TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN - NGUYỄN THỊ LAN KHẢO SÁT KIỂU TRUYỆN CHÀNG NGỐC TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH SINH HOẠT VIỆT NAM KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam HÀ NỘI - 2013 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN - NGUYỄN THỊ LAN KHẢO SÁT KIỂU TRUYỆN CHÀNG NGỐC TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH SINH HOẠT VIỆT NAM KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Người hướng dẫn khoa học ThS GVC NGUYỄN THỊ NGỌC LAN HÀ NỘI - 2013 LỜI CẢM ƠN Em xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành, sâu sắc tới Ths, GVC Nguyễn Thị Ngọc Lan, cô giáo hướng dẫn, người tận tình giúp đỡ em hoàn thành khoá luận Em xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo tổ Văn học Việt Nam khoa Ngữ Văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội tạo điều kiện thuận lợi cho em trình học tập, nghiên cứu Em xin cảm ơn bạn bè, gia đình động viên, giúp đỡ em hoàn thành khoá luận Vì điều kiện thời gian có hạn nên đề tài không tránh khỏi hạn chế định Em mong nhận góp ý thầy cô bạn để khoá luận hoàn thiện Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, tháng năm 2013 Sinh viên Nguyễn Thị Lan LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan nội dung trình bày khoá luận kết trình nghiên cứu thân hướng dẫn thầy cô giáo Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2, đặc biệt cô Nguyễn Thị Ngọc Lan Những nội dung không trùng với kết tác giả khác Hà Nội, tháng năm 2013 Sinh viên Nguyễn Thị Lan MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng, phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp khóa luận 7 Cấu trúc khoá luận Chương 1:CHỦ ĐỀ VÀ NHÂN VẬT TRONG KIỂU TRUYỆN CHÀNG NGỐC 1.1 Khái niệm sở hình thành kiểu truyện chàng ngốc 1.1.1 Khái niệm 1.1.2 Cơ sở hình thành 11 1.2 Các dạng chủ đề kiểu truyện chàng ngốc 13 1.2.1 Chủ đề trí tuệ người 14 1.2.2 Chủ đề đạo đức gia đình 16 1.3 Hệ thống nhân vật 20 1.3.1 Nhân vật 20 1.3.2 Nhân vật phụ 24 Chương 2: CỐT TRUYỆN VÀ CÁC MÔ TÍP ĐẶC TRƯNG CỦA KIỂU TRUYỆN CHÀNG NGỐC 27 2.1 Cấu tạo cốt truyện 28 2.1.1 Sự kiện mở đầu 29 2.1.2 Sự kiện diễn biến 31 2.1.3 Sự kiện kết thúc 32 2.2 Mô típ đặc trưng 35 2.2.1 Mô típ “vợ khôn chồng dại” 36 2.2.2 Mô típ “chàng ngốc làm theo lời vợ dặn” 39 2.2.3 Mô típ “chàng ngốc học khôn” 42 2.2.4 Mô típ “chàng ngốc thất bại” 44 2.2.5 Mô típ “chàng ngốc gặp may” 47 KẾT LUẬN 51 TÀI LIỆU THAM KHẢO 52 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Từ lâu, truyện cổ tích đánh giá thể loại quan trọng loại hình tự dân gian, bao gồm ba tiểu loại: cổ tích loài vật, cổ tích thần kì, cổ tích sinh hoạt (còn gọi truyện cổ tích sự) Trong đó, truyện cổ tích sinh hoạt nhìn nhận đánh giá tiểu loại tiêu biểu, mang nhiều nét đặc trưng thể loại Sự xuất với tỉ lệ tương đối lớn truyện kể nhân vật đức hạnh, nhân vật xấu xa, nhân vật tài trí, nhân vật khờ khạo… hình thành nên kiểu truyện độc đáo, bật kiểu truyện chàng ngốc Đây tập hợp truyện kể xoay quanh kiểu nhân vật “đồng dạng” với đặc điểm khờ khạo, ngốc nghếch Chứa đựng giá trị nội dung nghệ thuật quan trọng, kiểu truyện chàng ngốc xem đối tượng khoa học cần khám phá Tuy nhiên, nay, kiểu truyện chưa đề cập cách trực diện, tập trung có hệ thống Với mong muốn tìm hiểu kĩ vấn đề đặc trưng thể loại vấn đề kiểu truyện, chọn đề tài: Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam Truyện cổ tích đời gắn với chức giáo huấn, “truyện kể nhà trường cho trẻ nhỏ” (Đỗ Bình Trị - Phân tích tác phẩm văn học dân gian, Nxb Giáo dục, 1995) Đọc nghe truyện cổ tích, trẻ em cảm thấy tự dấn thân vào giới khác đời thực mà em sống Và từ lâu, truyện cổ tích đưa vào giảng dạy từ bậc tiểu học đại học Nhận thấy tầm quan trọng lớn lao mà truyện cổ tích đem lại cho học sinh, mạnh dạn khai thác đề tài với mong muốn sau trường thực tốt công việc giảng dạy văn học dân gian nói chung truyện cổ tích nói riêng Kiểu truyện chàng ngốc với hình tượng nhân vật trung tâm anh chàng khờ khạo hấp dẫn người tiếp nhận Những hành động, việc làm… nhân vật bộc lộ ngốc nghếch, dại