Đào tạo trong xã hội học và nhân học: phương pháp và sự linh hoạt, điều tra điền dã và tổ chức thu thập dữ liệu

124 285 0
Đào tạo trong xã hội học và nhân học: phương pháp và sự linh hoạt, điều tra điền dã và tổ chức thu thập dữ liệu

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Lớp chuyên đề Đào tạo xã hội học nhân học: phương pháp linh hoạt, điều tra điền dã tổ chức thu thập liệu Christian Culas, Olivier Tessier Đào tạo xã hội học nhân học: phương pháp linh hoạt, điều tra điền dã tổ chức thu thập liệu Christian Culas - CNRS, Olivier Tessier - EFEO Giới thiệu chung  Mục đích lớp chuyên đề điều tra điền dã  Cơ sở phương pháp cho việc xây dựng hệ vấn đề  Quá trình xây dựng đối tượng nghiên cứu giả thuyết  Phương pháp phương pháp luận  Sản xuất liệu: nguồn tài liệu điền dã  Từ điền dã trở về: sản xuất tổ chức liệu, hiệu chỉnh phương pháp “feedback”  Tích lũy đánh giá  Phụ lục  Bài đọc  Giới thiệu chung Mục đích chương trình nhằm giới thiệu khóa học thực hành, hướng dẫn học viên qua giai đoạn khác trình nghiên cứu Khóa học thực hành bắt đầu việc xây dựng đối tượng nghiên cứu, đó, học viên hướng dẫn làm quen với công cụ, phương pháp điều tra việc xây dựng giả thiết nghiên cứu Nhằm giúp cho học viên áp dụng phương pháp công cụ, toàn học viên lớp học thực hành theo cách đặt vấn đề chung, thực địa chung thôn Đèn Thõng, thuộc vùng chân núi Tam Đảo Bốn nhóm làm việc thành lập để tiến hành điều tra điền dã theo bốn trục nghiên cứu khác Mục tiêu hoạt động xây dựng nên ê kíp nghiên cứu thực thụ, hướng đến việc mô tả mang tính 233 237 240 254 256 260 268 273 285 308 kết nối đưa hướng phân tích tình hình xã hội kinh tế làng chọn Trong ba ngày nghiên cứu làng, người tham gia làm việc khuôn khổ thực hành điều tra trực tiếp Khi quay trở lại Tam Đảo, đề cập đến việc tái tạo lại kiện thu thập khó khăn gặp phải trình điều tra Ý thức đa dạng trình độ (sinh viên, nhà nghiên cứu có kinh nghiệm) chuyên ngành đào tạo người tham gia (xã hội học, kinh tế học, địa lý học, khảo cổ học, sử học, nông học), việc giảng dạy đặc biệt ý đến câu hỏi phản ứng người học Những phương pháp luận Jean-Pierre Olivier de Sardan đưa khóa học mùa hè 2007 mang lại kinh nghiệm quan trọng Vì vậy, giảng viên lớp chuyên đề tiếp tục dựa vào “sách hướng dẫn thực hành điền dã” (52 trang) tác giả Toàn tập sách dịch tiếng Việt 234 Khóa học Tam Đảo 2008 Các mục tiêu lớp chuyên đề • Xác định đối tượng nghiên cứu cách chia thành bốn trục nghiên cứu, nhờ triển khai thực địa • Đánh giá mức độ nắm bắt học viên việc điều tra điền dã (nhận thức công cụ khác xây dựng phương pháp điều tra) • Cung cấp số sở thực tiễn điểm mốc đề cập đến điều tra điền dã • Cùng phối hợp làm việc để điều chỉnh kỹ thuật điều tra thể theo đối tượng nghiên cứu • Trong vòng ba ngày, tiến hành ứng dụng công cụ phương pháp xác định ngày học nhận xét hạn chế chúng • Tổ chức lại kiện thu thập chuẩn bị trình giải thích mang tính khai phá Cụ thể đưa kết mang tính sơ kiến tạo câu hỏi đối tượng nghiên cứu phương pháp điều tra • Xác định cách tổng thể khó khăn gặp phải, xây dựng hướng giải pháp cụ thể để giải khó khăn Các mục tiêu chi tiết ba giai đoạn lớp chuyên đề Giai đoạn thứ nhất: Xây dựng đối tượng nghiên cứu (cách đặt vấn đề giả thiết nghiên cứu) – các phương pháp thực hành điều tra điền dã * Hai ngày Tam Đảo (thứ hai ngày 14 sáng thứ ba ngày 15 tháng 7) a) Các công cụ phương pháp Xác định loại kiện thu thập nghiên cứu nhân học xã hội công cụ dùng cho việc thu thập loại kiện Xác định nguồn (dữ kiện) khác huy động: nguồn văn nguyên gốc (kho lưu trữ, thống kê, phả hệ ) nguồn văn xử lý (báo cáo hành chính, điều tra xã hội kinh tế ) ; nguồn tư liệu qua lời kể (các vấn với câu hỏi mở, bán mở đóng); quan sát trực tiếp, sản phẩm kho kiện (bản đồ, theo dõi định kỳ hoạt động, kiểm kê) Đối chiếu nguồn (dữ kiện) tiến hành thử nghiệm thang bậc quan sát nhằm đa dạng hóa góc tiếp cận góc phân tích đối tượng nghiên cứu Hai tiếp cận khoa học xã hội: tiếp cận qui nạp tiếp cận diễn dịch Phân biệt hai loại câu hỏi mà nhà nghiên cứu tự đặt cho (mang tính “văn phòng”) loại mà người đặt