Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Tieỏt 1-2: PHAN TCH VAấN HOẽC A.Tóm tắt lý thuyết Phân tích văn học gì? Phân tích văn học kiểu nghị luận khám phá giá trị tác phẩm, nội dung vấn đề văn học b»ng c¸ch xem xÐt tõng bé phËn cđa chóng qua biểu cụ thể Nói cách khác, phân tích văn học đem tợng văn học (tác phÈm, vÊn ®Ị) chia nhá ®Ĩ xem xÐt tõng phần sau đem kết tổng hợp lại thành kết luận chung Một số kiểu dạng đề phân tích văn học: + Phân tích trọn vẹn tác phẩm ( thơ, truyện ) + Phân tích đoạn trích ( thờng trích thơ dài) + Phân tích tác phẩm có định hớng luận đề Ví dụ : Phân tích thơ Mới tù, tập leo núi để làm rõ vẻ đẹp cổ điển tinh thần đại thơ + Phân tích khía cạnh nội dung nghệ thuật tác phẩm Ví dụ: Phân tích cảm hứng hồi sinh truyện ngắn Mùa lạc Nguyễn Khải + Phân tích nhân vật tác phẩm tự Phân tích nhân vật để chứng minh giá trị nội dung, t tởng tác phẩm Xác định nội dung, yêu cầu đề bài: a) Đứng trớc đề phân tích, ngời làm phải nhận rõ đề yêu cầu phân tích (tác phẩm, nhóm tác phẩm, hình tợng nhân vật v.v ) nhằm làm sáng tỏ vấn đề b) Tiếp theo chia nhỏ đối tợng để xác lập thứ tù ph©n tÝch VÝ dơ: - Ph©n tÝch theo thø tự câu, đoạn tác phẩm ( thơ) - Theo giai đoạn đời nhân vật ( xuất thân, lai lịch, đời , số phận theo giai đoạn ) Chẳng hạn phân tích nhân vật Đào Mùa lạc - Theo khía cạnh vấn đề c) Chọn chi tiết tiêu biểu giàu sức biểu giàu ý nghĩa để phân tích Phơng pháp phân tích làm văn đa dạng, tuỳ theo đặc điểm Nguyên tắc chung khai thác khả biĨu hiƯn cđa t¸c phÈm híng theo néi dung ln đề Vdụ: Phân tích vẻ đẹp cổ điển thơ Chiều tối cần khai thác biểu cụ thể nh: - Đề tài thơ : cảnh chiều hôm quen thuộc , gần gũi thơ xa, gần gúi ca dao - Hình ảnh thơ thờng thấy Đờng : điểu ( chim), vân ( mây), thụ ( cây) thiên ( bầu trời), lâm ( rừng) - Bút pháp miêu tả cổ điển : chấm phá, tả gợi nhiều, tả cảnh ngụ tình - Nhân vật trữ tình : chan hòa với cảnh vật thiên nhiên + Phân tích nghệ thuật: Cách giới thiệu nhân vật, xung đột, mâu thuẫn, chi tiết, ngôn ngữ; nghệ thuật khắc họa tính cách nhân vật, miêu tả tâm lí nội tâm nhân vật - Đối với thơ: khai thác mối liên hệ tác phẩm hoàn cảnh sáng tác, hình thức trùng điệp, tơng phản, đối ngẫu thơ; , phong cách nhà thơ ; biện pháp nhệ thuật; giọng điệu thơ, nhịp thơ ; sử dụng thao tác đối chiếu, liên tởng với hình tợng, chi tiết tơng đồng khác biệt để nêu bật nét đặc thù ý nghĩa chúng Sự phong phú, sâu sắc viết phụ thuộc vào lực khai thác học sinh 4.Hớng giải chung kiểu đề bài: a) Phân tích tác phẩm trọn vẹn: - Chú ý hoàn cảnh đời , chủ đề tác phẩm để giới thiệu phần mở - Đối với thơ : phân tích theo kết cấu bố cục đoạn phần phân tích bổ dọc Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng theo hệ thống chủ đề, nội dung thể tác phẩm, kết hợp phân tích chi tiết nghệ thuật thể đoạn, câu ( ngôn ngữ thơ, hình ảnh thơ, bút pháp, biện pháp tu từ, giọng điệu v.v) - Đối với truyện: phân tích theo hệ thống nhân vật theo gias trị tác phẩm ( giá trị thực , giá trị nhân đạo ) -Phân tích nghệ thuật truyện : sáng tạo cốt truyện, tài h cấu, nghệ thuật dựng cảnh tả cảnh, nghệ thuật khắc họa nhân vật, giọng kể, kể, bút pháp chung tác phẩm v.v - Đánh giá khái quát giá trị , vị trí tầm vóc, ảnh hởng tác phẩm b) Phân tích tác phẩm có định hớng luận đề : Ngoài kĩ phân tích tác phẩm nói chung, ngời viết cần bám sát luận đề, tìm biểu tác phẩm có tác dụng làm sáng tỏ luận đề Thực chất kiểu phân tích để chứng minh nội dung đợc nêu đề c) Phân tích nhân vật để chứng minh giá trị nội dung, t tởng tác phẩm Ví dụ: Phân tích nhân vật Mị A Phủ để làm bật giá trị thực cảm hứng nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ Kết hợp phân tích nhân vật với việc chứng minh giá trị nội dung tác phẩm cách phân tích luận điểm , tìm luận phù hợp việc phân tích nhân vật mang tính chất nh dẫn chứng để thuyết phục Chẳng hạn: Thông qua đời đầy đau khổ, tủi nhục Mị Aphủ, tác giả đà phơi bày nỗi thống khổ ngời nông dân miền núi Tây Bắc dới ách thống trị bọn chúa đất, đợc bọn thực dân dung dỡng Đồng thời tác giả tố cáo chất tàn bạo chế độ thực dân phong kiến Đó tranh thực chân thực sinh động sống số phận ngời dân miền núi trớc cách mạng tháng Tám Dàn tổng quát a) Mở : Giới thiệu đối tợng phân tích (tác phẩm, tác giả, vấn đề): - Nhận định, đánh giá tổng quát vấn đề cần phân tích, nêu cần thiết phân tích - Dự báo hớng phân tích b) Thân bài: Trình bày phân tích theo phần, khía cạnh với ý đà xếp, chi tiết khai thác Giữa phần có chuyển mạch Trong phần nêu nhận định trớc dẫn chứng sau, nêu dẫn chứng, gây ý, rút nhận xét Sau phần có tổng hợp nội dung phân tích c) Kết : Khái quát kết phân tích, đánh giá chung nêu ý nghĩa B Luyện tập phân tích văn học Đề 1: Trong phần "Tiểu dẫn" cho truyện ngắn "Vi hành" Nguyễn Ai Quốc, sách giáo khoa "Văn học 12" tập có viết: " Vi hành" tiêu biểu cho bút pháp văn xuôi đại nghệ thuật châm biếm sắc sảo, tính chiến đấu cao sáng tác văn xuôi viết tiếng Pháp Nguyễn Aí Quốc nửa đầu năm hai mơi" HÃy làm sáng tỏ nhận định qua phân tích truyện "Vi hành" I.Tìm hiểu đề: Đây dạng đề vừa yêu cầu phân tích vừa yêu cầu chứng minh: Phân tích truyện "Vi hành" để chứng minh nhận định sách giáo khoa Nhận định đợc nêu ®Ị cËp hai vÊn ®Ị lín cđa trun lµ "tÝnh chiến đấu cao" "bút pháp văn xuôi đại" "nghệ thuật châm biếm sắc sảo" Các ý viết cần đợc triển khai xoay quanh hai vấn đề lớn Ngoài ra, phải ý mối quan hệ mật thiết tính chiến đấu cao với nghƯ tht viÕt trun Chóng phơ thc vµo vµ quy định lẫn II.Dàn A Mở : Cần điểm qua đôi nét hoàn cảnh đời truyện ngắn "Vi hành" Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng "Vi hành" đợc sáng tác vào năm 1923 Đây truyện ngắn vào loại tiêu biểu thuộc mảng truyện kí đợc Nguyễn Aí Quốc sáng tác đất Pháp nửa đầu năm hai mơi B Thân 1) Truyện có tính chiến đấu cao với biểu cụ thể là: - Truyện đợc viết với mục đích trị rõ rệt: Đả kích trực diện vào kẻ thù ( tên vua bù nhìn Khải Định, lũ thực dân quan thầy, bọn mật thám quốc) với thái độ rạch ròi, kiên - Đề cập vấn đề thời nóng hổi: kiện Khải Định sang thăm "mẫu quốc" dự đấu xảo thuộc địa Mácxây- kiện gây bất bình d luận nớc lúc Qua , tác giả phơi bày chÊt cđa sù kiƯn tríc c«ng chóng, chØ cho hä thấy chuyến viếng thăm Pháp Khải Định thực trò trị, nằm âm mu xảo quyệt bọn thực dân 2) Truyện có bút pháp văn xuôi đại có nghệ thuật châm biếm sắc sảo Biểu cụ thể là: - Tác giả đà xây dựng đợc tình truyện độc đáo ( tình nhầm lẫn) nhằm đạt đợc mục đích trị : vạch trần chất bù nhìn Khải Định, lật tẩy âm m u đen tối bọn thực dân, tố cáo chất thâm độc tàn bạo chế độ thuộc địa Pháp Đông Dơng Nhờ tình truyện độc đáo nên đảm bảo đợc tính khách quan nhận xét địch thủ "lạ hóa", lố bịch hóa đối thủ nhằm tạo tiếng cời châm biếm - Sử dụng hình thức viết th (kể chuyện th để đạt hiệu quả): a) Tạo nên tính chân thật câu chuyện (dù chuyện h cấu) b) Tạo nên tính linh hoạt, biến hóa lời kể ( phân tích dẫn chứng) c) Tạo sở cho lời bình luận trực tiếp đối tợng ( nêu dẫn chứng) - Sử dụng có hiệu lời văn mỉa mai, nói nh đùa chơi mà chọc trúng tim đen kẻ thù C Kết : Chỉ nhờ bút pháp văn xuôi đại nghệ thuật châm biếm sắc sảo tính chiến đấu tác phẩm trở thành sức mạnh thực tế Những sáng tạo cách viết đà phục vụ đắc lực cho nội dung cách mạng tác phẩm Đề 2: Phân tích "bức chân dung tự hoạ " Hồ Chí Minh lên qua thơ : "Chiều tối", "Giải sớm", "Mới tù, tập leo núi" I.Tìm hiểu đề Đây đề văn tổng hợp đòi hỏi vừa khả khái quát vấn đề vừa khả phân tích tác phẩm cụ thể Để thực đợc yêu cầu đề, không nên phân tích lần lợt thơ mà nên rút từ thơ dẫn chứng sát hợp để minh họa cho luận điểm phẩm chất ngời Hồ ChÝ Minh II.Dµn bµi: A Më bµi : Giíi thiƯu ngắn gọn hoàn cảnh đời tập Nhật kí tï “NhËt kÝ tï” võa lµ bøc tranh thực chế độ nhà tù Tởng Giới Thạch TQ đơng thời vừa thể giới tinh thÇn cđa ngêi nghƯ sÜ, phÈm chÊt ngêi Hồ Chí Minh Ba thơ ( ) đủ để ta thấy đợc chân dung tự hoạ nghệ sĩ - ngời chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh B Thân : Qua thơ trên, ngời Hồ Chí Minh đà bộc lộ phẩm chất cao đẹp bật nh sau: 1) Đó ngời có tinh thần thép, vững vàng, "kiên định", "nhẫn nại" trớc thử thách khốc liệt chế độ lao tù Luôn giữ đợc tự tinh thần tuyệt đối hoàn cảnh, không để cảnh ngộ bi đát chế ngự suy nghĩ, cảm xúc Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng - Con ngời chịu khổ ải : bị giải hết nhà lao đến nhà lao khác thời điểm khắc nghiệt, lúc chiều tối núi rừng hoang vắng, lúc trời đêm mờ mịt tối gà gáy lần đêm chửa tan đà phải lên đờng cảnh gió rét, đờng xa ( dẫn chứng) - Chiến thắng đợc đọa đầy thể xác, có đức tự chủ cao: hình ảnh ngời tù bị đày ải mà lên hình ảnh chinh nhân chủ động dấn bớc đờng xa, có lại thi nhân với cảm hứng thơ nồng nàn ( dẫn chứng) 2) Đó ngời có tình yêu sống sâu nặng, thể lòng nhân bao la - Rất yêu thiên nhiên tạo vật : cảm nhận vẻ đẹp hùng vĩ, nên thơ cảnh vật thiên nhiên ( buổi chiều