Đang tải... (xem toàn văn)
Trong bối cảnh thời đại thế kỷ XXI, được mệnh danh là “thời đại của bộ não”, chúng ta suy nghĩ về Các Mác, “bộ não” vĩ đại của thế kỷ XIX, để hiểu rõ tầm vóc tư duy của bộ não lớn ấy của loài người nhằm hiểu sâu hơn những tác động ảnh hưởng của những tư tưởng lý luận của C.Mác và những tư duy thiên tài đi trước thời đại của ông. Cho đến nay thì vẫn chưa có được một tầm vóc khoa học nào vượt được thiên tài Các Mác. Chẳng thế mà có nhà khoa học không phải là cộng sản, với 30 năm nghiên cứu về C.Mác đã cho rằng “cả loài người hiện nay sống trong mặc cảm Mác, không thoát khỏi mặc cảm Mác”. Còn Jacques Derrida, tác giả của cuốn sách “Những bóng ma của Mác” (Spectres de Marx) thì tuyên bố cần phải trở về với Mác vì “không có tương lai nếu không có Mác, nếu không có di sản của Mác”. Vấn đề là nhìn nhận di sản ấy như thế nào. Đây không đơn thuần chỉ là vấn đề lý luận, mặc dầu đối với lý luận của chúng ta, hiểu thấu đáo di sản của C.Mác có ý nghĩa hết sức lớn lao. Triết học nói chung và lịch sử triết học nói riêng là một bộ phận không tách rời của văn hóa, văn minh nhân loại. Vì vậy nghiên cứu, học tập lịch sử triết học để trang bị cho mình những tri thức có tính trí tuệ cao cuả môn học này là nhu cầu khách quan của con người. Triết học là hệ thống những quan điểm lý luận chung nhất về thế giới và vị trí của con người trong thế giới đó; nó đã có lịch sử ra đời và phát triển trên 2000 năm trong lịch sử tư tưởng nhân loại. Sự phát triển những tư tưởng triết học của nhân loại là một quá trình không đơn giản. Cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm, và gắn với nó là cuộc đấu tranh giữa các phương pháp nhận thức hiện thực – phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình tuy là cái trục xuyên suốt lịch sử triết học, làm nên cái “logic nội tại khách quan” của sự phát triển, song lịch sử diễn biến của nó lại hết sức phức tạp. Sự ra đời triết học Mác tạo nên sự biến đổi có ý nghĩa cách mạng trong lịch sử phát triển triết học của nhân loại. C. Mác và Ph. Ăngghen đã kế thừa một cách có phê phán những thành tựu tư duy nhân loại, sáng tạo nên chủ nghĩa duy vật triết học triệt để, không điều hoà với chủ nghĩa duy tâm và phép siêu hình. Để xây triết học duy vật biện chứng, Mác đã phải cải tạo chủ nghĩa duy vật cũ và cả phép biện chứng duy tâm của Hêghen.
A LỜI MỞ ĐẦU Trong bối cảnh thời đại kỷ XXI, mệnh danh “thời đại não”, suy nghĩ Các Mác, “bộ não” vĩ đại kỷ XIX, để hiểu rõ tầm vóc tư não lớn lồi người nhằm hiểu sâu tác động ảnh hưởng tư tưởng lý luận C.Mác tư thiên tài trước thời đại ông Cho đến chưa có tầm vóc khoa học vượt thiên tài Các Mác Chẳng mà có nhà khoa học khơng phải cộng sản, với 30 năm nghiên cứu C.Mác cho “cả loài người sống mặc cảm Mác, khơng khỏi mặc cảm Mác” Cịn Jacques Derrida, tác giả sách “Những bóng ma Mác” (Spectres de Marx) tuyên bố cần phải trở với Mác “khơng có tương lai khơng có Mác, khơng có di sản Mác” Vấn đề nhìn nhận di sản Đây không đơn vấn đề lý luận, lý luận chúng ta, hiểu thấu đáo di sản C.Mác có ý nghĩa lớn lao Triết học nói chung lịch sử triết học nói riêng phận khơng tách rời văn hóa, văn minh nhân loại Vì nghiên cứu, học tập lịch sử triết học để trang bị cho tri thức có tính trí tuệ cao cuả môn học nhu cầu khách quan người Triết học hệ thống quan điểm lý luận chung giới vị trí người giới đó; có lịch sử đời phát triển 2000 năm lịch sử tư tưởng nhân loại Sự phát triển tư tưởng triết học nhân loại q trình khơng đơn giản Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, gắn với đấu tranh phương pháp nhận thức thực – phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình - trục xuyên suốt lịch sử triết học, làm nên “logic nội khách quan” phát triển, song lịch sử diễn biến lại phức tạp Sự đời triết học Mác tạo nên biến đổi có ý nghĩa cách mạng lịch sử phát triển triết học nhân loại C Mác Ph Ăngghen kế thừa cách có phê phán thành tựu tư nhân loại, sáng tạo nên chủ nghĩa vật triết học triệt để, khơng điều hồ với chủ nghĩa tâm phép siêu hình Để xây triết học vật biện chứng, Mác phải cải tạo chủ nghĩa vật cũ phép biện chứng tâm Hêghen Một ngành khoa học đời có nguồn gốc Nó khơng ngẫu nhiên xuất hiện, mà đời có q trình với lý đặt ra: Nó đời gì? Ra đời nào? Ra đời hoàn cảnh sao? Nó phát triển qua thời kì nào? Yếu tố tác động khiến đời phát triển thế kia? Đây câu hỏi mà nghiên cứu, xem xét, phân tích làm rõ ngành khoa học phải đụng đến Và nghiên cứu triết học Mác cần phải từ ban đầu Chỉ hiểu rõ nắm vững q trình phát triển Rằng lại phát triển Đây vấn đề có tầm quan trọng lớn, cần quan tâm làm rõ Vì có ảnh hưởng trực tiếp lớn đến triết học Mác nói riêng hệ thống triết