Đang tải... (xem toàn văn)
Chứng minh sự ra đời của Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả tất yếu. Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một hệ thống các quan điểm cơ bản và toàn diện về đạo đức, bao gồm: vị trí, vai trò, nội dung của đạo đức; những phẩm chất đạo đức cơ bản và những nguyên tắc xây dựng nền đạo đức mới; yêu cầu rèn luyện đạo đức với mỗi người cách mạng.Bài gồm 3 phần chính: I.Cơ sở khách quan; II.Cơ sở chủ quan; III. Tổng kết
LỜI MỞ ĐẦU Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc ta di sản vô giá, tư tưởng Người, có tư tưởng đạo đức Bản thân Chủ tịch Hồ Chí Minh gương sáng ngời đạo đức Người để lại nhiều tác phẩm, nói, viết chuyên đạo đức Ngay tác phẩm lý luận Người viết để huấn luyện người yêu nước Việt Nam trẻ tuổi, Đường Kách mệnh, vấn đề Người đề cập tư cách người cách mệnh Tác phẩm sau bàn sâu vấn đề đạo đức Người viết kỷ niệm 39 năm ngày thành lập Đảng (3-2-1969), đăng báo Nhân dân Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Trong Di chúc thiêng liêng, nói Đảng, Bác dặn Đảng phải coi trọng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam hình thành, phát triển suốt trình đấu tranh dựng nước giữ nước; vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin Đó tiếp thu có chọn lọc phát triển tinh hoa văn hóa, đạo đức nhân loại, phương Đông phương Tây, mà Người tiếp thu trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách vô phong phú mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện đạo đức, bao gồm: vị trí, vai trò, nội dung đạo đức; phẩm chất đạo đức nguyên tắc xây dựng đạo đức mới; yêu cầu rèn luyện đạo đức với người cách mạng Tư tưởng tiên tiến hình thành nhà lãnh đạo vĩ đại từ sở : I Cơ sở khách quan Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh a) Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hồ Chí Minh sinh lớn lên hoàn cảnh đất nước giwosi có nhiều biến động Trong nước quyền triều Nguyễn bước khuất phục trước xâm lược tư Pháp, ký hiệp ước thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp Việt Nam trở thảnh nước thuộc địa nửa phong kiến Các khai thác thực dân Pháp khiến xã hội Việt Nam chuyển biến phân hóa giai cấp tạo mâu thuẫn xã hội Tầng lớp tiểu tư sản tư sản bắt đầu xuất hiện, tạo tiền đề bên cho phong trào yêu nước giải phóng dân tộc Việt Nam đầu kỷ XX Phong trào yêu nước diễn sôi từ sĩ phu yêu nước có tư tưởng tiến bộ, tiêu biểu, thức thời : Phan Bội Châu chủ trương cầu ngoại viện, dùng bạo lực khôi phục độc lập; Phan Châu Trinh khai thông dân trí dần tính chuyện giải phóng theo chủ trương “ỷ Pháp cầu tiến bộ” ; đườngcủa anh Hoàng Hoa Thám lại mang nặng cốt cách phong kiến, chưa phải lối thoát rõ ràng, hướng đắn nên khởi nghĩa thất bại Đặt ra, phong trào yêu nước muốn thắng lợi phải theo đường b) Bối cảnh thời đại Chủ nghĩa tư từ giai đoạn cạnh tranh tự chuyển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới Lúc chủ nghĩa đế quốc không dừng lại áp quốc mà mở rộng áp dân tộc khác giới Vì đấu tranh giải phóng dân tộc không hành động riêng lẻ mà trở thành đấu tranh chung dân tộc thuộc địa chóng đế quốc Tư chủ nghĩa trì bóc lột trước Bên cạnh giai cấp cũ xuất giai cấp, tầng lớp xã hội mới: giai cấp công nhân giai cấp tư sản Từ đấu tranh sôi công nhân nước tư chủ nghĩa vào cuối kỉ XIX, đầuthế kỷ XX dẫn đến cao trào cách mạng giới với đỉnh cao bùng nổ cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 làm “thức tỉnh dân tộc Châu Á” Cuộc cách mạng lật đổ nhà nước tư sản, thiết lập quyền Xô viết, mở thời kỳ lịch sử loài người, nêu lên gương sáng giải phóng dân tộc bị áp bức, “mở trước mắt họ thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc” Sự đời Quốc Tế Cộng Sản (tháng 3-1919), phong trào công nhân nước tư chủ nghĩa phương Tây phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa phương Đông có quan hệ mật thiết với công đấu tranh chống kẻ thù chung đế quốc Chủ nghĩa xã hội trở thành thực giới đánh dấu bước chuyển biến lớn thời đại, thời đại độ lên chủ nghĩa xã hội giúp Hồ Chí Minh nhận “chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp bức, người lao động giới khỏi ách nô lệ Những tiền đề, tư tưởng- lý luận a) Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam Dân tộc Việt Nam có ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước tạo lập cho văn hóa riêng, phong phú bền vững với truyền thống tốt đẹp, cao quý Trước hết, chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước giữ nước.Chủ nghĩa yêu nước dòng chủ lưu xuyên suốt lịch sử Việt Nam, chuẩn mực cao nhất, đứng đầu bảng giá trị văn hóa tinh thần người Việt Mọi học thuyết đạo đức, tôn giáo ngoại nhập tiếp nhận khúc xạ qua lăng kính tư tưởng yêu nước Thứ hai, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương Truyền thống hình thành hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh nhu cầu đấu tranh liệt với thiên nhiên giặc ngoại xâm Đến năm đầu kỷ XX, xã hội Việt Nam có phân hóa giai cấp, truyền thống bền vững Hồ Chí Minh kế thừa phát huy sức mạnh truyền thống mà nhấn mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh) Thứ ba, Việt Nam dân tộc có truyền thống lạc quan, yêu đời Tinh thần lạc quan, muôn gian nguy động viên “chớ thấy sóng mà ngã tay chèo” có sở từ niềm tin vào sức mạnh thân, tin vào tất thắng chân lý, nghĩa Hồ Chí Minh thân tinh thần lạc quan Thứ tư, Việt Nam dân tộc cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo sản xuất chiến đấu, nên dân tộc ham học hỏi không ngừng mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hóa nhân loại Từ ngàn xưa, dân tộc Việt Nam xa lạ với đầu óc hẹp hòi, thủ cựu, ngoại cực đoan Trên sở giữ vững sắc văn hóa dân tộc, nhân dân ta biết chắt lọc, tiếp thu tốt, hay, đẹp nhân loại tạo nên giá trị riêng Hồ Chí Minh hình ảnh sinh động trọn vẹn truyền thống Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc giục chủ tịch Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước, tìm kiếm hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc b) Tinh hoa văn hóa nhân loại Xuất thân gia đình khoa bảng, từ nhỏ Hồ Chí Minh hấp thụ Quốc học Hán học vững vàng Khi nước Người không ngừng làm giàu trí tuệ tinh hoa văn hóa nhân loại Khi đấu tranh, Người viết văn Anh, văn Pháp sắc sảo nhà báo phương Tây thực thụ, có nhu cầu “tự bạch” Người lại làm thơ chữ Hán Đó nét đặc sắc kết hợp hài hòa văn hóa Đông-Tây Hồ Chí Minh *Tư tưởng văn hóa phương Đông: Nho giáo chứa đựng nhiều yếu tố tâm, lạc hậu, phản động như: tư tưởng đẳng cấp, khinh lao động chân tay, khinh phụ nữ v.v điều thường bị Hồ Chí Minh phê phán, bác bỏ Nhưng Nho giáo có nhiều yếu tố tích cực triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, lý tưởng xã hội bình trị Đó ước vọng xã hội an ninh, hòa mục, giới đại đồng, triết lý nhân sinh, tu thân, dưỡng tính; đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học Đó điều mà Hồ Chí Minh lựa chọn, kế thừa, cải tạo cho phù hợp để