TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ ------------ LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC CHUYÊN NGÀNH: GIÁO DỤC CÔNG DÂN VẤN ĐỀ ĐẠO ĐỨC THANH NIÊN TRONG THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở TỈNH VĨNH LONG – THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP Giảng viên hướng dẫn Sinh viên thực hiện TS.GVC Đinh Ngọc Quyên Họ và tên: Trần Thành Tài MSSV: 6106647 Lớp: SP.GDCD 01 - K36 Cần Thơ, 11/2013 MỤC LỤC A. PHẦN MỞ ĐẦU........................................................................................... 1 1. Lý do chọn đề tài ........................................................................................... 1 2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu ................................................................ 2 3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu ................................................................. 3 4. Phương pháp nghiên cứu ............................................................................... 3 5. Kết cấu luận văn ............................................................................................ 3 B. PHẦN NỘI DUNG ....................................................................................... 4 CHƢƠNG 1. QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN, TƢ TƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ SỰ CẦN THIẾT CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI THANH NIÊN TRONG SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG............................................................................ 4 1.1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về đạo đức .......................................................................................................... 4 1.1.1 Khái niệm đạo đức và đạo đức cách mạng ....................................... 4 1.1.1.1 Khái niệm đạo đức ................................................................. 4 1.1.1.2 Khái niệm đạo đức cách mạng .............................................. 7 1.1.2 Vai trò của đạo đức cách mạng đối với sự phát triển của xã hội Việt Nam ....................................................................................... 9 1.2 Sự cần thiết của việc giáo dục đạo đức đối với thanh niên trong sự nghiệp cách mạng ............................................................................................. 11 1.2.1 Vị thế, vai trò của thanh niên trong sự nghiệp cách mạng ............... 11 1.2.2 Sự cần thiết phải giáo dục đạo đức cho thanh niên trong sự nghiệp cách mạng..................................................................................... 15 CHƢƠNG 2. THỰC TRẠNG CỦA ĐẠO ĐỨC THANH NIÊN TRONG THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY ................................................................................ 20 2.1 Khái quát về tỉnh Vĩnh Long trong thời kỳ đổi mới tiến hành Công nghiệp hóa , hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa .......................................... 20 2.1.1 Khái quát về tỉnh Vĩnh Long .......................................................... 20 2.1.1.1 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên ........................................... 20 2.1.1.2 Điều kiện kinh tế - xã hội ....................................................... 22 2.1.2 Những chủ trương định hướng nhằm tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long ................................................................. 26 2.1.2.1 Khái niệm công nghiệp hóa và mục tiêu, quan điểm về công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa................................ 26 2.1.2.2 Những chủ trương định hướng nhằm tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa ở tỉnh Vĩnh Long ............ 28 2.2 Thực trạng đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long ....................................................................................... 38 2.2.1 Những biểu hiện tích cực của đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long ................................... 38 2.2.2 Những biểu hiện tiêu cực của đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long và nguyên nhân của nó ... 51 2.3 Những vấn đề đặt ra trong việc giáo dục đạo đức thanh niên thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long ........................................... 60 2.3.1 Giáo dục lòng yêu nước và tinh thần tự hào dân tộc trong mỗi thanh niên ................................................................................................ 60 2.3.2 Giáo dục đạo đức trong học tập và biết sống có lý tưởng, ước mơ hoài bão trong mỗi thanh niên .................................................... 62 2.3.3 Giáo dục tình bạn và tình yêu cho thanh niên................................. 65 2.3.4 Giáo dục chủ nghĩa nhân đạo cho thanh niên ................................. 67 CHƢƠNG 3. MỘT SỐ PHƢƠNG HƢỚNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY ....................... 70 3.1 Một số phƣơng hƣớng nhằm giáo dục đạo đức thanh niên thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long hiện nay ........................... 70 3.1.1 Quan điểm chỉ đạo của Đảng bộ tỉnh về giáo dục đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ......................... 70 3.1.2 Kết hợp giáo dục những giá trị truyền thống của dân tộc với giá trị đạo đức trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ................... 72 3.1.3 Hạn chế sự tác động tiêu cực của kinh tế đến đạo đức thanh niên...75 3.2 Một số giải pháp nhằm giáo dục đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long hiện nay ................................... 77 3.2.1 Kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội trong công tác giáo dục đạo đức thanh niên ...................................................... 77 3.2.2 Giáo dục đạo đức thanh niên bằng cách nêu gương người tốt, việc tốt ..................................................................................... 81 3.2.3 Gắn liền giáo dục đạo đức với giáo dục chính trị tư tưởng, giáo dục tư duy khoa học và giáo dục pháp luật cho thanh niên .................... 83 3.2.4 Nâng cao vai trò giáo dục tự rèn luyện đạo đức cho thanh niên gắn với các phong trào Đoàn và địa phương phát động tổ chức ............. 86 3.2.5 Xây dựng Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh ở tỉnh Vĩnh Long vững mạnh, là trung tâm đoàn kết và giáo dục thanh niên ............. 88 C. KẾT LUẬN ................................................................................................... 91 PHỤ LỤC........................................................................................................... 93 TÀI LIỆU THAM KHẢO ................................................................................ 103 A. PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Giáo dục đạo đức thanh niên là một nhiệm vụ quan trọng đặt lên hàng đầu và cần thiết. Đây là một vấn đề lớn trong chiến lược xây dựng con người của Đảng và Nhà nước ta. Đạo đức đã trở thành mục tiêu và động lực để phát triển xã hội. Theo quan niệm của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Đạo đức cũng như gốc của cây, là ngọn nguồn của sông nước, cũng như sông có nguồn thì mới có nước, không có nguồn thì sông cạn, cây phải có gốc, không gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù có tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân nhân”. Người luôn chú trọng đến vấn đề thanh niên, Người xem thanh niên là “người chủ tương lai của nước nhà”. Trong Di chúc của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết về thanh niên với niềm tin và tấm lòng yêu thương vô hạn của vị cha già dân tộc. Người căn dặn Đảng ta cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên, đào tạo họ thành những con người xây dựng xã hội chủ nghĩa vừa “hồng” vừa “chuyên” và đó là một công việc vô cùng quan trọng và rất cần thiết. Ngày nay, đất nước đang trong quá trình thúc đẩy công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập kinh tế quốc tế, là điều kiện để phát triển kinh tế. Những trào lưu văn hóa của thời đại, những ảnh hưởng tích cực và tiêu cực của cơ chế thị trường đến thanh niên và nhất là về mặt đạo đức. Cùng với những mặt tích cực cần phát huy thì yếu tố tiêu cực vẫn đang hiện hữu và có xu hướng ngày một tăng, thực trạng về những tiêu cực của đạo đức của thanh niên xét về lâu dài nếu không có những giải pháp ngăn chặn kịp thời sẽ để lại những hậu quả khôn lường với sự tồn tại và phát triển của dân tộc; có thể đẩy dân tộc ta trong tương lai vào tình trạng tự đánh mất chính mình. Do đó, có thể thấy được thanh niên là một lực lượng quan trọng, là nhân tố quyết định đến sự thành bại của sự nghiệp cách mạng của dân tộc Việt Nam. Việc giáo dục cho thanh niên trở thành những con người mới xã hội chủ nghĩa không chỉ có tài năng, trí tuệ mà còn có phẩm chất đạo đức tốt là việc hệ trọng đối với cách mạng nước ta hiện nay. -1- Vĩnh Long là tỉnh giàu truyền thống cách mạng, là vùng đất sinh ra cố Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Phạm Hùng, cố Thủ tướng Chính phủ Võ Văn Kiệt, Giáo sư viện sĩ Trần Đại Nghĩa,… những người con ưu tú của Cách mạng Việt Nam, niềm tự hào của dân tộc Việt Nam nói chung và nhân dân tỉnh Vĩnh Long nói riêng. Trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, nhân dân Vĩnh Long đã góp phần quan trọng vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Trong quá trình đổi mới đất nước, tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế hiện nay, tỉnh Vĩnh Long đã có những đóng góp quan trọng đến sự phát triển của đất nước nói chung và sự phát triển của tỉnh nhà nói riêng. Sự thúc đẩy quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa và cơ chế thị trường dưới sự tác động hai mặt tích cực và tiêu cực ngày nay, thanh niên Vĩnh Long đã bộc lộ những hạn chế, khuyết điểm đáng lo ngại nhất là sự xuống cấp về mặt đạo đức. Vì thế, việc giáo dục đạo đức cho thanh niên Vĩnh Long hiện nay là việc làm cần thiết và cấp bách, với mong muốn tìm hiểu sâu hơn về vấn đề đạo đức của thanh niên tỉnh Vĩnh Long, tìm hiểu nguyên nhân, đồng thời tìm ra giải pháp khắc phục và nâng cao đạo đức cho thanh niên tỉnh nhà nên tôi đã chọn đề tài “Vấn đề đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long - Thực trạng và giải pháp” làm đề tài luận văn tốt nghiệp cho mình. 2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích nghiên cứu: Từ cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và quan điểm về giáo dục đạo đức thanh niên của Đảng, đề tài góp phần làm sáng tỏ sự cần thiết của giáo dục đạo đức thanh niên, đồng thời đề ra phương hướng, giải pháp nhằm giáo dục đạo đức cho thanh niên ở tỉnh Vĩnh Long trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa hiện nay. Nhiệm vụ nghiên cứu: Để thực hiện mục đích nghiên cứu, đề tài thực hiện một số nhiệm vụ sau: - Phân tích rõ quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và sự cần thiết của việc giáo dục đạo đức đối với thanh niên trong giai đoạn hiện nay. -2- - Phân tích rõ thực trạng đạo đức thanh niên ở tỉnh Vĩnh Long trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Từ đó đề ra một số phương hướng và giải pháp nhằm giáo dục đạo đức cho thanh niên tỉnh nhà. 3. Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu: Đề tài tập trung nghiên cứu trực tiếp những quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và vai trò của đạo đức thanh niên trong xã hội. Trên cơ sở đó đi sâu phân tích thực trạng vấn đề đạo đức thanh niên ở tỉnh Vĩnh Long trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Từ đó đề xuất ra một số phương hướng và giải pháp nhằm giáo dục đạo đức cho thanh niên của tỉnh trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Phạm vi nghiên cứu: Ở tỉnh Vĩnh Long thời kỳ đổi mới, tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa hiện nay. 4. Phƣơng pháp nghiên cứu Đề tài nghiên cứu dựa trên cơ sở vận dụng phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Trong đó chú ý các phương pháp nghiên cứu chủ yếu như: phân tích và tổng hợp; logic và lịch sử; gắn lý luận với thực tiễn để thực hiện nhiệm vụ đề tài đặt ra. 5. Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục, luận văn gồm có 3 chương và 7 tiết. -3- B. PHẦN NỘI DUNG CHƢƠNG 1 QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN, TƢ TƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ SỰ CẦN THIẾT CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI THANH NIÊN TRONG SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG 1.1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về đạo đức 1.1.1 Khái niệm đạo đức và đạo đức cách mạng 1.1.1.1 Khái niệm đạo đức Với tư cách là một bộ phận của tri thức triết học, những tư tưởng đạo đức học đã xuất hiện hơn 26 thế kỷ trước đây trong triết học Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp cổ đại. Danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng La tinh là mos (moris) – lề thói (moralis nghĩa là có liên quan với lề thói, đạo nghĩa). Từ thường xem như đồng nghĩa với “đạo đức” thì gốc ở chữ Hy Lạp là Ethicos nghĩa là lề thói; tập tục. Hai danh từ đó chứng tỏ rằng, khi ta nói đến đạo đức, tức là nói đến những lề thói và tập tục biểu hiện mối quan hệ nhất định giữa người và người trong sự giao tiếp với nhau hằng ngày. Sau này người ta thường phân biệt hai khái niệm, moral là đạo đức, còn Ethicos là đạo đức học. Ở phương Đông, các học thuyết về đạo đức của người Trung Quốc cổ đại bắt nguồn từ cách tìm hiểu về đạo đức của họ. Đạo là một trong những phạm trù quan trọng nhất của triết học Trung Quốc cổ đại. Đạo có nghĩa là con đường, đường đi, về sau khái niệm đạo được vận dụng trong triết học để chỉ con đường của tự nhiên. Đạo còn có nghĩa là con đường sống của con người trong xã hội. Khái niệm đạo đức lần đầu tiên xuất hiện trong kinh văn đời nhà Chu và từ đó trở đi nó được người Trung Quốc cổ đại sử dụng nhiều. Đức dùng để nói đến nhân đức, đức tính và nhìn chung đức là biểu hiện của đạo, là đạo nghĩa là nguyên tắc luân lý. Như vậy có thể nói đạo đức của người Trung Quốc cổ đại chính là những yêu cầu, những nguyên tắc do cuộc sống đặt ra mà mỗi con người phải tuân theo. -4- Ở phương Tây, vấn đề đạo đức từ lâu đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà tư tưởng. Cho đến nay, người ta vẫn coi Socrates (469 – 399 TCN) là người đầu tiên đặt nền móng cho khoa học đạo đức học. Còn Arixtốt (384 – 322 TCN) đã viết bộ sách Đạo đức học với 10 cuốn, trong đó ông đặc biệt quan tâm đến phẩm hạnh con người. Nội dung của phẩm hạnh đó chính là biết định hướng đúng, biết làm việc thiện. Ông nói: Chúng ta bàn về đạo đức không phải để biết đức hạnh là gì mà là để trở thành con người có đức hạnh. Trong lịch sử đạo đức học, Êpiquya (341 – 271 TCN) là người đầu tiên đưa phạm trù Lẽ sống vào đạo đức học và là một trong những người có công luận giải về sự tự do của con người. Ngày nay, đạo đức được định nghĩa như sau: Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội.[15; tr.2] Trong định nghĩa này có những điểm cần lưu ý: Thứ nhất, đạo đức với tư cách là một hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, phản ánh hiện thực đời sống đạo đức xã hội. Xã hội học trước Mác không thể giải quyết một cách khoa học vấn đề nguồn gốc và thực chất của đạo đức. Nó xuất phát từ “mệnh lệnh thượng đế”, “ý niệm tuyệt đối, lý tính trừu tượng”, bản tính bất biến của loài người, … chứ không xuất phát từ điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội, từ quan niệm xã hội hiện thực để suy ra toàn bộ lĩnh vực tư tưởng trong đó có tư tưởng đạo đức. Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, trước khi sáng lập các thứ lý luận và nguyên tắc bao gồm cả triết học và luân lý học, con người đã hoạt động, tức là đã sản xuất ra các tư liệu vật chất cần thiết cho đời sống. Ý thức xã hội của con người là sự phản ảnh sự tồn tại xã hội của con người. Các hình thái ý thức xã hội khác nhau tùy theo phương thức phản ánh tồn tại xã hội và tác động riêng biệt đối với đời sống xã hội. Đạo đức cũng vậy, nó là hình thái ý thức xã hội phản ánh một lĩnh vực riêng biệt trong tồn tại xã hội của con người. Và cũng như các quan điểm triết -5- học, chính trị, nghệ thuật, tôn giáo, đều mang tính chất của kiến trúc thượng tầng. Chế độ kinh tế xã hội là nguồn gốc của quan điểm về đạo đức con người. Các quan điểm này thay đổi theo cơ sở đã sinh ra nó. Thứ hai, đạo đức là phương thức điều chỉnh hành vi của con người. Loài người đã sáng tạo ra nhiều phương thức điều chỉnh hành vi: phong tục, tập quán, tôn giáo, pháp luật, đạo đức… Đối với đạo đức, sự đánh giá hành vi con người theo khuôn phép chuẩn mực và quy tắc đạo đức biểu hiện thành những khái niệm về thiện và ác, vinh và nhục, chính nghĩa và phi nghĩa. Bất kỳ trong thời đại lịch sử nào, người ta cũng đều đánh giá như vậy. Các khái niệm về thiện, ác, khuôn phép và quy tắc hành vi của con người thay đổi từ thế kỷ này sang thế kỷ khác, từ dân tộc này sang dân tộc khác. Và trong xã hội có giai cấp thì bao giờ đạo đức cũng biểu hiện lợi ích của một giai cấp nhất định. Những khuôn phép (chuẩn mực) và quy tắc đạo đức là yêu cầu của cả xã hội hoặc của một giai cấp nhất định đề ra cho hành vi của mỗi cá nhân. Bao gồm hành vi của cá nhân đối với xã hội (Tổ quốc, nhà nước, giai cấp mình và giai cấp đối địch…) và đối với người khác. Những chuẩn mực và quy tắc đạo đức nhất định được công luận của xã hội, hay của một giai cấp, dân tộc thừa nhận. Ở đây, quan niệm về cá nhân về nghĩa vụ của mình đối với xã hội và đối với người khác (khuôn phép hành vi) là tiền đề của hành vi đạo đức của cá nhân. Hành vi cá nhân tuân thủ những ngăn cấm, những khuyến khích, những chuẩn mực cho phù hợp với những đòi hỏi của xã hội… Do vậy sự điều chỉnh đạo đức mang tính tự nguyện, và xét về bản chất, đạo đức là sự tự do lựa chọn của con người. Thứ ba, đạo đức là một hệ thống các giá trị. Giá trị là đối tượng của giá trị học (giá trị học phân loại các hiện tượng giá trị theo quan niệm đã xây dựng nên một cách truyền thống về các lĩnh vực của đời sống xã hội, các giá trị vật chất và tinh thần, các giá trị sản xuất, tiêu dùng, các giá trị xã hội – chính trị, nhận thức, đạo đức, thẩm mỹ, tôn giáo). Đạo đức là một hiện tượng xã hội, mang tính chuẩn mực: mệnh lệnh, đánh giá rõ rệt. Các hiện tượng đạo đức thường biểu hiện dưới hình thức khẳng định, hoặc là phủ nhận một lợi ích chính đáng, hoặc không chính đáng nào đó. Nghĩa là nó -6- bày tỏ sự tán thành hay phản đối trước thái độ hoặc hành vi ứng xử của các cá nhân, giữa cá nhân với cộng đồng trong một xã hội nhất định. Vì vậy đạo đức là một nội dung hợp thành hệ thống giá trị xã hội. Sự hình thành phát triển và hoàn thiện hệ thống giá trị đạo đức không tách rời sự phát triển hoàn thiện của ý thức đạo đức và sự điều chỉnh đạo đức. Nếu hệ thống giá trị đạo đức phù hợp với sự phát triển, tiến bộ, thì hệ thống ấy có tính tích cực, mang tính nhân đạo. Ngược lại thì hệ thống ấy mang tính tiêu cực, phản động, phản nhân đạo. 1.1.1.2 Khái niệm đạo đức cách mạng Trong lịch sử phát triển xã hội nói chung và lịch sử phát triển đạo đức nói riêng đã tồn tại các kiểu đạo đức khác nhau phản ánh trình độ phát triển của xã hội qua các thời đại khác nhau. Những hình thái sơ khai của quan hệ đạo đức và ý thức đạo đức đã xuất hiện từ rất sớm ngay trong thời kỳ công xã nguyên thủy, tiếp đến là sự ra đời, phát triển và thay thế lần lượt của các kiểu đạo đức chiếm hữu nô lệ, phong kiến và tư bản chủ nghĩa. Trong các kiểu đạo đức của lịch sử thì đạo đức tư bản chủ nghĩa có sự phát triển cao hơn so với các kiểu đạo đức trước đó. Tuy nhiên, khẳng định tiến bộ đạo đức, C.Mác và Ph.Ăngghen đã dự báo cho sự xuất hiện nền đạo đức mới với tư cách là biểu hiện về mặt đạo đức của xã hội mới – cộng sản chủ nghĩa mà giai đoạn đầu là chủ nghĩa xã hội. Nền đạo đức này là sự tiếp tục và phát triển của nền đạo đức vô sản đã xuất hiện trong lòng xã hội tư bản chủ nghĩa. Nền đạo đức cộng sản, nền đạo đức do giai cấp công nhân tạo nên trong quá trình đấu tranh xóa bỏ áp bức bóc lột của giai cấp tư bản và xây dựng xã hội mới do giai cấp công nhân làm chủ mà đội tiên phong là Đảng Cộng sản. Ph.Ăngghen đã chỉ rõ: “Nền đạo đức có nhiều nhân tố hứa hẹn, lâu dài nhất, chắc chắn nhất là nền đạo đức hiện nay đang tiêu biểu cho sự lật đổ hiện tại, tiêu biểu cho tương lai, tức là nền đạo đức cộng sản” [6; tr.138], Lênin cũng viết: “Đạo đức đó là những gì góp phần xóa bỏ xã hội cũ của bọn bóc lột và góp phần đoàn kết tất cả những người lao động chung quanh giai cấp vô sản đang sáng tạo ra xã hội mới” và “Cơ sở của đạo đức cộng sản là cuộc đấu tranh để củng cố và hoàn thành công cuộc xây dựng chủ nghĩa cộng sản” [32 ;tr.369-372] -7- Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin và lý luận về đạo đức cộng sản vào thực tiễn Cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh đã trở thành nhà lý luận lỗi lạc, là tấm gương đạo đức sáng ngời soi sáng cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta. Người am hiểu những giá trị đạo đức của các thời đại cả phương Đông và phương Tây. Cũng như Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định có một đạo đức cộng sản. Trong một số trường hợp, Người gọi đó là: đạo đức mới, đạo đức cách mạng, đạo đức xã hội chủ nghĩa. Cụm từ được Hồ Chí Minh sử dụng nhiều nhất đó là đạo đức cách mạng. Cuối những năm 1958, đầu năm 1959, ở thời điểm tổng kết 30 năm lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và tổng kết những kinh nghiệm của cuộc đời cách mạng sóng gió của mình, Hồ Chí Minh đã viết tác phẩm “Đạo đức cách mạng”, tác phẩm tập trung đầy đủ nhất những quan điểm cơ bản của Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng. Theo Hồ Chí Minh, nói một cách ngắn gọn, khái quát nhất thì: “Đạo đức cách mạng là: Quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng. Đó là điều chủ chốt nhất. Ra sức làm việc cho Đảng, giữ vững kỷ luật Đảng, thực hiện đường lối, chính sách của Đảng. Đặt lợi ích của Đảng và của nhân dân lao động lên trên, lên trước lợi ích cá nhân mình. Hết lòng, hết sức phục vụ nhân dân. Vì Đảng, vì dân mà đấu tranh quên mình, gương mẫu trong mọi việc. Ra sức học tập chủ nghĩa Mác – Lênin, luôn luôn dùng tự phê bình và phê bình để nâng cao tư tưởng và cải tiến công tác của mình và cùng đồng chí mình tiến bộ” [18; tr.237, 238]. Đạo đức cách mạng mà Hồ Chí Minh khởi xướng và cùng Đảng ta xây dựng, bồi dưỡng cho các thế hệ cách mạng và nhân dân ta, xét về tính giai cấp và mục đích, nó thống nhất với đạo đức vô sản, đạo đức cộng sản mà C.Mác và Ph.