Đang tải... (xem toàn văn)
Nghiên cứu “Nhận thức về Chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam ” là chủ đề bài viết này. Qua bài viết độc giả phần nào nắm bắt được lý luận về HTKTXH của Chủ nghĩa MácLênin, nguồn gốc sự thay thế lẫn nhau của các HTKTXH trong lịch sử phát triển của xã hội loài người, mô hình về HTKTXH XHCN cũng như nhận thức của Đảng ta về CNXH qua các kỳ đại hội và con đường đi lên CNXH ở nước ta trong thời đại ngày nay.
-µ - BAØI TIỂU LUẬN Nhận thức Chủ nghĩa xã hội đường lên Chủ nghĩa xã hội Việt Nam LỜI NÓI ĐẦU Vào kỷ XIX, với xuất hệ thống Triết học Mác đến cuối kỷ này, chủ nghĩa Mác – Lênin đời, lịch sử phát triển xã hội loài người trải qua thời kỳ khác với quan hệ xã hội vật chất định, lần nghiên cứu từ chất để sau khái quát thành khái niệm “ Hình thái xã hội” Sự phát triển xã hội loài người trải qua nhiều Hình thái kinh tế xã hội (HTKT-XH) khác nhau, trình lịch sử - tự nhiên, vận động, phát triển theo quy luật khách quan xã hội, không theo ý muốn chủ quan người Trải qua HTKT-XH, từ công xã nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ… chủ nghĩa tư (CNTB) cuối chủ nghĩa cộng sản (CNCS) mà giai đoạn đầu chủ nghĩa xã hội (CNXH), HTKT-XH cấu trúc xã hội giai đoạn lịch sử, dựa phương thức sản xuất định với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho sở kinh tế xã hội với kiến trúc thượng tầng xây dựng sở Mỗi HTKT-XH có cấu trúc phổ biến tính quy luật chung, có mối liên hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng, tồn xã hội ý thức xã hội Sự tác động lẫn thành phần nói động lực bên thúc đẩy vận động HTKT-XH tiến lịch sử, làm chuyển biến xã hội từ HTKT-XH thấp lên HTKT-XH cao hơn, thường thông qua chuyển biến có tính cách mạng xã hội Nghiên cứu “Nhận thức Chủ nghĩa xã hội đường lên Chủ nghĩa xã hội Việt Nam ” chủ đề viết Qua viết độc giả phần nắm bắt lý luận HTKT-XH Chủ nghĩa Mác-Lênin, nguồn gốc thay lẫn HTKT-XH lịch sử phát triển xã hội loài người, mô hình HTKT-XH XHCN nhận thức Đảng ta CNXH qua kỳ đại hội đường lên CNXH nước ta thời đại ngày Do thời gian hạn hẹp, tài liệu nghiên cứu giới hạn, tư nghiên cứu hạn chế, nên viết thiếu sót hay có lặp lại tư tưởng, quan điểm đề cập đến trước Rất mong đóng góp phê bình quý độc giả để nội dung viết hoàn thiện Tác giả xin chân thành cảm ơn Đại tá – Tiến sỹ Lê Văn Tân tận tình hướng dẫn, đạo nội dung trình chuẩn bị tập thể học viên lớp CHQS - – Học viện Hải Quân cung cấp tư liệu quý báu để hoàn thành viết Thân CHƯƠNG I LÝ LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN 1.1 Tiền đề xây dựng lý luận HTKT-XH: Như nghiên cứu Triết học phương Đông, phương Tây thời cổ trung đại, nhà triết học trước Mác tìm cách tiếp cận xã hội từ nhiều góc độ khác nhau, muốn khám phá chất xã hội, tìm nguyên nhân vận động, phát triển xã hội loài người, đạt mức độ yếu tố, mầm mống hợp lý nghiên cứu lịch sử xã hội, song quan điểm rời rạc, chưa có hệ thống, chưa phản ánh xã hội cách toàn diện, nhìn chung giải thích đời sống xã hội xuất phát từ ý thức tư tưởng, niềm tin tôn giáo Có thể nói triết học trước Mác chưa có hệ thống triết học nhận thức khái quát quy luật, phạm trù, khái niệm trình phát triển xã hội cách đắn hoàn chỉnh Bên cạnh đó, thân nhà triết học gần xuất phát từ tầng lớp trung lưu trở lên, quan điểm triết học nghiên cứu quan hệ xã hội hướng tới việc phục vụ cho giai cấp thống trị, xem xét xã hội từ giới trí thức, người sản xuất, nông dân thứ yếu Ví dụ Platôn cho người sống để phục vụ nhà nước, nhà nước , Arixtốt tán thành thống trị chủ nô nô lệ lẽ tất nhiên… , Đêmôcrit – nhà triết học vật lại cho tảng chế độ nô lệ nhà nước, ông tuyên truyền cho dân chủ, tự do, dân chủ, tự chủ nô nô lệ Hay Tômát Đacanh, Ôguýtxtanh… cho lịch sử thể ý chí Thượng đế, sống loài người kịch vương quốc thiện ác, người vai diễn Họ truyền bá thống trị nhà thờ xã hội bảo vệ bất bình đẳng xã hội Thành phát triển cao triết học trước Mác triết học cổ điển Đức siêu hình tâm nghiên cứu xã hội, mà đại diện Hêghen, lại cho toàn phát triển lịch sử xã hội quy vào phát triển lý tính, tinh thần tuyệt đối Hay Phoiơbắc – nhà triết học vật lớn triết học cổ điển Đức xây dựng quan niệm triệt để tự nhiên, song ông nghiên cứu lịch sử xã hội lại rơi vào tâm Ngược lại nhà kinh điển chủ nghĩa Mác – Lênin nghiên cứu mối quan hệ xã hội xuất phát từ người thực với việc sản xuất cải vật