Tôn giáo Ấn Độ Có tôn giáo lớn khai sinh đất nước Ấn Độ Đó Ấn Độ Giáo (Hinduism), Kỳ Na Giáo (Jainism), Phật Giáo (Buddhism), Đạo Sikh (Sikhism) tôn giáo dù khai sinh Đông Phương, truyền bá biên cương Ấn Độ đến khắp nơi giới Các tôn giáo Ấn Độ phân làm loại: hữu thần vô thần Ấn Độ Giáo Ân Độ Giáo truyền thống tôn giáo lớn lâu đời Tiểu Lục Địa Ấn Độ mà giới Ấn Độ Giáo khai sáng vị giáo chủ độc hya có hệ thống thống niềm tin hay tín điều, mà tượng tôn giáo bắt nguồn dựa vào truyền thống Vệ Đà Ấn Độ Giáo thường biết có nhiều hệ phái khác Theo lịch sử, Ấn Độ Giáo có trường phái tư tưởng chính, có trường phái Vedanta Yoga phát triển lâu dài Hiện nay, Ấn Độ Giáo có trường phái Vaishnavism, Shaivism, Smartism, Shaktism Ấn Độ Giáo hệ thống tư tưởng phức hợp với niềm tin sai biệt gồm thần, đa thần, vô thần, phiếm thần, hoài nghi, v.v… quan điểm Thượng Đế Ấn Độ Giáo phức tạp tùy thuộc vào cá nhân truyền thống hay triết lý theo Tóm lại, theo Ấn Độ Giáo tiến trình giải thoát cá nhân tiến trình thể nhập đồng tiểu ngã (atman) với đại ngã Brahma Phật Giáo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Sakyamuni Buddha), người khai sáng Phật Giáo, sinh vào năm 624 trước công nguyên Thành Phố Lâm Tỳ Ni (Lumbini) mà ngày nước Nepal, phía bắc Ấn Độ Ngài nguyên Thái Tử Sĩ Đạt Ta (Siddhartha) dòng họ Cồ Đàm (Gautama) thuộc nước Ca Tỳ La Vệ (Capilavastu) Phụ vương Thái Tử Vua Tịnh Phạn (Suddhodana) mẫu hậu Hoàng Hậu Maya Năm 16 tuổi Thái Tử kết hôn với Công Chúa Da Du Đà La (Yasodhara) Năm 29 tuổi Thái Tử vào Hy Mã Lạp Sơn để xuất gia tầm đạo tìm đường giải thoát khổ đau cho chúng sinh Trải qua năm tầm sư học đạo, Thái Tử Sĩ Đạt Ta không thỏa mãn với giáo thuyết pháp môn tu vị đạo sư mà Ngài theo học Cuối tu theo khổ hạnh ép xác, Ngài kiệt sức ngã quỵ bên giòng sông Ni Liên Thiền (Nairanjana) nhờ bác sữa nữ thí chủ Tu Xà Đa (Sujata) mà Ngài hồi phục Sau Đó Thái Tử định từ bỏ lối tu khổ hạnh bắt đầu pháp môn riêng Ngài Ngài đến gốc Bồ Đề (Bodhi Tree) ngồi thiền định Sau 49 ngày đêm thiền tọa, cuối Thái Tử đạt giác ngộ hoàn toàn trở thành vị Phật có tên Phật Thích Ca Mâu Ni, vào năm Ngài 35 tuổi Sau giác ngộ, đức Phật đến Vườn Lộc Uyển gặp lại người bạn đồng tu lúc trước dạy cho họ pháp môn giác ngộ mà Ngài thành tựu để họ chứng đạo Bài pháp mà đức Phật giảng gọi chuyển Pháp luân tức lăn bánh xe Chánh Pháp cho anh em ông Kiều Trần Như nghe tu tập Tứ Diệu Đế, bốn chân lý mầu nhiệm (Khổ, Tập, Diệt Đạo Đế) Và lần đức Phật thiết lập Tăng Đoàn với báu Tam Bảo: Phật, Pháp Tăng Đức Phật khắp lưu vực Sông Hằng để giảng dạy pháp môn giác ngộ giải thoát từ Ngài nhập Niết Bàn lúc 80 tuổi tức vào năm 544 trước công nguyên Nội dung giáo nghĩa Phật Giáo tóm lược điểm chính: Vô Thường (Anitya), Khổ (Duhkha), Không (Sunya), Vô Ngã (Anatma), thường gọi Bốn Pháp Ấn Bốn giáo nghĩa có mặt tất hệ thống giáo lý trường phái, phái Phật Giáo từ Nguyên Thủy, Tiểu Thừa, đến Đại Thừa Kim Cang Thừa Phật Giáo Tây Tạng Vô thường chất tượng tâm lý vật lý Không tượng gian thoát khỏi chi phối vòng sinh, trụ, dị diệt Chính tượng chung quanh vô thường nên làm cho đời sống người trở nên đau khổ Khổ sinh, già, bệnh, chết; khổ thứ tuột khỏi tầm tay kiểm soát người, sinh mệnh Mọi tượng vô thường khổ não nói lên thật tất tồn giả, không thật, Không tự chất, tức Tánh Không Khi tượng Không tự tánh đồng nghĩa chúng tự ngã, chúng hữu duyên hòa hợp mà Vì vô ngã, Phật Giáo không chấp nhận hữu Thượng Đế với ý nghĩa đấng sáng tạo vũ trụ Trên bình diện nhân sinh quan, Phật Giáo cho người chúng sinh tự giác ngộ chân lý giải thoát khổ đau đời, đường tu tập để chuyển hóa nghiệp lực, nghiệp lực người tạo phải người chấm dứt Điều cần lưu ý giáo thuyết nghiệp, Phật Giáo không chủ trương có thứ linh hồn hay tượng tồn ý nghĩa có tự ngã Dựa vào nội dung giáo nghĩa lịch sử phát triển người ta phân Phật Giáo làm truyền thống: Nguyên Thủy, Tiểu Thừa Bộ Phái Đại Thừa Phật Giáo Ấn Độ trải qua nhiều thăng trầm tùy thuộc vào triều đại trị có hậu thuẫn hay tiêu diệt Phật Giáo, dĩ nhiên, bỏ qua yếu tố then chốt hưng thịnh hay suy đồi nội lực Phật Giáo mà hàng ngũ Tăng Ni cư sĩ Phật tử đóng vai trò chủ đạo Nhưng phải đợi đến biến cố lịch sử mà qua Phật Giáo Ấn Độ bị tiêu diệt hẳn, xâm lăng Hồi Giáo vào Ấn Độ kỷ thứ 12 sau công nguyên, với sách tiêu diệt Phật Giáo tận gốc việc bắt buộc tu sĩ hoàn tục hay giết hại hàng chục ngàn Tăng Ni, người không chịu bỏ đạo, đốt phá tất chùa chiền, kinh sách Phật Giáo Nhưng, nhờ trước đó, Phật Giáo truyền bá lãnh thổ Ấn Độ đến quốc gia lân bang, cho nên, Phật Giáo phát triển sâu rộng nhiều nước Châu Á Ngày nay, tín đồ Phật Giáo khắp giới đạt tới số tỉ rưỡi người, Phật Giáo tôn giáo phát triển mạnh nước Âu Mỹ Kỳ Na Giáo Kỳ Na Giáo giống Ấn Độ Giáo vốn không vị giáo chủ -Tirthakar, bậc giác ngộ độc khai sáng mà đóng góp nhiều đời nhà lãnh đạo, phần lịch sử cổ đại Ấn Độ không ghi chép đầy đủ đặc tính dân tộc không xem trọng việc ghi chép sử Người ta biết theo lưu truyền vào kỷ thứ trước công nguyên có vị đạo sĩ tên Parshvanatha số vị có công phát triển Kỳ Na Giáo Đến kỷ thứ lại xuất nhân vật lịch sử uy tín bật khác có công lớn việc phát dương Kỳ Na Giáo Vardhamana Mahavira (truyền thuyết cho ông sinh năm 599 năm 527 trước công nguyên), vị thánh thứ 24 Kỳ Na Giáo Chính Mahavira vị đạo sư hệ thống hóa giáo nghĩa Kỳ Na Giáo, thành lập tăng đoàn lớn đưa chủ trương tu tập khổ hạnh đạt mục tiêu giác ngộ Thế kỷ thứ trước công nguyên, vào thời đại đế quốc Kharavela, Kỳ Na Giáo bắt đầu phát triển rộng miền