cho chủ thể xã hội nghiên cứu (câu hỏi thuộc loại “điền dã”) Trên sở này, xác định điều kiện cho phép nhà nghiên cứu từ việc xây dựng vấn đề khoa học cho đến việc đặt câu hỏi điều tra (cụ thể làm rõ đặc thù mang tính bối cảnh, riêng biệt cho điền dã nhận thức cần trang bị trước giúp cho việc xây dựng phương pháp điều tra) b) Cách đặt vấn đề trục nghiên cứu Địa điểm nghiên cứu thôn Đèn Thõng, nằm chân núi Tam Đảo, phía Tây Bắc dãy Tam Đảo Thôn nằm sườn đồi Vùng trồng lúa thuộc khu vực Nam Tây Nam làng Dân cư thôn gồm 60% người dân tộc Kinh 40% người dân tộc Sán Dìu Việc định cư đa số người Kinh diễn thời gian gần Giữa hai tộc người Kinh Sán Dìu thôn dường có phân hóa hoạt động nghề nghiệp Việc có nhiều khách hành hương lên đền chùa Tây Thiên giúp cho người dân Đèn Thõng đa dạng hóa hoạt động họ Trên địa bàn thôn, có nhiều điểm đỗ ô tô chở khách du lịch nội địa đến từ Hà Nội Hải Phòng, tập trung nhiều quán ăn, khách sạn nhỏ người bán hàng rong vốn nông dân Từ vài năm trở lại đây, có động đáng ngạc nhiên xuất phát từ hoạt động tôn giáo khu vực Đền chùa Tây Thiên ngày thu hút nhiều khách viếng thăm Cách đặt vấn đề chung là: “Phân tích tình hình xã hội kinh tế thôn Đèn Thõng: lịch sử trình động đây” Bốn trục nghiên cứu tạo thành sở để xác định giả thiết nghiên cứu để tổ chức nghiên cứu với người dân thôn Đèn Thõng Các trục nghiên cứu, trục đến người tiến hành vòng ba ngày, định nghĩa rõ để phục vụ cho việc thu thập kiện phù hợp đem để phân tích Các trục phải cho phép nhóm học viên đề cập đến khía cạnh khác việc thu thập kiện thực địa làm mà việc nối kết bốn trục nghiên cứu mang lại nhìn tổng thể tình hình kinh tế xã hội thôn Đèn Thõng 1) Quan hệ họ hàng phả hệ: đan chéo nguồn tư liệu văn lời kể 2) Từ nông nghiệp đến buôn bán: đa dạng lộ trình kinh tế-xã hội gia đình 3) Đền chùa hoạt động du lịch: hình ảnh biểu trưng sức bật hoạt động kinh tế 4) Làm việc làng: khả động chuyển dịch xã hội mối liên kết xã hội Điều tra điền dã Trục - Quan hệ họ hàng phả hệ: đan chéo nguồn tư liệu văn lời kể (nhóm 1) Trục nghiên cứu tập trung vào việc thu thập nguồn viết (sổ hộ tịch gia phả) nguồn nói khác (cấu trúc dòng họ chủ thể kể lại) Mục tiêu đối chiếu tiếp cận hành dòng họ với biểu trưng xã hội kinh tế thể chế – dòng họ nói chung (họ chi) cụ thể hộ gia đình hay đơn vị nhóm hộ gia đình Một mẫu gồm khoảng 15 hộ gia đình sống khu Mục tiêu chính: so sánh phương thức tiếp nhận kiện (phương pháp khó khăn) đan chéo hình thức nội dung kiện thu thập (làm việc nhu cầu đa dạng hóa nguồn kiện nhằm thẩm định thông tin) Các kiện nói miệng văn bổ sung cho nào, liên kết hay phản chứng lại nào, để cuối đem lại ý nghĩa cho thực mang tính địa phương, nhìn dường đơn giản mang tính đơn nghĩa Trục - Từ nông nghiệp đến phát triển hoạt động nông nghiệp: đa dạng lộ trình kinh tế xã hội (nhóm 2) Trục nghiên cứu hướng tới việc thu thập kiện nói miệng định tính cho phép làm rõ tính liên tục tính đứt đoạn hành trình gia đình nghề nghiệp chừng 15 người làm nghề buôn bán thôn Đèn Thõng Sự phát triển du lịch tôn giáo làm biến đổi hoạt động nhiều gia đình làng Mục tiêu chính: a) So sánh động thái xuất hiện, phát triển hoạt động thương mại (vốn xã hội tài chính, mạng xã hội, liên hệ gia đình ) ; b) làm rõ mối căng thẳng tiềm tàng gắn liền với động phân hóa kinh tế đưa vào trình phát triển hoạt động phi nông nghiệp ; đề xuất phân tích mang tính bối cảnh, đặt phát triển mang tính địa phương vào khuôn khổ sáng kiến mang tính toàn thể (ở qui mô huyện tỉnh, sách quốc gia) nhằm hỗ trợ tổ chức phát triển du lịch khu di tích lịch sử, tôn giáo văn hóa nằm vùng nông thôn Trục - Đền chùa hoạt động du lịch: hình ảnh hoạt động tôn giáo kinh tế (nhóm 3) Sự phát triển kinh tế làng Đèn Thõng gắn liền với khôi phục đền chùa Tây Thiên từ vài năm Mục đích thu thập phát biểu quan niệm chủ thể khác nhằm khắc họa lịch sử chùa tác động phát triển du lịch đến cấu trúc kinh tế xã hội thôn Mục tiêu chủ yếu: a) thu thập tập hợp mở rộng dị có liên quan đến lịch sử xưa 235 đền chùa Tây Thiên (đối chiếu nguồn thông tin tiến hành thẩm định); b) thu thập loạt nhân