học nhân loại nói chung Vì đặt câu hỏi: triết học Mác đời điều kiện gì? Là câu hỏi thật cần, trả lời câu hỏi lại cịn cần Chính yếu tố cần thiết mà tơi chọn làm đề tài “ điều kiện tiền đề cho đời triết học Mác” để làm rõ cho đời triết học Mác triết học Mác lại phát triển thế? Có phải có tiền đề hợp lý phù hợp với điều kiện tự nhiên xã hội Nên đời tồn vững vàng trước phá hoại xuyên tạc trường phái triết học khác Và sử dụng làm tiền đề để phát triển xã hội nói chung người nói riêng, khơng phải làm xã hội bất ổn người sống khổ đau tăm tối ảnh hưởng tư tưởng triết học trước Mác B NỘI DUNG I CƠ SỞ KINH TẾ - XÃ HỘI CHO SỰ RA ĐỜI TRIẾT HỌC MÁC Mỗi vật tượng đời tồn giai đoạn lịch sử cụ thể Không có khơng thể có đời mà không gắn với kiện cả? Con người hay thân vật khơng thể bóc tách khỏi quy luật tự nhiên Cũng tư tưởng quan điểm ngành khoa học có nguồn gốc kinh tế cụ thể nó, gắn phản ánh, bảo vệ lợi ích giai cấp Chính mà triết học Mác vậy, triết học Mác đời gắn với điều kiện cụ thể giai đoạn cụ thể Có thể nói tư tưởng quan điểm triết học Mác có bắt nguồn từ sở kinh tế Đồng thời phản ánh cở sở kinh tế xã hội xã hội cụ thể, mà xã hội tư chủ nghĩa.Vậy ta thấy điều kiện kinh tế xã hội giai đoạn có ảnh hưởng trực tiếp tới hình thành chủ nghĩa Mác Cơ sở kinh tế Chủ nghĩa mác xuất Tây Âu kỉ XIX,là nơi mà hồi mâu thuẫn xã hội tư chủ nghĩa trở nên mạnh mẽ điều kiện quan trọng cho chủ nghĩa mác đời đời giai cấp vô sản vũ đài lịch sử ,giai cấp có sứ mệnh đào mồ chơn chủ nghĩa tư sáng lập chủ nghĩa cộng sản Những lợi ích nhu cầu giai cấp công nhân biểu cách khoa học học thuyết chủ nghĩa Mác,trong chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lích sử Triết học Mác đời vào năm 30- 40 kỷ XIX Đây giai đoạn mà chủ nghĩa tư số nước Tây Âu như: Anh, Pháp phần Đức có bước phát triển nước Anh nước tư bản, cường quốc công nghiệp hùng mạnh Lúc phương thức sản xuất tư Anh phát triển nhanh mạnh Nước Pháp hoàn thành cách mạng công nghiệp vào năm 50-60 kỷ XIX Nhờ cách mạng công ngiệp, lực lượng sản xuất xã hội tăng nhanh đáng kể từ năm 30- 40, số máy nước, độ dài đường sắt tăng lên hàng chục lần tạo điều kiện cho trao đổi buôn bán hàng hóa diễn thuận lợi Chính mà đẩy mạnh sản xuất trao đổi hàng hòa làm cho kinh tế sản xuất để phục vụ cho nhu cầu buôn trao đổi tăng nhanh Cùng với khai thác than đá, sản xuất gang, sắt thép tăng nhanh tạo lượng sản phẩm khổng lồ Ở Đức vào tiến hành cơng nghiệp chậm nước khác, cịn phụ thuộc vào Anh, Pháp Song cách mạng công nghiệp làm cho phương thức sản xuất tư chủ nghĩa lớn lên nhanh chóng Tỷ trọng ngành sản xuất cơng nghiệp ngày tăng Ngồi số nước Tây Âu khác Hà Lan, Ý, Bắc Mĩ có phát triển tương tự Nhìn vào phát triển cơng nghiệp nước chứng minh cho ta điều: tính chất tiến hẳn phương thức sản xuất tư chủ nghĩa so với chế đọ phongkiến chế độ trước Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa đem lại suất lao động cao nguồn cải nhiều chưa có lịch sử mà C.Mác sau nhận xét “ giai cấp tư sản trình thống trị giai cấp chưa đầy kỷ, tạo lực lượng sản xuất nhiều đồ sộ lực lương sản xuất tất hệ trước cộng lại” đời phát triển lực lượng sản xuất mà làm thay đổi phương thức sản xuất vật chất Chính mà phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phương thức ưu việt tiến giai đoạn Tạo tính xã hội hóa cao Và để tạo điều kiện cho lực lượng sản xuất phát triển đòi hỏi phải phát triển khoa học kỹ thuật phương thức tư sở giới quan triết học Chứ quan điểm cũ lạc hậu thiếu tính thực tế khoa học quan điểm triết học trước Vậy nói tư tưởng triết học có chịu tác động lớn từ lực lượng sản xuất qua khâu trung gian như: quan hệ kinh tế, trị xã hội khác có ảnh hưởng trực tiếp tới đời phát triển giới quan, phương pháp luận triết học Sự phát triển mâu thuẫn lòng chủ nghĩa tư Sự phát triển chủ nghĩa tư không tạo phát triển kinh tế cho xã hội, tiến trình phát triển lịch sử Mà cịn lại làm cho mâu thuẫn bên vốn có xã hội tư thêm phần găy gắt Đó mâu thuẫn: lực lượng sản xuất có trình độ xã hội hóa cao với quan hệ sản xuất dựa chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất Hay tình trạng phân hóa giàu nghèo Những người nắm giữ tư liệu sản xuất ngày trở nên giàu có bóc lột lao đông với người lao động làm thuê, cịn phận làm th bị bóc lột tệ Có thể nói chủ nghĩa tư ngày tạo giàu có, giàu có cho phận nhỏ xã hội Cịn đa phần phận khác khơng hưởng giàu có Vì mà tao mâu thuẫn lớn lòng xã hội lúc Trước tình hình số nhà đại diện cho tư tưởng giai cấp phong kiến tư sản bị phá sản kêu gọi quay trở “ thời kỳ hoàng kim” Hay nhà tư sản nhỏ chủ nghĩa xã tư sản chủ trương quay trở lại chế độ tư hữu nhỏ Nhưng tất ý kiến sai lầm họ không thấy tư hữu lớn