Đang tải... (xem toàn văn)
Tuần 7: chiếu cầu hiền Tuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiềnTuần 7: chiếu cầu hiền
Tiết 25+26- Đọc văn Chiếu cầu hiền ( Ngô Thì Nhậm) @/ Nội dung học gồm phần : I/ Tìm hiểu chung tác giả, tác phẩm: 1.Tác giả Ngô Thì Nhậm Đặc điểm thể loại, hoàn cảnh, mục đích sáng tác bố cục tác phẩm “Chiếu cầu hiền” II Đọc hiểu văn : Đọc giải nghĩa từ khó Tìm hiểu văn III Ghi nhớ I/ Tìm hiểu chung 1/ Tác giả Ngô Thì Nhậm ( 1746 – 1803): - Là người đỗ Tiến sĩ, làm quan triều Lê -Trịnh -Ông vốn sĩ phu Bắc Hà theo phong trào Tây Sơn, vua Quang Trong trọng dụng - Ngô Thì Nhậm có nhiều đóng góp cho triều đại Tây Sơn.Nhiều văn kiện, giấy tờ quan trọng nhà Tây Sơn ông soạn thảo Ngô Thì Nhậm bậc kỳ tài nhiều lãnh vực văn học, trị, triết học, tôn giáo, quân sự, sử học Những cống hiến ông cho đất nước không khỏi làm liên tưởng đến nhân vật khác lịch sử dân tộc Nguyễn Trãi Một Ngô Thì Nhậm, với trứ tác ông, đủ tiêu biểu cho văn học Tây Sơn (Theo “Văn học thời Tây Sơn”) Thể loại, hoàn cảnh - mục đích sáng tác bố cục tác phẩm : a.Thể loại : - “Chiếu” thể văn nghị luận trị - xã hội thời trung đại nhà vua ban hành -Xuống chiếu cầu hiền tài truyền thống văn hoá – trị triều đại phong kiến phương Đông b.Hoàn cảnh- mục đích sáng tác chiếu: - “Chiếu cầu hiền” vua Quang Trung Ngô Thì Nhậm viết thay vào khoảng năm 1778-1789 -Bài chiếu nhằm thuyết phục sĩ phu Bắc Hà (tức trí thức triều đại cũ) cộng tác với triều đại Tây Sơn Những tác phẩm văn học trị (được coi Ngô Thì Nhậm, Trần Văn Kỷ Phan Huy Ích) giá trị mặt sử học mà hùng văn đề cao nghĩa dân tộc, dõng dạc nêu lên sức đề kháng toàn dân vạch ý hướng xây dựng nếp sống tiến cho người dân Những tác phẩm này, tiêu biểu Chiếu Khuyến Nông, Chiếu Cầu Hiền, Chiếu Lập Học, Mở Khoa Thi soi tỏ lòng yêu nước thương dân bậc đại anh hùng Quang Trung Nguyễn Huệ So sánh với khí văn thời Lê mạt hay thời Gia Long, người ta thấy hiển niềm kiêu hãnh dân tộc tính lạc quan chủ động đặc biệt thời kỳ Tây Sơn ( Theo tài liệu : Tìm hiểu “Văn học giáo thời Tây Sơn”) c.Bố cục : Có thể chia làm phần - Phần : Mối quan hệ người hiền tài thiên tử -Phần 2: Thái độ nho sĩ Bắc hà lòng cầu hiền vua Quang Trung -Phần : Con đường để người hiền tài cống hiến cho đất nước => Bài chiếu có lập luận chặt chẽ, từ “điểm tựa” lập luận : + Hiền tài sinh để phụng cho đời + Phân tích thực trạng người hiền chưa chưa giúp cho triều đại + Đưa cách tiến cử tự tiến cử hiền tài cho triều đạikhuyến khích sĩ phu Bắc Hà gạt bò băn khoănđể tham gia triều chính, phụng đất nước II/ Đọc hiểu Đọc giải nghĩa từ khó : - Đọc xác sáng tạo : giọng đọc rõ ràng, mạch lạc; ý thể tình cảm người xuống chiếu với lời lẽ nhún nhường, tâm huyết, mềm dẻo, giàu sức thuyết phục (đặc biệt câu hỏi tu từ khép lại đoạn) - Các từ khó cần ý sgk Tìm hiểu văn : a.Mối quan hệ người hiền Thiên tử: - Tác giả bắt đầu lời khẳng định Khổng Tử : + Người hiền sáng trời Cách so sánh khẳng định, trân trọng vai trò người có tài, có đức + Sao tất phải chầu Bắc thần ( Sao Bắc đẩu) Quy luật tinh tú tự nhiên +Từ đến kết luận : “người hiền làm sứ giả cho Thiên