Đang tải... (xem toàn văn)
Hoa văn trên vải người H’mông và các giá trị văn hóa của chúng
HOA VĂN TRÊN VẢI NGƯỜI H’MÔNG VÀ CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA CHÚNG Nhóm ban mai MỤC LỤC I Khái quát dân tộc H’Mông II Các loại hoa văn trang phục người H’Mông III.Sự gắn bó chặt chẽ hoa văn trang phục môi trường sống IV.Giá trị văn hóa khác hoa văn trang phục dân tộc H’Mông I Khái quát dân tộc H’Mông • • • • Là dân tộc thiểu số Dân số: 1,068,000 người (2009) Cư trú độ cao từ 1000 đến 1500m so với mực nước biển Phân bố hầu hết tỉnh miền núi phía Bắc địa bàn rộng lớn Chủ yếu Hà Giang, Lào Cai, Lai Châu, Sơn La, … I Khái quát dân tộc H’Mông • • Là tộc người có văn hóa phong phú, độc đáo Nghề dệt, sản phẩm dệt thỏa mãn: • • • nhu cầu sử dụng người nhu cầu thẩm mỹ nhu cầu tín ngưỡng II Các loại hoa văn trang phục người H’Mông Hoa văn hình học • Phục vụ thẩm mỹ với chức làm Hoa văn thực • Chuyển tải tư duy, thể suy nghĩ sống II.1 Hoa văn hình học • • • • • • • • • Nhóm hoa văn hình núi: (hình rẻ quạt, hình cưa) Nhóm hoa văn hình chấm tròn to nhỏ khác Nhóm hoa văn đường gạch dài song song (để đóng khung) Nhóm hoa văn đường gạch ngắn song song Nhóm hoa văn hình zíc zắc Nhóm hoa văn hình ô trám Nhóm hoa văn hình đồng tiền thủng Nhóm hoa văn hình chong chóng Nhóm hoa văn hình xoắn ốc II.2 Hoa văn thực Hoa văn hình người Hoa văn Hoa văn hình chim thực Hoa văn hình hoa đào II.2 Hoa văn thực Hoa văn hình cua Hoa văn hình gà Hoa văn hình hoa cúc Hoa văn hình hoa bí, bầu Hoa văn hình tằm, đậu tương, hến, chó nằm ngủ Hoa văn hình hoa tỏi, hoa dưa, bướm MÀU CHỦ ĐẠO TRÊN TRANG PHỤC CỦA NGƯỜI H’MÔNG LÀ GÌ? MÀU CHỦ ĐẠO III Sự gắn bó chặt chẽ hoa văn trang phục môi trường sống Hoa văn trang trí vải(trang phục) dấu hiệu thông tin đặc biệt, thể quan niệm đẹp, phản ánh nhân sinh quan, vũ trụ quan dân tộc, giúp phân biệt tộc người với tộc người khác Sống vùng núi cao, gần với thiên nhiên nên hoa văn vải dân tộc HMông ẩn chứa chuyển tải hình ảnh thiên nhiên, cảnh sinh hoạt sống lao động hang ngày, bao gồm giới thực vật , động vật dồ vật • Màu sắc hoa văn vải phản ánh thẩm mỹ, tâm lý, cá tính, ước vọng sống dân tộc Hmông Nghệ thuật xếp mảng mầu tối, sáng, nóng lạnh cạnh làm bật lên đường nét hoa văn, đặc biệt nhìn từ xa hay núi rừng Trang phục lấy màu đỏ làm màu chủ đạo Màu đỏ màu chủ đạo, vừa màu trung gian vừa tạo mô tip làm nên sắc màu rực rỡ hoa văn vải Người Hmông thường sống rẻo núi cao, nhiệt độ thường thấp, nhiều sương mù, nên màu đỏ biểu trưng cho ấm áp, no đủ hạnh phúc khát vọng sống ngày tốt đẹp • Biểu tượng mặt trời với cánh, 12 cánh xuất nhiều dạng thức khác Đó dạng vòng tròn, có hình tam giác ghép thành cặp phức tạp gồm nhiều mô tip cánh chồng chất ô vuông cho lớp Người Hmông thành thục việc bố cục đồ án hoa văn hình tròn, hình xoáy trôn ốc, mô típ có đường cong, đường xoay dứt khoát, thoát nhịp nhàng, uyển chuyển, tạo bố cục hài hòa không đơn điệu Những mô típ biểu cho cự biến chuyển mặt trời, thời tiết, không gian thời gian vũ trụ quan cổ đại nhiều cư dân xưa • Biểu tượng sấm, chớp thể đồ án trang trí hoa văn hình rau dớn gấu váy, hai hình tròn có chung nếp tuyến chéo Như vậy, yếu tố tự nhiên thể tác động tâm lý lớn đến sống tinh thần người HMông, tín ngưỡng sùng bái, cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng thuận lợi • Con rồng thường người HMông quan niệm vật biểu trưng cho tốt đẹp hạnh phúc Rồng vật hư cấu lại thể ước vọng người Ở nhiều dạng mô típ hoa văn vải, rồng đường zích zắc chấm biểu thị mắt có xoắn ốc biểu mây mưa, biểu trưng cho cư dân nông nghiệp ruộng nước Các biểu tượng hoa văn