Đang tải... (xem toàn văn)
Chủ nghĩa MácLênin đã khẳng định, chỉ có một thế giới duy nhất và thống nhất – thế giới vật chất. Tính thống nhất của thế giới không chỉ được hiểu một cách đơn giản là vật chất tồn tại khách quan, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người, một thế giới bao la rộng lớn “vô thuỷ, vô chung” (không có đầu, mà cũng chẳng có cuối), thế giới thống nhất ở tính vật chất; mà còn phải hiểu rằng, trong thế giới có vô số các sự vật hiện tượng khác nhau, chúng tồn tại trong mối liên hệ thống nhất biện chứng, tác động qua lại ảnh hưởng lẫn nhau, chúng luôn vận động biến đổi và phát triển không ngừng.
NGUYÊN Lý Về Sự PHáT TRIểN CủA phép biện chứng DUY VậT ý NGHĩA CủA Nó TRONG NÂNG CAO nhận thức Về CON đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta MỞ ĐẦU Chủ nghĩa Mác-Lênin khẳng định, có giới thống – giới vật chất Tính thống giới không hiểu cách đơn giản vật chất tồn khách quan, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người, giới bao la rộng lớn “vô thuỷ, vơ chung” (khơng có đầu, mà chẳng có cuối), giới thống tính vật chất; mà cịn phải hiểu rằng, giới có vơ số vật tượng khác nhau, chúng tồn mối liên hệ thống biện chứng, tác động qua lại ảnh hưởng lẫn nhau, chúng vận động biến đổi phát triển khơng ngừng Do đó, để cải tạo giới, người phải có nhận thức nó, nhận thức nguyên lý, quy luật vận động giới, từ tìm phương pháp tác động đúng, thúc đẩy vật tượng phát triển đáp ứng ngày tốt nhu cầu người Muốn vậy, tư người nghèo nàn, chết cứng, hay cô lập tách rời; mà phải phong phú, sinh động, linh hoạt, nhìn nhận xét đoán vật tượng phải khách quan, toàn diện, lịch sử, cụ thể phát triển Quá trình vận động, phát triển vật tượng giới diễn nào, đâu mà có vận động, phát triển ấy, vấn đề phép biện chứng vật Mác xít nói chung, ngun lý phát triển nói riêng làm rõ; sở lý luận khoa học để nâng cao nhận thức, hiểu biết đắn đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta 1 Một số vấn đề nguyên lý phát triển phép biện chứng vật mác xít Phép biện chứng vật Mác xít sản phẩm kết hợp nhuần nhuyễn điều kiện khách quan (nhất cống hiến phép biện chứng lịch sử) nhân tố chủ quan (sự thiên tài, tình bạn vĩ đại, tâm huyết hai ông) Theo Ph ăngghen, phép biện chứng chẳng qua môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội tư Phép biện chứng xuất từ thời cổ đại, thời kỳ mang tính chất mộc mạc, ngây thơ, trực quan, tư tưởng biện chứng nhà triết học Hy Lạp cổ đại, tư tưởng biện chứng triết học Phật giáo, chưa có sở khoa học để chứng minh cho Phép biện chứng có thời kỳ gắn liền với chủ nghĩa tâm, chủ yếu nhằm phục vụ cho giai cấp thống trị, phản ánh sai lệch thực khách quan, có tác dụng nhận thức cải tạo giới Chỉ đến thời kỳ Các Mác Ph ăngghen, hai ông làm cho phép biện chứng thực quyện chặt với chủ nghĩa vật, tạo thành chủ nghĩa vật biện chứng phép biện chứng vật thực sự, có giá trị to lớn q trình nhận thức cải tạo giới, tạo khác hẳn chất so với hình thức phép biện chứng tồn lịch sử Phép biện chứng vật phản ánh cách khách quan, toàn diện tồn q trình vận động phát triển giới thông qua hệ thống nguyên lý, phạm trù quy luật mình; giúp cho người ln nhìn nhận, thấy rõ tính phong phú mn vẻ, tính vận động phát triển khơng ngừng giới vật chất, từ chủ thể có cách nhìn biện chứng giới, để khám phá phương pháp hành động thích hợp tác động vào giới cách có hiệu quả, đáp ứng nhu cầu người xã hội Trong hệ thống nguyên lý ấy, có nguyên lý phát triển phép biện chứng vật, vạch rõ nguồn gốc, trạng thái, cách thức, khuynh hướng trình vận động, phát triển vật tượng giới Các ngành khoa học chứng minh, vật tượng tồn giới không tách rời nhau, không nương tựa, xâm nhập vào nhau, mà chúng cịn có trình phát sinh, phát triển diệt vong (sinh, trụ, dị, diệt, thành, trụ, hoại, khơng) Do đó, phép biện chứng vật Mác xít phát phát triển vật tượng thành tựu to lớn lịch sử triết học nhân loại, đặc biệt phát triển khái quát xây dựng thành nguyên lý giá trị to lớn nhiều, ngày trở thành sở lý luận khoa học cách mạng cho đảng cộng sản, phong trào cơng nhân quốc tế tồn nhân loại tiến giới trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội tốt đẹp hơn, với niềm tin tưởng cao vững Theo quan điểm phép biện chứng vật Mác xít, phát triển phạm trù triết học dùng để khái quát trình vận động tiến lên từ thấp lên cao, từ hoàn thiện đến ngày hoàn thiện hơn, phát triển trường hợp đặc biệt vận động Phát triển hình thức vận động, kiểu vận động, thông qua kiểu vận động đặc biệt cho đời “cái mới” hẳn chất so với cũ (cao hoàn thiện cũ) Như vậy, vận động coi phát triển, có năm hình thức vận động giới vật chất (vận động học, vận động vật lý, vận động hoá học, vận động sinh học vận động xã hội), hình thức vận động nào, vận động làm cho mặt, thuộc tính vật tượng, làm cho thân vật tượng tiến lên từ đơn giản đến phức tạp, từ thấp đến cao, từ chưa hoàn thiện đến ngày hoàn thiện hơn, vật tượng có bước nhảy vọt chất, đời phủ định cũ, coi phát triển, phát triển trình “của tiêu diệt cũ nảy sinh mới” Như phát triển người từ sinh ra, lớn lên – trưởng thành – hoàn thiện mặt (cả hình dáng, kích thước, thể chất, trình độ.v.v.) Quan điểm phép biện chứng vật khác hẳn, chí cịn đối lập với quan điểm vật siêu hình bàn phát triển, phép biện chứng vật cho phát triển khuynh hướng chung vật tượng, q trình có nhảy vọt chất, có đời (từ A thành A’, thành A’’…) quan điểm vật siêu hình cho vật tượng khơng có phát triển, có thừa nhận phát triển vật tượng, chẳng qua tăng lên mặt số lượng cách đơn khơng có nhảy vọt chất, phát triển diễn theo đường tròn khép kín (từ A đến A), khơng phải theo đường xoắn ốc vơ tận Như thế, quan điểm siêu hình phát triển vật tượng, thực chất khơng thừa nhận có phát triển, vận động dẫn đến lặp lại vật tượng cũ cách nguyên si, đời Khi so sánh phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình, V.I Lênin viết: “Hai quan niệm bản…về phát triển (sự tiến hoá): phát triển coi giảm tăng lên, lặp lại, phát triển coi thống mặt đối lập (sự phân đôi thống thành mặt đối lập trừ lẫn mối quan hệ lẫn mặt đối lập)…quan niệm thứ chết cứng, nghèo nàn, khô khan Quan niệm thứ hai sinh động Chỉ có quan niệm thứ hai cho ta chìa khố (tự vận động) tồn tại; có cho ta chìa khoá “bước nhảy vọt”, “gián đoạn tính tiệm tiến”, “chuyển hố thành mặt đối lập”, tiêu diệt cũ nảy sinh mới”1 V.I Lênin toàn tập, tập 29, tiếng việt, Nxb Tiến bộ, Mát-xcơ-va 1981, tr.379 Chủ nghĩa Mác-Lênin khẳng định, phát triển khuynh hướng chung vật tượng, trình tự thân vận động, tự thân phát triển; phát triển vật tượng giới có nguyên nhân, nguồn gốc từ bên thân vật tượng, trình đấu tranh giải mâu thuẫn, khơng phải “cái hích” thượng đế, “cái đẩy” đấng siêu nhiên nào, có tác động từ bên ngồi vào vật tượng quan điểm số nhà tâm, siêu hình quan niệm; tác động từ bên ngồi vật tượng (khơng phải thần linh, thượng đế) làm tăng nhanh kìm hãm trình phát triển chúng, nguyên nhân hay nguồn gốc phát triển Xã hội loài người muốn tồn phát triển vậy, trước hết xã hội phải tự giải mâu thuẫn lòng xã hội, mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mặt kinh tế, sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng mặt cấu trúc xã hội, giai cấp xã hội có giai cấp.v.v Bản thân người muốn phát triển phải tự giải nhiều mâu thuẫn bên người, mâu thuẫn trình hấp thụ tiết, đồng hoá dị hoá, nhu cầu khả năng, muốn biết chưa biết.v.v mâu thuẫn vật tượng giải quyết, có chuyển hóa, nhảy vọt chất đời Song khơng phải có mâu thuẫn có kết giải mâu thuẫn ấy, có nhảy vọt chất, mà thân mâu thuẫn phải trải qua q trình phát triển (có thể lâu dài, nhanh chóng, điều tuỳ thuộc vào tính chất vật tượng, mâu thuẫn phụ thuộc vào điều kiện hoàn cảnh cụ thể), mâu thuẫn phải vận động phát triển khác biệt, đến đối lập, đến mâu thuẫn mâu thuẫn gay gắt khơng thể điều hồ, tạo nên “cuộc xung đột” mặt đối lập để giải mâu thuẫn Đồng thời với trình phát triển mâu thuẫn trình diễn tích luỹ lượng- lượng chất- vật tượng, tích luỹ lượng làm cho mâu thuẫn có vận động phát triển đến đỉnh cao nó, đến khơng thể giữ ngun trạng thái cũ nữa, tức mâu thuẫn phải giải quyết, thống cũ phải phá vỡ để thiết lập thống mới, chất cũ đến trở nên lỗi thời, lạc hậu, không cịn phù hợp với điều kiện hồn cảnh nữa, địi hỏi phải có chất mới, vật tượng đời thay vật tượng cũ; lúc vận động lượng vượt giới hạn (gọi độ) đạt đến điểm nút, giới hạn mà diễn biến đổi lượng (cũ) đến bị phá vỡ, thay vào giới hạn thiết lập tất nhiên lại có biến đổi lượng giới hạn Đến ta khẳng định: mâu thuẫn giải quyết, chất cũ bị chất phủ định, vật tượng cũ bị vật tượng phủ định (cái đời thay cũ) Sự phát triển vật tượng thường trình lâu dài, liên tục, khơng nóng vội, áp đặt dễ dẫn đến chủ quan, ý chí Chúng ta nhận biết q trình đó, tác động vào, định hướng cho phát triển nhanh để có tác dụng tốt cho nhu cầu người Khi nói trình phát triển lâu dài lịch sử, giáo sư Trần Xn Trường phân tích chuyển hố lâu dài thời kỳ độ, từ chế độ xã hội lên chế độ xã hội khác, từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phải trải qua thời kỳ độ lâu dài, mức độ lâu dài tuỳ thuộc vào nhiều yếu tố, khả thích nghi để tồn tiếp tục phát triển chủ nghĩa tư bản, khả lên cải tạo xây dựng chủ nghĩa xã hội nước.v.v.và theo ông, số người nhận thức chưa đầy đủ, chưa sâu sắc tính chất phức tạp, lâu dài thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư len chủ nghĩa xã hội, nên có người tự đánh niềm tin, dao động lập trường tư tưởng, ông viết: “Họ quên lịch sử từ chế độ xã hội sang chế độ xã hội khác, nhân loại phải trải qua thời kỳ độ dài diễn chục năm mà hàng trăm năm”, ông lấy ví dụ “chế độ phong kiến châu Âu phải gần 200 năm thay đổi hoàn toàn chế độ chiếm hữu nơ lệ”, qua phân tích lịch sử nước Anh, Pháp, ông kết luận: “Như vậy, tính khởi đầu từ nước Anh đến nước Pháp châu Âu, thời đại độ từ chủ nghĩa phong kiến lên chủ nghĩa tư châu Âu, Bắc Mỹ phải gần 200 năm Nếu tính đến q trình thực dân hố sau chủ nghĩa tư toàn giới thời gian cịn dài nữa” Thực tiễn trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nhiều nước giới, có Việt Nam, có thời kỳ nóng vội, chủ quan, áp đặt dẫn đến số sai lầm chẳng làm tăng nhanh trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, mà ngược lại cịn làm kìm hãm q trình đó, chí có nơi cịn bị lâm vào khủng hoảng trầm trọng, chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa, tình hình trị ổn định, kinh tế bị tụt lùi nghiêm trọng, nhiều vấn đề văn hoá xã hội bị xuống cấp.v.v số nước xã hội chủ nghĩa Đông âu Liên Xơ trước Q trình phát triển vật tượng giới theo đường thẳng, mà theo đường xoắn ốc; chúng phải trải qua nhiều lần phủ định biện chứng, với chu kỳ (vòng khâu phát triển) khác nhau, chu kỳ phát triển lại có hai lần phủ định có nhiều lần phủ định không Khi kết thúc phủ định lần tạo đối lập với ban đầu, giai đoạn gọi khâu trung gian trình phát triển vật tượng Khi kết thúc phủ định lần hai tạo vật Giáo sư Trần Xuân Trường, “định hướng XHCN Việt Nam số vấn đề lý luận cấp bách, Nxb CTQG, H.1996, tr 17-18 tượng có nhiều thuộc tính giống ban đầu, nên tưởng ban đầu, thực chất khơng phải ban đầu, mà mới, dường lặp lại ban đầu sở cao Đến kết thúc chu kỳ phát triển vật tượng Song, trình phát triển vật tượng có chu kỳ, mà có nhiều chu kỳ phủ định, với tính chất mức độ khác nhau; kết thúc chu kỳ lại có đời chu kỳ Do vật tượng có nhiều mặt, nhiều thuộc tính khác nhau, nên vận động biến đổi lượng, vận động phát triển loại mâu thuẫn, nhảy vọt chất chúng diễn phong phú, đa dạng, làm cho đời đa dạng, phong phú muôn vẻ Cái đời khơng thiết phải tồn vật tượng, mà đời mặt này, mặt kia; chuyển hóa, nhảy vọt chất vừa có bước tồn bộ, vừa có bước cục bộ, phận Điều cho thấy, q trình nhận thức cải tạo giới người phải ln có cách nhìn biện chứng, phải vừa thấy tồn bộ, đồng thời vừa thấy phận, cụ thể, tránh phiến diện chung chung, đại khái, qua loa cho xong việc; từ tìm nhiều phương pháp tác động phù hợp, đạt hiệu cao Hình ảnh đường xoắn ốc cho thấy, trình phát triển vật tượng giới diễn quanh co, phức tạp, khó khăn, có bước thụt lùi tạm thời Bước thụt lùi giai đoạn diễn ra, nằm trình phát triển vật tượng, không cho bước thụt lùi phát triển – hai cách hiểu hoàn toàn khác Do đa dạng, phong phú mn hình, mn vẻ giới vật chất, nên khả xảy bước thụt lùi phong phú, đa dạng, chúng xảy mặt hay mặt khác, nơi nơi khác trình phát triển vật tượng Vì vậy, khơng nên bi quan, chán nản, nghi ngờ thiếu niềm tin vào thắng lợi mới, vừa “thốt thai” từ lịng cũ, cũ cịn mạnh, mà chúng cịn có khả “thích nghi”, cịn “che giấu”rất tinh vi xảo quyệt để tiếp tục tồn phát triển với mới; đời thường non yếu, thân “sức đề kháng” chưa đủ sức chống lại công từ nhiều phía đối lập, chưa thực “quen” với mơi trường tồn Do đó, thụt lùi, thất bại giai đoạn đầu điều dễ hiểu, đòi hỏi người phải nhận biết vấn đề để vạch cách thức, bước đi, cách làm phù hợp, hạn chế tối đa tổn