tử” ( người hiền tài phải quy thuận với vua) + Cho nên, thái độ quay lưng lại lại với với thời trái ý trời, ngược lại với quy luật hợp lẽ xưa + Chính thế, người hiền tài không nên giấu mình, ẩn tiếng; không để đời dùng không với ý trời phụ lòng người *Tóm lại, phần mở đầu chiếu ngắn gọn, hình ảnh , tác giả đưa luận đề mà người hiền tài không phủ nhận Lời lẽ, ý tứ giàu sức thuyết phục tác giả đứng quyền lợi dân tộc, đất nước (đặc biệt dùng cách dẫn lời Khổng Từ sách “Luận ngữ” làm cho nội dung đoạn văn chặt chẽ ) b.Thái độ nho sĩ Bắc Hà lòng Quang Trung: b1.Thái độ nho sĩ Bắc Hà Nguyễ Huệ đem quân Bắc diệt Trịnh : - Đối tượng chiếu nho sĩ Bắc Hà quan lại trí thức triều Lê- Trịnh - Thái độ họ với quân Tây Sơn : + Cố chấp chữ “trung” với với triều đại cũ mà bỏ ẩn +Người lại triều im lặng + Các quan lại cấp làm việc cầm chừng + Có người có ý định tìm đến chết… Thái độ quay lưng lại với thời b2:Thái độ, lòng vua Quang Trung : - Thành tâm, chân thực,khiêm nhường,mong đợi hiền tài - Nhà vua tự giãi bày tâm hoàn cảnh đất nước : +Tình hình đất nước tạo lập +Kỷ cương nhiều thiếu sót +Lại lo chuyện biên ải +Dân chưa hồi sức, lòng người chưa thấm nhuần *Lời lẽ chân thành, da diết, thể ý thức trách nhiệm trước quyền lợi nhân dân người viết lẫn người ban chiếu * Nhận xét nghệ thuật biểu đạt tác giả phần chiếu ? - Chỉ đoạn văn ngắn, tác giả sử dụng điển tích, điển cố rút từ sách cổ xưa ( …) hàm ý người ẩn dật uổng phí tài năng, người làm quan nghi ngại, kiêng dè, giữ mà không dám nói thẳng => Cách diễn đạt tượng trưng điển tích vừa thấp thoáng chút châm biếm nhẹ nhàng,vừa tế nhị đồng thời cho thấy vốn hiểu biết uyên thâm, tài văn chương Ngô Thì Nhậm - Sử dụng phối kợp câu hỏi tu từ đem lại hiệu nghệ thuật cao cho chiếu: hỏi mà ràng buộc, hỏi mà đồng thời đường để thay đổi sĩ phu Bắc Hà *Đoạn văn thể thái độ “cầu hiền” khiêm nhường tha thiết người xuống chiếu c.Con đường cầu hiền vua Quang Trung: - Những biện pháp cầu hiền vua Quang Trung : + Ban chiếu để “Quan liêu lớn nhỏ, dân chúng trăm họ …đều cho phép dâng thư bày tỏ…” lời cầu hiền mang tính dân chủ + Người nói việc hay, bàn nhiều việc tốt nên “bể dụng” + Không trách người có lời lẽ “không dùng được” +Các quan quyền tiến cử người có tài nghệ + Bản thân người tài tự cử… *Em có nhận xét nội dung cầu hiền vua Quang Trung? -Nội dung cầu hiền vừa cụ thể, vừa sinh động, hướng tới đông đảo đối tượng… biểu thái độ lòng người đứng đầu đất nước -Lời cầu hiền mở rộng đường để bậc hiền tài thi thố tài lo đời giúp nước => Có thể nói : lời cầu hiền tâm huyết, thể tư tưởng tiến suốt triều đại phong kiến Việt Nam ( trước sau Nguyễn Huệ ) *Qua chiếu, em có nhận xét vua Quang Trung? - Quang Trung vị vua có nhìn đắn xa rộng : +Biết trân trọng kẻ sĩ, người hiền; biết hướng họ vào mục đích xây dựng quốc gia vững mạnh - Quang Trung vị vua hết lòng dân, nước: + Lo củng cố cho xã tắc, ý tới muôn dân +Lo giữ gìn đất nước, chống giặc ngoại xâm -Quang Trung vị vua thể tư tưởng dân chủ, tiến : +Phát nhân tài nhiều biện pháp +Không phân biệt quan lại hay thứ dân +Chân thành bày tỏ lòng với người III/ Ghi nhớ (sgk)