Nam Ấn Độ, mà vị lãnh đạo cộng đồng tăng lữ Kỳ Na Giáo Badrabadu từ Bihar đến Karnataka Nhưng phải đợi tới vị lãnh đạo thứ 23 Parshavanatha sử liệu ghi Tuy nhiên, truyền thừa có tính lịch sử liên tục sau phải đợi tới thời vị lãnh đạo Rishabhdeva Hoàng đế Chandragupta Maurya lúc tuổi già từ bỏ vua gia nhập vào tăng đoàn Kỳ Na Giáo Hoàng đế Chandragupta đệ tử vị lãnh đạo Bhadrabahu Triều đại Chandragupta Maurya cai trị Ấn Độ từ năm 321 tới 185 trước công nguyên Cháu nội Hoàng đế Ashoka Samrat Samprati người sùng mộ Kỳ Na Giáo Giống Hoàng đế Ashoka gửi nhiều phái đoàn hoằng pháp nước truyền bá Phật Giáo, Samprati cử nhiều nhà truyền đạo tới Hy Lạp, Trung Đông để truyền bá Kỳ Na Giáo Samprati xây cất 125,000 chùa tháp Kỳ Na Giáo khắp lãnh thổ Ấn Độ mà số chùa đến thời đại Kỳ Na Giáo chủ trương bất bạo động tất chúng sinh Triết lý Kỳ Na Giáo tập trung vào việc nỗ lực thực nghiệm tự thân để chuyển tâm hồn đến tỉnh thức giải thoát Bất người tự chế tâm thoát khỏi kẻ thù tham lam, sân hận đạt tới cảnh giới tối thượng gọi jina tức vị chinh phục hay chiến thắng Kỳ Na Giáo không tin vào đấng sáng tạo bảo hộ vũ trụ vạn vật Đối với Kỳ Na Giáo vũ trụ luôn thay đổi theo luật tự nhiên tin có nhiều đời sống nhiều loại chúng sanh khác, hữu tình vô tình, trái đất Kỳ Na Giáo cho sân si tham dục kẻ thù độc hại người Nguyên lý bất bạo động dùng để giảm trừ nghiệp lực tham sân si lực hạn chế khả tính giải thoát tâm người Kỳ Na Giáo nhấn mạnh đến bìng đẳng tất chúng sinh, cổ võ đời sống không xâm hại tất muôn loài, dù nhỏ hay lớn Để thực hành đời sống bất hại đến loài, tín đồ Kỳ Na Giáo ăn chay trường, không chặt hay nhổ rễ làm hại sinh vật nhỏ sống Kỳ Na Giáo không cho tín đồ ăn sau mặt trời lặn Hiện nay, Ấn Độ có khoảng 4.2 triệu tí đồ Kỳ Na Giáo Tính theo tổng dân số Ấn Độ nhóm tôn giáo thiểu số, có ảnh hưởng lớn đến đạo đức, trị kinh tế Ấn Độ Bên Ấn Độ, giới, thời có khoảng 12 triệu tín đồ Kỳ Na Giáo, tất nhiên, nhóm tôn giáo nhỏ Các cộng đồng Kỳ Na Giáo có mặt khắp nơi giới Hoa Kỳ, Anh Quốc, Gia Nã Đại, Kenya, Tanzania Uganda, Nepal, South Africa, Nhật, Tân Gia Ba, Mã Lai Á, Úc Đại Lợi, Fiji, Suriname, Bỉ, v.v Ngôi chùa Kỳ Na Giáo xây dựng bên Ấn Độ thành phố Mombasa Kenya, Phi Châu, vào thập niên 1960 Kỳ Na Giáo thực truyền bá đến Tây Phương vào cuối thập niên 1970 đầu thập niên 1980 Đạo Sikh Đạo Sikh sáng lập vào kỷ thứ 15 khu vực Punjab thuộc Ấn Độ Đạo Sư Nanak Chữ Sikh bắt nguồn từ tiếng Phạn, có nghĩa “đệ tử” hay giáo huấn Theo giáo điển Đạo Sikh tín đồ Sikh định nghĩa “bất người tin thành thật vào Đấng Bất Tử; 10 vị Đạo Sư, từ Đạo Sư Nanak trở xuống; lời dạy 10 vị Đạo Sư tôn giáo truyền lại 10 vị Đạo Sư; người lòng trung thành với tôn giáo khác.” Đạo sư Guru Nanak sinh ngày 15 tháng năm 