chứng để nói tác động phát triển du lịch đời sống xã hội, kinh tế, văn hóa tôn giáo dân làng Điều quan tâm chủ yếu cảm nhận, quan niệm người dân, lịch sử mang tính khách quan phát triển du lịch Việc phân tích chuyện trò cho phép làm rõ tính biến đổi đa dạng đánh giá biểu tượng tượng, đứng từ góc độ chủ thể Và xuất phát từ đó, đánh giá tầm quan trọng việc nghiên cứu bối cảnh phát ngôn khuôn khổ tiến trình điền dã mang tính khoa học Trục - Làm việc làng: khả động mối liên kết xã hội (nhóm 4) Trục nghiên cứu đề cập đến việc giải mã môi trường xã hội, kinh tế quan hệ người dân, làm việc, làm việc thôn Đèn Thõng, xác định lý chủ yếu dẫn họ đến lựa chọn định đi, dù thời gian, hẳn khỏi làng Việc phân tích bối cảnh hướng trước hết đến hành trình mang tính cá nhân, ý thức hành trình cần phải đặt trở lại vào bối cảnh gia đình chiến lược kinh tế xã hội xác lập lòng đơn vị gia đình sở Ở phần lớn thôn, làng Việt Nam, phận dân cư, nhiều, ít, rời làng khoảng thời gian dài ngắn khác nhau, để tìm hội kinh tế bên Đối với làng Đèn Thõng, điều xảy trình phát triển kinh tế xã hội mạnh mẽ từ vài năm trở lại đây? Mục tiêu chủ yếu: a) thu thập diện lớn hành trình người di cư, họ hay người thân họ kể lại ; b) nêu phân tích động người chuẩn bị di cư, số người khác lại đến thôn để tìm kiếm hội Một hiểu biết tổng thể tượng bao hàm việc làm rõ liên quan lựa chọn mang tính cá nhân quan hệ cá nhân với nhóm họ (gia đình, hàng xóm, hiệp hội ) Giai đoạn 2: Thu thập kiện – hiểu tương tác người điều tra/người điều tra * Ba ngày điều tra Đèn Thõng (từ chiều thứ ba, ngày 15 đến 11h ngày thứ, 18 tháng 7) Bốn nhóm tiến hành làm việc độc lập nhằm thu thập kiện trục nghiên cứu với người dân làng quyền địa phương (thôn và xã) Mỗi tối, tiến hành họp để kiểm điểm trình tiến hành công việc nhóm (trình bày kiện thu thập làm rõ khó khăn gặp phải), điều chỉnh hay thay đổi phương pháp điều tra 236 Khóa học Tam Đảo 2008 nhằm gắn cách tốt nhất, thời gian cho phép, câu hỏi hướng nghiên cứu phát lộ qua điều tra ngày làm việc Giai đoạn 3: Sản xuất kiện – tổ chức, lựa chọn phát triển kiện – xây dựng câu hỏi nghiên cứu * Hai ngày Tam Đảo (từ 14h thứ sáu ngày 18 đến 16h thứ bảy ngày 19) Xử lý kiện giải thích mang tính khai phá Định hình khung trình bày khoa học kiện thu thập với mục tiêu chuẩn bị loạt nghiên cứu (trở đi, trở lại từ khâu xây dựng đối tượng đến công việc điều tra) Mỗi nhóm trình bày kết đánh giá phương pháp điều tra tiến hành: kiện thu thập được, đánh giá phương pháp công cụ nghiên cứu, trạng tiến độ công việc thực địa so với chương trình dự kiến ban đầu, phân tích điều kiện thành công hay thất bại Mỗi nhóm chia sẻ số kiện trục nghiên cứu, nhằm thảo phân tích giả thiết nghiên cứu mang tính đan xuyên Vấn đề cụ thể tách biệt đề tài cụ thể để xác lập cầu nối bốn trục nghiên cứu nhằm trả lời cho cách đặt vấn đề chung ban đầu Kết luận: rút tổng hợp khía cạnh mang tính phát khả để thẩm định giả thiết (trở trở lại từ câu hỏi người nghiên cứu đến thực tế thực địa - điều người dân [các chủ thể nghiên cứu] mô tả trải nghiệm) Chương trình làm việc Thứ hai 14-07 Thứ ba 15-07 Thứ tư 16-07 Thứ năm 17-07 Thứ sáu 18-07 Thứ bảy 19-07 Buổi sáng Tam Đảo - Giới thiệu mục tiêu - Xây dựng đối tượng nghiên cứu Tam Đảo - Tiếp Đèn Thõng - Điều tục giả thiết tra thôn nghiên cứu tập Đèn Thõng hợp phương pháp Đèn Thõng - Điều Đèn Thõng - Điều tra làng Đèn tra Đèn Thõng Thõng Tam Đảo - Bốn nhóm trình bày kết điền dã phân tích Buổi chiều Tam Đảo - Đặt vấn đề - Bốn trục nghiên cứu - Các giả thiết nghiên cứu - Tập hợp phương pháp Đèn Thõn - Đền Đèn Thõng - Tiếp xúc với dân làng Đèn Thõng - Điều tra làng Đèn Thõng - Họp nhận xét Tam Đảo - Nối kết bốn trục - Nhận xét tổng hợp kết luận Đèn Thõng - Điều tra thôn Đèn Thõng - Họp nhận xét (Nội dung tách băng) Ngày thứ nhất, sáng thứ hai, 14.7 [Olivier Tessier] Tôi xin phép tự giới thiệu Tôi theo học hai ngành khác nhau: theo học ngành nông nghiệp nhiệt đới, sau bảo vệ luận án tiến sĩ nhân học Hiện thành viên khoa học Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp (École française d’Extrême-Orient, EFEO) Viện