BIỂU HIỆN CỦA THƠ TRỮ TÌNH ĐIỆU NĨI TRONG SÁNG TÁC CỦA XUÂN DIỆU Giáo viên: Bùi Thị Hoàng Yến Tổ Ngữ văn - Trường PTTH Chuyên Vĩnh Phúc Vĩnh Yên- Vĩnh Phúc I, Giới thuyết: 1, Khái niệm: Thơ trữ tình “là hình thức sáng tác văn học phản ánh sống, thể tâm trạng, cảm xúc mạnh mẽ ngơn ngữ hàm súc, giàu hình ảnh có nhịp điệu” (1) Thơ hình thái văn học lồi người Qua q trình phát triển, thơ có biến đổi nội dung phản ánh lẫn hình thức thể Trong văn học trung đại , chủ yếu thơ Đường luật, với đặc điểm xuyên suốt thơ trữ tình điệu ngâm Theo từ điển Tiếng Việt, “ngâm’ có nghĩa là: 1, Đọc hát với giọng ngâm nga diễn cảm cách tự do, theo khuôn nhịp cố định – ngâm thơ 2, Làm thơ, ngâm thơ để thưởng thức, miêu tả, ca ngợi biểu tâm trạng – ngâm vịnh Như vậy, thơ điệu ngâm hiểu loại thơ kết hợp âm, hình ảnh nhịp điệu tạo thành ý nhạc hát đọc với giọng ngâm nga diễn cảm nhằm thể cảm xúc mạnh mẽ người Có thể thấy thơ điệu ngâm loại thơ đặc trưng cho tư thơ cổ điển – thơ luật Đường Đặc điểm bật loại thơ ngôn ngữ chọn lọc, gọt giũa, trau chuốt, hình ảnh gạn lọc đến tinh xảo cá câu thơ có tính chất khuôn mẫu, tuân thủ chặt chẽ niêm, luật, vần, đối Chúng tinh giản đến mức tối đa, theo kiểu “ý ngôn ngoại”, thiếu hẳn từ ngữ đưa đẩy, khơng có từ thừa Mặt khác, thơ cổ điển câu chữ cao sang, đài các, khơng có vốn từ ngữ đờisốnghàngngày Thơ trữ tình điệu nói thuật ngữ GS-TS Trần Đình Sử sử dụng Khác với thơ điệu ngâm, thơ điệu nói thường đem lời nói hàng ngày vào câu chữ Theo thơ điệu nói có lớp ngơn từ thuộc ngơn ngữ nói, từ đệm, ngữ, quan hệ từ; câu thơ tợ phù hợp với nội dung biểu đạt, vắt dịng theo cảm xúc người nói Tóm lại, đặc trưng thơ điệu nói phân biệt với thơ điệu ngâm đặc điểm sau: + Về thứ: thơ điệu nói thường có lời tự xưng chủ thể - chủ thể xưng trực tiếp “tôi”, “ta”… lời nói hàng ngày + Về từ ngữ: Thơ điệu nói đưa lời nói hàng ngày vào thơ Vì thơ có kiểu ngữ quan hệ từ, thán từ, phụ từ, hô ngữ… + Về câu thơ: Câu thơ viết tự theo cảm xúc nên có tượng câu thơ vắt dịng, có cịn kéo dài thành câu thơ vắt đoạn Câu thơ có ngắt nhịp linh hoạt, dấu câu sử dụng đa dạng, kiểu câu phong phú… + Về thể thơ: Sử dụng thể thơ lạ chữ, chữ, thơ tự do… 2, Nguyên nhân tượng thơ trữ tình điệu nói: Trước hết, cần phải hiểu thơ truyền thống lại thơ điệu ngâm? Do quan niệm truyền thống vũ trụ, người xưa xem thơ tự biểu giới qua tâm hồn nhà thơ, tình rung động mà thành lời, Ngơ Thế Lân ví tâm hồn người trúc – hư tâm (ruột rỗng khơng), gió đời làm trúc lay động mà lên tiếng: “Gió đến trúc kêu, gió qua trúc lặng… Thế