thất đáng tiếc đến thành cơng Bên cạnh đó, vừa cần có thái độ dứt khoát ủng hộ, bảo vệ mới, vừa tạo điều kiện cho phát triển Đồng thời, cần phân biệt rõ thực giả hiệu – giả danh để kịp thời ngăn chặn, loại trừ Cái thực đời hợp quy luật, mang nội dung sở kế thừa có chọn lọc yếu tố phù hợp cũ, khác hẳn chất so với cũ, nhiều mặt non yếu, chưa theo kịp yêu cầu đòi hỏi điều kiện khách quan, tất thắng Vì lẽ đó, sống q trình hoạt động thực tiễn, mặt, trọng hướng tới mới, phát cách nhạy bén, nhìn tương lai phát triển cách vừa sâu sắc, vừa tồn diện; mặt khác, cần phải tỉnh táo, sắc sảo phân biệt với cũ, thực với giả hiệu Tích cực hoạt động thực tiễn để làm chuyển biến “tương quan lực lượng” cũ, làm cho cũ dần đi, ngày mạnh lên Xuất phát từ đặc điểm, tính chất, trạng thái, cách thức trình vận động phát triển vật tượng, nên có nhiều giai đoạn phát triển khác nhau, đòi hỏi người phải nhận thức giai đoạn phát triển ấy, vạch rõ đặc điểm, dự báo khuynh hướng số khả ngẫu nhiên xảy giai đoạn Trên sở dự kiến “phương án” để bảo vệ phát triển mới, đáp ứng nhu cầu người toàn xã hội Tránh xem xét cứng nhắc, bảo thủ, định kiến tuyệt đối hóa mặt nào, giai đoạn trình phát triển vật tượng Tuỳ theo điều kiện hoàn cảnh cụ thể, tuỳ theo khả vật tượng mà đặt yêu cầu đòi hỏi “vừa sức” phát triển vật tượng, đồng thời cần phát huy tốt vai trị tích cực, chủ động, sáng tạo người để tạo thuận lợi cho phát triển vật tượng, việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Tóm lại, nguyên lý phát triển hai nguyên lý phép biện chứng vật, vạch rõ nguồn gốc, cách thức, đường trình phát triển vật tượng giới Đây sở lý luận khoa học cách mạng cho người nhận thức cải tạo giới Sự đời tất yếu khách quan, hợp quy luật Vận dụng nội dung nguyên lý phát triển vào nâng cao nhận thức đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta việc cần thiết quan trọng ý nghĩa nâng cao nhận thức đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta Sự phát triển xã hội lồi người khơng phải q trình biến đổi lộn xộn, tồn ngẫu nhiên, mà q trình biến đổi có quy luật, gắn liền với vai trò người cách chặt chẽ, phát triển đánh dấu tiến xã hội, biểu phát triển không ngừng lực lượng sản xuất văn minh Mỗi giai đoạn chuyển giao từ hình thái kinh tế-xã hội sang hình thái kinh tế-xã hội khác có thời kỳ độ, thời kỳ cịn tồn đan xen yếu tố tàn dư xã hội trước với yếu tố mới, nhân tố xã hội đời Do vậy, việc nhận thức xác định đường phát triển quốc gia, dân tộc vấn đề khó khăn phức tạp Dưới ánh sáng lý luận Mác-Lênin nguyên lý phát triển, có sở nhận thức đắn đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta Ngày nay, đứng trước phát triển vũ bão khoa học kỹ thuật công nghệ, “rạn nứt”, sụp đổ số nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu Liên Xô, nhiều học giả (nhất học giả tư sản) đưa nhiều học thuyết khác phát triển tương lai nhân loại Có học giả cho rằng, xã hội tư chủ nghĩa xã hội xã hội chủ nghĩa phải có bước “cải tổ”, “cải biến” lại; có quan điểm cho ngày không thiết phải theo đường tư chủ nghĩa hay xã hội chủ nghĩa, mà theo đường khác, hướng phát triển khác, hướng phát triển gì, đường gì, theo họ hai hướng tới “xã hội hậu công nghiệp”, “xã hội siêu công nghiệp” tạm gọi “xã hội hậu tư bản”, đại biểu Avin Tôphlơ, J.Kgalbraith, Paul A.Samuelson, Peter F.Ducker Đặc biệt “thuyết hội tụ” mình, học giả tư sản Mỹ- Avin Tôphlơ lý giải rằng, xã hội tư chủ nghĩa hướng tới đích xã hội công nghiệp, xã hội xã hội chủ nghĩa hướng tới đích ấy, nên hai chế độ xã hội gặp nhau, “hội tụ” điểm “xã hội hậu cơng nghiệp”, đó, khơng cần phải xác định theo đường tư chủ nghĩa hay xã hội chủ nghĩa Qua cho thấy thực chất đấu tranh giai cấp hai đường lên chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội diễn gay gắt, đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, lý luận gay go, phức tạp; vậy, việc xác định đắn đường cho cách mạng nước phát triển giới nói chung, Việt Nam nói riêng khơng phải vấn đề đơn giản, đòi hỏi giai cấp lãnh đạo, đảng cộng sản phải vận dụng sáng tạo lý luận Mác-Lênin, nguyên lý phát triển phép biện chứng vật Mác xít, phải tỉnh táo, sáng suốt trình lựa chọn đường cho phù hợp với quy luật phát triển khách quan xã hội loài người Hơn nữa, bối cảnh chủ nghĩa xã hội lâm vào khủng hoảng nay, làm