Viễn Đông Bác Cổ Pháp gồm 42 thành viên khoa học làm việc 17 trung tâm đặt châu Á Ở Hà Nội, trung tâm gồm ba người: hai nhà sử học nhà nhân học Trung tâm Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp lớn nằm Pondichéry (Ấn Độ) Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp có mặt Việt Nam từ năm 1900 Phương pháp tiếp cận có lẽ sử dụng Tam Đảo - Khôi phục kiện soạn thảo kết theo hướng dẫn liệu nghiên cứu điền dã so với nguồn tư liệu văn [Christian Culas] Tôi nhà nhân học, chuyên nghiên cứu dân tộc Hmông Trước tới Việt Nam làm việc nghiên cứu nhiều năm Thái Lan Lào Luận án tiến sĩ người Hmông bàn vấn đề trị tín ngưỡng Từ ba năm nay, làm việc với Emmanuel Pannier, nghiên cứu sinh dự án FSP2S, mạng lưới xã hội nông thôn miền Bắc Việt Nam Tôi cán thuộc Trung tâm nghiên cứu khoa học quốc gia Pháp (CNRS), đồng thời tham gia giảng dạy trường Đại học Tổng hợp Provence Aix [Olivier Tessier] Tôi đề nghị bạn học viên tự giới thiệu Danh sách học viên tham gia phần cuối Điều tra điền dã 237 Mục đích lớp chuyên đề điều tra điền dã người cung cấp tin tức để tránh ảnh hưởng đến lịch điều tra điền dã Mục đích Tôi muốn bổ sung thêm rằng, để việc nghiên cứu thực cách cụ thể năm ngày này, tiếp xúc với Ủy ban Nhân dân xã Chúng đề nghị nhà chức trách địa phương giới thiệu mẫu gia đình người có trách nhiệm cần gặp [Christian Culas] Mục đích lớp chuyên đề gì? Đây lớp chuyên đề đặc biệt, làm việc ngày rưỡi để hướng dẫn bạn cách tiến hành điều tra điền dã Mục đích cung cấp cho bạn kiến thức lý thuyết, hướng làm việc công cụ sử dụng Phương thức tương đối tất người Tôi nghĩ người số bạn theo khóa học với mục đích áp dụng học vào thực hành Ba người giơ tay (trên tổng số 17 người) Một phần công việc đánh giá trình độ kiến thức trình độ thực hành điều tra điền dã học viên Có lẽ tất bạn tham gia điều tra điền dã? Có điền dã lần đầu không? Một học viên giơ tay Chúng dựa kinh nghiệm bạn Chúng cố gắng giúp bạn tiếp cận với số phương pháp tiếp cận khác với phương pháp cổ điển dùng bảng hỏi soạn sẵn đem áp dụng thực địa: tìm cách tiếp cận mang tính tác động qua lại nhiều Để bạn theo dõi dễ dàng hơn, chia chủ đề làm bốn hướng nghiên cứu giới thiệu tài liệu khóa học mùa hè: 1) Quan hệ dòng họ gia phả: đan chéo nguồn tư liệu văn lời kể 2) Từ nông nghiệp đến buôn bán: đa dạng lộ trình kinh tế-xã hội gia đình 3) Đền chùa du lịch: hình ảnh biểu trưng sức bật hoạt động kinh tế 4) Đi làm làng: di chuyển mối liên hệ xã hội Tôi giải thích cho bạn nghiên cứu điền dã lại phần bị “áp đặt” từ trước Mục đích sâu vào bên hướng nghiên cứu xây dựng giả thuyết nhằm đến xác định đối tượng nghiên cứu Cuối buổi sáng ngày mai rời Tam Đảo để điền dã Đầu tiên phải đến Ủy ban Nhân dân xã Đại Đình Chúng ta nghiên cứu làng Đền Thõng Sơn Đình Chúng ta phải xin giấy phép xin hẹn gặp vào ngày thứ tư để bắt đầu điều tra Các bạn biết Việt Nam bắt buộc phải đến trình diện nhà chức trách Do vậy, cần tổ chức trước lịch gặp [Olivier Tessier] [Christian Culas] Đối với nhà nghiên cứu Việt Nam điều có lẽ bình thường, yếu tố hạn chế trình điều tra cần có ý thức rõ ràng điều Đi nghiên cứu làng định trước bắt buộc phải dự kiến người vấn làng điều kiện làm quen với thực địa cách đến trước điền dã, bước tiền điều tra, hạn chế đặc biệt Chúng ta có ba ngày điều tra trọn vẹn hai làng Sau chiều thứ sáu ngày thứ bảy xử lý liệu thu thập được, xếp chúng lại để chuẩn bị cho việc trình bày kết Đó bước chương trình làm việc khóa học Chúng cố gắng giúp bạn có điều kiện tham gia tích cực cách đặt câu hỏi đề nghị bạn trình bày kinh nghiệm cá nhân Nếu có bạn thấy không rõ ràng khó khăn, đề nghị bạn nói không chờ đến cuối buổi Để hướng dẫn bạn, chia ngày nửa ngày thứ hai khóa học “Điều tra điền dã” thành bốn mục lớn: a) điều tra điền dã; b) thời gian: hạn chế sử dụng; c) mối quan hệ áp đặt đặc biệt; d) chu trình nghiên cứu Điều tra điền dã trình luôn ghi vào thời gian định quan hệ đặc biệt với người mà nghiên cứu Điều tra điền dã kết trình tư duy Có người ngạc nhiên nghe nói điều tra điền dã kết trình tư xây dựng, kiểm tra tổ chức Trong nghiên cứu khoa học, hành