sinh từ tư hữu nhỏ chủ nghĩa tư lúc phát triển trình độ cao, nên khơng thể có chuyện quay trở lại tư hữu nhỏ Sự xuất giai cấp vô sản với tư cách lực lượng trị xã hội chống chủ nghĩa tư Nền đại công nghiệp, thứ vũ khí mà giai cấp tư sản dùng để chiền thắng giai cấp phong kiến trước quay trở lại đánh vào giai cấp tư sản “giai cấp tư sản khơng rèn vũ khí giết mình, cịn tạo người sử dụng vũ khí cơng nhân đại, người vơ sản.” nói giai cấp tư sản giai cấp vô sản đời lớn lên với hình thành phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa lòng chế độ phong kiến Giai cấp vô sản theo tư sản để chống phong kiến Nhưng đến lúc thắng lợi đạt giai cấp tư sản trở thành giai cấp thống trị cịn vơ sản thành giai cấp bị trị Chính mà mâu thuẫn hai giai cấp diễn sâu sắc cụ thể diễn nhiều đấu tranh cơng nhân chống lại giai cấp tư sản mang tính chất tự phát, song thể đấu tranh diễn mạnh mẽ như: khởi nghĩa người thợ dệt Lyong (Pháp) năm 1831, phong trào Hiến chương 1835 tới 1842 Anh, khởi nghĩa công nhân Xiledi năm 1844… khởi nghĩa công nhân nước Tây Âu nhưngx năm 30- 40 chứng tỏ rằng: Thứ xã hội tư hịa hợp lợi ích giai cấp tư lao động, thể hạnh phúc cho tất người Thứ 2: vai trò giai cấp tư sản cở dần Nếu trước dây chống phong kiến giai cấp tư sản dương cao cờ tự bình đẳng bác Thì sau giành thắng lợi giai cấp tư sản lại khơng thực điều Vì số học thuyết tư sản trước phù hợp, khơng cịn phù hợp nữa.và đặt yêu cầu phải xây dựng hệ thống lý luận đáp ứng đ hỏi giai cấp cơng nhân Thứ 3: giai cấp công nhân sản phẩm đại cơng nghiệp Nó khơng ngừng lớn mạnh với phát triển đại công nghiệp Giai cấp cơng nhân đóng vai trị to lớn họ lại chưa ý thức điều đó, chưa nhận thức đường phương thức thực giải phóng than giải phóng tồn xã hội Chính mà phong trào cơng nhân Tây Âu lúc cịn mang tính tự phát, chua có hệ thống, mục tiêu, đường biện pháp đấu tranh cụ thể Họ chưa ý thức tư hữu nguồn gốc bất công cần phải lật nhaò chế độ tư hữu Phong trào công nhân lớn mạnh giai cấp tư sản tỏ bạc nhược hèn yếu bảo thủ nhiêu Nhất nước Đức lúc này, mâu thuẫn xã hội diễn gay gắt : mâu thuẫn tư sản với phong kiến, mâu thuẫn vô sản với tư sản, mâu thuẫn thuẫn vô sản với phong kiến mâu thuẫn chồng chéo lên trở nên sâu sắc vô Đáng lẽ giai cấp tư sản phải tiến hành đấu tranh xóa bỏ phong kiến Nhưng giai cấp tư sản Đức lúc xuất non yếu, mặt khác họ lại sợ trước lớn mạnh giai cấp công nhân phong trào đấu tranh giai cấp công nhân lúc nước khác cụ thể nước Đức Nên giai cấp tư sản Đức quay lại thỏa hiệp với phong kiến để đàn áp công nhân.Giai cấp tư sản Đức mơ ước biến đổi quân chủ phong kiến Đức thành dân chủ tư sản cách hịa bình Vì giai cấp vơ sản xuất vũ đài trị khơng có sứ mệnh “ kẻ phá hoại” chủ nghĩa tư mà lực lượng tiên phong đấu tranh cho dân chủ tiến xã hội Có thể nói thực tiễn cách mạng giai cấp vô sản sở chủ yếu cho đời triết học Mác Từ thực tiễn phong trào công nhân đặt yêu cầu: phong trào phải có lý luận mạng soi đường Các phong trào cơng nhân trước có lý luận chủ nghĩa Mác cịn mang tính tự phát chưa có tổ chức, chưa có mục tiêu, đường đấu tranh cụ thể Vì phong trào đấu tranh vào đường thất bại Điều đặt yêu cầu phải có lý luận cách mạng đắn, triết học Mác đời yêu cầu cấp thiết Sự đời triết học Mác phản ánh trình kinh tế xã hội, phát triển đấu tranh giai cấp khơng Đức mà cịn Châu Âu Chủ nghĩa Mác đời nhu cầu giải nhiệm vụ nhân loại đặt : Vấn đề giải phóng người tạo điều kiện để người sống phát triển Vấn đề xóa bỏ chế độ bất cơng xã hội, xây dựng chế độ tốt đẹp Triết học Mác lý luận cách mạng giai cấp vô sản, đáp đắn vấn dề thực lích sử lập trường giai cấp vơ sản nói “triết học thấy giai cấp vơ sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần Đánh giá chung Ta tóm lại sau: Chủ nghĩa tư với phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa gắn với đại công nghiệp Đã tạo suất lao động cao nguồn cải vô lớn lịch sử Nhưng mặt khác lực lượng sản xuất ngày phát triển lại mâu thuẫn với quan hệ sản xuất thống trị dựa độ tư hữu lỗi thời Chính điều tạo mâu thuẫn xã hội Và mâu thuẫn biểu bên xã hội mâu thuẫn giai cấp vô sản với tư sản Làm bùng nổ khởi nghĩa giai cấp công nhân Chính từ điều kiện đặt từ phong trào cơng là: lý luận cách mạng soi đường cho phong trào Mà làm sở cho triết học Mác hình thành ngày phát triển II NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA TRIẾT HỌCMÁC Để có mặt khái quát lý luận đường xóa bỏ chế độ tư xây dưng chế độ tiến mà sau theo Mác xã hội cộng sản chủ nghĩa, xã hội dựa chế độ tư hữu dân chủ Thì ngồi tiền kinh tế xã hội, C.Mác cịn tiếp thu tích cực từ tiền đề lý luận để hình thành phát triển triết học Mác Theo V.I.Lenin cho rằng, nguồn gốc cho đời cho chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng là: triết học cổ điển Đức, kinh tế trị Anh, chủ nghĩa xã hội khơng tưởng Pháp Triết học cổ điển Đức Triết cổ điển Đức ba tiền đề lý luận quan trọng việc hình thành triết học Mác Trong triết học cổ điển Đức C.Mác Ph.Angghen chịu ảnh hưởng từ hai nhà triết học lớn đai diện cho hai trường phái triết học đối lập nhau: Heghen với triết học tâm Phơ Bách với triết học vật 1.1 Heghen Heghen theo nhận xét Ph.