chao đảo người cộng sản, chí có người cịn nghi ngờ chủ nghĩa Mác-Lênin Đảng cộng sản Việt Nam nhân dân Việt Nam cảm thấy bị “hụt hẫng”, nuối tiếc thành cách mạng chủ nghĩa xã hội sau gần 70 năm tồn phát triển, thành phải đánh đổi xương máu có Vì vậy, việc tiếp tục khẳng định đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta đắn, quán nhận thức hành động, lý luận thực tiễn Chúng ta lên xây dựng đất nước Việt Nam theo đường khác đường chủ nghĩa xã hội mà Đảng, Bác Hồ nhân dân ta lựa chọn từ hàng chục năm qua Do đó, cần nhận thức đắn hơn, đầy đủ đường dân tộc, để từ có hành động hơn, tốt cho công đổi xây dựng đất nước, xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa- xã hội ưu việt nước ta Mặc dù lên chủ nghĩa xã hội nước ta cịn mn vàn khó khăn, thách thức, phức tạp, cịn đầy dãy chơng gai, cản trở, tin tưởng rằng, lãnh đạo sáng suốt Đảng cộng sản Việt Nam, định nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta thành cơng Bởi vì, thứ nhất, lên xây dựng chủ nghĩa xã hội lựa chọn hợp quy luật phát triển khách quan lịch sử nhân loại, phù hợp với xu chung thời đại Tuy chủ nghĩa xã hội Đơng Âu Liên Xơ khơng cịn ngun nghĩa trước năm 1991, vài năm gần đây, sau trình “kiểm chứng” tất diễn sau sụp đổ ấy, nhân loại tồn giới nói chung, nhân dân Việt Nam nói riêng ngày thấy rõ “bộ mặt” thật chế độ xã hội chế độ xã hội chủ nghĩa Tình hình trị ổn định, khủng bố đẫm máu, xung đột sắc tộc…xảy triền miên, kinh tế bị kìm hãm, đời sống đại phận nhân dân nước bị đảo lộn ngày xuống cấp cách trầm trọng, chạy đua trị, chạy đua vào vị trí lãnh đạo xã hội ngày làm gia tăng kiểu “dân chủ vô phủ”, làm rối loạn trật tự xã hội nhiều quốc gia giới Nhưng Việt Nam hồn tồn ngược lại, tình hình trị ổn định, dân tộc anh em ngày đoàn kết chặt chẽ; kinh tế ngày phát triển mạnh hơn, đời sống đại phận quần chúng nhân dân bước cải thiện, thành cơng đại hội Đảng tồn quốc lần thứ X, bầu cử đại biểu Quốc hội khoá XI.v.v sở thực tiễn sinh động minh chứng cho lựa chọn đắn đường dân tộc Hơn nữa, giới xuất số nước tuyên bố lên theo đường chủ nghĩa xã hội, Vênêzna, Bơlivia; có số nước khơng tun bố, qua hoạt động thực tiễn họ, nhận thấy họ bước “đặt chân” vào đường chủ nghĩa xã hội; số nước khác Achentina, Brazin…thì đảng cộng sản phong trào cánh tả đẩy mạnh hoạt động theo hướng chủ nghĩa xã hội; “ngay nước Liên Xô cũ Đông Âu, người ta thấy xuất nhiều dấu hiệu tích cực mới, báo trước phục hồi ý thức tổ chức cách mạng nhân dân nhân dân trải qua kinh nghiệm trị khắc nghiệt thân gỡ bỏ nốt ảo tưởng cuối Những người cộng sản nhân dân lao động nước nhận rõ chất gọi “cải tổ” phản cách mạng tiến hành đất nước họ”3 SĐD, tr 20 Đứng trước ung nhọt, khuyết tật cố hữu “căn bệnh” nảy sinh chủ nghĩa tư bản, nhiều nhà tư sản phải thừa nhận tất yếu khách quan rằng, trình phát triển xã hội loài người phủ định xã hội tư đương thời để tiến lên xây dựng xã hội tốt đẹp Tuy họ khơng giám tun bố chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa, thông qua hoạt động thực tiễn họ ta thấy có xu hướng, nguyện vọng muốn lên chủ nghĩa xã hội Giáo sư Trần Xuân Trường viết: “Những nhà tư tưởng tư sản nhiều có tinh thần khách quan khoa học ngày nhận thấy cần thiết phải phủ định chủ nghĩa tư hình thức nay, phủ định ung nhọt, khuyết tật để thay trật tự xã hội tốt đẹp hơn, đáp ứng đầy đủ ước mơ, nguyện vọng quyền lợi chân người”4 Bên cạnh đó, xét phát triển xã hội loài người từ cộng sản nguyên thuỷ lên chiếm hữu nô lệ, đến phong kiến, tư chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa (mà giai đoạn đầu xã hội chủ nghĩa), biểu sinh động chu kỳ phủ định biện chứng Mà đồng nghĩa với việc phát triển tất yếu từ chế độ xã hội khơng có giai cấp, trải qua chế độ xã hội có giai cấp lên xã hội khơng có giai cấp Nhưng xã hội khơng có giai cấp kết phủ định lần hai không giống nguyên si xã hội cộng sản nguyên thuỷ- xã hội vừa “thốt thai” từ lồi động vật t, mà sở cao hơn, khác hẳn chất so với tất chế độ xã hội tồn lịch sử Ví dụ như, thời kỳ nguyên thuỷ, người lao động sản xuất chủ yếu săn bắn, hái lượm, công cụ lao động chủ yếu cành cây, đá, đến đồ đồng, đồ sắt…nhưng đến thời kỳ cộng sản chủ nghĩa, người lao động điều kiện tự động hoá cao, làm theo lực hưởng theo nhu cầu, người có điều kiện phát triển tồn diện SĐD, tr 12 Thứ hai, xuất phát từ chất tốt đẹp chế độ xã hội mới- xã hội chủ nghĩa, chế độ xã hội đời đối lập với chế độ xã hội cũ trước đó- chế độ xã hội tư chủ nghĩa Đây biểu phủ định lần hai trình phát triển xã hội, xuất xã hội đối lập với xã hội trước để dường lặp lại xã hội ban đầu, sở cao Vì lẽ đó, xây dựng chủ nghĩa xã hội việc làm áp đặt, mà hồn tồn địi hỏi khách quan lịch sử, mục đích lên xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta cho dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, người phát triển tồn diện, khơng có áp bóc lột.v.v.