động trí tuệ cần phải thực cách có ý thức có sở Quá trình chứng minh, xây dựng-phá dỡ, cho phép bạn làm quen với kỹ điều tra, ngược giai đoạn đầu trình nghiên cứu phân tích đâu chỗ có vấn đề buổi vấn Quá trình thể sơ đồ sau: 238 Khóa học Tam Đảo 2008 Vấn đề thiếu thời gian ; cố gắng thực tuần công việc mà bình thường phải cần hai ba tháng Sơ đồ Tin trình : t" t vn  n th%c a t vn  chung Quan hệ áp đặt đặc biệt Các gi thit ban u Bi cnh v n hóa V n hóa khoa hc im lun Tin th c  a (tin-iu tra) Các gi thit c xây d%ng i tng nghiên c!u Các ngun có th huy ng : - Nói - Vit Các kh n ng nhng bó buc : -Thi gian - Tài - V n hóa - Ngôn ng Tr c Tr c Tr c3 Tr c an xuyên Các phng pháp iu tra Các phng pháp iu tra Các phng pháp iu tra Các công Các công Các công c nghiên c nghiên c nghiên c!u c!u c!u Các công c nghiên c!u chung Phn hi Th%c a X# l d$ kin Các gii thích mang tính khai phá Chúng ta từ hệ vấn đề chung tới việc xử lý liệu điền dã sản xuất kết hình thức Lô-gic lớp học phân tích tỉ mỉ giai đoạn trình làm việc, giải thích nội dung giai đoạn khó khăn gặp phải Sau từ lý thuyết đến thực hành, xác định giả thuyết, đối tượng nghiên cứu, hướng nghiên cứu, phương pháp công cụ nghiên cứu Thời gian: hạn chế sử dụng Ở phía bên trái sơ đồ có phần “Thời gian hạn chế” Điều có ảnh hưởng tới nghiên cứu, đặc biệt hạn chế thời gian, tài chính, khả tiếp cận nguồn phương tiện lực người điều tra Bạn theo học môn điều tra điền dã, đọc sách vấn đề này, thấy từ đầu trình dài Khi bắt đầu làm luận án tiến sĩ làm khóa luận thạc sĩ, biết trình chuẩn bị cho điều tra kéo dài nhiều tuần nhiều tháng Trong phạm vi khóa học này, thiếu yếu tố quan trọng điều tra điền dã, phải thực hòa vào sống nơi điền dã Việc tiếp xúc với đề tài thời gian dài, với khó khăn yếu tố mới, với người dân với cộng đồng địa phương cho phép ta cảm nhận nhiều thứ hiểu nhiều điều lý giải tất Thời gian công cụ chủ yếu người nghiên cứu Một điều tra dựa quan hệ không tự nhiên, tình người nghiên cứu áp đặt cho dân chúng địa phương Đó mối quan hệ đặc biệt, người nghiên cứu áp đặt với mục đích đặc biệt: mục đích tri thức Người nghiên cứu gặp người người để có loại thông tin loại tri thức Dân làng không đề nghị tiến hành điều tra làng họ, nói quan hệ áp đặt Cần luôn nhớ người dân có công việc nhịp sống họ Một phần quan trọng việc điều tra điền dã, thực tế nói đến, việc tìm “một chỗ đứng” làng mà không làm phiền người dân Để hiểu rõ tình này, thử tưởng tượng trường hợp ngược lại Ví dụ bạn nhà bố mẹ, anh chị em, có người lạ, người mà bạn chưa gặp, xuất Ông bà tuyên bố nghiên cứu muốn biết gia đình bạn sống sao, quan hệ gia đình diễn nào, quan hệ với bên ngoài, hoạt động hàng ngày gia đình Các bạn thử tưởng tượng phút bạn người phải “chịu đựng” điều tra Tình tế nhị gây phiền nhiễu Người ta nói nhà xã hội học nhân học giỏi người có khả theo nhịp hoạt động người dân làm phiền họ Nhưng để theo kịp nhịp độ nhịp độ bạn bạn cần phải hiểu nó, cảm nhận nó, mà muốn làm điều định cần có thời gian Để kết luận, muốn nhấn mạnh đến điểm đặc biệt quan trọng: mục đích cố gắng thu thập thông tin liệu, điều thứ yếu so với quan hệ người dân ba lý do: thứ nhất, lý đạo đức (chúng ta có quyền mà dám đến quấy rầy sinh hoạt người khác!); thứ hai, bạn làm phiền khó mà tiếp tục điều tra hiệu (vì vậy không nên làm phức tạp hóa công việc bạn!); và cuối cùng, bạn không quay trở lại địa điểm này, có người khác đến nghiên cứu, cần phải tôn trọng đồng nghiệp ! Chu trình nghiên cứu Sơ đồ (sơ đồ 1) giả định giai đoạn nối thời gian từ xuống Nhưng có trường hợp cần phải từ lên Ta luôn phải để ý đến công việc làm Đó gọi “vòng tròn phản hồi” Điều tra điền dã [Olivier Tessier] Điều cảm nhận ta điền dã Sơ đồ hình dọc đẹp luôn bổ sung feed-back, nhằm xây dựng đối tượng nghiên cứu [Christian Culas] Giữa liệu sách thực địa luôn có đan lồng Sơ đồ cách thể đơn giản hóa cách nhìn chiều trình [Olivier Tessier] Sơ đồ cho thấy cần thực toàn bước cần làm trước đến thực địa, nên điều tra điền dã Nhưng tiếc nhiều trường hợp việc điền dã thực sớm mà không qua bước Điều kiện đặc biệt lớp học [Christian Culas] Lớp học có