chất cho xã hội, không từ đời sống ý thức, tâm linh người mà từ đời sống cụ thể để nghiên cứu, tiếp cận Trong tiến trình lịch sử, xã hội dù thời nguyên thuỷ hay kỷ nguyên đại, việc sản xuất vật chất tảng đời sống xã hội Để tồn tại, người trước hết phải có đồ ăn, thức uống… , để đáp ứng nhu cầu đó, người hái lượm, sau đến trồng trọt, săn bắn…và làm công cụ sản xuất để kết thu cao Cũng thông qua hoạt động thực tiễn, mà nhu cầu lợi ích người hình thành cách khách quan ngày tăng ăn, mặc, ở, giao tiếp, sinh hoạt cộng đồng… nhu cầu đồng hành với phát triển tư duy, nhận thức người quy luật tự nhiên Sự hoạt động người thống mặt khách quan chủ quan, xoá bỏ tạo quy luật khách quan, có khả nhận thức vận dụng vào thực tiễn Khi chưa nhận thức quy luật, người hành động tự phát, nhận thức quy luật điều kiện họat động chúng người điều khiển hoạt động phù hợp với yêu cầu quy luật cách tự giác Cùng với việc sản xuất cải vật chất, người sản xuất tinh thần, thân người quan hệ xã hội Các lĩnh vực sản xuất có tác động qua lại lẫn nhau, không tách rời nhau, sản xuất cải vật chất để đáp ứng nhu cầu sống cho thân xã hội sở đời sống xã hội Như vậy, xét đến nhân tố định lịch sử sản xuất tái sản xuất đời sống xã hội Khi nghiên cứu mối quan hệ xã hội, Mác làm bật quan hệ xã hội vật chất, tức quan hệ hình thành thông qua hoạt động người không lệ thuộc vào ý thức người Mác coi quan hệ bản, ban đầu định quan hệ khác Trong trình sản xuất cải vật chất, có nghĩa người tác động, cải tạo thiên nhiên, tất yếu nảy sinh quan hệ người với tự nhiên Ngoài người phải kết hợp với để sản xuất trao đổi trình sản xuất cải làm ra, từ nảy sinh quan hệ người với người Hai mối quan hệ tất yếu khách quan, không tách rời nhau, tác động qua lại lẫn tạo thành Phương thức sản xuất (PTSX), quan hệ người với tự nhiên sản xuất Lực lượng sản xuất (LLSX), quan hệ người với người sản xuất Quan hệ sản xuất (QHSX) Trong PTSX, LLSX biểu thị mặt thứ nhất, QHSX biểu thị mặt thứ hai mối quan hệ, mối quan hệ người với người tồn thống với mối quan hệ người với tự nhiên, LLSX yếu tố động cách mạng nhất, nội dung PTSX Quy luật QHSX phù hợp với tính chất trình độ LLSX quy luật nhất, mang tính phổ biến tác động đến toàn tiến trình lịch sử nhân loại Chúng ta biết xu hướng chung sản xuất không ngừng biến đổi theo chiều hướng tiến không ngừng nâng cao xuất lao động, tạo nhiều cải vật chất Sự biến đổi bắt nguồn từ biến đổi phát triển LLSX mà trước hết công cụ lao động Do vậy, LLSX yếu tố định biến đổi PTSX Trong giai đoạn phát triển lịch sử loài người, trình độ LLSX thể trình độ chinh phục tự nhiên người giai đoạn lịch sử đó, nghĩa khả người sử dụng công cụ lao động việc chinh phục thiên nhiên nhằm bảo đảm sống Trình độ LLSX thể trình độ công cụ lao động, trình độ tổ chức lao động, phân công lao động, trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất kinh nghiệm, kỹ lao động người Ngoài ra, tính chất LLSX cũng thể mặt LLSX không tách biệt với trình độ LLSX Khi sản xuất thực với công cụ thô sơ, trình độ thủ công LLSX chủ yếu mang tính cá nhân, sản xuất đạt tới trình độ khí hoá, đại lúc đòi hỏi LLSX phải vận động hợp tác xã hội rộng rãi sở chuyên môn hoá cao Tính chất tự cung tự cấp sản xuất nhỏ lúc phải thay tính chất đa dạng sản xuất mang tính xã hội hoá Chủ nghĩa vật lịch sử chứng minh vai trò định LLSX QHSX, song rõ tính độc lập tương đối QHSX mối quan hệ tác động trở lại LLSX, quy định mục đích xã hội sản xuất, tác động đến khuynh hướng phát triển từ hình thành hệ thống yếu tố thúc đẩy LLSX phát triển, ngược lại kìm hãm phát triển LLSX Thực tiễn chứng minh LLSX phát triển có QHSX hợp lý, đồng phù hợp với Khi LLSX phát triển mà QHSX không kịp thời thay đổi cho phù hợp, trở nên lạc hậu phát triển tiên tiến cách giả tạo, lúc QHSX trở thành “xiềng xích”, kìm hãm phát triển LLSX Từ đó, mâu thuẫn LLSX QHSX bộc lộ gay gắt (nghĩa không đồng bộ, không phù hợp ngày biểu rõ rệt), đòi hỏi phải giải mâu thuẫn để phá bỏ QHSX cũ, thiết lập QHSX phù hợp Việc không kịp thời phát phát giải sai lầm, chủ quan thể kìm hãm QHSX LLSX, trở thành nhân tố phá hoại LLSX Việc xoá bỏ QHSX cũ, thiết lập QHSX phù hợp phủ định trơn, xã hội tồn tàn dư QHSX cũ Bên cạnh đó, với việc xây dựng QHSX (QHSX thống trị) tiềm ẩn QHSX khác cao hơn, hay nói cách khác QHSX mầm mống Như vậy, xã hội tồn nhiều QHSX khác tạo nên Cơ sở hạ tầng (CSHT) CSHT