điều hoàn toàn phù hợp với tư tưởng nhà kinh điển mác xít, ơng cho rằng: “Chủ nghĩa cộng sản trạng thái cần phải sáng tạo ra, lý tưởng mà thực phải khuôn theo Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản phong trào thực, xố bỏ trạng thái nay”5 Nên mặt, Đảng ta tích cực chăm lo cho dân, tâm thực tốt phương châm “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra”, phát huy vai trị to lớn tồn dân trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới- xã hội chủ nghĩa; mặt khác nhân dân ta lòng tin tưởng tuyệt đối vào lãnh đạo đảng - Đảng cộng sản Việt Nam chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập rèn luyện, nên việc quán lên theo đường chủ nghĩa xã hội biểu thống nhất, phù hợp ý Đảng với lòng dân, tạo sức mạnh diệu kỳ tinh thần đoàn kết dân tộc Nếu lịch sử dân tộc ta, Hồ Quý Ly bị thất bại “lịng dân khơng theo”, Nguyễn Trãi giành thắng lợi ơng biết “người đẩy thuyền dân, mà lật thuyền dân, có bị lật thuyền biết dân mạnh nước”, đến Hồ Chí Minh, với tư tưởng xuyên suốt “dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong”, Người toàn Đảng lãnh đạo nhân dân ta làm nên chiến Các Mác Ph Ăngghen tồn tập, tập 3, Nxb CTQG, H.1995, tr 51 cơng vang dội, kỳ tích khơng lịch sử dân tộc Việt Nam Tư tưởng Người ngày Đảng ta tiếp tục vận dụng nâng lên tầm cao mới, phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, thực “đại đoàn kết toàn dân tộc tảng liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức, lãnh đạo Đảng”, “lấy mục tiêu giữ vững độc lập, thống Tổ quốc, dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh làm điểm tương đồng để gắn bó đồng bào dân tộc, tơn giáo, tầng lớp nhân dân nước người Việt Nam định cư nước ngoài”6 Như vậy, tự tin mà khẳng định rằng, đường lịch sử, đủ khả để tiếp tục tiến lên cách vững đường Chủ nghĩa xã hội giai đoạn đầu (giai đoạn thấp) chủ nghĩa cộng sản, để có chủ nghĩa cộng sản mơ ước nhân loại phải việc xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Thế mà, kể nước ta tồn giới cịn thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, “thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội sang xã hội kia”, thời kỳ “chuyển giao” lẫn chế độ xã hội cũ chế độ xã hội mới, chưa phải chế độ xã hội chủ nghĩa Các Mác viết: “Cái xã hội mà ta nói đây, xã hội cộng sản, xã hội cộng sản phát triển sở nó, mà trái lại, xã hội cộng sản vừa thoát thai từ xã hội tư bản, xã hội cịn mang dấu vết xã hội cũ, đẻ nó.” Hơn nữa, nước ta lên xây dựng chủ nghĩa xã hội không qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa, mà từ chế độ phong kiến lạc hậu, nghèo nàn, trì trệ mặt; nên vốn khó khăn khó khăn Mặc dù thời kỳ q độ cịn có tồn đan xen lỗi thời, lạc hậu chế độ xã hội cũ, với Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, H 2006, tr.116 Các Mác Ph Ăngghen toàn tập, tập 2, Nxb CTQG, H.1995, tr 19 yếu tố phát triển chế độ xã hội mới, đấu tranh yếu tố cũ yếu tố diễn gay gắt, có lúc tưởng chừng bị thất bại, chế độ xã hội – xã hội xã hội chủ nghĩa đời hợp quy luật phát triển khách quan lịch sử, sản phẩm trình có tích luỹ lâu dài mặt lịng chế độ xã hội cũ, nên tất thắng thực tế trở thành thực giới Quá độ từ nước thuộc địa nửa phong kiến tiến lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa nước ta thời kỳ độ đầy dãy khó khăn, phức tạp với điểm xuất phát thấp, sở vật chất kỹ thuật nghèo nàn, lạc hậu, hậu chiến tranh để lại nặng nề; tàn dư xã hội cũ tồn dai dẳng, đan xen với yếu tố nảy sinh, có nhiều vấn đề đối lập chế độ xã hội cũ chế độ xã hội tính chất, mục tiêu, phương hướng khuynh hướng phát triển, mặt tồn mạnh với mặt đời non yếu, ảnh hưởng tư tưởng, tâm lý, thói quen chế độ phong kiến hàng trăm năm nước ta đè nặng sống người