điểm đặc biệt bốn hướng nghiên cứu xác định trước Chúng phải xin giấy phép nộp danh sách câu hỏi người vấn Vì lập khung lý thuyết với bốn đề tài để xác định phần võ đoán câu hỏi mà đưa đến thực địa Theo sơ đồ số 1, trình bày chủ yếu đối tượng nghiên cứu, trước đến hướng nghiên cứu: hệ vấn đề, giả thuyết ban đầu, giả thuyết xây dựng đối tượng nghiên cứu Sau Olivier Tessier tiếp tục phần điền dã Ở muốn nhấn mạnh đến điểm Nhân học khoa học xã hội nói chung có điểm đặc biệt không giống khoa học khác: nhân học học kiểu máy móc lặp lại kiến thức, mà trình tự đào tạo Chúng ta lấy ví dụ học nghề mộc rõ ràng Ví dụ, bạn có sách dạy nghề mộc đầy đủ, dày đến khoảng trăm trang, bạn đọc đọc lại chí học thuộc lòng nội dung sách đó, điều không giúp bạn trở thành thợ mộc Nếu bạn chưa bắt đầu cưa gỗ, làm hỏng số thứ, tự tay thử đồ nghề bạn chưa biết làm Đối với điều tra điền dã vậy, có nhiều khóa học hay, đến thực địa tiếp xúc trực tiếp với người dân học thực Nhờ điền dã nhiều lần mà bạn trở thành điều tra viên giỏi, lần điền dã lần bạn cải thiện kỹ mình, bạn thấy chỗ chỗ chưa Cần phải liên tục để ý tự điều chỉnh Khi điền dã 239 luôn tình quan hệ qua lại cần phản ứng tùy theo thái độ hành động người dân Ở công thức có sẵn để áp dụng, quan hệ đặc biệt người nghiên cứu người vấn định cách điều tra điền dã Dùng từ Một điểm quan trọng điều tra điền dã nói riêng việc nghiên cứu khoa học nói chung, khoa học nhân văn khoa học xác: việc sử dụng thuật ngữ chuyên ngành Tôi nói phân biệt gọi xã hội học tự phát xã hội học khoa học Một điểm khác hai loại xã hội học từ ngữ việc sử dụng thuật ngữ Một nhà khoa học, cho dù nhà vật lý học, hóa học hay nhân học, sử dụng khái niệm đó, bắt buộc phải định nghĩa khái niệm Ví dụ nhà xã hội học quan tâm đến vấn đề “gia đình” nói khái niệm gia đình đặc biệt xã hội học: gia đình gia đình hạt nhân, mở rộng, theo chế độ phụ hệ Chúng ta bắt đầu bước vào lĩnh vực khoa học sử dụng đến chi tiết, sắc thái xác Một ví dụ khác khái niệm “vốn xã hội”: khái niệm sử dụng ngày nhiều báo Việt Nam, nhà nghiên cứu dùng thuật ngữ mà không đưa định nghĩa xác Đó thực vấn đề, điều có nghĩa độc giả hiểu nội dung lô-gic tư trình bày báo Trong lớp học cố gắng thường xuyên xác định khái niệm sử dụng Nếu không hiểu từ định nghĩa nào, bạn cần nói để xác định rõ từ sử dụng theo nghĩa [Olivier Tessier] Định nghĩa khái niệm vấn đề Vì có từ điển chuyên ngành Vấn đề đặt cho ngành khoa học Ví dụ từ điển dân tộc học nhân học xuất lâu rồi1 Các định nghĩa khái niệm hoàn toàn không được, không nhà khoa học chấp nhận Một từ điển thật vĩnh cửu, mà có nhiệm vụ đặt sở cho tranh luận khoa học Trong xã hội học nhân học, có nhiều trường phái tư tưởng Ví dụ, nhân học theo hướng mácxít mạnh năm 1970 nhân học xã hội hiểu theo nghĩa văn hóa gần điểm chung Việc định nghĩa khái niệm cần thiết điều cho phép xác định mã trường phái Olivier Tessier nói đến Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie (Từ điển dân tộc học nhân học), 1992, Bonte P Izard M.(chủ biên), Paris, PUF, tr 484-485 240 Khóa học Tam Đảo 2008 tư tưởng mà nghiên cứu theo Nếu lấy ví dụ “gia đình” chẳng hạn, nhân học mácxít nhấn mạnh đến “đơn vị sản xuất tiêu thụ”, có nghĩa khía cạnh kinh tế ; đó, nhân học văn hóa nghiên cứu gia đình từ góc độ biểu tượng, gia đình coi yếu tố đơn vị xã hội Điều cho thấy nhà nhân học văn hóa mácxít có đối tượng nghiên cứu, họ cách nhìn đối tượng Tính nghiêm túc khoa học nghĩa đồng ý với tất người, mà có nghĩa trình bày rõ: “tôi nói vấn đề nói này” [Christian Culas] Ví dụ mà Olivier Tessier vừa đưa rõ vị trí người nghiên cứu đối tượng nghiên cứu Đôi người ta bàn trung lập người nghiên cứu Nhưng đặt câu hỏi tính trung lập nghiên cứu khoa học cách đặt câu hỏi Nghiên cứu khoa học cách đắn có nghĩa nói nghiên cứu gia đình từ góc độ mácxít đơn vị sản xuất tiêu thụ Nói rõ điều có nghĩa cho phép người khác hiểu rõ sở hướng nghiên cứu Câu hỏi “Làm người nghiên cứu giữ vị trí trung lập?” câu hỏi thường đặt lớp học Nhưng vấn đề người nghiên cứu trung lập được, phát ngôn từ vị trí định Vị trí đặc biệt buộc nhìn theo hướng đó, điều