tiếng kêu gió khơng phải trúc” Quan niệm nhấn mạnh nguồn gốc khách quan chưa thấy vai trò động, sáng tạo chủ quan nhà thơ Từ quan niệm đó, thơ khơng coi phát ngơn hay lời nói mà xem biểu tạo hóa, đứng dãy với gấm hoa, với chim kêu, vượn hót Làm thơ kí thác, gửi gắm nên khác với nguyên tắc giao tiếp trực tiếp Thơ cổ điển thơ nói chí khơng phải bày tỏ cảm xúc nên thường phản ánh Ta khái quát Từ tư thơ không quan niệm phát triển tự trí tưởng tượng phóng túng mà phải học tập theo khuôn phép cổ nhân: “Nếu muốn học làm thơ, tất phải theo cổ nhân bước, lấy làm khuôn mẫu, công mài giũa ngày tự nhiên phép luật âm vận hợp thơ cổ” Như vậy, văn chương bắt nguồn từ thánh, lấy thánh nhân nên khơng có Tơi, khơng có sức sáng tạo riêng, cảm xúc Tôi bị tiêu biến, bị gị bó khung phép luật âm vận Có thể thấy thơ điệu nói đời yêu cầu tất yếu trình đại hóa văn học Q trình đại hóa đưa văn học thoát khỏi quan điểm thẩm mỹ hệ thống thi pháp văn học trung hòa nhập vào quỹ đạo phát triển chung văn học giới Về quan niệm thẩm mỹ, chức văn học chuyển từ “văn dĩ tải đạo, thi dĩ ngơn chí” sang khám phá, thể giới khách quan đời sống phong phú phức tạp cá nhân Từ đời Tôi, người tách thành giới độc lập Từ xuất phạm trù chủ thể - khách thể - người quan sát, nhìn ngắm giới lấy làm đối tượng soi ngắm Con người người cảm xúc, người Tơi địi hỏi phải thể ngã cách đầy đủ, toàn vẹn Cảm xúc bắt đầu tràn vào thơ làm thay đổi tận gốc thi pháp – “Nội dung khác mà chuyển hóa hình thức vào nội dung hình thức chẳng khác chuyển hóa nội dung vào hình thức” (1).Thơ điệu ngâm chuyển sang thơ điệu nói Đây trình thử nghiệm trình khẳng định cách mạng lớn thi ca Việt Nam Sự thể có mặt khắp nhà thơ đại, đậm nét phong trào thơ Mới mà Xuân Diệu đại biểu xuất sắc II, Biểu thơ trữ tình điệu nói sáng tác Xn Diệu: Nếu Thế Lữ cờ đầu phong trào thơ Mới Xn Diệu người đưa lên đến đỉnh cao – “Xuân Diệu nhà thơ nhà thơ Mới” (2) Bởi đến Xuân Diệu Tơi cá nhân biểu cách đầy đủ, toàn diện Xuân Diệu phơi bày hết cõi lịng nhân gian, chân thành bộc lộ nhu cầu, khát vọng phong phú tim Có thể nói “Thơ Xuân Diệu nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ này” (2) Cảm xúc thơ thay đổi khiến khuôn khổ thơ phải lung lay – Xuân Diệu hoàn thành cách mạng thi ca với cách tân thơ trữ tình điệu ngâm sang thơ trữ tình điệu nói 1, Sự xuất trực tiếp chủ thể trữ tình: Như nói trên, thơ Mới đời khẳng định Tôi cá nhân Với Xuân Diệu nhu cầu bộc lộ Tôi trở thành tất yếu dấu ấn chủ thể thơ Luc “Tôi” khẳng định cách mạnh mẽ, riết – “Ta một, riêng, thứ nhất” Sự xuất