Ăngghen là những người đặt nền móng và Lênin là người kế thừa, phát triển. Đạo đức mới là đạo đức gắn liền với lợi ích của giai cấp công nhân nói riêng và của quần chúng nhân dân lao động nói chung. Đó là đạo đức chiến đấu vì sự -8- nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc, vì sự tiến bộ của nhân loại, vì tự do, hạnh phúc của mỗi người, mục đích cuối cùng là góp phần giải phóng con người, trước hết là giai cấp công nhân và nhân dân lao động thoát khỏi áp bức bất công xã hội. Đạo đức cách mạng ở Việt Nam là một hình thức đặc thù của đạo đức cộng sản chủ nghĩa, tính đặc thù của nó được quy định bởi thực tiễn cách mạng Việt Nam, truyền thống đạo đức dân tộc và dấu ấn sắc thái Hồ Chí Minh. Tóm lại, đạo đức cách mạng là đạo đức của giai cấp công nhân và nhân dân lao động tiến bộ, phản ánh thực tiễn cuộc đấu tranh cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và xây dựng chủ nghĩa xã hội, là tổng hòa các phẩm chất chính trị và phẩm chất đạo đức tạo nên nền tảng nhân cách của con người mới, nó vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự nghiệp cách mạng cải tạo xã hội cũ, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội. 1.1.2 Vai trò của đạo đức cách mạng đối với sự phát triển của xã hội Việt Nam Từ xưa đến nay, vấn đề đạo đức được xem là một trong những mối quan tâm hàng đầu trong đời sống xã hội nhân loại. Ở nước ta, từ khi bước vào thời kỳ đổi mới, vai trò của đạo đức ngày càng trở thành mối quan tâm đặc biệt, sự tác động của cơ chế thị trường, thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế, đã tác động mạnh mẽ đối với đạo đức xã hội. Sự tác động tiêu cực ngày càng hiện hữu và làm thay đổi những vấn đề căn bản trong cuộc sống hàng ngày. Để xã hội phát triển tiến bộ đồng thời vẫn giữ vững được nét đẹp truyền thống dân tộc thì vấn đề đạo đức phải hết sức chú trọng, đặc biệt là thế hệ trẻ. Nói đến đạo đức, Hồ Chí Minh luôn coi đạo đức là nền tảng của cách mạng. Người nói: “Cũng như sông phải có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn; cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù có tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”, “sức có mạnh mới gánh được nặng đi xa, người cách mạng phải có đạo đức cách mạng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” [3; tr.29]. Đạo đức là gốc, là nguồn, là nền tảng, bởi lẽ muốn làm cách mạng thì trước hết con -9- người phải có cái tâm trong sáng, cái đạo đức cao đẹp đối với giai cấp công nhân, với nhân dân lao động, với dân tộc mình. Cái tâm, cái đức ấy phải thể hiện trong mối quan hệ hằng ngày với dân, với nước, với đồng chí, đồng nghiệp, với mọi người xung quanh mình. Trong xã hội nếu không có đạo đức, không thể có được niềm hạnh phúc cho mỗi con người. Đạo đức cách mạng không chỉ là cái gốc của người cách mạng mà còn là động lực mạnh mẽ để người cách mạng đi đến cái trí, hiểu biết khoa học, chủ nghĩa Mác, phương pháp cách mạng… thì cái đức chính là cái đảm bảo cho con người cách mạng giữ vững được chủ nghĩa của chính mình đã giác ngộ, đã đi theo. Theo Bác: “Đạo đức cách mạng giúp cho con người vững vàng trong mọi thử thách. Có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn gian khổ, thất bại không rụt rè, lùi bước; khi gặp thuận lợi thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, mới “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành cho tốt nhiệm vụ chứ không kèn cựa về mặt hưởng thụ. Không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa” [10; tr.29]. Sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là sự nghiệp to lớn, khó khăn và nặng nề, con đường đi đến độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là con đường dài, không phải là một đại lộ thẳng tắp. Vì vậy, chăm lo cái gốc, cái nguồn, cái nền tảng ấy phải là công việc thường xuyên của toàn Đảng, toàn dân, của mỗi gia đình và mỗi người trong xã hội. Đối với Đảng, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, là văn minh”. Người thường nhắc lại ý của Lênin: “Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại”. Ở đây, “đạo đức” là những phẩm chất cần mà con người cần phải có để tham gia vào cuộc đấu tranh cho độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Còn “văn minh” tức là trí tuệ, đó là sự hiểu biết đúng đắn về chủ nghĩa Mác – Lênin, về những tri thức hiện đại, về những hiểu biết để đưa sự nghiệp cách mạng đi đến thắng lợi. Trong đó, đạo đức là nguồn gốc, nền tảng bởi vì muốn làm cách mạng thì trước hết phải có cái tâm, cái đức trong sáng. Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu đạo đức đối với các giai cấp, tầng lớp, các nhóm xã hội, trên mọi lĩnh vực hoạt động; trong mọi phạm vi, từ gia đình đến xã - 10 - hội, trong cả mối quan hệ của con người đó với chính mình, với người, với việc để mọi người phấn đấu, rèn luyện từ đó phục vụ cho sự nghiệp cách mạng to lớn. Tóm lại, có thể khẳng định rằng đạo đức có vị trí cực kỳ quan trọng và là mối quan tâm hàng đầu của Đảng và Nhà nước ta trong sự nghiệp xây dựng và hoàn thiện con người mới, đặc biệt là tầng lớp thanh niên Việt Nam trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta hiện nay. 1.2 Sự cần thiết của việc giáo dục đạo đức đối với thanh niên trong sự nghiệp cách mạng 1.2.1 Vị thế, vai trò của thanh niên trong sự nghiệp cách mạng Thanh niên là “bộ phận quan trọng”, “năng động”, “tốt đẹp nhất”, “to lớn nhất” và “hy vọng nhất” của cả dân tộc, là những người trẻ tuổi đang trưởng thành. Đây là những năm tháng sung sức, đẹp nhất của cuộc đời mỗi người, phân biệt rõ nhất với thiếu niên, nhi đồng và những người lớn tuổi. Họ là biểu tượng của sự trẻ trung, mạnh mẽ, hoạt bát, hy vọng và ước mơ, là lớp người có trình độ học vấn, văn hóa và lối sống… phát triển hơn lớp trước. Hiện nay, thanh niên Việt Nam chiếm 28,9% dân số cả nước và chiếm 36,4% lực lượng lao động của toàn xã hội, là nguồn nhân lực dồi dào, có tiềm năng to lớn trong sự nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Đó là cơ sở cho thấy vị thế và vai trò của họ trong đời sống xã hội. Từ góc độ xã hội học, thanh niên được xem là một nhóm xã hội của những người “mới lớn”. Nghiên cứu về lối sống của thanh niên: “tuổi thanh niên là độ tuổi quá độ từ trẻ con sang người lớn trong cuộc đời mỗi người”. Các nhà khoa học cũng khẳng định: Đây là một nhóm động, không ổn định, nó như một dòng chảy, thường xuyên đón nhận những thành viên mới và chia tay với những người đã trưởng thành, vượt quá phạm vi lứa tuổi của nhóm. Từ góc độ tâm lý học, thanh niên là một độ tuổi, ở giữa lứa tuổi trẻ em và tuổi trưởng thành. Ở giai đoạn này, sự phát triển về thể chất đạt đến đỉnh cao, tuy nhiên, các yếu tố tâm lý mới được định hình và ổn định một cách tương đối. Thanh niên có sự khác biệt lớn về nhiều mặt (tuổi, nơi sinh sống, nghề nghiệp…), do đó, các đặc điểm tâm lý của thanh niên rất phong phú, đa dạng, tuy nhiên, - 11 - chúng có một tính chất chung, đó là tính trẻ. Tính trẻ được thể hiện ở sự năng động, nhiệt huyết, chấp nhận mạo hiểm, giàu mơ ước và hoài bão lớn, thích cái mới, thích giao lưu, học hỏi và mong muốn có những đóng góp cho xã hội để khẳng định bản thân. Phạm vi tuổi của thanh niên khá rộng (từ 16 đến 30). Vì vậy, xét từ góc độ nghề nghiệp của họ, trong thanh niên có nhiều nhóm nhỏ khác nhau. Nhóm trẻ tuổi nhất đang chuẩn bị kết thúc những năm học phổ thông, mối quan tâm lớn nhất của họ là lựa chọn nghề, chọn trường để tiếp tục học cao hơn, hoặc bước vào nghề; một bộ phận khác đang ngồi trên ghế các trường cao đẳng, đại học, tiếp thu kiến thức và kỹ năng chuyên môn ở trình độ cao để trở thành nguồn nhân lực chất lượng cao của đất nước, một bộ phận khác mới bước vào hoạt động nghề nghiệp, đang ứng phó với những khó khăn, thử thách ban đầu của hoạt động này; bên cạnh đó, một bộ phận thanh niên đã khẳng định được vị trí nghề nghiệp của mình, có những cống hiến nhất định cho xã hội. Ngày nay, nhờ sự phát triển nhanh của công nghệ - một lĩnh vực có rất nhiều đặc điểm phù hợp với tâm lý thanh niên, được thanh niên ưa thích và tích cực vận dụng vào chuyên môn, không ít thanh niên đã sớm đạt được thành tựu lớn, nhanh chóng khẳng định bản thân. Với sự nhanh nhạy, nhiệt huyết của tính trẻ, dám nghĩ, dám làm và sức khỏe tốt, thanh niên được xem là lực lượng lao động chủ chốt của xã hội. Từ góc độ pháp luật, theo điều 1, Luật Thanh niên năm 2005: Thanh niên là công dân Việt Nam từ mười sáu tuổi đến ba mươi tuổi. Từ những cơ sở trên, ta định nghĩa thanh niên Việt Nam như sau: Thanh niên Việt Nam là những người từ đủ 16 tuổi đến 30 tuổi; gồm những người có sức khỏe thể chất đạt đến đỉnh cao; năng động, nhiệt huyết, dám nghĩ, dám làm, thích giao lưu, học hỏi để nâng cao trình độ về mọi mặt, mong muốn được đóng góp cho xã hội để khẳng định bản thân. Họ là một lực lượng quan trọng của xã hội hiện tại cũng như trong tương lai. Một trong những phát hiện vĩ đại của C.Mác là học thuyết về sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản hiện đại. Trong học thuyết của mình, C.Mác đề cập đến lớp người trẻ tuổi, đánh giá cao vai trò của thế hệ công nhân đang lớn - 12 - lên. Ông cho rằng đó là nguồn bổ sung đặc biệt quan trọng để giai cấp vô sản được hình thành với tư cách là một giai cấp thực sự khi nó có ý thức được địa vị sứ mệnh lịch sử và tương lai của nó. C.Mác khẳng định: “Nhưng dù sao thì bộ phận giác ngộ nhất trong giai cấp công nhân cũng nhận thức rất rõ rằng tương lai của giai cấp họ và do đó tương lai cả loài người hoàn toàn phụ thuộc vào việc giáo dục thế hệ công nhân đang lớn lên”. Trong bối cảnh xã hội tư bản, C.Mác cho rằng: “Cần phải bảo vệ nhi đồng và thiếu niên công nhân khỏi những hậu quả tai hại của chế độ hiện đại” [5; tr.118]. Ph.Ăngghen đã đề xuất ý tưởng: Thanh niên không thể đứng ngoài chính trị, chính hiện thực cuộc sống đã, đang và sẽ cuốn hút tuổi trẻ vào đời sống chính trị. Ông nhấn mạnh rằng, thanh niên không bao giờ thỏa mãn với lý tưởng trước đây, họ muốn được tự do hơn trong hành động, họ khát khao lập chiến công và vì sự nghiệp đổi mới, họ sẵn sàng hiến dâng cả máu và cuộc đời mình. Thanh niên sẽ đủ sức lực và tài năng để giải quyết những mâu thuẫn đang nảy sinh trong cuộc sống của đất nước. C.Mác và Ph.Ăngghen luôn gắn thanh niên với giai cấp công nhân và đội tiên phong chiến đấu của nó. Ph.Ăngghen là người đầu tiên đưa ra các khái niệm như “Đội quân xung kích quyết định của đạo quân vô sản quốc tế”; “Đội hậu bị của Đảng” để gắn với thanh niên. Phát triển sáng tạo những luận điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen trong những điều kiện lịch sử mới, V.I.Lênin đã coi thanh niên là “nguồn sinh lực chiến đấu của cách mạng”. V.I.Lênin đánh giá cao tiềm năng của của tuổi trẻ, Người cho rằng công việc xây dựng và phát triển xã hội mới văn minh và hiện đại phải thuộc về thế hệ trẻ. V.I.Lênin nói: Theo một ý nghĩa nào đó, có thể nói rằng nhiệm vụ thật sự xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa, chính là của thanh niên. Với tiềm năng to lớn đó mà V.I.Lênin đặt niềm tin vững chắc vào thế hệ trẻ: Chúng ta đang đấu tranh tốt hơn cha ông chúng ta, con cháu chúng ta sẽ đấu tranh còn tốt hơn chúng ta nhiều và chúng ta sẽ chiến thắng. V.I.Lênin phê phán gay gắt những đảng viên bảo thủ, không đánh giá đúng vai trò của lực lượng trẻ trong cách mạng, coi thường thanh niên và chế giễu sự ngây thơ, thiếu kinh nghiệm của họ. Đồng thời, V.I.Lênin khẳng định lập trường - 13 - của người cộng sản chân chính là cần phải giáo dục cộng sản cho thế hệ trẻ và kết hợp việc giáo dục ấy với cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân. V.I.Lênin nói: “Cho nên, là người cộng sản tức là phải tổ chức và đoàn kết toàn thể thế hệ thanh niên, phải làm gương mẫu về giáo dục và lý luận trong cuộc đấu tranh này. Lúc đó các đồng chí mới có thể bắt đầu và hoàn thành công cuộc xây dựng lâu dài của xã hội cộng sản chủ nghĩa”[30; tr.254]. Người chỉ rõ cần phải tập hợp thanh niên thành các tổ chức độc lập và tự quản, các tổ chức đó sẽ hoạt động dưới sự lãnh tư tưởng của Đảng Cộng sản, phải cuốn hút thanh niên vào phong trào cách mạng và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản với phong trào thanh niên, việc định hướng chính trị cho tuổi trẻ là điều kiện cần thiết để biến những năng lực tiềm tàng của thế hệ trẻ thành hiện thực. Vận dụng sáng tạo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện thực tế của nước ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam luôn đánh giá đúng vị trí, vai trò quan trọng của thanh niên và công tác thanh niên trong sự nghiệp cách mạng. Ngay từ khi đất nước còn chìm đắm dưới ách nô lệ của thực dân Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thấy vai trò quyết định của lực lượng thanh niên đối với tương lai của Đông Dương. Người nói: “Hỡi Đông Dương đáng thương hại. Ngươi sẽ chết mất nếu đám thanh niên già nua của người không hồi sinh” [12;tr.62]. Từ đó Người cho rằng muốn hồi sinh dân tộc trước hết phải hồi sinh thanh niên bởi “Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà”, là “người tiếp sức cách mạng cho thế hệ thanh niên già, đồng thời là người phụ trách dìu dắt thế hệ thanh niên tương lai” [20;tr.315]. Nhận thấy tầm quan trọng của sự nghiệp cách mạng của thanh niên, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ để hoàn thành sự nghiệp cách mạng vinh quang của Đảng cần phải tập hợp, bồi dưỡng và giáo dục thanh niên. Trong Di chúc Người viết:“Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là việc rất quan trọng và cần thiết”. Thực hiện lời dạy của Bác, Đảng ta luôn coi thanh niên là vấn đề sống còn của dân tộc, là một trong những nhân tố quyết định sự thành bại của “cách mạng”, Nghị quyết Trung ương 4 khóa VII, Đảng ta đã khẳng định: “Thanh niên ta ngày - 14 - nay là lực lượng xã hội to lớn, có tiềm năng hùng hậu … có mặt mạnh cơ bản và trình độ học vấn cao hơn trước, tầm nhìn rộng, nhạy cảm với thời cuộc, giàu lòng yêu nước…”, đồng thời Đảng cũng nhấn mạnh: “Sự nghiệp đổi mới có thành công hay không, đất nước bước vào thế kỷ XXI có vị trí xứng đáng trong cộng đồng thế giới hay không, cách mạng Việt Nam có vững bước theo con đường xã hội chủ nghĩa hay không phần lớn tùy thuộc vào lực lượng thanh niên”. Với tinh thần đó, Nghị quyết đại hội IX của Đảng đã xác định đối với thanh niên cần phải “chăm lo giáo dục, bồi dưỡng, đào tạo phát triển toàn diện về chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống, văn hóa, sức khỏe, nghề nghiệp, giải quyết việc làm, phát triển tài năng và sức sáng tạo, phát huy vai trò xung kích trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc”. Như vậy, những định hướng của Đảng đã không chỉ phản ánh đúng vai trò của thanh niên trong sự nghiệp cách mạng, mà còn tạo điều kiện về vật chất và tinh thần, xây dựng cơ sở pháp lý để thế hệ trẻ tự giác phấn đấu, vươn lên, xứng đáng với truyền thống của cha ông, của dân tộc, tiếp tục khẳng định vị thế của đất nước, của thế hệ trẻ Việt Nam trên trường quốc tế. 1.2.2 Sự cần thiết phải giáo dục đạo đức cho thanh niên trong sự nghiệp cách mạng Ở Việt Nam, trong thời kỳ tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước sẽ có những tác động tích cực trên nhiều phương diện từ kinh tế, chính trị, văn hóa, đến an ninh quốc phòng. Điều này càng có ý nghĩa sống còn khi “Dân giàu nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng và văn minh theo định hướng xã hội chủ nghĩa” là mục tiêu phát triển của nước ta. Có thể nói trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước các giá trị đạo đức truyền thống và hiện đại vẫn giữ vai trò quan trọng. Sự hình thành và phát triển nhân cách của con người không phải là cái gì vốn có mà trải qua quá trình hoạt động giao tiếp… và kế thừa những kinh nghiệm của thế hệ đi trước thông qua con đường giáo dục. Giáo dục là sự truyền thụ và lĩnh hội hệ thống kinh nghiệm xã hội (tri thức, kỹ năng, niềm tin, hành vi, thói quen đạo đức, kỹ năng lao động, ứng xử, sáng - 15 - tạo,…). Giáo dục là một nhu cầu tất yếu của xã hội và sự xuất hiện hiện tượng giáo dục trong xã hội là một nhu cầu tất yếu của lịch sử. Theo từ điển Tiếng Việt định nghĩa: “Giáo dục, đó là hoạt động nhằm tác động một cách có hệ thống đến sự phát triển tinh thần, thể chất của một đối tượng nào đó, làm cho đối tượng ấy dần dần có được những phẩm chất và năng lực như yêu cầu đề ra”. Dưới góc độ triết học có thể thấy rằng giáo dục là một quá trình hai mặt, một mặt đó là sự tác động từ bên ngoài vào đối tượng giáo dục (sự tác động của tri thức, văn hóa nhân loại thông qua nhà sư phạm đến đời sống học sinh, sinh viên); mặt khác (mặt chủ yếu hơn) thông qua sự tác động này mà làm cho đối tượng tự biến đổi bản thân mình, tự hoàn thiện mình, tự nâng mình lên qua giáo dục. Về bản chất, giáo dục là quá trình tổ chức cuộc sống, hoạt động và giao lưu cho học sinh, nhằm giúp họ nhận thức đúng, tạo lập tình cảm và thái độ đúng, hình thành những thói quen hành vi văn minh trong cuộc sống, phù hợp với chuẩn mực của xã hội [28;tr.124]. Ngày nay, giáo dục chiếm vị trí quan trọng trong sự phát triển của mỗi quốc gia. Giáo dục nâng cao trình độ học vấn, trình độ khoa học – kỹ thuật, tổ chức quản lý, năng lực thực tiễn của mỗi con người cùng với khoa học, sản xuất, giáo dục là một trong ba bộ phận hợp thành cơ cấu thống nhất, trở thành nhân tố quyết định đối với nền kinh tế quốc dân [7;tr.4]. Không chỉ thế giáo dục còn tác động lớn đến việc xây dựng một hệ tư tưởng cho toàn xã hội, bồi dưỡng một lối sống lành mạnh, xây dựng một nền văn hóa kết tinh được những tinh hoa của nhân loại, đồng thời mang đậm bản sắc văn hóa của dân tộc bằng việc giáo dục cho thế hệ trẻ và các tầng lớp nhân dân. Thấy được tầm quan trọng và vị thế của thanh niên, các nhà kinh điển Mác – Lênin đã chỉ rõ để cách mạng thắng lợi cần phải tập hợp và giáo dục thanh niên, trong đó việc giáo dục đạo đức là việc quan trọng. C. Mác viết: “Nhưng dù sao thì bộ phận giác ngộ nhất trong giai cấp công nhân cũng nhận thức rất rõ ràng tương lai của giai cấp họ và do đó tương lai của cả loài người hoàn toàn phụ thuộc vào - 16 - việc giáo dục thế hệ công nhân đang lớn lên” [5;tr.118]. Lênin trong bài diễn văn tại Đại hội III của Đoàn thanh niên Cộng sản Nga chỉ rõ: “Phải làm cho toàn bộ sự nghiệp giáo dục, rèn luyện, dạy dỗ thanh niên ngày nay trở thành sự nghiệp giáo dục đạo đức cộng sản trong thanh niên” [32;tr.244]. Ở nước ta, từ xưa, ông cha ta cũng đã xây dựng hệ thống giáo dục, đào tạo qua học hành thi cử (như thi Đình, thi Hội, thi Hương) để chọn người tài phát triển đất nước. Nền giáo dục đó hướng theo sự hài hòa giữa “dạy chữ” (tri thức, tài năng) và “dạy làm người” (đạo đức), nhưng dạy làm người vẫn là mục đích cao nhất, bởi “đức thắng tài” và “chữ tâm đó mới bằng ba chữ tài”. Kế thừa, phát huy truyền thống trong giáo dục, trọng nhân tài của dân tộc cùng quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, chủ tịch Hồ Chí Minh đã có cách nhìn đúng đắn và xem giáo dục thanh niên là vấn đề chiến lược, là nhiệm vụ quan trọng của cách mạng. Giáo dục thanh niên theo Chủ tịch Hồ Chí Minh có nghĩa là giáo dục toàn diện cả chính trị, tư tưởng, văn hóa, khoa học – kỹ thuật… nhưng tất cả đều được Người đặt trên nền tảng đạo đức. Người yêu cầu thanh niên phải có đức, có tài, nhưng vẫn lấy đức làm gốc, bởi lẽ tài chỉ có thể phát huy tác dụng lâu bền và ngày càng phát triển khi đặt trên nền tảng của đức. Người nói: “Có tài phải có đức. Có tài không có đức, tham ô hủ hóa có hại cho nước. Có đức mà không có tài ví như ông bụt ngồi trong chùa, không giúp ích gì được ai” [17;tr.498] và Người căn dặn thanh niên: “Muốn làm tròn nhiệm vụ vẻ vang ấy, thanh niên ta cần phải thấm nhuần tinh thần làm chủ nước nhà và phải trau dồi đạo đức của cách mạng” [19;tr.305]. Ngày nay, đất nước đang trong quá trình phát triển, đang thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập kinh tế quốc tế, yêu cầu về đạo đức có còn là vấn đề đặt lên hàng đầu hay không hay chỉ hội nhập, hiện đại là lo chạy đua về kiến thức, kỹ năng. Nước ta so với khu vực và thế giới thì không thiếu về nguồn nhân lực, xét về chất lượng lao động có tay nghề thì ta còn yếu kém hơn. Nước ta đang phải tiếp tục hoàn thiện cả về cơ sở hạ tầng lẫn kiến trúc thượng tầng, nhưng cái yếu kém đáng lo ngại hiện nay vẫn là vấn đề đạo đức con người. Kiến thức và kỹ năng đúng là cần thiết cho mỗi con người nhưng vẫn chưa phải là cấp bách, mà - 17 - điều cấp thiết hiện nay là những nhược điểm, khuyết tật đạo đức (chủ nghĩa cá nhân, chạy theo danh lợi, mất đoàn kết, không hợp tác được với nhau). Để giải quyết vấn đề này thì ta phải có quyết sách giáo dục – đào tạo. Đạo đức không phải bẩm sinh, không ai sinh ra đã là thiện hay ác. Vai trò quyết định nhất vẫn là thuộc về công tác giáo dục. Hồ Chí Minh khẳng đinh vai trò lớn của giáo dục trong việc giáo dục hóa, rèn luyện nhân cách con người. Trong thơ Nửa đêm, Người viết: “Hiền dữ phải đâu là tính sẵn, phần nhiều do giáo dục mà nên”. Quả đúng như vậy, nếu được giáo dục tốt thì sẽ trở thành người tốt, người lương thiện, còn giáo dục không tốt sẽ trở thành người xấu, người ác. Và trong tác phẩm Đời sống mới: “Óc những người tuổi trẻ sạch như một tấm lụa trắng. Nhuộm xanh thì nó sẽ xanh nhuộm đỏ thì nó sẽ đỏ. Vì vậy, sự học ở trong trường có ảnh hưởng rất lớn cho tương lai của thanh niên” [23; tr.14]. Ở đây làm nổi bật lên vai trò của giáo dục đạo đức đối với sự hình thành nhân cách con người. Có không ít trường hợp con người vi phạm đạo đức không tự giác mà không biết, do thiếu những tri thức đạo đức thông thường. Vì vậy, giáo dục đạo đức là công việc rất cần thiết nhằm trang bị cho thanh niên những tri thức cơ bản, có hệ thống về đạo đức, để họ biết cái gì là đúng là phải và làm theo, cái gì là sai phải tránh. Đặt biệt trong những hoàn cảnh có biến động về chính trị - xã hội, từ chiến tranh sang hòa bình, từ nông thôn sang thành thị … hiện nay. Muốn đạt hiệu quả, giáo dục đạo đức theo Chủ tịch Hồ Chí Minh thì không thể dừng lại ở bồi dưỡng ý thức đạo đức đơn thuần, ở thuyết giảng đạo đức suông mà Người còn đòi hỏi giáo dục đạo đức phải đi liền với tổ chức, hành động. Người nhắc nhở: “Giáo dục thanh niên phải liên hệ vào dư luận xã hội” [4;tr.568], phải tạo nên dư luận xã hội lành mạnh lên án cái ác, ca ngợi cái đẹp, phải “lấy gương người tốt, việc tốt để hằng ngày giáo dục lẫn nhau” đó “còn là một phương pháp lấy quần chúng giáo dục quần chúng rất sinh động và có sức thuyết phục rất lớn” [17; tr.558]. Trong xã hội hiện đại, hội nhập nền kinh tế thế giới hiện nay, khoa học kỹ thuật phát triển, những mặt trái như lao theo lợi nhuận và đồng tiền thì con người dễ bị tha hóa, lẽ sống “mình vì mọi người” dễ bị phai nhạt. Chính vì thế, công tác - 18 - giáo dục thanh niên trở nên vô cùng cấp bách trong giai đoạn hiện nay vì cách mạng Việt Nam có bước theo con đường xã hội chủ nghĩa hay không phần lớn phụ thuộc vào kết quả bồi dưỡng, rèn luyện thế hệ thanh niên. Vì vậy, để đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu tránh nguy cơ tụt hậu xa hơn về kinh tế so với nhiều nước trong khu vực và thế giới, chúng ta phải giáo dục, rèn luyện phẩm chất đạo đức của mỗi cá nhân đặc biệt là thanh niên, đồng thời phát triển yếu tố tài năng trên cơ sở đạo đức có được. Tài năng con người muốn phát triển phải dựa trên cơ sở của sự phát triển đạo đức. Không có những phẩm chất, những giá trị đạo đức làm cơ sở, nền tảng, tài năng sẽ rất khó phát triển (Hồ Chí Minh:“có tài mà không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài làm việc gì cũng khó”) hoặc phát triển theo hướng xấu đi, thậm chí có nhiều tài năng sẽ trở thành tội ác, phản đạo đức, phản nhân văn, mang lại thảm họa cho loài người. Ngày nay, với sự phát triển nhanh chóng và ảnh hưởng sâu rộng của cuộc cách mạng khoa học công nghệ hiện đại, có người cho rằng, chỉ cần phát triển tài năng là đủ. Theo họ có tài nghĩa là đã có đức, vì vậy chỉ cần luyện tài mà không luyện đức cũng đủ biến đổi cuộc sống, biến đổi xã hội. Đây là quan niệm không biện chứng không khoa học. Nước ta đang trong thời kỳ phát triển, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa sẽ xuất hiện những yếu tố mới làm sâu sắc hơn, phong phú thêm những giá trị truyền thống đồng thời cũng gây ra những xáo trộn, những thay đổi trong lối sống, những quan niệm về các chuẩn mực đạo đức xã hội. Vấn đề ở chỗ là làm thế nào để thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa mà vẫn giữ được nét đẹp riêng, những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc. Đây quả là vấn đề bức thiết đang đặt ra cho toàn xã hội Việt Nam để từ đó ta có thể thấy rõ sự cần thiết trong việc giáo dục đạo đức cho thanh niên trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta hiện nay. - 19 - CHƢƠNG 2 THỰC TRẠNG CỦA ĐẠO ĐỨC THANH NIÊN TRONG THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY 2.1 Khái quát về tỉnh Vĩnh Long trong thời kỳ đổi mới tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa 2.1.1 Khái quát về tỉnh Vĩnh Long 2.1.1.1 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên Vĩnh Long là một tỉnh nằm giữa hai nhánh sông chính của sông Cửu Long là sông Tiền và sông Hậu. Thành phố Vĩnh Long cách thành phố Hồ Chí Minh 135 km theo hướng bắc theo quốc lộ 1, cách thành phố Cần Thơ 33 km về phía nam theo quốc lộ 1. Nằm trong tọa độ từ 9052’40’’ đến 10019’48’’ độ vĩ bắc và 105041’18’’ đến 106017’03’’ độ kinh đông. Nhìn bao quát, tỉnh Vĩnh Long như một hình thoi nằm ở vị trí trung tâm của đồng bằng châu thổ hạ lưu sông Cửu Long, phía đông giáp tỉnh Bến Tre và đông nam giáp tỉnh Trà Vinh phía Tây giáp tỉnh Cần Thơ, phía tây bắc giáp tỉnh Đồng Tháp, phía bắc giáp tỉnh Tiền Giang. Vĩnh Long có diện tích tự nhiên 1.479,128 km2 bằng 0,4% diện tích cả nước. Tỉnh Vĩnh Long có dạng địa hình khá bằng phẳng với độ dốc nhỏ hơn 2 độ, có cao trình khá thấp so với mực nước biển, với dạng địa hình đồng bằng ngập lụt cửa sông, tiểu địa hình của Tỉnh có dạng lòng chảo ở giữa trung tâm Tỉnh và cao dần về 2 hướng bờ sông Tiền, sông Hậu, sông Mang Thít và ven các sông rạch lớn. Tỉnh Vĩnh Long nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa, chia làm 2 mùa là mùa mưa và mùa khô. Lượng mưa bình quân hàng năm từ 1.400 – 1.450 mm kéo dài từ tháng 4 đến tháng 11, nhiệt độ tương đối cao, ổn định, nhiệt độ trung bình là 27oC, độ ẩm trung bình 79,8%. Theo số liệu thống kê, tính đến ngày 1/1/2010, tỉnh Vĩnh Long được chia ra 5 loại đất sử dụng như sau (tỉnh không có đất lâm nghiệp): Đất nông nghiệp 116.180,6 ha, chiếm 78,6%; Đất chuyên dùng 9.163,9 ha, chiếm 6,2%; Đất ở nông thôn 5.502,3 ha, chiếm 3,7%; Đất ở đô thị 656,8 ha, chiếm 0,44%; Đất chưa sử dụng, 105,3 ha, chiếm 0,07%. - 20 - Theo Nghị quyết số 32/2006/NQ–CP ngày 17 tháng 11 năm 2006 của Chính phủ phê duyệt điều chỉnh quy hoạch sử dụng đất và kế hoạch sử dụng đất 2006-2010 tỉnh Vĩnh Long thì đất sản xuất nông nghiệp có 106.738 ha, trong đó đất trồng cây hàng năm có 51.722 ha, đất trồng cây lâu năm là 55.016 ha (cây ăn trái, cây công nghiệp và các loại cây lâu năm khác). Thực tế sử dụng đất đến 1/1/2010 cho thấy đất sản xuất nông nghiệp, cũng như đất trồng cây hàng năm đều đạt mức lớn hơn mục tiêu quy hoạch, chủ yếu theo hướng tăng diện tích màu và cây ăn trái. Tổng kết 5 năm chuyển dịch cơ cấu kinh tế nông nghiệp, lãnh đạo tỉnh, ngành nông nghiệp cũng như các huyện thị đều thống nhất tăng diện tích cây ăn trái, giảm diện tích chuyên lúa (giảm lúa vụ 3, bỏ diện tích 2 vụ lúa) tăng diện tích luân canh lúa và hoa màu. Các tầng nước ngầm của Vĩnh Long như sau: - Tầng nước ngầm ở độ sâu trung bình 86,4 m, nước nhạt phân bổ chủ yếu ở vùng ven sông Hậu và sông Tiền, bề dày tầng chứa nước không lớn. Trữ lượng khai thác tiềm năng khoảng 46.169 m3/ngày. - Tầng chứa nước phân bổ ở độ sâu trung bình 150 m, nước nhạt phân bổ khu vực ven sông Hậu và một số xã phía Nam tỉnh Vĩnh Long. Bề dầy tầng chứa nước khá lớn. Trữ lượng khai thác tiềm năng khoảng 86.299 m3/ngày. - Tầng chứa nước phân bổ ở độ sâu trung bình 333,2 m, chất nước kém không thể khai thác. - Tầng chứa nước phân bổ ở độ sâu trung bình 425 m. Bề dầy tầng chứa nước khá lớn. Đây là tầng chứa nước đang được khai thác nhiều bằng các giếng khoan công nghiệp. Trữ lượng khai thác tiềm năng khoảng 31.669 m3/ngày. - Tầng chứa nước phân bổ ở độ sâu trung bình từ 439 m trở xuống. Nước nhạt chỉ phân bổ ở khu vực thành phố Vĩnh Long (ven sông Tiền). Bề dầy tầng chứa nước khá lớn. Đây là tầng chứa nước đang được khai thác nhiều bằng các giếng khoan công nghiệp. Đặc biệt đây là tầng chứa nước khoáng. Trữ lượng khai thác tiềm năng khoảng 19.520 m3/ngày. Nguồn nước mặt của Tỉnh Vĩnh Long với 91 sông, kênh được phân bổ đều khắp trong tỉnh: - 21 - - Sông Cổ Chiên nằm ở phía Đông Bắc của tỉnh, có chiều rộng từ 8002500m, sâu từ 20-40m với khả năng tải nước cực đại lên tới 12.000-19.000m³/s. - Sông Hậu chảy theo hướng Đông Bắc Tây Nam, song song với sông Cổ Chiên, chạy dọc theo phía Tây Nam của Tỉnh, sông có chiều rộng từ 1500-3000m, sâu từ 15-30m, khả năng tải nước cực đại lên tới 20.000-32.000m³/s. - Sông Măng Thít : gồm 1 phần kênh thiên nhiên, 1 phần kênh đào nối từ sông Cổ Chiên tại Quới An sang sông Hậu tại Trà Ôn, sông dài 47km, có bề rộng trung bình từ 110-150m, lưu lượng cực đại chảy ra và vào tại 2 cửa sông như sau: Phía sông Cổ Chiên: 1500-1600m³/s; Phía sông Hậu: 525-650m³/s. Chất lượng nước tại 3 con sông lớn này hoàn toàn ngọt, chế độ thuỷ văn điều hoà, lưu lượng dòng chảy thay đổi theo mùa, ít chịu chi phối của thuỷ triều, tuy bị ô nhiễm nhẹ nhưng hoàn toàn dùng cho sinh hoạt được khi đã qua công trình xử lý nước, như vậy với tất cả các đô thị, khu dân cư có 3 con sông này chảy qua đều có thể lấy nước mặt (xử lý đạt tiêu chuẩn) để phục vụ cho nhu cầu nước ăn uống, sinh hoạt, phục vụ cho sản xuất công nghiệp, du lịch, đây là những thuận lợi lớn mà ít tỉnh nào có được. Về khoáng sản, Vĩnh Long có lượng cát sông và sét làm vật liệu xây dựng khá dồi dào. Cát sông chủ yếu phân bổ trên các sông Cổ Chiên, sông Tiền, sông Pang Tra, sông Hậu và sông Hậu nhánh Trà Ôn với tổng trữ lượng 129,8 triệu m3 (không kể những vùng cấm, tạm cấm và dự trữ sau năm 2010). Đất sét là nguyên liệu sản xuất gạch, ngói, gốm sứ có tổng trữ lượng khoảng 200 triệu m3, chất lượng khá tốt. Sét thường nằm dưới lớp đất canh tác nông nghiệp với chiều dầy 0,4 – 1,2 m và phân bổ ở hầu hết các huyện, thành phố. 2.1.1.2 Điều kiện kinh tế - xã hội Tỉnh Vĩnh Long có 8 đơn vị hành chính trực thuộc, gồm Thành phố Vĩnh Long, thị xã Bình Minh và 6 huyện Bình Tân, Long Hồ, Tam Bình, Vũng Liêm, Mang Thít và Trà Ôn (trong đó có 5 thị trấn, 10 phường và 94 xã). Năm 2011, GDP tỉnh Vĩnh Long tăng trưởng hơn 10% và cao hơn bình quân cả nước, GDP bình quân đầu người của tỉnh đạt gần 24 triệu đồng. Lần đầu tiên kim ngạch xuất khẩu của tỉnh đạt mức cao nhất từ trước đến nay với gần 390 - 22 - triệu USD, tăng 50% so kế hoạch năm. Các ngành hàng nông sản tiếp tục khẳng định là thế mạnh chủ lực của tỉnh như: nấm rơm, trứng vịt muối, thủy sản đông lạnh, v.v… Trong đó lúa gạo là mặt hàng chiếm tỷ trọng cao trong kim ngạch xuất khẩu. Lần đầu tiên sau nhiều năm Vĩnh Long có sản lúa vượt trên 1 triệu tấn. Năng suất lúa bình quân 5 tấn 6/ha, theo định hướng của chính phủ và đưa Vĩnh Long trở thành một trong những tỉnh xuất khẩu gạo lớn của cả nước với sản lượng xuất khẩu đạt gần 438.000 tấn. Trong năm 2011, tổng mức bán lẻ hàng hoá và doanh thu tiêu dùng xã hội ước thực hiện đạt 21.000 tỷ đồng. Vĩnh Long đã đón 750.000 lượt khách đến tham quan. Giá trị sản xuất công nghiệp đạt gần 6.500 tỷ đồng. Tổng dư nợ cho vay năm 2011 là 13.350 tỷ đồng, nguồn vốn huy động ước đạt 12.000 tỷ đồng, tổng vốn đầu tư xây dựng cơ bản trên địa bàn tỉnh đạt hơn 1.500 tỷ đồng. Tổng thu ngân sách ước đạt hơn 2.200 tỷ đồng. Tổng chi ngân sách ước thực hiện được trên 3.600 tỷ đồng. Năm 2012, mặc dù gặp nhiều khó khăn như lạm phát tăng cao, thời tiết diễn biến phức tạp, dịch bệnh xuất hiện nhiều, tuy nhiên tốc độ tăng trưởng kinh tế năm 2012 vẫn đạt khá, ước đạt 10,2%. tỉnh Vĩnh Long thực hiện đạt và vượt 17/23 chỉ tiêu đề ra. Tổng sản phẩm trên địa bàn tỉnh ước đạt 9.255 tỷ đồng, tăng gần 8% so với năm 2011, GDP bình quân đầu người đạt gần 32 triệu đồng trên năm. giá trị sản xuất công nghiệp của tỉnh vẫn khá lạc quan, với mức tăng trên 15%. Tổng kim ngạch xuất khẩu ước thực hiện gần 400 triệu USD. Trong lĩnh vực sản xuất nông nghiệp, cơ cấu nội bộ ngành tiếp tục chuyển dịch đúng hướng và hiệu quả. Giá trị sản xuất nông, lâm, thuỷ sản ước đạt 6.552 tỷ đồng, tăng hơn 3% so với năm 2011. Diện tích vườn cây ăn trái của tỉnh hiện có trên 47.000 ha, trong đó hơn 40.000 ha đang cho sản phẩm. Sản lượng thu hoạch cả năm đạt trên 493 ngàn tấn. Tính đến năm 2011, dân số toàn tỉnh Vĩnh Long đạt gần 1.028.600 người, mật độ dân số đạt 687 người/km². Trong đó dân số sống tại thành thị đạt gần 159.200 người, dân số sống tại nông thôn đạt 869.400 người. Dân số nam đạt 833.700 người, trong khi đó nữ đạt 521.900 người. Tỷ lệ tăng tự nhiên dân số phân theo địa phương tăng 5,3 ‰ - 23 - Kinh tế Vĩnh Long trong những năm gần đây không ngừng tăng trưởng và đạt kết quả khả quan: - Năm 2012, tình hình kinh tế của tỉnh vẫn duy trì được mức tăng trưởng khá. Tổng sản phẩm trên địa bàn tỉnh ước đạt 9.255 tỷ đồng (giá so sánh năm 1994), tăng 7,82% so năm 2011 và tăng đều trên cả 3 khu vực: Nông - lâm - thủy sản tăng 3,55%, công nghiệp - xây dựng tăng 13,45%, dịch vụ tăng 7,93%. Tăng trưởng kinh tế đạt thấp so với mục tiêu cả năm 3,18 điểm % và thấp hơn tốc độ tăng trưởng của năm trước 2,20 điểm %. GDP bình quân đầu người ước đạt 31,82 triệu đồng. - Cơ cấu kinh tế chuyển dịch theo hướng giảm dần tỷ trọng khu vực nông lâm thuỷ sản, tăng dần ở khu vực công nghiệp – xây dựng và dịch vụ. Tỷ trọng khu vực nông lâm thủy sản chiếm 47,54%, khu vực công nghiệp – xây dựng chiếm 17,31% và khu vực dịch vụ chiếm 35,15%. Đây là năm có tốc độ chuyển dịch cơ cấu kinh tế nhanh và đạt mục tiêu đề ra; nguyên nhân chủ yếu do ảnh hưởng giá một số sản phẩm nông - thủy sản giảm mạnh, trong khi giá nhiều nhóm hàng hóa và dịch vụ tăng khá cao đã làm tăng nhanh tỷ trọng của khu vực III trong GDP. [27; tr.2] Diện tích xuống giống lúa cả năm 185.830 ha, đạt 104,4% kế hoạch, tăng 2,3%; năng suất bình quân ước đạt 5,78 tấn/ha, tăng 1,7% so với năm 2011. Sản lượng lúa ước đạt 1.074.043 tấn, tăng 4% so với năm 2011. Diện tích gieo trồng màu các loại ước đạt 41.733 ha, tăng 7,56% so với năm 2011; trong đó diện tích màu xuống ruộng 22.974,2 ha, chiếm 55,1% tổng diện tích xuống giống, tăng 13,13% so với năm trước. Nhìn chung cây màu tiếp tục phát triển khá thuận lợi, diện tích tăng mạnh ở những loại cây có hiệu quả kinh tế như: Khoai lang tăng 40,08%, hành lá tăng 41,45%, dưa hấu tăng 19,58%, hẹ tăng 15,02%, xà lách soong tăng 16,32%, .... Hiện nay toàn tỉnh có khoảng 47.650 ha cây lâu năm; trong đó hơn 40.000 ha đang cho sản phẩm, chiếm trên 84% tổng diện tích cây lâu năm của toàn tỉnh. Sản lượng thu hoạch dự ước cả năm đạt trên 493 ngàn tấn, tăng 1,18% so với năm trước. [27; tr.3] - 24 - Theo thống kê của tổng cục thống kê Việt Nam, tính đến ngày 1 tháng 4 năm 2009, toàn tỉnh Vĩnh Long có 20 dân tộc cùng người nước ngoài sinh sống. Trong đó dân tộc kinh có 997.792 người, người khmer có 21.820 người, người hoa có 4.987 người, còn lại là những dân tộc khác như Tày, Thái, Chăm, Mường… Tính đến ngày 1 tháng 4 năm 2009, Toàn tỉnh Vĩnh Long có 11 Tôn giáo khác nhau, nhiều nhất là Phật giáo có 155.580 người, Phật Giáo Hòa Hảo có 34.921 người, Công giáo có 34.005 người, đạo Cao Đài có 22.872 người, các tôn giáo khác như Tin Lành có 6.641 người, Tịnh độ cư sĩ Phật hội Việt Nam có 1.842 người, Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa có 327 người, Hồi giáo 56 người, Minh Sư Đạo có 22 người, Bửu sơn kỳ hương có 16 người, còn lại là đạo Bà la môn có 1 người. Bên cạnh những mặt tích cực, tình hình phát triển kinh tế - xã hội của tỉnh gặp nhiều khó khăn, tăng trưởng chưa bền vững, còn 6/23 chỉ tiêu chưa đạt kế hoạch đề ra; thu ngân sách đạt chỉ tiêu nhưng cơ cấu thu nội địa không đạt do suy giảm kinh tế và thực hiện các chính sách giảm, giản nợ thuế theo Nghị quyết 13/NQ-CP của Chính phủ, nợ xấu ngân hàng vẫn còn ở mức cao; sản xuất nông nghiệp, công nghiệp tăng trưởng chậm; doanh nghiệp sản xuất kinh doanh, nhất là doanh nghiệp vừa và nhỏ gặp nhiều khó khăn do thiếu vốn sản xuất, thị trường thu hẹp, số doanh nghiệp giải thể và ngừng hoạt động tăng cao làm ảnh hưởng đến việc làm và thu nhập của người lao động. Đầu tư phát triển sản xuất – kinh doanh gặp nhiều khó khăn, chưa có dự án đầu tư sản xuất mới. Dịch bệnh chổi rồng trên cây nhãn gây thiệt hại lớn; chăm sóc sức khỏe cho nhân dân còn nhiều hạn chế, chưa khắc phục được tình trạng quá tải trong khám chữa bệnh có bảo hiểm y tế; tình hình dịch bệnh tăng, diễn biến phức tạp; nguồn vốn nhà nước hỗ trợ còn ít, nông dân nhiều nơi không có điều kiện để đóng góp, năng lực của đội ngũ cán bộ hạn chế; Hiệu quả, hiệu lực quản lý nhà nước trên một số lĩnh vực chưa tốt, điển hình như trật tự đô thị, trật tự giao thông, quản lý quy hoạch v.v... tình hình an ninh chính trị được giữ vững, ổn định, nhưng trên một số lĩnh vực vẫn còn tiềm ẩn những yếu tố phức tạp, đáng chú ý là trên lĩnh vực an ninh nông thôn. Tình hình trật tự an toàn xã hội, nhất là các vụ phạm pháp hình sự, tệ nạn xã hội tăng, đáng - 25 - chú ý là các vụ giết người do nguyên nhân xã hội, trộm cắp tài sản… diễn biến phức tạp. 2.1.2 Những chủ trƣơng định hƣớng nhằm tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long 2.1.2.1 Khái niệm công nghiệp hóa và mục tiêu, quan điểm về công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa  Khái niệm công nghiệp hóa: Ở thế kỷ XVII, XVIII, khi cách mạng công nghiệp được tiến hành ở Tây Âu, công nghiệp hoá được hiểu là quá trình thay thế lao động thủ công bằng lao động sử dụng máy móc. Công nghiệp hóa ở Liên Xô từ năm 1926 được hiểu là quá trình xây dựng nền đại công nghiệp cơ khí có khả năng cải tạo cả nền sản xuất nông nghiệp với trung tâm là ngành sản xuất chế tạo máy. Khái niệm công nghiệp hoá mang tính lịch sử, tức là luôn có sự thay đổi cùng với sự phát triển của nền sản xuất xã hội, của khoa học – công nghệ. Do đó, việc nhận thức đúng đắn khái niệm này trong từng giai đoạn phát triển của nền sản xuất xã hội có ý nghĩa to lớn cả về lý luận và thực tiễn. Kế thừa có chọn lọc những tri thức văn minh của nhân loại, rút những kinh nghiệm trong lịch sử tiến hành công nghiệp hoá, và từ thực tiễn ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ bảy khoá VI và Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng Cộng sản Việt Nam đã xác định: Công nghiệp hoá, hiện đại hóa là quá trình chuyển đổi căn bản, toàn diện các hoạt động sản xuất, kinh doanh, dịch vụ và quản lý kinh tế – xã hội từ sử dụng sức lao động thủ công là chính sang sử dụng một cách phổ biến sức lao động cùng với công nghệ, phương tiện và phương pháp tiên tiến, hiện đại dựa trên sự phát triển của công nghiệp và tiến bộ khoa học – công nghệ nhằm tạo ra năng suất lao động xã hội cao. Khái niệm công nghiệp hoá trên đây được Đảng ta xác định rộng hơn những quan niệm trước đó, bao hàm cả về hoạt động sản xuất, kinh doanh, cả về dịch vụ và quản lý kinh tế – xã hội, được sử dụng bằng các phương tiện và các phương pháp tiên tiến, hiện đại cùng với kỹ thuật và công nghệ cao. Như vậy, - 26 - công nghiệp hoá theo tư tưởng mới là không bó hẹp trong phạm vi trình độ các lực lượng sản xuất đơn thuần, kỹ thuật đơn thuần để chuyển lao động thủ công thành lao động cơ khí như quan niệm trước đây.  Mục tiêu công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa ở nƣớc ta hiện nay: Mục tiêu tổng quát Xây dựng nước ta thành nước công nghiệp có cơ sở vật chất - kỹ thuật hiện đại, cơ cấu kinh tế hợp lý, quan hệ sản xuất tiến bộ phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, đời sống vật chất và tinh thần cao, quốc phòng an ninh vững chắc, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Phấn đấu để đến năm 2020 nước ta cơ bản trở thành một nước công nghiệp hoá theo hướng hiện đại. Mục tiêu cụ thể Đến năm 2020, Việt Nam cơ bản trở thành một nước công nghiệp với tỷ trọng trong GDP của nông nghiệp chiếm 16-17%, công nghiệp khoảng 40-41%, dịch vụ chiếm 42-43%, tỷ trọng lao động trong tổng lao động xã hội, lao động công nghiệp và dịch vụ là 50%, nông nghiệp là 50%.  Quan điểm về công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nƣớc ta: - Công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa gắn với phát triển kinh tế tri thức, coi kinh tế tri thức là yếu tố quan trọng của nền kinh tế và công nghiệp hoá, hiện đại hoá. - Giữ vững độc lập tự chủ đi đôi với mở rộng hợp tác quốc tế, đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ đối ngoại. Dựa vào nguồn lực trong nước là chính đi đôi với tranh thủ tối đa nguồn lực bên ngoài. Xây dựng nền kinh tế mở, hội nhập với khu vực và thế giới, hướng mạnh về xuất khẩu, đồng thời thay thế nhập khẩu những sản phẩm trong nước sản xuất có hiệu quả. - Công nghiệp hóa, hiện đại hóa là sự nghiệp của toàn dân, của mọi thành phần kinh tế, trong đó kinh tế nhà nước là chủ đạo. - 27 - - Lấy việc phát huy nguồn lực con người làm yếu tố cơ bản cho sự phát triển nhanh và bền vững, tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội, bảo vệ môi trường. - Khoa học công nghệ là động lực của công nghiệp hóa, hiện đại hóa, kết hợp công nghệ truyền thống với công nghệ hiện đại; tranh thủ đi nhanh vào hiện đại ở những khâu quyết định. - Lấy hiệu quả kinh tế - xã hội làm tiêu chuẩn cơ bản để xác định phương án phát triển, lựa chọn dự án đầu tư vào công nghệ. - Kết hợp kinh tế với quốc phòng - an ninh. 2.1.2.2 Những chủ trƣơng định hƣớng nhằm tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa ở tỉnh Vĩnh Long Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng đã dứt khoát từ bỏ mô hình kinh tế phi hàng hóa, phi thị trường; chủ trương phát triển nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần có sự quản lý của nhà nước. Chủ trương đó đã đánh dấu bước ngoặt cơ bản trong tư duy và quan niệm của Đảng ta về con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta. Tại Đại hội VII, Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (Cương lĩnh 1991) của Đảng đã xác định: “Phát triển nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa, vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước” [8;tr.9-10]; xem đó là một trong bảy phương hướng cơ bản trong quá trình thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược: Xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Cùng với thực tiễn của công cuộc đổi mới, nhận thức của Đảng ta về vấn đề này ngày một rõ ràng và đầy đủ hơn. Nghị quyết Trung ương VII Khoá VII Đảng ta đã đưa ra định nghĩa về công nghiệp hóa, hiện đại hóa và đề ra mục tiêu và quan điểm về công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta. Tại Đại hội VIII, Đảng ta có quan niệm rất quan trọng, khi khẳng định: “Sản xuất hàng hóa không đối lập với chủ nghĩa xã hội, mà là thành tựu phát triển của nền văn minh nhân loại, tồn tại khách quan, cần thiết cho công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và cả khi chủ nghĩa xã hội đã được xây dựng” [9;tr.97]. Việc tổ chức thực hiện những chủ trương phát triển hơn 25 năm đổi mới đã đem lại những thành tựu to lớn, rất quan trọng và có ý nghĩa lịch sử. Diện mạo của - 28 - nước ta thay đổi toàn diện. Kinh tế tăng trưởng khá nhanh; đến nay, nước ta đã thoát khỏi nhóm nước kém phát triển, với GDP bình quân 1.749 USD/người (2012); đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân được cải thiện rõ rệt. Việc tập trung đầu tư xây dựng kết cấu hạ tầng nông thôn, phát triển các cụm công nghiệp, làng nghề, tiểu thủ công nghiệp... đã có tác động tích cực đến việc sản xuất, tạo việc làm và xoá đói, giảm nghèo. Sản phẩm công nghiệp phát triển ngày càng đa dạng và phong phú về chủng loại, chất lượng được cải thiện, mở rộng thị trường xuất khẩu. Đầu tư phát triển một số ngành công nghiệp mới, công nghệ cao. Khu vực dịch vụ có tốc độ tăng trưởng ổn định. Cơ cấu kinh tế tiếp tục được chuyển dịch theo hướng công nghiệp hoá, hiện đại hoá. Cơ cấu lao động cũng có sự chuyển dịch tích cực. Thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa tiếp tục được xây dựng và hoàn thiện; chủ trương, đường lối đổi mới của Đảng tiếp tục được thể chế hoá thành luật pháp, cơ chế, chính sách ngày càng đầy đủ, đồng bộ hơn; môi trường đầu tư, kinh doanh được cải thiện; các yếu tố thị trường và các loại thị trường tiếp tục hình thành, phát triển; nền kinh tế nhiều thành phần có bước phát triển mạnh. Giai đoạn 2006 - 2010, doanh nghiệp nước ta tăng hơn 2,3 lần về số doanh nghiệp và 7,3 lần về số vốn so với 5 năm trước. Doanh nghiệp cổ phần trở thành hình thức tổ chức sản xuất kinh doanh phổ biến. Hệ thống chính trị và khối đại đoàn kết toàn dân tộc được củng cố tăng cường. Giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ, văn hoá và các lĩnh vực xã hội có tiến bộ, bảo vệ tài nguyên, môi trường được chú trọng hơn; đời sống các tầng lớp nhân dân được cải thiện. Chi ngân sách Nhà nước cho giáo dục, đào tạo đạt trên 20% tổng chi ngân sách, Quy mô giáo dục tiếp tục được phát triển. Đến năm 2010, tất cả các tỉnh, thành phố đã đạt chuẩn phổ cập giáo dục trung học cơ sở. Tỉ lệ lao động qua đào tạo tăng, năm 2010 đạt 40% tổng số lao động đang làm việc. Hoạt động nghiên cứu, ứng dụng tiến bộ khoa học, công nghệ được đẩy mạnh, góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội. Chính trị - xã hội ổn định, quốc phòng – an ninh được giữ vững; nước ta được xem là một trong những nơi an toàn nhất thế giới để thu hút các nhà đầu tư - 29 - và khách du lịch nước ngoài. Quan hệ đối ngoại được mở rộng và ngày càng đi vào chiều sâu, góp phần tạo ra thế và lực mới của đất nước. Phát triển quan hệ với các nước láng giềng; thiết lập và nâng cấp quan hệ với nhiều đối tác quan trọng. Hoàn thành phân giới cắm mốc trên đất liền với Trung Quốc; tăng dày hệ thống mốc biên giới với Lào; hoàn thành một bước phân giới cắm mốc trên đất liền với Campuchia; bước đầu đàm phán phân định vùng biển ngoài cửa Vịnh Bắc Bộ với Trung Quốc và thúc đẩy phân định biển phía Tây Nam với các nước liên quan. Tham gia tích cực và có trách nhiệm tại các diễn đàn khu vực và quốc tế; đảm nhiệm tốt vai trò Uỷ viên không thường trực Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc; đóng góp quan trọng vào việc xây dựng cộng đồng Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN) và Hiến chương ASEAN, đảm nhiệm thành công vai trò Chủ tịch ASEAN, Chủ tịch Hội đồng liên nghị viện các nước Đông Nam Á (AIPA). Thực hiện đầy đủ các cam kết quốc tế; đối thoại cởi mở, thẳng thắn về tự do, dân chủ, nhân quyền. Nước ta đã gia nhập Tổ chức Thương mại thế giới (WTO), ký kết hiệp định thương mại tự do song phương và đa phương với một số đối tác quan trọng; mở rộng và tăng cường quan hệ hợp tác với các đối tác; góp phần quan trọng vào việc tạo dựng và mở rộng thị trường hàng hoá, dịch vụ và đầu tư của Việt Nam, thu hút đầu tư trực tiếp nước ngoài, tranh thủ vốn hỗ trợ phát triển chính thức (ODA) và các nguồn tài trợ quốc tế khác. Dân chủ xã hội chủ nghĩa có tiến bộ, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc được củng cố. Việc xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa được đẩy mạnh, hiệu lực và hiệu quả hoạt động được nâng lên. Vận động trong xu thế chung của cả nước, từ đổi mới đến nay, nhất là trong giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, tỉnh Vĩnh Long đã đạt được nhiều thành tựu đáng kể góp phần vào sự phát triển chung của đất nước. Kỷ niệm 20 năm tái lập tỉnh Vĩnh Long (1992 – 2012) Ban tuyên giáo Tỉnh ủy Vĩnh Long đã nêu lên “Những thành tựu nổi bật của tỉnh Vĩnh Long qua 20 năm xây dựng và phát triển”, đến nay tỉnh đã thoát khỏi tình trạng của một tỉnh nghèo, kinh tế địa phương đi vào thế ổn định và tăng trưởng khá, chuyển dịch cơ cấu đúng hướng và hiệu quả; thu nhập bình quân đầu người tăng nhanh… Hệ thống kết cấu - 30 - hạ tầng kinh tế được tập trung đầu tư, các ngành công nghiệp, dịch vụ đã được duy trì và có tốc độ tăng trưởng cao, đóng góp ngày càng lớn cho tăng trưởng kinh tế, tạo tiền đề để phát triển kinh tế tỉnh theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Giai đoạn 1992 – 2012, tốc độ tăng trưởng kinh tế bình quân cả giai đoạn của tỉnh đạt 8,7%/năm, quy mô nền kinh tế năm 2011 tăng gấp 5 lần so năm 1992; các khu vực kinh tế cũng tăng tương ứng như khu vực nông, lâm và thủy sản tăng 5,41% khu vực công nghiệp – xây dựng tăng 14,58%; khu vực dịch vụ tăng 11,2%. Thu nhập bình quân đầu người của tỉnh liên tục tăng, từ 1,51 triệu đồng năm 1992 lên mức 28,24 triệu đồng (1.346 USD) năm 2011, tăng gấp 18 lần so với năm 1992; tốc độ tăng trưởng GDP bình quân đầu người trong 20 năm đạt 12,36%. Vốn đầu tư phát triển trên địa bàn có nhiều tiến bộ, năm 1992 huy động được 403.017 triệu đồng, năm 2000 đạt 1.607.040 triệu đồng và năm 2011 đạt 8.259.400 triệu đồng, tăng gấp 5 lần so với năm 2000 và hơn 20 lần so với năm 1992, tốc độ tăng trưởng bình quân giai đoạn 1992 – 2011 đạt 17.62%/năm. Tiến lên huy động vốn so với GDP cũng tăng khá nhanh, bình quân 20 năm đạt 33,58%. Giá trị nông – lâm – thủy sản năm 2011 đạt 6.395.508 triệu đồng, tăng 3,06 lần so với năm 1992, tăng trưởng bình quân giai đoạn 1992 – 2011 là 5,8%. Tỷ trong GDP ngành nông nghiệp trong tổng GDP của tỉnh giảm dần từ 68% năm 1992 xuống 59,2% năm 2000 và 50,37% năm 2011. Công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp Vĩnh Long rất đa dạng và phong phú như: cơ khí, kỹ thuật điện, điện tử, chế biến lương thực, thực phẩm, dệt, da,… được hình thành và phát triển nhằm đáp ứng nhu cầu tiêu dùng nội địa và xuất khẩu. Tốc độ tăng trưởng giá trị sản xuất công nghiệp của tỉnh trong 20 năm đạt 16%. Toàn tỉnh có 02 khu công nghiệp và 01 tuyến công nghiệp, khu công nghiệp Hoà Phú giai đoạn I: Đã lấp đầy 100% diện tích đất công nghiệp với 16 dự án đầu tư; tổng vốn đăng ký đầu tư 393,6 tỷ đồng và 94,61 triệu USD. Giai đoạn II: Kết cấu hạ tầng triển khai đạt 17%, đang hoàn chỉnh hệ thống giao thông nội bộ để - 31 - mời gọi nhà đầu tư thứ cấp. Khu công nghiệp Bình Minh: Trong năm thu hút được 02 dự án, đến nay có 10 dự án được cấp Giấy chứng nhận đầu tư, lấp đầy 51,62% diện tích đất công nghiệp, với tổng vốn đăng ký đầu tư 972 tỷ đồng. Tuyến công nghiệp Cổ Chiên: Đến nay đã thu hút được 06 dự án đầu tư, lấp đầy 100% diện tích đất công nghiệp với tổng vốn đăng ký đầu tư 1.394 tỷ đồng và 7,4 triệu USD, có 02 dự án đã hoạt động sản xuất kinh doanh. Ngành thương mại dịch vụ đã có bước chuyển biến đáng kể, từng bước thực hiện tốt vai trò cầu nối gắn kết sản xuất với tiêu dùng, liên kết thị trường nội tỉnh với cả nước, từng bước thích ứng với cơ chế thị trường và hội nhập kinh tế quốc tế. Hệ thống giao thông đã được đầu tư khá toàn diện và đồng bộ, đặc biệt khi cầu Mỹ Thuận, cầu Cần Thơ đưa vào sử dụng cùng với việc đầu tư nâng cấp mở rộng các tuyến Quốc lộ cơ bản đã đáp ứng nhu cầu lưu thông. Sau 20 năm đầu tư phát triển, mạng lưới trạm cấp nước tập trung và đường ống phân phối đến các hộ sử dụng góp phần đưa tỉ lệ hộ sử dụng nước sạch từ trạm cấp nước tập trung khu vực thành thị đạt 78% hộ khu vực đô thị và 32% hộ khu vực nông thôn. Về văn hóa – xã hội, sau 20 năm, ngành giáo dục – đào tạo tỉnh nhà đạt được những thành tựu nổi bật về quy mô, chất lượng, hình thức đào tạo và cơ sở vật chất; trình độ dân trí và chất lượng nguồn nhân lực được nhân lên đáng kể; công tác khám chữa bệnh được thực hiện từ các cơ sở y tế công lập và các dịch vụ y tế tư nhân. Mạng lưới y tế của tỉnh đã trãi rộng khắp địa bàn, tạo điều kiện thuận lợi cho người dân được chăm sóc sức khỏe ban đầu, khám chữa bệnh. Những năm gần đây, phong trào “Xây dựng đời sống văn hóa khu dân cư và nếp sống văn minh nơi công cộng” tiếp tục được triển khai thực hiện theo hướng nâng cao cả về lượng và chất đang đẩy mạnh phong trào “Vĩnh Long chung sức xây dựng nông thôn mới” tập trung tại 22 xã điểm của tỉnh, được nhân dân và chính quyền các cấp hưởng ứng mạnh mẽ. Qua 20 năm, Vĩnh Long đã vận động được trên 41 tỷ đồng để xây dựng 6.854 căn nhà và sửa chữa 1.439 căn nhà tình nghĩa cho đối tượng người có công, bà mẹ Việt Nam anh hùng còn khó khăn về nhà ở. - 32 - An ninh – quốc phòng, 20 năm đã qua lực lượng công an, quân sự tỉnh nhà luôn vượt qua mọi khó khăn thử thách, dũng cảm kiên cường, tiên phong trong mọi nhiệm vụ, xứng đáng là công cụ tin cậy của Đảng và nhân dân, đã không ngừng xây dựng lực lượng ngày càng lớn mạnh, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại, trong tư thế sẵn sàng chiến đấu cao, đáp ứng kịp thời yêu cầu nhiệm vụ trong mọi tình huống. Chủ động và phối hợp trong đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch và các phần tử chống đối trong và ngoài nước; tấn công triệt xóa các loại tội phạm hình sự, tệ nạn xã hội… luôn có mặt trên các trận tuyến đấu tranh và phát triển, phục vụ tốt nhiệm vụ xây dựng nền kinh tế - xã hội, đảm bảo quốc phòng, an ninh tại địa phương. Qua 20 năm xây dựng và phát triển, Đảng bộ tỉnh Vĩnh Long luôn tập trung cho công tác xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng và tổ chức làm cho đảng bộ tỉnh ngày càng một trưởng thành và vững mạnh, ngang tầm với sự nghiệp đổi mới của đất nước. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, tỉnh Vĩnh Long đã thực hiện tốt cơ chế “Đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ” và đã đạt được những thành tựu quan trọng [2;tr.51-54]. Xác định phương hướng trong thời gian tới, dưới sự chỉ đạo của Đảng bộ tỉnh và các cơ quan chức năng đã đưa ra một số chủ trương định hướng phát triển trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Phương hướng mục tiêu: nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu, tăng cường đoàn kết trong Đảng bộ, đồng thuận trong nhân dân. Huy động mọi nguồn lực đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, khai thác mọi tiềm năng, mọi lợi thế cho phát triển kinh tế với tốc độ cao và bền vững, đẩy mạnh chuyển dịch cơ cấu kinh tế. Công nghiệp hóa, hiện đại hóa nông nghiệp nông thôn, trên cơ sở đó phát triển nông nghiệp và dịch vụ phấn đấu xây dựng Vĩnh Long thành tỉnh có thu nhập trung bình, khá trong khu vực. Xây dựng kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội đồng bộ, đảm bảo chất lượng và hiệu quả, đẩy nhanh tốc độ đô thị hóa. Phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc làm nền tảng tinh thần cho xã hội. Tiếp tục nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân. Tăng cường quốc phòng, an - 33 - ninh, giữ vững ổn định chính trị, trật tự an toàn, xã hội. Nâng cao chất lượng, hiệu quả hoạt động của hệ thống chính trị, nhất là tuyến cơ sở. Nhiệm vụ chung: tập trung, huy động mọi nguồn lực cho phát triển kinh tế nhanh và bền vững, tiếp tục chuyển dịch mạnh cơ cấu kinh tế. Ưu tiên phát triển các ngành công nghiệp khai thác tốt tiềm năng, thế mạnh của tỉnh và đóng vai trò động lực cho phát triển kinh tế-xã hội. Đầu tư phát triển nông nghiệp toàn diện, bền vững, chất lượng và hiệu quả cao gắn với thị trường. Tiếp tục xây dựng, phát triển hệ thống hạ tầng kinh tế-xã hội đồng bộ, đáp ứng yêu cầu công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Đẩy nhanh tốc độ phát triển hệ thống đô thị. Chú trọng phát triển chợ và tuyến dân cư ở nông thôn. Giải quyết nhanh, hiệu quả những vấn đề bức xúc xã hội. Phát triển giáo dục, đào tạo, khoa học và công nghệ. Đào tạo nhân lực chất lượng cao, nâng cao chất lượng cuộc vận động xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư và nếp sống văn minh nơi công cộng. Xây dựng nền quốc phòng toàn dân và thế trận an ninh nhân dân, giữ vững ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội. Tiếp tục cải cách hành chính, ngăn chặn, đẩy lùi từng bước tham nhũng, lãng phí, các tệ nạn xã hội, giải quyết kịp thời những khiếu nại của công dân. Nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của tổ chức cơ sở Đảng thật sự trong sạch, vững mạnh, giữ mối liên hệ chặt chẽ với nhân dân. Đẩy mạnh cuộc vận động “học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, trọng tâm là “làm theo”. Đẩy mạnh công tác vận động quần chúng xây dựng mặt trận, Đoàn thể vững mạnh. Củng cố, mở rộng khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Nhiệm vụ cụ thể: Trên lĩnh vực kinh tế: Phát triển nông nghiệp toàn diện theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa gắn với giải quyết tốt vấn đề nông dân, nông thôn. Phát triển mạnh mẽ sản xuất nông nghiệp theo hướng hiện đại, bền vững. Phấn đấu đến năm 2015 thu nhập của người dân nông thôn tăng 2 lần so với năm 2011. Đến năm 2015 xây dựng 21 xã đạt tiêu chí xã nông thôn mới, các xã còn lại phấn đấu đạt từ 10 tiêu chí trở lên. Phát triển công nghiệp và xây dựng theo hướng hiện đại, tạo bước đột phá về chuyển dịch về cơ cấu kinh tế, thúc đẩy nền kinh tế phát triển nhanh và bền vững. Phấn đấu giá trị sản xuất công nghiệp tăng bình quân - 34 - 24%/năm, tỉ trọng công nghiệp-xây dựng trong GDP đến năm 2015 đạt 26%, giá trị kim ngạch xuất khẩu công nghiệp-tiểu thủ công nghiệp đạt 50% trong cơ cấu hàng hóa xuất khẩu của tỉnh. Tập trung các nguồn lực đàu tư, phát triển, nâng cao hiệu quả hoạt động thương mại, dịch vụ và du lịch. Phấn đấu đến cuối năm 2015 đưa tỉ trọng khu vực dịch vụ trong GDP (theo giá hiện hành) lên 38%. Đến năm 2015 phấn đấu 50% thị trấn trong tỉnh có trung tâm thương mại hay siêu thị, 30% các chợ, thị trấn và một số chợ trong khu vực nông thôn đạt chợ hạng I và hạngII, 70% chợ đạt hạng III. Tổng kim ngạch xuất khẩu trên địa bàn tỉnh đạt 460 triệu USD. Nâng cao chất lượng dịch vụ và du lịch. Liên kết mở các tuyến du lịch trong và ngoài nước, khuyến khích các thành phần kinh tế tham gia đầu tư và phát triển dịch vụ du lịch, lượng khách du lịch tăng bình quân 20%/năm. Phấn đấu tốc độ tăng trưởng các ngành dịch vụ (giá trị gia tăng) bình quân 5 năm đạt 13,5% trở lên. Thực hiện nghiêm luật ngân sách nhà nước, thu đúng, thu đủ các nguồn thu cho ngân sách nhà nước. Phấn đấu tăng trưởng ngân sách hàng năm 20% đảm bảo chi hoạt động thường xuyên với tinh thần tiết kiệm và hiệu quả, ưu tiên chi cho đầu tư phát triển. Thực hiện tốt các chính sách của Đảng và nhà nước nhằm thúc đẩy các thành phần kinh tế phát triển theo đúng định hướng xã hội chủ nghĩa, phát triển kinh tế ngoài nhà nước, nâng cao chất lượng và hiệu quả sản xuất kinh doanh của các doanh nghiệp nhà nước. Đẩy mạnh thực hiện các chương trình mục tiêu thu hút đầu tư, đào tạo nhân lực, chuẩn hóa cán bộ công chức, phát triển đô thị và nhà ở xã hội, xây dựng nông thôn mới. Về văn hóa - xã hội: đổi mới đồng bộ các biện pháp để nâng cao chất lượng giáo dục phổ thông, giảm tỉ lệ học sinh bỏ học, lưu ban, kết hợp chặt chẽ giữa giáo dục văn hóa với bồi dưỡng đạo đức công dân, thực hiện tốt giáo dục hướng nghiệp cho học sinh bậc trung học phổ thông. Phát triển nhanh giáo dục chuyên nghiệp và đào tạo nghề, mở rộng theo hướng đào tạo liên thông. Phấn đấu đến năm 2015 có 55% lao động có chuyên môn kĩ thuật, trong đó có 35% qua đào tạo nghề. Chuẩn hóa cán bộ lãnh đạo, quản lí, nhất là ở cơ sở xã, phường, thị trấn. Duy trì mức sinh hợp lí để ổn định tăng tỉ lệ dân số tự nhiên ở mức 1-1,1%. Nâng cao chất lượng dân số, đảm bảo cơ cấu dân số hợp lí theo chiến lược phát triển dân - 35 - số. Tăng cường đầu tư cho công tác chăm sóc sức khỏe nhân dân, tăng cường củng cố, hoàn thiện mạng lưới y tế, nhất là tuyến cơ sở, giảm tỉ lệ trẻ em suy dinh dưỡng dưới 5 tuổi xuống dưới 15% vào năm 2015. Phát triển nguồn nhân lực y tế cân đối và hợp lí. Phấn đấu có 7 bác sĩ, 1,5 dược sĩ đại học và 22 giường bệnh trên 10000 dân, củng cố y đức, nâng cao chất lượng công tác khám và điều trị bệnh cho nhân dân. Nâng cao chất lượng thông tin và hiệu quả tuyên truyền từ báo, tạp chí, phát thanh truyền hình và cổng thông tin điện tử. Tiếp tục xây dựng và nâng cao chất lượng gia đình văn hóa, đưa cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư và nếp sống văn minh nơi công cộng” đi vào chiều sâu, đẩy lùi các hủ tục lạc hậu, tệ nạn xã hội. Đẩy mạnh các hoạt động văn hóa nghệ thuật. Xây dựng và tăng cường hiệu quả hoạt động của hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao ở cơ sở. Chú trọng công tác trùng tu tôn tạo các di tích lịch sử văn hóa. Đẩy mạnh phong trào toàn dân rèn luyện sức khỏe, chú trọng phát triển các môn thể thao thành tích cao. Huy động các nguồn lực chăm sóc tốt hơn cho các gia đình chính sách. Khuyến khích các hoạt động nhân đạo, từ thiện. Tăng cường thực hiện các chính sách an sinh xã hội, nhất là đối với những người tàn tật, người già cô đơn, trẻ mồ côi, nghèo khó trong xã hội. Quốc phòng, an ninh, tƣ pháp: làm tốt công tác quốc phòng an ninh. Kết hợp chặt chẽ nhiệm vụ phát triển kinh tế-xã hội với củng cố, tăng cường quốc phòng – an ninh. Thực hiện tốt công tác huấn luyện, luyện tập, diễn tập, nâng cao khả năng sẵn sàng chiến đấu và phòng chống thiên tai, lũ lụt, tìm kiếm cứu nạn của lực lượng vũ trang, đủ sức ứng phó thắng lợi với mọi tình huống. Xây dựng lực lượng vũ trang tỉnh vững mạnh toàn diện, theo hướng cách mạng, chính qui từng bước hiện đại, xây dựng lực lượng dân quân tự vệ và dự bị động viên có chất lượng và độ tin cậy cao tuyển quân và tuyển sinh quân sự hàng năm đạt chỉ tiêu. Chủ động nắm tình hình, đấu tranh làm thất bại âm mưu diễn biến hòa bình, hoạt động chống phá của các thế lực thù địch, giữ vững ổn định bản lĩnh chính trị, đảm bảo trật tự an toàn xã hội trong mọi tình huống. Triển khai thực hiện có hiệu quả chiến lược phòng chống tham nhũng lãng phí, thực hành tiết kiệm, thực hiện cải cách, đổi mới và nâng cao chất lượng hoạt động tư pháp. - 36 - Xây dựng hệ thống chính trị các cấp trong sạch, vững mạnh, đáp ứng yêu cầu mới: kiên định chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, nâng cao trình độ, năng lực, phẩm chất, đạo đức cách mạng, đoàn kết nhất trí trong Đảng bộ, gắn bó mật thiết với nhân dân. Tiếp tục chỉ đạo cuộc vận động “học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” đi vào chiều sâu, đưa phong trào làm theo tấm gương đạo đức Bác Hồ phát triển mạnh mẽ, sâu rộng, đạt kết quả cao, cụ thể, thiết thực, gắn với xây dựng, chỉnh đốn Đảng, góp phần thiết thực xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh, nâng cao chất lượng đội ngũ cán bộ, Đảng viên. Xây dựng đội ngũ cán bộ có bản lĩnh chính trị vững vàng, có phẩm chất, đạo đức, lối sống lành mạnh, không quan liêu, không tham nhũng, lãng phí, có tư duy đổi mới, sáng tạo, có kiến thức chuyên môn, nghiệp vụ đáp ứng yêu cầu của thời kì đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, có tinh thần đoàn kết, hợp tác, ý thức tổ chức kỉ luật cao và phong cách làm việc khoa học, tôn trọng tập thể, gắn bó với nhân dân. Tập trung chỉ đạo xây dựng, nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của tổ chức cơ sở Đảng, làm cho tổ chức cơ sở Đảng thật sự trong sạch, vững mạnh. Nâng cao tính chiến đấu, tính giáo dục, đề cao tính tự phê bình và phê bình trong sinh hoạt Đảng. Tăng cường công tác giám sát nhằm ngăn chặn, phòng ngừa những sai phạm, nhất là giám sát chuyên đề. Giải quyết tốt đơn thư tố cáo-khiếu nại tổ chức Đảng và Đảng viên. Nâng cao vai trò và chất lượng hoạt động tiếp xúc cử tri, chức năng giám sát của Hội đồng nhân dân các cấp, cụ thể hóa kịp thời chủ trương, nghị quyết của cấp ủy và quyết định các vấn đề quan trọng của địa phương. Tiếp tục củng cố tổ chức bộ máy và đội ngũ cán bộ, công chức theo hướng tinh gọn, thực hiện có đồng bộ và có hiệu quả công tác cải cách hành chính. Xây dựng, đào tạo đội ngũ cán bộ công chức đủ tiêu chuẩn, có phẩm chất đạo đức và năng lực đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ mới. Các cấp ủy Đảng tăng cường lãnh đạo hệ thống chính trị không ngừng nâng cao chất lượng vận động quần chúng, xây dựng mặt trận đoàn thể. Hội quần chúng vững mạnh, xây dựng tốt mối quan hệ gắn bó, mật thiết giữa Đảng, chính quyền nhân dân nhằm tăng cường và phát huy hơn nữa sức mạnh đại đòan kết toàn dân tộc. Thực hiện mục tiêu dân giàu, nước - 37 - mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh. Đa dạng các hình thức tập hợp nhân dân, nhất là công nhân lao động, thanh niên, học sinh, sinh viên, tín đồ các tôn giáo, dân tộc… phấn đấu đến năm 2015 tập hợp đạt 80% theo đối tượng quản lí. Đổi mới nội dung phương thức hoạt động, hướng mạnh về cơ sở, lấy cơ sở làm địa bàn, đoàn viên, hội viên, quần chúng nhân dân làm đối tượng vận động. Nâng cao chất lượng các phong trào thi đua, các cuộc vận động ngày càng sâu rộng, thiết thực, hiệu quả, thường xuyên củng cố về tổ chức, nhất là ở cơ sở và địa bàn ấp, khóm, phấn đấu 90% cơ sở vững mạnh và khá. 2.2 Thực trạng đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long 2.2.1 Những biểu hiện tích cực của đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long Trong đời sống xã hội hiện nay, những nhân tố tích cực về đạo đức, những giá trị đạo đức truyền thống quý báu vẫn đang được nhân dân nói chung cũng như thanh niên nói riêng lưu giữ và phát huy trong điều kiện mới, ở tầm cao mới. Lao động cần cù, tinh thần bất khuất và nhân nghĩa là đặc trưng biểu hiện bản chất của con người Việt Nam nói chung, bản chất của thanh niên Việt Nam và Vĩnh Long nói riêng. Những phẩm chất đạo đức như cần cù, chịu khó, dũng cảm bất khuất, vị tha, bao dung và nhân ái đã làm nên cốt cách của thanh niên Việt Nam. Những phẩm chất đó được cụ thể hóa ở hành vi và thái độ sống, ở quan hệ đối nhân xử thế trong đời sống xã hội từ thế hệ này sang thế hệ khác. Nét đẹp đạo đức của thanh niên Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại vẫn còn lưu giữ một cách bền vững những phẩm chất đáng quý như: Đức tính trung thực và sự ngay thẳng, khiêm tốn và tự tin, sự gắn bó đoàn kết trong tập thể trong cộng đồng, trọng khí tiết và danh dự, thủy chung và nhân hậu, vị tha vượt lên vị kỉ, vị nghĩa vượt lên vị lợi, hướng về cái thiện,… Ngày nay, cùng với sự phát triển của cả nước, tỉnh Vĩnh Long đang đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập kinh tế quốc tế. Những mặt trái đang tồn tại nó đã làm vẩn đục, ô nhiễm phần nào môi trường xã hội nhân văn và - 38 - đang đặt những giá trị đạo đức trước những thách thức. Nhưng những nét đẹp của thanh niên tỉnh Vĩnh Long vẫn đang hiện hữu và sức sống mãnh liệt của nó. Trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, đội ngũ lao động trẻ có học vấn, có học thức cao, có lý tưởng sống tích cực để vào đời lập thân lập nghiệp là một lực lượng rất đáng kể. Đây cũng chính là nguồn lực quan trọng, quyết định sự phát triển của tỉnh. Có thể khẳng định rằng những người lao động ở mọi tầng lớp nhân dân nói chung và tỉnh Vĩnh Long nói riêng hiện nay đang tích cực tự giác xây dựng và bảo vệ đất nước và tỉnh Vĩnh Long. Đạo đức xã hội thông qua đời sống tinh thần của thanh niên về căn bản là rất tích cực. Những biểu hiện tích cực đó của thanh niên tỉnh Vĩnh Long hiện nay thể hiện trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội. Cụ thể là trên các lĩnh vực: kinh tế, chính trị, văn hóa – xã hội và an ninh quốc phòng.  Thứ nhất, trên lĩnh vực kinh tế. Lao động thanh niên có sự thay đổi về thái độ nhận thức, họ coi lao động là quá trình thể hiện mình thông qua các hoạt động sôi nổi trong các phong trào lập thân lập nghiệp và phát triển kinh tế - xã hội, thông qua hiệu quả của quá trình lao động (71%). Vấn đề này có ý nghĩa quan trọng xét về mặt nhận thức, bởi vì nó chi phối đến toàn bộ quá trình lao dộng nghề nghiệp của mỗi cá nhân. Nó định hướng và kế hoạch trong hành động, chủ động sẵn sàng thay đổi trong mọi tình huống, nâng cao tính kỷ luật, có trách nhiệm trong công việc, quý trọng và tận dụng thời gian… Vì vậy, lao động được xem là phương thức hoàn thiện bản thân và khẳng định đạo đức lao động của thanh niên Việt Nam nói chung và thanh niên tỉnh Vĩnh Long nói riêng. Trong những năm qua chương trình “Thanh niên tình nguyện tham gia phát triển kinh tế, xã hội” của tỉnh Đoàn Vĩnh Long luôn được thanh niên ủng hộ và nhiệt tình tham gia với nhiều mô hình làm ăn có hiệu quả xuất hiện cả trong chăn nuôi, trồng trọt và sản xuất kinh doanh. Quyết định số 131/2002/QĐ-TTg thành lập Ngân hàng Chính sách xã hội hoạt động không vì mục tiêu lợi nhuận, là cầu nối đưa chính sách tín dụng ưu đãi của Chính phủ đến với hộ nghèo và các đối tượng chính sách khác, đã tạo điều kiện rất nhiều về vốn cho thanh niên Vĩnh - 39 - Long sản xuất kinh doanh, phát triển kinh tế, tỉnh đã giải ngân vốn cho thanh niên vay với tổng doanh số cho vay năm 2012 là 33,899 tỷ đồng chiếm 84,75% [13; tr.2]; triển khai tốt chương trình Đoàn thanh niên tham gia xây cầu nông thôn mới xóa cầu khỉ ở Đồng bằng Sông Cửu Long; chuyển giao công nghệ và ứng dụng tiến bộ khoa học kỹ thuật vào quá trình sản xuất kinh doanh; tham gia lớp tập huấn, hội thảo, trình diễn kỹ thuật chăn nuôi, trồng trọt mới; Đoàn viên thanh niên nông thôn hưởng ứng cuộc vận động học tập nghiên cứu ứng dụng tiến bộ khoa học kĩ thuật vào sản xuất nâng cao hiệu quả sản xuất nông nghiệp, chuyển dịch cơ cấu kinh tế nông nghiệp ở địa phương; Đoàn cơ sở các cấp đã kết hợp với ngành nông nghiệp tổ chức tập huấn ứng dụng khoa học kĩ thuật: phòng trừ dịch bệnh cho vụ lúa đông xuân, trồng nấm rơm, kĩ thuật trồng cây ca cao, phân bón, thuốc bảo vệ thực vật,… đã tổ chức được 164 lớp có 9.347 lượt đoàn viên thanh niên tham dự. Tổ chức 72 buổi chuyển giao khoa học kĩ thuật dưới dạng hội thảo có 3.960 lượt đoàn viên thanh niên tham dự, qua đó, giúp cho đoàn viên thanh niên áp dụng nâng cao năng suất hiệu quả cây trồng vật nuôi. Thực hiện phong trào “04 mới”, phong trào “sáng tạo trẻ”, giới thiệu nhân rộng các mô hình sản xuất kinh doanh làm ăn có hiệu quả. Năm 2012, Tỉnh Đoàn đã đưa 65 đồng chí cán bộ Đoàn, đoàn viên, thanh niên thăm quan mô hình trồng rau cần ống ở xã Thuận An - huyện Bình Minh, mô hình nuôi lươn, nuôi dê, nuôi gà ở Bình Tân, huyện Vũng Liêm. Phối hợp tốt các ngành có liên quan tuyên truyền trong thanh niên và nhân dân về tác hại của dịch cúm trên gia súc, gia cầm, bệnh chổi rồng trên cây nhãn,… Kết quả đã tổ chức 26 cuộc thu hút trên 1.170 lượt đoàn viên thanh niên tham gia [13; tr.6]. Qua việc tham gia nhiệt tình và có hiệu quả nhiều chương trình để phát triển kinh tế - xã hội cho thấy thanh niên Tỉnh Vĩnh Long ngày nay đã góp phần không nhỏ vào sự phát triển của tỉnh nhà làm cho tỉnh nhà ngày càng giàu đẹp và sung túc hơn. Trong những năm gần đây tốc độ tăng trưởng kinh tế năm 2012 ước đạt 10,2%. Tỉnh Vĩnh Long thực hiện đạt và vượt 17/23 chỉ tiêu đề ra. Tổng sản phẩm trên địa bàn tỉnh ước đạt 9.255 tỷ đồng, tăng gần 8% so với năm 2011, GDP bình quân đầu người đạt gần 32 triệu đồng trên năm. Giá trị sản xuất công nghiệp - 40 - của tỉnh vẫn khá lạc quan, với mức tăng trên 15%. Giá trị sản xuất nông, lâm, thuỷ sản ước đạt 6.552 tỷ đồng, tăng hơn 3% so với năm 2011. Tỉ lệ hộ nghèo từ 6% năm 2010 giảm xuống còn 2% năm 2012; thu hút đầu tư xã hội đạt mức cao… Tất cả những thành tựu đạt được chính là nhờ sự chung sức, chung lòng của nhân dân toàn tỉnh nói chung và sự đóng góp tích cực của thanh niên nói riêng. Tóm lại, lực lượng lao động trẻ hiện nay đang phát huy tinh thần tự giác sáng tạo, say mê, miệt mài trong học tập nghiên cứu và lao động cống hiến với lí tưởng sống tích cực tất cả vì sự phát triển của tỉnh nhà.  Thứ hai, trên lĩnh vực chính trị. Trong xu thế hiện nay, hội nhập kinh tế quốc tế, thời kì đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước với việc vận hành phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, thanh niên là lớp người tiếp thu và nhập cuộc nhanh chóng. Tinh thần yêu nước gắn liền với chủ nghĩa xã hội của thanh niên tỉnh Vĩnh Long đã và đang phát huy biểu hiện ở sự tin tưởng tuyệt đối vào Đảng và Nhà nước, họ đã góp vào sự nghiệp xây dựng Đảng, sự nghiệp cách mạng của nhân dân. Theo kết quả điều tra khảo xác cho thấy khoảng 82% thanh niên được hỏi đã khẳng định đồng ý phấn đấu cho mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh”; khoảng 80% thanh niên mong muốn đất nước không thua kém các nước trên thế giới và thanh niên được cống hiến nhiều hơn cho công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; khoảng 52% thanh niên có nguyện vọng phấn đấu vào Đảng và thực tế trong năm 2007, có 65% Đảng viên mới được kết nạp là thanh niên; 5% thanh niên băn khoăn lo lắng; chưa tin tưởng vào sự phát triển của đất nước; khoảng 29% thanh niên ít quan tâm đến tình hình của đất nước [1;tr.13]. Năm 2012, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh Vĩnh Long đã giới thiệu 2.363 đoàn viên ưu tú sang Đảng xem xét kết quả có 1.690 đồng chí được đứng vào hàng ngũ của Đảng cộng sản Việt Nam chiếm 93,9% Đảng viên mới kết nạp của toàn tỉnh do Đoàn giới thiệu. Trong năm 2012, các cấp bộ Đoàn tập trung tuyên truyền các Chỉ thị, Nghị quyết của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, của Đoàn như: Tổ chức sinh - 41 - hoạt chính trị sâu rộng trong đoàn viên, học tập nghiên cứu, quán triệt Nghị quyết Đại hội Đảng bộ các cấp và Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng; Các văn bản của Đảng, Nhà nước và Ban bí thư TW Đoàn về các giải pháp chủ yếu tập trung kiềm chế lạm phát, ổn định kinh tế vĩ mô, bảo đảm an sinh xã hội, tuyên truyền về Biển – Đảo Việt Nam, tình hình phân giới, cấm mốc biên giới Quốc gia năm 2012…được 8.627 cuộc, thu hút 388.215 lượt đoàn viên, thanh niên tham gia. Tiếp tục triển khai quán triệt Nghị quyết 25 của BCH TW Đảng khóa X về “Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác thanh niên trong thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước”, Nghị quyết số 12 NQ/TW của BCH TW Đảng khóa XI về “Một số vấn đề cấp bách trong xây dựng Đảng hiện nay” tuyên truyền đề cương “Châu Á – Thái Bình Dương trong chiến lược của Mỹ và một số nước lớn”; Nghị quyết số 13-NQ/TW Hội nghị lần thứ tư và Nghị quyết số 15-NQ/TW, các kết luận Hội nghị lần thứ năm BCH Trung ương khóa XI…được 1.681 cuộc, có hơn 79.007 lượt đoàn viên, thanh niên tham dự. Tuyên truyền Đại hội Đoàn các cấp tiến tới Đại hội Đoàn TNCS Hồ Chí Minh lần thứ IX, nhiệm kỳ 2012 – 2017 và Đại hội Đoàn toàn quốc lần thứ X được 1.412 cuộc có trên 63.540 lượt Đoàn viên, thanh niên tham dự. Các cấp bộ Đoàn trong tỉnh tổ chức mở được 259 lớp triển khai 06 bài học lý luận chính trị của Đoàn có 47.655 lượt đoàn viên tham dự. Tuyên truyền về Luật giao thông theo chủ đề “Năm an toàn giao thông 2012”, phát động đoàn viên thanh niên đăng ký không vi phạm ATGT có 52.106 đoàn viên đăng ký. Các cấp bộ Đoàn tiếp tục đẩy mạnh việc thực hiện và nâng cao chất lượng cuộc vận động “Tuổi trẻ Việt Nam học tập và làm theo lời Bác” với chủ đề “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh suốt đời phấn đấu cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư, làm người công bộc, tận tụy phục vụ nhân dân, đời tư trong sáng, cuộc sống riêng giản dị” do cấp ủy Đảng phát động; cuộc vận động “Đoàn viên thanh niên phấn đấu trở thành đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam”, viết nhật ký “Tôi – người Đoàn viên làm nghìn việc tốt”, vận động gia đình treo ảnh Bác…được 674 cuộc có 35.722 lượt đoàn viên, thành niên tham gia. - 42 - Thực hiện cuộc vận động “Thanh niên tiên tiến làm theo lời Bác” do trung ương Đoàn phát động. Kết quả có 100% Đoàn cơ sở đăng ký thực hiện các mô hình, công trình phần việc thanh niên làm theo lời Bác và có 3.704 lượt Đoàn viên, thanh niên đăng ký. Qua các phong trào đã tổ chức bình chọn và tuyên dương cho 86 tập thể và 688 cá nhân thanh niên tiên tiến làm theo lời Bác. Công tác giáo dục truyền thống được các cấp bộ Đoàn quan tâm tổ chức với nhiều hoạt động phong phú, thu hút đông đảo Đoàn viên thanh niên tham gia như: Tổ chức các hoạt động về nguồn, các hoạt động đền ơn đáp nghĩa, uống nước nhớ nguồn, các hoạt động văn hóa, văn nghệ, TDTT, Mừng Đảng, Mừng xuân Nhâm Thìn năm 2012 với phương châm “Xuân vui tươi, lành mạnh, đoàn kết, an toàn và tiết kiệm”, kết quả tổ chức được 4.723 cuộc thu hút 115.136 lượt đoàn viên tham gia. Tổ chức thành công Mittinh niệm 81 năm ngày thành lập Đoàn TNCS Hồ Chí Minh (26/03/1931 – 26/03/2011) và họp mặt cựu cán bộ Đoàn qua các thời kỳ tỉnh Cửu Long có 400 đại biểu tham dự. Tham gia triển lãm hình ảnh hoạt động công tác Đoàn và phong trào thanh thiếu nhi nhân dịp kỷ niệm 20 năm tái lập tỉnh Vĩnh Long. Tuyên truyền kỷ niệm 100 năm Ngày sinh cố tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ ( 9/7/1912 – 9/7/2012), 100 năm ngày sinh cố Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Phạm Hùng, 90 năm ngày sinh cố Thủ tướng Chính phủ Võ Văn Kiệt, tuyên truyền kỷ niệm 65 năm ngày thương binh liệt sỹ (27/7/1947-27/7/2012), kỷ niệm 67 năm ngày Cách mạng tháng 8 (19/8/1945 – 19/8/2012) và Quốc khánh 2/9 (2/9/1945 – 2/9/2012) … được 564 cuộc có hơn 27.074 lượt đoàn viên, thanh niên tham dự. Triển khai và tổ chức các hoạt động sinh hoạt chính trị - truyền thống với chủ đề “Viết tiếp truyền thống vẻ vang 81 năm Đoàn TNCS Hồ Chí Minh” và ôn lại lịch sử vẻ vang của Đoàn được 122 cuộc thu hút hơn 6.832 cán bộ Đoàn và đoàn viên tham gia. Tổ chức họp mặt và hội trại được 256 cuộc ở các trường cao đẳng, đại học và THPT thu hút được với hơn 65.916 lượt Đoàn viên thanh niên, học sinh tham gia. Công tác tuyên truyền phổ biến giáo dục pháp luật được các cấp bộ Đoàn chủ động phối hợp với các ngành tập trung triển khai, kết quả tổ chức được 1.762 cuộc thu hút 75.010 lượt người dự; Tổ chức tọa đàm “Văn hóa ứng xử học - 43 - đường”; “Thanh niên với kiến thức Pháp luật” có 1.446 thí sinh và cổ động viên tham gia. Cuộc vận động “Thanh niên với văn hóa giao thông” đã được triển khai mang lại sự đồng tình ủng hộ của các cấp bộ Đoàn và quần chúng nhân dân. Các cấp bộ Đoàn chủ động phối hợp với các ngành tập trung tuyên truyền tình hình an ninh chính trị thời gian gần đây, dự báo thời gian tới, quá trình hình thành, nội dung cơ bản Luật biển Việt Nam và tiếp tục tuyên truyền tác phẩm Đường Kách mệnh … kết quả tổ chức được 447 cuộc thu hút 27.714 lượt đoàn viên, thanh niên, học sinh, sinh viên tham gia. Trong 9 tháng đầu năm 2013, Tổ chức Liên hoan “Tuyên truyền Ca khúc cách mạng” thu hút hơn 500 thí sinh tham gia. Tổ chức thành công Đại hội đại biểu Hội sinh viên tỉnh Vĩnh Long lần thứ II, nhiệm kỳ 2013 - 2018. Tổ chức thành công hội thi kiến thức tìm hiểu về “Thân thế, sự nghiệp Cố giáo sư, Viện sĩ, Anh hùng lao động, Thiếu tướng Trần Đại Nghĩa” có 19 đội tham dự với 133 thí sinh tham gia. Nhìn chung, tình hình tư tưởng thanh niên đã tương đối ổn định hơn trước, tham gia nhiệt tình công tác chính trị, đứng vững trước những luận điệu xuyên tạc của kẻ thù, tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng. Thanh niên ngày càng quan tâm đến các vấn đề xã hội, xây dựng đạo đức lối sống lành mạnh.  Thứ ba, trên lĩnh vực văn hóa – xã hội. Trong học tập thanh niên đã xứng đáng là lớp người của một dân tộc có truyền thống hiếu học. Đoàn viên thanh niên trường học: Phát động trong đoàn viên giáo viên đề xuất những ý tưởng, sáng kiến đổi mới trong công tác dạy; tổ chức 625 buổi thao giảng để cùng nhau trao đổi sáng kiến, đổi mới nội dung, hình thức, ứng dụng công nghệ thông tin vào việc dạy, kết quả trong năm học 2011 – 2012. Kết quả có 9.375 lượt đoàn viên giáo viên tham gia, trong đó có 326 sáng kiến được công nhận ở nhà trường, trên 1.362 đoàn viên giáo viên được công nhận có tay nghề giỏi các cấp. Các cấp bộ Đoàn chỉ đạo các trường triển khai và phát động phong trào: “Học tập rèn luyện vì ngày mai lập nghiệp”, phong trào xây dựng “Trường học thân thiện – Học sinh tích cực” trong Đoàn viên thanh niên trường học năm học - 44 - 2011 – 2012 có 100% tập thể chi Đoàn lớp tham gia và 100% Đoàn viên học sinh đăng ký, có 95% chi Đoàn lớp và 98% học sinh thực hiện đạt. Xây dựng được 1.056 tổ nhóm học tốt có 8.448 ĐVHS tham gia. Đoàn viên trong các cơ quan hành chính: Tổ chức phát động trong Đoàn viên khối ngành thường xuyên nghiên cứu, đề xuất những cải tiến, ứng dụng trong công tác cải cách hành chính, nâng cao chất lượng quản lý nhà nước và nhiệm vụ phục vụ nhân dân. Tiếp tục phát động phong trào “Ba trách nhiệm”, phong trào “Dân vận khéo”, phong trào xung kích làm thêm ngày thứ 7 khi có nhu cầu,… kết quả có 2.267 Đoàn viên thanh niên tham gia. Qua phong trào nhằm tạo môi trường, động lực phấn đấu trong Đoàn viên thanh niên là cán bộ, công chức trẻ từng bước nâng cao trình độ chuyên môn đáp ứng tốt các yêu cầu công việc trong tình hình mới. Phong trào “Sinh viên 5 tốt” và “Sinh viên xây dựng môi trường giáo dục thân thiện lành mạnh” tiếp tục được 6/6 Hội Sinh viên trường triển khai thực hiện tốt trong năm học 2011-2012, hầu hết các trường đều cụ thể hóa nội dung tiêu chuẩn “Sinh viên 5 tốt” và “Sinh viên xây dựng môi trường giáo dục thân thiện lành mạnh” phù hợp với điều kiện từng đơn vị. Cụ thể trong năm học các trường đã tổ chức được 74 cuộc tuyên truyền, có Sinh viên 16.367 đăng ký tham gia phong trào. Năm học 2011-2012 nhiều cá nhân đạt danh hiệu “Sinh viên 5 tốt” các cấp và tập thể đạt danh hiệu “Tập thể thân thiện lành lành mạnh”. Phối hợp Tỉnh Đoàn Trà Vinh tổ chức hành trình về khu di tích lịch sử Cách mạng Cái Ngang xã Phú Lộc – huyện Tam Bình, trong chuyến hành trình đã tổ chức các hoạt động công tác xã hội như: Thăm và tặng quà cho trẻ em nghèo vượt khó học giỏi, khám và cấp phát thuốc miễn phí cho người nghèo, trao nhà nhân ái, làm công trình thanh niên, tổ chức buổi giao lưu, gặp gỡ trao đổi giữa cựu cán bộ Đoàn với Đoàn viên thanh niên với hơn 400 lượt dự. Cấp huyện, thành Đoàn và Đoàn trực thuộc tổ chức dã ngoại, về nguồn 24 cuộc thu hút 4800 Đoàn viên thanh niên tham gia với nhiều hoạt động công tác xã hội, thăm và tặng 1.595 phần quà cho trẻ em nghèo vượt khó học giỏi, gia đình chính sách với số tiền trên 398 triệu đồng, trồng trên 5.000 cây xanh các loại, đắp - 45 - 12.700m đoạn đường giao thông nông thôn…. các cơ sở Đoàn trong tỉnh tập trung tuyên truyền với các hình thức như: Mittinh diễu hành, các đội hình Thanh niên tình nguyện ra quân hưởng ứng và nhắc nhở các hộ mua bán lấn chiếm lề đường, trực các nút đèn giao thông, thi tìm hiểu kiến thức và các tiểu phẩm sân khấu hóa… kết quả được 1.128 cuộc thu hút 9.475 lượt Đoàn viên thanh niên tham gia. Các Đoàn trường trong tỉnh xây dựng được 288 CLB kỹ năng sống đẹp, sống có ít, tổ chức giáo dục phòng chống bạo lực học đường, phòng chống nghiện game oline, giáo dục các chủ đề ứng xử văn hóa trong học đường, phát động tuần lễ kỷ luật Đoàn viên, học sinh nói không với tiêu cực trong thi cử, được 145 cuộc có 50.750 lượt Đoàn viên, học sinh tham dự. Ngài ra tiếp tục phát huy hiệu quả mô hình giáo dục học sinh có nguy cơ bỏ học, vi phạm tệ nạn xã hội. Trong năm các Đoàn trường trong tỉnh phối hợp giáo dục 361 học sinh có biểu hiện vi phạm Tệ nạn xã hội và 152 em học sinh có nguy cơ bỏ học, có chuyển biến biến tích cực. Công tác Tình nguyện vì cuộc sống cộng đồng, các hoạt động Tháng thanh niên 2012, chào mừng Đại hội Đoàn các cấp mang lại lợi ích thiết thực cho cộng đồng được các cấp bộ Đoàn, đoàn viên, thanh niên đồng tình hưởng ứng, các công trình phần việc thanh niên được thực hiện tốt như: Đào đắp và sửa chữa mới 48 km, trải đá 12,6km đoạn đường giao thông, trồng hơn 17.300 cây xanh, đào đắp đất, sửa chữa gia cố 13 móng cầu, xây dựng nhà đại đoàn kết, dọn dẹp vệ sinh, xây dựng đường đal…Kết quả đã thực hiện được 318 công trình, phần việc thanh niên với hơn 76.916 lượt Đoàn viên thanh niên tham gia. Hưởng ứng Tháng thanh niên năm 2012, 8/8 Huyện, thành đoàn tổ chức lễ ra quân. Riêng Tỉnh đoàn chọn Thành đoàn Vĩnh Long làm điểm có trên 1.000 lượt người dự. Sau lễ ra quân cán bộ, đoàn viên thanh niên tham gia công trình phần việc thanh niên như: Thu gom rác, cắt tỉa cây xanh, hướng dẫn các em học sinh cách làm vệ sinh phóng tránh bệnh tay – chân – miệng. Đặc biệt, nhân buổi lễ ra quân thực hiện Chiến dịch thanh niên tình nguyện hè và hưởng ứng ngày môi trường thế giới năm 2012, hơn 500 đoàn viên thanh niên đã thực hiện các công trình, phần việc thanh niên như: trồng 3.000 cây xanh, khám bệnh và phát thuộc - 46 - miễn phí cho người dân, tổ chức sân chơi và tuyên truyền phòng chống bệnh tay chân miệng cho thiếu nhi, trao tặng 467 phần quà cho thiếu nhi có hoàn cảnh khó khăn với tổng trị giá trên 105 triệu đồng.Các hoạt động Chiến dịch thanh niên tình nguyện hè năm 2012 đã mang lại lợi ích thiết thực cho cộng đồng, đã có 1.099 bạn sinh viên (ngoài tỉnh 257 sinh viên) tình nguyện về các xã nông thôn mới để tham gia thực hiện công tác an sinh xã hội…, kết quả đã tổ chức được 32 công trình với hơn 20.000 chiến sĩ tình nguyện, đoàn viên, thanh niên, học sinh tham gia, các công trình phần việc thanh niên thực hiện tốt như: Đào đắp và sửa chữa mới 18 km, trải đá 10,5km đoạn đường giao thông, trồng hơn 8.650 cây xanh, đào đắp đất, sửa chữa gia cố 09 móng cầu, xây dựng nhà đại nhân ái, dọn dẹp vệ sinh, xây dựng đường đal… với tổng giá trị trên 230 triệu đồng. Bên cạnh đó, Ban chỉ đạo chiến dịch “Thanh niên tình nguyện” hè Tỉnh tổ chức 03 đoàn đến động viên, thăm hỏi, tặng quà cho các chiến sĩ tình nguyện hè tại các mặt trận trên địa bàn Tỉnh. Qua chiến dịch đã tuyên dương khen thưởng cho 16 tập thể và 17 cá nhân đã có thành tích xuất sắc trong chiến dịch. Hoạt động đền ơn đáp nghĩa, uống nước nhớ nguồn cũng được các cấp bộ đoàn thực hiện tốt, qua đó thăm và tặng 1.120 phần quà cho gia đình nghèo, gia đình chính sách, gia đình thương binh liệt sĩ, mẹ Việt Nam anh hùng, cán bộ đoàn qua các thời kỳ…,với tổng số tiền hơn 336 triệu đồng. Tặng 4.060 quyển tập cho học sinh nghèo. Phối hợp Sở VH-TT&DL tổ chức thành công hoạt động chỉnh trang, thắp nến tri ân các anh hùng Liệt sỹ tại Nghĩa Tỉnh vào tối ngày 26/7 có hơn 800 lượt cán bộ Đoàn, Đoàn viên thanh niên tham gia. Ngoài ra còn tổ chức 02 đoàn thăm hỏi, viếng và tặng quà cho 25 gia đình mẹ VNAH, gia đình TBLS, gia đình có cán bộ Đoàn hy sinh trị giá 12.500.000 đồng. Song song đó, các đơn vị huyện Đoàn phối hợp với phòng VH-TT&DL huyện đồng loạt tổ chức hoạt động thắp nến tri ân tối ngày 26/7 có trên 3.000 cán bộ Đoàn, Đoàn viên thanh niên tham gia. Bên cạnh, các cấp bộ Đoàn tổ chức thăm viếng và tặng 505 phần quà cho gia đình nghèo, gia đình chính sách, gia đình thương binh liệt sĩ, mẹ Việt Nam anh hùng, Cán bộ đoàn qua các thời kỳ, nhân dân nghèo, gia đình tân binh, trẻ em - 47 - nhận đỡ đầu, trao học bổng cho học sinh nghèo… với tổng số tiền trên 350 triệu đồng. Các cấp bộ Đoàn phối hợp với Hội Chữ Thập Đỏ tổ chức 19 đợt hiến máu nhân đạo, có 3.651 Đoàn viên thanh niên tham gia hiến máu, số đơn vị máu tiếp nhận được là 3.063 đạt 102,1% so với chỉ tiêu ( năm 2012 là 3.000 đơn vị máu). Tổ chức 6 cuộc Y, Bác sỹ trẻ đến khám chữa bệnh và phát thuốc miễn phí cho 1.900 lượt bệnh nhân nghèo, với tổng kinh phí gần 200 triệu đồng. Các đơn vị huyện - thành Đoàn và Đoàn trực thuộc đã tổng kết phong trào nuôi heo đất gây quỹ “Trái tim cho em” được phát động trong năm 2012. Kết quả thu được hơn 73 triệu đồng để đăng nộp cho Hội bảo trợ bệnh nhân nghèo. Tổ chức khánh thành và đưa vào sử dụng 06 cầu thanh niên nông thôn trị giá trên 5,3 tỷ đồng. Tổ chức đón Đoàn hành trình đạp xe xuyên Miền Tây do Nhà Văn hóa TP.Hồ Chí Minh tổ chức có 70 chiến sĩ là sinh viên tham gia. Bên cạnh đó 02 đơn vị còn tổ chức cho Đoàn viên thanh niên viếng đền thờ Cố Chủ tịch HĐBT Phạm Hùng, Cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt và các hoạt động an sinh xã hội, văn hóa văn nghệ…. thu hút trên 650 lượt Đoàn viên thanh niên tham gia. Huyện, thị, thành đoàn phối hợp với Ban chỉ huy quân sự huyện và Công an huyện tổ chức chương trình hướng nghiệp và tuyển sinh Đại học năm học 20122013 đối với học sinh khối 12 ở các điểm trường THPT trong tỉnh được 24 cuộc có 11.328 lượt Đoàn viên thanh niên, học sinh tham gia. Việc tuyên truyền về chủ trương hội nhập kinh tế quốc tế của Đảng, về những cơ hội thách thức trong quá trình hội nhập đến nay đã được các cấp bộ Đoàn triển khai giáp trong Đoàn viên thanh niên, từ đó tự trang bị kiến thức, kỹ năng và bản lĩnh hội nhập. Các cấp bộ Đoàn đã vận động và tổ chức cho thanh niên học tập lý luận chính trị, hỗ trợ nâng cao trình độ học vấn, chuyên môn, kỹ thuật, ngoại ngữ, tin học, kỹ năng giao lưu nhằm bồi dưỡng lòng tự hào dân tộc, bản lĩnh văn hóa, giúp thanh niên chủ động tự tin trong quá trình hội nhập quốc tế. Qua các hoạt động trên cho thấy từ ý thức trách nhiệm thanh niên của tỉnh đã có những hành động thiết thực đối với cộng đồng. Màu áo xanh tình nguyện của thanh niên ở những vùng đồng bào khó khăn giúp trẻ em nghèo, làm công - 48 - trình phúc lợi xã hội… không chỉ là niềm tự hào của thanh niên mà là niềm hoài vọng của xã hội về những chủ nhân tương lai của đất nước.  Thứ tư, trên lĩnh vực an ninh – quốc phòng. Hoạt động được Đoàn viên thanh niên lực lượng vũ trang hưởng ứng tích cực, các phong trào “Thanh niên quân đội thi đua rèn đức luyện tài, xung kích, sáng tạo, xứng danh bộ đội Cụ Hồ”; phong trào thực hiện “6 điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân” trong thanh niên Công an tiếp tục được phát động trong 100% Đoàn viên thanh niên của ngành. Kết quả phong trào nổi bật như: có 42 sáng kiến đổi mới trong công tác, đăng ký đảm nhận 21 công trình phần việc thanh niên tiêu biểu như: Cầu xe thanh niên, vọng gác thanh niên, đầu xe thanh niên…Qua phát động có trên 1.846 Đoàn viên thanh niên khối lược lượng vũ trang tham gia, đăng ký. Từ đó phát huy vai trò nòng cốt của Đoàn viên thanh niên lực lượng vũ trang trên mặt trận đấu tranh phòng chống tội phạm, tệ nạn xã hội, giữ gìn an ninh và trật tự an toàn xã hội; phát triển sâu rộng phong trào đoàn kết 3 lực lượng trong khối lực lượng vũ trang. Kết quả, tổ chức được 2.314 buổi tuần tra canh gác, giữ gìn trật tự An toàn giao thông và trật tự An toàn xã hội, xây dựng trên 2.093 vọng gác thanh niên…, với hơn 7.264 lượt Đoàn viên thanh niên tham gia. Đặc biệt, nhân kỷ niệm 100 năm ngày sinh Cố Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Phạm Hùng, Đoàn Thanh niên Công an tỉnh đã tổ chức hội trại tại Đền thờ đồng chí Phạm Hùng với sự tham gia của 450 đoàn viên và các đơn vị kết nghĩa. Phát huy vai trò nòng cốt của Đoàn viên thanh niên lực lượng vũ trang trên mặt trận đấu tranh phòng chống tội phạm, tệ nạn xã hội, giữ gìn an ninh và trật tự an toàn xã hội; phát triển sâu rộng phong trào đoàn kết 3 lực lượng13trong khối lực lượng vũ trang; mở rộng các hoạt động hướng về cộng đồng, kết hợp giữa làm công tác xã hội với vận động quần chúng thanh niên. Kết quả, đã tổ chức được 2.051 buổi tuần tra canh gác giữ gìn trật tự an toàn giao thông và trật tự an toàn xã hội, hưởng ứng đợt cao điểm tấn công toàn diện các loại tội phạm, hưởng ứng đợt cao điểm tuần lễ an toàn phòng cháy chữa cháy với hơn 16.408 lượt Đoàn viên thanh niên tham gia. Ban Thường vụ Đoàn các xã – phường, thị trấn phối hợp với công an cảm hóa, giáo dục thanh thiếu niên chậm tiến, vi phạm pháp luật trên địa - 49 - bàn, trong tháng 9 và 9 tháng đầu năm 2013 đã tiếp nhận giáo dục 64 đối tượng thanh niên vi phạm do Công an bàn giao. Công tác tuyển quân năm 2013 với mô hình “Liên hoan tại nhà, họp mặt tại xã, giao quân tại huyện, không giữ qua đêm”, được tổ chức tại 109 xã, phường, thị trấn trong tỉnh. Kết quả có 1.400 thanh niên tân binh trúng tuyển (Đảng viên 88, Đoàn viên 1.312, tình nguyện 1.400), đồng thời chỉ đạo tổ chức tốt các hoạt động vui chơi cho thanh niên tân binh, kết quả có 109 đơn vị tổ chức các hoạt động trò chơi dân gian, hội trại… thu hút hơn 29.354 lượt tham gia… vận động được 1.400 phần quà, tổng trị giá thành tiền trên 290 triệu đồng để tặng thanh niên tân binh trong đợt tuyển quân. Các cấp bộ Đoàn ngay từ đầu năm đã phát động trong lực lượng Đoàn viên thanh niên khối ngành, các đơn vị hành chính sự nghiệp và lực lượng vũ trang được Đoàn viên thanh niên hưởng ứng, tuyên truyền được 78 cuộc với 2.944 lượt Đoàn viên thanh niên tham gia, từ đó nhiều sáng kiến cải cách phương pháp làm việc đã được áp dụng mang lại hiệu quả. Huyện đoàn Bình Tân Ban An toàn giao thông huyện, Trung tâm Viễn thông Bình Tân chỉ đạo Đoàn cơ sở Công an huyện và Chi đoàn Trung Tâm Viễn Thông Bình Tân tổ chức xây dựng 02 đoạn đường An toàn giao thông trên quốc lộ 54 và đường Thuận An – Rạch Sậy thực hiện Công trình thanh niên chào mừng 05 năm thành lập huyện Bình Tân; huyện đoàn Tam Bình phối hợp cùng Đoàn thanh niên Công an tỉnh Vĩnh Long tổ chức hội trại kỷ niệm 100 năm ngày sinh cố Giáo sư, Viện sĩ Trần Đại Nghĩa có trên 200 Đoàn viên thanh niên tham gia; huyện đoàn Mang Thít kết hợp với Công an huyện tổ chức tuyên truyền về pháp luật, về các vấn đề Tệ nạn xã hội, vấn đề An toàn giao thông có trên 2.000 thanh thiếu niên, học sinh tại các xã, thị trấn và Đoàn trường THPT trong huyện tham gia; huyện đoàn Long Hồ chỉ đạo các CLB “Thanh niên phòng chống tội phạm và Tệ nạn xã hội” phối hợp cùng lực lượng Công an tăng cường công tác tuần tra, canh gác giữ gìn trật tự tại địa phương; thị đoàn Bình Minh phối hợp lực lượng công an ra quân hướng dẫn và nhắc nhở các hộ mua bán lấn chiếm lề đường giao thông thu hút trên 200 ĐVTN tham gia. - 50 - Ban Thường vụ Đoàn khối các cơ quan tỉnh tổ chức cho 43 cán bộ đoàn, đoàn viên thanh niên đang công tác ở các cơ sở đoàn trực thuộc tham gia hành trình “Tuổi trẻ vì Biển - Đảo quê hương” tại huyện Côn Đảo, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu, tặng 02 cây đàn Ghita, 50 bóng đèn compac, 40 cây giống, 01 máy Laptop, 10 máy nghe nhạc MP3, 1.500 quyển tập… tổng trị giá trên 25 triệu đồng; Ban Thường vụ Đoàn khối Doanh nghiệp tỉnh tổ chức cho 40 đồng chí cán bộ đoàn, đoàn viên thanh niên đang công tác ở các cơ sở đoàn trực thuộc tham gia hành trình họp mặt và giao lưu với các chiến sĩ Đồn Biên phòng SÊ RÊ POK, tỉnh ĐắkLắk, qua đó đã tặng cho đơn vị 30 chiếc cặp, 30 suất học bổng, 2.000 quyển tập cho trẻ em dân tộc nghèo hiếu học trị giá trên 18,5 triệu đồng; huyện đoàn Bình Tân phát động chương trình gây quỹ “Nghĩa tình biên giới hải đảo” và “Góp đá xây Trường Sa” đến nay đã quyên góp được 37 triệu đồng. Từ những hoạt động trên cho thấy, dù ở vị trí nào, với sức trẻ và lòng nhiệt huyết tuổi trẻ Vĩnh Long cũng luôn ý thức được trách nhiệm nghĩa vụ xây dựng và bảo vệ Tổ quốc của mình bằng nhiều hình thức hoạt động khác nhau trong nhiều phong trào thi đua và hoạt động tích cực, góp phần bảo vệ cuộc sống bình yên, hạnh phúc của nhân dân trong thanh niên toàn tỉnh. Đó cũng là sự kế thừa và phát huy truyền thống yêu nước của dân tộc ta từ bao đời nay. 2.2.2 Những biểu hiện tiêu cực của đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long và nguyên nhân của nó  Những biểu hiện tiêu cực của đạo đức thanh niên Bên cạnh những biểu hiện tích cực đã nêu, tình hình đạo đức của thanh niên Vĩnh Long hiện nay cũng có nhiều diễn biến phức tạp. Hiện tượng suy thoái và xuống cấp đạo đức trên các lĩnh vực của đời sống xã hội trong một bộ phận thanh niên trong tỉnh thật sự đến mức đáng lo ngại. Đã có rất nhiều hiện tượng phi đạo đức xuất hiện và tràn lan như một căn bệnh lây lan nguy hiểm. Về khía cạnh tư tưởng, trước hết là nhận thức chính trị thì một bộ phận không nhỏ thanh niên sống thiếu lý tưởng, giảm sút niềm tin, ít quan tâm đến tình hình đất nước, thiếu ý thức chấp hành pháp luật. Theo thống kê qua đợt khảo sát của Ban văn hóa tư tưởng thanh niên cho thấy có tới 6% thanh niên băn khoăn, lo - 51 - lắng, chưa tin tưởng vào sự phát triển của đất nước; khoảng 21% thanh niên ít quan tâm đến tình hình đất nước và của tỉnh, họ chỉ lo học tập và làm ăn kinh tế. Một bộ phận thanh niên còn thờ ơ về chính trị, ngại sinh hoạt Đoàn và các hoạt động xã hội, chạy theo lối sống tầm thường muốn hưởng thụ hơn là cống hiến, sống thực dụng, buông thả. Một số ít thanh niên dao động, tin theo luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch, cổ vũ cho chủ nghĩa tư bản, hoài nghi con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta, chỉ trích những khó khăn của đất nước nhưng không có thái độ chia sẽ trách nhiệm mà còn chê bai, lên án,… Trong thanh niên còn có thái độ bàng quan đối với cuộc sống và những người xung quanh, cho dù các phong trào tình nguyện gần đây được phát động khá rầm rộ. Một số thanh niên đã quên lãng quá khứ đấu tranh oanh liệt, hy sinh xương máu của bao thế hệ cha anh mới giành được độc lập, tự do, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ. Một bộ phận tuổi trẻ chưa nhận thức được âm mưu “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, cho rằng đất nước đã hòa bình, thống nhất không có chiến tranh tức là không có kẻ thù. Đó là điều kiện thuận lợi cho các thế lực thù địch, các phần tử xấu lợi dụng lôi kéo, dụ dỗ thanh niên của tỉnh kích động phá hoại quá trình xây dựng đất nước và an ninh trật tự của tỉnh. Giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập đang đặt con người hiện nay trong vòng xoáy của sự tìm kiếm lợi ích và đặc biệt là lợi ích cá nhân. Ý niệm làm giàu bằng mọi giá bất chấp pháp luật và lương tâm con người vẫn đang hiện hữu trong xã hội, trong đó cũng xuất hiện không ít ở thanh niên. Nguy hiểm hơn, đã xuất hiện trào lưu coi đồng tiền, coi kiếm tiềm là mục đích, là trên hết nhưng bất hợp pháp, gây hậu quả xấu cho xã hội đang tồn tại như một lẽ sống của một bộ phận thanh niên. Điều đáng lo ngại nữa đối với thanh niên của tỉnh hiện nay là một bộ phận thanh niên chưa xác định được mục đích , lý tưởng sống sao cho “sống đẹp, sống có ích” mà có thái độ sống tiêu cực, thụ động, không niềm tin, không lý tưởng, trong học tập chưa xác định được mục đích, ý nghĩa của việc học tập, có biểu hiện ngại học, tư tưởng trung bình của việc học tập, có tư tưởng chạy chọt trong học tập, thi cử… Trong lao động, sản xuất chưa xác định được ý nghĩa của lao động, - 52 - kế hoạch cuộc sống, ý thức nghề nghiệp, kỷ luật thấp, biểu hiện ngại lao động, ngại khó, ngại khổ cực, thích hưởng thụ… Trong quan hệ giao tiếp quá chú trọng đến lợi ích cá nhân, sự gắn kết với tập thể thấp, có biểu hiện thương mại hóa trong quan hệ, thiếu văn hóa trong giao tiếp, ứng xử, thiếu tôn trọng người lớn tuổi, nói tục, chửi bậy… Chính việc thiếu văn hóa, kỹ năng sống trong giao tiếp, trong điều hòa các mối quan hệ tình cảm bạn bè, nên khi xảy ra xung đột không ít bạn trẻ trong đó có cả nam và nữ thanh niên giải quyết nhau bằng phương pháp bạo lực. Những điều này đã làm hoen ố đi hình ảnh văn hóa đẹp ở người Việt Nam vốn hiền lành, nhã nhặn trong giao tiếp, ứng xử có tình có nghĩa khi xảy ra bất hòa. Không những thế mà nó còn là nguyên nhân của những vụ xô xát đánh nhau gây thương tích, thậm chí trở thành kẻ phạm tội hình sự vì án mạng xảy ra. Theo báo cáo của Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia, năm 2012, cả nước xảy ra 36.376 vụ tai nạn giao thông, làm chết 9.838 người, bị thương 38.060 người. So với cùng kỳ năm 2011, giảm 7.446 vụ (16,99%), giảm 1.614 người chết (14,09%), giảm 9.529 người bị thương (20,02%). Có 40 tỉnh, thành phố giảm trên 10% số người chết và tai nạn giao thông; 10 tỉnh, thành phố có số người chết vì tai nạn giao thông giảm từ 5-dưới 10%; có 11 tỉnh, thành phố có số người chết vì tai nạn giao thông giảm từ 1 đến dưới 5% (trong đó có tỉnh Vĩnh Long). Trong 6 tháng đầu năm 2013, trên địa bàn tỉnh Vĩnh Long xảy ra 575 vụ tai nạn giao thông đường bộ, làm chết 55 người, bị thương 769 người (trong đó trên 60% là thanh niên). Theo báo cáo tổng kết tình hình kinh tế - xã hội tỉnh Vĩnh Long năm 2012, tỉnh đã xảy ra 339 vụ phạm pháp hình sự, 23 vụ ma túy, 393 vụ tệ nạn xã hội (trong đó thanh niên chiếm hơn 70%). Ngoài ra tình trạng đánh nhau gây thương tích, bạo lực học đường cũng thường xuyên xảy ra, đáng buồn là nguyên nhân dẫn đến tình trạng đó điều xuất phát từ những xô xát nhỏ. Trong lối sống cũng xuất hiện nhiều biểu hiện đáng phê phán của một bộ phận không nhỏ ở tuổi trẻ Vĩnh Long. Trong thanh niên là sinh viên xuất hiện lối sống thực dụng, buông thả theo lối phương Tây, chú ý là vấn đề “sống thử” trước hôn nhân. Cùng với lối sống ấy là thiếu kiến thức, kỹ năng sống cơ bản liên quan đến giới tính, an toàn tình dục và sức khỏe sinh sản. Trung bình mỗi năm cả nước - 53 - có khoảng 300.000 ca nạo phá thai ở đội tuổi vị thành niên từ 15 -19 tuổi, trong đó 60 -70 % là học sinh, sinh viên. Theo số liệu tổng hợp chưa đầy đủ của Hội kế hoạch hóa gia đình Việt Nam, mỗi năm cả nước có khoảng 1,2 triệu đến 1,6 triệu ca nạo phá thai; trong đó 20% là ở lứa tuổi vị thành niên và khoảng 15% đến 20% số ca nạo phá thai là của thanh niên chưa lập gia đình, số thanh niên có quan hệ tình dục trước hôn nhân tăng. Ở Vĩnh Long, chỉ tính riêng Trung tâm Chăm sóc sức khỏe sinh sản (SKSS) con số này chiếm khoảng 8,64% (60-70 ca/năm). Những con số thật đáng sợ về thực trạng đời sống của tuổi trẻ của cả nước nói chung và tỉnh nhà nói riêng. Trong quá trình hội nhập để phát triển kinh tế, việc sử dụng công nghệ thông tin, mạng toàn cầu “internet” trở nên phổ biến và nhất là giới trẻ. Nhiều bạn đã sử dụng khá hiệu quả những lợi ích do internet mang lại trong học tập, giao tiếp, giải trí,… nhưng cũng không ít bạn trẻ sử dụng nó để lừa dối nhau trên mạng, nghiện ngập vào những trò “games” ảo tưởng và đầy bạo lực, để rồi hiện thực hóa nó trong giải quyết những mâu thuẫn thường ngày của đời sống hiện thực. Bên cạnh đó, họ còn truy nhập vào những trang mạng có nội dung xấu, trang của phản động, trang đồi trụy để rồi viêm nhiễm nó, tác động vào tư tưởng, làm phá vỡ đi thuần phong mỹ tục của dân tộc ta. Không những thế mà đó còn là nguyên nhân dẫn đến các tệ nạn xã hội, vi phạm pháp luật liên quan đến hiếp dâm mà trong những năm qua những vụ án như thế này xảy ra liên tục, điều đau buồn hơn cả là nó đều xảy ra ở lứa tuổi thanh niên. Nổi bật, năm 2008, tại xã Xuân Hiệp, huyện Trà Ôn – Vĩnh Long, em H chỉ 15 tuổi đã phạm tội giết người vì không có tiền chơi games; tương tự vào 5/2012, tại vùng quê ấp Tân Hiệp (xã Tân Long- Mang Thít) xảy ra vụ án giết người cướp tài sản, công an bắt được hung thủ là Nguyễn.M.T (16 tuổi), trường hợp của N (xã Tân Phú - Tam Bình) cũng nghiện games mà nhẫn tâm đầu độc cô ruột…Quá nhiều hình ảnh các bậc phụ huynh bắt gặp các em học sinh say sưa chơi games sau giờ tan học. Đáng lo ngại nhất hiện nay một số thanh niên trong tỉnh sa vào các tệ nạn xã hội như: đá gà, bài bạc, cá độ, mại dâm, sử dụng ma túy….nhiều trường hợp còn vi phạm pháp luật nghiêm trọng, trong đó có cả trẻ vị thành niên, tỷ lệ thanh - 54 - niên được đào tạo nghề thấp, nhất là thanh niên ở nông thôn nên số lượng thanh niên thiếu việc làm hoặc việc làm không ổn định, nếu tình trạng này không được giải quyết ổn thỏa thì nó sẽ là điều kiện gây nên những bất ổn xã hội. Những biểu hiện trên đã nói lên tình trạng xuống cấp của đạo đức thanh niên ở tỉnh Vĩnh Long hiện nay.  Nguyên nhân những biểu hiện tiêu cực của đạo đức thanh niên Có nhiều nguyên nhân khác nhau dẫn đến những biểu hiện tiêu cực của đạo đức thanh niên, nhưng rõ nhất ta thấy có một số nguyên nhân của tình trạng tiêu cực đó như sau: - Nguyên nhân kinh tế Hiện nay nước ta đang đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập kinh tế quốc tế, nền kinh tế vận hành theo cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa dẫn đến mô hình xã hội chuyển đổi và kéo theo sự chuyển đổi đạo đức xã hội. Trong nền kinh tế thị trường đã lấy lợi nhuận tối đa làm mục tiêu nên các quan hệ xã hội đều dựa vào nó, quay quanh nó, thước đo giá trị chú trọng đến lợi ích kinh tế. Đó là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến sự suy thoái đạo đức của thanh niên hiện nay. Sức hấp dẫn từ tiền bạc, tài sản cướp giật, mại dâm, buôn bán ma túy mà có. Qua trình phát triển kinh tế làm cho thu nhập gia đình tăng lên, cùng với hoạt động du lịch, dịch vụ biến chất dễ dẫn đến lối sống đua đòi, ăn chơi, hưởng thụ… đưa mức nhu cầu lên quá mức kéo theo tệ nạn xã hội phát triển mà thanh niên là đối tượng bị tấn công đầu tiên. Với cơ chế mở rộng quan hệ kinh tế quốc tế cũng tạo hiệu ứng tiêu cực lên sự phát triển văn hóa nói chung và đạo đức, lối sống thanh niên nói riêng. Sự giao lưu văn hóa, luồng văn hóa bên ngoài xâm nhập vào nước ta đang được tuổi trẻ hưởng ứng nhiệt tình nhưng rất nhiều nét văn hóa không phù hợp có nguy cơ ăn mòn, làm băng hoại các giá trị truyền thống quý báu của dân tộc. - Nguyên nhân về tâm lý lứa tuổi Theo kết quả điều tra Viện nghiên cứu Thanh niên Trung ương Đoàn về các nguyên nhân chủ yếu của thanh thiếu niên phạm pháp về mắc các tệ nạn xã hội thì nguyên nhân về tâm lý lứa tuổi “thanh, thiếu niên còn nông nổi, bột phát đua đòi” - 55 - số người được hỏi xếp vào hạng cao nhất: 75,6%. Lứa tuổi thanh niên là lứa tuổi dễ bị ảnh hưởng bởi lối sống gấp, lối sống hưởng thụ một cách cực đoan. Các thế lực thù địch ra sức chống phá cách mạng nước ta trên nhiều phương diện, góc độ khác nhau của đời sống xã hội, chúng tăng cường tuyên truyền du nhập lối sống ngoại lai, tôn thờ lối sống tự do, vô chính phủ, vô kỷ luật kích thích những dục vọng cá nhân thấp kém, những ham muốn lệch lạc của một số người, trong đó tập trung chủ yếu là đối tượng trẻ. Các đặc điểm của tuổi trẻ như thích phiêu lưu, mạo hiểm, thích cảm giác mạnh, liều lĩnh… là các nguyên nhân làm cho một số đối tượng mắc tội cướp giật, đua xe, … không làm chủ được bản thân và không được giáo dục kịp thời. - Nguyên nhân về phía gia đình Giáo dục đạo đức cho thanh niên là trách nhiệm chung của toàn xã hội nhưng gốc rễ là giáo dục gia đình. Hiến pháp Việt Nam năm 1992, điều 64 xác định: “Gia đình là tế bào của xã hội”. Tế bào giữ vai trò như thế nào trong cơ thể con người, câu hỏi đặt ra là: Khi tế bào bị hư thì con người sẽ như thế nào? Trong xã hội cũng vậy, khi gia đình - tế bào của xã hội - tốt, mạnh thì xã hội tốt đẹp, phồn vinh, khi những tế bào ấy không được tốt thì không thể có xã hội phát triển bền vững, không thể có xã hội giàu mạnh, văn minh, nhân dân hạnh phúc. Giáo dục đạo đức trong gia đình được ông bà ta từ xưa đề cao, đó là nề nếp, sự hiếu thuận, gia phong tạo nên cơ cấu gia đình bền vững. Nhưng hiện nay vấn đề giáo dục đạo đức cho con cái trong gia đình tuy vẫn quan tâm nhưng không đúng cách. Sự đổ vỡ trong cơ cấu gia đình làm cơ sở cho sự suy thoái và ảnh hưởng tiêu cực đến đạo đức thanh niên. Thứ nhất, thiếu kiến thức trong chăm sóc con cái, do nước ta trải qua những cuộc đấu tranh, thế hệ phụ nữ tập trung quá nhiều vào cuộc đấu tranh, hơn nữa tình trạng đói nghèo sau chiến tranh, cuộc sống phải tìm kiếm bát cơm, nên ít để tâm đến giáo dục con cái, thế hệ sau đó lại làm cha mẹ cũng không được trang bị những kỹ năng làm cha làm mẹ cần thiết, cứ như vậy thế hệ con cái nhận chịu những khuyết điểm đó, dẫn đến không biết chu toàn bổn phận làm con cái. Thứ hai, quan niệm trọng nam, thực tế vẫn còn nạn phân biệt đối xử đối với con cái, đối với phụ nữ trong tập quán, thói quen ở một số vùng, một số - 56 - gia đình. Quan hệ bạo lực gia đình: Theo tài liệu nghiên cứu của Trung ương Hội liên hiệp phụ nữ, hiện có xu hướng giảm đi với hành vi bạo lực xâm phạm thân thể trong gia đình đối với phụ nữ. Nếu trước đây có 7% phụ nữ bị chồng đánh và gần 39% đã từng bị chồng mắng chửi thì năm 2000 còn 3.2% phụ nữ bị đánh và 16,4% phụ nữ bị mắng chửi, tỉ lệ 3.2% đó đã nói lên ở Việt Nam đến nay vẫn còn không ít phụ nữ thường xuyên bị chồng đánh đập, ngược đãi. Thứ ba, thiếu trách nhiệm của các bậc cha mẹ trong gia đình, một số gia đình vẫn còn quan niệm sống: “Văn hay chữ tốt không bằng thằng dốt lắm tiền”, cho nên gia đình tập trung làm ăn bất cứ nghề gì miễn là kiếm được nhiều tiền, rời xa các quan niệm đạo đức truyền thống, dẫn đến thiếu quan tâm kiểm tra, uốn nắn, hướng dẫn cần thiết và kịp thời đối với con cái nên nhiều em sa vào tệ nạn xã hội mà gia đình không biết. Tình trạng lấy đồng tiền thay thế cho việc thực hiện nghĩa vụ, bổn phận với gia đình, chẳng hạn thuê gia sư, thuê mướn người giúp việc, phó mặc cho người giúp việc chăm nom, nuôi dưỡng, giáo dục con cái, trông coi người già. Do hậu quả của tình trạng ly hôn dẫn đên tình trạng gia tăng số trẻ em phải sống với chỉ một cha hoặc một mẹ, phải sống cùng với bố dượng hay mẹ kế, hoặc với ông bà già. Những gia đình như vậy bị ảnh hưởng, khả năng của gia đình trong việc hỗ trợ nuôi dưỡng con cái bị giảm sút, buộc các em phải tự bảo vệ cho bản thân. Thứ tư, quan hệ không tốt giữa các thành viên trong gia đình, lợi ích gia đình, những biểu hiện lạm dụng quan niệm tự do dân chủ dẫn đến sự lỏng lẻo, thiếu kỷ cương “kính trên, nhường dưới”, “kính già, yêu trẻ”, “con cháu hiếu thảo với cha mẹ, ông bà”. Như thế gây nên những mâu thuẫn, căng thẳng, sự đỗ vỡ các mối quan tình cảm thân thiết trong gia đình. Quan niệm sống sai trái rằng: “Khôn thì sống, vống thì chết”, “Sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi”. Một số quan niệm đạo đức khác đang chi phối cách sống của không ít gia đình, tuy không đối lập với lợi ích xã hội, nhưng cũng không có ý nghĩa tích cực đối với xây dựng xã hội: “Đèn nhà ai nhà ấy rạng”, “Người không đụng đến ta thì ta không đụng đến người”. Đó là những quan niệm sai trái, vị kỷ, đã đối lập lợi ích cá nhân, của gia đình với lợi ích của xã hội, trái với đạo đức xã hội và có hại đến nhân phẩm, danh dự của từng thành viên - 57 - trong gia đình [21;tr.204-208]... Những khuyết điểm đó tự thân của mỗi gia đình đã góp phần tạo ra những vấn nạn về đạo đức xã hội. Do đó, nếu chúng ta không ngăn chặn kịp thời những đạo đức không lành mạnh, khi nó đã phát triển rộng rãi thì nó sẽ công khai thách thức với đạo đức xã hội và pháp luật của Nhà nước, lúc đó việc uốn nắn, xây dựng lại là vô cùng khó khăn và lâu dài. - Nguyên nhân do ảnh hường của sách, báo, phim đồi trụy và bạo lực Trong thực tế đã có rất nhiều trường hợp sau khi xem băng, đĩa, sách, báo, tranh, ảnh độc hại đã bị kích thích tới cuồng loạn, hành động theo bản năng tầm thường, không kiểm soát được hành vi và suy nghĩ của mình. Các tội danh thường xảy ra ở đối tượng phạm pháp sau khi xem phim ảnh bạo lực, kích động là: cướp giật, giết người, hiếp dâm, cố ý gây thương tích, đua xe. Các tệ nạn xã hội nghiêm trọng như ma túy, mại dâm cũng có nguyên nhân do ảnh hưởng của văn hóa độc hại. - Nguyên nhân do nhận thức pháp luật của thanh niên còn yếu kém Theo điều tra của các nhà nghiên cứu và thông tin từ các cơ quan cảnh sát điều tra cho thấy nguyên nhân khá quan trọng của tình trạng phạm tội và suy thoái đạo đức của thanh niên trong thời gian gần đây là do nhận thức pháp luật trong thanh niên còn rất hạn chế, nhất là thanh niên ở vùng nông thôn. Do đó, họ không ý thức được mối nguy hiểm và hậu quả hành vi phạm tội của mình mà chỉ hành động theo cảm tính, có một số đối tượng khi bị bắt mới biết mình đã phạm tội nghiêm trọng. - Nguyên nhân từ phía môi trường xã hội Có rất nhiều nguyên nhân từ môi trường xã hội ảnh hưởng tiêu cực đến thanh niên hiện nay, đó là:  Ảnh hưởng của các nhóm bạn xấu, các băng nhóm tội phạm với nhiều thủ đoạn tinh vi lôi kéo, kích động dễ dẫn thanh, thiếu niên thiếu sự quan tâm giáo dục của gia đình, thiếu bản lĩnh và nhận thức pháp luật tới sa ngã vào các tệ nạn xã hội hoặc phạm pháp. - 58 -  Môi trường sống của thanh niên nhiều nơi bị “ô nhiễm” nghiêm trọng ở những xóm liều, xóm ma túy, địa chỉ đen… Sống trong gia đình hầu hết thành viên đều có tiền án tiền sự, buôn bán ma túy, thanh niên rất dễ bị sa ngã hoặc có đi giáo dục cải tạo về lại tiếp tục tái phạm.  