hoàn toàn tránh khỏi: người nghiên cứu nhìn khách quan Nhưng không vị trí trung lập không khách quan, phải đưa giải thích khung lý thuyết dùng nghiên cứu điều kiện nghiên cứu Anh ta phải trình bày công cụ phương pháp mà sử dụng, biến đổi sáng tạo Toàn giải thích chứng minh khoa học cho phép nhận biết “khung” nghiên cứu “giới hạn” yếu tố chủ quan người nghiên cứu Nhờ phương pháp phát thân hoạt động nghiên cứu này, hiểu tính khách quan tình trạng xác định ổn định, song mục đích người nghiên cứu nhận thức lý giải yếu tố chủ quan xóa bỏ phương pháp tiến hành riêng biệt [Olivier Tessier] Các khoa học tự nhiên có xu hướng nói khoa học xã hội dạng tiền-khoa học hệ biến hóa ban đầu không dựa sở định nghĩa chuẩn toàn giới khoa học chấp nhận áp dụng nơi lúc Nhưng khoa học xã hội tranh luận tính khách quan tranh luận không hiệu Ngược lại, cần phải giải thích sở định đề bối cảnh, nói phương pháp khoa học [Christian Culas] Một điểm cần làm rõ: lớp học sử dụng thuật ngữ “xã hội học, nhân học, xã hội-nhân học”, từ “người nghiên cứu, nhà xã hội học, nhà nhân học” từ đồng nghĩa Cơ sở phương pháp cho việc xây dựng hệ vấn đề Chủ đề nghiên cứu > Nghĩa thông thường, xã hội học tự phát / diễn ngôn khoa học > Tính khoa học đặc thù khoa học xã hội > Vị trí nhà xã hội học nhân học: nhà nghiên cứu đồng thời tác nhân xã hội nghiên cứu “Cắt đứt khoa học luận Một xuất phát điểm nghiên cứu khoa học xã hội gọi cắt đứt khoa học luận Khái niệm ba nhà xã hội học người Pháp - Bourdieu, Chamboredon Passeron – đưa tác phẩm kinh điển có nhan đề “Nghề xã hội học”.1 Ba nguyên tắc khoa học luận sở khoa học xã hội: - cắt đứt khoa học luận - xây dựng đối tượng - chủ nghĩa lý thực hành Hôm bàn hai nguyên tắc Chúng giúp xây dựng tất giai đoạn trình xây dựng quy trình điều tra Trong số bạn nghe khái niệm “cắt đứt khoa học luận”? Có thể thuật ngữ dịch tiếng Việt giải thích với nội dung khác? Khái niệm hình dung cách đơn giản cách so sánh khác cách tiếp cận khoa học xã hội cách tự phát cách tiếp cận khoa học Các bạn học khác hai phương pháp tiếp cận chưa? Remi Bour Thầy nói “cắt đứt khoa học luận” có nghĩa gì? Bourdieu Pierre, Chamboredon Jean-Claude, Passeron Jean-Claude, 1968 [1983], Le métier de sociologue Préalables épistémologiques Paris - New York - Berlin, EHESS – Mouton, 359 tr ây, s" không a nh8ng khuy#n cáo J.P c4 th% l" m-i loi quan sát m-i $ tài quan trọng nhưsát việc vấn Nó phải chuyển $u có nh8ng !c i%m riêng bi&t Do ó, ch' trình bày sau ây m.t thí d4, v+n hoàn toàn không thành kiện“mu ghi giấy, sau khich6ngBối phidữ m.t m9c” % noi theo, nhng % t* cảnh r ng vi&c quan sát cn 3c ti#n hành m.t cách có quan sát h& th+ng, t' m', có suy ngh, có gii thích Nhóm di động bao gồm nữ nhân viên công tác xã hội phụ trách công tác “truyền thông” (tên M., thuộc Phi#u sát sauđưa ây 3c th9c khuyến hi&n saucáo quantổsát (ghiCSI li ngày hôm d9a (tên nh8ng ghi tổ Ở đây, quan chức H.) nữ sau) hộ sinh H., thuộc chép ti#t lúc quan sát (vi#tđề kíntài15quan trang m.tCSI cu+n tp đến kh, l/n) T+tkhoảng nht nên làm chiều nh8nghôm cụ thể nào, bởichi lẽ loại quan sát chức K.) nơi vào 16 sát cóphi#u biệt Dosát, đó,n#u chúng vớinh8ng tài xế, tin phong đứa nàyđặc s/mđiểm ngayriêng sau quan vi&c quan sáttrước, em li 3c thông phútrai cungngười cp tài trình bày sau thí dụ, vốn hoàn toàn không xế theo phụ việc (cân…); họ khám vòng hai nh8ng y#u t+ thích [...]... ít được sử dụng trong xã hội học và nhân học vì điều đó có nghĩa là cần phải đặt người dân vào tình huống “thí nghiệm” và các chu trình sẽ được thử nghiệm Phương pháp này được sử dụng trong tâm lý học và tâm thần học Cuối cùng là phương pháp thống kê thường được sử dụng trong xã hội học định lượng và trong dân số học Trong chương trình Khóa học mùa hè năm nay có một lớp học về phương pháp này Bây giờ... công cụ, phương pháp luận: cách sử dụng và định nghĩa Từ phương pháp tới nhiều phương pháp Một số điểm cơ bản [Olivier Tessier] Tôi sẽ giới thiệu tóm tắt về các phương pháp và kỹ thu t điều tra điền dã Trước hết tôi muốn làm rõ nội dung của bốn thu t ngữ thường được sử dụng một cách khá kinh điển