học tốt ngữ văn (tập một) phạm tuấn anh - giang - ngun träng hoµn häc tèt ngữ văn (tập một) Tái bản, có bổ sung nhà xuất đại học quốc gia TP hồ chí minh lời nói đầu Thực chơng trình Trung học sở (ban hành kèm theo Quyết định số 03/ QĐ-BGD&ĐT ngày 24/1/2002 Bộ trởng Bộ Giáo dục Đào tạo), môn Ngữ văn đợc triển khai dạy học theo nguyên tắc tích hợp (văn học, tiếng Việt làm văn), phát huy tính chủ động tích cùc cđa häc sinh Nh»m gióp c¸c em häc sinh có thêm tài liệu tham khảo để tăng cờng khả tự học, biên soạn sách Học tốt Ngữ văn Trung học sở Theo đó, Học tốt Ngữ văn tập tập đợc trình bày theo thứ tự tích hợp phân môn: - Văn - Tiếng Việt - Làm văn Cách tổ chức sách gồm hai phần chính: I Kiến thức II Rèn luyện kĩ Nội dung phần Kiến thức với nhiệm vụ củng cố khắc sâu kiến thức giúp học sinh tiếp cận với vấn đề thể loại, giới thiệu điều bật tác giả, tác phẩm (với phần văn); giới thiệu số khái niệm, yêu cầu cần thiết mà học sinh cần nắm để vận dụng đợc thực hành Nội dung phần rèn luyện kĩ đa số hớng dẫn thao tác thực hành kiến thức (chẳng hạn: tập tóm tắt văn bản, tập đọc văn theo đặc trng thể loại, tập nhận diện từ cáu tạo từ tiếng Việt, nhận diện lời văn đoạn văn tự sự, luyện tập xây dựng tự tập kể chuyện đời thờng ) Mỗi tình thực hành phần đặt yêu cầu học sinh phải thông hiểu kiến thức học; ngợc lại, qua công việc thực hành, kiến thức lí thuyết có thêm dịp đợc cố Vì thế, lí thuyết thực hành có mối quan hệ vừa nhân vừa tơng hỗ chặt chẽ Ngoài nhiệm vụ trên, mức độ định, nội dung sách hớng tới việc mở rộng nâng cao kiến thức cho học sinh lớp Điều thĨ hiƯn qua c¸ch tỉ chøc kiÕn thøc tõng bài, cách hớng dẫn thực hành nh giới thiệu ví dụ, viết tham khảo Cuốn sách khiếm khuyết Chúng mong nhận đợc ý kiến đóng góp để nâng cao chất lợng lần in sau Xin chân thành cảm ơn nhóm biên soạn rồng cháu tiên (Truyền thuyết) I Về thể loại Truyền thuyết loại truyện dân gian kể nhân vật kiện có liên quan đến lịch sử thời khứ Truyền thuyết tác phẩm nghệ thuật truyền miệng nên thờng có yếu tố tởng tợng, kì ảo Truyền thuyết thể quan điểm, thái độ cách đánh giá nhân dân kiện nhân vật lịch sử đợc kể Truyền thuyết có mối quan hệ chặt chẽ với thần thoại Các chi tiết hoang đờng, kì ảo vốn đặc trng thần thoại thờng xuyên đợc sử dụng truyền thuyết làm chức "huyền ảo hoá" nhân vật, kiện; thể tôn sùng, ngỡng mộ nhân dân nhân vật đà vào truyền thuyết Có nhiều câu chuyện thần thoại đợc "lịch sử hoá" để trở thành truyền thuyết (ví dụ nh truyền thuyết thời vua Hùng), điều ®ã chøng tá sù ph¸t triĨn tiÕp nèi cđa trun thuyết sau thần thoại lịch sử văn học dân gian(1) Các truyền thuyết thời đại Hùng Vơng - thời đại mở đầu lịch sử Việt Nam (cách ngày khoảng bốn nghìn năm kéo dài chừng hai nghìn năm) nh: Con Rồng cháu Tiên; Bánh chng, bánh giầy; Sơn Tinh, Thủy Tinh; Thánh Gióng gắn với việc nhận thức nguồn gốc dân tộc công dựng nớc, giữ nớc dới thời vua Hùng II Kiến thức ( 1) Về vấn đề này, nhà nghiên cứu Kiều Thu Hoạch tiĨu ln Trun thut anh hïng thêi k× phong kiÕn cho r»ng: "Trun thut lµ mét thĨ tµi trun kể truyền miệng, nằm loại hình tự dân gian; nội dung cốt truyện kể lại truyện tích nhân vật lịch sử giải thích nguồn gốc phong vật địa phơng theo quan điểm nhân dân; biện pháp nghệ thuật phổ biến khoa trơng, phóng đại, đồng thời sử dụng yếu tố h ảo, thần kì nh cổ tích thần thoại; khác cổ tích chỗ không nhằm phản ánh xung đột gia đình, sinh hoạt xà hội số phận cá nhân mà thờng phản ánh vấn đề thuộc phạm vi quốc gia, dân tộc rộng lớn; khác thần thoại chỗ nhào nặn tự nhiên xà hội sở thật lịch sử cụ thể hoàn toàn trí tởng tợng trí tởng tợng" (Nhiều tác giả Truyền thống anh hùng dân tộc loại hình tự dân gian Việt Nam, NXB Khoa häc x· héi, H., 1971) TruyÒn thuyÕt Con Rồng cháu Tiên có nhiều chi tiết thể tính chất kì lạ, lớn lao, đẹp đẽ nguồn gốc hình dạng Lạc Long Quân Âu Cơ Trớc hết, hai thuộc dòng dõi thần Lạc Long Quân trai thần Long Nữ (thờng dới nớc), Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông (ở núi) Thứ hai, Lạc Long Quân có sức khoẻ vô địch, có nhiều phép lạ, thờng giúp dân diệt trừ yêu quái, dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi; Âu Cơ xinh đẹp tuyệt trần Về việc kết duyên Lạc Long Quân Âu Cơ chuyện Âu Cơ sinh nở có nhiều điều kì lạ: Một vị thần sống dới nớc kết duyên ngời thuộc dòng họ Thần Nông núi cao; Âu Cơ không sinh nở theo cách bình thờng Nàng sinh bọc trăm trứng, trăm trứng lại nở trăm ngời đẹp đẽ lạ thờng Đàn không cần bú mớm mà tự lớn lên nh thổi, mặt mũi khôi ngô, khoẻ mạnh nh thần Lạc Long Quân Âu Cơ chia làm hai: năm mơi ngời theo cha xuống biển, năm mơi ngời theo mẹ lên núi Chia nh ®Ĩ cã viƯc g× th× gióp ®ì lÉn Chi tiết tởng tợng, kì ảo chi tiết thật Đó chi tiết có tính chất hoang đờng, kì lạ Trong truyện truyền thuyết, nhân dân sáng tạo chi tiết tởng tợng, kì ảo nhằm dựng lên câu chuyện thần kì, giải thích kiện, việc cha thể giải thích theo cách thông thờng để thần thánh hoá nhân vật mà nhân dân ngỡng mộ, tôn sùng Trong truyện Con Rồng cháu Tiên, chi tiết có vai trò tô đậm tính chất kì lạ, đẹp đẽ nhân vật (Lạc Long Quân Âu Cơ), đồng thời chứng tỏ ngời Việt có nguồn gốc khác thờng, cao quý đẹp đẽ Qua việc thần kì hoá, linh thiêng hoá nguồn gốc dân tộc, nhân dân ta muốn nhắn nhủ ngời đời sau hÃy luôn tự hào, tôn kính tổ tiên Các chi tiết tởng tợng, kì ảo truyện vừa phản ánh trình độ hiểu biết định giai đoạn lịch sử sơ khai, vừa kết óc tởng tợng phi thờng ngời Lạc Việt Truyện Con Rồng cháu Tiên có yếu tố tởng tợng, kì ảo nhng đà giải thích, suy tôn nguồn gốc đất nớc ta Đồng thời truyện thể niềm tự hào dân tộc, ý nguyện đoàn kết, thống từ xa xa cộng đồng ngời Việt: dù đâu, đồng hay miền núi, Nam hay Bắc, ngời Việt Nam cháu vua Hùng, có chung dòng dõi "con Rồng cháu Tiên", phải biết thơng yêu, đùm bọc lẫn IIi rèn luyện kĩ 1* Việt Nam, có số dân tộc khác có số truyện giải thích nguồn gốc dân tộc tơng tự nh truyện Con Rồng cháu Tiên, truyện Quả trứng thiêng (trứng Điếng đôi chim Ây uá sinh sử thi thần thoại Đẻ đất đẻ nớc ngời Mờng, trứng thiêng chim Ông Tôn sinh sử thi ẳm ệt luông ngời Thái), hàng trăm dị truyện Quả bầu mẹ từ vùng Tây Bắc xuống đến vùng Trung Sự giống chứng tỏ, có khác trình độ kinh tế nhng trình nhận thức cộng đồng huyết thống phát triển t dân tộc trình tự nhiên tất yếu Trong tâm thức cộng đồng, ngời đời gắn bó chặt chẽ với tự nhiên, sản phẩm thiên nhiên Tóm tắt: Xa, miền đất Lạc Việt có vị thần thuộc nòi Rồng, tên Lạc Long Quân Trong lần lên cạn giúp dân diệt trừ yêu quái, Lạc Long Quân đà gặp kết duyên nàng Âu Cơ vốn thuộc dòng họ Thần Nông, sống vùng núi cao phơng Bắc Sau Âu Cơ có mang đẻ bọc trăm trứng; nở trăm ngời Vì Lạc Long Quân không quen sống cạn nên hai ngời đà chia ngời mang năm mơi ngời con, ngời lên rừng, kẻ xuống biển Ngời trởng theo Âu Cơ đợc tôn lên làm vua, xng Hùng Vơng, đóng đô đất Phong Châu, đặt tên nớc Văn Lang Khi vua cha chết truyền cho trởng, từ ®ã vÒ sau cø cha truyÒn nèi ®Õn mêi tám đời, lấy hiệu Hùng Vơng Lời kể: Muốn kể diễn cảm truyện Con Rồng cháu Tiên, cần bám sát chi tiết để xác định giọng kể - Từ "Ngày xa" đến "hiện lên" kể giọng trầm - Từ "Bấy giờ" đến "điện Long Trang" kể giọng hồi tởng, đến "nh thần" ngừng lâu kết thúc đoạn trớc kĨ "ThÕ råi " chun sang giäng cao h¬n - Chó ý thĨ hiƯn tÝnh chÊt cđa lêi tho¹i (giọng "than thở" Âu Cơ, giọng "phân trần" Lạc Long Quân) Đoạn cuối kể chậm nhấn giọng, thể niềm tự hào Bánh chng, bánh giầy (Truyền thuyết) I Về thể loại (Xem Con Rồng cháu Tiên) II KIến thức "Tổ tiên ta từ dựng nớc, đà truyền đợc sáu ®êi" – tËp mét lêi nãi cđa Vua Hïng x¸c định thời gian xảy câu chuyện Vua Hùng chọn ngời nối hoàn cảnh đất nớc bình nhà vua đà già ý định vua việc chọn ngời nối tức phải nối đợc chí vua, không thiết trởng Chính thế, nhà vua dùng hình thức thử tài để chọn (nhân lễ Tiên vơng, làm vừa ý vua đợc truyền ngôi) Trong số ngời vua, có Lang Liêu đợc thần giúp đỡ, vì: Mẹ chàng trớc bị vua cha ghẻ lạnh, ốm råi chÕt So víi anh em, chµng lµ ngêi thiƯt thòi Mặt khác, vua, nhng "từ lớn lên, riêng" chàng "chỉ chăm lo việc đồng áng, trồng lúa, trồng khoai" tập sống sống nh dân thờng Đồng thời, chàng ngời hiểu đợc ý thần: "Trong trời đất, không quý hạt gạo"; đồng thời chàng có trí sáng tạo để thực đợc ý đó: lấy gạo làm bánh để lễ Tiên vơng Hai thứ bánh Lang Liêu đợc vua cha chọn để tế Trời, Đất, Tiên vơng Lang Liêu đợc chọn nối vua vì: hai thứ bánh thể công sức lao động chăm chỉ, cần cù thể quý trọng nghề nông, quý trọng sản phẩm ngời làm ra; hai thứ bánh thể ý tởng sáng tạo sâu xa: bánh tròn tợng hình Trời, bánh vuông tợng hình Đất, với cách thức gói "các thứ thịt mỡ, đậu xanh, dong tợng cầm thú, cỏ muôn loài" "lá bọc ngoài, mĩ vị để trong" thể mối quan hệ khăng khít ngời với thiên nhiên lối sống nhËn thøc trun thèng cđa ngêi ViƯt Nam; ®ång thêi thể truyền thống đoàn kết, gắn bó tinh thần đùm bọc ngời dân đất Việt vốn anh em sinh từ bọc trứng Lạc Long - Âu Cơ Việc vua Hùng chọn Lang Liêu nối chứng tỏ vua trọng ngời vừa có tài có đức vừa có lòng hiếu thảo; đồng thời qua đề cao lao động phẩm chất sáng tạo lao động nhân dân Truyền thuyết Bánh chng, bánh giầy có nhiều ý nghĩa, bật là: thông qua việc giải thích nguồn gốc vật (bánh chng, bánh giầy tập hai thø 10 ... để tăng cờng khả tự học, biên soạn sách Học tốt Ngữ văn Trung học sở Theo đó, Học tốt Ngữ văn tập tập đợc trình bày theo thứ tự tích hợp phân môn: - Văn - Tiếng Việt - Làm văn Cách tổ chức sách... tạo), môn Ngữ văn đợc triển khai dạy học theo nguyên tắc tích hợp (văn học, tiếng Việt làm văn) , phát huy tính chủ động tích cực học sinh Nhằm giúp em học sinh có thêm tài liệu tham khảo để tăng... ph¹m tn anh - giang - ngun träng hoàn học tốt ngữ văn (tập một) Tái bản, có bổ sung nhà xuất đại học quốc gia TP hồ chí minh lời nói đầu Thực chơng trình Trung học sở (ban hành kèm theo Quyết định