Ăngghen “ không thiên tài sáng tạo, mà cịn nhà bác học có tri thức bách khoa, nên lĩnh vực ông xuất người vạch thời đại.” Heghen sinh gia đình quan chức cao cấp Hồi cịn trẻ ông chủ yếu quan tâm tới vấn đề lịch sử, pháp quyền tôn giáo Từ 1800-1803 ông chịu ảnh hưởng triết học Schelling Từ ông bắt đầu say mê nghiên cứu triết học với nhiều tác phẩm “ tượng học tinh thần”, “ khoa học logic” “ bách khoa toàn thư khoa học triết học”… nói triết học Heghen kết thúc điểm khởi đầu cao chủ nghĩa tâm Đức vào cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX Vì trước Mác hệ thống triết học Heghen đồng sâu sắc nhất, ông người cuối kết thúc triết học khoa học khoa học Heghen dựa vào vận động phát triển ý niệm tuyệt đối để chia hệ thống triết học làm phần: logic học, triết học tự nhiên, triết học tinh thần Heghen giải vấn đề chủ yếu triết học lập trường tâm khách quan Ông lấy tinh thần giới làm sở cho tượng tự nhiên xã hội Trong ông phát triển giới quan tâm, ông đặc biệt ý tới vấn đề biện chứng khái niệm từ lý thuyết nhà triết học Kant, Schelling, Phich tơ Đó biện chứng chưa xây dựng phát triển thành hệ thống Thì Heghen xây dựng nên phương pháp biện chứng Phương pháp biện chứng thành quan trọng triết học trước Mác Và yếu tố “ phép biện chứng tâm” gây ảnh hưởng nhiều đến C.Mác Ph.Ăngghen Ngay hai ơng sau nói rằng: phát triển trí tuệ mình, hai ơng chịu ơn nhiều nhà triết học Đức có Heghen Công lao Heghen phê phán lại phương pháp siêu hình, đối lập với phương pháp biện chứng Heghen người diễn đạt cách rõ ràng quy luật phạm trù phép biện chứng C.Mác Ph.Ăngghen dùng tư tưởng cách mạng phép biện chứng Heghen để luận giải cho khát vọng dân chủ cách mạng C.Mác Ph.Ăngghen đánh giá cao công lao Heghen việc phát triển phép biện chứng lý luận sâu sắc phát triển Đồng thời hai ông phê phán liệt chủ nghĩa tâm Heghen biểu học thuyết “ ý niệm tuyệt đối”, quan niệm nhà nước pháp quyền Vậy thấy tầm ảnh hưởng Heghen trình hình thành triết học Mác lớn Và làm rõ tích cực mà C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa sở có phê phán triết học Heghen Để hiểu rõ ảnh hưởng tới hình thành triết học Mác Có thể nói tới hai khía cạnh triết học Heghen phương pháp biện chứng hệ thống siêu hình bảo thủ C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa mặt tích cực Heghen phương pháp biện chứng Trong phương pháp biện chứng Heghen chứa đựng lòng “ hạt nhân hợp lý” học thuyết phát triển quan niệm phát triển thành quan trọng triết học Heghen Chính quan niệm sở cho phương pháp biện chứng ông Trong Khoa học logic, phần đầu Heghen phát biểu tư tưởng biện chứng đổi chất lượng thành số lượng ngược lại Trong phần thứ ơng trình bày học thuyết mâu thuẫn phát triển phần thứ ông tổng hợp lại quan niệm phát triển với tư cách (phủ định phủ định), quan niệm xuyên suốt tác phẩm ông Và tác phẩm ơng xây dựng nên tam đoạn thức Được ông sử dụng làm sơ đồ biện chứng tâm khái niệm Phần đầu Khoa học logic Heghen học thuyết tồn Phần gồm chương : chất lượng, số lượng độ Theo Heghen phát triển tinh thần giới lĩnh vực tồn thay liên tục khái niệm chất lượng, số lượng độ Ơng có định nghĩa nói hợp lý chất, lượng, độ Nhưng tiếc khái niệm ông lại không gắn với thân vật Ông hiểu vật nhờ chất nó, Heghen hiểu chất khái niệm chất đơn mà chất gắn với vật Theo ông giai đoạn nối tiếp tồn số lượng, số lượng tính quy định bên ngồi tồn Heghen cho nhà nhà dù có to hay nhỏ Ơng cho khái niệm chất lượng chuyển thành khái niệm số lượng ngược lại ông cho kết vận động khái niệm chất lượng số lượng xuất khái niệm độ Độ xuất với tư cách thống chất lượng số lượng Nghĩa theo ơng số lượng có tính chất chất lượng Ở phạm vi độ, lượng vượt qua phạm vi độ dẫn đến thay đổi chất theo Heghen thay đổi chất bước nhảy Heghen có đốn phát triển thực qua bước nhảy lượng đổi dẫn đến chất đổi độ cũ độ đời, trình độ cũ độ đời đường nút độ Nghĩa ông nêu lên phát triển có tiệm tiến bước nhảy Heghen viết rằng: “ sinh chết tiệm tiến liên tục, mà trái lại gián đoạn tiệm tiến bước nhảy vọt phát sinh từ thay đổi lượng chuyển thành thay đổi chất” bật lên tư tưởng cho rằng, đến giai đoạn định phát triển nhịp nhàng, liên tục, thay phát triển theo bước nhảy vọt, phát triển cách