trong toàn bộ lĩnh vực các khoa học xã hội: đó là phương pháp, cách tiếp cận, kỹ thu t và phương pháp luận... chúng một cách có phương pháp Chúng ta bước vào lĩnh vực của khoa học luận Trong các khoa học xã hội, chúng ta có thể xác định sáu phương pháp chính Các phương pháp chủ yếu trong khoa học xã hội Phương pháp đầu tiên là phương pháp diễn dịch có nghĩa là đi từ các quy luật chung đến các trường hợp cụ thể và tìm hiểu vấn đề được nghiên cứu trên cơ sở các quy luật chung đó Thứ hai là phương pháp quy nạp được... trình bày một cách khoa học việc đi điền dã, nhưng người nghiên cứu cũng tuân theo các quy luật và các hình thức thực hiện Trong phương pháp này, không có gì có thể thay được sổ tay điền dã Tất cả chúng ta đều đã học ở trường đại học rồi: ghi chép vào trang bên phải và để trang Điều tra điền dã bên trái trắng để về sau có thể ghi các câu hỏi và cảm tưởng khi đọc lại Đây là phạm vi cá nhân của người nghiên... phụ thu c vào việc chúng được hình thành và được sử dụng trong quá trình nghiên cứu như thế nào Một trong những khó khăn chủ yếu của nhà xã hội học hoặc nhà nhân học là khi họ nói về một xã hội, họ đồng thời cũng thu c xã hội đó Ngày mai khi xuống dưới làng, chúng ta sẽ vừa là “nhà nghiên cứu” vừa là “tác nhân trong đời sống của làng Trong trường hợp bất khả kháng này, chúng ta có hai lựa chọn: a) điều. .. ta sẽ xem xét sự khác nhau giữa phương pháp và công cụ, bởi theo tôi đó là điều cơ bản Phương pháp là một kết cấu gốc được hình thành trên cơ sở các giả thuyết và tuỳ theo một cách tiếp cận, một sự gần gũi về trí tuệ với một trường phái tư tưởng: ví dụ tôi sẽ đi theo cách tiếp cận hướng nhân học mácxít hay văn hoá học? Việc sử dụng công cụ đó là phương pháp Passeron, một tác giả xã hội học kinh điển,... Hình ảnh dễ tưởng tượng nhất là hình ảnh nhà hoá học phân tích một phân tử ra thành các nguyên tử để đi đến bản chất của đối tượng Phương pháp lâm sàng là phương pháp thường được sử dụng trong xã hội học và nhân học Phương pháp này có nghĩa là quan sát trực tiếp đối tượng nghiên cứu, theo dõi toàn bộ sự phát triển và biến đổi của nó Đó luôn là một phương pháp quan sát trực tiếp, không qua trung gian,... khép kín, đầy đủ và tổng thể Trong trường hợp này chúng ta coi làng là đối tượng nghiên cứu và chúng ta nghiên cứu thể chế làng xã với tất cả các định đề ngầm hiểu Ngược lại, trong trường hợp thứ hai, nếu chúng ta coi làng chỉ đơn giản là khung nghiên cứu, thì chúng ta sẽ đưa vào trong nghiên cứu các điều kiện của nghiên cứu điền dã, đặc biệt là trong dân tộc học, có nghĩa Điều tra điền dã là người nghiên... đối tượng Phương pháp này thật ra áp dụng lại các nguyên tắc của hai phương pháp diễn dịch và quy nạp Đó là một quá trình tư duy, một thái độ khoa học liên tục đi từ cái cụ thể đến cái phổ cập, và trên cơ sở các nghiên cứu đã được thực hiện, trên cơ sở lý thuyết, lại đi ngược lại đến các trường hợp riêng biệt Phương pháp lâm sàng là sự tổng hợp của hai phương pháp diễn dịch và quy nạp Phương pháp thử... hình thành một chuẩn mực xã hội vào thời điểm T+1” Sơ đồ số 3 Chuẩn mực và tạo ra chuẩn mực Các chun xã hi và ngày T Kho ng cách chu n/l vào ngày T Vùng l D Vùng l D +1 Vic t o ra mt chu n mi vào ngày T+1 Kho ng cách chu n/l vào ngày T+1 Không gian trung gian (sự chênh lệch giữa D và D1) thể hiện một loại thái độ ứng xử Điều tra điền dã Hãy tưởng tượng rằng mốt thời trang bây giờ ở một số thanh ... Đào tạo xã hội học nhân học: phương pháp linh hoạt, điều tra điền dã tổ chức thu thập liệu Christian Culas - CNRS, Olivier Tessier - EFEO Giới thiệu chung  Mục đích lớp chuyên đề điều tra điền. .. chúng cách có phương pháp Chúng ta bước vào lĩnh vực khoa học luận Trong khoa học xã hội, xác định sáu phương pháp Các phương pháp chủ yếu khoa học xã hội Phương pháp phương pháp diễn dịch có nghĩa... khoa học > Tính khoa học đặc thù khoa học xã hội > Vị trí nhà xã hội học nhân học: nhà nghiên cứu đồng thời tác nhân xã hội nghiên cứu “Cắt đứt khoa học luận Một xuất phát điểm nghiên cứu khoa học

Ngày đăng: 15/11/2015, 21:09

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan