Đang tải... (xem toàn văn)
Ai yêu văn và đặc biệt là văn học kháng chiến hẳn không thể quên tác phẩm Pừng Xà Nu của Nguyễn Trung Thành. Tác phẩm nổi bật lên với hình ảnh rừng xà nu mang hình ảnh của những con người anh dũng Tnú, cụ Mết,... Đó là đại diện của hình ảnh, ý chí chiến đấu kiên cường của nhân dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mĩ
Đề 8: Cảm nhận tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Bài làm: Gắn liền với hai kháng chiến trường kì chống Pháp chống Mĩ dân tộc đời hàng loạt tác phẩm ca ngợi lòng yêu nước, tinh thần chiến đâu bất khuất dân tộc “Đồng chí” Chính Hữu, “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật, truyện ngắn “Làng” Kim Lân, Và nhắc đến văn học thời kì ta không nhắc đến tập truyện “Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc” Nguyễn Ngọc Nguyễn Trung Thành Truyện ngắn “Rừng xà nu” coi “linh hồn” tập truyện Lấy cảm hứng từ hình ảnh rừng xà nu với sức sống mãnh liệt, kiên cường Nguyễn Trung Thành xây dựng nên tác phẩm mang đậm chất sử thi phản ánh tiinh thần yêu nước sức mạnh tiềm tàng, tinh thần chiến đấu anh dũng người vùng đất đỏ badan Nguyễn Trung Thành coi nhà văn Tây Nguyên ông không người có trang văn hay viết Tây Nguyên mà nghiệp sáng tác ông, tác phẩm viết vùng đất đỏ badan tiêu biểu Lần nhà văn bén duyên với mảnh đất Tây Nguyên năm 1954 với tiểu thuyết “Đất nước đứng lên” - viết dậy buôn làng Kông Hoa chống lại thực dân Pháp Khi ấy, nhà văn không nghĩ mảnh đất badan, với tiếng cồng chiêng âm vang hạt bụi vàng lóng lánh trở thành mảnh đất “tri kỉ” nghiệp sáng tác Cho tới năm 1965, có dịp trở chiến trường Nam Trung Bộ chứng kiến lòng dũng cảm, tinh thần chiến đấu kiên cường lòng yêu nước nồng nàn người Tây Nguyên, ông định viết truyện ngắn đồng Thế chẳng hiểu truyện ngắn dự định ông suốt đêm không thực Và ấn tượng rừng xà nu - loại có Tây Nguyên lại khơi nguồn cảm hứng sáng tác ông Vậy lại lần nghiêng ngòi bút mảnh đất badan màu mỡ, Nguyễn Trung Thành gieo lên mảnh đất “Rừng xà nu” đậm đà chất sử thi không phần lãng mạn Nhan đề “Rừng xà nu” nhan đề đặc sắc giàu tính biểu tượng Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Trung Thành lại “vô ý” đặt tên cho truyện ngắn rừng xa nu Nhan đề chứa đựng nhiều dụng ý sâu sa nhà văn “Rừng” gợi cho ta đến bạt ngàn, đông đúc, rộng lớn “ Xà nu” loại có vùng núi rừng Tây Nguyên Ở đây, nhà văn không dùng xà nu hay đồi xà nu mà lại dùng rừng xà nu nhằm thể tập thể người mà cụ thể tác phẩm dân làng Xô Man hay rộng tất đồng bào Tây Nguyên, dân tộc Việt Nam Xà nu loại có sức sống bền bỉ, kiên cường, khao khát ánh sáng biểu tượng cho đức tính kiên cường, dũng cảm, bất khuất người dân tộc Strá Ở tầng nghĩa cao hình ảnh rừng xà nu biểu cho bất diệt lòng yêu nước Nhan đề gợi lên toàn chủ đề tác phẩm cảm hứng sử thi, bi tráng