Sự thực thi pháp luật chưa nghiêm: ở nhiều lúc, nhiều nơi còn có để xảy ra tình trạng buông lỏng quản lý, còn tình trạng xem thường hoặc lợi dụng kẽ hở của pháp luật để làm ăn phi pháp, giải quyết các mối quan hệ cá nhân… nên dễ dẫn tới hiện tượng thanh niên có biểu hiện coi thường pháp luật (con em cán bộ đua xe máy được “bảo lãnh”, “bắt cửa trước, ra cửa sau”). - Nguyên nhân do những hạn chế trong công tác Đoàn, Hội, Đội Công tác Đoàn, Hội, Đội còn chậm được đổi mới, chưa đáp ứng được yêu cầu quản lý và tập hợp giáo dục thanh niên chậm tiến, phạm pháp, mắc các tệ nạn xã hội hiện nay. Một thực tế cho thấy là đa số thanh niên phạm pháp mắc các tệ nạn xã hội thường không tham gia một tổ chức xã hội nào, ảnh hưởng của tổ chức Đoàn, Hội, Đội đối với họ khá mờ nhạt và không thường xuyên. Chính vì vậy, họ không được giáo dục đạo đức và lối sống, không được giáo dục giáo dục pháp luật, không được thu hút vào sân chơi lành mạnh để sử dụng thời gian rỗi một cách bổ ích và tiếp thu các chuẩn mực xã hội tiến bộ… nên họ dễ bị nhóm người xấu kích động lôi kéo [21; tr.248 - 251]. Đó là những nguyên nhân cơ bản dẫn đến những tiêu cực trong một bộ phận thanh niên của tỉnh nhà hiện nay. Từ đó đã đặt ra vấn đề cấp thiết trong việc giáo dục đạo đức đối với thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế hiện nay. - 59 - 2.3 Những vấn đề đặt ra trong việc giáo dục đạo đức thanh niên thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long 2.3.1 Giáo dục lòng yêu nƣớc và tinh thần tự hào dân tộc trong mỗi thanh niên “Chủ nghĩa yêu nước là một trong những tình cảm sâu sắc nhất, đã được củng cố qua hàng trăm, hàng nghìn năm của các tổ quốc biệt lập” [31; tr.226]. Lòng yêu nước và tinh thần tự hào dân tộc, từ lâu đã trở thành truyền thống quý báu của dân tộc ta, nó nổi lên như sợi chỉ đỏ xuyên qua toàn bộ lịch sử Việt Nam từ xưa đến nay. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”. Tinh thần yêu nước đó của nhân dân ta không những là một truyền thống quý báu mà còn là một sức mạnh vô cùng to lớn, sức mạnh đó được thể hiện những khi đất nước gặp nguy nan, khi tổ quốc lâm nguykhó khăn. Lòng dũng khí, trí thông minh, ý chí bất khuất, kiên cường chống giặc ngoại xâm của dân tộc ta trở thành biểu tượng tinh thần, niềm tự hào dân tộc, động lực vô cùng lớn lao thúc đẩy sự nghiệp cách mạng đi lên. Nó đã kết nối các thế hệ của người Việt Nam lại với nhau. Đó là những đặc trưng của chủ nghĩa yêu nước. Giáo dục lòng yêu nước và tinh thần tự hào dân tộc cho thanh niên là giúp họ nhận thức được: chủ nghĩa yêu nước là bậc thang cao nhất trong giá trị đạo đức Việt Nam. Không thể có một con người phát triển toàn diện mà ở đó lại thiếu đi chủ nghĩa yêu nước, giá trị cao nhất trong đạo đức người Việt Nam. “Dân ta phải biết sử ta. Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam”. Nhận thức không vẫn chưa đủ, cái quan trọng hơn cả là chúng ta phải giúp cho thanh niên biết chuyển giá trị đạo đức ấy từ yêu cầu bên ngoài thành nhu cầu bên trong của mỗi thanh thanh niên. Cũng như Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ rằng “…tinh thần yêu nước cũng như các thứ của quý. Có khi được trưng bày trong tủ kính, trong bình pha lê, rõ ràng dễ thấy. Nhưng cũng có khi cất giấu kín đáo trong rương, trong hòm…”. - 60 - Nghĩa là, với mỗi thanh niên, chúng ta phải làm sao giúp họ “nội tâm hóa” giá trị, phẩm chất đạo đức ấy, tạo thành những nét, những thuộc tính, giá trị nhân cách bền vững trong họ, giúp họ biến tri thức đạo đức thành thực tiễn đạo đức xã hội. Thanh niên là chủ nhân tương lai của đất nước, là lớp người đang trưởng thành, đang phát triển, họ đang thừa hưởng những thành quả cách mạng và tiếp nối sự nghiệp của các thế hệ đi trước để lại, đó là sự nghiệp đổi mới đất nước, thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Để thực hiện nhiệm vụ thắng lợi vẻ vang đó, mỗi thanh niên phải biết biến chủ nghĩa yêu nước và tinh thần tự hào dân tộc, cùng với lòng kính trọng nhân dân, với Tổ quốc thành tình cảm đạo đức, niềm tin, thành sức mạnh; ra sức học tập, rèn luyện, phấn đấu để xây dựng một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, đem lại hạnh phúc cho con người. Trong điều kiện đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước như hiện nay, trước sự biến động phức tạp của tình hình thế giới và khu vực, cùng với những tiến bộ nhảy vọt trong cách mạng khoa học và công nghệ, xu hướng toàn cầu hoá kinh tế tạo ra nhiều thời cơ mới cho sự vươn lên mạnh mẽ của nhiều nước; đồng thời cũng đặt các nước đang phát triển vào những nguy cơ tiềm ẩn không lường. Sự tranh giành ảnh hưởng của các nước lớn tại khu vực các nước đang phát triển, mà Đông Nam Á là một điển hình, ngày càng phức tạp. Xung đột vũ trang, sắc tộc, tôn giáo, hoạt động khủng bố quốc tế vẫn diễn biến ngày càng phức tạp. Đặc biệt, sự chống phá của các thế lực thù địch đối với cách mạng nước ta thông qua chiến lược “diễn biến hoà bình” trên lĩnh vực tư tưởng là một vấn đề hết sức lưu ý. Trong bối cảnh đó, công tác giáo dục thế hệ trẻ, nhất là giáo dục lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc là vấn đề có ý nghĩa đặc biệt quan trọng và cấp bách đối với sự nghiệp cách mạng nước ta hiện nay, nhằm khơi dậy, phát huy tinh thần và nghị lực, lòng nhiệt huyết cách mạng, ý chí tự cường, giúp thanh niên biết kế thừa và phát huy những giá trị truyền thống quý báu của cha anh, có tinh thần vượt khó, đồng thời phát huy trí tuệ, tài năng của thế hệ trẻ và toàn thể cộng đồng để tập trung phát triển kinh tế, xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh, bảo vệ vững chắc Tổ quốc thân yêu và thành quả cách mạng, giữ vững định hướng xã hội - 61 - chủ nghĩa, bảo vệ và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, nâng cao uy tín và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế. 2.3.2 Giáo dục đạo đức trong học tập và biết sống có lý tƣởng, ƣớc mơ hoài bão trong mỗi thanh niên  Giáo dục đạo đức trong học tập cho thanh niên. Giáo dục là “quốc sách hàng đầu” trong sự nghiệp phát triển đất nước. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ “một dân tộc dốt là một dân tộc yếu”. Nghị quyết Đại hội lần thứ IV của Đảng (1979) đã ra quyết định số 14 – NQTƯ về cải cách giáo dục với tư tưởng: Xem giáo dục là bộ phận quan trọng của cuộc cách mạng tư tưởng; thực thi nhiệm vụ chăm sóc và giáo dục thế hệ trẻ từ nhỏ đến lúc trưởng thành; thực hiện tốt nguyên lý giáo dục học đi đôi với hành, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất, nhà trường gắn liền với xã hội. Đối với tuổi trẻ, học tập không chỉ đòi hỏi, yêu cầu của xã hội đối với thanh niên. Đó còn là nghĩa vụ đạo đức, là nhu cầu tự thân của tuổi trẻ nhằm hướng vào chính bản thân mình để thay đổi bản thân. Giáo dục đạo đức trong học tập cho thanh niên là hướng hoạt động học tập của họ theo đúng mục tiêu giáo dục – đào tạo đáp ứng yêu cầu phát triển của đất nước. Hơn lúc nào hết, nhà trường cũng như toàn bộ xã hội phải chú trọng đến giáo dục động cơ, mục đích học tập cho thanh niên và đòi hỏi họ phải giải đáp những vấn đề do lịch sử đặt ra: Nên học cái gì? Học để làm gì? Học cho ai? Học như thế nào? Học tập là công việc suốt đời, chúng ta phải giáo dục cho thanh niên ý thức không ngừng phấn đấu, vươn lên trong học tập, để nâng cao trình độ nhận thức khoa học cho mình. Điều này hoàn toàn phù hợp với chiến lược giáo dục của UNESCO về giáo dục, đó là: Giáo dục thường xuyên phải là nét chủ đạo của mọi chính sách giáo dục; Giáo dục thường xuyên qua mọi lứa tuổi trong suốt cuộc đời, … giáo dục phải thực sự trở thành phong trào quần chúng… Ngày nay, con người đang sống trong nền văn minh trí tuệ nhân loại với những thành tựu khoa học phát triển không ngừng, đòi hỏi mỗi con người, mỗi quốc gia, dân tộc phải tự vươn lên, nếu họ không muốn lùi lại phía sau. Do đó, tri thức là cái vốn quý báu của dân tộc là nguồn tài nguyên của quốc gia. Vì vậy, - 62 - nhiệm vụ học tập để không ngừng nâng cao kiến thức, trình độ tay nghề đối với thanh niên, hình thành yếu tố tài năng trong nhân cách của họ là hết sức lớn lao. Nước ta đang trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, với mục tiêu sớm đưa đất nước ra khỏi tình trạng kém phát triển, phấn đấu đến năm 2020 nước ta cơ bản trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại. Mục tiêu đó đã đang đặt ra những yêu cầu, trọng trách lớn lao đối với thế hệ trẻ hôm nay, hơn lúc nào hết chúng ta phải làm cho mỗi thanh niên phải ra sức học tập và thấm nhuần tư tưởng học tập của Lênin: “Học, học nữa, học mãi”, sự gửi gắm niềm tin yêu của Bác Hồ vào thế hệ trẻ:“Non sông Việt Nam có trở nên vẻ vang hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai các cường quốc năm châu được hay không chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em”. Có như vậy thanh niên mới có khả năng làm tròn trách nhiệm và nghĩa vụ công dân của mình đối với Tổ quốc, ra sức thi đua lao động và rèn luyện để hình thành một thế hệ thanh niên tiên tiến, xứng tầm đòi hỏi của đất nước và thời đại.  Giáo dục cho thanh niên biết sống có lý tưởng, ước mơ hoài bão. “Sống” – Đó chỉ là một từ đơn giản thôi nhưng nó hàm chứa biết bao nhiêu điều. Sống vì điều gì? và sống như thế nào? Điều đó tuỳ thuộc vào sự lựa chọn của mỗi người trong chúng ta. Để thanh niên ngày nay trở thành trụ cột của nước nhà không chỉ ở hiện tại mà ngay cả trong tương lai thì vấn đề sống còn là thanh niên phải xác định được cho mình một lý tưởng; sau khi đã xác định được phải phấn đấu để thực hiện lý tưởng đó. Cuộc sống cao quý khi con người sống có lý tưởng, ước mơ, hoài bão, ý nghĩa cuộc sống sẽ nhân lên gấp bội. Ngược lại, sống thiếu lý tưởng, không mục đích, con người sẽ không có nghị lực để vươn lên trong cuộc sống, do đó giá trị cuộc sống của họ sẽ giảm đi nhiều lần. Bởi vì lý tưởng của con người sẽ giúp cho họ có thái độ, nhận thức, nồng nhiệt trong tình cảm, mãnh liệt trong ý chí, quyết tâm trong hành động. Không có lý tưởng và niềm tin, không có ước mơ và hoài bão thì làm sao có đức hy sinh và lòng dũng cảm, sự cao thượng và lòng vị tha, dám nghĩ, dám làm, dám chấp nhận khó khăn nguy hiểm, có tinh thần học tập và vươn lên,… Nghĩa là không thể hình thành, phát triển những phẩm chất đạo đức, - 63 - những giá trị nhân cách cho thanh niên, mà sự hình thành và phát triển nhân cách ở con người là một trong những nội dung cơ bản và là mục tiêu trực tiếp của giáo dục đạo đức. Mỗi thanh niên sẽ có quan niệm riêng của mình về lý tưởng, tuỳ thuộc vào hoàn cảnh, trình độ, lý tưởng đó phù hợp với xu thế chung của đại đa số thanh niên, và mang lại lợi ích cho dân tộc đó mới thật sự là lý tưởng. Lý tưởng đó được xây dựng trên cơ sở thống nhất giữa khoa học và niềm tin, giữa lý trí và tình cảm. Tất nhiên lý tưởng phải phù hợp với xu thế phát triển của cuộc sống, của thời đại, với các chuẩn mực đạo đức xã hội. Trong công cuộc đổi mới của đất nước, nhất là thời kỳ hội nhập kinh tế thế giới, thanh niên chính là nguồn nhân lực chất lượng cao nhanh chóng nắm bắt khoa học công nghệ hiện đại ở mọi lĩnh vực để phát triển đất nước. Thanh niên Việt Nam đã thể hiện rất nhiều ưu điểm như thông minh, cần cù, chịu khó, ham học hỏi, tiếp thu cái mới nhanh... Nhiều bạn trẻ đã thể hiện lối sống cao đẹp, thổi bùng ngọn lửa vì cộng đồng và không cam chịu đói nghèo. Kế thừa lời dạy về lý tưởng cho thanh niên của Chủ tịch Hồ Chí Minh, kết hợp với thực tiễn ngày hôm nay của đất nước, thanh niên có thể xây dựng cho mình một chân lý - một lý tưởng: Không ngừng phấn đấu xây dựng Việt Nam trở thành một nước “Dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh”. Tất nhiên sự nghiệp to lớn này là của toàn dân tộc nhưng thanh niên giữ một vai trò quan trọng, bởi sự nghiệp này không phải một sớm một chiều mà đạt được; cần có thời gian, ngắn hay dài tuỳ thuộc vào sự phấn đấu của chúng ta. Thanh niên là lớp người trẻ tuổi sẽ kế tục và biến sự nghiệp này thành hiện thực. Có thể nói sống có lý tưởng và hoài bão lớn là phẩm chất đạo đức cơ bản của thanh niên trong suốt toàn bộ quá trình học tập, rèn luyện và tương lai của họ, đó là động lực phấn đấu và để thật sự trở thành một người có ích cho xã hội và cho đất nước. Do đó, việc giáo dục, hướng dẫn, giúp đỡ thanh niên biết sống có lý tưởng, ước mơ hoài bão, biết cụ thể hóa lý tưởng, ước mơ hoài bão đó trong lao động, học tập, sinh hoạt,…. là điều hết sức cần thiết. - 64 - 2.3.3 Giáo dục tình bạn và tình yêu cho thanh niên Đây là những giá trị đạo đức nổi bật ở tuổi trẻ. Tình bạn chân chính và tình yêu chung thủy, chân thành, trong sáng trở thành điểm tựa và là sức mạnh tinh thần, giúp cho tuổi trẻ vươn lên trong cuộc sống, thỏa mãn nhu cầu hết sức tự nhiên ở con người. Tình bạn là một loại tình cảm gắn bó tự nguyện hai hoặc nhiều người lại với nhau trên cơ sở đồng cảm về các mặt mà qua đó mỗi người có thể tìm thấy ở bạn mình một cái “tôi” thứ hai nhiều điều hòa hợp. Tình bạn chân chính bao giờ cũng được xây dựng trên nền tảng đạo đức chân chính đó là sự trung thực, thẳng thắn, ý thức về phẩm giá, lòng tự trọng, thông cảm sâu sắc, có ý thức trách nhiệm, sự tế nhị, vị tha, độ lượng, khoan dung và lòng dũng cảm, nhằm mục đích động viên và khích lệ nhau vươn lên các giá trị “chân, thiện, mĩ”. Tình bạn chân chính mang lại cho con người niềm vui, niềm tự hào, niềm tin trong cuộc sống. Nó giúp con người vượt qua những khó khăn về vật chất, tinh thần, những lúc rủi ro trong cuộc đời. Trong giáo dục đạo đức đối với thế hệ trẻ cần hướng cho họ xây dựng những tình bạn chân chính, tốt đẹp. Tình bạn chân chính tốt đẹp không đối lập với lợi ích của tập thể, ngược lại còn làm cho tập thể thêm đoàn kết gắn bó và phong phú hơn. Tình đồng chí, là tình bạn chiến đấu giữa những người tha thiết với lý tưởng, nguyện cùng nhau phấn đấu cho lý tưởng đó trọn đời, đó là lý tưởng vì độc lập, tự do cho Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, vì hạnh phúc của nhân dân. Ở độ tuổi thanh niên, tình bạn chủ yếu được xây dựng trong môi trường học tập và sinh hoạt ở nhà trường trên cơ sở có cùng một mục đích, lý tưởng học tập vì hạnh phúc của bản thân và sự phồn vinh của đất nước… Cùng với sự thống nhất về lý tưởng, quan niệm sống, tình bạn của thanh niên còn được xây dựng trên cơ sở của sự tâm đầu ý hợp của một số hoạt động hay khía cạnh tâm lý nào đó. Một tình bạn chân chính thực sự, chẳng những hiểu được những ưu điểm, mặt mạnh, tích cực, mà còn hiểu và thông cảm được những khuyết điểm của nhau để giúp nhau tiến bộ. Trong thực tiễn cuộc sống có những tình cảm rất cao quý, thủy chung, “sống, chết có nhau” nâng cao nhân phẩm giá trị con người. Biểu hiện cụ thể của - 65 - tình bạn chân chính là sự quan tâm, giúp đỡ nhau một cách vô tư, hoàn toàn tự nguyện trong quá trình học tập ở nhà trường cũng như ở ngoài xã hội. Tích cực tham gia các hoạt động trong phong trào cũng như nhà trường và tổ chức các đoàn thể đề ra. Chính qua những hình thức hoạt động này, làm nảy sinh, củng cố những phẩm chất, thuộc tính nhân cách ở thanh niên, thắt chặt thêm tình cảm giữa con người với con người với nhau, làm cho con người sống vị tha, bao dung hơn. Tuy nhiên cũng không ít những tình bạn dẫn dắt nhau vào con đường lầm lạc tạo nên những bi kịch lớn của cuộc đời. Giáo dục đạo đức mới trong tình bạn cho thanh niên cần nêu những tấm gương sáng về tình bạn thủy chung. Những tấm gương ấy có thể dẫn ra từ sách vở, trong điển tích văn học, cũng có thể từ cuộc sống đời thường của chúng ta. Miễn sao các tấm gương ấy có tác dụng lay động tâm hồn lớp trẻ, bồi dưỡng tình cảm đạo đức cao đẹp cho họ, giúp họ có một niềm tin yêu hơn đối với con người. C.Mác và Ph.Ăngghen, những người sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học cũng hết sức coi trọng tình bạn. Chính các ông là những tấm gương sáng tuyệt vời về tình bạn chân chính và thủy chung. Ca ngợi tình bạn cao quý và cảm động ấy, Lênin viết: “Những quan hệ cá nhân giữa hai người đó vượt xa mọi chuyện cổ tích cảm động nhất về tình bạn của người xưa”. Cùng với tình bạn là tình yêu, một tình cảm, một giá trị nổi bật ở tuổi trẻ. Có thể nói tình bạn và tình yêu sẽ nâng con người vươn tới những đỉnh cao của ước mơ và khát vọng, nhưng nhiều khi nó cũng có thể hạ con người xuống điểm tận cùng của sự thất bại đớn đau. Do đó, giáo dục cho thanh niên có được một quan niệm đúng đắn về tình yêu, để tình yêu ấy nâng cánh cho họ bay lên trong cuộc sống là một vấn đề hết sức thiết thực và quan trọng. Tình yêu đã trở thành một chủ điểm bất tận trong đời sống xã hội. Khó có thể đưa ra một định nghĩa về tình yêu vì nó là một loại tình cảm cực kì phong phú, sống động bao hàm nhiều nội dung. Nó biểu hiện mối quan hệ giữa hai người khác giới cảm thấy có nhu cầu gắn bó với nhau, tự nguyện hiến dâng cho nhau cuộc sống của mình. Tình yêu là tình cảm cao quí nhất trong quan hệ nam, nữ, đồng thời cũng là tình cảm đạo đức giữ vị trí đặc biệt trong việc điều chỉnh và bộc lộ hành vi của đạo đức cá nhân. - 66 - Không có một định nghĩa nhất định nào cho tình yêu. Nhưng tình yêu, như người ta thường nói, đó là món quà hào phóng nhất mà thiên nhiên trao tặng cho con người. Đó là thứ tình cảm cao cấp chỉ riêng con người mới có. Ở đâu, nơi nào không có tình yêu, thì ở đó, nơi ấy, cuộc sống kém đi phần ý nghĩa. Một trong những đặc trưng cơ bản của tình yêu là tính cá thể hóa cao và tính tư hữu sâu sắc. Ph.Ăngghen đã viết: “tình yêu là một sức mạnh và bền bỉ”, nó có thể vượt qua không gian, vượt cả thời gian, thậm chí họ có thể hy sinh cả tính mạng để đổi lấy tình yêu, bảo vệ lấy tình yêu chân chính. Nhận thức và đánh giá đúng những đặc điểm của tình yêu có một ý nghĩa vô cùng to lớn trong việc giáo dục đạo đức mới trong tình yêu cho thanh niên - lớp người vừa mới lớn lên, vừa mới “tập yêu” để đi đến một tình yêu đích thực chứ không còn là một tình yêu tuổi trẻ đơn thuần nữa. Mặt khác, hiểu được đặc điểm tâm lý cũng như quy luật tình cảm ở lứa tuổi thanh niên là cơ sở để khắc phục lối tư duy cũ, ngăn cấm sự nảy sinh của những mối tình đầu ở độ tuổi thanh niên. Giáo dục đạo đức mới trong tình bạn, tình yêu cho thanh niên là không thể xem nhẹ. Nó đòi hỏi sự phối hợp của nhiều tổ chức, nhiều lĩnh vực hoạt động khác nhau, để cùng thực hiện nhiệm vụ chung là: tạo ra những nhân cách phát triển một cách toàn diện phục vụ sự nghiệp chung của đất nước. 2.3.4 Giáo dục chủ nghĩa nhân đạo cho thanh niên Đây là một nội dung hết sức cơ bản, là một trong các tiêu chuẩn và là bản chất của đạo đức Mác - xít, một trong những nhân tố, giá trị nền tảng của nhân cách con người. Về thực chất, giáo dục chủ nghĩa nhân đạo cộng sản cho thanh niên là giúp cho họ nhận thức được rằng: chủ nghĩa nhân đạo cộng sản là thái độ tốt và tình yêu thương đối với con người, là đấu tranh cho tự do và hạnh phúc của nhân loại trước hết là tự do và hạnh phúc của những người lao động, là giải phóng con người ra khỏi mọi sự “tha hóa”. Không có thái độ tốt và tình yêu thương đối với con người thì không có gì để nói về chủ nghĩa nhân đạo cả. Đây chính là ngọn nguồn của mọi hạnh phúc, là mục đích tự nhiên, là điều thiện cao nhất của chủ nghĩa nhân đạo cộng sản. Chủ nghĩa nhân đạo hiểu một cách khái quát là một - 67 - quan điểm đạo đức và chính trị thừa nhận con người là giá trị cao nhất là thước đo cao nhất của mọi vật. Nói cách khác, chủ nghĩa nhân đạo là thái độ tốt và tình yêu đối với con người. Giáo dục chủ nghĩa nhân đạo cộng sản cho thanh niên không chỉ giáo dục thái độ tốt, biết yêu thương con người lao động, lương thiện và chân chính, mà còn giáo dục cho họ biết đấu tranh không khoan nhượng với mọi áp bức bất công, với mọi tội ác và hành vi vô nhân đạo, đến tất cả những gì xâm phạm đến lợi ích chính đáng của người lao động chân chính. Giáo dục chủ nghĩa nhân đạo cộng sản cho thanh niên trước hết là giáo dục tình yêu thương con người với cha mẹ, bạn bè, thầy cô,…Bởi lẽ không có con người và tình yêu thương con người thì không có cái gì có giá trị. Mọi cái phải bắt đầu từ con người và vì con người, nếu vì mục đích thấp hèn khác thì sớm muộn cũng phải trả giá cho điểm xuất phát sai lầm của mình. Trong quá trình giáo dục đạo đức cho thanh niên, một trong những vấn đề đặt ra là giúp cho thanh niên nhận thức một cách sâu sắc những nội dung và yêu cầu của chủ nghĩa nhân đạo cộng sản – một chủ nghĩa nhân đạo cao nhất trong lịch sử tư tưởng loài người. Phải làm cho những nội dung và yêu cầu của chủ nghĩa nhân đạo cộng sản trở thành tình cảm, niềm tin, lẽ sống thường trực trong thanh niên. Từ đó giúp họ có cơ sở khoa học để phân tích những hiện tượng tiêu cực trong xã hội, đồng thời tin tưởng một cách khoa học vào sự tất thắng của cái chân, thiện, mỹ trong hiện tại và tương lai. Ngoài những phẩm chất đã trình bày ở trên còn một số phẩm chất đạo đức khác cần được ưu tiên giáo dục cho thanh niên như: ý thức trách nhiệm công dân, có bản lĩnh nhân cách vững vàng, một lối sống văn minh, hiện đại, một tinh thần cộng đồng, đoàn kết giúp đỡ nhau được tạo nên từ trong sâu thẳm của truyền thống dân tộc. Trong những phẩm chất cần được ưu tiên này, giáo dục một lối sống đẹp, văn minh, hiện đại cho thanh niên có một ý