mạng Ông nêu ví dụ chuyển hóa từ nước từ thể lỏng sang thể rắn khơng phải tiệm tiến, dẻo ngày cứng lại mà thành băng Mà đơng lại cách đột ngột để trạng thái tĩnh giữ tạng thái lỏng Cũng theo quan niệm ơng chất_lượng mặt đối lập vật nào, chúng có mối quan hệ tác động lẫn nhau, thâm nhập chuyển hóa cho nhau.thực chất Heghen trình bày quy luật thay đổi lượng dẫn tới thay đổi chất, nhấn mạnh chuyển hóa mặt đối lập Có thể nói đổi từ chất lượng sang số lượng ngược lại theo Heghen biện chứng khái niệm tự nhiên Quan điểm giúp loại bỏ quan điểm siêu hình phạm trù bao hàm dự đoán hợp lý về: phát triển với tư cách chuyển đổi thay đổi lượng dẫn tới thay đổi chất Trong phần Logic học, Heghen trình bày học thuyết chất theo biện chứng tâm ơng khái niệm tồn tại,khi đạt tồn vẹn độ nhường chỗ cho khái niệm chất, tinh thần giới quy định sâu sắc cụ thể Trong biện chứng khái niệm Heghen thể dự đốn ơng cho nhận thức người ta giới tự nhiên sâu từ tượng đến chất Ông cho chất quy định sâu tồn tinh thần giới, tư tưởng biện chứng Heghen thể 10 Ơng lượng hàng hóa lao động hao phí tạo ra, lao động trung bình cần thiết quy định Lao động giản đơn lao động phức tạp ảnh hưởng khác đến lượng giá trị hàng hóa Trong thời gian, lao động phức tạp tạo lượng giá trị nhiều so với lao động giản đơn Ơng cịn phân biệt giá tự nhiên giá thị trường Theo ông giá tự nhiên biểu thành tiền giá trị, ông khẳng định hàng hóa bán theo giá tự nhiên, giá ngang với mức cần thiết để trả cho tiền lương, địa tơ, lợi nhuận Vì ơng cho gía tự nhiên trung tâm Cịn giá thị trường giá bán thực tế hàng hóa Giá trí với giá thị trường với số lượng đủ “ thỏa mãn lượng cầu cần thực tế” giá tự nhiên có tính chất khách quan giá thị trường phụ thuộc vào yếu tố quy luật cung cầu, loại quan hệ đường khác Mâu thuẫn sai lầm ơng:giá trị hàng hóa số lượng lao động mà nhờ hàng hóa mua Đây điểm sai lầm đưa ông tới vào luẩn quẩn, ông đưa vào tượng: bên chủ nghĩa lao động cho nhà tư bản, bên nhà tư trả lương cho công nhân Về cấu thành lượng giá trị hàng hóa: theo ơng sản xuất tư chủ nghĩa, tiền lương, lợi nhuận địa tô ba nguồn gốc thu nhập, giá trị tác động Ở ông coi tiền lương, lợi nhuận, địa tô ba nguồn gốc thu nhập Nhưng ông sai lầm chỗ coi khoản thu nhập nguồn gốc giá trị tác động Ông lẫn lộn vấn đề hình thành giá trị phân phối giá trị Hơn ông xem thường tư bất biến Ngoài xây dựng học thuyết giá trị lao động, ơng cịn xây dựng ột học thuyết thành cơng lý thuyế bàn vơ hình: theo ơng chất người trao đổi ích kỉ, ỷ lao động cho người ta bị chi phối lợi ích cá nhân, người biết tư lợi chạy theo lợi ích thân Song có bàn tay vơ hình buộc người kinh tế đồng thời đáp ứng lợi ích xã hội chí cịn tốt dự định họ Theo ơng bàn tay vơ hình hoạt động quy luật kinh tế khách quan Ông gọi quy luật khách quan trật tự tự nhiên Ông kinh tế phải 24 phát triển sở kinh tế tự do, mậu dịch, quan hệ người với người quan hệ bình đẳng kinh tế Đồng thời C Mác phê phán quản điểm tư sản coi lao động túy sáng tạo hàng hóa Và sau ơng chứng minh lao động không sáng tạo hàng hóa, mà lao động cịn sáng tạo người Vậy sở kế thừa có phê phán C Mác xây dựng nên học thuyết giá trị thặng dư, chủ nghĩa vật 3.2 Ricacdo Ricacdo kiên định với quan điểm: lao động nguồn gốc giá trị Công lao to lớn ơng đứng quan điểm để xác định lý luận khoa học Đồng thời ông phê phán Ađam Smit cho giá trị nguồn gốc thu nhập hợp thành Theo ông giá trị hàng hóa thu nhập hợp thành mà ngược lại phân thành nguồn thu nhập Về cấu giá trị ông có ý kiến khác với Ađam Smit Nếu Ađam Smit bỏ c ngồi giả thiết hàng hóa Thì ơng cho giả thiết hàng hóa khơng lao động trực tiếp tạo mà lao động cần thiết trước như: máy móc, nhà xưởng Ricacdo có nhận xét tiến gần đến lợi nhuận ông cho tư có đại lượng đem lại lợi nhuận Nhưng khơng chứng minh ,vì ơng khơng hiểu giá sản xuất theo ông thực tế có giá trị kơng có giá sản xuất, theo ông chênh lệch giá giá trị ngoại lệ Chính tư tưởng tiến kinh tế trị Anh với đại biểu xuất sắc Ađam Smít Ricacdo khơng nguồn gốc để xây dựng học thuyết kinh tế mà nhân tố khơng thể thiếu hình thành phát triển triết học Mác Chính C Mác nói rằng: việc nghiên cứu vấn đề triết học xã hội khiến ông phải vào nghiên cứu kinh tế học Việc tham gia vào nghiên cứu làm cho C Mác Ph.Ăngghen nhận thức rằng: lợi ích kinh tế, lợi ích vật chất giai cấp giữ vai trò định đấu tranh trị tư tưởng; Chính hoạt động lao động sản xuất người sở cho tồn phát triển xã hội; Chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất chủ yếu sản phẩm lao động sở kinh tế mâu thuẫn giai cấp Và nhờ tới hồn thiện quan niệm vật xây dựng nên học thuyết kinh tế 25 Đánh giá Vậy tiền đề lý luận có ảnh hưởng lớn tới đời triết học Mác C.Mác Ph.