khờ đem lại tiếng cười sảng khoái trải nghiệm vô lí thú để từ người nghe, người đọc rút học cho thân Chính điều tạo hứng thú niềm say mê đặc biệt cho tiếp cận đề tài Lịch sử vấn đề Truyện cổ tích thể loại ý nghiên cứu từ sớm so với nhiều thể loại khác văn học dân gian Đã có nhiều giáo trình công trình nghiên cứu có giá trị nước với viết, chuyên luận, luận văn đề cập đến nhiều góc độ truyện cổ tích Những năm gần đây, hướng nghiên cứu kiểu truyện, kiểu nhân vật hay nghiên cứu văn học dân gian từ góc độ típ mô típ chứng tỏ hiệu Những công trình nghiên cứu đem tới cho người đọc nhìn toàn diện truyện cổ tích Kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt đề cập rải rác số giáo trình công trình nghiên cứu sau: Năm 1973, giáo trình Văn học dân gian tập Đinh Gia Khánh - Chu Xuân Diên, có phác hoạ sơ lược nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt qua việc nội dung, ý nghĩa nhóm truyện Theo đó, có nhóm truyện “thông qua kinh nghiệm sống mà rút kết luận nghiêm khắc, có ý nghĩa chua chát: tình có bạc bẽo, người có bất nhân”, có nhóm truyện “đề cao phẩm chất tốt đẹp người với người”, có nhóm truyện “về người thông minh ứng xử tài tình, phân xử sáng suốt…” [8] Nhận xét tác giả thực chất khái quát dạng nhân vật với nét phẩm chất tốt đẹp xấu xa, tài trí hay ngốc nghếch truyện cổ tích sinh hoạt Năm 1996, giáo trình Văn học dân gian Việt Nam tác giả Lê Chí Quế điểm qua vài biểu đề tài, nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt: “Hệ thống bao gồm truyện kể sinh hoạt gia đình quan hệ vợ chồng, bố mẹ với cái, quan hệ xã hội chủ tớ, nông dân với phú thương, tăng lữ… Bên cạnh đó, có số truyện chàng ngốc người thông minh” [15;tr.128] Năm 1998, lời mở đầu Tuyển tập truyện cổ tích Việt Nam, Chu Xuân Diên - Lê Chí Quế nhận biểu đặc trưng truyện cổ tích sinh hoạt, đồng thời xác lập kiểu nhân vật tiêu biểu “Truyện cổ tích sinh hoạt - xã hội người Việt có đề tài, cốt truyện nhân vật tiêu biểu truyện nói số phận kết thúc bi thảm người nghèo khó xã hội có giai cấp (…); truyện phê phán tầng lớp xã hội (…); truyện nói tình vợ chồng thuỷ chung Đặc biệt hình thành hai nhóm truyện người ưa thích: nhóm truyện chàng ngốc người thông minh” [2;tr.10] Năm 1999, Những đặc điểm thi pháp thể loại văn học dân gian, Đỗ Bình Trị nghiên cứu truyện cổ tích sinh hoạt từ góc độ thi pháp học Đây công trình nghiên cứu truyện cổ tích sinh hoạt kĩ lưỡng Tác giả tiếp cận truyện cổ tích từ góc độ thi pháp như: kết cấu, xung đột, không gian, thời gian… Đặc biệt phương diện nhân vật, ông cho rằng: “Truyện cổ tích sinh hoạt có số kiểu nhân vật, so với số lượng kiểu nhân vật truyện cổ tích thần kì” [18;tr.24] Theo đó, nhân vật xác định thông qua bốn dạng bản: - Nhân vật đức hạnh (người mẹ hiền, người thảo, người vợ, người chồng tình nghĩa, người dân lương thiện…) - Nhân vật xấu xa (đứa bất hiếu, người vợ, người chồng bất nghĩa, người bạn bất lương…) - Nhân vật mưu trí (trí xảo) - Nhân vật khờ khạo (ngốc) Năm 2002, Tạp chí văn học số 4, có viết PGS.TS Phạm Thu Yến: Kiểu nhân vật chàng ngốc truyện cổ tích dân tộc Việt Nam khẳng định: Kiểu nhân vật chàng ngốc coi kiểu truyện nhân vật người em, nhân vật dũng sĩ, nhân vật người mang lốt truyện cổ tích thần kì “Về kiểu truyện sơ phân thành hai dạng: - Một dạng chàng ngốc có dáng vẻ bề ngờ nghệch, ngốc nghếch bên ẩn chứa tài tiềm tàng, sức mạnh vô địch Cuối cùng, trút bỏ vẻ bề ngờ nghệch, chàng trước mắt người với vẻ đẹp hoàn hảo Trong truyện cổ tích Việt Nam xuất kiểu nhân vật so với cổ tích giới - Một dạng chàng ngốc thực “ngốc không để đâu cho hết” Mỗi tình tiết truyện kể tập trung thể ngốc nghếch từ chất chàng ta Như trình bày trên, kiểu truyện chưa ý nghiên cứu nhiều” [21] Trong nghiên cứu tác giả có nhiều kết luận sâu sắc thể loại, cốt truyện kết cấu, vấn đề xây dựng nhân vật kiểu nhân vật chàng ngốc Từ kết luận này, có thêm sở hướng để nghiên cứu đề tài Năm 2008, để thực khoá luận tốt nghiệp, tác giả Nguyễn Thị Thu Oanh nghiên cứu đề tài: Khảo sát kiểu nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt người Việt [12] Ở khoá luận này, tác giả hệ thống nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt gồm: kiểu nhân vật đức hạnh; kiểu nhân vật xấu xa, xảo trá; kiểu nhân vật thông minh; kiểu nhân vật ngốc nghếch luận văn tác giả dừng lại mức độ khảo sát chưa sâu nghiên cứu Năm 2011, Nguyễn Thị Thu Hà với luận văn thạc sĩ: Khảo sát nhóm truyện chủ đề đạo đức gia đình truyện cổ tích sinh hoạt người Việt [5] đề cập đến nhân vật nhóm truyện chủ đề đạo đức không hiểu điều học mà học thuộc lòng vẹt Họ chàng ngốc chàng ngốc gặp may nói mò mà trúng, nói khoác gặp thời 2.2.4 Mô típ “chàng ngốc thất bại” Qua khảo sát truyện thuộc kiểu truyện chàng ngốc, tìm thấy 6/25 truyện xuất mô típ “chàng ngốc thất bại”, chiếm 24% kiểu truyện chàng ngốc Tiêu biểu truyện: Rủ kiếm mật ong (dân tộc Việt), Trứng ngựa (dân tộc Mường), Phiêu lưu anh chàng ngốc hay truyện làm theo lời vợ dặn (dân tộc Việt), Thằng ngốc (dân tộc Hà Nhì), Ba chàng rể (dân tộc Việt), Tù lì tám tiền (dân tộc Việt)… Chúng nhận thấy mô típ thiên kiểu kết thúc cho đời chàng ngốc Trong truyện, chàng ngốc thực loạt hành động ngốc nghếch, trái với quy luật tự nhiên Tất hành động máy móc dập khuôn, thụ động mà suy xét trước sau trước tình Vì chàng ngốc gặp hết thất bại đến thất bại khác, thất bại ngốc làm hỏng việc, không làm nên việc thất bại phải nhận chết Chàng ngốc đặt vào nhiều tình bất ngờ sống buôn, săn thú, kén rể… ngốc không tự giải việc mà phải nhờ vào giúp đỡ người khác, dù bảo cặn kẽ ngốc làm hỏng việc nhận lấy thất bại, thất bại lớn chết Trong hai kiểu thất bại đó, thấy, thất bại lớn nhất, phổ biến chàng ngốc phải nhận kết cục đáng buồn chết Chàng ngốc chết không nắm quy luật tự nhiên, không hiểu chất vật tượng sống Tác giả dân gian để ngốc chết quy luật tự nhiên Trong truyện: Phiêu lưu anh chàng ngốc hay truyện làm theo lời vợ dặn, Thằng ngốc, Rủ kiếm mật ong… Ở truyện kể anh chàng ngốc không để đâu hết ngốc Hơn có nhiều nhân vật ngốc đặt mối quan hệ tương phản 44 đối lập với cô vợ thông minh, có nhiều kinh nghiệm sống, người dẫn đường lối cho ông chồng ngốc nghếch Và đặt bên cạnh chị vợ nhiều kinh nghiệm sống ngốc lại biểu ngốc nghếch đến không tin Nhưng mâu thuẫn người vợ hướng dẫn đường chồng từ thất bại đến thất bại khác (Phiêu lưu anh chàng ngốc hay truyện làm theo lời vợ dặn, Thằng ngốc) Kết chàng ngốc phải chết, chết thiếu hiểu biết Có chàng ngốc không phân biệt chết sống truyện Rủ kiếm mật ong kể hai chàng ngốc tên Bự Ngốc rủ kiếm mật ong Họ cho mật ong chất lỏng nên có nước nên hai rủ sông tìm Bự sai Ngốc lặn xuống tìm mật ong, Ngốc lặn xuống Bự cầm nạng đứng thuyền đè đến nửa buổi thả ra, Ngốc chết nhăn từ Điều đáng nói Ngốc chết Bự tưởng chưa chết mắng: “cái thằng tham lam, ăn bụng mật nhăn mà cười” Phải đến bọn lái thuyền nói biết Ngốc chết Không dừng lại hành động Bự chứng tỏ ngu dốt, ngốc nghếch Khi thấy mùi thối nghĩ chết đào hố tự chôn sống Phải đến lũ trẻ lấy roi quất túi bụi vào người Bự nhảy vọt khỏi chỗ chôn cho nhờ roi bọn trẻ sống lại xin chúng cho roi có phép thần thông Chính ngu dốt làm cho Bự phải chịu kết cuối chết Khi thấy đám ma, Bự lấy roi “cải tử hoàn sinh” để cứu cho người chết sống lại Nhưng người chết không thấy sống lại mà thấy da thịt văng Cuối Bự bị người ta đánh chết Như vậy, ngu dốt, hiểu biết không phân biệt đâu chất, đâu tượng hai tên Ngốc Bự làm cho chúng phải nhận kết cục đáng đời chết Hay truyện Phiêu lưu anh chàng ngốc hay truyện theo lời vợ dặn, hài hước kể ông chồng ngốc nghếch, máy móc làm theo lời vợ dặn mà suy xét đến tình xảy việc Kết bị trận đòn nhừ tử cuối bị chết hành động 45 xông vào đám trâu húc để khuyên chúng “thôi dĩ hoà vi quý” Việc làm không làm hai trâu húc mà chúng hăng tiết húc thủng bụng, kết thúc đời anh chàng ngốc Truyện Trứng ngựa (dân tộc Mường) kể mường từ lang đến dân ngốc nghếch Thấy người mường Chếch chăn ngựa, anh ngốc hỏi: “Ngựa đẻ hay đẻ trứng” Người biết ngốc nghếch nói trêu: “Đẻ trứng, ấp có con”, anh ngốc tưởng thật hí hửng bảo với lang đem quà cáp đến xin trứng ấp Như vậy, mường bị trận lừa người mường Chếch, họ đưa cho anh ngốc gấc chín bảo cách ấp Cả mường ngốc hí hửng thay canh trứng ấp