dân Việt Nam, tư chưa thoát khỏi “lối suy nghĩ xưa cũ”, nhiều vấn đề lối sống giữ nguyên theo “phong tục tập quán cổ xưa”, cách nghĩ, cách làm phần lớn chưa khỏi kiểu “thuần nơng”, “làng xã”, “khép kín” Cùng với đó, vấn đề nảy sinh trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, nảy sinh từ mặt trái kinh tế thị trường thời kỳ mở cửa, hội nhập quốc tế, tệ nạn xã hội, xuống cấp, suy thoái đạo đức, lối sống phận cán bộ, đảng viên nhân dân…tất tạo thành rào cản lớn trình lên xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Những vấn đề cộm đối lập gay gắt với mặt, nội dung mà phấn đấu xây dựng cho chế độ xã hội tốt đẹp hơn, cơng bình đẳng xã hội; dân chủ, kỷ cương luật pháp; xây dựng kinh tế phát triển bền vững theo định hướng xã hội chủ nghĩa; xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc.v.v vừa biểu hàng loạt mâu thuẫn khách quan, vừa biểu phong phú q trình phát triển khơng phải theo đường thẳng, mà theo hình xoắn ốc, quanh co phức tạp Bởi vậy, nhìn vào trước mắt, thấy khiếm khuyết trình xây dựng xã hội chủ nghĩa thời kỳ độ mà bi quan, chán nản, không tin tưởng vào tất thắng chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới, nước ta điều nguy hiểm, vơ tình tạo “kẽ hở” cho lực thù địch “nhảy vào” chống phá Do đó, lúc hết, cần nâng cao nhận thức tính tất yếu, khó khăn, phức tạp thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội nước ta Trong tình hình nay, chủ nghĩa xã hội cịn gặp nhiều khó khăn, số khiếm khuyết, số tiêu cực nảy sinh làm cản trở trình phát triển, tạo quanh co phức tạp, chí có số mặt bị thụt lùi so với chế độ xã hội trước Bằng nỗ lực mình, năm gần Đảng, Nhà nước nhân dân ta sức khắc phục khó khăn, vượt qua thách thức, tranh thủ thời cơ, thuận lợi để tập trung sức cải tạo xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Sau 20 năm đổi mới, đến thu nhiều thành tựu to lớn tất mặt, “thế lực nước ta lớn mạnh lên nhiều Cơ sở vật chất – kỹ thuật kinh tế tăng cường Đất nước nhiều tiềm lớn tài nguyên, lao động”, “tình hình trị – xã hội ổn định” 8, kết khẳng định lựa chọn đắn đường lên chủ nghĩa xã hội dân tộc ta Những yếu kém, khuyết điểm trình xây dựng chế độ xã hội tạm thời; với quan điểm nhìn thẳng vào thật, nói thật, giám nhận khuyết điểm mình, Đảng ta bước đổi tư lãnh đạo nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa ngày vững mạnh Vì vậy, đại hội Đảng tồn quốc lần thứ VII khẳng định, “tiến lên chủ Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, H 2001, tr.15 nghĩa xã hội tất yếu khách quan hợp quy luật tất yếu lịch sử loài người”, tiếp tục tư tưởng ấy, đến đại hội Đảng lần thứ IX nhấn mạnh xác định đắn đường lên chủ nghĩa xã hội dân tộc ta: “Theo quy luật tiến hoá lịch sử, loài người định tiến tới chủ nghĩa xã hội” Tại đại hội Đảng lần thứ X, đánh giá q trình thực cơng đổi đề cập đến vấn đề nhận thức đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta, đại hội nêu rõ: “Nhận thức chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội ngày sáng tỏ hơn; hệ thống quan điểm lý luận công đổi mới, xã hội xã hội chủ nghĩa đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam hình thành nét bản”10 Hiện chủ nghĩa tư tìm cách để thích nghi điều kiện mới, nên kinh tế nước phát triển, đôi với phát triển kinh tế “tha hoá” bước, mặt người, người lao động Theo tư tưởng Các Mác Ph Ănghen xã hội tư phát triển mạnh kinh tế, “tha hố” lao động, “tha hoá” người lớn Trên thực tế ta thấy nhiều nước tư chủ nghĩa nay, suy đồi luân lý đạo đức, lối sống; tình trạng thất nghiệp gia tăng, đời sống người lao động cịn nhiều khó khăn, cực khổ; người lao động dần trở thành “nơ lệ” máy móc, khoa học đại; nhiều sách xã hội khơng “xuống đến hàng thứ dân”, xuất ngày nhiều ung nhọt khó chữa “căn bệnh kỷ” tự tàn phá dần chế độ tư chủ nghĩa nước Trong đó, nước xã hội chủ nghĩa nói chung, Việt Nam nói riêng, với phát triển kinh tế phát triển mặt đời sống xã hội Cứ nấc thang phát triển sản xuất xã hội phát triển trị, văn hoá, đời sống vật chất, tinh thần người lao động toàn dân tộc; người lại có điều kiện để phát triển tồn diện “Chỉ có chế độ xã 10 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, H 2001, tr.14 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, H 2006, tr.17 hội chủ nghĩa quyền lợi cá nhân quyền