hiểu toàn QHSX hợp thành cấu kinh tế xã hội định, đặc trưng cho tính chất CSHT QHSX thống trị Cùng với việc đưa khái niệm CSHT, Mác đưa khái niệm Kiến trúc thượng tầng (KTTT) Đây toàn quan điểm trị, tư tưởng xã hội, với thiết chế xã hội tương ứng quan hệ nội thượng tầng hình thành CSHT định Mỗi yếu tố KTTT có đặc điểm quy luật phát triển riêng, chúng có liên hệ, tác động lẫn nảy sinh CSHT, phản ánh CSHT, nhà nước có quyền lực mạnh mẽ KTTT Chính nhờ có nhà nước mà giai cấp thống trị thống trị toàn đời sống xã hội Do sinh CSHT định, nên CSHT xã hội nào, tính chất sao, giai cấp đại diện cho hệ thống tư tưởng trị, pháp quyền, đạo đức, triết học, quan hệ, thể chế xã hội tương ứng với Và đó, CSHT định biến đổi củ KTTT Tuy nhiên KTTT có tác động trở lại CSHT, chức trị - xã hội KTTT nhằm bảo vệ, trì, củng cố phát triển CSHT sinh nó, đấu tranh xoá bỏ CSHT KTTT cũ, lỗi thời, lạc hậu hay ngăn chặn mầm mống QHSX Sự biến đổi dẫn đến thay lẫn thời kỳ lịch sử xã hội loài người Như vậy, từ việc vận dụng phép biện chứng vào nghiên cứu kế thừa có chọn lọc thành triết học bậc tiền bối tìm hiểu lịch sử xã hội loài người, Mác nghiên cứu, phân tích cách khoa học mối quan hệ lẫn mặt đời sống xã hội, tìm quy luật vận động phát triển từ giải vấn đề phân loại chế độ xã hội phân kỳ lịch sử, Mác đến khái quát khoa học lý luận HTKT-XH Nguồn gốc động lực phát triển toàn đời sống xã hội, xét đến cùng, tác động biện chứng LLSX QHSX, CSHT KTTT Mác nhìn thấy phát triển xã hội từ HTKT-XH sang HTKT-XH khác lực lượng thần bí hay cá nhân anh hùng mà hoạt động thực tiễn người, quần chúng nhân dân tác động quy luật khách quan Nói cách ngắn gọn, quan điểm triết học Mác HTKT-XH sở khoa học cho việc xem xét giải vấn đề xã hội đại 1.2 Phạm trù HTKT-XH Chủ nghĩa Mác – Lênin Sự vận động phát triển HTKT-XH: Như đề cập trên, Mác Ăngghen không nhìn động lực lịch sử xã hội từ lực lượng siêu tự nhiên, từ thay hình thức tôn giáo khác nhau, mà nhìn động lực lịch sử nằm hoạt động thực tiễn vật chất người Học thuyết HTKT-XH quan điểm vật biện chứng cụ thể hoá xem xét đời sống xã hội HTKT-XH phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để xã hội giai đoạn lịch sử định, với kiểu QHSX đặc trưng cho xã hội đó, phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất, với kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng QHSX Như vậy, HTKT-XH xã hội cụ thể có kết cấu phức tạp gồm yếu tố LLSX, QHSX KTTT với tác động liên hệ qua lại lẫn nhau, LLSX tảng vật chất – kỹ thuật HTKT-XH Sự phất triển HTKT-XH xét đến LLSX định, QHSX quan hệ kinh tế bản, định tất mối quan hệ khác, tiêu chuẩn khách quan để phân biệt chế độ xã hội với chế độ xã hội khác Mỗi HTKT-XH có kiểu QHSX tương ứng với trình độ định LLSX Học thuyết HTKT-XH không nêu yếu tố cấu thành mà coi xã hội thể động, luôn trình vận động, biến đổi phát triển không ngừng theo quy luật khách quan quy luật giới tự nhiên Tuy quy luật đời sống xã hội thể thông qua hoạt động người song mà không mang tính khách quan Trái lại quy luật vận động xã hội không phụ thuộc vào ý thức, ý chí người mà xét đến định ý chí, ý thức người Như vậy, người làm lịch sử, tạo quan hệ xã hội cụ thể xã hội vận động theo quy luật khách quan không phụ thuộc vào ý muốn người Sự thay HTKT-XH lịch sử trình tiến hoá, bao hàm cảc bước nhảy vọt tạo nên tiến lịch sử loài người Theo Mác, thay HTKT-XH HTKT-XS khác cao thường thực thông qua cách mạng xã hội, mà nguyên nhân sâu xa cách mạng xã hội mâu thuẫn LLSX với QHSX Quá trình lịch sử tự nhiên phát triển xã hội thể cách phong phú đa dạng Tính phong phú đa dạng nói lên tính độc đáo riêng lịch sử trình phát triển dân tộc, quốc gia Lịch sử xã hội loài người trải qua số HTKT-XH định từ thấp đến cao Ngoài quy luật chung chi phối đến đường trình phát triển dân tộc, mà bị tác động điều kiện phát triển cụ thể quốc gia, lịch sử phát triển nhân loại vừa tuân theo quy luật chung, vừa bị tác động điều kiện riêng biệt, vừa phong phú đa dạng Như đặc điểm lịch sử, điều kiện tự nhiên, trị, truyền thống văn hoá, điều kiện nội tại, tác động quốc tế… mà số quốc gia không thiết phải qua HTKT-XH từ thấp đến cao theo sơ đồ chung, mà bỏ qua vài HTKT-XH tiến thẳng lên HTKT-XH tiến Việc bỏ qua diễn theo trình lịch sử tự nhiên theo ý muốn chủ quan Thực tế lịch sử chứng minh điều đó, nhiều quốc gia điều kiện khách quan, chủ quan, điều kiện