1469 ngày 22 tháng năm 1539 gia đình Ấn Độ Giáo làng Rai Bhoi di Talwandi mà ngày gọi Nankana Sahib, gần Lahore Pakistan Guru Nanak lập gia đình với Mata Sulakhni năm 19 tuổi Hai vợ chồng có với người trai Sri Chand Lakhmi Chand Truyền thống Đạo Sikh kể vào khoảng năm 1499, Đạo sư Nanak, tuổi 30, đắc đạo Sau cử hành lễ tắm gội, ngài biến Người ta phát y áo bờ sông địa phương có tên Kali Bein Người dân địa phương cho ngài chết đuối sông Họ lặn xuống sông để tìm thi thể ngài, không thấy Ba ngày sau, Đại Sư Nanak lại trở im lặng không nói Ngày hôm sau, ngài tuyên bố: “Không có đường Ấn Độ Giáo hay Hồi Giáo để ta theo Ta theo đường Thượng Đế Thượng Đế Ấn Độ Giáo hay Hồi Giáo đường mà ta theo Thượng Đế.” Đạo sư Nanak kể ngài dẫn đến gặp Thượng Đế Ở đó, ngài trao cho ly rượu tiên bảo “Đây tách rượu yêu quý Thượng Đế Hãy uống Ta với Ta gia hộ dưỡng dục Bất tưởng nhớ đến lòng ta Hãy đi, vinh danh ta giáo hóa người khác làm Ta ban cho quà ta cho Hãy điều ngươi.” Kể từ lúc trở đi, Nanak tôn xưng Đạo Sư, Đạo Sikh khai sinh Đạo Sikh chủ trương đồng thể tâm với Thượng Đế Tín đồ Sikh tu tập để tư tưởng hành động thoát khỏi ô nhiễm tham lam, giận dữ, dục vọng, vật chất, ngã từ hợp tâm với Thượng Đế Đạo Sikh tin vòng sanh tử luân hồi thoát từ đồng thể Đạo Sikh cho tất người bình đẳng, tình huynh đệ bao trùm khắp vũ trụ người Thượng Đế Tối Cao Năm nguyên lý mà tín đồ Đạo Sikh đặt niềm tin thực hành Sự Thật, Bình Đẳng, Tự Do, Công Lý, Nghiệp Tín đồ Đạo Sikh nhận dạng dựa vào chữ K: 1) Kesh tóc để dài quấn lại; 2) Kara vòng đeo tay sắt tượng trưng cho bất diệt; 3) Kirpan kiếm nhỏ mang theo người; 4) Kashera quần lót làm vải đặc biệt để nhắc nhở giữ gìn trinh bạch; 5) Kanga lược gỗ thường để khăn Bảo vệ quyền tự tôn giáo trị tất người ngăn chận kỳ thị phần quan trọng niềm tin Đạo Sikh Đạo Sikh bênh vực quyền bình đẳng tôn trọng phụ nữ Đạo sư Nanak nói rằng, “Từ phụ nữ mà đàn ông sinh ra; với phụ nữ đàn ông cưu mang; với phụ nữ mà đàn ông đính hôn làm đám cưới Phụ nữ trở thành bạn đàn ông; nhờ phụ nữ mà hệ tương lai có mặt Khi người phụ nữ đàn ông chết, ông tìm người phụ nữ khác để lấy lại sức sống Đã vậy, gọi phụ nữ xấu? Từ phụ nữ mà phụ nữ sinh ra; phụ nữ Hồi Giáo Ở Ấn Độ Hồi Giáo thần giáo, tôn giáo từ tổ phụ Abraham dựa Kinh Quran, mà tín đồ Hồi Giáo tin lời mặc khải Thượng Đế cho Giáo Chủ Muhammad – sinh năm 570 Thành Phố Mecca nước Ả Rập Saudi, Trung Đông, năm 632 sau công nguyên Hồi Giáo tin Thượng Đế độc Hồi Giáo giữ thông điệp nguyên thủy dù thiên khải bị đổi thay phần qua thời gian, Kinh Quran xem lời mặc khải tối hậu từ Thượng Đế Những thực hành tín đồ Hồi Giáo gồm có cầu nguyện ngày, ăn chay thời gian mùa lễ Ramadan, giúp đỡ người nghèo, hành hương vùng Thánh Địa Mecca lần đời Hồi Giáo đến Ấn Độ vào kỷ thứ sau công nguyên theo đường buôn bán thương gia Ả Rập gốc tín đồ Hồi Giáo vào Bờ Biển Malabar Mãi kỷ thứ 12, Hồi Giáo truyền bá tới miền Bắc Ấn Độ xây dựng Ấn Độ vào năm 629 sau công nguyên, kể từ thâm nhập vào văn hóa tôn giáo Ấn Đền thờ Hồi Giáo Kodungallur, Kerala, lúc Giáo chủ Muhammad sống Từ kỷ thứ tới kỷ thứ 13, Hồi Giáo dựa vào quyền nước thực nhiều phá hoại chùa chiền, tàn sát tu sĩ, trấn áp tín đồ Phật Giáo Ấn Độ Giáo Trong số sở Phật Giáo bị Hồi Giáo phá hoại có Đại Tu Viện Đại Học lớn Phật Giáo Nalanda, nơi mà Ngài Huyền Trang vào thời Nhà Đường Trung Quốc có dịp đến học hỏi thời gian năm (631-636), chuyến hành hương tham bái nghiên cứu Kinh Điển Phật Ấn Độ từ năm 627 tới 641 sau công nguyên Sau kỷ thứ 13, Phật Giáo Ấn Độ bị mai hoàn toàn gần bắt đầu hồi phục lại phần Trong thời kỳ xâm nhập vào Ấn Độ, Hồi Giáo thực phương pháp cải đạo tàn ác Đó bắt người Ấn phải chọn lựa cách: theo Hồi Giáo, bị giết chết, hay bị đóng thuế nặng nề Công cải đạo thức bắt đầu có hệ thống vào kỷ thứ mà đoàn quân Ả Rập xâm lăng miền Bắc Ấn lãnh thổ thuộc Pakistan ngày Điểm đặc biệt hầu hết người cải đạo theo Hồi Giáo thành phần giai cấp nghèo khổ xã hội Ấn Độ Ngoài có người cải đạo theo Hồi Giáo thuộc gia tộc vua chúa, có vị vua thuộc Ấn Độ Giáo Nói chung, Hồi Giáo Ấn Độ có giáo phái Hồi Giáo khắp giới, phái Sunni phái Shia luôn có căng thẳng, xung đột giáo phái Mỗi giáo phái có nhiều hệ phái khác Vào đầu kỷ 20, số tổ chức Hồi Giáo cải cách thâm nhập vào Ấn Độ muốn áp dụng triết lý Hồi Giáo vào giới đại Những tổ chức muốn bãi bỏ tục lệ đa thê cổ võ giáo dục cho nữ giới Thiên Chúa Giáo Ở Ấn Độ Thiên Chúa Giáo tôn giáo lớn hàng thứ Ấn Độ, với gần 25 triệu tín đồ, chiếm 3% tổng dân số Có thể nói, Thiên Chúa Giáo có quan hệ đặc biệt với Ấn Độ mà ngoại trừ tôn giáo khai sáng Ấn Độ không tôn giáo bên có được, kể Hồi Giáo tôn giáo truyền vào lâu đời Lý Thiên Chúa Giáo có mối quan hệ đặc biệt với Ấn Độ Chúa Jesus – từ năm 12 đến 30 tuổi đến Ấn Độ để học đạo [phần nhiều học Đạo Phật] trở Do Thái để khai sáng Thiên Chúa Giáo Chưa hết, sau Chúa Jesus bị đóng đinh thập tự giá cứu sống, Ngài trở lại Ấn Độ sống thời gian lại đời từ trần Về mặt sử liệu có, Thiên Chúa Giáo truyền tới Ấn Độ vào năm 52 sau công nguyên tông đồ Chúa Jesus Thánh Thomas lần đến Kodungallur Kerala để thành lập cộng đoàn Thiên Chúa Giáo cho người Do Thái di dân sống Như thế, có mặt Thiên Chúa Giáo Ấn Độ đồng thời với có mặt Thiên Chúa Giáo giới Đây điểm đặc biệt Thiên Chúa Giáo Ấn Độ Kiến trúc nhà thờ có mặt xưa giới mà xây dựng Thánh Thomas vào năm 57 sau công nguyên có tên Thiruvithamcode Arappally hay Thomaiyar Kovil Quận Kanyakumari Tamil Nadu, Ấn Độ Ngôi nhà thờ trở thành trung tâm hành hương quốc tế có tên St Thomas Đa phần Thiên Chúa Giáo Ấn Độ thuộc Công Giáo La Mã Vào năm 1320, vị sứ thần đức Giáo Hoàng Công Giáo La Mã, người Âu Châu đến Ấn Độ Hồng Y Jordanus Catalani, người Pháp thuộc giòng tu Dominican Các nhà truyền giáo Bồ Đào Nha đến Ấn Độ tông đồ thời đại với nhà thám hiểm Vasco da Gama Họ đến Kappad gần Kozhikode vào ngày 20 tháng năm 1498 Cùng với đoàn thám hiểm thứ Bồ Đào Nha gồm 13 tàu, có 18 linh mục, quyền điểu khiển Thuyền Trưởng Pedro Alvares Cabral, đến Ấn Độ vào ngày 26 tháng 11 năm 1500 thiết lập phái truyền giáo Bồ Đào Nha Ấn Độ vào năm Ngày nay, Thiên Chúa Giáo điều hành hàng ngàn sở bất vụ lợi lãnh vực giáo dục xã hội khắp đất nước Ấn Độ Phái truyền giáo Tin Lành đến Ấn Độ mục sư Lutheran từ Đức Bartholomaus Ziegenbalg Heinrich Pluetschau vào năm 1705 Họ chuyển dịch Kinh Thánh Tân Ước sang tiếng địa phương Tamil sau dịch sang tiếng Hindustani Trong kỷ thứ 19, nhiều nhà truyền giáo Tin Lành thuộc giáo hội Baptist Mỹ đến miền đông bắc Ấn Độ Nhiều Giáo Hội lớn 10 Tin Lành có mặt Ấn Độ Church of South India (CSI), Church of North India (CNI), Presbyterian Church of India, Baptist, Lutheran, v.v… Tôn giáo Trung Quốc : đại đa số người dân giữ phong tục thờ cúng tổ tiên ảnh hưởng Khổng Giáo, kết hợp với Phật Giáo Đạo Giáo trở thành "Tam giáo đồng nguyên" (hoặc "Tôn giáo cổ truyền Trung Hoa" mà Phật Giáo Đại Thừa giữ vai trò chính), số lại theo tôn giáo sau với tỉ lệ mang tính ước lượng không xác: • Lão giáo: xuất nhiều trạng thái khác biệt khó phân ranh rõ ràng với tôn giáo khác nên người ta không nắm rõ số người theo Theo tài liệu gần có khoảng 400 triệu người (30% tổng dân số) theo Đạo Giáo • Phật giáo: khoảng 8% (quy y Tam Bảo), bắt đầu du nhập vào Trung Quốc khoảng từ kỷ thứ Công nguyên Số người theo chủ yếu Đại thừa, Tiểu thừa không đáng kể Ngoài ra, có người theo Phật giáo Tây Tạng, chủ yếu Tây Tạng Nội Mông Cổ Con số thực số lượng Phật tử danh nghĩa đạt 660 triệu đến tỷ người (50% - 80%) Nhờ mà Trung Quốc đương nhiên trở thành quốc gia Phật Giáo đông dân nhất, theo sau Nhật Bản Việt Nam, chiếm khoảng 2/3 tổng số 1,5 tỷ người theo Phật Giáo khắp Thế Giới Lưu ý đa số người gốc Hán thường tôn thờ Phật Giáo chung với tôn giáo truyền thống Trung Hoa khác (như Đạo Giáo hay Khổng Giáo) • Cơ Đốc giáo: khoảng đến 4% tùy nguồn, số nhánh đạo truyền rải rác vào Trung Quốc thành nhiều đợt kỷ thứ Ngoài có người Trung Quốc gốc Nga phía bắc tây bắc Trung Quốc theo Chính Thống giáo với số lượng tương đối nhỏ 11 • Nho giáo: không rõ số người theo, tôn giáo xuất phát từ Khổng Tử mà triều đại Trung Quốc cố gắng truyền bá theo chiều hướng có lợi cho quyền, nhiên theo nhiều học giả chất • Hồi giáo: 1% đến 2%, có Tân Cương vùng có người dân tộc thiểu số theo Hồi Giáo