Một hôm có nai vào ăn cỏ, họ tưởng trứng nở ngựa liền bắt nai, đem cho lang cưỡi Lang cưỡi, nai chạy khiến lang va phải ngã chết Điều buồn cười anh ngốc lang chết, họ thay đứng canh mà không thấy lang tỉnh dậy Cuối cùng, thấy mùi hôi thối lúc họ biết lang chết Nhưng ngốc nghếch họ bị đè chết chặt làm quan tài cho lang Để cho chàng ngốc thất bại nhận chết nhân dân căm thù ngốc căm thù xấu, ác Trong quan niệm nhân dân, ngốc nghếch, thiếu hiểu biết chấp nhận sống khiến cho nhân dân căm phẫn cao độ Cái chết ngốc để nhấn mạnh, khắc hoạ sâu sắc học thất bại người không nắm quy luật tự nhiên sống để có ứng xử cho phù hợp Với mô típ “chàng ngốc thất bại”, tác giả dân gian muốn gửi gắm học giáo huấn sâu sắc: người cần phải linh hoạt ứng xử hành động cho phù hợp với hoàn cảnh thực sống Nếu người hành động máy móc, không làm chủ suy nghĩ hành động thất bại 46 2.2.5 Mô típ “chàng ngốc gặp may” Đối lập với mô típ “chàng ngốc thất bại”, kiểu truyện chàng ngốc có mô típ “chàng ngốc gặp may” Qua khảo sát truyện, tìm thấy có 18/25 truyện có mô típ “chàng ngốc gặp may”, chiếm 72% kiểu truyện chàng ngốc Như mô típ chiếm tỉ lệ lớn kiểu truyện chàng ngốc Tiêu biểu truyện: Làm cho công chúa nói (dân tộc Việt), Nói khoác gái (dân tộc Tày, Cao Lan, Dao), Con vợ khôn lấy thằng chồng dại hoa dài cắm bãi cứt trâu (dân tộc Việt), Anh chàng ngốc (dân tộc Việt), Anh chồng ngốc (dân tộc Việt), Chàng ngốc học (dân tộc Nùng), Chàng ngốc học khôn (dân tộc Việt, Giáy ), Chàng ngốc kiện (dân tộc Việt), Chàng ngốc buôn (dân tộc Việt), Chàng ngốc săn hươu ( dân tộc Hà Nhì)… Chúng nhận thấy rằng, mô típ “chàng ngốc gặp may” mô típ theo kiểu kết thúc có hậu cho đời chàng ngốc Đó kiểu kết thúc tốt đẹp cho chàng ngốc có hai kiểu kết thúc gặp may: - Một chàng ngốc gặp may nhờ giúp đỡ vợ mà trở nên khôn ngoan sống hạnh phúc Chẳng hạn truyện: Con vợ khôn lấy thằng chồng dại hoa nhài cắm bãi cứt trâu (dân tộc Việt), Anh chàng ngốc (dân tộc Việt), Anh chồng ngốc (dân tộc Việt), Chàng ngốc học (dân tộc Nùng)… Tất anh chồng truyện người ngốc nghếch, đần độn thật may mắn có chị vợ khôn ngoan, thông minh, giỏi giang, hiểu chuyện đặc biệt chịu nhẫn nhục bỏ qua lời chê bai, mỉa mai người lấy phải anh chồng ngốc nghếch mà kiên trì chồng vượt qua khó khăn sống sức dạy dỗ chồng trở thành người khôn ngoan thi đỗ trạng nguyên truyện Chàng ngốc học (dân tộc Nùng) cô vợ buồn rầu, chán chường, tủi thân sức hướng dẫn chồng buôn bán mà thật ngốc nghếch thất bại hết lần đến lần khác, bị chê cười: “Hoa em đẹp cắm bãi phân trâu, không người săn sóc héo không”, nàng đến sông 47 toan tự thấy người dùng sàng để tìm kim Bấy giờ, nàng nghĩ có người ngốc chồng liền bỏ ý định tự tử nhà dạy dỗ chồng đỗ trạng nguyên Như vậy, chàng ngốc gặp may mắn có cô vợ thông minh, giỏi giang thương chồng nên chấp nhận hạnh phúc có, bỏ qua lời đàm tiếu người mà dạy dỗ chồng trở thành người khôn ngoan - Hai chàng ngốc gặp may hàng loạt yếu tố ngẫu nhiên giành thắng lợi nhờ may rủi, giúp đỡ người khác nói mò mà trúng, nói khoác gặp thời Tiêu biểu truyện như: Chàng ngốc kiện (dân tộc Việt), Chàng ngốc học khôn (dân tộc Việt, Giáy), Làm cho công chúa nói (dân tộc Việt), Chàng ngốc săn hươu (dân tộc Hà Nhì), Người có mười trâu (dân tộc Tày), Một người dại (dân tộc Mèo)… Chẳng hạn truyện Chàng ngốc kiện (dân tộc Việt) kể anh chàng ngốc bị lừa hết lần đến lần khác Ban đầu anh bị phú ông lừa trả tiền công mười năm ba nén vàng giả Anh định lên kinh thành ngao du phen cho thoả lòng mong ước Từ ba ném vàng giả anh bị lừa đổi lấy sáu nén bạc, bó giấy dó, chong chóng tre “thiên địa vận”, niềng niễng có đôi cánh xanh đỏ giống “ngọc lưu li”, ngốc đến kinh đô gặp nhà vua dâng ngọc Nhưng viên quan đại thần mở túi xem trước làm niềng niễng bay Ngốc kêu ầm ĩ bắt đền, kể lại câu chuyện “Tôi mười năm ba nén vàng, sáu nén bạc, ngàn lụa định kiến, thiên địa vận, đổi ngọc lưu li định đem dâng ông nên rồi” Một câu nói ngốc làm cho vua cảm động trước ý tốt anh ban cho ngốc chức quan từ ngốc hưởng giàu sang khôn ngoan Trong truyện Một người dại (dân tộc Mèo) kể anh ngốc buôn, đường bị gạ đổi năm