êm ả, bầu trời đêm thoáng đÃng với vầng trăng thơ mộng muôn tinh tú lấp lánh, quang cảnh núi sông hùng vĩ, thơ mộng hữu tình) - Rất quan tâm tới ngời: cảm xúc hớng tới ngời ( phân tích dẫn chứng Chiều tối) - Luôn có khát vọng sống chiến đấu dân tộc, mong mỏi đợc tự do, đợc trở chiến đấu nhân dân ,có tình đồng bào, đồng chí, tình yêu Tổ quốc sâu nặng ( Mới tù tập leo núi) 3) Đó ngời có hồn thơ phong phú, có tài văn học lớn - Dễ rung động trớc đẹp, dù cảnh - Thể đợc niềm rung động qua vần thơ cô đọng, giàu sức biểu cảm, vừa đẹp cổ kính, vừa đẹp đại C Kết bài: Bức chân dung tự hoạ đẹp hoàn chỉnh Các mảng màu (các phẩm chất ngời) thống với nhau, hòa quyện với Tiết 3-4 : Làm văn REỉN LUYEN KĨ NĂNG TRÌNH BÀY Ý – TÌM Ý VÀ LẬP DAỉN Y CHO ẹE VAấN I/ Luyện kĩ trình bày ý: Câu 1: Viết đoạn văn khoảng 20-25 dòng để trình bày ngắn gọn hoàn cảnh đời nêu mục đích sáng tác truyện "Vi hành": Gợí ý : a) Năm 1922, thực dân Pháp đa Khải Định sang "mẫu quốc" nhân Đấu xảo thuộc địa tổ chức Mác xây Mục đích bọn thực dân vừa vuốt ve Khải Định, vừa lừa gạt dân Pháp khiến họ tin "bảo hộ" nớc Pháp đợc dân Việt Nam hoan nghênh Khi sang Pháp, Khải Định đà phô bày tất ngu dốt, lố lăng tên vua bù nhìn vô dụng khiến cho ngời Việt Nam yêu nớc bất bình b) Thời gian Nguyễn Quốc hoạt động Pháp Ngời đà viết nhiều tác phẩm đánh vào chuyến nhục nhà Khải Định nh Con rồng tre, Sở thích đặc biệt, Lời than vÃn bà Trng Trắc "Vi hành" tác phẩm cuối nằm loạt tác phẩm đó, đợc đăng báo Nhân đạo Đảng Công sản Pháp vào đầu năm 1923 c) "Vi hành" chủ yếu vạch trần mặt xấu xa Khải Định - tên vua bán nớc có nhân cách tồi tệ d) "Vi hành" đả kích mạnh mẽ bọn thực dân Pháp với sách "khai hóa" thâm độc hành động vi phạm nhân quyền trắng trợn chúng (cho lũ mật thám thờng xuyên theo dõi Nguyễn Quốc ngời Việt Nam yêu nớc khác đất Pháp, đặc biệt vào thời điểm diễn kiện nói trên) + GV yêu cầu HS nhớ lại kiến thức đà học, bổ sung gợi ý + Sau HS trình bày thành đoạn văn, ý diễn đạt rõ ràng, câu văn ngữ pháp, dùng từ Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng + Để rèn kĩ diễn đạt, HS thiết không phụ thuộc vào SGK, tài liệu Câu 2: HÃy trình bày hoàn cảnh đời thơ Bên sông Đuống Hoàng Cầm Hoàn cảnh đời giúp anh (chị) hiểu thêm tác phẩm? a) Yêu cầu: - Trình bày sáng rõ hai phần : hoàn cảnh đời hoàn cảnh giúp anh chị hiểu thêm tác phẩm - Cần bám sát vào nội dung bao trùm thơ để trả lời phần câu hỏi - Diễn đạt rõ ràng, sáng rõ, không mắc lỗi dùng từ, lỗi viết câu b) Những ý cần có: Một đêm tháng 4-1948, công tác Việt Bắc, Hoàng Cầm trực tiếp nghe tin giặc Pháp đánh phá quê hơng (nằm bên bờ sông Đuống, thuộc xứ Kinh Bắc - vùng đất trù phú tiếng có truyền thống văn hoá lâu đời) Ông xúc động đêm viết thơ Bên sông Đuống ("Bên này" đất tự do, nơi nhà thơ công tác; hớng "bên kia" quê hơng ông, vùng đất bị giặc chiếm đóng giày xéo) Hoàn cảnh đời nói giúp ta hiểu sâu thêm niềm tự hào, thơng mến, nỗi đau đớn, xót xa nhà thơ nói đến giá trị văn hoá, vẻ đẹp cổ truyền, sinh hoạt bình yên ngời thân yêu quê hơng Kinh Bắc bị giặc tàn phá đọa đày II Tìm ý lập dàn ý cho đề văn: Đề: Trong truyện ngắn Vi hành, Nguyễn Ai Quốc đà sáng tạo đợc tình truyện có giá trị nghệ thuật đặc sắc HÃy nêu phân tích tình Các ý cần có: Giíi thiƯu kh¸i qu¸t: - Ngun Ái Qc-Hå ChÝ Minh (1890-1969), nhà cách mạng vĩ đại, nhà văn lỗi lạc ngời có vị trí vẻ vang lịch sử văn học Việt Nam đại Truyện ngắn Vi hành đợc Bác viết tiếng Pháp in ngày 19-2-1923 báo Nhân đạo, quan Đảng Cộng sản Pháp vào dịp vua Khải Định có mặt Paris - Vi hành nhằm vạch trần chất tay sai hèn hạ Khải Định, tố cáo tội ác thủ đoạn bịp bợm thực dân Pháp Thành công tác phẩm phần nhờ Nguyễn Ai Quốc đà sáng tạo đợc tình truyện độc đáo, giàu ý nghĩa Phân tích tình truyện: - Nêu đợc tình nhầm lẫn: + Đôi trai gái ngời Pháp tàu tởng tác giả (nhân vật xng Tôi) Khải Định + Dân chúng Pháp thấy ngời An Nam cho Khải Định + Chính phủ Pháp không khách thật + Cần khái quát: tình thú vị, vui, nhẹ nhàng, hóm hỉnh mà đạt hiệu nghệ thuật cao - ý nghĩa: + Khải Định không cần xuất mà chân dung kệch cỡm, chất xấu xa rõ + Tạo tính khách quan cho tác phẩm, đáp ứng đợc nhu cầu dân chủ cao công chúng Pháp + Sử dụng mũi tên trúng hai đích: vừa đánh vào Khải Định (chế độ phong kiến), vừa nhằm vào bọn thực dân xâm lợc, vạch trần chất tàn bạo, lừa bịp, sách khủng bố chúng - Đánh giá chung: + Vi hành tình truyện cho thấy lối viết đại, biến hoá, tiêu biểu cho phong c¸ch nghƯ tht Ngun Ái Qc - Hå Chí Minh: ngắn gọn,hiệu quả, nghệ sĩ mà chiến sĩ Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng + Vi hành cho thấy kết hợp hài hoà tài lòng yêu nớc, kết hợp nhuần nhuyễn trị nghệ thuật ngời Nguyễn Ai Quốc - Hồ Chí Minh Tiết 5-6: ĐÔI MĂT Nam Cao Đề làm văn: Truyện ngắn "Đôi mắt" Nam Cao (1948) thành tựu xuất sắc văn xuôi Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp HÃy nêu lên phân tích giá trị đặc sắc tác phẩm đà khiến cho có đợc vị trí vinh dự I.Tìm hiểu đề Đề yêu cầu đánh giá cách toàn diện, bao quát giá trị truyện ngắn "Đôi mắt" Có ba điểm cần phân tích: - Tính chất tuyên ngôn nghệ thuật tác phẩm - Nghệ thuật xây dựng nhân vật tác phẩm - Nghệ thuật trần thuật tác phẩm II.Dàn A Mở bài: Giới thiệu tác phẩm "Đôi mắt" giá trị văn xuôi Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp B Thân Giá trị bật tác phẩm trớc hết nằm tính chất tuyên ngôn nghệ thuật nó: a) "Đôi mắt" đời sớm tình hình giới sáng tác bị phân hóa loay hoay "nhận đờng", đánh dấu bớc trởng thành quan điểm t tởng nghệ thuật Nam Cao lẫn phần lớn văn nghệ sĩ theo kháng chiến lúc b) "Đôi mắt" tuyên ngôn vấn đề chủ yếu sau: + Phải tin quần chúng, phải có cách nhìn đúng, toàn diện quần chúng + Phải có trách nhiệm với đời, với cách mạng, kháng chiến, phải xác định đợc chỗ đứng lúc tham gia kháng chiến, làm việc có lợi cho cách mạng + Phải biết hớng ngòi bút vào miêu tả luồng gió thời đại, đem lại cảm hứng sinh khí cho văn nghệ Với tuyên ngôn đó, "Đôi mắt" tự nhiên có tác dụng định h ớng tích cực cho hoạt động sáng tác không riêng Nam Cao mà cho lớp nhà văn tham gia kháng chiến Một giá trị khác tác phẩm đà xây dựng đợc nhân vật mang tính chất phản đề sinh động Hoàng, bổ sung cho giới nhân vật Nam Cao, văn học Việt Nam điển hình đặc sắc - Nam Cao giỏi cá thể hóa nhân vật Bằng chi tiết sinh động, ông đà Hoàng lồ lộ trớc mắt ngời đọc với đặc điểm riêng diện mạo, ngôn ngữ, cử chỉ, thái độ - Đặc biệt, Nam Cao sâu làm rõ "đôi mắt" nhìn đời lạc lõng Hoàng, qua xác lập "đôi mắt" cách nhìn quần chúng, nhìn cách mạng Một giá trị đặc sắc "Đôi mắt" có nghệ thuật trần thuật độc đáo: - Dẫn dắt câu chuyện cách tự nhiên khéo léo thông qua quan sát trực tiếp liên tởng, liên hệ Độ - Dựng lên nhân vật đối trọng với Hoàng Độ để chủ đề truyện đợc thể bật - Giữ đợc giọng kể khách quan Những kết luận cần thiết tự việc nói lên - Ngôn ngữ giàu hình ảnh, góc cạnh, sắc sảo, thấm đậm ý vị mỉa mai, châm biếm Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng C Kết bài: Khẳng định vị trí văn học sử tác phẩm "Đôi mắt" Tiết 7-8: TAY TIEN Quang Duừng Đề làm văn: Xét phơng diện nghệ thuật cảm hứng lÃng mạn âm hởng bi tráng hai nét đặc sắc bao trùm thơ "Tây Tiến" Quang Dũng HÃy làm sáng tỏ điều qua phân tích thơ I Tìm hiểu đề Để yêu cầu phân tích "Tây Tiến" theo định hớng làm sáng tỏ hai nét đặc sắc bao trùm thơ cảm hứng lÃng mạn âm hởng bi tráng Đề có đòi hỏi cao việc lập ý tìm dẫn chứng Để viết hớng, cần giải thích qua khái niệm cảm hứng lÃng mạn âm hởng bi tráng, sau đó, dựa vào nội hàm khái niệm mà triển khai ý đa vào dẫn chứng phù hợp Bài viết lạc đề, xa đề vào phân tích thơ qua đoạn mà không theo định hớng (dù cho việc phân tích có đợc tiến hành kĩ lỡng đến đâu vậy") II.Dàn A Mở bài: Giới thiệu thơ Tây tiến nét đặc sắc B Thân bài: Phân tích cảm hứng lÃng mạn thơ a) Giải thích cảm hứng lÃng mạn : Cảm hứng lÃng mạn cảm hứng bày tỏ mạch cảm xúc tràn trề trữ tình, nói cách khác cảm hứng thể đầy tình cảm, cảm xúc có trí tởng tợng phong phú, bay bổng Bài thơ mang cảm hứng lÃng mạn thờng tô đậm phi thờng, có khả gây ấn tợng mạnh mẽ Nó thờng xuyên sử dụng thủ pháp đối lập b) Những biểu cảm hứng lÃng mạn "Tây Tiến": - Cả thơ đợc bao bọc nỗi nhớ nồng nàn Từ "nhớ" đợc nhắc tới nhiều lần Tất hình ảnh thơ đợc sống động nhờ kí ức, có nghĩa nhờ nỗi nhớ - Trí tởng tợng nhân vật trữ tình đợc thử sức vẫy vùng khiến cho thơ chứa đựng nhiều so sánh, liên tởng độc đáo: "sơng lấp", "súng ngửi trời", "thác gầm thét", "Sông Mà gầm lên khúc độc hành" - Bài thơ có nhiều hình ảnh gây ấn tợng mạnh vẻ đẹp vừa hùng vĩ, dội vừa thơ mộng trữ tình dải đất miền Tây Bắc Tổ quốc Hùng vĩ, dội với dốc cao, thác dữ, ma lớn Thơ mộng trữ tình với mùi "thơm nếp xôi", với "hồn lau", "chiều sơng", với "hoa đong đa" dòng nớc lũ Tất đạt tới mức độ tuyệt đỉnh - Cảm hứng lÃng mạn thơ tăng lên sâu miêu tả tính lÃng mạn, mộng mơ ngời lính Tây Tiến Họ say ngắm vẻ đẹp tuyệt vời thiên nhiên bớc đờng hành quân, họ hào hứng tổ chức đêm lửa trại tng bừng náo nhiệt, họ giữ tim hình ảnh kiều nữ chốn đô thành - Bài thơ sử dụng rộng rÃi thủ pháp đối lập - thủ pháp quen thuộc chủ nghĩa lÃng mạn Sự ®èi lËp ë ®©y cã nhiỊu cÊp ®é: ®èi lËp hình ảnh, đối lập điệu, đối lập chuỗi vần, đối lập từ ngữ, đặc biệt đối lập nét tính cách ng êi lÝnh T©y TiÕn Ph©n tÝch ©m hởng bi tráng thơ: a) Giải thích âm hởng bi tráng Bi tráng buồn đau mà không bi lụy, mạnh mẽ, rắn rỏi, gân guốc b) Những biểu âm hởng bi tráng "Tây Tiến": - Bài thơ không ngần ngại nói tới gian nan ghê gớm mà chiến sĩ phải trải qua Dốc cao, vực sâu, thú dữ, dịch bệnh đe dọa Đặc biệt nhiều lần thơ nói đến chết Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng - Bên cạnh chi tiết miêu tả sống gian khổ, thơ chứa ®ùng nhiỊu chi tiÕt nãi vỊ sù can trêng, m¹nh mẽ ngời lính Họ sẵn sàng đơng đầu với thử thách, coi chết nhẹ tựa lông hồng, qut chÝ theo ®i ®Õn cïng lÝ tëng chiÕn ®Êu Tổ quốc - Hơi thơ cổ kính việc nhấn mạnh cố ý vào nét trợng phu ngời lính góp phần làm tăng tính chất bi tráng tác phẩm Tiết 9-10: Đề làm văn thơ Tây Tiến ( tiếp) Đề 1: Phân tích hình tợng ngời lính thơ Tây tiến Giới thiệu khái quát: - Quang Dũng (1921-1988) nghệ sĩ đa tài nhng bật thơ Tây Tiến thơ bật đời thơ ông nói kỷ niệm với trung đoàn Tây Tiến - Trung đoàn Tây tiến thành lập năm 1947, hoạt động vùng biên giới Tây Bắc hoang vu, khắc nghiệt Đơn vị phần lớn niên Hà Nội: học sinh, sinh viên, trí thức mà Quang Dũng thành viên - Cuối năm 1948, Quang Dũng rời xa Tây Tiến Cảm xúc kỉ niệm dâng trào, ông viết Nhớ Tây Tiến (in lần đầu năm 1949) sau đổi Tây Tiến Bài thơ đặc biệt thành công việc khắc hoạ hình tợng ngời lính Hình tợng ngời lính Tây Tiến: - Vẻ đẹp hµo hïng: + Trong cc trêng chinh gian khỉ: ngêi lính trí thức, học sinh, sinh viên xuất thân Hà Nội, cha quen với gian lao, lại phải ném vào hành quân dài ngày, địa hình hiểm trở, khắc nghiệt, phải đối mặt với chết từ nhiều phía + T hành quân, dáng vẻ dội khác thờng ngời lính (chú ý số hình ảnh: gục lên súng mũ bỏ quên đời, đoàn binh không mọc tóc, xanh màu lá, oai hùm, mắt trừng) + Lí tởng chiến đấu cao đẹp tinh thần hi sinh cho Tổ quốc (đi sâu phân tích hình ảnh: nấm mồ viễn xứ, chẳng tiếc đời xanh, chẳng xuôi, âm trầm hùng sông Mà đa tiễn ngời hi sinh đất mẹ - Vẻ đẹp hào hoa, lÃng mạn: + Vẻ đẹp tình ngời: gian khổ, ác liệt, hi sinh, ngời lính ngời mơ mộng, lÃng mạn, quyến luyến tình ngời (tình cảm với cô gái Mai Châu mùa cơm mới, cô gái xiêm áo rực rỡ vừa e lệ vừa tình tứ đêm hội đuốc hoa, dáng kiều thơm cô gái Hà thành, dáng hình sơn nữ thuyền độc mộc) + Cảm xúc thiên nhiên: tinh tế phát cảm nhận đẹp (một nếp nhà sàn thấp thoáng ma, hồn lau nơi bờ suối, dáng hình sơn nữ buổi hoàng hôn, hoa đong đa dòng nớc) Dễ say đắm trớc vẻ đẹp man sơ khác lạ (dốc thăm thẳm, cồn mây heo hút, thác gầm thét, cọp trêu ngời) + Tâm hồn lạc quan, yêu đời, nguyện dấn thân vào chiến đấu đợc thể hiƯn qua quan niƯm l·ng m¹n vỊ ngêi anh hïng (coi chết nhẹ tựa lông hồng) qua nếp sinh hoạt văn hoá ngày gian khổ, hi sinh (những đêm liên hoan văn nghệ rừng sâu) - Nghệ thuật ngòi bút Quang Dũng khắc hoạ hình tợng ngời lính: + Hình ảnh đặc sắc (đoàn binh không mọc tóc, xanh màu lá, giữ oai hùm), ngôn từ lạ kết hợp từ cổ với từ ngữ dân dÃ, đời thờng (biên cơng, viễn xứ, kiều thơm, chiếu, đất, bỏ quên đời, chẳng xuôi) tạo đợc vẻ cứng cỏi ngang tàng ngời lính gần với tráng sĩ văn học cổ mà đại + Bút pháp thực đan xen bút pháp lÃng mạn, thủ pháp đối lập - tạo nên vẻ lÃng mạn, bay bổng ngời lính mà chân thực, tạo âm hởng bi tráng cho thơ Đánh giá: Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng - Thành công việc khắc hoạ hình tợng ngời lính xuất thân Hà Nội đà làm hoàn thiện gơng mặt ngời lính kháng chiến chống Pháp năm xa, đặt Tây Tiến vào vị trí thay thơ ca đề tài ngời lính - Tài hoa, lòng xúc động chân thành Quang Dũng đà dựng nên tợng đài ngời lính vô danh cc chiÕn ®Êu hi sinh cho Tỉ qc -§Ị 2: Lun viÕt: (20 phót) Bình giảng đoạn thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng: "Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thớc lên cao, ngàn thớc xuống Nhà Pha Luông ma xa khơi" Giới thiệu đoạn thơ Tây Tiến thơ tiêu biểu Quang Dũng thơ ca Việt Nam giai đoạn kháng chiến chống thực dân Pháp Tây Tiến viết kỷ niệm đoàn quân chiến đấu vùng biên giới Việt - Lào Đây vùng rừng núi hoang vu với nhiều đèo cao, vực sâu, thú Thiên nhiên khắc nghiệt, hiểm trở nhng hùng vĩ, nên thơ Đoạn thơ sau đà khắc hoạ rõ nét tranh thiên nhiên đặc sắc ấy, đoạn thơ nằm phần đầu thơ ( trích dẫn đoạn thơ) Ba câu thơ đầu tái vẻ đẹp hùng vĩ, nên thơ thiên nhiên miền Tây Tổ Quốc Với bút pháp lÃng mạn, Quang Dũng đà miêu tả rừng núi nơi biên cơng với vẻ đẹp vừa hoành tráng, dội, hiểm trở, vừa huyền bí, hoang sơ nhng đỗi thân thơng, gắn bó với ngời lính - "Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm" - câu thơ sử dụng nhiều trắc gợi lên cảm giác góc cạnh, gồ ghề, đầy nguy hiểm thiên nhiên đồng thời thể đợc nỗi vất vả, gian nan ngời lĩnh Tây Tiến - "Heo hút cồn mây súng ngửi trời" - câu thơ vừa mô tả đợc chiều cao vách núi vừa thể đợc tinh nghịch, lạc quan ngời chiến sĩ - "Ngàn thớc lên cao, ngàn thớc xuống" - câu thơ thứ ba ngắt nhịp gợi lên đợc gập ghềnh, khúc khuỷu hiểm trở thiên nhiên Ba câu thơ đầu tái rõ nét vất vả, gian truân ngời chiến sĩ Tây Tiến đờng hành quân chiến đấu, khung cảnh thiên nhiên đà nâng cao tầm vóc ngời chiến sĩ Câu thơ cuối "Nhà Pha Luông ma xa khơi" - Quang Dũng sử dụng toàn tạo nên hình ảnh gần gũi thân thuộc dấu hiệu bình yên mênh mông rừng núi hiểm trở, xa lạ Câu thơ đồng thời thể đợc tâm trạng thảnh thơi thở phào nhẹ nhõm ngời lính lên tới đỉnh dốc nhìn thấy làng thấp thoáng ẩn Tiết 11-12: Đề làm văn tác phẩm Đôi mắt I Đề làm văn: Nhà văn Tô Hoài đà coi truyện ngắn đôi mắt Nam Cao "tuyên ngôn nghệ thuật" hệ nhà văn cũ theo kháng chiến HÃy phân tích tính cách hai nhân vật Hoàng Độ tác phẩm Từ ý nghĩa "tuyên ngôn" nh nhà văn Tô Hoài đà nhận xét Dàn ý: Giới thiệu khái quát tác giả tác phẩm: - Khi nhà văn thực, hay trở thành nhà văn cách mạng, Nam Cao tâm huyết với nghề cầm bút - Đôi mắt truyện ngắn đề tài ngời tri thức viết năm 1948, thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp gian khổ ác liệt, thời kì thời kì "nhận đờng" lớp văn nghệ sĩ cũ theo kháng chiến Tác phẩm lúc đầu có tên Tiên s thằng Tào Tháo, sau Nam Cao đổi Đôi mắt Nhà văn Tô Hoài coi Đôi mắt "tuyên ngôn nghệ thuật" hệ nhà văn cũ theo kháng chiến Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng - Truyện xoay quanh hai nhân vật Hoàng Độ với hai nét tính cách khác nhau, hai cách nhìn, hai thái độ quần chúng kháng chiến chung dân tộc Phân tích tình cách nhân vật Hoàng a) Trớc tổng khởi nghĩa Tháng tám, Hoàng văn sĩ kiêm "tay chợ đen" Gia đình Hoàng sống phong lu, sung túc (Chỉ sở thích gia đình Hoàng: nuôi chó dữ,) - Tính khí Hoàng bất thờng, có tật hay đá bạn đố kị tài (chỉ việc làm Hoàng bạn bè Độ) b) Lúc kháng chiến toàn quốc bùng nổ, Hoàng "đi theo kháng chiến", nhng thực chạy loạn ( tản c nông thôn) - Về nông thôn anh giữ thói quen sinh hoạt tri thức thợng lu (chỉ thói quen sinh hoạt gia đình Hoàng: nuôi chó tây, đọc tiểu thuyết Tam quốc trớc ngủ, ngủ giờng nệm, chăn thoang thoảng nớc hoa) Bản thân sinh hoạt không đáng bị lên án, nhng đặt thực tế sống, kháng chiến lúc giờ, trở nên lạc lõng xa lạ c) Mặc dầu sống ngời nông dân, nhng Hoàng không hoà nhập đợc với họ Anh giữ nguyên vẻ khinh bạc ngời thuộc tầng lớp Anh đà mang nhiều mặc cảm họ Anh kể cho Độ nghe mặc cảm Thái độ Hoàng ngời nông dân: - Theo Hoàng, ngời nông dân kẻ "ngu độn bần tiện cả" - Anh gọi ngời kháng chiến "thằng chủ tịch", "ông uỷ ban", "bố tự vệ", "các ông niên", "các bà phụ nữ" - Anh cho họ "nhiêu khê", dốt nát nhng hay m¾c bƯnh giÊy tê (lÊy dÉn chøng b»ng hä việc họ vặn giấy tờ ngời vào làng) - Anh khinh miệt họ ngời "vừa ngố vừa nhặng xị", "viết chữ quốc ngữ sai vần mà lại hay nói chuyện trị rối rít lên", "mở miệng thấy đề nghị, yêu cầu" - Anh thấy việc anh niên đọc thuộc lòng ba giai đoạn nh trò cời, chẳng khác vẹt biết nói Thái độ anh kể ngời nông dân - Giọng nói "tức tối, bất bình" nặng khinh miệt - Lúc anh trợn mắt, lúc cời gằn, bĩu môi dài thờn thợt - Sự khinh bỉ anh đà đến mức thái quá: "phì () mùi xác thối" Thái độ Hoàng nh hậu nhìn phiến diện, lệch lạc, thấy tợng bề mà quên chất bên Đó nhìn ngời thiếu hẳn lòng nhân ái, mà nh Độ đà nhận xét: "anh quen nhìn đời, nhìn ngời phía thôi" d) Khi sống hoà hợp đợc với ngời lao động, anh xa lánh, tuyệt giao với họ, giao du với "đám cặn bÃ" chấp nhận bị gọi "phản động", không nhận làm việc cho kháng chiến Đối với kháng chiến, anh ngời đứng cuộc, với thái độ thờ lạnh lùng e) Anh không tin khả cách mạng quần chúng, bi quan tơng lai cđa kh¸ng chiÕn, cã mét kiĨu sïng b¸i c¸ nhân lÃnh tụ không mức