chứa đựng Tác phẩm mở lời giới thiệu ngắn gọn đầy đủ “Làng tầm đại bác đồn giặc” Vị trí địa lí, nguy hiểm rình rập làng tác giả gói gọn câu văn ngắn đầy uy nghi Ngôi làng nơi sinh sông người dân tộc Strá Đó làng Xô Man Ngôi làng bao bọc cánh rừng xà nu bạt ngàn xanh tốt Cánh rừng xà nu áo giáp lợi hại sắt thép hứng chịu bão đạn giặc để bảo vệ cho dân làng Xô Man Mỗi ngày hai lần đặn “buổi sáng sớm xế chiều, đứng bóng xẩm tối, nửa đêm trở gà gáy” giặc Mĩ lại điên cuồng nhả đạn đại bác vào cánh rừng xà nu khiến cho “Cả rừng xà nu hàng vạn không bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào trận bão chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng gay gắt, bầm lại, đen đặc quện thành cục máu lớn” Nếu miền Bắc, tre biểu tượng cho người chiến tranh : “ Tre xung phong vào xe tăng, đại bác Tre giữ làng, giữ nước Giữ mái nhàn tranh Giữ đồng lúa chín” Còn Nam Bộ hình ảnh rặng dừa lại hình ảnh tiêu biểu: “Đất que hương nát bầm vết đạn Đã nuôi dừa năm tháng xanh tươi Ôi phải dừa nuốt bao cay đắng Để trổ trái cho đời.” Thì nhắc tới mảnh đất badan màu mỡ, nhắc tới điệu cồng chiêng rộn rã Tây Nguyên ta phải nhớ đến xà nu - loại gắn bó, thấm vào máu thịt người nơi Đó ông cụ Mết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng, Chia tác phẩm nhà văn Nguyễn Trung Thành nói nguyên mẫu nhân vật tác phẩm ông người đàn ông có tên gọi Đề Nhưng với ông “tên Đề Kinh quá, người Kinh quá” mà ông gọi nhân vật Tnú Cái tên “không khí nhiều”, nghe hoang dã hơn, mang đậm chất sử thi Anh Đề sống thực người dân tộc Xê-đăng “khí thế” Nguyễn Trung Thành lại xây dựng nên Tnú người dân tộc Strá sống buôn làng Xô Man Nghe đủ thấy chất sử thi đậm đà Nguyễn Trung Thành làm cho thiên truyện Tây Nguyên từ tên gọi Cây xà nu, qua ngòi bút nhà văn trở thành biểu tượng sức sống bất diệt, mặc cho Mĩ công phá ngày đêm, xà nu không bị tiêu diệt “ Cạnh xà nu ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Cũng có loại ham ánh sáng mặt trời Nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng rừng rọi từ cao xuống luồng lớn thẳng tắp, lóng lánh vô số hạt bụi vàng từ nhựa bay ra, thơm mỡ màng Có vừa lớn ngang tầm ngực người lại bị đại bác chặt đứt làm đôi Ở đó, nhựa trong, chất dầu loáng, vết thương không lành được, loét ra, năm mười hôm chết Nhưng có vượt lên cao đầu người, cành xum xuê chim đủ lông mao, lông vũ Đạn đại bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng Chúng vượt lên nhanh, thay ngã… Cứ hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng…” Những xà nu vững vàng, kiên cường người chiến sĩ nguyện xông pha đến nơi “đầu sóng gió” để bảo vệ đất nước, người Việt Nam Hình ảnh xà nu vừa biểu tượng cho khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ, rộng lớn vừa biểu tượng cho sức mạnh, lòng yêu nước bất diệt, tinh thần chiến