ngựa lấy sáu dê, bảy gà, cuối tám bí Anh ta hí hửng tưởng đổi thứ có lãi Anh gánh bí nhà khoe bố mẹ bị mắng 48 cho trận Anh biết dại cầm dao bổ bí không ngờ có có nhiều vàng Từ đấy, anh ngốc trở thành người giàu có Như vậy, ngốc gặp may mắn ngẫu nhiên Hay truyện Chàng ngốc học khôn (dân tộc Việt) học lỏm năm câu văn chương, triết lí người đường mà ngốc đến đám cưới vợ nhớ lại năm câu mà đọc khiến người hoảng sợ cha mẹ vợ ngốc sợ ngốc kiện liền trả lại lễ, cho vợ ngốc theo chàng Như vậy, nhờ nói mò mà trúng, nói khoác gặp thời nên ngốc chiến thắng giành lại vợ ngốc không hiểu chất câu nói Hay truyện Làm cho công chúa nói (dân tộc Việt) kể anh chàng Mồ Côi ngốc nghếch vô tình làm cho công chúa nói ngốc nghếch may mắn kết hôn với công chúa sống hạnh phúc giàu sang Như vậy, với mô típ “chàng ngốc gặp may”, tác giả dân gian xây dựng thành công anh chàng ngốc nghếch may mắn Sở dĩ tác giả dân gian chàng ngốc gặp may chàng ngốc có nhược điểm ngốc nghếch họ kẻ xấu xa độc ác Họ không làm hại ai, có làm hại người khác ngốc nghếch, thiếu hiểu biết vô tâm gây nên mà Và sống có nhiều khó khăn thiếu thốn, nhiều nhân dân muốn tin chí muốn có may rủi để làm thay đổi sống họ, giúp họ lạc quan tin tưởng vào sống Nó giống gió mát làm dịu bớt âu lo, đắng cay, nhọc nhằn sống thực Dẫu ngốc có may mắn phần thưởng hay ưu nhân dân, quan trọng ngốc có may mắn nhân dân phê phán thiếu hiểu biết, thụ động, máy móc anh chàng ngốc Tóm lại, qua khảo sát truyện thuộc kiểu truyện chàng ngốc, tìm năm mô típ đặc trưng kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam: mô típ “vợ khôn chồng dại”, mô típ 49 “chàng ngốc làm theo lời vợ dặn”, mô típ “chàng ngốc học khôn”, mô típ “chàng ngốc thất bại” mô típ “chàng ngốc gặp may” Năm mô típ tạo thành cốt truyện độc đáo hấp dẫn cho kiểu truyện chàng ngốc Tất công thức nghệ thuật tác giả dân gian vận dụng sáng tạo, sinh động linh hoạt trình sáng tạo truyện cổ tích nhân vật chàng ngốc Điều tạo hứng thú đặc biệt người thưởng thức, trẻ nhỏ việc tiếp nhận kiểu truyện Đồng thời với việc sử dụng năm mô típ giúp cho tác giả dân gian thoả sức thể trí tượng phong phú để phóng đại, cường điệu hoá nét thiểu trí tuệ chàng ngốc nhằm mục đích phê phán người ngốc nghếch, đần độn qua tác giả dân gian gửi gắm học giáo huấn, răn dạy người: cần phải biết ứng xử cách linh hoạt sống, không nên máy móc, dập khuôn, thụ động trước hoàn cảnh Nếu người không làm chủ suy nghĩ hành động tất yếu họ nhận lấy thất bại Tiểu kết Như chương này, tiếp tục nghiên cứu hai phương diện quan trọng làm nên đặc trưng riêng biệt kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam cấu tạo cốt truyện khảo sát mô típ đặc trưng kiểu truyện Qua trình nghiên cứu hai phương diện này, có kết luận sâu sắc gía trị kiểu truyện chàng ngốc kho tàng truyện cổ tích Việt Nam vai trò thiếu kiểu truyện đời sống tâm hồn người dân Việt Nam 50 KẾT LUẬN Là công trình nghiên cứu góp phần vào việc tìm hiểu kiểu truyện, khoá luận đề tài: Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam tổng hợp ý kiến nhiều tác giả trước làm tiền đề sở lí luận, sở phân tích, so sánh, lí giải, đưa kết luận khoa học Qua nội dung trình bày hai chương khoá luận, xin có kết luận sau: Kiểu truyện chàng ngốc kiểu truyện độc đáo hấp dẫn với hình tượng nhân vật anh chàng ngốc Truyện đời gắn liền với đời tiểu loại truyện cổ tích sinh hoạt, thời kì hậu phong kiến, người không mang niềm tin ngây thơ chất phác hồn nhiên đầy cảm tính trước Với lối tư “hiện thực tỉnh táo” giúp tác giả dân gian phát đối tượng anh chàng ngốc, ngốc không để đâu hết ngốc, làm sinh động, phong phú cho giới nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam Bằng cách hiểu thân mạnh dạn đưa cách hiểu khái niệm kiểu truyện chàng ngốc để phục vụ cho trình nghiên cứu kiểu truyện Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc, nghiên cứu kiểu truyện biểu đặc trưng kiểu truyện phương diện: chủ đề, hệ thống nhân vật, cấu tạo cốt truyện số mô típ đặc trưng kiểu truyện Từ đó, thấy giá trị kiểu truyện kho tàng truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam: - Về phương