phục vụ cách mạng Người dẫn lời Lênin: “Chỉ có người cách mạng chân thu hái điều hiểu biết quý báu đời trước để lại” Phật giáo tôn giáo, có mặt tiêu cực tâm, tuyệt đối hóa vận động giới mà không thấy tính đứng im tương đối vạn vật, nên thấy giới huyễn, ảo, giả tồn tại.Nhưng Phật giáo có mặt tích cực để lại dấu ấn sâu sắc tư duy, hành động cách ứng xử người Việt Đó tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ chất phác, chống lại phân biệt đẳng cấp; đề cao lao động, chống lười biếng “nhất nhật bất tác, nhật bất thực”; Phật giáo Việt Nam - thiền phái Trúc Lâm - chủ trương không xa đời mà sống gắn bó với nhân dân, với đất nước, tham gia vào cộng đồng, vào đấu tranh nhân dân, chống kẻ thù dân tộc Đó điều để lại dấu ấn sâu sắc gia đình Hồ Chí Minh thân Người Ngoài ra, nói, viết Hồ Chí Minh chứa đựng tư tưởng Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử, Tôn Trung Sơn v.v Là người mác-xít tỉnh táo sáng suốt, Hồ Chí Minh biết khai thác yếu tố tích cực tư tưởng văn hóa phương Đông để phục vụ nghiệp cách mạng Việt Nam *Tư tưởng văn hóa phương Tây Hồ Chí Minh sống chủ yếu châu Âu, trung tâm văn hóa lớn phương Tây, nên chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Khi học trường Tiểu học Đông Ba, vào học Quốc học, Nguyễn Tất Thành làm quen với văn hóa Pháp, đặc biệt ham mê tìm hiểu Đại cách mạng Pháp 1789 Khi nước ngoài, tháng năm sống Mỹ, Người sống New York, làm thuê Bruclin thường đến thăm khu người da đen Haclem, Người ý đến ý chí đấu tranh cho tự do, độc lập, cho quyền sống người ghi Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ 1776 Năm 1913, sang Anh, Người gia nhập công đoàn thủy thủ, giai cấp công nhân Anh tham gia biểu tình, đình công bên bờ sông Thêm-dơ Cuối năm 1917, Người đến sống hoạt động Pari, trung tâm văn hóa nghệ thuật châu Âu Tại đây, Người có thuận lợi để nhanh chóng chiếm lĩnh vốn tri thức thời đại, đặc biệt truyền thống văn hóa dân chủ tiến Pháp Tại Pháp, với nghề làm báo, Người phải nhanh chóng làm chủ ngôn ngữ văn hóa Pháp Người tiếp xúc với tác phẩm nhà tư tưởng khai sáng: Vonte (Voltaire), Rutxô (Rousseau), Môngtecxkiơ (Montesquieu), lý luận gia Đại cách mạng Pháp 1789, “Tinh thần pháp luật” Môngteckiơ, “Khế ước xã hội” Rutxô, Tư tưởng dân chủ nhà khai sáng Pháp có ảnh hưởng tới tư tưởng Người Ngoài ra, Người hấp thụ tư tưởng dân chủ hình thành phong cách dân chủ từ sống thực tiễn Người tự hội họp, tham gia đảng phái, báo, phát biểu ý kiến, trình bày quan điểm trước dư luận Pháp, phê phán bọn quan lại, vua chúa nước bọn thống sứ, toàn quyền Pháp Đông Dương Người học cách làm việc dân chủ cách sinh hoạt khoa học Câu lạc Phôbua (Faubourg), sinh hoạt trị Đảng Xã hội Pháp, không khí tranh luận Đại hội Tua (tháng 12/1920) Tóm lại, rèn luyện phong trào công nhân Pháp cổ vũ, dìu dắt trực tiếp nhiều nhà cách mạng trí thức tiến Phápnhư M.Casanh (M.Cachin), P.V.Cutuyariê (Couturier), G.Môngmutxô (G.Monmousseau), Người bước trưởng thành Trên hành trình cứu nước, Người biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đông Tây, vừa gặt hái, vừa gạn lọc, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển c) Chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa Mác – Leenin sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ nghĩa Mác – Lenin học thuyết khoa học cách mạng, đỉnh cao trí tuệ loài người, vũ khí tư tưởng giai cấp công nhân nhân dân lao động Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác – Leenin dựa tảng tri thức văn hóa tinh túy chắt lọc, hấp thụ trí tuệ lĩnh, tư độc lập, tự chủ sáng tạo Thứ nhất, tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh với vốn tri thức chắn, lực trí tuệ sắc sảo, Người nhận rằng, phong trào yêu nước cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX xoay quanh hai đường lối quân chủ hay dân chủ, hai phương pháp cách mạng hay cải lương Cả hai đường lối hai phương pháp không thỏa mãn yêu cầu giải phóng dân tộc điều kiện chủ nghĩa đế quốc trở thành lực lượng quốc tế Trong 10 năm đầu (1911-1920) trình bôn ba tìm đường cứu nước, Người hoàn thiện cho mìnhmột vốn văn hóa, trị vốn sống thực tiễn phong phú, tạo thành lĩnh trí tuệ mà không nhà cách mạng trẻ tuổi Việt Nam vào thời so sánh Cái lĩnh giúp Người tiếp thu, vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam cách trung thành mà không chép Thứ hai, khác với nhà trí thức tư sản phương Tây, đến với Chủ nghĩa Mác-Lênin đến với học thuyết nhằm giải vấn đề tư hành động, Nguyễn Ai Quốc đến với Chủ nghĩa Mác-Lênin để tìm kim nam cho nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc Người tâm “Lúc giờ, ủng hộ cách mạng Tháng Mười theo cảm tính tự nhiên Tôi kính yêu Lênin Lênin người yêu nước vĩ đại giải phóng đồng bào Tôi tham gia Đảng Xã hội Pháp “ông bà” đồng tình với tôi, với đấu tranh dân tộc bị áp Còn Đảng gì, công đoàn gì, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản chưa hiểu Lúc đầu chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo Quốc tế III” Tác phẩm Lênin, “Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa” rõ mối quan hệ gắn bó, thống nghiệp giải phóng giai cấp vô sản với nghiệp giải phóng dân tộc thuộc địa Nhờ nó, Người tìm thấy “con đường giải phóng chúng ta” từ Lênin, Người trở lại nghiên cứu Mác sâu sắc Thứ ba, đến với Chủ nghĩa Mác-Lênin, Người tiếp thu phương pháp nhận thức mac-xit, nắm lấy tinh thần, chất, không rập khuôn máy móc, không chép giáo điều Người vận dụng Chủ nghĩa Mác-Lênin để tự tìm chủ trương, giải pháp, đối sách phù hợp với hoàn cảnh cụ thể, thời kỳ cụ thể cách mạng Việt Nam không tìm kết luận có sẵn sách kinh điển Vì vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Chủ nghĩa Mác-Lênin, phạm trù tư tưởng Hồ Chí Minh nằm phạm trù Chủ nghĩa Mác-Lênin; đồng thời tư tưởng Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo, phát triển làm phong phú Chủ nghĩa Mác-Lênin thời đại dân tộc bị áp vùng lên giành độc lập, tự xây dựng xã hội II, Nhân tố chủ quan Khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh *Tư độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh lớn lên bối cảnh đất nước bị đô hộ,sớm tiếp thu tinh thần yêu nước bậc tiền bối,Bác muốn tìm đường giải phóng dân tộc Vượt lên nhà tiền bối hệ tư tưởng,Bác nhận thấy thời thay đổi, dùng tư tuworng cũ, phương pháp cũ nên giải phóng dân tộc phải cách Bác quan niệm muốn chiến thắng kẻ thù phải hiểu rõ kẻ thù.Vậy nên ngày 5/6/1911 bác lên đường sang pháp với hai bàn tay trắng với hành trang nghị lực lòng yêu nước sâu sắc mong muốn học hỏi tiếp thu tinh hoa tiến phương tây tìm đường cứu nước *Nhà chiến lược thiên tài Bác lao động,học tập,đấu tranh vận động quốc tế không ngừng nghỉ Trực tiếp thành lập,tổ chức, lãnh đạo đảng ta tìm đường cứu nước đắn cho dân tộc Trong trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh khám phá quy luật vận động xã hội, đời sống văn hóa đấu tranh dân tộc haifn cảnh cụ thể để khái quát hình thành lý luận, đem lý luận vào đạo thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn từ tìm hướng cho đường cách mạng *Khả dự đoán kỳ diệu Nhờ nắm vững,vận dụng sáng tạo lý luận phương pháp luận Mác-Lê-nin chủ tịch Hồ Chí Minh khái quát, tổng kết lịch sử- thực tiễn từ nắm xác đặc điểm xu phát triển thời đại lực nhìn xa trông rộng, Bác dự đoán hướng đắn cho cách mạng ta Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn Mục tiêu đấu tranh giải phóng dân tộc, tác động mạnh mẽ thời đại nhận thức đắn thời dại tạo điều kiện để Hồ Chí Minh hoạt động có hiệu cho dân tộc nhân loại Có điều nhờ vào nhân cách, phẩm chất trí tuệ siêu việt Hồ Chí Minh Bác có tư độc lập, tự chủ,tính sáng tạo ,có óc phê phán tinh tường sáng suốt việc nghiên cứu,tìm hiểu cách mạng lớn giới từ tìm lý luận cách mạng thuộc địa thời đại mới, sở xây dựng hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắc sang tạo cách mạng Việt Nam, kiên trì chân lý định sách đắn, sáng tạo để đưa cách mạng đến thắng lợi Phẩm chất Hồ Chí Minh thể khổ công rèn luyện để tiếp thu kiến thức phong phú nhân loại Người không ngừng học tập nhằm chiếm lĩnh vốn tri thức vốn kinh nghiệm đấu tranh phong trào giải phóng dân tộc Nhân cách,phẩm chất ,tài trí tuệ HCM giúp Người đến với chủ nghĩa Mác- Lênin tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại Bác có tâm hồn người yêu nước vĩ đại,một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng ;một trái tim yêu thương nhân dân,thương người khổ,sẵn sàng chịu hi sinh độc lập Tổ Quốc,vì hạnh phúc nhân dân Bác Hồ từ người tìm đường cứu nước trở thành người dẫn đường cho dân tộc theo Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm tổng hòa điều kiện khách quan chủ quan, truyền thống văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Từ thực tiễn dân tộc thời đại Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế với phương pháp khoa học, biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng Việt Nam đại III Tổng kết Với 10 năm hoạt động sôi nổi, từ năm 1920 đến 1930, với phát triển mạnh mẽ phong trào vô sản giới, phát triển mạnh mẽ phong trào giải phóng dân tộc nước, Hồ Chí Minh hoạt động tích cực, sôi Được giúp dỡ nhiệt tình đồng chí, bạn bè, Người nhận thức hiểu quy luật vận động phát triển phong trào cách mạng nước giới, từ Người tiếp cận với ánh sáng chủ nghĩa Mác- Leenin, sáng lập nên Đảng cộng sản Việt Nam, đội tiên phong giai cấp công nhân nhân dân lao động, đồng thời Hồ Chí Minh có luận điểm sáng tạo góp phần làm phong phú thêm chủ nghĩa Mác- Leenin, vấn đề cách mạng giải phóng dân tộc, xây dựng chế độ dân chủ đường tiến lên chủ nghĩa xã hội nước phương Đông, thuộc địa nửa phong kiến, kinh tế lạc hậu….Người từ người yêu nước chân đến người cộng sản Trong trình tư tưởng cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh hình thành phát triển.Đó nét đóng góp quan trọng Hồ Chí Minh thời kỳ Những tư tưởng Người vận dụng rèn rũa, có nhiều điểm sáng tạo với Chủ nghĩa Mác Lênin Và ngày nay, sau gần kỷ, tư tưởng sáng chói soi đường cho bước tiếp Tuy nhiên, phát triển biện chứng chủ nghĩa Mác Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh đòi hỏi cần tiếp tục nghiên cứu làm rõ đồng thời bổ sung phát triển thêm nội dung tư tưởng nhằm đáp ứng yêu cầu thực tiễn thay đổi ngày Vậy đời tư tưởng Hồ Chí Minh độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội không yêu cầu tất yếu khách quan cách mạng Việt Nam mà tất yếu cách mạng giới