khiến thơ Xn Diệu thơ trữ tình điệu nói Bởi lẽ với đại từ nhân xưng ngơi thứ cho phép nhà thơ biểu rõ ràng, dứt khoát tư tưởng, tình cảm cá nhân Khác với thơ cổ điển – “chưa có ý thức tách bạch chủ thể - khách thể nhìn từ hai phía’ (3) Trong đó, thơ Xn Diệu Tơi xuất tiếng nói chủ thể trước giới Bởi thơ lời tự kể, lời bộc bạch tâm hồn ham sống đến cuồng nhiệt: “Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi” (Vội Vàng) Tần số xuất từ khẳng định vai trò chủ thể dày đặc thơ Xuân Diệu Trong 95 hai tập “Thơ thơ” “Gửi hương cho gió” có đến 45 nhà thơ trực tiếp tự xưng: Xưng “Tôi”: “Hôm trời nhẹ lên cao Tơi buồn khơng hiểu tơi buồn” (Chiều) Xưng “Ta”: “Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn” (Vội Vàng) Xưng “Anh”: “Bữa lạnh mặt trời ngủ sớm Anh nhớ em, em hỡi, anh nhớ em” (Tương tư chiều) Có nhà thơ nhập vai để diễn tả nỗi niềm thân mình: “Em sợ giá băng tràn nẻo Trời đầy sương lạnh lẽo suốt xương da” (Lời kỹ nữ) Sự phong phú lời tự xưng cho thấy lời thơ trở thành công cụ giãi bày người nói Nhà thơ tự thể cách đầy đủ, thành thật, kéo câu thơ từ lời trời đất, vũ trụ mang đậm tính chất phi cá thể, siêu cảm giác xuống gần với lời nói đời thường Khác với nhà thơ xưa khơng dám tự nói mình, cảm xúc ln dạng trầm bình, kìm nén, thơ trữ tình điệu nói giúp Xn Diệu bộc lộ tình cảm mãnh liệt, đắm say nhất; tâm hồn nhà thơ rộng mở với trí tưởng tượng tung hoành để trở thành trung tâm cảm hứng giãi bày Cảm xúc thể cách ồn ào, mãnh liệt nhất: “Anh nhớ tiếng Anh nhớ hình Anh nhớ ảnh Anh nhớ em Anh nhớ lắm! Em ơi!” (Tương tư chiều) “Yêu tha thiết cịn chưa đủ Phải nói u trăm bận đến nghìn lần Phải mặn nồng cho mãi đem xuân” (Phải nói) Như vậy, lời tự xưng đem đến cho thơ Xuân Diệu gần gũi, ấm áp, chân thành; cho phép chuyển câu thơ từ ý – tình sang lời – giọng – điệu Câu thơ chủ thể hóa, cá thể hóa cao độ Lừi nói thơ trở nên đa giọng điệu Thơ ca “cuốn nhật kí xúc cảm, tư liệu, kiện, chứng tâm hồn” (4) Tất suy cho kết tự ý thức cao độ chủ thể sáng tạo 2, Từ ngữ: “Thi ca tinh hoa tối cao ngôn ngữ” (5) Mỗi thời đại ngôn ngữ thi ca lại có biến chuyển khác Ngơn ngữ thi ca cổ điển bị gị bó, trói buộc khuôn khổ định Ngôn ngữ thơ ca đại, từ thơ trở đi, đa dạng hơn, phong phú Để tạo ngữ khí lời nói nhà thơ sử dụng từ ngữ lời nói thường ngày Trước hết, thơ Xuân Diệu sử dụng nhiều hư từ như: thán từ, quan hệ từ, hô ngữ… Thán từ từ Xuân Diệu sử dụng thường xuyên Dường người mang cảm xúc dạt dào, đắm say khơng giấu nỗi khơng muốn giấu mình, thành thật mà kêu lên, mà lên tiếng đam mê Khảo