bên trong, bên cho phép phát triển theo đường bỏ qua vài HTKT-XH để lên HTKT-XH cao Chẳng hạn nước Nga, Ba Lan, Đức… chế độ phong kiến đời từ chế độ chiếm hữu nô lệ, Mỹ, chế độ tư hình thành điều kiện xã hội trải qua chế độ phong kiến…, HTKT-XH nước khác hình thức đường tiến lên khác Điều kiện để đất nước bỏ qua HTKT-XH tiến thẳng tới HTKTXH cao HTKT-XH cần bỏ qua bộc lộ mặt hạn chế, lạc hậu, HTKT-XH cần đạt có yếu tố khẳng định tính đắn sức sống Ngoài cần phải có tác động nhân tố, mâu thuẫn bên trong, bên ngoài, mà trước hết phải có lực lượng xã hội tiên tiến Xét cho cùng, nguồn gốc sâu xa vận động, phát triển HTKT-XH từ phát triển LLSX Như biết, xuất phát từ mối quan hệ LLSX với QHSX, LLSX phát triển đến trình độ định dẫn đến thay đổi QHSX, để tạo QHSX phù hợp Đến lượt mình, QHSX thay đổi làm cho KTTT thay đổi theo, QHSX thay đổi, dẫn tới CSHT thay đổi, mà CSHT định KTTT, KTTT thay đổi Như dẫn đến vận động, phát triển HTKT-XH từ thấp đến cao, từ HTKT-XH lên HTKT-XH khác cao Trong thời đại nay, chủ trương phát triển rút ngắn để lên CNXH số quốc gia tiền tư chủ nghĩa hoàn toàn không mâu thuẫn với tư tưởng phát triển lịch sử tự nhiên HTKT-XH, thể tính phong phú, sinh động trình lịch sử tự nhiên Chỉ người chủ quan, tìm cách rút ngắn cách tuỳ tiện, ý chí, bất chấp quy luật khách quan lúc phát triển rút ngắn trở nên đối lập với tư tưởng, lý luận trình lịch sử tự nhiên, dẫn đến thất bại Mác xã hội, phát quy luật tự nhiên vận động, nhảy qua giai đoạn phát triển tự nhiên, hay dùng sức mạnh quyền lực để xoá bỏ giai đoạn Học thuyết HTKT-XH Mác lần đưa tiêu chíthật vật, khoa học cho việc xem xét phânkỳ lịch sử, giúp nhận thức lôgic khách quancủa trình tiến hoá xã hội, tượng xã hội nào, từ tượng kinh tế đến tượng trị, tinh thần cắt nghĩa cách xác gắn với HTKT-XH định Học thuyết HTKT-XH sở phương pháp luận khoa học xã hội, tảng lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học, sở khoa học để tiếp cận đắn vạch thống lịch sử muôn màu muôn vẻ kiện nước khác thời kỳ khác Vào thập kỷ cuối Thế kỷ XX, trước thành tựu kỳ diệu cách mạng khoa học công nghệ đại, lợi dụng tình hình này, số nhà xã hội học phương Tây giải thích tiến hoá xã hội chống chọi nhau, thay văn minh nhân loại, họ tiếp cận xã hội từ việc phân chia xã hội thành văn minh, văn minh nông nghiệp, công nghiệp hậu công nghiệp (hay gọi văn minh trí tuệ, văn minh tin học) Có thể nói cách tiếp cận có yếu tố hợp lý sai lầm, họ coi trình độ phát triển khoa học công nghệ, LLSX yếu tố định trực tiếp thay đổi đời sống xã hội người, mà bỏ qua, phủ nhận vai trò mối QHSX, giai cấp, dân tộc, chế độ trị… Thực chất lý thuyết cố tình phủ nhận học thuyết HTKT-XH Mác cố tình chứng minh cho tồn vĩnh chế độ tư chủ nghĩa, khẳng định việc xây dựng tiến tới giới đại đồng hoàn toàn mà không cần phải trải qua cách mạng xã hội, tránh thương vong, đổ máu Do đem phương pháp tiếp cận theo cách phân chia xã hội thành văn minh để thay cho học thuyết Mác HTKTXH Dù khoa học công nghệ đại có đạt nhiều bước tiến rực rỡ tương lai vận động phát triển xã hội loài người không nằm 10 nguyên lý mà Mác gọi “sự thật hiển nhiên” Nền sản xuất vật chất xã hội giữ vai trò tảng cho tồn phát triển xã hội Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X Đảng, qua nghiên cứu lý luận, thực tiễn đúc kết kinh nghiệm, Đảng ta xác định phát triển, nâng cao trình độ LLSX nhằm đáp ứng yêu cầu CNH-HĐH đất nước Rõ ràng Đảng ta thấy nguồn gốc vận động phát triển xã hội xuất phát từ người Từ lý luận trên, để phát triển LLSX, Đảng thực sách đối tượng lao động xã hội, hay giai cấp, thành phần trí thức, từ nâng cao chất lượng giáo dục đào tạo, thực chuẩn hoá, đại hoá, xã hội hoá giáo dục để tạo xây dựng, phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao cho xã hội Song song với việc phát triển LLSX, Đảng trọng đến việc thiết lập mối QHSX phù hợp để thúc đẩy LLSX phát triển, sở ba chế độ sở hữu: sở hữu toàn dân, tập thể sở hữu tư nhân, để hình thành nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phần kinh tế, kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo, lực lượng vật chất quan trọng đế nhà nước định hướng điều tiết kinh tế Ngày nay, thực tiễn lịch sử có biến đổi sâu sắc, kiến thức lịch sử nhân loại có nhiều bổ sung so với học thuyết HTKT-XH đời Nhưng sở khoa học, mà quan niệm vật lịch sử đem lại cho khoa học xã hội nguyên