f) Hoàng kiĨu nghƯ sÜ cã c¸ tÝnh cđa ngêi thc tầng lớp trên, có cách đối xử lạnh lùng khinh miệt quần chúng Phân tích tính cách nhân vật Độ a) Độ trí thức văn nghệ sĩ nghèo Trong Hoàng sống phong lu Độ thuộc số nhà văn "chỉ có dúm xơng nhiều thảo chẳng biết bán cho ai" - Song Độ lại sống chân thành với bạn bè, thân mật với ngời nông dân (anh thăm Hoàng, cử vỗ vai ngời đờng ) b) Độ có thái độ sống đắn với ngời nông dân - Anh thấy họ có hạn chế dốt nát, nheo nhếch - Nhng anh thấy đợc điều đáng quí ngời nông dân : chất ngời yêu nớc, nhiệt tình tham gia cách mạng khả cách mạng to lớn họ mà anh 10 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng c) Mị bị đầu độc, áp chế tinh thần đến tàn lụi, gần nh cam tâm, an phận, vật vờ nh bóng, sống vô cảm, vô thức Mị - thân sức sống tiềm tàng, mÃnh liệt a) Mị không chấp nhận, không lòng với sống làm dâu gạt nợ nhà thống lí: tháng ròng, đêm Mị khóc, định tự tử b) Phản ứng liệt Mị đêm tình mùa xuân (chú ý phân tích diễn biến tâm lí hành động Mị: uống rợu bát, muốn chết ngay, thắp đèn, tìm váy áo sửa soạn chơi, bị trói vào cột mà tâm hồn lơ lửng bay theo tiếng sáo) c) Hành động cắt dây trói cứu A Phủ chạy theo A Phủ Nó đợc giải thích nhận thức tội ác cha thống lí, đồng cảm với nỗi khốn khổ ngời khát vọng sống mạnh mẽ sau thấy A Phủ chạy thoát (Trong phân tích nhân vật phải ý đến nghệ thuật miêu tả Tô Hoài) ý nghĩa thực nhân đạo ngòi bút Tô Hoài qua nhân vật Mị a) Ngòi bút Tô Hoài đà tố cáo sâu sắc tội ác tập đoàn thống trị phong kiến miền núi phơi bày đời sống cực khổ ngời dân lao động b) Nhà văn đà nhân danh quyền sống, quyền ngời để bày tỏ xót thơng, đồng cảm với thân phận bị chà đạp, vùi dập Đánh giá chung: a) Tô Hoài ngòi bút già dặn nghệ thuật xây dựng nhân vật Mị nhân vật điển hình vừa có cá tính sinh động vừa có tính khái quát Con đờng Mị đến với cách mạng tiêu biểu cho hành trình số phận ngời dân lao động miền núi: "Từ thung lũng đau thơng đến cánh đồng vui" b) Qua nhân vật Mị truyện Vợ chồng A Phủ, thấy Tô Hoài giàu lòng thơng yêu, phong phó vèn sèng, am hiĨu t©m lÝ ngêi vốn ngôn ngữ thật giàu có Đề Phân tích nhân vật A Phủ truyện ngắn Vợ chồng A Phủ Tô Hoài (giai đoạn A Phủ Hồng Ngài) A Yêu cầu: Phân tích đợc nét tính cách A Phủ Thấy đợc nghệ thuật xây dựng nhân vật Tô Hoài lòng yêu thơng ông víi ngêi B Néi dung chÝnh cÇn cã: Giới thiệu chung Tô Hoài (1920) bút có tên tuổi từ trớc cách mạng với hai mảng đề tài: loài vật sống ngời dân nghèo ven đô Sau cách mạng, Tô Hoài sâu vào mảng đề tài miền núi có nhiều thành công đáng ghi nhận Vợ chồng A Phủ truyện ngắn thành công mảng đề tài miền núi in tập Truyện Tây Bắc (1953) Truyện viết hai giai đoạn đời Mị A Phủ: Hồng Ngài (trong nhà thống lí) Phiềng Sa (đến với cách mạng) Phần trích SGK phần đầu A Phủ - nhân vật tiêu biểu cho số phận ngời dân lao động miền núi trớc cách mạng Phân tích nhân vật A Phủ a) A Phủ tiêu biểu cho đời sống cực khổ ngời dân lao động miền núi dới ách thực dân phong kiến - NghÌo khỉ: kh«ng cha kh«ng mĐ, kh«ng cã rng, kh«ng có bạc, không lấy đợc vợ, bị bắt bán khắp nơi lu lạc đến Hồng Ngài - Bị áp bóc lột nặng nề: bị bắt, bị đánh đập cách tàn nhẫn theo kiểu trung cổ Phải chịu bất công vô lí xử kiện, phải làm ngời hầu hạ, ngời không công suốt đời cho nhà thống lí tàn ác - Mất bò thống lí phải mạng sống 24 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng b) A Phủ tiêu biểu cho phẩm chất tốt đẹp ngời lao động - Khoẻ mạnh, tài giỏi, yêu đời: chạy nhanh nh ngựa, biết đục cuốc, đúc lỡi cày, săn bò tót bạo, tết áo đem sáo, đem khèn tìm ngời yêu - Có tinh thần phản kháng, gan góc, bộc trực, mạnh mẽ: bị bán xuống vùng thấp đà trốn lên núi cao Biết A Sử quan đánh cho trận nhừ đòn Quỳ chịu đòn nh ma suốt đêm mà "im nh tợng đá" Bị trói, nhay đứt hai vòng dây mây Vùng chạy đợc Mị giải thoát c) A Phủ có nhợc điểm nhẫn nhục, cam chịu: cam tâm cầm dao giết lợn phục dịch lũ ngời vừa đánh mình, tự tay chôn cọc, lấy dây cho thống lí trói d) Những nét tính cách tởng chừng đối lập ngời A Phủ lại hoàn toàn thực logic Nó sản phẩm ngời đợc sinh từ núi rừng miền Tây khoáng đạt nhng chịu nhiều tầng áp bóc lột nặng nề Đánh giá chung Tô Hoài ngòi bút già dặn nghệ thuật xây dựng nhân vật A Phủ trở thành ng ời tiêu biểu cho số phận ngời dân lao động miền núi trớc cách mạng Con đờng A Phủ đến với cách mạng tiêu biểu cho hành trình số phận ngời dân miền núi nói chung: "Từ thung lũng đau thơng đến cánh đồng vui" Qua nhân vật A Phủ truyện Vợ chồng A Phủ, thấy Tô Hoài-một ngòi bút thực, giàu lòng thơng yêu, phong phú vốn sống, am hiểu tâm lÝ ngêi vµ kho tõ vùng thËt giµu cã Tiết 21- 22: Đề tổng hợp phân tích nhân vật ĐÊ: Phân tích sức sống tiềm tàng nhân vật Mị để thấy đợc giá trị thực nhân đạo sâu sắc ngòi bút Tô Hoài tác phẩm Vợ chồng Aphủ I Giới thiệu chung Tô Hoài bút thực trữ tình văn học đại Việt Nam trớc cách mạng, ông tiếng với tác phẩm viết cho thiếu nhi nh Dế mèn phiêu lu kí sau cách mạng ông tham gia kháng chiến, tiếp tục sáng tác khẳng định vị trí thiếu vắng tiến trình phát triển văn xuôi Việt Nam đại với ba Truyện Tây Bắc, Vợ chồng A Phủ, đợc coi tác phẩm tiêu biểu Vợ chồng A Phủ đợc coi đỉnh cao văn xuôi kháng chiến chống Pháp (cùng với Làng Kim Lân, Đôi mắt Nam Cao) Nó đợc nhắc tới nh thành tựu lớn văn xuôi cách mạng việc chiếm lĩnh đề tài miền núi Vợ chồng A Phủ câu chuyện trữ tình cảm động đời đôi niên nam nữ ngời Mèo từ lúc bóng tối chế độ áp đến lúc bớc ánh sáng đời hạnh tù Qua sè phËn cđa ngêi cụ thể Tô Hoài muốn nói lên đổi đời chung dân tộc Tây Bắc thời đại II Phân tích Sức sống tiềm tàng nhân vật Mị Nói tới nghệ thuật truyện ngắn, ngời ta thờng nhắc tới yếu tố: tình cốt truyện, nhân vật, nhân vật yếu tố then chốt, hệ xơng sống để vận hành cốt truyện Đặc biệt nhân vật trung tâm, nhân vật trực tiếp phát ngôn cho t tởng nhà văn Mị nhân vật nh Tiếp cận tác phẩm Vợ chồng A Phủ qua nhân vật Mị cách tiếp cận hiệu Đoạn trích giảng phần đầu câu chuyện kể đời làm dâu gạt nợ đẫm nớc mắt Mị nhà thống lí Patra Sức trỗi dậy mÃnh liệt lòng yêu đời, ham sống cô 25 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng ngày đầu xuân, hành động cắt dây trói cho A Phủ đêm đông hành động tự giải phóng Tô Hoài vào truyện với lời kể viết đẹp nh thơ, thoảng hơng câu ca dao mở đầu tiếng , : “ai ë xa vỊ, cã vµo nhµ thèng lÝ Pátra thờng trông thấy cô gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá, cạnh tàu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay cõng nớc dới khe suối lên, cô cúi mặt, mặt buồn rời rợi Qua đoạn văn lên thân phận ngời chìm ngập công việc nỗi buồn với hình ảnh đầy ngụ ý: bên tảng đá cạnh tàu ngựa vài nét phác thảo qua ngôn ngữ kể mà chân dung Mị đà lên đầy gợi ám với chi tiết chứa đầy tín hiệu bÃo dông: Số phận ngời bị đồ vật hóa, công cụ hóa khung cảnh tấp nhập giàu có nhà thống lý Pá tra, nhiều nơơng, nhiều bạc trắng làng Cách giới thiệu nhân vật Tô Hoài đà gợi cho ngời đọc số phận đau khổ éo le nhân vật Mị làm dâu nhà thống lý từ Mị không nhớ, song ngơời nghèo Hồng Ngài nhớ Bởi số phận Mị số phận chung ngời dân nghèo xà hội cũ, mang nợ truyền kiếp nhơ thứ tội tổ tông ngời nghèo Món nợ truyền kiếp từ đời cha mẹ đà buộc Mị phải trả tuổi trẻ, hạnh phúc, tự Cuộc đời làm dâu gạt nợ đẫm nớc mắt đà cớp trắng quyền sống, quyền ngời, lẽ sống sức sống Mị Không cô gái trẻ đẹp, giàu lòng yêu đời, có tài thổi sáo, cô Mị nh rùa xó cửa, sống không tại, không tơng lai khứ, sống mà nh đà chết Là ngời gái hiếu thảo, đầy sức sống, xinh đẹp, chăm lại có tài thổi sáo, Mị uốn môi, thổi hay nh thổi sáo, trai làng bao nhiều ngời mê cô gái nhà nghèo có tài thổi sáo đà theo Mị hết núi sang núi khác, đứng nhẵn chân vách đầu buồng Mị Mị xứng đáng đợc hởng hạnh phúc đà hồi hộp sung sớng chờ đợi tiếng sáo quen thuộc ngời yêu mà đêm mùa xuân nh thế, Mị đà bị bắt làm dâu gạt nợ cho nhà Pátra Từ đỉnh cao hạnh phúc, bị ném xuống tủi nhục, lòng yêu tự khiến Mị phản kháng liệt: Hàng tháng ròng, đêm Mị khóc Mị định quyên sinh để chối bỏ kiếp làm dâu gạt nợ, chối bỏ sống tệ chết Trong Văn học Việt Nam có cô Kiều gieo xuống sông Tiền Đờng để chối bỏ kiếp đoạn trờng, Huệ Chi tìm đến chết để thoát khỏi chết gả bán Mị tìm đến chết nh giải pháp để thoát khỏi sống đòi nô dịch, không trâu ngựa Đó hành động quẫy đạp đầy ý thức cô gái giàu lòng tự trọng Đau đớn thay, cô không đợc sống nh ngời mà đến quyền đợc chết nh ngời cô nốt: Cô chết, nợ Lời cha nức nở: Không đợc đâu ! Mày chết nhng nợ tao còn, quan lại bắt tao trả nợ Thơng cha Mị không đành chết Mị đành chịu đựng sống nô lệ, nh vật để chết dần chết mòn, phải chết nh vật nhà thống lý mà Những năm tháng nhà thống lý Pá tra chuỗi dài cực nhọc ê chề Sự bóc lột hành hạ bọn chủ nô đà vắt kiệt sức sống lòng yêu đời nơi cô gái trẻ: Trái tim căng đầy nhựa sống ngày trở nên dại tê câm lặng: lâu khổ Mị quen Mị tởng trâu ngựa, phòng Mị nh ngục thất tinh thần Cái cửa sổ thông giới bên bé ban tay, lúc trông thấy mờ mờ, trăng trắng, sơng nắng, bên ngày đêm Mị tê dại đến ý niệm thời gian, tê liệt tinh thần phản kháng, không nghĩ đến chết Tình trạng tê liệt hậu hành hạ thể xác đày đọa tinh thần dai dẳng kéo dài Nhng Tô Hoài đà cho ta thÊy r»ng ngêi nh MÞ, søc sèng hẳn Khổ đau làm tê dại thiếp ngủ Ngọn lửa sống bừng cháy trở lại lòng ngời thiếu phụ có dịp Ngòi bút Tô Hoài đà gạn chắt đến giät sèng ci cïng, nhen lªn ngän lưa sèng tõ ấm sót lại niềm khao khát hạnh phúc lòng ngời đàn bà tởng nh đà bị đồ vật hóa, công cụ hóa đến tận 26 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Sức trỗi dậy mÃnh liệt lòng ham sống yêu đời Mị qua đột biến : Đêm tình mùa xuân muốn chơi, đêm đông núi cao cắt dây trói cho A Phủ giải thoát Đẩy nhân vật vào tình khổ nhục thủ thuật tạo sức nén cho nhân vật trỗi dậy Mị đà trỗi dậy thật liệt với đột biến lớn: Đêm tình mùa xuân muốn chơi đêm đông núi cao cắt dây trói cho A Phủ, tự giải phóng cho a) Đêm tình mùa xuân Mị muốn chơi Ngòi bút Tô Hoài đà công phu chuẩn bị tiền đề cho bớc đột biến trang văn đẹp thiên truyện: Mùa xuân rẻo cao Mùa xuân đâu khơi gợi lòng ngời niềm ham sống vui sống Hồng Ngài năm ăn tết vào đợt rét dội Những đồi cỏ gianh vàng ửng quằn quại nh vệt lửa, đợt gió lồng lộn nơi thung khô Tín hiệu mùa xuân đà qua sắc màu rực rỡ váy áo phơi mỏm đá, qua chuyển màu sắc hoa thuốc phiện, qua tiếng cời trẻ chơi quay đợi tết trớc nhà tiếng sáo tình da diết bổi hổi vọng lại rủ bạn chơi Mùa xuân hồi sinh vạn vật, cỏ søc xu©n, mïa xu©n håi sinh t©m hån ngêi tình xuân giục già họ mau yêu, mau sống kẻo thời gian qua hoài phí Tiếng sáo tình chi tiết đắt giá Tiếng sáo tình đầu xuân nhắc Mị nhớ thời thiếu nữ với ớc mơ đầu đời Thời khắc để lửa sống lòng Mị bừng lên đà đến: Ngày tết, Mị uống ruợu nh ai, song cách uống lại chẳng giống Mị lấy hũ ruợu uống ực bát say ngồi lịm mặt Đây tín hiệu cho thấy cô Mị đà không cam chịu, nhẫn nhục Trong tình trạng bị kích động mạnh men tiếng sáo, Mị vuợt khỏi tâm trạng thờ nguội lạnh lâu nay, sống lại kỉ niệm đẹp Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sớng nh đêm tết ngày trớc Vịn vào men rợu tiếng sáo tình, Mị vợt qua tình trạng sống phí thời gian, trở lại với niềm vui sống chốc lát: Mị trẻ lắm, Mị trẻ Mị muốn chơi Giọng trần thuật nửa trực tiếp cho thấy Tô Hoài thực hóa thân vào nhân vật, phát bi kịch tinh thần Mị xung đột giằng xé tăm tối ngột ngạt khứ đẹp đẽ tơi sáng Chính sống với khứ sâu sắc mà Mị quên hết tại: Rợu tan từ lúc nào, ngời kẻ chơi đà vÃn Mị Để bừng tỉnh lại sống tại, Mị rơi vào tâm trạng: Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết không buồn nhớ lại Phản ứng tìm đến chết để giải thoát mà để phản kháng lại sống tệ chết Nó thể sức trỗi dậy mÃnh liệt lòng ham sống khát vọng Mị Thì bên ngời lầm lũi khốn khổ tiềm tàng sức sống âm thầm nhng mÃnh liệt Mị từ từ bớc vào buồng, khêu đèn, quấn tóc rút váy hoa, sửa soạn chơi, lúc A Sử bớc vào Nó lấy thúng dây đay trói đứng Mị nơi cột buồng A Sử trói Mị ngày xuân, nhng giam sức sống mùa xuân Mị Những sợi dây đay trói đứng Mị, thít chặt vào cột đêm mùa xuân tăm tối dồn tụ thêm nhựa sống mùa xuân để Mị bật dậy hành động liệt: Đêm đông núi cao cắt dây trói cho A Phủ, giải thoát b) Đêm đông núi cao Mị cắt dây trói cho A Phủ tự giải thoát Hai ngời cảnh ngộ: ngời dâu gạt nợ ngời nợ đà đến với gặp gỡ vừa tình cờ, vừa tất yếu A Phủ chàng trai núi rừng mang đầy ®ñ phÈm chÊt cña ngêi trai lý tëng câu chuyện dân gian: Một chàng mồ côi nghèo khó, khỏe mạnh can trờng nghĩa khí, nh Mị, A Phđ tiỊm Èn mét søc sèng m·nh liƯt Cc đời đợ gạt nợ nhà Pá tra tớc đoạt quyền sống cha tớc đoạt đợc sức sống anh Chàng trai sinh núi rừng Tây Bắc, tâm hồn lồng lộng khát vọng tự cánh rừng đại ngàn Nếu Mị quên sợi đay thít chặt cô lại cột trói men rợu nồng nàn, tiếng sáo tình dìu dặt mời gọi để: Mị vùng bớc đi, A Phủ chẳng cần trốn vào men rợu hay tiếng sáo mà căng trần ra, lầm lì nh đá 27 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Ngun ViÕt Hßa – THPT BC Hnh Thøc Kháng tảng hứng trọn trận ma roi bÃo đòn buổi phạt vạ tàn nhẫn ! Đó thái độ câm lặng bất tuân phản kháng: không than khóc, van xin Khi bị trói đứng trời suốt ngày đêm băng giá, chàng trai Mèo can đảm không cam chịu: cúi xuống nhay đứt vòng dây mây thít quanh cổ, tìm cách giải thoát, mắt anh không lấp lánh giọt nớc mắt mà lÊp lo¸ng ngän lưa thï hËn Nhng dï cã can đảm bất khuất đến bao nhiêu, A phủ có lẽ chết đói chết rét dây trói Mỵ không cứu anh Cuộc gặp gỡ Mị A Phủ diễn không đơn giản giả tạo mà thuyết phục: Hai ngời nạn nhân gia đình Pá tra bị bố Pá tra trói đứng, song quan trọng tiềm tàng sức sống mÃnh liệt khát khao hạnh phúc, khát khao đợc sống Vào đêm đau khổ đời A Phủ, Mị lại trại thái tê dại tâm hồn, sống âm thầm nh bóng, chẳng thiết lửa chẳng quan tâm đến A Phủ có xác chết đứng Một câu văn thật hay, phả vào ng ời đọc lạnh lẽo tê buốt tâm hồn Mị Mị nh đà hóa thạch tâm hồn sợ A Sử: A Sử đánh ngà Mị xuống cửa bếp, đêm sau cô lại thổi lửa hơ tay Ng ời đàn bà dờng nh hoàn toàn vô cảm, xa lạ với thứ đời Viết nh thật hay thật táo bạo lĩnh, đợc Tô Hoài đặt trớc đoạn tả Mị thơng xót A Phủ hành động cứu anh bất chấp đến an nguy riêng Sự vận động tâm lý Mị bắt đầu chi tiết tởng nh không đáng kể: Đêm A Phủ khóc: dòng nớc mắt lấp lánh bò xuống hõm má đà xám đen, giọt nớc mắt đà làm tràn cốc tích sầu tụ cực Mị, đa Mị từ cõi quên cõi nhớ: Mị nhớ thân phận đêm năm trớc bị trói đứng nhiều lần khóc, nớc mắt chảy xuống miệng xuống cổ, lau đợc Nhớ mình, xót cho mình, lần Mị nhận thức đợc nguồn gốc khổ mình, ngời: Trời chúng thật độc ác, thơng ngời sinh thơng cha có Đúng từ lúc biết thơng mình, lòng Mị đà nảy sinh tình thơng A Phủ - ngời cảnh ngộ: Có chừng đêm mai ngời chết, chết đau, chết đói, chết rét Để từ đó, Mị phẫn nộ: Ta thân đàn bà ng ời việc phải chết A Phủ lần tiếng A Phủ rung lên Mị cho thấy họ thân phận gạt nợ nhà Pá Tra từ lâu, song dờng nh thời điểm họ gặp gỡ (bởi trớc Mị nh hoàn toàn vô thức) song phải đến Mị tự nhủ: giá nh phải trói vào cọc thay cho A Phủ, Mị không thấy sợ - Tô Hoài thực có sở để Mị cầm dao cắt nút dây mây giải thoát cho A Phủ Thơng ngời nh thể thơng thân, qui luật tất yếu tình cảm chân làm nảy sinh hạnh phúc đợc hi sinh mà đỉnh điểm thơng ngời thơng thân Thế nhng, A Phủ đà đợc giải thoát, Mị không liệu tính trớc hoảng hốt, đứng lặng bóng tối chạy theo đuổi kịp A Phủ Lần thiên truyện ta thấy cô Mị cất tiếng nãi (Trong håi tëng c« cã nãi víi cha nhng lúc cô cha làm dâu gạt nợ Suốt thời gian nhà Pá tra, Mị nh quên ngôn ngữ ngời, cô nh công cụ lao động biết nói mà nói) Câu nói tròn từ rõ tiếng sau bao năm trời câm nín: A Phủ cho chết ®· thĨ hiƯn kh¸t väng sèng m·nh liƯt cha hỊ lụi tắt hẳn lòng ngời phụ nữ trẻ Nó tiếp cho Mị sức mạnh để vùng thoát, tự thay đổi số phận Mị A Phủ đà băng qua đêm trờng mùa đông tăm tối để đến với bình minh mùa xuân tơi sáng đời họ Từ kẻ trốn chạy chết, Mị A Phủ đà trở thành chủ nhân sống cách mạng nơi vùng du kích Phiềng Sa Sự đổi ®êi cña hä cho thÊy ®êng sèng nhÊt ngời dân miền núi trớc cách mạng đến với cách mạng Đây ý nghĩa thực nhân đạo tác phẩm Giá trị thực nhân đạo 28 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Giá trị thực nhân đạo yếu tố làm nên sức sống tác phẩm ý nghĩa đích thực văn chơng phản ánh thực góp phần nhân đạo hóa ngời Một tác phẩm lớn tác phẩm có giá trị thực nhân đạo sâu sắc Vợ chồng A Phủ tác phẩm nh Nh tên tác phẩm, Vợ chồng A Phủ viết đời đôi vợ chồng ngời Mèo vùng núi cao Tây Bắc trớc sau đến với cách mạng Thiên truyện nhằm bật lên số phËn khèn khỉ tđi nhơc cđa ngêi d©n miỊn nói dới ách thống trị lũ chúa đất bọn thực dân đồng thời ca ngợi đổi đời họ nhờ cách mạng ã Hiện thực : + Bộ mặt giai cấp thống trị: Tiêu biểu cha thống lý đại diện cho lÃnh chúa bạo tàn trì chế độ lang đạo thổ ti, hành hạ ngời thể xác đày đọa tinh thần, chí giết ngời mà không mang tội Sự bóc lột dà man vô nhân đạo chúng đà vắt kiệt sức sống, tớc đoạt quyền sống ngời vô đáng sống ã Cuộc sống sinh hoạt nhân dân: Bức tranh phong tục đẹp đẽ, thơ mộng đời sống ngời dân rẻo cao Những tính cách phẩm chất tốt đẹp A Phủ, sống nội tâm phong phú khát vọng sống Mị ã Quá trình nhận thức vùng lên từ tự phát đến tự giác nhân vật Lúc đầu đà bị áp nặng nề, Mị A Phủ dờng nh tê liệt ý thức phản kháng nhng trình phát triển thiên truyện, họ buộc đối đầu trớc lựa chọn nghiệt ngà sống chết, không tự cứu tự huỷ Họ đà tự giải thoát - tất yếu, sở để sau họ đến với cách mạng cách đầy tự giác ã Nhân đạo: + Tiếng nói thơng cảm nhà văn dành cho số phận khổ đau bất hạnh, tiếng nói tố cáo mạnh mẽ lực cờng quyền thần quyền chà đạp lên quyền sống phẩm giá ngời ã Chiều sâu nhân đạo ngòi bút Tô Hoài ông đà phát sức sống tiềm tàng sức mạnh vùng lên tự giải phóng ngời bị áp đau khổ T tởng nhân đạo tác phẩm đợc nâng lên tầm cao so với văn học thực phê phán trớc cách mạng: Không dừng chỗ phản ánh, lý giải thực mà hớng tới giải pháp để cải tạo thực, không nói lên khát vọng nhu cầu ngời mà khẳng định khả ngời thực nhu cầu Chị Dậu đêm tối trời, vùng chạy tự giải thoát nhng rốt sa vào trời đêm tối đen nh mực, tối nh tiền đồ chị Mị A Phủ vùng chạy đêm mùa đông núi cao để trốn chết, họ đà băng qua đêm trờng mùa đông băng giá đời để đến với bình minh tơi sáng hạnh phúc tự Đó khía cạnh CNNĐ văn học Việt Nam sau cách mạng tháng Tám ã Nền văn học Việt Nam có truyền thống nhân đạo sâu sắc, Vợ chồng A Phủ Tô Hoài đóng góp đáng trân trọng vµo trun thèng Êy TiÕt 21-22: ĐỀ LÀM VĂN T ÁC PHẨM VỢ NHẶT CỦA KIM LÂN C©u Anh (chị) hÃy nêu tóm tắt tình "nhặt" vợ truyện Vợ nhặt Kim Lân, từ nhận xét thái độ nhà văn ngời thực trạng xà hội đơng thời đợc bộc lộ qua tình truyện độc đáo Các ý cần có: 29 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Tóm tắt tình truyện: tóm tắt theo chiều cách nhng thiết phải nêu đợc ý sau: 1.1 Vốn anh chàng dân ngụ c, xấu trai, ế ẩm lại nghèo, mà Tràng đà "nhặt" đợc vợ cách ngẫu nhiên dễ dàng câu hát, lời đùa "tầm phơ tầm phào" bát bánh đúc riêu cua 1.2 Tràng lại "nhặt" đợc vợ hoàn cảnh trớ trêu: lúc nạn đói khủng khiếp xảy ra, đe doạ sống ngời Bản thân Tràng làm lụng nuôi thân mẹ già đà khó, lại "đèo bòng" thêm ngời vợ "nhặt" Trớc tình cảnh ấy, việc Tràng "nhặt" đợc vợ nên mừng hay nên lo, may rủi ? Đó thực tình nghệ thuật độc đáo Nhận xét, phân tích thái độ tác giả bộc lộ qua tình truyện 2.1 Kim Lân đà thể thái độ cảm thông sâu sắc lòng trân trọng chân tình ngời lao động Ông thực xót xa, ngại trớc cảnh ngời bị rẻ rúng, đói khổ chết bủa vây Hơn thế, ông khẳng định đợc phẩm chất đáng chân trọng ngời lao động nh Tràng, mẹ Tràng Dù hoàn cảnh sống ngặt nghèo, tối tăm đến họ khát khao có tổ ấm gia đình để đợc thơng yêu, chia sẻ có trách nhiệm với nhau; họ hy vọng vào tốt đẹp tơng lai (Đây nhìn nhân đạo Kim Lân) 2.2 Nhà văn thể thái độ phê phán sâu sắc thực trạng xà hội Đó thực trạng xà hội - trực tiếp bọn phát xít Nhật thực dân Pháp - đà đẩy ngời đến bớc đờng cùng, đến chỗ liều lĩnh; giá ngời thật rẻ mạt, ngời ta "nhặt" đợc cách dễ dàng đờng chợ Cảnh chết chóc, đói khát diễn nh mộng kinh hoàng (Đây nhìn thực Kim Lân) Câu 2: Phân tích nhân vật Vợ nhặt để làm rõ giá trị thực ý nghĩa nhân đạo tác phẩm Nhân vật Tràng: a) Thân phận: nghèo khổ, xấu trai, dân ngụ c nên lấy vợ Do nạn đói năm ất Dậu có "vợ nhặt" b) Diễn biến tâm trạng: Lúc đầu chuyện tầm phào Đến có vợ lại thấy "chợn" Tràng quên hết đói khát đe doạ, lòng đầy cảm xúc mẻ Có ý thức trách nhiệm, bổn phận Kết truyện tâm trạng hớng cách mạng Ngời đàn bà "Vợ nhặt": a) Thân phận: lúc gặp Tràng, thị chẳng khác ma đói Cái đói khiến cho thị liều lĩnh bất chấp b) Diễn biến tâm trạng: đầu xóm ngụ c cảm giác xót xa buồn tủi Nhng lại thấy yên ấm tình thơng mến ngời cảnh ngộ Thị trở thành ngời đàn bà hiền hậu Bà cụ Tứ: a) Thân phận: nghèo khổ đời, tủi hờn không lo đợc vợ cho Con trai có vợ vừa mừng lại vừa tủi, vừa lo b) Diễn biến tâm trạng: Ngạc nhiên thấy ngời đàn bà lạ nhà Rồi buồn vui lẫn lộn Bao trùm tất lòng thơng Bà nghĩ đến chuyện sung sớng sau Giá trị - ý nghĩa: a) Phơi bày nỗi khổ ngời bọn thực dân phát xít gây b) Con ngời hớng ngày mai Cách mạng giúp ngời đợc hạnh phúc 30 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Câu Tinh thần nhân đạo qua truyện ngắn Vợ nhặt A Yêu cầu: Phân tích Vợ nhặt để đợc biểu tinh thần nhân đạo ngòi bút Kim Lân Thấy đợc lòng, nhìn ấm áp, tin tởng nhà văn với đời, với ngời B Nội dung cần có: Giới thiệu khái quát: - Kim Lân (1920) bút đặc sắc văn học Việt Nam đại phong tục đời sống làng quê Kim Lân viết thể loại: truyện ngắn, đề tài: làng quê Nhng ông có đóng góp đáng kể cho truyện ngắn đề tài - Vợ nhặt thực chất chơng tiểu thuyết Xóm ngụ c (1946), đợc Kim Lân viết lại sau hoà bình, in tập Con chó xấu xí Vợ nhặt hấp dẫn ngời ta lòng nhân ái, tình thơng ngời với ngời hoàn cảnh khốn Tinh thần nhân đạo Kim Lân qua Vợ nhặt a) Nhà văn thể đợc tình cảm đẹp đẽ, hồn nhiên, nhân hậu ngời lao động - Ngay đói chết ngời - ngời đến với lòng vị tha cao cả, tình ngời ấm áp (thái độ Tràng với ngời đàn bà, cảm thông an ủi bà cụ Tứ với cô dâu) - Trong hoàn cảnh khốn nhất, ngêi ta vÉn c xư víi thËt lƠ nghÜa (Tràng mời mẹ ngồi lên giờng để tha chuyện vợ Bà cụ Tứ phàn nàn dăm ba mâm mời họ hàng làng xóm) b) Nhà văn phát lòng lạc quan yêu đời, khát khao hạnh phúc ngời lao động - Giữa đói, chết bám chặt lấy ngời, Tràng lấy vợ Họ không chết Trụ lại đợc vợt lên chuẩn bị cho sống tơng lai Thật sức sống không ngờ - Lòng lạc quan yêu đời tiềm ẩn ngời lao động bình dị, hoàn cảnh nào, dù kề bên chết, ngời lao động khát khao hạnh phúc, hớng tới tơng lai (phân tích không khí sôi động xóm ngụ c Tràng nhà ngời đàn bà lạ Tâm trạng phởn phơ khác thờng Tràng, câu chuyện mẹ ngày đói chết mà toµn chun vui, chun sung síng vỊ sau nµy…) c) Kim Lân tố cáo tội ác giai cấp thống trị đẩy ngời vào tình trạng khốn - Nạn đói khủng khiếp đà bao phủ lên khắp làng quê không khí ảm đạm, chết chóc, thê lơng (ngời chết nằm còng queo nh ngả rạ Tiếng quạ thê thiết bầu trời Tiếng hờ khóc ngời chết dới mặt đất.) - Số phận ngời bị đẩy vào tình trạng khốn cùng, bị rẻ rúng nh đồ vật (có thể nhặt đợc), chí bị đẩy xuống hàng súc vật (ăn thứ cám heo) d) Nhà văn đà đứng hẳn phía ngời lao động bênh vực, bảo vệ họ, hứa hẹn tơng lai tốt đẹp cho họ - Thơng yêu ngời, Kim Lân không tố cáo tội ác kẻ thù chà đạp lên quyền sống ngời mà đứng bênh vực, bảo vệ nhân phẩm cho họ (chú ý thay đổi tính cách nhân vật cuối tác phẩm dụng ý nhà văn) - Nhà văn tin tởng, hi vọng vào tơng lai tơi sáng cho đời ngời lao động (thời điểm mở đầu kết thúc câu chuyện, hình ảnh cờ đỏ vàng cuối tác phẩm) Đánh giá chung: - Tinh thần nhân đạo Kim Lân điểm tựa vững cho tình truyện độc đáo nhng đầy bấp bênh cuả Vợ nhặt Nó chứng tỏ Kim Lân vừa có tài vừa có tâm, vừa có tay nghề vững, vừa có lòng nhân cao - Vợ nhặt cho thấy cách nhìn đời, nhìn ngời ấm áp nhân hậu Kim Lân, niềm tin ông với khát vọng chân ngời Tất điều với nghệ thuật truyện ngắn già dặn làm cho Vợ nhặt trở thành thành tựu đáng kể văn học Cách mạng 31 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 Tiết 23-24: - Nguyễn Viết Hòa – THPT BC Huúnh Thøc Kh¸ng ĐỀ LÀM VĂN BÀI TH TING HT CON TU Câu a) Nêu ý nghĩa biểu tợng hình ảnh tàu địa danh Tây Bắc thơ Tiếng hát tàu Chế Lan Viên Câu 2: Phân tích đoạn thơ sau: "Con gặp lại nhân dân nh nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Nh đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa Chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đa " Con nhớ anh con, ngời anh du kích Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đồn Chiếc áo nâu suốt đời vá rách Đêm cuối anh cởi lại cho Con nhớ em con, thằng em liên lạc Rừng tha em băng, rừng rậm em chờ Sáng Na, chiều em qua Bắc Mời năm tròn ! Cha phong th Con nhí mÕ ! Lưa hång soi tãc b¹c Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế máu cắt Nhng trọn đời nhớ mÃi ơn nuôi Nhớ sơng giăng, nhớ đèo mây phủ Nơi nao qua, lòng lại chẳng yêu thơng ? Khi ta ở, nơi đất Khi ta đi, đất đà hoá tâm hồn ! (Tiếng hát tàu - Chế Lan Viên) Định hớng làm bài: Câu 1: a) ý nghĩa biểu tợng: - Hình ảnh tàu: biểu tợng cho khát vọng lên đờng, khát väng ®i xa, híng tíi ®êi sèng lín cđa ®Êt nớc, nhân dân, tới chân trời ớc mơ lớn, tới nguồn cảm hứng sáng tạo nghệ thuật - Tây Bắc: vừa ®Þa danh thĨ mang nhiỊu ý nghÜa lÞch sư nơi miền tây Tổ quốc, vừa biểu tợng đất nớc bao la, nhân dân vĩ đại Câu 2: Nêu khái quát tác giả, tác phẩm a) Chế Lan Viên: Nhà thơ lớn thơ ca đại Chuyển biến từ nhà thơ lÃng mạn thành nhà thơ cách mạng Thơ ông giàu chất trí tuệ, chất sử thi, hình ảnh tráng lệ, Tiếng hát tàu: Là thơ xuất sắc Chế Lan Viên, đời không khí miền Bắc dấy lên phong trào đồng bào miền xuôi lên phát triển kinh tế - văn hoá miền núi, có Tây Bắc Nội dung bật bày tỏ tình cảm sâu nặng nhân dân Rất tiêu biểu cho phong cách thơ giàu chất trí tuệ Chế Lan Viên b) Về đoạn trích: 32 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng + Nội dung bao trùm: Bày tỏ tình cảm sâu nặng với nhân dân suy t sâu sắc chuyển hoá kì diệu tâm hồn + Trình tự mạch thơ: Đoạn trích có ba phần rõ rệt Khổ thơ đầu bày tỏ niềm hạnh phúc lớn lao đợc với nhân dân; khổ thơ hồi tởng hi sinh đầy ân tình ân nghĩa ngời dân Tây Bắc; khổ thơ cuối đúc kết thành triết lí chuyển hoá kì diệu t©m hån ngêi Ph©n tÝch thĨ a) Khổ thơ đầu (của đoạn trích) - Tình cảm bao trùm lòng biết ơn sâu nặng niềm hạnh phúc lớn lao trữ tình từ bỏ giới nhỏ hẹp cá nhân để với nhân dân Đối với ngời đây, nhân dân thân thơng mật thiết, nguồn sống, bầu sinh khí, nguồn sinh lùc, lu«n cu mang, che chë, tiÕp søc Cho nên với nhân dân lẽ sống lớn, hạnh phúc lớn Phân tích đợc ý nghĩa cặp hình ảnh: Con gặp lại nhân dân nh nai suối cũ, cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa, đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa, nôi ngừng gặp cánh tay đa Cần thấy mối quan hệ thiêng liêng cá nhân cộng đồng, ngời cc sèng nãi chung - NghƯ tht nỉi bËt lµ việc tạo cặp hình ảnh giàu tính tợng trng, cặp sắc thái khác nhau: nai - suối cũ, cỏ - tháng giêng, chim én - mùa xuân, nôi ngừng - cánh tay đa, khát trẻ thơ - bầu sữa mẹ Đồng thời, ý tính trùng điệp chuỗi so sánh dài ấy, tạo nên kiểu so sánh trùng điệp Nhờ mà cảm xúc thêm nồng nàn, suy t thêm sâu sắc b) Ba khổ thơ (của đoạn trích) - Tình cảm bao trùm nỗi nhớ da diết kỉ niệm với Tây Bắc ngời khắc cốt ghi tâm bao ơn nghĩa Nhớ việc làm đầy hi sinh, đùm bọc, cu mang rÊt thĨ cđa ngêi anh (cho tÊm ¸o tríc lúc hi sinh), ngời em liên lạc (mời năm liền tËn tơy miƯt mµi), ngêi mĐ (thøc st mét mïa dài để ân cần chăm sóc) Phân tích hình ảnh cảm động: Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đòn - Chiếc áo nâu suốt đời vá rách - Đêm cuối anh cởi lại cho con, Rừng tha em băng, rừng rậm em chờ Mời năm trßn cha mÊt mét phong th, Lưa hång soi tãc bạc - Năm đau mế thức mùa dài, tâm nguyện đinh ninh: Con với mế máu cắt , Nhng trọn đời nhớ mÃi ơn nuôi - Nét nghệ thuật bật việc tạo nhiều hình ảnh chân thực, gây đợc ấn tợng mạnh Hình ảnh đợc tạo thủ pháp đối lập nhuần nhuyễn: áo nâu - đời vá rách, mời năm tròn - phong th, lửa hồng - tóc bạc, năm đau - mế thức mùa dài, Đồng thời, cách xng hô theo quan hệ máu mủ ruột thịt: anh con, em con, mÕ Nhê nh÷ng nÐt nghƯ tht Êy mà hình ảnh sắc nét, lời thơ thấm thía, cảm xúc da diết c) Khổ thơ cuối (của đoạn trích) - Bao trùm lên khổ thơ niềm nhớ thơng đằm thắm, sâu nặng với miền quê đà qua với lời nhớ thơng, lời khẳng định, hình ảnh thân thơng: Nhớ sơng giăng, nhớ đèo mây phủ - Nơi nao qua lòng lại chẳng yêu thơng Đồng thời suy t sâu sắc chuyển hoá kì diệu tâm hồn ngời đợc đúc kết thành triết lí: Khi ta ở, nơi đất - Khi ta đi, đất đà hoá tâm hồn Đó điều kì diệu mà tình cảm ngời đà làm đợc để biến kỉ niệm với miền đất qua thành tâm hồn - Đoạn này, thủ pháp trùng điệp tiếp tục đợc sử dụng, với điệp từ, điệp ngữ: Nhớ nhớ , Khi ta , Khi ta Nhng quan trọng lối suy tởng: Khi ta ở, nơi đất Khi ta đi, đất đà hoá tâm hồn Tác giả tạo phi lý bề (đất hoá tâm hồn) làm hình thức chứa đựng chân lí bên trong: Tình cảm gắn bó ngời với miền đất theo thời gian mà âm thầm bồi đắp nên tâm hồn cho ngời Đây triết lí sâu sắc, thâu tóm đợc qui luật phổ biến đời sống nhân sinh Từ cảm xúc suy t đúc kết thành triết lí nét độc đáo nghệ thuật thơ Chế Lan Viên 33 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 TIT 25-26: - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng ĐỀ LÀM VĂN TRUYỆN NGẮN MÙA LẠC CỦA NGUYỄN KHẢI Đề : Phân tích truyện ngắn Mùa lạc Nguyễn Khải A Yêu cầu: ã Nắm đợc cảm hứng chủ đạo: cảm hứng hồi sinh ã Phân tích nhân vật Đào với trình đổi thay số phận tính cách triết lý nhân sinh ã Những đặc sắc nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Khải B Gợi ý nội dung cách làm bài: I Giới thiệu chung: ã Nguyễn Khải thuộc hệ nhà văn chiến sĩ trởng thành kháng chiến chống Pháp, tiếp tục khẳng định vị trí hàng đầu văn xuôi chống Mĩ Cho đến hôm nay, tên tuổi ông tiếp tục tỏa sáng văn đàn nh đại biểu tiên phong lĩnh vực đổi văn học Sáng tác Nguyễn Khải thể nhạy bén khám phá riêng vấn ®Ị x· héi qua mèi quan hƯ gi÷a ngêi xà hội Ngòi bút phân tích tâm lí tỉnh táo, lực khắc hoạ tính cách sắc sảo khiến Nguyễn Khải đặc biệt thành công với nhân vật có số phận hẩm hiu bất hạnh nhng đà vợt lên khẳng định quyền sống hạnh phúc Nhân vật Đào tác phẩm Mùa Lạc Nguyễn Khải nhân vật nh ãMùa Lạc truyện ngắn tiêu biểu tập truyện tên Nguyễn Khải xuất năm 1960 Tác phẩm lấy bối cảnh Điện Biên năm sau chiến tranh, chiến binh đà trở thành nông binh, nông trờng đà đợc xây dựng nơi bÃi chiến trờng lịch sử Nhân vật trung tâm Đào - ngời phụ nữ đà dám vợt qua ranh giới mà đời đặt cho để đến với tơng lai ã Miêu tả sống hồi sinh mảnh đất Điện Biên, trình thay đổi tính cách, số phận Đào, Nguyễn Khải khái quát lên triết lí nhân sinh sâu sắc: Sự sống nảy sinh từ chết, hạnh phúc hình hi sinh gian khổ, đời đờng cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bớc qua ranh giới Đó chủ đề thiên truyện II Phân tích: Cảm hứng chủ đạo Mùa lạc cảm høng vỊ sù håi sinh a) “Sù sèng n¶y sinh từ chết, hạnh phúc hình từ hi sinh cảm hứng hồi sinh phả vào câu chữ khiến hình ảnh lí thú nảy sinh dới ngòi bút nhà văn Màu xanh thẫm đỗ, ngô lạc, màu xanh non mạ, màu đỏ ớt chín lặng lẽ nhng mau lẹ lấn dần lên thứ màu nham nhở man rợ đất hoang Một bÃi lạc mênh mông với sắc xanh lặng lẽ ẩn chứa tiềm lực sống mÃnh liệt Bóng loáng mớt rặng chuối ngời ngợi sắc xanh tơi mát niềm hi vọng tơng lai Một khúc tiêu mơ màng tan loÃng vào không gian thơ mộng nâng vầng trăng nhô lên đỉnh núi Pú Hồng Ngay đến hình ảnh tả thực mà thơ: Mấy ngỗng bì bạch, bóng dáng nặng nề chị phụ nữ có mang đến ngày sinh khu gia đình Hầu nh đẽo gọt cho thơ mà gây xúc động lòng độc giả ý nghĩa nó: Những mầm sống thiêng liêng hoài thai sinh nở nơi đầy dấu tích chiến tranh buổi lễ cới ngời ta tặng nhau: mìn nhảy tháo kíp làm giá bút, đạn cối tiện đầu thành bình hoa, ống khói thuốc mồi bom thành nơi đựng giấy giá thú, giấy khai sinh Những phơng tiện vốn dùng để tiêu huỷ sống trở thành đồ vật chăm lo cho sống 34 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Nhng hồi sinh đợc nói nhiều nhất, tha thiết Mùa Lạc lại hồi sinh diễn tâm hồn ngời Thể qua trình thay đổi số phận tính cách nhân vật chính: chị Đào Nhân vật Đào gặp lần nhớ mÃi Xa nay, nghệ sĩ thờng gửi gắm t tởng qua nhân vật diện nh phản ứng tâm lý thông thờng Nguyễn Khải ngoại lệ Có thể nói tiếp cận Mùa Lạc qua nhân vật Đào cách tiếp cận hiệu Đào xuất ngôn ngữ tả với nét khắc tạc đầy ấn tợng Nguyễn Khải: Hai mắt hẹp dài, đa đa lại nhanh, gò má cao đầy tàn hơng đầu nhọn hoắt cặp chân ngắn khỏe, bàn tay có ngón to Đào ngời gặp lần nhớ mÃi Bút pháp tả thực Nguyễn Khải cho ta thấy: nét sắc khỏe đến bớng bỉnh Đào tạo nên nét duyên ngầm chứa khả bất tuân không cam chịu, đà chữa lại bất hạnh nhan sắc ngời đàn bà Một chân dung lấm láp chất đời, hừng hực sức sống gò má đầy tàn hơng nhọn hoắt, bớng bỉnh đôi mắt nhỏ tí ánh lên thách thức Một ngoại hình không bình thờng ngời phụ nữ 28 tuổi đủ dự báo số phận bất thờng Quả vậy, trớc lên Điện Biên, Đào đà trải qua nhiều phong trần đau khổ: lấy chồng từ năm 17 tuổi, làm nghề nông mà lại ruộng, Đào phải xoay xỏa đủ nghề: nấu rợu, làm đậu để kiếm sống Không may, ngời chồng sa vào cờ bạc, nợ nần nhiều, bỏ Nam mÃi đến năm 50 quê Ăn lại với đợc đứa tuổi chồng chết Bao yêu thơng chị dồn hết cho Nhng vài tháng sau, đứa lên sài không qua khỏi, bỏ chị mà Chị thành ngời trắng tay, đau khổ nối tiếp đau khổ đẩy chị tới chỗ không gia đình Ngời phụ nữ tần tảo lam lũ nhận chẳng để yêu thơng sớm lo việc sớm, tối lo việc tối đà rơi vào tuyệt vọng Chị trở nên đáo để, cay độc, sống tạo bạo, liều lĩnh, ghen tỵ với ngời hờn giận cho thân mình: tóc đỏ quạch nh chết, phai không buồn nhuộm Đào nh hùa với số phận tàn phá nốt quÃng đời lại Đòn gánh vai, tối đâu nhà, ngả đâu giờng, không gìn giữ, tự lu đầy khỏi quê hơng, Lào Cai, Cẩm Phả dấn thân vào nỗi cực nhọc, vất vả để quên nỗi bất hạnh Sống đời dài cha chết đợc mà Khác Mị không đợc chết, cô sống nh đà chết, Đào, chết chị sống táo bạo, sống liều lĩnh, vợt lên nỗi tủi hờn ngời phụ nữ, biết phận trăm đờng thua thiệt với niềm tự hào đáng: ngời mà chẳng có phần tốt đẹp Song thân phận nh Đào biết lấy để đáp lại ấm lạnh tình đời ? Cơ hồ vũ khí tự vệ đáo để, chanh chua Khả lợi hại chị tài sử dụng ca dao tục ngữ Vốn liếng chị tích luỹ từ sơng nắng trêng ®êi ®· nãi víi ta rÊt nhiỊu vỊ sè phận ngời đàn bà chuân chuyên bất hạnh (Nguyễn Du đà đa vào hệ thống ngôn ngữ Thuý Kiều hàng loạt thành ngữ sắc sảo cô đà trải qua nhiều phong trần, đau khổ) Cái tài Nguyễn Khải biến câu ví câu ca vốn tài sản chung thành giọng nói riêng mang sắc điệu tính cách riêng Những câu ca, câu ví đỗi quen thuộc đặt vào miệng lỡi Đào lại đong đa sắc thái yếu tố chêm xen nhoi nhói tủi hờn, giọng đay đả hờn mát ngời đàn bà giận thân hờn phận Nguyễn Khải tỏ am hiểu tâm lí phụ nữ Khi rơi vào tuyệt vọng chán chờng, Đào tài sản giới nữ tính Ngời đàn bà nhu thuận vị tha giàu đức hi sinh đà trở thành ngời phụ nữ đanh đá cay độc Hễ vô tình cố ý chạm vào nỗi đau riêng Đào bật câu trả lời đích đáng, nanh nọc Thì đốp chát bên Đào phản ứng nỗi đau tâm Đào có ngoa ngôn không để ác, xúc phạm mà để giữ mình: Biết đợc yêu thơng nên cố giấu khát vọng đợc yêu thơng muốn yêu thơng Tác giả đà cho ta thấy Đào đẹp kiên nghị cảm kiêu hÃnh Nhà văn đà đột nhập vào bên mạch ngầm thực để khám phá chiều sâu số phận tính cách ngời: Đó giằng co liệt cam chịu bất phục, tuyệt vọng khát 35 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng vọng, vỏ bọc bên phẩm chất bên trong, khiến Đào, có bất hạnh mà không nhan sắc khơi dậy ta niềm cảm mến ấn tợng khó quên Quá trình thay đổi số phận tính cách Đào Đào lên nông trờng Điện Biên với tâm lý: chim bay mÃi mỏi cánh, ngựa chạy mÃi chồn chân, muốn tìm nơi hẻo lánh thật xa để quên đời đà qua Còn lại ngày tới không cần rõ Trong đoàn ngời hồ hởi lên Điện Biên xây dựng sống Đào mang động riêng, nỗi niềm riêng hồ lạc lõng, không để đến mà để quên Nguyễn Khải am hiểu tôn trọng qui luật sống Ngay ng ời có khả thích ứng với môi trờng cịng khã cã thĨ thay ®ỉi mét sím mét chiỊu Mọi thay đổi phải có trình thời gian Những ngày đầu lên Điện Biên, Đào mang nặng mặc cảm, ý nghĩ định kiến xa cũ cầm tù chị làm chị xa lánh, tự cô lập trớc ngời Chị làm việc không hứng khởi mà để không coi thờng Nhng sống nông trờng Điện Biên tập thể lao động với nhịp sống sôi động vô t, hết lòng với tha thiết với tơng lai không bị gánh nặng khứ đeo đẳng đà dần Đào Sống đội sản xuất số nh tổ ấm, thành viên đợc quan tâm, giúp đỡ, san sẻ cho nhau, lòng Đào dần ấm lại Chị thấy định kiến thật lạc lõng, vô lý Ngời ta không sống với khứ mà cần phải sống với t ơng lai Không sống mÃi đợc Cứ quan niệm mẻ đà hình thành chị Tuy nhiên tác động môi trờng nhân tố khách quan, thiếu yếu tố chủ quan có thay đổi May thay khát vọnghạnh phúc ngời đàn bà lứa nhỡ cha hoàn toàn tắt hẳn Những ngày chán chờng chị không dám mơ đến hạnh phúc, nhng khát khao âm ỉ chị: Nhiều hôm ốm đau phải nằm nhờ nhà bạn nâng bát cơm bốc khói bạn đa cho, nhìn thấy gia đình bạn ấm cúng, chị lại nhớ tiếc gia đình đà (nếu không khát khao phải nhớ tiếc) Rồi buổi đứng tuốt lạc với Huân, nhìn ngực đôi vai trần đỏ dới ánh nắng cao nguyên, lòng chị lại bừng bừng dậy lên nỗi khát khao có gia đình ngời chồng khỏe mạnh nh Hai chữ bừng bừng đặt dòng văn thực ngun ngún lửa Ngọn lửa niềm khát sống, khát vọng hạnh phúc, ngän lưa cđa niỊm hy väng cđa ngêi: mét cha rõ nét nhng đầm ấm hơn, tơi sáng ngày qua lấp lóa phía trớc Đào đà chờ cuối hạnh phúc đà đến Dịu, ông thiếu uý goá vợ đà ngỏ lời muốn xây dựng sống gia đình với Đào Đoạn văn diễn tả diễn biến tâm lý Đào trớc th tỏ tình ông Dịu, coi dòng phân tích tâm lý xuất sắc vào bậc đời văn Nguyễn Khải Nhà văn vừa nhập thân vào nhân vật để diễn tả vận động biện chứng cung bậc tình cảm, vừa tỉnh táo lí giải mâu thuẫn thống tảng nỗi đau bất hạnh niềm khát khao hạnh phúc Những biến đổi tâm lý Đào đọc th ông Dịu không đơn giản: từ bàng hoàng lúc đầu đến giận giữ tởng xé vụn mảnh th (vì mặc cảm bị coi thờng Đào nh phản xạ có điều kiện), nhng gấp th lại cảm giác êm đềm lan nhanh nh mạch nớc rỉ thấm vào thớ đất khô cằn nắng hạ, nỗi vui sớng kì lạ dạt nén khiến chị ngây ngất, muốn cời to lên tiếng nhng mí mắt lại mọng đầy nớc chực trào ra, chấn động kỳ diệu tâm hồn đợc nhà văn diễn tả đầy thiết tha cảm động Lá th ông Dịu chi tiết nghệ thuật quan trọng Nó đánh thức vùng khát vọng ẩn kín tâm hồn Đào, giúp Đào vợt lên mặc cảm tủi hờn, mở lòng phía hạnh phúc Hạnh phúc đà làm thức dậy sâu xa vốn thuộc chất Đào: Lòng yêu thơng đức yêu thơng ngời phụ nữ chị (hạnh phúc bình dị tình yêu Thị Nở chẳng đà đánh thức nhân tính khát khao làm ngời lơng thiện Chí Phèo quỉ làng Vũ Đại sao) Ngòi bút Nguyễn Khải đà bóc trần vẻ bề để len lỏi vào ý nghĩ thầm kín nhân vật, giúp ngời đọc khám phá thú vị tâm hồn ngời Ngót chục 36 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng năm trời Đào cố vùi nén cách bất lực, hắt hủi với mặc cảm ch a coi chị nguồn hạnh phúc họ Lần sau chục năm trời goá bụa, Đào đà nhận đợc lời yêu thơng gắn bó, Đào nhận thấy cần đến cho ngời khác Chị nh lột xác Sự hồi sinh kỳ diệu tâm hồn đầy thơng tổn khiến ta nh gặp Đào khác hẳn thờng ngày: từ giọng nói dịu dàng, ngào cách xng hô với Huân, ngào đến suy tính tơng lai Dêng nh lËp tøc mét kÕ ho¹ch chi tiết cho sống hạnh phúc tơng lai đà đợc chị vạch định rõ ràng Từ việc đối xử với chồng sao, sinh đẻ nuôi dạy chúng Điều cho thấy khát vọng hạnh phúc túc trực lòng chị, cần đợc đánh thức sống dậy đủ đầy Rõ ràng đêm trờng mùa đông cô lẻ đời, cha Đào tắt niềm hi vọng ngày mai tơi sáng Phần cuối câu chuyện, lại gặp Đào cảnh lao động sinh hoạt tập thể đội sản xuất số 6, khoảng cách thời gian cảnh đầu cuối chuyện mùa thu hoạch lạc Đó khoảng thời gian có biến cố quan trọng số phận tính cách Đào Trong không khí hồ hởi buổi lao động tập thể, gió mát mùa thu, tâm trạng Đào trở nên trẻo vui tơi, chị đà thực hòa nhập với sống quê hơng thứ hai Tiếng hát véo von chị phơi phới niềm khát vọng sống, phản ứng vui vẻ Đào trớc đùa vui chêu chọc ngời Đào đà có biến chuyển số phận, cách nhìn thái độ sống Sự hờn giận ghen tỵ phản ứng tự vệ lời lẽ chua ngoa sắc nhọn đáo để, đà nhờng chỗ cho hồ hởi, cởi mở, thân tình víi mäi ngêi ý nghÜa triÕt lý nh©n sinh Qua việc miêu tả nhân vật Đào trình thay đổi tính cách, số phận, Nguyễn Khải đà ca ngợi sống mà cách mạng nhân dân nhen lên khắp đất nớc Cc sèng Êy thùc sù lµ mét quan hƯ x· hội tốt đẹp mà thành viên đợc quan tâm, chăm sóc Ai tìm đợc hạnh phúc cho riêng Bằng cách nhà văn đà ca ngợi công ơn to lớn cách mạng, sống đà bù đắp mát số phận mà sống cũ làm đợc Nhà văn ca ngợi công xây dựng đất nớc qua hình ảnh ngời làm ánh lên vẻ đẹp ngời, nhờ truyện nhân vật tránh đợc phần đơn điệu xuôi chiều công thức Nội dung câu chuyện chứa đựng triết lí sâu xa Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Khải miêu tả đổi thay Đào diễn mảnh đất Điện Biên, mảnh đất chiến tranh ngự trị, trớc có đạn bom chết Nay mảnh đất chết lòng Đào sống lại: hạnh phúc mà chị đà từ 7, năm ngờ chị lại tìm thấy nơi mà chiến tranh đà xảy ác liệt ? Cái chết không tiêu diệt đợc sống, trái lại sống nảy sinh từ chết Nông trờng Điện Biên, ngời ta tặng dây dù để làm vòng, vỏ mìn để làm bình hoa, vỏ pháo sáng làm ống đựng giấy khai sinh Những phơng tiện vốn dùng để tiêu huỷ sống trở thành đồ vật chăm lo cho sống Trong lòng Đào có đổi thay nh Chị đà phá bỏ mặc cảm để hòa nhập với đời, bớc qua giới hạn để đến bến bờ hạnh phúc Việc lên Điện Biên Đào hành động trốn chạy khứ: để quên ngày tháng qua tơng lai không cần tính đến Ngỡ bớc đờng lại ranh giới Đào đà bớc qua ranh giới bên khứ bất hạnh buồn thơng, bên tơng lai ấm áp sáng sủa Nguồn sức mạnh đà giúp Đào vợt qua ranh giới ấy? Trớc tiên môi trờng xà hội lành mạnh sáng, lòng nhân cảm thông ngời bạn tốt nh Huân Nhng chủ yếu sức mạnh tự thân Đào với khát khao hạnh phúc, mái ấm gia đình Cuộc sống nảy nở sinh sôi mảnh đất Điện Biên mà trực tiếp th ông Dịu đà thức tỉnh niềm khát khao hạnh phúc mà Đào cố hắt hủi vùi nén cách bất lực lòng ngót 7, năm trời Chiều sâu nhân đạo tác phẩm chỗ tác giả không mang đến cho Đào 37 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng giới mới, biến cô thành ngời toàn thiện, toàn mĩ mà để cô đợc với khát vọng đáng nhân ngời Từ vợt qua ranh giới Đào, Nguyễn Khải khuyến khích nhìn lạc quan đời, lối sống tích cực: Đừng chán nản xuôi tay mà phải có nghị lực niềm tin tr ớc thử thách đời Triết lí thể nhân sinh quan tích cực ngời cách mạng, đợc đúc kết tõ thùc tiƠn cc sèng: sù sèng n¶y sinh tõ chết, hạnh phúc hình gian khổ hi sinh ý nghĩa t tởng, không riêng Mùa Lạc mà nhiều tác phẩm Văn học Việt Nam đại, nh Vợ chồng A Phủ, Rừng xà nu, Mảnh trăng cuối rừng Câu 2: Tác phẩm nói tới chủ yếu câu chuyện ngời Vậy tác giả lại đặt cho tên Mùa lạc ? ã Với cách đặt tên truyện Mùa lạc, Nguyễn Khải đà tạo cho tác phẩm ấn tợng không gian (những bÃi trồng lạc xanh vùng đồi mênh mông miền Tây Bắc) ấn t ợng thời gian (câu chuyện xảy khoảng mùa gieo trồng thu hoạch lạc) ã Nhng tên Mùa lạc tạo gợi cảm sống Nó có khả gợi lên lòng ngời xúc cảm: Trên mảnh đất đầy dấu tích chết chóc Hồng Cúm, Điện Biên, ngời lính ngời dân đà đến với để trồng bÃi lạc xanh, dờng nh để trồng cho cho chút sắc xanh sống, ớc mơ, tình yêu hạnh phúc ã Nh vậy, nhan đề không thoát li chủ đề Ngợc lại, làm cho chủ đề đợc tôn lên thành hình ảnh đẹp đầy ý nghÜa TiÕt 27-28: PHÂN TÍCH MỘT KHÍA CẠNH TRONG TC PHM VN HC Đề làm văn : Câu (5 điểm) Trong truyện ngắn Mùa lạc Nguyễn Khải triết lý miêu tả tâm lí nhân vật Đào " đời đờng cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để bớc qua ranh giới ấy" (Văn học lớp 12, trang 138) Anh (chị) suy nghĩ ý kiến qua hình tợng nhân vật Đào truyện ngắn Mùa lạc Nguyễn Khải Gợi ý giải: I Yêu cầu: 38 ... thành đoạn văn, ý diễn đạt rõ ràng, câu văn ngữ pháp, dùng từ Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Ngun ViÕt Hßa – THPT BC Hnh Thøc Kháng + Để rèn kĩ diễn đạt, HS thiết không phụ thuộc vào SGK, tài liệu Câu... nhân đạo tác phẩm Giá trị thực nhân đạo 28 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết Hòa THPT BC Huỳnh Thức Kháng Giá trị thực nhân đạo yếu tố làm nên sức sống tác phẩm ý nghĩa đích thực văn chơng... hài hoà cá nhân tập thể Sự phấn đấu Đào đợc cổ vũ, hỗ trợ ngời nh Huân, Dịu, Duệ tập thể nông trờng Điện Biên Tiết 29-30: Đề làm văn: Tiếng hát tàu 39 Giáo án phụ đạo Môn Văn 12 - Nguyễn Viết