lợi nhà nước quyền lợi tập thể trí.” 11Vì vậy, năm gần mặt đất nước ta ngày rạng rỡ, niềm tin nhân dân ta vào Đảng ngày thêm vững bền, tâm vượt qua thách thức lên xây dựng chủ nghĩa xã hội biểu sinh động lúc, nơi; thành tựu đạt bao năm qua minh chứng hùng hồn cho chế độ xã hội ưu việt xã hội chủ nghĩa Thứ ba, q trình phát triển bên cạnh tính cịn có đột biến, hội tụ đủ điều kiện cần thiết bỏ qua vài khâu trung gian để tiến lên cao Trong lĩnh vực xã hội, từ xã hội lên xã hội khác bỏ qua vài hình thái kinh tếxã hội để tiến lên hình thái kinh tế- xã hội cao hợp quy luật phát triển Vận dụng nội dung nguyên lý tâm bỏ qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa, lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Tuy số quan điểm cho rằng, nước ta chưa có đủ sở vật chất kỹ thuật cho trình lên chủ nghĩa xã hội, nên để tạo lượng sở vật chất kỹ thuật vững lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, mà để có phải lên xây dựng chủ nghĩa tư Trong trình xây dựng chủ nghĩa tư làm cho mâu thuẫn lực lượng sản xuất xã hội hóa cao với quan hệ sản xuất có (quan hệ sản xuất dựa chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất), mâu thuẫn chín muồi tiến hành cách mạng xã hội để chuyển sang xã hội chủ nghĩa Nhưng nhận thấy chủ nghĩa xã hội nước ta tiến bước dài vững thời kỳ độ, với thành tựu ngày cao hơn, điều chứng tỏ quan điểm hoàn toàn sai trái, ngược lại lựa chọn lịch sử dân tộc Mặc dù cịn nhiều khó khăn, sau giải phóng miền Bắc (1954), đưa miền Bắc lên xây dựng chủ nghĩa xã hội làm hậu phương lớn cho chiến trường miền Nam, 11 Hồ Chí Minh, “Vì độc lập tự do, chủ nghĩa xã hội”, Nxb CTQG, H.1970, tr.204 sức người, sức huy động tối đa, phong trào “thóc không thiếu cân, quân không thiếu người”, “tất cho tiền tuyến, tất cho đánh thắng giặc Mỹ xâm lược”.v.v đông đảo nhân dân hưởng ứng, tạo thành sức mạnh tổng hợp, nước trận Nếu không lên theo đường xã hội chủ nghĩa khơng thể có kết to lớn Từ sau năm 1975 đến nay, kiên trì đường lên chủ nghĩa xã hội, đất nước ta thực thắng lợi công đổi mới, vị Việt Nam ngày nâng cao trường quốc tế, quan hệ hợp tác ngày rộng mở, thu hút ngày nhiều chiến lược đầu tư nước ngoài, độc lập dân tộc giữ vững.v.v.một lần cho phép khẳng định: không lên theo đường chủ nghĩa xã hội Để lên chủ nghĩa xã hội cách vững chắc, có tảng sở vật chất - kỹ thuật đáp ứng u cầu địi hỏi q trình xây dựng đất nước, Đảng ta xác định: “Chúng ta phải phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố; xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc làm tảng tinh thần xã hội; xây dựng dân chủ xã hội chủ nghĩa, thực đại đoàn kết toàn dân tộc; xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân; xây dựng Đảng sạch, vững mạnh; bảo đảm vững quốc phòng an ninh quốc gia; chủ động tích cực hội nhập kinh tế quốc tế”12 KẾT LUẬN Sự đời phát triển phép biện chứng vật trình hợp quy luật khách quan nhận thức người Với tính cách mạng khoa học phép biện chứng vật Mác xít, trang bị cho sở lý luận vững nhận thức cải tạo giới Thông qua nguyên lý 12 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, H 2006, tr.18 mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển phép biện chứng xem xét, đánh giá vật tượng cách khách quan, toàn diện, lịch sử, cụ thể phát triển Đặc biệt, nguyên lý phát triển cung cấp cho nhận biết sâu sắc nguồn gốc, đường, trạng thái, cách thức khuynh hướng phát triển vật tượng giới nói chung, lĩnh vực xã hội nói riêng Từ đó, có sở khoa học cách mạng để tiếp tục nhận thức sâu sắc hơn, khẳng định chắn đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta tình hình phức tạp nay./ ... nhận thức đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta, đại hội nêu rõ: ? ?Nhận thức chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội ngày sáng tỏ hơn; hệ thống quan đi? ??m lý luận công đổi mới, xã hội xã hội chủ. .. Đây sở lý luận khoa học cách mạng cho người nhận thức cải tạo giới Sự đời tất yếu khách quan, hợp quy luật Vận dụng nội dung nguyên lý phát triển vào nâng cao nhận thức đường lên chủ nghĩa xã hội. .. lợi cho phát triển vật tượng, việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Tóm lại, nguyên lý phát triển hai nguyên lý phép biện chứng vật, vạch rõ nguồn gốc, cách thức, đường trình phát triển vật