giá trị CHƯƠNG II NHẬN THỨC VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM 2.1 Nhận thức CNXH mô hình HTKT-XH XHCN: Thời đại ngày – thời đại độ từ CNTB lên CNXH phạm vi toàn giới, mở đầu cách mạng Tháng 10 Nga vĩ đại Đây không nguyện vọng ảo tưởng, chủ quan giai cấp công nhân Đảng cộng sản (ĐCS), mà phản ánh tiến trình phát triển khách quan lịch sử nhân loại Khi mà CNTB phát triển đến giai đoạn cao – giai đoạn làm cho mâu thuẫn vốn có lòng XHTB mà trước hết mâu thuẫn LLSX xã hội hoá cao với QHSX TBCN quan hệ chiếm hữu tư nhân TLSX phát triển đến mức gay gắt, cực điểm cách mạng XHCN nổ điều tất yếu Cách mạng Tháng 10 Nga nổ giành thắng lợi vừa hồi chuông báo hiệu 11 sụp đổ CNTB tránh khỏi, vừa chứng lịch sử để khẳng định loài người bước vào HTKT-XH – HTKT-XH Cộng sản chủ nghĩa (CSCN) HTKT-XH CSCN giai đoạn phát triển cao tiến trình lịch sử nhân loại Sự đời thay HTKT-XH CSCN HTKT-XH TBCN tất yếu lịch sử chia thành hai giai đoạn với đặc điểm khác Giai đoạn thấp CNXH với sản xuất phát triển cân đối, có kế hoạch LLSX phát triển đạt trình độ cao khí hoá, với QHSX phù hợp dựa hình thức công hữu XHCN hai hình thức sở hữu toàn dân tập thể, nhân dân lao động làm chủ xã hội sở phân phối theo lao động, bình đẳng, đặt lãnh đạo ĐCS, thông qua nhà nước XHCN Còn giai đoạn cao CNCS Đây giai đoạn phát triển cao với LLSX đạt đến trình độ cao chưa có lịch sử, sở máy móc đại, khí hoá tự động quy mô toàn xã hội, với QHSX sở hữu toàn xã hội, cho phép làm cải vật chất dồi để thoả mãn nhu cầu thành viên xã hội Xã hội hoàn toàn không giai cấp, không nhà nước, người giải phóng hoàn toàn Để đạt mục tiêu cuối xây dựng thành công CNCS, quốc gia phải phát triển qua giai đoạn độ lên CNXH, thời kỳ cải biến cách mạng sâu sắc, triệt để tất mặt đời sống xã hội diễn hai hình thức: Quá độ trực tiếp từ CNTB phát triển cao lên CNXH Và độ gián tiếp từ CNTB chưa phát triển hay bỏ qua phát triển TBCN tiến thẳng lên CNXH – đường lâu dài nhiều khó khăn, gian khổ Nhận thức đầy đủ đắn CNXH thời kỳ độ lên CNXH yêu cầu đặt ĐCS Do từ nhận thức không thời kỳ độ sai lầm cải cách đổi làm cho Liên Xô nước XHCN Đông Âu sụp đổ, hệ thống XHCN hùng mạnh thời, đối trọng với hệ thống TBCN tan rã, phong trào cách mạng giới gặp nhiều khó khăn Bên cạnh đó, CNTB tận dụng thành tựu khoa học công nghệ đại, kịp thời điều chỉnh, thích nghi có bước ổn định tương đối, trích mô hình CNXH, phê phán lý luận Chủ nghĩa Mác – Lênin HTKT-XH không đắn… Nhưng mà vội vàng phủ nhận tính tất yếu, hợp quy luật HTKT-XH CSCN thời đại ngày Cũng mà nghi ngờ tính khoa học, cách mạng phương pháp tiếp cận xã hội chủ nghĩa Mác – Lênin, mà phải nhìn nhận, đánh giá cách 12 khách quan sở phương pháp luận vật biện chứng Tuy có bước thụt lùi CNXH, CNXH đời tất yếu lịch sử, vận động phát triển hợp quy luật khách quan, quy định tính lôgic nội sản xuất TBCN Tuy không hệ thống nữa, tính ưu việt CNXH mang lại cho nhân loại nhiều phương diện chỗ dựa đáng tin cậy, thành trì vững cho đấu tranh nhân dân lao động lực lượng tiến giới hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Tuy hệ thống CNXH không nước XHCN lại vận dụng đắn nguyên tắc, nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin trình đổi thu nhiều thắng lợi, CNXH nước không sụp đổ mà phát triển ngày vững Việc hình thành quan niệm CNXH đường tiến lên CNXH công việc khó khăn Mô hình HTKT-XH XHCN, hay cụ thể chế độ XHCN chưa có lịch sử nhân loại cách mạng Tháng 10 Nga thành công, mô hình CNXH mà Liên Xô trước xây dựng trình mày mò bước chế độ hoàn toàn mẻ, xây dựng sở công hữu tư liệu sản xuất, không HTKT-XH TBCN, thay đổi mặt xã hội chất chế độ tư hữu tư liệu sản xuất trình độ bóc lột cao hơn, tinh vi áp dung khoa học công nghệ vào sản xuất Từ mục tiêu xây dựng chế độ tiên tiến, cách mạng CNTB qua thực tiễn xây dựng CNXH Liên Xô trước đây, hình thành mô hình xã hội XHCN với đặc trưng; - Dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu hai hình thức toàn dân tập thể - Nhà nước điều tiết hình thức, nội dung, mục đích sản xuất, trình phân phối sản phấm - Phân phối mang tính chất bình quân trực tiếp sản phẩm, xem nhẹ quan hệ hàng hoá, tiền tệ - Nhà nước quản lý mệnh lệnh hành chủ yếu, xem nhẹ biện pháp kinh tế Bác Hồ rõ: "CNXH gì? Là người ăn no, mặc ấm, sung sướng tự Nhưng tách riêng mà ngồi ăn no, mặc ấm, người khác mặc kệ, không tốt… CNXH làm cho dân