đấu anh dũng, kiên cường dân làng Xô Man Trước hết, điều thể qua nhân vật già làng Đó cụ Mết Cụ lên qua lời kể Tnú xin nghỉ phép thăm làng , già “ Ông cụ quắc thước xưa, râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng xếch ngược, vết sẹo má bên phải láng bóng Ông trần, ngực căng xà nu lớn” Bàn tay ông cụ nặng trịch, giồng nói “ồ vang lên lồng ngực âm vang núi rừng” Đặc biệt, hài lòng ông cụ không khen “ Tốt, giỏi” mà nói lệnhi “Được”, giọng nói dứt khoát chân lí Ở cụ Mết có bóng dáng người huy, người lãnh đạo Ông huy dân làng chế tạo vũ khí để đánh giặc, ông thận trọng, bình tĩnh, sức can ngăn Tnú anh định chạy cứu mẹ Mai ông cụ ý thức lúc ông, Tnú tất niên làng có hai bàn tay trắng chống lại súng đạn, gậy gộc thằng Dục Ngay sau Tnú bị bắt ông huy trai làng lấy vũ khí bí mật từ nhà ưng xông hô to :”Giết”, nhanh chóng giết chết thằng Dục tay sai Điều thể sáng suốt suy nghĩ, hành động uy quyền già Tây Nguyên Nguyễn Trung Thành tuyên truyền Nghị 15 Đảng đến đồng bào Tây Nguyên “ Phải dùng bạo lực cách mạng để đánh đổ lực lượng phản cách mạng” qua lời nói cụ Mết “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” Câu nói cụ Mết có nét giống với “Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến” Chủ tịch Hồ Chí Minh : “Hỡi đồng bào! Chúng ta phải đứng lên! Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp, cứu Tổ quốc Ai có súng dùng súng Ai có gươm dùng gươm, gươm dùng cuốc, thuổng, gậy gộc Ai phải sức chống thực dân Pháp cứu nước.” Cụ Mết xứng đáng thủ lĩnh, vị tướng tài ba Không tham gia vào đấu tranh dân làng Xô Man chống Mĩ cụ Mết người lưu giữ truyền thống tốt đẹp buôn làng kể cho hệ sau nghe nhân vật anh hùng mà tiêu biểu Tnú,qua giáo dục hệ trẻ lòng căm thù giặc niềm tin cách mạng Chính ông cụ người châm bùng lên lửa cách mạng Tây Nguyên Nhân vật cụ Mết nhân vật mang đậm tính sử thi nhân vật đánh dấu thành công nghệ thuật xây dựng nhân vật Nguyễn Trung Thành Tiếp đến nhân vật Tnú - nhân vật tác phẩm lên chủ yếu qua chất giọng khàn khàn cụ Mết Anh lên với đầy đủ phẩm chất anh hùng dân tộc, người mang dáng dấp thời đại Tnú sinh đứa bé mồ côi, anh lớn lên tình yêu thương dân làng Xô Man anh mang dòng máu kiên cường, bất khuất người Strá Ngay từ nhỏ Tnú tỏ người dũng cảm, gan nhận nhiệm vụ đưa cơm nuôi cán bảo vệ cán Khi tới chỗ cán lúc anh Quyết Tnú “ Không đường mòn, leo lên cao nhìn quanh, nhìn lượt xé rừng mà đi, lọt tất vòng vây Qua sông không thích lội chỗ nước êm, lựa chỗ thác mạnh mà bơi ngang, vượt lên mặt nước, cưỡi lên thác băng băng cá kình” Mỗi rừng đầu Tnú lại sáng Nói thời gian làm nhiệm vụ T nú Mai anh Quyết dạy cho chữ với hy vọng sau chúng thay anh làm cán Do Mai học nhanh T nú lại hay quên chữ nên lần T nú đập bảng trước mặt Mai anh Quyết, sau lấy đá đập vào đầu cho “máu chảy ròng ròng” nôn nóng muốn học thuộc chữ, muốn nhanh chóng trở thành cán Người đọc không khỏi bật cười trước hành động T nú vừa ngây thơ, trẻ con, vừa thể lĩnh, gan dạ, tố chất người cộng sản Sự gan dạ, dũng cảm T nú thể việc anh nuốt thư mật vào bụng ngang nhiên tay vào bụng dõng dác nói “Cộng sản này” mặc nhát dao cứa vào lưng ứa giọt máu đậm, từ sáng đến chiều đặc quện lại, tím bầm nhựa xà nu Ngay từ nhỏ T nú hứa hẹn người cộng sản đầy lĩnh Sau ba năm bị cầm tù, T nú trốn gặp Mai, trở làng đọc thư anh Quyết để lại trước hy sinh ba ngày đường lên núi Ngọc Linh lấy đá mài để chế tạo vũ khí chống lại Mĩ- Diệm Anh Mai lấy nhau, hai người sinh đứa đầu lòng Đứa lại theo bước chân cha - người đọc nghĩ Nếu với tác phẩm khác việc T nú thoát giam cầm kẻ thù trở về, lấy Mai làm vợ, hai người có sống hạnh phúc, sinh đứa đầu lòng khép lại tác phẩm với kiểu kết thúc có hậu Nguyễn Trung Thành thực bắt đầu tác phẩm Biết việc dân làng Xô Man chuẩn bị vũ khí để chống trả đàn áp mà người khơi nguồn việc T nú bọn thằng Dục cho quân đổ ập vào làng lùng sục để bắt cho T nú Chúng không ngại hành hạ mẹ Mai để dụ T nú mặt, chúng đánh đập Mai dã man tiếng cười khoái chí, thỏa mãn Không kìm lòng, chịu đựng cảnh vợ bị hành hạ T nú xông khỏi chỗ trốn, mặc ngăn cản cụ Mết để cứu vợ Thế với hai bàn tay trắng dù có lim T nú bảo vệ mẹ Mai ngược lại bị bọn thằng Dục bắt chói tra dã man Chúng tàn nhẫn dùng nhựa xà nu,thứ lớn lên với dân làng Xô Man, đánh giặc với dân làng Xô Man, loại ăn sâu vào nếp sống người nơi tẩm lên giẻ quấn lên mười đầu ngón tay T nú châm lửa đốt Mười đâu ngón tay T nú cháy mười đuốc anh không nửa lời thấm nhuần lời dạy anh Quyết “Người cộng sản không thèm kêu van ” Ngọn lửa làm T nú đau mà nhóm lên lửa lớn lồng ngực anh, tận sâu tim anh “ Anh nghe lửa cháy lồng ngực, cháy bụng Máu anh mặn chát đầu lưỡi Răng anh cắn nát môi anh rồi” Ngọn lửa lửa thù hận, kể từ ngày T nú ngón đốt ngón tay anh kiên cường tâm cần súng, cầm giáo tìm thằng Dục để tự tay giết chết trả thù Anh mang trông ba mối thù hận lớn : mối thù cá nhân,mối thù gai đình mối thù dân tộc Anh khẳng định “ Còn thằng Dục không T nú” Qua cho ta thấy thái độ liệt T nú tâm phải tiêu diệt quân thù, kẻ thù không anh Nói làm, sau tay lành anh định rời buôn làng tìm cách mạng Anh xung phong xuống hầm cố thủ địch dùng bàn tay không lành lặn - hậu mà tội ác chúng gây ra- bóp chết Qua ta thấy tâm trả thù, dũng cảm, gan dại T nú Đồng thời phản ánh triết lí nhân sinh: “ Gieo nhân nào, gặp nấy” T nú không người anh hùng mà anh người kỷ luật: nghỉ phép phải có giấy cán bộ; đơn vị cho đêm, anh đêm Anh người biết hy sinh lợi ích cá nhân để phục vụ lợi ích đất nước Ở anh kết hợp hình ảnh người cách mạng cầm súng chiến đấu kiên trung, gan góc với người giàu tình yêu thương, có tâm hồn nhạy cảm tôn trọng kỉ luật Nguyễn Trung