gắn liền với sống • Theo truyền thuyết người HMông nhiều dân tộc khác, bí bầu bọc trứng để từ sinh dân tộc , dòng họ ngày Đó gần gũi đan xen giao thoa văn hóa tộc người khác • Hình ảnh hoa đào: đào loại trừ tà, sát quỷ, đồng thời biểu trưng nguồn hạnh phúc, no đủ Ngoài hoa đào biểu tượng cho mùa xuân mùa cưới hỏi nên hoa đào dung để ngụ ý chuyện nhân duyên, cầu trường thọ • Hoa tỏi: tác dụng xua đuổi tà ma, chữa bệnh • Hình tượng thuộc lĩnh vực âm dương mô típ hoa văn cúc, phổ biến hình chữ thập + , chữ X Theo truyện cổ người HMông Bắc Hà, Lào Cai hình tượng sừng trâu-con vật gắn với nhà nông, dùng hiến tế người chết Con trâu biểu tượng gắn với vận hành mặt trăng, biểu cho âm dương đối đãi, cho phát sinh phát triển Dạng mô típ thường thấy y phục mũ trẻ em người HMông • Trong quan niệm người H’Mông gà trống biểu tượng vị thần giữ cửa - chống ma ác vào nhà, bảo vệ sức khỏe cho trẻ nhỏ Vì thế, hoa văn gà trống thường thêu mũ trẻ em, mũ trẻ nhỏ H’Mông hoa Mường Khương, đỉnh đầu có thêu hình mào gà trống Gà trống sống văn hóa tâm linh dân tộc HMông • Trên váy phụ nữ H’Mông Hoa có ba băng dải ngang hoa văn phản ánh vùng đất cư trú trình thiên di lịch sử người H’Mông Dải hoa văn bên biểu tượng dòng sông Hoàng Hà, dải sông Trường Giang, dải phía núi rừng phương Nam Khát vọng bảo vệ sinh tồn dân tộc phản ánh tín ngưỡng nghi lễ dân gian, cất tiếng khóc chào đời đến lúc nhắm mặt xuôi tay Hình ảnh vày người HMông IV.4 Giá trị văn hóa hoa văn trang phục dân tộc H’Mông Hoa văn phản ánh đặc trưng đời sống người H’Mông Hoa văn gắn liền với triết lý cộng đồng Hoa văn phản ánh lịch sử tộc người Hoa văn phản ánh giá trị giao thoa văn hóa tộc người III.1 Hoa văn phản ánh đặc trưng đời sống người H’Mông - Các hoa văn thường có màu đỏ tạo bật núi rừng Những váy kì công thành ngày nông nhàn Thiên nhiên người có mối liên hệ chặt chẽ Hoa văn biểu tâm tư tình cảm, tiêu chuẩn đánh giá tài phẩm hạnh III.2 Hoa văn phản ánh giá trị giao thoa văn hóa tộc người - Giao tiếp, học hỏi dân tộc III.3 Hoa văn gắn liền với triết lý cộng đồng - Đề cao cộng đồng huyết thống: sên – biểu tình thâm thịnh vượng Mối quan hệ đời sống vật chất tinh thần: hổ, rồng-tượng trưng cho quyền lực III.4 Hoa văn phản ánh lịch sử tộc người - Người H’Mông coi trọng danh dự, ngoan cường đấu tranh bảo vệ dân tộc Trên váy cô gài H’Mông Hoa có băng dải ngang tượng trưng cho vùng đất cư trú trình thiên di lịch sử người H’Mông Kết luận Như vậy, loại trừ số yếu tố tín ngưỡng hầu hết dạng hoa văn vải người HMông hướng vào đời sống thực thiên nhiên Ta nhận rõ mô típ hoa lá, động vật trang trí vải loài có thực hữu ích cho người, gắn bó thân thiết sống dân tộc HMông Thiên nhiên người nghệ thuật hóa phản ánh hòa đồng, gắn bó tách rời TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Văn hóa vải dân tộc HMông- NXB Văn hóa Dân tộc Trang phục cổ truyền người HM ông Hoa tỉnh Yên Bái- Trần Thị Thu Thủy http://www.spnttw.edu.vn/Pages/Articledetail.aspx?articleid=4445 http://www.spnttw.edu.vn/Pages/ArticleDetail.aspx?siteid=1&sitepageid=139&articleid=4363 [...]... trưng đời sống của người H’Mông Hoa văn gắn liền với triết lý cộng đồng Hoa văn phản ánh lịch sử tộc người Hoa văn phản ánh giá trị giao thoa văn hóa tộc người III.1 Hoa văn phản ánh đặc trưng đời sống của người H’Mông - Các hoa văn thường có màu đỏ tạo sự nổi bật giữa núi rừng Những tấm váy kì công là thành quả của những ngày nông nhàn Thiên nhiên và con người có mối liên hệ chặt chẽ Hoa văn biểu hiện... người H’Mông Dải hoa văn bên trên biểu tượng dòng sông Hoàng Hà, dải giữa là sông Trường Giang, dải phía dưới là núi rừng phương