giàu, nước mạnh… Ai làm nhiều ăn nhiều, làm ăn ít, không làm không ăn, tất nhiên trừ người già cả, đau yếu trẻ Thế ta đến chưa? Chưa đến, CNXH 13 làm mau mà phải làm dần dần" CNXH "một xã hội chế độ người bóc lột người, xã hội bình đẳng, nghĩa phải lao động có quyền lao động, làm nhiều hưởng nhiều, làm hưởng ít, không làm không hưởng…" Từ thực tiễn xây dựng CNXH nước ta sau thống đất nước trước thềm Đại hội VI Đảng, với nhiều sai lầm nhận thức, nóng vội hành động, chủ quan ý chí tư duy, suy nghĩ dẫn đến tình trạng đất nước ngày khó khăn, kinh tế suy giảm Trên sở nhận thức thời đại, nhận thức dân tộc sức mạnh dân tộc, từ thực tiễn học kinh nghiệm xây dựng đất nước, dựa tảng chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta tìm đường để tiến lên CNXH cho dân tộc Con đường chưa có tiền lệ, không trái với nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin phù hợp với Việt Nam, mang đậm dấu ấn tư tưởng Hồ Chí Minh, thể tư lý luận Đảng ta CNXH không ngừng vận động phát triển Nhận thức thể qua kỳ Đại hội Đảng, mà đánh dấu bước đổi tư duy, lý luận Đại hội VI : “Phải kiểm kê lại toàn tư chúng ta, suy nghĩ CNXH, công tác chúng ta, từ giữ lại, sai cần phải sửa, phải bổ sung” Đến Đại hội Đảng lần thứ VII thông qua “Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH” Cương lĩnh thể đổi tư duy, đổi nhận thức CNXH, kế thừa vận dụng cách sáng tạo Chính cương vắn tắt (3/2/1930) Luận cương (10/1930) Chính cương (năm 1951) Đảng, đồng thời bước phát triển cao so với Đại hội VI Cương lĩnh phác thảo mô hình CNXH nước ta với sáu đặc trưng: - Do nhân dân lao động làm chủ - Có kinh tế phát triển cao, dựa LLSX đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu - Có văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Con người giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, bất công, làm theo lực, hưởng theo lao động, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện cá nhân - Các dân tộc nước bình đẳng, đoàn kết giúp đỡ lẫn tiến - Có quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân tất nước giới Sáu đặc trưng nêu bao quát tất lĩnh vực, gắn bó mật thiết với chỉnh thể thống nhất, vừa làm tiền đề, điều kiện, vừa tác động lẫn 14 trình phát triển Nó thể chất tốt đẹp chế độ XHCN mà nhân dân ta xây dựng, xã hội tiến so với chế độ xã hội xuất trước Trong xã hội đó, nhân dân lao động người chủ chân thực xã hội Nó chi phối thể toàn thể chế xã hội, hướng vào việc đảm bảo phát huy quyền làm chủ nhân dân Đó khác chất CNXH với chế độ xã hội trước CNXH mà xây dựng có kinh tế phát triển cao dựa chế độ công hữu TLSX chủ yếu LLSX đại, sở kinh tế để xóa bỏ nguồn gốc chế độ người bóc lột người, người giải phóng có điều kiện phát triển toàn diện, tạo bình đẳng xã hội đoàn kết dân tộc, có quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân nước giới CNXH mà xây dựng kinh tế phát triển cao mà phải xây dựng văn hóa tương ứng, văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Điều đảm bảo phát triển hài hòa, lành mạnh CNXH Cho đến Đại hội X Đảng, nhận thức CNXH đường lên CNXH nước ta ngày rõ ràng Cụ thể xã hội XHCN mà nhân dân ta xây dựng xã hội: - Dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh; - Do nhân dân làm chủ; - Có kinh tế phát triển cao, dựa LLSX đại QHSX phù hợp với trình độ phát triển LLSX - Có văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; - Con người giải phóng khỏi áp bức, bất công, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện; - Các dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tương trợ, giúp đỡ tiến bộ; - Có Nhà nước pháp quyền CNXH nhân dân, nhân dân, nhân dân lãnh đạo ĐCS; - Có quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân nước giới Việc bổ sung phát triển mô hình CNXH Đại hội X thể việc quy tụ sức mạnh toàn dân tộc, không phân biệt dân tộc nước hay kiều bào nước để thực mục tiêu công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN, dân, dân, dân, tiến tới xã hội “dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh” Đây điểm tương đồng để kết nối cộng đồng dân tộc Việt nam theo tinh thần 15 khép lại khứ, hướng tương lai nước Việt Nam “dân giàu, nước mạnh”, “dân cường, nước thịnh” theo tư tưởng Hồ Chí Minh 2.2 Con đường lên CNXH Việt Nam thời đại ngày nay: Cùng với quan niệm đắn CNXH, vấn đề có ý nghĩa quan trọng phải xác định đường lên CNXH nước ta Từ lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin trình xây dựng CNXH nhận thức Đảng thời kỳ độ lên CNXH, trải qua kỳ Đại hội, Đảng ta khẳng định: “Con đường lên CNXH nước ta ngày xác định rõ hơn” Nước ta chưa trải qua thời kỳ phát triển TBCN, độ trực tiếp lên CNXH khả năng, độ gián tiếp lên CNXH, bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN đường đắn, phù hợp với quy luật khách quan tiến trình lịch sử xã hội loài người thời đại ngày nay, vừa đáp ứng nguyện vọng dân tộc phù hợp với điều kiện lịch sử Việt Nam, có nhiều khó khăn, vất vả, đường tiến lên XHCN chông gai Từ nội hàm luận điểm “Bỏ qua chế độ TBCN” hiểu bỏ qua tất yếu tố cấu thành HTKT-XH TBCN, mà bỏ qua chế độ TBCN với tư cách chế độ trị, tức bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị QHSX TBCN CSHT, từ bỏ qua việc hình thành KTTT, tiếp thu, kế thừa thành tựu mà nhân loại đạt chế độ TBCN, đặc biệt khoa học công nghệ, để phát triển nhanh LLSX, lập nên QHSX thống trị mới, phù hợp với trình độ LLSX CSHT, QHSX XHCN, nhằm xây dựng kinh tế đại, với xây dựng chế độ trị giai cấp công nhân lãnh đạo, nhằm xoá bỏ áp bức, bất công xã hội Quá độ lên CNXH nước ta du nhập, hay “nhập ngoại” cách giáo điều, máy móc mà lựa chọn lịch sử Việt Nam Tuy trình nhận thức vận dụng nguyên lý CN Mác – Lênin vào xây dựng CNXH, Đảng có số sai lầm, khuyết điểm trì trệ, chủ quan, nhận thức quy luật kinh tế thời kỳ độ đơn giản phiến diện, trì chế kinh tế tập trung quan liêu kéo dài làm cho kinh tế nước ta trì trệ, phát triển tụt hậu so với nước khu vực, quán với mục tiêu độc lập dân tộc CNXH từ đầu, đứng vững lập trường CN Mác – Lênin, Đảng ta thận thức sai lầm, khuyết điểm chủ trương đối mới, xác định đắn đường lên CNXH Con đường lên CNXH nước ta, vạch cách cụ thể, chi tiết lần xong Đảng ta xác định đường lên 16 CNXH đường phẳng mà phải trải qua nhiều giai đoạn, nhiều chặng đường, nhiều khâu trung gian, nhiều bước độ, chấp nhận nhiều hình thức sở hữu tư liệu sản xuất, thực nhiều thành phần kinh tế, nhiều giai cấp, tầng lớp xã hội khác Cho nên độ lên CNXH nước ta xét mặt kinh tế, tất yếu bao hàm yếu tố có tính chiến lược bao trùm sử dụng CNTB nhà nước Kinh tế tư nhà nước có thời bị gạt khỏi kết cấu thành phần kinh tế Nhưng thực tế tồn khu vực kinh tế tư nhà nước cấu kinh tế Việt Nam Đấy tất yếu kinh tế phổ biến nước phát triển tiến lên CNXH Cùng với vận động biến đổi nhanh chóng giới nay, thực tiễn xây dựng CNXH, cung cấp thêm liệu để bổ sung cho nhận thức Đảng mô hình CNXH, đường để thực mô hình Chúng ta lên CNXH điều kiện quốc tế quan trọng, cách mạng KH&CN đại phát triển mạnh mẽ, vừa tạo thách thức không nhỏ nước chậm phát triển nước ta, song tạo thời thuận lợi cho phát triển đất nước Nếu kế thừa tận dụng cách hợp lý, phù hợp với hoàn cảnh đất nước điều kiện quốc tế cho phép “rút ngắn” trình phát triển, tạo điều kiện cho đất nước tham gia hội nhập, giao lưu, hợp tác khu vực quốc tế để phát triển Chúng ta phải xác định hội nhập toàn cầu, vào WTO tự không mục đích mà phương tiện, điều kiện, đường để kết hợp sức mạnh dân tộc, với sức mạnh thời đại, cốt để tranh thủ LLSX công nghệ đại, thành tựu kinh tế tri thức nhằm thúc đẩy nhanh trình xây dựng sở vật chất – kỹ thuật CNXH Do đó, để lên CNXH phải mở cửa, thực kinh tế thị trường định hướng XHCN, chủ động tích cực hội nhập kinh tế quốc tế, thực đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, gắn với kinh tế tri thức, xác định công nghiệp hoá, đại hoá nhiệm vụ trung tâm thời kỳ độ lên CNXH Đây yếu tố có ý nghĩa định nhằm đảm bảo không bị tụt hậu xa kinh tế so với nhiều nước khu vực giới thực thắng lợi nghiệp xây dựng CNXH nước ta Song song với việc đẩy mạnh nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá, Đảng ta xác định thực đồng phát triển LLSX với xây dựng QHSX phù hợp từ thấp đến cao, đa dạng hình thức sở hữu Văn kiện Ðại hội X rõ phải phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN, đột phá lý 17 luận sáng tạo Ðảng ta, xác định mô hình kinh tế tổng quát suốt thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam Phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN phát triển kinh tế hàng hóa nhiều thành phần theo định hướng XHCN, vận hành theo chế thị trường có quản lý Nhà nước Kinh tế Nhà nước với kinh tế tập thể ngày trở thành tảng vững kinh tế quốc dân Thực nhiều hình thức phân phối, lấy