sát 95 thơ Xuân Diệu trước cách mạng tháng Tám, ông 127 lần sử dụng thán từ Có thán từ thường gặp: ôi, than ôi, ồ: “Đôi mắt người u, ơi! vực thẳm Ơi trời xa, vừng trán người yêu” (Xa cách) Và thán từ sinh động, lạ mang thở ngôn ngữ đời sống: Ờ nhỉ, đấy, lắm, quá, thế, mà thôi…: “Ờ hoa hoa lại phải rơi Đã xa lại hứa u hồi” (Ý thu) “Thơi hết cịn chi đâu em Thơi hết gió gác với trăng thềm” “Tôi biết lắm! Trời ơi! Tôi biết lắm! Để lại nhóm cho cháy lên lửa Tưởng gần tan – yêu? Yêu nhau? Làm chi nữa?” (Dối trá) Cảm xúc tuôn chảy đầu bút mà nhà thơ khơng phải lo kìm nén lại trước Những thán từ cho phép nhà thơ bộc lộ cách đầy đủ mãnh liệt Bên cạnh đó, Xn Diệu sử dụng nhiều hơ ngữ thơ, khiến cho câu thơ mang đậm hình thức điệu nói – “sự xuất hơ ngữ tạo nên khí vị đối thoại – giãi bày lời thơ” (4) Các hơ ngữ thơ Xn Diệu kiểu lời gọi – “ơi’, “hỡi”… kiểu lời mệnh lệnh – “phải”, “hãy”, “chớ”… Lời gọi, lời mệnh lệnh hướng tới đối tượng phong phú: Đó “khách”: “Khách ngồi lại em thêm chốc Vội vàng chi, trăng sáng quá, khách ơi!” (Lời kỹ nữ) Đó “nhan sắc”: “Ngày lắm, hoa em đẹp Nhan sắc ơi! cỏ chói đầy sao” (Mời yêu) Đó “thanh niên”: “Thanh niên ơi! Người ta Rộn tiếng mùa thay đổi cười hoa” (Thanh niên) Đó “xn”: “Bình minh quá, tình lạc hướng Xuân xuân, vĩnh viễn lịng ta” (Xn khơng mùa) Dường Xuân Diệu muốn khách thể hóa đối tượng tên cõi đời để biến tất thành người bạn tri âm, tri kỷ Đó biểu cao độ khát khao giao cảm với đời, tình tự với người Các quan hệ từ dấu ấn độc đáo ngôn ngữ thơ Xuân Diệu So với thi ca cổ điển bước tiến dài Với yêu cầu độ hàm súc, cô đọng, thơ cổ cấm kị yếu tố dư thừa Ngược lại, Xuân Diệu lại sử dụng thoải mái quan hệ từ: thì, là, mà, với, và, nếu, nhưng…….Những hư từ đứng nhiều vị trí câu thơ tùy theo ngữ khí lời nói; có hư từ đứng đầu dòng thơ: “Là thi sỹ nghĩa ru với gió Mơ theo trăng vơ vẩn mây” (Cảm xúc) Có dòng: “Ngừng thở lại xem Hiển hoa phảng phất hương” (Huyền diệu) Có đứng cuối để vừa nối câu thơ vừa tạo vần: “Yêu ngẩn ngơ đau xót xa Số anh khổ, phận anh là’ Suốt đời nuốt lệ vào ngực Đem tình dâng kẻ phụ ta” (Muộn màng) “Để liên từ cuối dòng thơ kiêm chức tạo vần chứng tỏ nhà thơ vừa tôn trọng kết cấu lơgic lời nói thường vừa tìm cách đa dạng hóa chức từ Hiện tượng thể mối quan hệ sinh động, kết hợp khuynh hướng dân chủ hóa khuynh hướng thẩm mỹ hóa lời thơ sáng tạo nhà thơ lãng mạn” (4) Tóm lại, từ ngữ mà nhà thơ Xuân Diệu sử dụng độc đáo, mang đậm dấu ấn cá nhân cá tính sáng tạo Việc đưa vào thơ ngơn ngữ nói thường ngày cách thẩm mỹ chứng tỏ hướng đắn nhà thơ Mới nói chung Xuân Diệu nói riêng nhằm đẩy nhanh thơ ca theo hướng đại hóa 3, Câu thơ: Như giới thiệu, thành tựu lớn thơ Mới tạo dáng lại cho câu thơ Câu thơ cổ câu thơ độc lập, thơ kết cấu hoàn chỉnh – “bài thơ dán “niêm” lại thành vịng khép kín lẽ “chu nhi dịch thủy” (đi vòng mà trở điểm xuất phát) Dịch đạo” (6) Ngược lại, thơ Mới xây dựng cấu trúc thơ đại – câu thơ vắt dòng, câu thơ tự – “thơ vận động phía tự Các nhà thơ sử dụng câu thơ nhiều dòng, câu thơ nhiều âm tiết, họ ngày thờ với dấu ngắt cuối dòng” (7) Nhạy cảm với dấu hiệu cách tân, Xuân Diệu tích cực tạo dáng lại cho câu thơ mình, đem lại cho cấu trúc mở Nghĩa câu thơ tính độc lập, ý thơ từ câu tràn xuống câu Cảm xúc Xuân Diệu bồng bột, sơi nổi, nhiều lúc khơng kìm hãm nên nhà thơ khơng muốn ngắt câu thơ, dừng cảm xúc! Ơng đơn vị từ ngữ liên kết tạo thành dòng chảy liên tục: “Và non nước, mây, cỏ rạng Cho chuyếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi…” (Vội vàng) Hay chí từ khổ tràn xuống khổ dưới: “Một tối bầu trời đắm sắc mây Cây tìm nghiêng xuống nhánh hoa gầy Hoa nghiêng xuống cỏ.Trong cỏ Nghiêng xuống vườn lối đầy Những lời huyền bí tỏa lên trăng Những ý bao la rủ xuống trần Những tiếng ân tình hoa bảo gió Gió đào thỏ thẻ bảo hoa xuân” () Và ngược lại, có câu thơ bị chia làm hai, có làm ba câu độc lập: “Tơi ơm ngực thử tìm xem biên giới Của sầu tủi Nhưng người u Nó mênh mơng, vô ảnh bủa vây tôi” (Dối trá) “Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tôi không chờ nắng hạ hồi xn” (Vội vàng) Cách ngắt câu, vắt dịng tự thể câu thơ điệu nói, phân biệt với câu thơ độc lập thơ trữ tình điệu ngâm Có thể thấy Xn Diệu, câu thơ có biến đổi mạnh mẽ khác thường – “dịng tư tưởng q sơi khơng thể theo đường có sẵn Ý văn xơ đẩy, khuôn khổ câu thơ phải lung lay” (2) Phải khẳng định câu thơ Xuân Diệu không lung lay mà thực phá bung hàng rào thơ cũ mà giữ tính nhịp nhàng, hài hịa bên lời thơ nhờ cách ngắt nhịp linh hoạt Nhịp thơ phân bố lặp lặp lại cách quãng đặn đơn vị ngôn ngữ nhằm chống lại đơn điệu, đơn Nhịp dài ngắn, nhanh chậm tùy thuộc vào nội dung tình ý cần diễn tả Thơ cũ giữ nguyên nhịp 4/3 câu thơ thất ngôn 2/3 câu ngũ ngơn… Thơ Xn Diệu tùy theo mạch đập tình cảm mà tạo nhịp điệu linh hoạt Nếu tiếc nuối xa xăm hay tâm trạng buồn bã cô đơn không nơi bấu víu, khơng người tri kỷ nhịp thơ tiếng thở dài, tiết điệu kéo dãn tương ứng với trơi lịng người: “Khơng buồn buổi chiều êm Mà ánh sáng điều hịa bóng tối” (Tương tư chiều) Ngược lại tình cảm đổ vỡ, chia lìa nhịp thơ bị cắt vụn gãy khúc, đứt