diện chủ đề, thấy rằng: xung đột kiểu truyện chàng ngốc xung đột cái phi lí có lí, xuẩn ngốc thông thái Cảm hứng chủ đạo kiểu truyện cảm hứng đạo đức mà thiên cảm hứng trí tuệ Vì thế, xác định 51 hai chủ đề kiểu truyện Chủ đề chủ đạo chủ đề trí tuệ người Ở kiểu truyện chàng ngốc, tác giả dân gian phê phán ngốc nghếch chàng ngốc Ngoài ra, có thêm chủ đề đạo đức gia đình, kiểu truyện chàng ngốc xoay mối quan hệ vợ chồng, vừa ngợi ca vừa phê phán - Về phương diện nhân vật, thấy hệ thống nhân vật kiểu truyện chàng ngốc phong phú Bên cạnh nhân vật chàng ngốc, hệ thống nhân vật phụ thuộc nhiều hàng người xã hội Họ có tác dụng phụ trợ thúc đẩy cốt truyện phát triển bộc lộ rõ đặc điểm, tính cách nhân vật - Về cấu tạo cốt truyện, kiểu truyện chàng ngốc có cốt truyện xâu chuỗi, tức chuỗi kiện trình bày, xâu chuỗi để làm bật đặc điểm, tính cách ngốc nghếch chàng ngốc Chuỗi kiện triển khai theo cấu tạo ba phần: kiện mở đầu, kiện diễn biến, kiện kết thúc - Về việc khảo sát mô típ, tìm năm mô típ đặc trưng kiểu truyện: “vợ khôn chồng dại”, “chàng ngốc làm theo lời vợ dặn”, “chàng ngốc học khôn”, “chàng ngốc thất bại” “chàng ngốc gặp may” Các mô típ công thức nghệ thuật để tác giả dân gian tạo nên cốt truyện hấp dẫn cho kiểu truyện chàng ngốc Qua khảo sát kiểu truyện chàng ngốc, thấy, tác giả dân gian xây dựng thành công hình tượng anh chàng ngốc nghếch đến tin Họ người thiếu hiểu biết, thụ động, máy móc trước hoàn cảnh Nhưng chất họ người hiền lành, chân thật Qua kiểu truyện, tác giả dân gian muốn gửi vào mục đích giáo huấn, răn dạy người phải biết ứng xử linh hoạt hoàn cảnh, đừng dập khuôn máy móc, mà phải biết trang bị cho kiến thức để tồn xã hội đầy phức tạp Nếu không làm chủ suy nghĩ, hành động thân tất yếu thất bại TÀI LIỆU THAM KHẢO 52 Nguyễn Đổng Chi (1972 - 1982), Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam (5 tập) Nxb Khoa học xã hội Chu Xuân Diên, Lê Chí Quế (1998), Tuyển tập truyện cổ tích Việt Nam, Nxb, Đại học Quốc Gia Hà Nội Hà Minh Đức (chủ biên) (2001), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục Nguyễn Bích Hà (2000), Thạch Sanh kiểu truyện dũng sĩ truyện cổ tích Đông Nam Á, Nxb Giáo dục Nguyễn Thị Thu Hà (2011), Luận văn thạc sĩ với đề tài: Khảo sát nhóm truyện chủ đề đạo đức gia đình truyện cổ tích sinh hoạt người Việt, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2006), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Nguyễn Thị Huế (1996), Luận án PTS với đề tài: Nhân vật xấu xí mà tài ba truyện cổ tích dân tộc Việt Nam, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Đinh Gia Khánh, Chu Xuân Diên (1973), Văn học dân gian (tập 2), Nxb Đại học trung học chuyên nghiệp Nguyễn Xuân Lạc (1998), Văn học dân gian Việt Nam nhà trường, Nxb Giáo dục 10 Tăng Kim Ngân (1996), Cổ tích thần kì người Việt, Nxb Giáo dục 11 Nhiều tác giả (2004), Tổng tập văn học dân gian người Việt, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 12 Nguyễn Thị Thu Oanh (2008), Khoá luận tốt nghiệp với đề tài: Khảo sát kiểu nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt người Việt, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 13 Lê Trường Phát (2000), Thi pháp văn học dân gian, Nxb Giáo dục 14 Hoàng Phê (chủ biên) (2006), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 53 15 Lê Chí Quế (chủ biên), Võ Quang Nhơn, Nguyễn Hùng Vĩ (1996), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Đại học Quốc Gia Hà Nội 16 Phan Trọng Thưởng, Nguyễn Văn Cừ (chủ biên) (1996), Tuyển tập văn học dân gian Việt Nam, Nxb Giáo dục 17 Đỗ Thị Huyền Trang (2012), Luận văn thạc sĩ với đề tài: Thế giới nhân vật truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 18 Đỗ Bình Trị (1999), Những đặc điểm thi pháp thể loại văn học dân gian, Nxb Giáo dục 19 Vũ Anh Tuấn (chủ biên), Phạm Thu Yến, Nguyễn Việt Hùng, Phạm Đặng Xuân Hương (2012), Văn học dân gian, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 20 Hoàng Tiến Tựu (2003), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Giáo dục 21 Phạm Thu Yến (2002), Kiểu nhân vật chàng ngốc truyện cổ tích dân tộc Việt