phân phối theo kết lao động hiệu kinh tế chủ yếu Thực mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh"; giải phóng mạnh mẽ tiềm lực lao động không ngừng phát triển sức sản xuất, nâng cao đời sống nhân dân, đẩy mạnh xóa đói, giảm nghèo, khuyến khích người vươn lên làm giàu đáng Xuất phát từ mối quan hệ CSHT với KTTT, tức kinh tế với trị, phải tiến hành đồng phát triển kinh tế với không ngừng đổi hệ thống trị mặt khác đời sống xã hội, nâng cao vai trò lãnh đạo sức chiến đấu Đảng, xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN nhân dân, nhân dân, nhân dân, phát huy quyền làm chủ xã hội nhân dân Bảo đảm vai trò quản lý, điều tiết kinh tế Nhà nước lãnh đạo Ðảng Xây dựng dân chủ XHCN, thực đại đoàn kết toàn dân tộc Thực tiến công xã hội bước sách phát triển; tăng trưởng kinh tế đôi với phát triển văn hóa, y tế, giáo dục Xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc làm tảng tinh thần xã hội, nhằm không ngừng nâng cao đời sống tinh thần nhân dân Thành tựu lý luận mà Đảng nhân dân ta đạt qua thực tiễn 20 năm đổi tập trung bật quan điểm kinh tế thị trường định hướng XHCN, Nhà nước pháp quyền XHCN dân, dân, dân, đảm bảo dân chủ phát huy quyền làm chủ nhân dân, xây dựng ĐCS cầm quyền sạch, vững mạnh, coi khâu then chốt, đại đoàn kết dân tộc động lực mạnh mẽ định thành bại công đổi xây dựng CNXH nước ta Đi lên CNXH từ kinh tế phát triển, lại bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN, việc nhận thức vận dụng quy luật khách quan mà trước hết quy luật kinh tế phải thận sáng tạo Chúng ta bỏ qua chế độ trị TBCN song phải tôn trọng trình lịch sử tự nhiên phát triển kinh tế Việc thừa nhận thực quán sách kinh tế nhiều thành phần theo định hướng XHCN việc sử dụng hình thức kinh tế độ trung gian nhằm “bắc cầu nhỏ” nối tiếp đường độ 18 nhận thức vận dụng sáng tạo tư tưởng Lênin phát triển kinh tế thời kỳ độ chệch hướng XHCN sang CNTB số nhà tư tưởng phương Tây bọn hội xét lại rêu rao, xuyên tạc KẾT LUẬN Chủ nghĩa vật lịch sử – hai phát kiến vĩ đại C.Mác sở giới quan phương pháp luận khoa học hoạt động nhận thức cải tạo xã hội đại, học thuyết HTKT-XH “Hòn đá tảng” chủ nghĩa vật lịch sử, bước ngoặt vĩ đại lịch sử nhận thức nhân loại xã hội, sở giới quan phương pháp luận cho môn khoa học lịch sử Chỉ có dựa sở học thuyết có khoa học để giải thích cách đắn tượng xã hội xem xét vận động phát triển xã hội loài người trình lịch sử tự nhiên Từ thập niên cuối kỷ XX đến năm đầu kỷ XXI, giới có biến đổi to lớn đáng “kinh ngạc”: sức sống “dai dẳng” CNTB đại với thành tựu to lớn nó; sụp đổ chế độ XHCN Liên Xô Đông Âu; đời kinh tế tri thức đánh dấu bước chuyển từ văn minh công nghiệp sang văn minh trí tuệ; kiên trì đường XHCN số nước thành công vượt bậc nghiệp đổi Việt Nam; vai trò ngày tăng với tốc độ liên tục khoa học công nghệ; khủng hoảng kinh tế khu vực; chủ nghĩa khủng bố, xung đột sắc tộc, tôn giáo chiến tranh khu vực… Tất biến đổi không mâu thuẫn “xung đột” với nguyên lý quy luật chủ nghĩa vật lịch sử với tư cách sở giới quan phương pháp luận nhận thức cải tạo xã hội Nghiên cứu nắm tinh thần khoa học học thuyết cho phép vào xem xét phân chia giai đoạn tiến trình lịch sử nhân loại mơi quan hệ yếu tố HTKT-XH vận động quy luật khách quan, cho phép hiểu vận dụng để “rút ngắn” trính phát triển tiến lên CNXH điều kiện lịch sử cụ thể định, khẳng định giá trị bền vững thời đại ngày Học thuyết HTKT-XH sở lý luận, phương pháp luận khoa học cho Đảng ta vận dụng đạo thực tiễn cách mạng Việt Nam, từ nhận thức CNXH, mô hình HTKT-XH XHCN cần phải xây dựng, xác định đường lên CNXH – thời kỳ độ với nhiều chông gai, với nhiều giai đoạn phức tạp lâu dài – nước ta thời đại ngày Lý luận Đảng ta vận dụng cách sáng tạo vào thực tiễn cách mạng Việt Nam, điều kiện cụ 19 thể, vạch đường phát triển tất yếu cách mạng Việt Nam – đường lên CNXH bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN – đường hợp quy luật khách quan, tiến trình lịch sử tự nhiên, phản ánh kết hợp đắn quy luật khách quan với nhân tố chủ quan hoạch định sách lược để phát triển đất nước, “rút ngắn” cách ý chí, bất chấp quy luật lúc trở nên đối lập với trình lịch sử tự nhiên Chúng ta tin tưởng lãnh đạo sáng suốt tài tình ĐCS Việt Nam, với tinh thần đoàn kết toàn dân tộc, ý chí vươn lên kết hợp tính cần cù, thông minh vốn có người Việt Nam, xây dựng thành công CNXH đất nước ta./ 20