sinh sống rải rác Đạo phát triển mạnh vào thời nhà Nguyên (1271-1368) • Tôn giáo cổ truyền Trung Quốc: tôn giáo đa thần phần lớn dân Trung Quốc trước năm 1949, kiểu tín ngưỡng pha trộn số trường phái Đạo giáo Phật giáo tín ngưỡng khác Ngoài có Pháp Luân Công coi phương pháp tập luyện tinh thần dựa chủ yếu tảng Phật giáo Lão giáo Một số khác coi tôn giáo, phủ CHND Trung Hoa không thức công nhận coi tà giáo độc hại Theo Pháp Luân Công số người theo ước lượng khoảng 70-100 triệu người Thành tựu văn hoá TQ thành tựu *tư tưởng tôn giáo+được đời khoảng kỉ +người sáng lập khổng tử +nho giáo hệ thống lí thyuết, thể quan điểm nhìn nhận người vs xã hội, ng vs ng + hệ thống học thuyết nho giáo thể tam cương-Ngũ thường +nho giáo đạo giáo sở đường lối trị nc *phật giáo(dài lắm) *sử học mọt khoa học lịch sử đời TQ, ghi chếp hoạt động 1ông vua hệ thống quan lại +phản ánh thực CĐPK +người TQ gọi Tư Mã Thiên ng đặt móng cho lịch sử 12 +thời đường:sử quán sử quan thành lập *văn học: đạt dc phát triển rực rỡ nhiêu phương diện mặt thơ ca *khoa học kĩ thuật +toán học tư thời nhà hán , ng TQ biên soạn dc cửu chương toán thuật,phương pháp tính diện tích khối lượng băng nhau.thời nam bắc triều tìm số pi (3.14) thiên văn học:phát nông lịch.phát địa động nghi -y dược: từ xa xưa xuất thầy thuốc giỏi hoa đà = phương pháp phẫu thuật -kĩ thuật:phát inh kĩ thuạt in, la bàn ,giấy kiến trúc nghệ thuật:nhiều kiến trúc đò sộ vạn lí trương fthanh, cố cung bắc kinh,nhữg tượng mang cảm hứng Phật giáo Thành tựu văn hoá Ấn Độ * Tôn giáo: - Phật giáo: + Do Thích ca mâu ni sáng lập + Nêu chân lí nỗi khổ đường giải thoát nỗi khổ cho người - Đạo Phật: phát triển mạnh + Tiếp tục dc truyền bá rộng khắp + Xây dựng nhiều chùa hang đẹp (A - gian - ta) + Tạo nhiều tượng phật tinh xảo - Đạo Hin - đu: + Bắt nguồn từ tín ngưỡng tôn giáo + Thờ vị thần chủ yếu: Thần Inđra (sấm sét) Thần Brama (sáng tạo) Thần Siva (hủy diệt) Thần Visnu (bảo hộ) 13 * Chữ viết: - Xuất sớm (từ 3000 năm TCN - 1000 năm TCN) - Ban đầu chữ cổ Bra - mi sau phát triển hoàn thiện thành chữ Phạn * Văn học cổ điển Ấn Độ - văn học Hinđu giáo: Mang tinh thần triết lí Hinđu giáo 14 ... số Ấn Độ nhóm tôn giáo thiểu số, có ảnh hưởng lớn đến đạo đức, trị kinh tế Ấn Độ Bên Ấn Độ, giới, thời có khoảng 12 triệu tín đồ Kỳ Na Giáo, tất nhiên, nhóm tôn giáo nhỏ Các cộng đồng Kỳ Na Giáo. .. đặc biệt với Ấn Độ mà ngoại trừ tôn giáo khai sáng Ấn Độ không tôn giáo bên có được, kể Hồi Giáo tôn giáo truyền vào lâu đời Lý Thiên Chúa Giáo có mối quan hệ đặc biệt với Ấn Độ Chúa Jesus –... võ giáo dục cho nữ giới Thiên Chúa Giáo Ở Ấn Độ Thiên Chúa Giáo tôn giáo lớn hàng thứ Ấn Độ, với gần 25 triệu tín đồ, chiếm 3% tổng dân số Có thể nói, Thiên Chúa Giáo có quan hệ đặc biệt với Ấn