CÂU 3 CHỨNG MINH SỰ RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MAC LÀ MỘT TẤT YẾU KHÁCH QUAN LÀ BƯỚC NGOẠT CÁCH MẠNG VÀ KHOA HỌC

3 6.5K 262
CÂU 3 CHỨNG MINH SỰ RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MAC LÀ MỘT TẤT YẾU KHÁCH QUAN LÀ BƯỚC NGOẠT CÁCH MẠNG VÀ KHOA HỌC

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Câu : Chứng minh đời Triết học Mác tất yếu khách quan bớc ngoặt - cách mạng khoa học Mác - Anghen thực * Triết học Mác đời tất yếu khách quan Sự đời triết học Mác tất yếu lịch sử, nhờ mà giai cấp vô sản đảng có giới quan thực khoa học Nó kế thừa tinh hoa t triết học, văn học, khoa học lịch sử nhân loại, đồng thời dựa tiền đề kinh tế, xã hội thời Tiền đề kinh tế - xã hội Vào nhng năm 40 kỷ XIX, phơng thức sản xuất t chủ nghĩa phát triển mạnh, trở thành chủ đạo, tỏ rõ u việt so với sản xuất phong kiến Sự phát triển phơng thức sản xuất TBCN làm bộc lộ mâu thuẫn, xung đột khắc phục đợc, mâu thuẫn llsx ngày có tính xã hội hoá cao với quan hệ sx dựa sở hữu t nhân llsx, từ dẫn đến đấu tranh giai cấp công nhân chống nhà t Chính nhu cầu khách quan phải có vũ khí lý luận sắc bén phản ánh đợc cách khoa học trình vận động cách mạng giai cấp công nhân Các Mác Anghen sáng lập lý luận khoa học tất thiên tài trí tuệ, nồng cháy tình cảm cách mạng nh phong phú hoạt động thực tiễn ông Triết học Mác đời phản ánh đắn lịch sử phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân toàn giới Với đời Triết học Mác, giai cấp công nhân tìm thấy sức mạnh vũ khí tinh thần mình, đồng thời dẫn dắt phong trào đấu tranh giai cấp công nhân từ tự phát đến tự giác Có thể nói vào năm 40 kỷ XIX đời TH Mác tất yếu lịch sử, sớm muộn hơn, thời điểm lịch sử điều kiện đợc chín muồi Tiền đề lý luận Nhu cầu lịch sử tự không đợc thực khả không tự thực hoá, chúng cần có hoạt động ngời nhân tố chủ thể Chủ thể không quần chúng nhân dân mà cá nhân lỗi lạc, có tầm trí tuệ cao, đủ sức nắm lấy giải vấn đề mà t tởng tiên tiến loài ngời đặt Mác Anghen ngời nh thể, ông tiếp thu phê phán TH bậc tiền bối cách có chọn lọc, đặc biệt phép biện chứng cảu Hêghen Công lao Heghen phát triển phép biện chứng, đồng thời ông phê phán chủ nghĩa tâm Heghen học thuyết "ý niệm tuyệt đối", quan niệm nhà nớc pháp quyền Những t tởng triết học vật vô thần Phoiơbắc tạo tiền đề lý luận quan trọng cho bớc chuyển biến C.Mác Ph Angghen từ chủ nghĩa tâm sang chủ nghĩa vật, từ lập trờng dân chủ - cách mạng sang lập trờng cộng sản Phoiơbắc từ bỏ chủ nghĩa tâm Hêghen cáh triệt để, phê phán mạnh mẽ tôn giáo, bác bỏ quan niệm sai lầm phái Hêghen tre lẫn lộn tự nhiên với ý thức Ông khẳng định giới tự nhiên tính thứ nhất, không phụ thuộc vào ngời tồn vĩnh viễn, không sáng tạo Con ngời sản phẩm giới tự nhiên Thần thánh không sáng tạo ngời mà ngời sáng tạo thần thánh theo hình mẫu tuỳ thuộc vào điều kiện sống định Tuy Mác Angghen chịu ảnh hởng mạnh mẽ triết học Phoiơbắc, nhng C.Mác Ph.Angghen tiếp thu triết học cách có phê phán Hai ông khác Phoiơbắc chỗ không vứt bỏ hoàn toàn triết học Hêghen - phép biện chứng nh Phoiơbắc làm Chủ nghĩa vật C.Mác Ph.Angghen chủ nghĩa vật triệt