Nam, Tạp chí văn học số 22 Phạm Thu Yến (chủ biên), Nguyễn Bích Hà, Lê Trường Phát (2005), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 54 PHỤ LỤC BẢNG KHẢO SÁT TRUYỆN THUỘC KIỂU TRUYỆN CHÀNG NGỐC STT Tên truyện Bợm già mắc bẫy mưu trí đàn bà Dân tộc Nguồn truyện Việt Truyện số 89, tập 2, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam Khảo dị truyện số 90, tập 2, Chàng ngốc Chămpa Kho thàng truyện cổ tích Việt Nam Khảo dị truyện số 189, tập Chàng rể ngốc Mèo 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam Khảo dị truyện số 47, tập 2, Chàng ngốc học Nùng Kho tàng truyện cổ tích Việt Vam Truyện số 108, tập 3, Kho Chàng ngốc kiện Việt tàng truyện cổ tích Việt Nam Truyện số 108, tập Kho Chàng ngốc học khôn Việt tàng truyện cổ tích Việt Nam Con vợ khôn lấy thằng chồng dại Làm cho công chúa nói SVTH: Nguyễn Thị Lan Truyện số 47, tập 2, Kho Việt tàng truyện cổ tích Việt Nam Truyện số 195, tập 5, Kho Việt tàng truyện cổ tích Việt Nam Lớp : K35B-SP Văn Khảo dị truyện số 108, tập Một người dại Mèo 3, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 10 Khảo dị truyện số 108, tập Người có mười trâu Tày 3, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 11 Khảo dị truyện số 195, tập Nói khoác gái Tày 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 12 Truyện số 195, tập 5, Kho Nói khoác gái Cao Lan tàng truyện cổ tích Việt Nam 13 Truyện số 195, tập 5, Kho Nói khoác gái Dao tàng truyện cổ tích Việt Nam 14 Khảo dị số 190, tập 5, Kho Tù lì tám tiền Việt tàng truyện cổ tích Việt Nam 15 Khảo dị truyện số196, tập 5, Trứng ngựa Mường Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 16 Phiêu lưu anh chàng ngốc hay truyện làm theo Truyện số 190, tập Kho Việt lời vợ dặn tàng truyện cổ tích Việt Nam 17 Truyện số 196, tập 5, Kho Rủ kiếm mật ong Việt tàng truyện cổ tích Việt Nam SVTH: Nguyễn Thị Lan Lớp : K35B-SP Văn 18 Khảo dị truyện số 190, tập Pi-e anh chàng ngốc Pháp 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 19 20 Phiêu lưu anh chàng Trung ngốc Quốc Phiêu lưu anh chàng Miến ngốc Điện 21 Khảo dị truyện số 190, tập 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam Khảo dị truyện số 190, tập Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam Khảo dị truyện số 47, tập 2, Anh chàng ngốc Việt Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 22 Khảo dị truyện số 189, tập Chàng rể ngốc Tày 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 23 Khảo dị truyện số 108, tập Chàng ngốc buôn Việt 3, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 24 25 26 Chàng ngốc học khôn Gíay Chàng ngốc săn hươu Hà Nhì Thằng ngốc Hà Nhì 27 Bốn anh chàng ngốc SVTH: Nguyễn Thị Lan Miến điện Tuyển tập văn học dân gian Việt Nam, tập Tuyển tập văn học dân gian Việt Nam, tập Tuyển tập văn học dân gian Việt Nam, tập Khảo dị truyện số 196, tập 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam Lớp : K35B-SP Văn 28 Khảo dị truyện số 196, tập Trứng ngựa Pháp 5, Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam 29 30 Ba chàng rể Việt Anh chồng ngốc Việt SVTH: Nguyễn Thị Lan Tổng tập văn học dân gian người Việt, tập Tổng tập văn học dân gian người Việt, tập Lớp : K35B-SP Văn [...]... tìm hiểu đề tài: Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc trong truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam nhằm phát hiện ra những đặc trưng riêng biệt, độc đáo của kiểu truyện 3 Mục đích nghiên cứu Chọn đề tài: Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc trong truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam, chúng tôi nhằm mục đích: - Bước đầu khảo sát kiểu truyện chàng ngốc trên cơ sở tư liệu truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam để thấy được... phương diện này Với kiểu truyện chàng ngốc cũng vậy, để có cái nhìn toàn diện về kiểu truyện chàng ngốc trong truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam chúng tôi đi nghiên cứu chủ đề và hệ thống nhân vật của kiểu truyện 1.1 Khái niệm và cơ sở hình thành kiểu truyện chàng ngốc 1.1.1 Khái niệm Theo Từ điển thuật ngữ văn học: Truyện cổ tích sinh hoạt (hay cổ tích thế sự) là những truyện cổ tích không có hoặc... với kiểu truyện chàng ngốc cũng vậy Đó là một trong những kiểu truyện thuộc truyện cổ tích sinh hoạt Vì vậy nghiên cứu cơ sở hình thành kiểu truyện chàng ngốc, trước hết cần chú ý đến sự nảy sinh của thể loại truyện cổ tích nói chung và truyện cổ tích sinh hoạt nói riêng Xã hội mà truyện cổ tích ra đời không giống xã hội được phản ánh trong truyền thuyết hay trong thần thoại Thần thoại ra đời trong. .. truyện phát triển Qua khảo sát 30 truyện, chúng tôi nhận thấy, kiểu truyện chàng ngốc trong truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam thường có các dạng nhân vật phụ như sau: - Thứ nhất là nhân vật người phụ nữ, đặc biệt là những người vợ của chàng ngốc Đây là nhân vật xuất hiện ở hầu hết các tác phẩm truyện chàng ngốc ở Việt Nam Trong quá trình khảo sát, chúng tôi có khảo sát thêm một 24 số khảo dị kiểu truyện. .. những truyện kể thuộc kiểu truyện chàng ngốc Nếu ca ngợi trí tuệ thông minh của con người là chủ đề chính của kiểu truyện người thông minh thì phê phán trí tuệ của những anh chàng ngốc là chủ đề chính của kiểu truyện chàng ngốc Trong quá trình khảo sát 30 truyện (trong đó có 25 truyện Việt Nam, 5 truyện nước ngoài) thuộc kiểu truyện chàng ngốc, chúng tôi thấy, xung đột chủ đạo của kiểu truyện chàng ngốc. .. qua khảo sát những truyện thuộc kiểu truyện chàng ngốc, chúng tôi thấy, chủ đề đạo đức gia đình xoay quanh mối quan hệ vợ chồng cũng là chủ đề chiếm tỉ lệ khá lớn trong kiểu truyện chàng ngốc của Việt Nam bên cạnh chủ đề trí tuệ con người 19 Tóm lại, có thể nói kiểu truyện chàng ngốc trong truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam có hai chủ đề, đó là chủ đề trí tuệ của con người và chủ đề đạo đức gia đình Trong. .. kiểu truyện chàng ngốc là một kiểu truyện độc đáo, hấp dẫn Nó có giá trị lớn không thể thiếu trong cuộc sống của con người Việt Nam bởi chức năng giải trí và giáo huấn của kiểu truyện Đồng thời tìm hiểu kiểu truyện giúp ta có cái nhìn toàn diện hơn về truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam Chương 2 CỐT TRUYỆN VÀ CÁC MÔ TÍP ĐẶC TRƯNG CỦA KIỂU TRUYỆN CHÀNG NGỐC 27 Trong truyện cổ tích, cốt truyện và mô típ... huống trong cuộc sống mà cần nhờ vào sự giúp đỡ của người khác Chúng tôi cho rằng, định nghĩa này là cơ sở quan trong để xác định khái niệm kiểu truyện chàng ngốc trong truyện cổ tích sinh hoạt Để đưa ra được khái niệm về kiểu truyện chàng ngốc, trước tiên, người viết xin đưa ra khái niệm kiểu truyện để làm cơ sở dẫn đến khái niệm kiểu truyện chàng ngốc Trong cuốn Thạch Sanh và kiểu truyện dũng sĩ trong. .. truyện chàng ngốc trong kho tàng truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam so với truyện của nước ngoài về những phương diện: chủ đề, nhân vật, cấu tạo cốt truyện và các mô típ đặc trưng của kiểu truyện chàng ngốc - Đồng thời, qua việc khảo sát kiểu truyện chàng ngốc chúng tôi cũng lí giải và hiểu được những những bài học nhân sinh mà tác giả dân gian gửi gắm qua kiểu truyện chàng ngốc Từ đó, có thể sử dụng làm... chuyện thêm vẻ li kì hấp dẫn mà thôi” [6;tr.368-369] Truyện cổ tích sinh hoạt có bốn kiểu nhân vật chính: nhân vật đức hạnh, nhân vật xấu xa, nhân vật mưu trí và nhân vật khờ khạo (ngốc) Từ những kiểu nhân vật này mà hình thành nên những kiểu truyện độc đáo, hấp dẫn của truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam Trong đó, kiểu truyện chàng ngốc cũng là một kiểu truyện hấp dẫn, độc đáo nhưng chưa được nghiên cứu ... ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam nhằm phát đặc trưng riêng biệt, độc đáo kiểu truyện Mục đích nghiên cứu Chọn đề tài: Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam, nhằm... kiểu truyện, chọn đề tài: Khảo sát kiểu truyện chàng ngốc truyện cổ tích sinh hoạt Việt Nam Truyện cổ tích đời gắn với chức giáo huấn, truyện kể nhà trường cho trẻ nhỏ” (Đỗ Bình Trị - Phân tích. .. với kiểu truyện chàng ngốc Đó kiểu truyện thuộc truyện cổ tích sinh hoạt Vì nghiên cứu sở hình thành kiểu truyện chàng ngốc, trước hết cần ý đến nảy sinh thể loại truyện cổ tích nói chung truyện