đoạn, lời thơ tiếng nói nghẹn ngào, tiếng đau đớn Âm hưởng lời nói tràn vào câu thơ: “Thơi hết rồi! Cịn chi đâu em! Thơi hết rồi! gió gác với trăng thềm” (Tương tư chiều) “Tôi biết lắm! Trời ơi! Tôi biết lắm!” (Dối trá) Nhịp thơ dồn dập nhà thơ muốn khuấy động nhịp sống vội vàng, hối Lời thơ trở thành hiệu, lời giục giã: “Mau với chứ, vội vàng lên với Em, em ơi! Tình non già rồi” (Hết ngày hết tháng) Ngay câu lục bát – thể thơ vốn chuộng mềm mại, Xuân Diệu bắt phải chuyển động theo nhịp sống, theo nhịp điệu ngữ đời thường: “Đi mau Trốn rét Trốn màu Trốn hơi! Trốn tiếng! Trốn nhau! Trốn mình” (Cặp hài vạn dặm) Cách ngắt nhịp đem đến cho thơ Xuân Diệu nét giọng điệu đặc trưng tính chất cuồng nhiệt, sơi nổi, đắm say 4, Thể thơ: Thi ca đại vừa kế tục vừa phát triển nhiều thể loại thi ca truyền thống Trong phong trào thơ Mới, người ta thử nghiệm nhiều loại thơ khác Với Xuân Diệu, ông thể nghiệm nhiều thể loại: chữ (2/95 bài), chữ (5/95 bài), chữ (47/95 bài), chữ (30/95 bài), lục bát (7/ 95 bài), hợp thể (4/95 bài) Sở dĩ người ta cảm tháy ngột ngạt vịng cổ điển Ơng Phan Khơi phàn nàn: “lâu có hứng, tơi tồn giở ngâm vịnh hồn thơ tơi lúng túng, chẳng khác thân tơi lúng túng Thơ chữ Hán ư? Thì ông Lý, ông Đỗ, ông Bạch, ông Tô choán đầu Thơ Nơm ư? Thì cụ Tiên Điền, bà huyện Thanh Quan đè ngang ngực làm cho thở khơng ra’ (Dẫn theo 2) Lời nói chân thành ơng Hồi Thanh nhiệt tình bênh vực – “nguyện vọng họ (Phan Khôi nhà thơ Mới đáng )” (2) họ tìm đến với nhiều thể thơ làm “một thí nghiệm táo bạo” chưa thấy Xuân Diệu chủ yếu làm thơ chữ, chữ Đây hai thể thức thơ Mới Đối với thể thơ chữ có nguồn gốc từ thơ truyền thống Xuân Diệu cách tân cách đưa lối nói vào thơ: “Hết ngày, hết tháng, hết! Em ơi! Kinh hãi khơng gian quặn tiếng cịi” (Hết ngày hết tháng) “Đàn buồn đàn lặng, ôi! đàn chậm Mỗi giọt rơi tàn lệ ngân” (Nguyệt cầm) Đối với thể thơ chữ, Xuân Diệu dưa lên đỉnh cao Cũng lối nói thường ngày Xuân Diệu phát huy sức mạnh nhịp, lại ý điệu nên câu thơ thật nhuần nhị, sáng: “Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần vui gõ cửa” (Vội vàng) Đối với loại thơ hợp thể, Xuân Diệu làm khơng nhiều, có bài, có đôi câu phá cách “Vội Vàng”, “Thở than”, “Tương tư chiều”, “Khi chiều giăng lưới”… Những câu phá cách tạo cho thơ Xuân Diệu mang đậm đà ngữ khí lời nói: “Và non nước, cây, cỏ rạng Cho chuyếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi….” (Vội vàng) Ở dễ thấy khuôn khổ câu thơ bị xô đẩy, dồn thúc cảm xúc Cảm xúc dâng trào khiến câu thơ chữ không bao chứa dịng thác tn chảy để tạo