Thành thành công việc xây dựng nhân vật T nú Đặt nhân vật vào bối cảnh chung để nhân vật bộc lộ riêng lại đặt nhân vật vào hoàn cảnh riêng để nhân vật thể chung Đó nét đặc sắc ngòi bút Nguyễn Ngọc Bên cạnh cụ Mết , T nú, Dít với phẩm chất người can đảm, mạnh mẽ Dít em gái Mai, hai người giống hai giọt nước tới nỗi mà T nú phải nghĩ “Mai! Trước mắt anh Mai đấy” Dít mang vẻ đẹp sắc sảo người gái Tây Nguyên có nét mạnh mẽ “Cái mũi tròn Dít ngày trước thẳng nhỏ lại, hai hàng lông mày đậm đến che tối đôi mắt mở to, bình thản, suốt”; giọng nói lạnh lùng Phải nhận thấy điều Dít mạnh mẽ Mai nhiều Ngay từ nhỏ Dít tỏ người Cái lần bọn thằng Dục kéo đến lùng sục làng hôm liền Dít nhỏ người nên bò qua máng nướci đem gạo cho cụ Mết, T nú nhiều niên buôn làng Khi bị bắt, bị đe dọa súng đạn, thứ mà không đùa giỡn với : “Chúng để bé đứng sân, lên đạn tôm - xông từ từ bắn viên một, không bắn trúng, đạn sượt qua tai, sém tóc, cày đất quanh hai chân nhỏ Dít Váy rách tượt mảng Nó khóc thét lên, đến viên thứ mười chùi nước mắt, từ im bặt Nó đứng lặng bọn lính, viên đạn nổ, thân hình mảnh dẻ lại quật lên cái, đôi mắt nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng, bình thản đôi mắt chị bí thư vậy.” Nó giật nảy người lên không khóc Hình ảnh Dít khiến ta liên tưởng tới ba nữ niên xung phong “ Những xa xôi” Lê Minh Khuê Sau lớn lên Dít trở thành Bí thư chi kiêm trị viên xã hội mang dáng vẻ tự tin, kiên cường trước chí trước Điều thể việc Díp nghiêm túc hỏi T nú giấy nghỉ phép, xưng hô “đồng chí” trang trọng Còn kiểm tra xong giấy nghỉ phép T nú Dít lại có thái độ niềm nở, xưng hô anh em gần gũi Từ ta thấy Díp người giàu tình cảm lại nghiêm túc công việc Cuối cùng, kiên cường, dũng cảm thể qua nhân vật Mai, bé Heng, bà Nhan, anh Xút, Tất người ấy, nhân vật thể đức tính người Việt Nam chiến tranh Thế hệ sau nối tiếp hệ trước, lớp người sau theo bước lớp người trước không chấm dứt Tình yêu nước, kiên cường người Xô Man không bị tiêu diệt, mãi xanh tốt, phát triển rừng xà nu Thiên truyện khép lại để vương lòng độc giả dư vị vừa bi tráng, hào hùng, vừa trữ tình , lãng mạn Đó thành công lớn mà tác giả đạt sáng tác truyện ngắn “Rừng xà nu” “Rừng xà nu” dạt âm hưởng sử thi, sáng tạo nhân vật sử anh hùng Cuộc đời bi tráng Tnú đời dân tộc Việt Nam mộ: thời điểm lịch sử trọng đại: Chúng muốn đốt tu thành tro bụi Ta hỏa vàng nhân phẩm lương tâm Chúng muốn ta bán ô nhục Ta làm sen thơm ngát đầm (Tố Hữu) Đồng thời tác phẩm cho ta thấy tài tác giả nghệ thuật kể chuyện : xây dựng câu truyên theo kết câu vòng tròn từ tới khứ lại quay thực tại, đan xen chất sử thi với chất trữ tình lãng mạn; truyện có kết thúc mở gợi nhiều suy nghĩ Đặc biệt tác giả thành công nghệ thuật miêu tả nhân vật Từ vẽ nên chân dung người Việt Nam kỉ XX - Hết A secret make a woman woman � By: Thảo Hấp