Ăngghen nghiên cứu kỹ lưỡng di sản tư tưởng mà loài người sáng tạo ra, phê phán thông qua phong trào công nhân để kiểm tra lại đồng thời qua hai ơng nêu kết luận khơng bị thành kiến tư sản trói buộc, thể hiên giới quan thật khoa học Đó giới quan triết học vật biện chứng III TIỀN ĐỀ KHOA HỌC TỰ NHIÊN Ngồi sở kinh tế kế thừa có phê phán thành lý luận nhân loại Sự đời triết học Mác – Lenin chuẩn bị phát triển khoa học tự nhiên đầu kỉ XIX Điều cắt nghĩa mối liên hệ triết học khoa học nói chung, khoa học tư nhiên nói riêng Sự phát triển tư triế học phải dựa sở tri thức khoa học cụ thể đem lại Vì Ph Ăngghen rõ: khoa học tự nhiên có phát minh mang tính thời đại chủ nghĩa vật khơng thể thay đổi hình thức Vào kỉ XVII, XVIII khoa học tự nhiên chủ yếu nghiên cứu phận riêng lẻ, thu thập tài liệu lĩnh vực riêng biệt tự nhiên Điều làm hình thành phương pháp tư đặc biệt thống trị khoa học tự nhiên phương pháp siêu hình Nhưng vào cuối kỉ XVIII, đầu kỉ XIX phát triển khoa học tự nhiên chuyển sang giai đoạn mới_ giai đoạn phát triển khoa học tự nhiên lý luận Nhiệm vụ chủ yếu học tự nhiên lúc tìm ơng mối liên hệ lĩnh vực tự nhiên trình vận động thống Với điều phương pháp siêu hình khơng cịn phù hợp đáp ứng u cầu phát triển khoa học tự nhiên Thậm chí phương pháp siêu hình cịn mâu thuẫn với thành tựu khoa học tự nhiên lúc Điều đặt tốn, khoa học tự nhiên muốn phát triển phải từ bỏ tư siêu hinh quay trở lại với tư biện chứng cách hay cách khác Đồng thời phát triển khoa học tự 26 nhiên cung cấp tri thức khoa học làm sở cho việc phát triển tư biện chứng, xây dựng phép biện chứng vật khoa học Trong số phát minh khoa học tự nhiên, thành tựu khoa học bật Nếu nói tới phát triển ảnh hưởng bật khoa học tự nhiên tới trình hình thành chủ nghĩa Mác, phải kể tới thành tựu khoa học sau: định luật bảo toàn chuyển hóa lượng Robec Maye, học thuyết tế bào Sven Slayden, học thuyết tiến hóa Đacuyn Đây ba phát minh vĩ loại lúc có đóng góp định tới trình hình thành phát triển triết học Mác Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng nhà vật lý người Đức Robec Maye phát minh vào năm 1842- 1845 Định luật chứng minh lực học, nhiệt ánh sáng, điện, trình hóa học Nghĩa hình thức khác vận động vật chất không tách rời mà liên hệ với điều kiện định chuyển hóa cho ( vận động gắn liền với vật chất) Định luật Maye chứng minh rằng: khơng có sinh lượng mà có chuyển hóa khơng ngừng lượng từ dạng sang dạng khác Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng sở tự nhiên quan điểm biện chứng giới, tính vĩnh viễn khơng thể tiêu diệt vật chất Về chuyển hóa lẫn hình thức tồn đa dạng vật chất Rằng vận động ln gắn với vật chất, hình tồn vật chất, khơng có vật chất phi vận động, khác hình thức vận động “ vận động thuộc tính cố hữu vật chất” Học thuyết tế bào Nhờ đời kính hiển vi mà người ta nghiên cứu sống mức tế bào Mà sở phân tử AND nhiễm sắc thể Người khám phá tế bàn nhà bác học người Anh, Robok Huck (1635-1703) Nhưng phải tới năm 30 kỉ XIX hai nhà bác học người Đức Mschleiden (1804-1881) T Schwan (1801-1882) hình thành học thuyết tế bào 27 Slayden Sovan chứng minh tất sinh vật trái đất đa dạng phong phú Từ vỉ rút siêu nhỏ voi khổng lồ người bắt nguồn sống tế bào Như tế bào đơn vị cấu trúc nhỏ sinh vật theo ông vào cấu tạo thành phần hóa học tế bào giới sinh vật chia thành nhóm lớn: Nhóm sinh vật tiền nhân bao gồm: vi khuẩn, vi rút thể có cấu tạo tế bào đơn giản, kích thước cực nhỏ mà mắt thường khơng nhìn thấy nhân chưa phân hóa chưa có màng sinh chất Nhóm thứ nhóm sinh vật có nhân chuẩn: tế bào phân hóa thành nhân thực ( nguyên sinh động vật, nấm, thực vật, động vật) nhân thực có màng cách biệt với tế bào chất tế bào chất tế bào có nhân thực, có nhiều bào quan như: ti thể, lạp thể, riboxom, máy goonin, mạng lưới nội chất, thể tan hịa có cấu trúc tinh vi phức tạp có chức chuyên hóa Như theo ông giới sinh vật đa dạng phức tạp lại thống với cấu tạo tế bào màng sinh chất nhân Vậy với quan điểm Slayden Sovan giúp khẳng định sinh vật hình thành từ cấu trúc tế bào thượng đế hay lực lượng siêu nhiên nhà triết học tâm hay tôn giáo phát biểu Đồng thời bác bỏ quan niệm siêu hình cũ khơng thấy thống mặt nguồn gốc hình thái giới thực vật động vật C Mác đánh giá cao học thuyết tế bào hai nhà bác học người Đức Đồng thời C.Mác kế thừa quan điểm sinh vật trái đất hình thành từ tế bào, học thuyết chưa làm rõ hình thành chưa thật xác Nhưng có đống góp cho mơn sinh học cho ngành khoa học nghiên cứu liên quan tới vấn đề nhiều C.Mác ông kế thừa từ ơng xây dựng lên học thuyết có giá trị sau chủ nghĩa Mác Ví dụ như: giới thống tính vật chất, vật có mối liên hệ với (mối liên hệ phổ biến), phát triển giới Học thuyết tiến hóa Sac-lơ Đac-uyn (1809-1882) nhà tự nhiên học người Anh đặt móng vững cho học thuyết tiến hóa 28 Học thuyết tiến hóa Đac-uyn đề cập tới ba vấn đề sau: phát sinh biến di, di truyền biến dị thu cá thể, chọn lọc biến dị có lợi 3.1 Biến dị di truyền sở cho tiến hóa C.