câu thơ chữ, 10 chữ nhịp điệu thơ hài hòa khiến câu thơ đậm chất nhạc III, Kết luận: Như vậy, q trình phân tích cho nhìn khía cạnh thi pháp đại – câu thơ trữ tình điệu nói Tuy nhiên cần hiểu rõ dạng trữ tình điệu nói thơ cách xác Về chất, việc tác giả đưa vào 10 thơ ngữ khí lời nói làm cho câu thơ gần với lối nói hàng ngày Mục đích để thể Tôi cá nhân độc đáo, sắc cạnh Tuy nhiên điều khơng có nghĩa câu thơ giống hệt lời nói thường Lời nói sống vào văn khác thơ Trong văn, giữ ngun ngơn từ, trật tự - nghĩa tính ngữ cao Ngược lại, vào thơ phải biến đổi hình thể, trật tự để có nhạc điệu du dương, lời thơ mềm mại Bởi lẽ thơ vốn cảm xúc, thơ biểu cảm xúc cá nhân đồng thời khơi gợi cảm xúc người đọc Muốn thơ phải vào lịng người giai điệu mang tính xúc cảm – “thơ nhạc ý” Do đánh giá tài nhà thơ việc vận dụng lời nói vào sáng tấc chỗ người làm thơ tạo ngữ điệu nói nào, có đảm bảo hai yêu cầu thể ý tứ với nhạc điệu hay khơng Đây định hướng để khảo nghiệm đánh giá tài thơ Xuân Diệu Trong suốt trình sáng tác Xn Diệu góp phần hồn chỉnh cách mạng thi ca mà bậc đàn anh khởi xướng Và thành tựu quan trọng ơng đưa câu thơ từ trữ tình điệu nói sang trữ tình điệu ngâm Điều giúp Xuân Diệu bộc lộ cách chân thực, khơng bị gị bó khn khổ chật hẹp thơ cũ Những cách tân mặt từ ngữ, câu thơ, thể điệu cho phép ơng đưa ngữ khí lời nói vào câu chữ Và lời nói cảm xúc, tim yêu đời thiêt tha cuồng nhiệt, muốn tận hưởng hết phần ngon đời – tuổi trẻ tình yêu TƯ LIỆU THAM KHẢO 1, Lí luận văn học – Phương Lựu (chủ biên), NXB Đại học sư phạm, 2008 2, Thi nhân Việt Nam – Hoài Thanh – Hoài Chân – NXB Văn học, 1995 3, Những giới nghệ thuật thơ – Trần Đình Sử - NXB GD, 1995 4, Thế giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu – Lê Quang Hưng 5, Mấy vấn đề thi pháp thơ đại – Trần Đình Sử 6, Thi pháp thơ Đường – Nguyễn Thị Bích Hải - NXB Thuận Hóa, Huế, 2006 7, Tư thơ tư thơ đại Việt Nam –Nguyễn Bá Thành – NXB Văn học, 1996 11 12 ... có mặt khắp nhà thơ đại, đậm nét phong trào thơ Mới mà Xuân Diệu đại biểu xuất sắc II, Biểu thơ trữ tình điệu nói sáng tác Xuân Diệu: Nếu Thế Lữ cờ đầu phong trào thơ Mới Xuân Diệu người đưa lên... pháp đại – câu thơ trữ tình điệu nói Tuy nhiên cần hiểu rõ dạng trữ tình điệu nói thơ cách xác Về chất, việc tác giả đưa vào 10 thơ ngữ khí lời nói làm cho câu thơ gần với lối nói hàng ngày Mục... thi ca với cách tân thơ trữ tình điệu ngâm sang thơ trữ tình điệu nói 1, Sự xuất trực tiếp chủ thể trữ tình: Như nói trên, thơ Mới đời khẳng định Tôi cá nhân Với Xuân Diệu nhu cầu bộc lộ Tôi trở