Nam Khát vọng bảo vệ sinh tồn của dân tộc còn phản ánh trong tín ngưỡng và nghi lễ dân gian, ngay khi cất tiếng khóc chào đời đến lúc nhắm mặt xuôi tay Hình ảnh chiếc vày của người HMông IV.4 Giá trị văn hóa của các hoa văn trên trang phục của dân tộc H’Mông 1 2 3 4 Hoa văn. .. đánh giá tài năng và phẩm hạnh III.2 Hoa văn phản ánh giá trị giao thoa văn hóa tộc người - Giao tiếp, học hỏi giữa các dân tộc III.3 Hoa văn gắn liền với triết lý cộng đồng - Đề cao cộng đồng huyết thống: con sên – biểu hiện của tình thâm và sự thịnh vượng Mối quan hệ giữa đời sống vật chất và tinh thần: con hổ, con rồng-tượng trưng cho quyền lực III.4 Hoa văn phản ánh lịch sử tộc người - Người H’Mông. .. Trong quan niệm của người H’Mông gà trống là một biểu tượng của vị thần giữ cửa - chống ma ác vào nhà, bảo vệ sức khỏe cho trẻ nhỏ Vì thế, hoa văn gà trống thường được thêu trên mũ của trẻ em, mũ trẻ nhỏ H’Mông hoa ở Mường Khương, ở đỉnh đầu có thêu hình mào gà trống Gà trống trong cuộc sống văn hóa tâm linh của dân tộc HMông • Trên tấm váy của phụ nữ H’Mông Hoa có ba băng dải ngang hoa văn phản ánh 3... dân tộc Trên tấm váy của cô gài H’Mông Hoa có 3 băng dải ngang tượng trưng cho 3 vùng đất cư trú trong quá trình thiên di trong lịch sử của người H’Mông Kết luận Như vậy, nếu loại trừ một số yếu tố tín ngưỡng thì hầu hết các dạng hoa văn trên vải người HMông đều hướng vào đời sống thực và thiên nhiên Ta có thể nhận rõ các mô típ hoa lá, động vật trang trí trên vải đều là những loài có thực và hữu ích... vọng của con người Ở nhiều dạng mô típ hoa văn trên nền vải, rồng là đường zích zắc ở giữa là các chấm biểu thị con mắt và có các xoắn ốc là biểu hiện của mây mưa, biểu trưng cho cư dân nông nghiệp ruộng nước Các biểu tượng hoa văn gắn liền với cuộc sống • Theo truyền thuyết của người HMông cũng như của nhiều dân tộc khác, quả bí quả bầu chính là bọc trứng đầu tiên để rồi từ đó sinh ra các dân tộc , các. .. xen và giao thoa văn hóa giữa các tộc người khác nhau • Hình ảnh hoa đào: cây đào là loại cây trừ tà, sát quỷ, đồng thời là biểu trưng của nguồn hạnh phúc, sự no đủ Ngoài ra hoa đào biểu tượng cho mùa xuân và cũng là mùa cưới hỏi nên hoa đào cũng được dung để ngụ ý chuyện nhân duyên, cầu trường thọ • Hoa tỏi: tác dụng xua đuổi tà ma, chữa bệnh • Hình tượng thuộc lĩnh vực âm dương ở trên các mô típ hoa. .. sắc hoa văn trên vải phản ánh thẩm mỹ, tâm lý, cá tính, ước vọng trong cuộc sống của dân tộc Hmông Nghệ thuật sắp xếp các mảng mầu tối, sáng, nóng lạnh đi cạnh nhau làm nổi bật lên các đường nét hoa văn, đặc biệt khi nhìn từ xa hay đi giữa núi rừng Trang phục lấy màu đỏ làm màu chủ đạo Màu đỏ là màu chủ đạo, vừa là màu nền trung gian vừa tạo các mô tip chính làm nên sắc màu rực rỡ của hoa văn trên vải. .. vật trang trí trên vải đều là những loài có thực và hữu ích cho con người, gắn bó thân thiết trong cuộc sống của dân tộc HMông Thiên nhiên và con người được nghệ thuật hóa phản ánh sự hòa đồng, gắn bó không thể tách rời TÀI LIỆU THAM KHẢO 1 .Văn hóa trên vải dân tộc HMông- NXB Văn hóa Dân tộc 2 Trang phục cổ truyền của người HM ông Hoa ở tỉnh Yên Bái- Trần Thị Thu Thủy 3 http://www.spnttw.edu.vn/Pages/Articledetail.aspx?articleid=4445... típ hoa văn là các bông cúc, phổ biến nhất vẫn là các hình chữ thập + , chữ X Theo truyện cổ của người HMông ở Bắc Hà, Lào Cai các hình tượng này là sừng trâu-con vật gắn với nhà nông, dùng trong hiến tế người chết Con trâu là biểu tượng gắn với sự vận hành của mặt trăng, biểu hiện cho sự âm dương đối đãi, cho sự phát sinh và phát triển Dạng mô típ này thường thấy trên y phục và trên mũ trẻ em người