Đac-uyn người có hệ thống tính biến dị tính di truyền, ơng xem hai đặc tính q trình tiến hóa Ơng đưa khái niệm biến dị: để phát sinh đặc điểm sai khác cá thể lồi q trình sinh sản Ơng phân biệt biến dị biến đổi, đồng thời ông đua loại biến dị như: biến dị xác định biến dị không xác định Nguyên nhân biến dị theo ông do: tác động ngoại cảnh, điều kiện sống đồng thời chất thể sinh vật quy định đặc điểm biến dị, ông cho quan trọng nguyên nhân ngoại cảnh Theo ông di truyền biến dị theo “ thuyết hạt mầm” Ơng cịn nêu mối quan hệ biến dị di truyền nhận thấy mối quan truyền hai dặc tính sinh vật gắn liền với trình sinh sản Trong tính di truyền bảo đảm ổn định cho lồi, cịn tính biến dị dễ biến đổi làm phá vỡ mặt ổn định làm xuất gen q Ơng khẳng định khơng có di truyền tích lũy biến dị vô nghĩa Trong quan điểm ông thành cơng đánh giá hai đặc tính sinh vật là: biến dị di truyền sở cho tiến hóa Ph.Ăngghen đánh giá cao biến dị di truyền cua Đac-uyn Và q trình tiến hóa vận động thống mâu thuẫn biến dị di truyền chuỗi phủ định phủ định 3.2 Chọn lọc tự nhiên - nhân tố tiến hóa Ơng đề cập tới vấn đề chọn lọc tự nhiên xem nhân tố q trình tiến hóa Ơng cho chọn lọc tự nhiên gồm mặt: đào thải sai di cá thể có hại tích lũy sai dị có lợi sở dự tren hai đặc tính biến dị di truyền Theo ông động lực chọn lọc tự nhiên đấu tranh sinh tồn ông đưa quan niệm đấu tranh sinh tồn mối quan hệ sinh vật điều kiện sống ( vơ hữu cơ) Ơng nghiên cứu dạng đấu tranh sinh tồn có cạnh tranh loài động lực chủ yếu cho tiến hóa 29 Ơng cung dã thành cơng việc xây dựng luận điểm nguồn gốc thống loài Chứng minh toàn sinh giới ngày kết q trình tiến hóa từ nguồn gốc chung Đây quan điểm có giá trị cho ngành sinh học đóng góp lớn cho q trình hình thành chủ nghĩa Mác Nhờ có quan điểm mà giúp C Mác Ph.Ăngghen thấy loại động vật thực vật bất biến mà chúng biến đổi biến đổi chọn lọc tự nhiên nhân tao Rằng giới vật chất biến đổi phát triển theo nấc thang 3.3 Chọn lọc tự nhiên nguồn gốc lồi Thuyết tiến hóa Đac-uyn giải thích thành cơng chọn lọc tự nhiên Sự hình thành đặc điểm thích nghi sinh vật chứng minh toàn sinh giới ngày kết tiến hóa từ nguồn gốc Ơng cho hình thành lồi q trình tích lũy sai dị cá thể tác động chọn lọc tự nhiên theo đường phân ly Đồng thời đào thải biến dị khơng có lợi, thích nghi thơng qua đấu tranh sinh tồn Làm cho cháu hệ ngày phân biệt rõ rệt Sinh vật ngày đa dang thích nghi chúng ngày cao Đời sau phát triển tiến đời trước Vậy với học thuyết tiến hóa C.Đac-uyn: Học thuyết tiến hóa Đac-uyn luận giải tiến hóa sinh giới biến dị di truyền Học thuyết tiến hóa vật chất sống có nguồn gốc từ vật chất không sống Quan điểm giúp bác bỏ quan điểm tâm siêu hình đời loài “ thượng đế tạo ra”, chúng bất biến khơng liên hệ với Khẳng định giới tự nhiên, thực vật động vật có mối quan hệ biện chứng với Chính mà học thuyết tiến hóa cảu Đac-uyn sở lý luận để khái quát mặt khoa học ngun lý có tính thống vật chất giới mối liên hệ phổ biến vận động, phát triển không ngừng từ thấp tới cao theo nhữg quy luật vốn có 30 Đánh giá chung Với phát triển thành tựu khoa học tự nhiên giai đoạn này, dem đến giới quan phương pháp luận cho nhân loại nói chung cho chủ nghĩa Mác nói riêng Với ba phát minh lớn: định luật bảo toàn chuyển hóa nưng lượng, thuyết tế bào, thuyết tiến hóa Đã giúp cho C.Mác Ph.Ăngghen khái quat mặt triết học: khẳng địng tính thống vật chất, chất giới vật chất Xây dựng nguyên lý mối liện hệ phổ biến phát triển Khẳng định vật chất không Mà chuyển hóa từ dạng sang dạng khác thơng qua vận động Chính khái qt lớn chống lại quan điểm siêu hình làm cho chủ nghĩa Mác phát triển hoàn thiện IV NHỮNG TIỀN ĐỀ CHỦ QUAN CỦA TRIẾT HỌC MÁC Bên cạnh điều kiện khách quan có ý nghĩa định tới hình thành triết học Mác c Thì nhân tố chủ quan có ảnh hưởng định tới hình thành triết học Mác C.Mác sinh thành phố Tơrevo, tỉnh Ranh nước Đức Đây vùng kinh tế phát triển ( sản xuất tư chủ nghĩa), với phát triển chủ nghĩa tư sinh giai cấp công nhân giai cấp tư sản Và C.Mác thấy bóc lột dã man giai cấp tư sản bần hóa giai cấp cơng nhân Do mà mâu thuẫn hai giai cấp diễn lớn sâu sắc Cũng nhìn thấy nỗi khổ giai cấp lao động, mà C Mác mong muốn giải phóng họ Đây nơi tơn giáo phát triển, chi phối ngự trị sống người dân Nên C.Mác sớm thấy chất tôn giáo, tơn giáo làm cho sống vào ngõ cụt Những điều thúc C Mác nghiên cứu, đặc biệt trình học tập ơng tỏ người có tư chất thơng minh, ham hiểu biết Ơng say mê nghiên cứu lịch sử triết học Với đầu óc phê phán ơng ln nghiên cứu tích cực sai lầm thiếu sót nhà nghiên cứu trước Để từ ơng xây dựng cho học thuyết khoa học cách mạng 31 C.Mác chịu ảnh hưởng nhiều từ gia đình, đặc biệt từ người cha ơng: cha cua ông luật sư, người u triết học Chính ơng trỏ thành điểm tự tinh thần cho C.Mác Ông thể tinh thần cấp tiến, yêu tự Ông đánh giá cao phái khai sáng Pháp , ủng hộ cách mạng tư sản Pháp Song ơng lại ơn hịa trị, khơng có khuynh hướng cách mạng C Mác tiếp thu cha ông tinh thần nhân đạo, yêu tự tiến Bên cạnh C Mác cịn chịu ảnh hưởng từ người cha vợ mình, ơng Phơn-Vecphalen cố vấn phủ Hồng gia Giống cha C.Mác, ơng cung có tư tưởng tự hoan nghênh cách mạng tư sản Pháp, phê phán xã hôi Đức đương thời Điều sớm đưa đến cho C.Mác tư tưởng cách mạng dầu óc phê phán Ngồi cịn có người ảnh hưởng lớn lao đời ơng Giên-ny vợ ơng Bà giúp C.Mác vượt qua nhiều khó khăn để cống hiến cho nhân loại bà người thư ký đầy trí tuệ C.Mác 32 C KẾT LUẬN Chính vậy, để ơn lại đơi nét di sản Các Mác, cần nhắc lại đơi điều gương chói ngời nghiên cứu khoa học Các Mác, lĩnh nghiên cứu người khổng lồ khoa học Với người khổng lồ đó, người ta hiểu rằng, C.Mác người mà sửa chữa đến nhanh hình thành Chưa kịp hình thành sửa chữa, bổ sung Nếu theo dõi điều C Mác viết thấy rõ điều đó: ln ln trăn trở để nâng cao thêm , hoàn chỉnh thêm lý luận học thuyết , không tự cho đạt tới mức tuyệt đỉnh tư lý luận Sự vĩ đại nhà khoa học C.Mác trước hết chỗ Đừng quên ,bộ não thiên tài phải tư hoạt động hoàn cảnh túng thiếu thường xuyên, mà túng thiếu làm mịn mỏi sức khỏe C.Mác để cuối quật ngã ông , khiến cho dự định ông loạt tác phẩm dở dang Sự đời phát triển chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng tất yếu lịch sử Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa đời tạo suất lao động cao nguồn cải lớn chưa có lich sử Nhưng bên cạnh tích cực ngun nhân dẫn đến tình cảnh bất cơng xã hội Giai cấp tư sản sức bóc lột áp người lao động, đẩy họ tới tình cánh khốn tất yếu họ vùng lên đấu tranh để địi quyền lợi Thấu hiểu tình cảnh C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập học thuyết khoa học cách mạng Để nhằm trang bị cho giai cấp vô sản làm vũ khí đấu tranh nhằm xóa bỏ áp bất cơng, tiến nhân loại nói chung Chính C Mác nhìn thấy vai trị to lớn thống lý luận thực tiễn “ vũ khí phê phán cố nhiên khơng thể thay phê phán vũ khí” Vì khẳng định đời chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng đáp ứng nhu cầu phát triển khách quan nhân loại Sự hình thành phát triển triết học Mác trình kết hợp tư tưởng nhân loại Triết học Mác kế thừa phát triển tất tư tưởng tiến nhân loại Trong đặc biệt kế thừa có phê phán tư tưởng tiến triết học cổ điển Đức, với hai đại biểu lớn có ảnh hưởng nhiều tới q trình đặt móng cho triết học Mác là: Heghen Phơ Bách Đồng thời ơng tiếp thu khái quát tri thức khoa học tự nhiên như: định luật bảo toàn chuyển hóa lượng, thuyết tế bào, 33 thuyết tiến hóa Làm sở xây dựng giới quan thực khoa học Và đồng thời giúp khắc phục nhận thức sai lầm tư tưởng, góp phần chống lại chủ nghĩa tâm, siêu hình, hình thành hệ thống triết học vật biện chứng cho giai cấp vơ sản nói riêng cho tiến nhân loại nói chung 34 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đề cương giáo trình Lịch sử Triết học Mác Lịch sử Triết học cổ điển Đức Giáo trình Triết học Mác - Lênin Lịch sử Triết học Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Giáo trình Kinh tế trị Sinh học đại cương 35 MỤC LỤC A LỜI MỞ ĐẦU B NỘI DUNG I CƠ SỞ KINH TẾ - XÃ HỘI CHO SỰ RA ĐỜI TRIẾT HỌC MÁC 1.Cơ sở kinh tế .3 Sự phát triển mâu thuẫn lòng chủ nghĩa tư Sự xuất giai cấp vô sản với tư cách lực lượng trị xã hội chống chủ nghĩa tư Đánh giá chung II NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA TRIẾT HỌCMÁC Triết học cổ điển Đức 1.1 Heghen 1.2 Lút vích Phơ Bách .13 Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp .19 2.1 Henri Saint Simon 19 2.2 Robert Owen .20 2.3 Charle Fourie .21 Kinh tế trị Anh .23 3.1 Ađam Smit 23 3.2 Ricacdo 25 Đánh giá 26 III TIỀN ĐỀ KHOA HỌC TỰ NHIÊN 26 Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng 27 Học thuyết tế bào .27 3.1 Biến dị di truyền sở cho tiến hóa 29 3.2 Chọn lọc tự nhiên - nhân tố tiến hóa 29 3.3 Chọn lọc tự nhiên nguồn gốc loài 30 Đánh giá chung 31 IV NHỮNG TIỀN ĐỀ CHỦ QUAN CỦA TRIẾT HỌC MÁC 31 36 C KẾT LUẬN .33 TÀI LIỆU THAM KHẢO .35 37 HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA TRIẾT HỌC - TIỂU LUẬN MÔN: LỊCH SỬ TRIẾT HỌC MÁC Đề tài: NHỮNG ĐIỀU KIỆN TIỀN RA I TRIT HC MC Sinh viên: Phạm Hồng Phóc 38