để, chủ nghĩa tâm Phoiơbắc cha thót khỏi tính chất siêu hình, đặc biệt ông xem xét xã hội Phoiơbắc cha hiểu vấn đề thực tiễn xã hội, quan niệm đấu tranh trị xã hội nhiều sai lầm Mác Angghen đánh giá vai trò to lớn Phoiơbắc đấu tranh chống chủ nghĩa tâm tôn giáo, việc làm hình thành giới quan vật khoa học Sự đời cảu TH Mác kết tiếp thu tinh hoa t tởng triết học nhân loại Tiền đề khoa học tự nhiên Thế kỷ 17, 18 khoa học cụ thể, khoa học nghiên cứu phận riêng rẽ tự nhiên làm xuất phơng pháp siêu hình, năm cuối kỷ 19, phát triển khoa học tự nhiên chuyển sang giai đoạn - giai đoạn phát triển khoa học tự nhiên lý luận Khoa học đòi hỏi phải chuyển phơng pháp nghiên cứu từ siêu hình, máy móc sang phơng pháp biện chứng, coi phát triển tự nhiên nh trình vận động, liên hệ thống Vào đầu kỷ 19, có ba phát minh lớn có ý nghĩa hình thành triết học vật biện chứng định luật bảo toàn chuyển hoá lợng Robet X Maye, thuyết tế bào Slayđen Sơvanơ, thuyết tiến hoá Đác uyn, ba phát minh góp phần cách toàn diện giới quan biện chứng từ tự nhên đến xã hội Phát minh ĐL bảo toàn chuyển hoá lợng vạch mối liên hệ thống hình thức vận động khác cảu giới vật chất; thuyết tế bào phá tan quan niệm sai lầm phơng pháp siêu hình giới sinh vật, chứng minh cho thống nhất, phát triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp giới sinh vật; thuyết tiến hoá chống lại quan điểm quy tâm nguồn gốc sống, giải thích tính chất biện chứng phát triển phong phú, đa dạng giống loài giới tự nhiên hữu sinh, có biến đổi điểu kiện tự nhiên, loài động vật, thực vật phải biến đổi để thích nghi với điều kiện phát triển động vật từ sinh vật ngời kết tiến hoá Từ phát triển giới tự nhiên góp phần vào vật biện chứng tự nhiên C.Mác Ph.Angghen, Mác Angghen xây dựng chủ nghĩa vật biện chứng chủ gnhĩa vật lịch sử nh triết học phù hợp phát triển khoa học cụ thể nh khoa học tự nhiên khoa học xã hội, đồng thời TH Mác trở thành giới quan phơng pháp luận cho khoa học Sự đời triết học Mác chín muồi điều kiện kinh tế- xã hội, lý luận điều kiện khoa học tự nhiên mà triết học Mác đời tất yếu lịch sử sớm muộn thời điểm lịch sử điều kiện kinh tế-xã hội đợc chín muồi * Cuộc cách mạng mang tính bớc ngoặt Mác Angghen thực Thực chất bớc ngoặt cách mạng triết học Mác Angghen thực : Khác với tất hệ thống TH trớc đó, TH Mác vai trò định hoạt động thực tiễn tồn tại, phát triển xã hội nhận thức Nếu không hiểu vai trò cảu thực tiễn, nhât thực tiễn sx xã hội tất yếu dẫn đến chủ nghĩa tâm Trong nhận thức thực tiễn sở, động lực mục đích nhận thức, nơi mà lý luận hớng đến để giải thích cải tạo giới Mác cho : "Các nhà TH trớc giải thích giới nhiều cách khác nhau, song vấn đề chỗ cải tạo giới" Bớc ngoặt cách mạng vĩ đại chủ nghĩa Mác thực đa quan điểm vật lịch sử Trớc Mác nhà triết học hiểu phát triển xã hội cách tâm, coi động lực phát triển xã hội ý thức, tinh thần ngời Đối lập với quan điểm Mác - Angghen giải đắn vấn đề TH đời sống xã hội ý thức xã hội định tồn xã hội, phát triển xã hội phụ thuộc vào ý thức ngời: Sự phát triển xã hội mang tính quy luật, trình lịch sử tự nhiên Do tác động quy luật vốn có xã hội, hình thái kinh tế - xã hội thay cách khách quan độc lập với ý chí ý thức ngời, phát triển ấy, quần chúng nhân dân lực lợng định, sáng tạo lịch sử Với chủ nghĩa DV biện chứng chủ nghĩa DVLS Mác - Angghen biến đổi tính chất TH, đối tợng nghiên cứu mối liên hệ với khoa học khác TH Mác đóng vai trò giới quan phơng pháp luận khoa học cụ thể Các tri thức khoa học cụ thể sở để cụ thể hoá phát triển TH Mác Phép biện chứng LLSX QHSX, quy luật phù hợp QHSX với tính chất trình độ LLSX Trong PTSX, QHSX LLSX hai mặt đối lập, LLSX nội dung PTSX QHSX hình thức xã hội PTSX Giữa QHSX LLSX thờng xuyên tác động qua lại lẫn Khi QHSX phù hợp với tính chất trình độ LLSX QHSX trở thành phơng thức đảm bảo cho phát triển LLSX Khi QHSX không phù hợp với tính chất trình độ LLSX QHSX kìm hãm phát triển LLSX QHSX yếu tố tĩnh LLSX yếu tố động, LLSX có xu h ớng thờng xuyên biến đổi QHSX lại có xu hớng bảo thủ Vì LLSX biến đổi đến giới hạn đó, QHSX không biến đổi kịp với phát triển LLSX QHSX bắt đầu kìm hãm phát triển LLSX Sức sản xuất muốn đợc giải phóng phải xoá bỏ QHSX lỗi thời QHSX mới, LLSX mởi PTSX lại tác động biện chứng với đến mức độ lại xảy xung đột LLSX QHSX, dẫn đến nhu cầu khách quan tiếp tục xoá bỏ QHSX cũ để mở đờng cho LLSX phát triển nh FTSX không ngừng thay lịch sử làm cho xã hội loài ngời không ngừng vận động từ thấp đến cao Tính cách mạng TH Mác xoá bỏ cũ, lỗi thời xác lập mới, tiến Với chất ấy, cách mạng trình dễ dàng, thẳng tắp, trơn tru mà trình khó khăn, phức tạp, chí có thụt lùi tạm thời nhng cuối tiến chiến thắng Với việc phủ định quan điểm Duy tâm siêu hình Triết học khác, đồng thời phát triển từ t siêu hình lên phép BCDV, TH Mác đãvạch trình phát triển, với nội dung hình thức phong phú Đối với phép BCDV tối hậu, tuyệt đối, thiêng liêng Nó tính chất độ vật, tồn trình không ngừng tiến triển vô cùng, vô tận từ thấp đến cao Chính trình đấu tranh giải mâu thuẫn bên sụe vật, trình tích luỹ lợng, đến giai giới hạn định, điều kiện chín muồi, tất yếu dẫn đến tự phủ định vật, làm cho vật phát triển lên giai đoạn cao hơn, tiến Có thể nói phép DVBC sở phơng pháp luận, đạo chủ thể xác định phơng pháp cách mạng khoa học đắn Tính khoa học TH Mác: Triết học Mác với Phép DVBC thống hữu lý luận ph ơng pháp Hệ thống quy luật, phạm trù phép DVBC không phán ánh đắn giới khách quan mà cách thức để định hớng cho ngời nhận thức cải tạo giới Phép DVBC không khái quát thành tựu tất khoa học cụ thể, mà kết tinh tinh hoa qúa trình phát triển t tởng TH nhân loại TH Mác học thuyết sáng tạo, không ngừng đợc bổ sung, đợc làm phong phú thêm thực tiễn phát triển thực tiễn Sự đời Tuyên ngôn Đảng cộng sản năm 1848 đánh dấu bớc chuyển giới quan nh lập trờng trị nhng TH Mác không dừng mà ông sáng tạo nhiều công trình TH lớn nhằm tổng kết mặt lý luận, kinh nghiệm thực tiễn phong phú phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới, đa TH Mác phát triển lên đỉnh cao TH Mác kim nam cho hành động Qua ta thấy C.Mác Ph.Angghe tạo bớc ngoặt mang tính cách mạng lịch sử triết học

Ngày đăng: 25/04/2016, 08:14

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan