Phân tích đoạn trích Lẽ ghét thương Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu Tháng Tư 25, 2015 - Category: Lớp 11 - Author: admin Phan tich doan trich Le get thuong – Đề bài: Phân tích đoạn trích Lẽ ghét thương Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu Nguyễn Đình Chiểu tên nhắc đến không ngưỡng mộ trước tài ông Nguyễn Đình Chiểu sáng văn học nước ta Với quan điểm tích cực với thể loại phong phú Nguyễn Đình Chiểu không thành công với văn tế mà thành công với thể loại truyện thơ Trong tác phẩm truyện thơ biết đến đoạn trích lẽ ghét thương thể tâm tư tình cảm ông quán trọ, đồng thời thể lẽ ghét thương nhà thơ Lẽ ghét thương trích từ truyện lục vân tiên Nguyễn Đình Chiểu Đoạn trích nói lên ghét thương ông bán quán nước Hoàn cảnh để ông lão bày tỏ lẽ ghét thương bắt gặp Lục Vân Tiên với Tử Trực, Trịnh Hâm, Bùi Kiệm thi thố với Đến Trịnh Hâm Bùi Kiềm thua lại chấp nhận mà đổi cho bên Lục Vân Tiên gian lận Chính ông quán thấy bất bình lên tiếng thể ghét thương thân Có thể nói ta thấy tác giả nhờ ông quán nói lên ghét thương thân Ông quán người không hiểu biết mà thật ông học nhiều chán ghét cảnh quan trường thi cử ông định làm ông già bán nước mà Điều thể tâm tưởng Nguyễn Đình Chiểu nói riêng bậc nho sĩ nói chung Họ chán ghét cảnh quan trường thi cử với bất bình chanh chấp mà trở làm người nông dân bình thường để có sống đạm đỗi bình yên Bốn câu thơ đầu ông quán lên tiếng thấy bất bình thi bốn người sĩ tử Vì lòng thẳng vốn rời bỏ chốn thi cử từ lâu thấy ngang ngược Trịnh Hâm, Bùi Kiệm nên ông cất lời nói mà thôi: “Quán rằng: “Kinh sử từng”, Coi lại khiến lòng xót xa Hỏi thời ta phải nói ra, Vì chưng hay ghét hay thương” Đến thấy ông quán bắt đầu thổ lộ điều mà ấp ủ lâu Hiện ông quán nước thật xưa ông trẻ ông người dùi mài kinh sử dấn thân vào thi Thế khiến cho ông bày tỏ nỗi xót xa, nỗi ghét thương lòng Chính thi họa xướng bốn người khiến cho ông Quán phải bật cười mà khuyên Vân Tiên nên biết chọn bạn mà chơi Vậy nên ông quán thể điều bốn câu thơ đầu Chính thấy ông quán dùi mài kinh sử bậc tiền bối trước có nhiều kinh nghiệm Lục Vân Tiên thể ham học hỏi tôn trọng người trước qua việc hỏi lẽ ghét thương đời này: “Tiên rằng: “Trong đục chưa tường, Chẳng hay thương ghét, ghét thương lẽ nào?”” Lục Vân Tiên thể khiêm tốn muốn nghe ông quán truyền đạt kinh nghiệm thân để học hỏi Lục Vân Tiên nói chưa hiểu thương hay ghét muốn ông quán dạy cho Không biết lẽ ghét thương đời thể Khi ông quán sẵn sàng nhận lời mà thể lẽ ghét thương thân Trước tiên ông nói ghét trước, ghét khiến cho người ta thấy khó chịu không yêu mến thương: “Quán rằng: "Ghét việc tầm phào Ghét cay, ghét đắng, ghét vào tới tâm ” Ông quán thẳng thắn thể quan điểm thân Ông ghét truyện tầm phào sống thường trực, chuyện tầm phào truyện vu vơ hão huyền ý nghĩa Một câu thơ có đến ba từ “ghét” điệp điệp lại thể căm ghét ông quán với truyện vô nghĩa đời Không từ ghét kết hợp với tính từ “cay”, “đắng” sau ghét vào tận tâm thể ghét ông lão Đối với người thẳng biết thời ông nói việc làm tầm phào khiến cho ông cảm thấy ghét vào tận tâm can Thế ông nêu lên việc tầm phào câu thơ tiếp theo: “Ghét đời Kiệt, Trụ mê dâm, Để dân sa hầm sẩy hang Ghét đời U, Lệ đa đoan, Khiến dân luống chịu lầm than muôn phần Ghét đời Ngũ bá phân vân, Chuộng bể dối trá làm dân nhọc nhằn Ghét đời thúc quí phân băng, Sớm đầu tối đánh lằng nhằng rối dân ” Có thể thấy hai câu thơ biểu việc làm tầm phào câu thứ hai kết việc làm tầm phào Ông quán tác kể tội hôn quân làm cho sống nhân dân phải điêu đứng đau khổ Nói tóm lại ông quán yêu thương nhân dân ghét gì, làm cho người nông dân phải khổ Nào đời Kiệt, Trụ mê nhan sắc mà để nhân dân sống cảnh nghèo khổ Đời U, Lệ xảy nhiều chuyện sống nhân dân lầm than muôn phần Rồi lại đời Ngũ bá làm cho nhân dân nhọc nhằn, đời Thúc quý phân tranh đất nước khiến cho sống nhân dân rối ren đau khổ Như thấy lời tố cáo thể quan điểm lẽ ghét ông quán Ông ghét có hại cho sống nhân dân Nói hết phần ghét cay, ghét đắng với giọng điệu căm thù uất hận đến lẽ thương đời nhịp thơ trùng lại trìu mến Nếu câu thơ ghét hùng hồn đến câu thơ thương lại nhẹ nhàng, nhơ thương người xưa nhiêu: “Thương thương đức thánh nhân Khi nơi Tống, Vệ lúc Trần, lúc Khuông Thương thầy Nhan Tử dở dang Ba mươi mốt tuổi tách đàng công danh Thương ông Gia Cát tài lành, Gặp Hán mạt đành phui pha Thương thầy Đồng tử cao xa, Chí thời có chí, mà không Thương người Nguyên Lượng ngùi ngùi, Lỡ bề giúp nước lại lui cày Thương ông Hàn Dũ chẳng may, Sớm dâng lời biểu, tối đày xa Thương thầy Liêm, Lạc ra, Bị lời xua đuổi nhà giáo dân” Đó tên vị dan tướng ngày xưa, hàng loạt tên ông quán nhắc đến với tôn trọng nhớ thương từ Khổng Tử, Nhan Hồi, Đổng Trọng Thư, Gia Cát Lượng, Đào Tiềm, Hàn Dũ, Chu Hi, Trình Di, Trình Hiệu đời Đường-Tống, tất tên tiếng lịch sử Ông thương họ họ người tài giỏi trung quân lại có sống vô dở dang Tóm lại người người lý tưởng đức độ tài sẵn có ông quán thương cho họ Từ lẽ ghét thương đến hai câu thơ kết ông quán tổng kết lại lẽ ghét thương mình: “Xem qua kinh sử lần, Nửa phần lại ghét, nửa phần lại thương” Tất triều đại khiến cho ông quán ghét người tài giỏi ông quan thương người ghi tên vào lịch sử với tội ác, chiến công thật Chính mà ông quán thể sụ uyên thâm kinh sử Tuy ông không thi ông nhớ rõ lần ông xem qua kinh sử lại nửa ghét nửa thương Như qua nhà thơ xây dựng thành công nhân vật ông quán để thể quan điểm Nói cách khác quan điểm lẽ ghét thương ông quán gián tiếp thể quan điểm lẽ ghét thương tác giả Thương thương người có tài có đức, ghét ghét việc làm vô nghĩa, việc làm có hại cho sống nhân dân Ta thấy lấp lánh lòng yêu nước thương dân nhà thơ  ... nghiệm Lục Vân Tiên thể ham học hỏi tôn trọng người trước qua việc hỏi lẽ ghét thương đời này: Tiên rằng: Trong đục chưa tường, Chẳng hay thương ghét, ghét thương lẽ nào?”” Lục Vân Tiên thể... hỏi Lục Vân Tiên nói chưa hiểu thương hay ghét muốn ông quán dạy cho Không biết lẽ ghét thương đời thể Khi ông quán sẵn sàng nhận lời mà thể lẽ ghét thương thân Trước tiên ông nói ghét trước, ghét. .. thương cho họ Từ lẽ ghét thương đến hai câu thơ kết ông quán tổng kết lại lẽ ghét thương mình: “Xem qua kinh sử lần, Nửa phần lại ghét, nửa phần lại thương Tất triều đại khiến cho ông quán ghét