nghĩa lý luận và thực tiễn vô cùng to lớn. Một lối sống đẹp, mang tính nhân văn sâu sắc, tính khoa học và thẫm mỹ cao, - 68 - đậm đà bản sắc dân tộc, góp phần to lớn trong việc khắc phục lối sống thực dụng, chạy theo đồng tiền, chà đạp phẩm giá con người. - 69 - CHƢƠNG 3 MỘT SỐ PHƢƠNG HƢỚNG VÀ GIẢI PHÁP NHẰM GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY 3.1 Một số phƣơng hƣớng nhằm giáo dục đạo đức thanh niên thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long hiện nay 3.1.1 Quan điểm chỉ đạo của Đảng bộ tỉnh về giáo dục đạo đức thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa Trong quá trình lãnh đạo, Đảng bộ tỉnh Vĩnh Long luôn nhận thức rõ về vai trò và tầm quan trọng của thanh niên trong quá trình phát triển kinh tế-xã hội của tỉnh nhà. Để tạo điều kiện cho thanh niên thực hiện tốt vai trò là lực lượng xung kích, Tỉnh ủy Vĩnh Long đã đề ra những chủ trương, văn bản chỉ đạo nhằm bồi dưỡng thế hệ trẻ với những phẩm chất đạo đức trở thành người kế tục xứng đáng sự nghiệp cách mạng của Đảng, người chủ tương lai của đất nước nói chung và của tỉnh nói riêng, góp phần quan trọng vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tỉnh ủy và các cấp ủy đã tập trung chỉ đạo, tổ chức triển khai quán triệt nghị quyết đại hội X của Đảng, Nghị quyết đại hội VIII của Đảng bộ tỉnh, chỉ thị, nghị quyết của trung ương, bình quân mỗi đợt triển khai quán triệt trong nội bộ Đảng, số lượng Đảng viên tham gia nghiên cứu, học tập đạt 98% trở lên, triển khai cho cán bộ ấp, khóm, các đoàn thể tuyên truyền ra đoàn viên, hội viên và nhân dân đạt 75% trở lên. Nội dung hình thức sinh hoạt của các tổ chức cơ sở Đảng luôn đổi mới, nâng cao chất lượng Đảng viên, thực hiện tốt nguyên tắc tập trung dân chủ, tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách tự phê bình và phê bình, xây dựng sự đoàn kết thống nhất trong Đảng. Qua các đợt sinh hoạt chính trị đã góp phần nâng cao nhận thức, bản lĩnh chính trị, trình độ năng lực lãnh đạo của Đảng, khả năng cụ thể hóa và năng lực tổ chức thực hiện chủ trương, nghị quyết của Đảng, chính sách của nhà nước không ngừng nâng lên. Nhận thức của cán bộ Đảng viên và nhân dân về chủ trương, đường lối của Đảng và niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng không ngừng được củng cố. Công tác giáo dục chính trị đã định hướng tư tưởng cho cán - 70 - bộ, Đảng viên và nhân dân những diễn biến phức tạp của tình hình trong nước và thế giới. Công tác giáo dục lí luận chính trị, chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong Đảng và trong xã hội được đẩy mạnh, tạo sự chuyển biến tích cực và từng bước đi vào nề nếp, góp phần ngăn chặn và đấu tranh chống tư tưởng sai trái, lệch lạc, thù địch, cơ hội…bảo vệ Đảng, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, là cơ sở chính trị vững chắc cho việc thực hiện thắng lợi nhiệm vụ phát triển kinh tế xã hội đối với nhân dân nói chung cũng như tuổi trẻ nói riêng, Tỉnh ủy nhấn mạnh mọi hoạt động liên quan đến giá trị tinh thần như văn hóa, giáo dục đều phải hướng đến đạo đức cho con người. Riêng với thanh niên phải bồi dưỡng cho thanh niên trở thành người sống có “lý tưởng”, hoài bão, có “năng lực, trí tuệ” và có lối sống lành mạnh phù hợp với cốt cách con người Việt Nam cũng như phù hợp với xu thế phát triển của xã hội trong điều kiện xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Đồng thời, cần xây dựng cho thanh niên thái độ sống tốt, có năng lực “phê phán lối sống thực dụng, ích kỷ, thói hư tật xấu, hủ tục lạc hậu, lãng phí…” và khả năng đề kháng trước tệ nạn xã hội. Một phương hướng quan trọng của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên được Tỉnh ủy Vĩnh Long chú trọng trong quá trình xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hiện nay là giáo dục đạo đức cho thanh niên phải gắn với cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”. Không chỉ vì đây là cuộc vận động chính trị - xã hội lớn và lâu dài của đất nước mà trong những năm qua cuộc vận động thật sự đã tạo nên những chuyển biến tích cực ở thanh niên. Hưởng ứng cuộc vận động, tuổi trẻ Vĩnh long, nhất là các bạn trẻ trong các tổ chức Đoàn, hội đã tạo nên những phong trào sôi nổi như kể chuyện về tấm gương đạo đức của Bác do Ban chỉ đạo cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” phát động, hay thực hiện theo những lời Bác dạy như tham gia tích cực các hoạt động hướng về cộng đồng với “Mùa hè xanh tình nguyện”, xây dựng nhà tình bạn và xung kích trong bảo vệ Tổ quốc, giữ gìn an ninh trật tự xã hội… Dựa vào kết quả điều tra xã hội học của Ban chỉ đạo cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” và của Ban văn hóa – tư tưởng thanh niên thuộc Tỉnh đoàn Vĩnh Long cho thấy thái độ - 71 - của thanh niên đối với cuộc vận động là “sự tích cực trong thực hiện cuộc vận động là khá cao” và những nơi có phong trào sôi nổi thì có sự “chuyển biến tích cực trong đạo đức và lối sống”. Tỉnh ủy và cấp ủy các cấp đã sớm thành lập ban chỉ đạo và xây dựng kế hoạch triển khai thực hiện. Các cấp ủy các ngành coi đây là nhiệm vụ chính trị quan trọng, thường xuyên, góp phần tích cực trong công tác xây dựng Đảng, có chọn điểm chỉ đạo, rút kinh nghiệm kịp thời. Cán bộ, Đảng viên, công chức và nhân dân hưởng ứng tích cực cuộc vận động. Gần 4 năm triển khai thực hiện, cuộc vận động đã đi vào lòng người, tạo được niềm tin và hiệu quả thiết thực. Các cuộc thi về tìm hiểu và kể chuyện về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, cuộc thi sáng tác và quảng bá tác phẩm văn học, nghệ thuật và báo chí về cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, họp mặt biểu dương điển hình tiên tiến, kể chuyện đạo đức Bác Hồ dưới cờ, trong các cuộc sinh hoạt của chi bộ, chi Đoàn…đã tạo sự chuyển biến mạnh mẽ về nhận thức, tư tưởng, tình cảm và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong cán bộ, Đảng viên, thanh niên, công chức và các tầng lớp nhân dân. 3.1.2 Kết hợp giáo dục những giá trị truyền thống của dân tộc với giá trị đạo đức trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa Một trong những phương hướng cơ bản cho công tác giáo dục đạo đức thanh niên của tỉnh hiện nay là phải kết hợp những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc với những giá trị đạo đức, những tinh hoa của nhân loại, thời đại tạo cho mỗi thanh niên có những phẩm chất trong sáng, những giá trị nhân cách tốt đẹp, truyền thống với dòng giá trị nhân văn, nhân bản, nhân ái, cao cả của loài người đã phát triển từ xưa đến nay và cho cả mai sau. Giá trị đạo đức truyền thống là những quy tắc, chuẩn mực, quy đinh thái độ, hành vi, quan hệ giữa người với người được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Truyền thống đạo đức Việt Nam là truyền thống giáo dục con người phải tu dưỡng trọn đời để nên người và làm người. Chính truyền thống tốt đẹp ấy đã làm nảy sinh, xuất hiện lòng yêu nước. Đây chính là động lực tình cảm nhất của đời sống tinh thần dân tộc, là bậc thang cao nhất trong giá trị truyền thống Việt Nam, là giá trị hàng đầu trong mỗi con người Việt Nam. - 72 - Cùng với lòng yêu nước là đức tính cần cù, thông minh sáng tạo trong sản xuất, lòng nhân ái bao dung, trọng đạo nghĩa, sự tế nhị trong cư xử, tính giản dị trong lối sống… là những giá trị đạo đức truyền thống lâu đời của dân tộc Việt Nam… Giáo dục đạo đức truyền thống của tuổi trẻ Vĩnh Long hiện nay phải làm cho họ biết giữ gìn và tô thắm những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc, cái đã làm nên vẻ đẹp Việt Nam, bản sắc dân tộc Việt Nam, nhân cách con người Việt Nam. Kế thừa những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp ấy của dân tộc, thanh niên của tỉnh đã tham gia tích cực các phong trào đền ơn đáp nghĩa, phụng dưỡng các bà mẹ Việt Nam anh hùng, xây dựng nhà tình thương, chăm sóc người già neo đơn, thăm những di tích lịch sử, thắp hương viếng nghĩa trang liệt sĩ,… Từ đó, chúng ta có thể thấy trong nhiều hoạt động của mình, thanh niên đã thể hiện được những tình cảm đạo đức đối với nhân dân với cách mạng và dân tộc. Cuộc sống cũng chỉ cho thấy rằng, những giá trị tinh thần truyền thống ấy, trong đó có những giá trị đạo đức truyền thống, nếu không được củng cố trong sự đổi mới, không được phát triển và nâng lên ở một tầm cao mới để đáp ứng những đòi hỏi của lịch sử, sẽ tạo ra sự xung đột áp lực của truyền thống với yêu cầu đổi mới của cuộc sống, giữa khuôn thức, mẫu mực mà quá khứ trao lại với khả năng sáng tạo, thích nghi hướng tới tương lai. Quá trình đổi mới, hội nhập với nền kinh tế toàn cầu đã làm thay đổi bộ mặt kinh tế xã hội Việt Nam và của tỉnh Vĩnh Long nói riêng. Song quá trình này cũng là nảy sinh nguy cơ tự đánh mất mình, tự hủy hoại đi nền tảng bên trong của sự phát triển bền vững và lâu dài, đó là văn hóa, đạo đức truyền thống Việt Nam. Do đó, đinh hướng cho thanh niên tiếp thu cái hay, cái đẹp của văn hóa, lối sống các dân tộc trên thế giới, đồng thời giúp họ biết loại trừ, chống lại những cái xấu, cái phản văn hóa, phản nhân văn nhất là trong quá trình đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước như hiện nay là vấn đề hết sức cần thiết. Giáo dục đạo đức cho thanh niên tỉnh nhà hiện nay và mai sau phải lấy tấm gương tiêu biểu trong sáng của Chủ tịch Hồ Chí Minh làm mục tiêu, lý tưởng để phấn đấu. Bởi vì đạo đức Hồ Chí Minh là sự kết tinh của các giá trị tinh thần của - 73 - nhân dân ta suốt mấy nghìn năm lịch sử với chủ nghĩa Mác – Lênin đỉnh cao của tư tưởng loài người trong thời đại mới. Sở dĩ ta phải kết hợp việc giáo dục những giá trị truyền thống của dân tộc với những giá trị đạo đức, những tinh hoa của nhân loại, thời đại cho thanh niên Vĩnh Long hiện nay bởi vì: - Thứ nhất, phần lớn thanh niên là lớp người mới lớn lên nhìn chung sự hiểu biết của họ về những vấn đề xung quanh cuộc sống vẫn chưa sâu sắc. Nhiều khi sự lý giải về sự kiện lịch sử, các giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống còn nặng về cảm tính thiếu cơ sở khoa học, phần đông họ chưa được thử thách trong thực tiễn, chưa trải nghiệm nhiều trong cuộc sống. Vì vậy khi gặp khó khăn hay đứng trước những biến động lịch sử - xã hội dễ làm họ trở nên hoang mang, dao động, mất phương hướng. Do đó kết hợp việc giáo dục những giá trị truyền thống của dân tộc với những giá trị đạo đức, những tinh hoa của nhân loại, thời đại hết sức quan trọng giúp thanh niên củng cố niềm tin trước khó khăn, thử thách hay những biến động lịch sử. - Thứ hai, khơi dậy ở thanh niên tình cảm, niềm tin và lòng tự hào dân tộc. Qua đó nâng những giá trị đạo đức truyền thống lên một tầm cao mới đáp ứng những nhu cầu của lịch sử đặt ra. Đặc biệt, trong giai đoạn công nghiệp hóa, hiện đại hóa, dưới tác động của nền kinh tế thị trường, với chủ trương mở cửa và hội nhập giao lưu với nhiều nền văn hóa trên thế giới. Bên cạnh mặt tích cực thì cũng có nhiều mặt tiêu cực như sự xâm nhập lối sống tiêu cực phản giá trị đạo đức văn hóa, những âm mưu phá hoại của các thế lực thù địch…thì việc kết hợp việc giáo dục những giá trị truyền thống của dân tộc với những giá trị đạo đức, những tinh hoa của nhân loại, thời đại nhằm giữ gìn và phát triển nhân cách tốt đẹp con người Việt Nam, cho tuổi trẻ Vĩnh Long càng trở nên cấp bách và hết sức cần thiết. - Thứ ba, việc kết hợp việc giáo dục những giá trị truyền thống của dân tộc với những giá trị đạo đức, những tinh hoa của nhân loại, thời đại: lý tưởng nhân đạo, yêu tự do, yêu hòa bình, bình đẳng và công lý, yêu thiên nhiên và bảo vệ môi trường sinh thái…sẽ giúp cho thanh niên thấy được sự thống nhất giữa những giá trị đạo đức chân chính của dân tộc với những giá trị đạo đức chân chính của nhân - 74 - loại và thời đại. Từ đó giúp cho thanh niên bổ sung làm phong phú thêm những giá trị đạo đức của chính mình, tạo ra cho mình khả năng không ngừng hoàn thiện và tự vươn lên trong cuộc sống của một con người. 3.1.3 Hạn chế sự tác động tiêu cực của kinh tế đến đạo đức thanh niên Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội. Đạo đức ra đời, tồn tại và phát triển gắn liền với sự tồn tại và phát triển của con người và xã hội loài người, đạo đức là một trong những nhân tố cơ bản điều chỉnh hành vi con người, là cội nguồn của hạnh phúc và là động cơ, sức mạnh để chống lại cái ác, góp phần thúc đẩy sự phát triển kinh tế, sự tiến bộ xã hội. Tuổi trẻ Vĩnh Long là thành phần chiếm đa số lực lượng lao động xã hội. Họ là lớp người năng động, sáng tạo, luôn có mặt ở tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội. Họ là lớp người được xã hội đặt nhiều niềm tin và kỳ vọng, là lớp người thực hiện những nhiệm vụ trọng đại và ước vọng cao đẹp, mà thế hệ cha ông chưa có điều kiện hoàn thành hoặc chưa làm được. Việc xây dựng chế độ mới, thanh niên là lớp người xây dựng nó và làm chủ nó trong tương lai. Nền kinh tế thị trường và xu thế vận động, phát triển của toàn cầu hóa, sự chuyển đổi các giá trị văn hóa tinh thần nói chung, các giá trị đạo đức nói riêng là không tránh khỏi. Sự phát triển nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta làm cho xã hội có những chuyển biến căn bản. Bên cạnh những thay đổi đáng ghi nhận theo chiều hướng tích cực trong đời sống vật chất, đời sống tinh thần - văn hóa, đạo đức, lối sống của nhân dân trong đó có thanh niên vẫn có sự chuyển biến theo chiều hướng tiêu cực. Trong quá trình toàn cầu hóa chúng ta đã tận dụng được những thành quả mà toàn cầu hóa đem lại. Nhờ quá trình đó chúng ta có lợi thế của nước đi sau để “đi tắt, đón đầu” trong một số lĩnh vực kỹ thuật, công nghệ; tạo điều kiện thúc đẩy nền kinh tế phát triển; tác động tích cực đến sự phát triển văn hóa; có điều kiện tiếp cận với nguồn tri thức khổng lồ của nhân loại; lối sống của nhiều người dân Việt Nam nói chung, của thanh niên nói riêng đã - 75 - thay đổi, từ cuộc sống khép kín, thiếu năng động sang cuộc sống cởi mở hơn, năng động hơn và hiện đại hơn. Bên cạnh những tác động tích cực, quá trình toàn cầu hóa và hội nhập kinh tế quốc tế đang đặt chúng ta trước những thách thức lớn trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. Hơn lúc nào hết, đây là giai đoạn các giá trị văn hóa, giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc phải đối diện với những tác động tiêu cực của toàn cầu hóa. Với việc mở cửa, giao lưu, hội nhập được mở rộng, những văn hóa phẩm độc hại, các quan niệm sai trái, lối sống buông thả, thực dụng, chủ nghĩa cá nhân trái với thuần phong mỹ tục của dân tộc đang xâm nhập vào nước ta. Điều này đã tác động tiêu cực đến lối sống, đạo đức của thanh niên Việt Nam hiện nay. Cách mạng nước ta đang trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập kinh tế quốc tế. Vì mục tiêu xây dựng nước ta thành một nước công nghiệp có cơ sở vật chất – kỹ thuật hiện đại, cơ cấu kinh tế hợp lý, quan hệ sản xuất tiến bộ, phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, đời sống vật chất, tinh thần cao, quốc phòng và an ninh vững chắc, dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh. Nền tảng kinh tế - xã hội cho sự khẳng định một nền đạo đức mới cho thế hệ trẻ Việt Nam nói chung và tỉnh Vĩnh Long nói riêng hiện nay là công cuộc đổi mới đất nước, là đảm bảo định hướng xã hội chủ nghĩa trong xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, giao lưu hợp tác quốc tế trên cơ sở giữ vững nền độc lập dân tộc. Trên nền tảng đó, chúng ta sẽ có cơ sở để giáo dục đạo đức thanh niên theo hướng kết hợp giáo dục những giá trị truyền thống và các giá trị hiện đại. Giáo dục đạo đức thanh niên được định hướng một cách đúng đắn, khuyến khích những cái tích cực cũng là cách hiệu quả, góp phần giảm thiểu đến mức tối đa những tác động tiêu cực đến thanh niên về mặt đạo đức của thanh niên Vĩnh Long hiện nay. - 76 - 3.2 Một số giải pháp nhằm giáo dục đạo đức cho thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long hiện nay 3.2.1 Kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trƣờng và xã hội trong công tác giáo dục đạo đức thanh niên Việc giáo dục đạo đức nhân cách cho thế hệ trẻ là một quá trình lâu dài liên tục, diễn ra ở nhiều môi trường khác nhau, liên quan rất nhiều đến các mối quan hệ xã hội phức tạp. Vì thế, việc giáo dục nói chung và giáo dục đạo đức nói riêng luôn luôn đòi hỏi có sự phối hợp, kết hợp của nhiều lực lượng đoàn thể xã hội và nhất là đòi hỏi sự quan tâm thực sự sâu sắc của mọi người trong xã hội. Ý nghĩa sâu sắc của việc phối hợp giáo dục đã được Bác Hồ, tại Hội nghị cán bộ Đảng trong ngành giáo dục tháng 6/1957 chỉ rõ: “Giáo dục trong nhà trường chỉ là một phần, còn cần có sự giáo dục ngoài xã hội và trong gia đình để giúp cho việc giáo dục trong nhà trường được tốt hơn. Giáo dục trong nhà trường dù tốt đến mấy, nhưng thiếu giáo dục trong gia đình và ngoài xã hội thì kết quả cũng không hoàn toàn”. Trong lý luận cũng như trong thực tiễn giáo dục, sự thống nhất tác động giáo dục từ nhà trường, gia đình và xã hội được xem là vấn đề có tính nguyên tắc đảm bảo cho mọi hoạt động giáo dục có điều kiện đạt hiệu quả tốt. Giáo dục con cái trong gia đình không phải chỉ là việc riêng tư của bố mẹ, mà còn là trách nhiệm đạo đức và nghĩa vụ công dân của những người làm cha mẹ. Nó được xác định trong nhiều văn bản pháp luật ở nước ta hiện nay như trong Hiến pháp (1992), Luật Hôn nhân và gia đình (1986),… gắn với quan hệ huyết thống và tình yêu sâu sắc của cha mẹ với con cái nên giáo dục gia đình mang tính xúc cảm mạnh mẽ, có khả năng cảm hóa là rất lớn. Tùy vào điều kiện kinh tế, đời sống của mỗi gia đình mà việc tiến hành giáo dục trong các giai đoạn phát triển của học sinh, thanh niên có các nội dung, hình thức, nhiệm vụ khác nhau. Tuổi trẻ nhất là giai đoạn học trung học phổ thông, về mặt sinh lý cơ thể cũng như đời sống tâm lý của họ có những biến đổi rất mạnh mẽ, chuyển từ trẻ con sang người lớn. Đây là thời kỳ khủng hoảng trong quá trình phát triển của tuổi thanh thiếu niên. Ở giai đoạn này, họ thường muốn thử nghiệm khả năng, mong - 77 - muốn của cá nhân mình vào thực tiễn cuộc sống. Trong khi vốn sống còn nghèo nàn, khả năng suy xét nông cạn nên thường dẫn đến những va vấp, gây những hậu quả tai hại cho bản thân và gia đình. Trong điều kiện của nền kinh tế thị trường, nhiều người độ tuổi này đã sa vào các tệ nạn xã hội như trộm cắp, trấn lột, nghiện hút… làm ảnh hưởng đến an ninh trật tự xã hội. Để việc giáo dục gia đình có hiệu quả tốt, các bậc cha mẹ cần quan tâm xây dựng một gia đình đầy đủ toàn vẹn, trong đó mọi thành viên có nghĩa vụ và trách nhiệm với nhau, “Xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, thực sự là tế bào lành mạnh của xã hội, là môi trường quan trọng, trực tiếp giáo dục nếp sống và hình thành nhân cách” [11;tr.77]. Xây dựng một phong cách sinh hoạt có nề nếp, phù hợp nhu cầu hứng thú nhằm phát huy những mặt tích cực của tuổi trẻ. Đặc biệt cha mẹ, người lớn phải giữ uy tín vai trò gương mẫu của mình trong gia đình và ngoài xã hội. Thường xuyên liên hệ chặt chẽ với nhà trường, đoàn thể để nắm được mục đích giáo dục, có sự phối hợp chặt chẽ. Tham gia tích cực vào hội phụ huynh của trường, quan tâm giúp đỡ nhà trường xây dựng cơ sở vật chất, các phương tiện dạy học để nhà trường có điều kiện nâng cao chất lượng giáo dục. Những cuộc họp do nhà trường tổ chức, các bậc phụ huynh cần đi đầy đủ để nắm được yêu cầu giáo dục của nhà trường mà có sự kết hợp. Gia đình cần xây dựng truyền thống “tôn sư trọng đạo”, bảo vệ uy tín thầy cô giáo, tránh các hành vi coi thường thầy cô giáo trước mặt con cái… Trong sự phát triển nguồn nhân lực cho đất nước đang đổi mới hiện nay, rõ ràng nổi lên yêu cầu cấp bách là nâng cao chất lượng người lao động, đào tạo nhân tài, đào tạo con người có nhân cách phù hợp với xã hội mới. Để hình thành được những con người như vậy cần có sự kết hợp nhịp nhàng đồng bộ và hỗ trợ giữa ba môi trường giáo dục: gia đình, nhà trường và xã hội, tác động mạnh vào việc phát triển nhân cách toàn diện cho tuổi trẻ, đặc biệt là thanh niên. Muốn tạo ra mối liên kết chặt chẽ đó, nhà trường cần phải phát huy vai trò trung tâm, tổ chức phối hợp dẫn dắt nội dung, phương pháp giáo dục của gia đình và các lực lượng trong xã hội. Bởi lẽ nhà trường là một tổ chức chuyên biệt đối với công tác giáo dục, được - 78 - sự lãnh đạo trực tiếp của Đảng và nhà nước, nắm vững quan điểm, đường lối, mục tiêu bồi dưỡng đào tạo con người xã hội chủ nghĩa. Mặt khác, nhà trường luôn luôn có đội ngũ thầy cô giáo - những chuyên gia sư phạm có trình độ, năng lực đạo đức…đã được đào tạo có hệ thống, đã được tuyển chọn kỹ càng. Giáo dục nhà trường trong mọi thời đại có chức năng cơ bản là truyền thụ tri thức văn hóa, mở mang trí tuệ cho học sinh, sinh viên. Để thống nhất và tập hợp được sức mạnh của toàn xã hội trong việc giáo dục thế hệ trẻ, nhà trường một mặt phải làm tốt việc giảng dạy giáo dục của toàn thể cán bộ giáo viên trong nhà trường. Mặt khác, phải phối hợp chặt chẽ với gia đình, với các tổ chức xã hội hướng vào một số công việc cụ thể như: - Đưa nội dung, mục tiêu giáo dục trong nhà trường vào các tổ chức xã hội trong địa phương như Đoàn thanh niên, hội phụ nữ, hội cựu chiến binh, câu lạc bộ những người cao tuổi… nhằm thống nhất định hướng tác động đối với quá trình hình thành và phát triển nhân cách của thanh niên, học sinh. - Các trường Đại học, Cao đẳng, trung học tập trung giáo dục đạo đức cho thanh niên, học sinh bằng những môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, nhất là môn học Giáo dục công dân ở trường Trung học phổ thông. - Phát huy vai trò nhà trường là trung tâm văn hóa giáo dục của địa phương, tổ chức việc phổ biến các tri thức khoa học kỹ thuật, văn hóa xã hội… đặc biệt là những kiến thức biện pháp giáo dục thanh niên trong điều kiện xã hội phát triển theo cơ chế thị trường đang rất phức tạp cho các bậc cha mẹ, giúp họ hiểu được đặc điểm trong đời sống, tâm sinh lý của giới trẻ hiện nay. - Phối hợp với địa phương tổ chức cho học sinh tham gia tích cực vào các hoạt động văn hóa xã hội như: xóa đói giảm nghèo, dân số kế hoạch hóa gia đình, đền ơn đáp nghĩa, xây dựng gia đình văn hóa mới…nhằm góp phần cải tạo môi trường gia đình và xã hội ngày càng tốt đẹp hơn. - Giúp địa phương theo dõi tiến trình, đánh giá kết quả của việc giáo dục thanh thiếu niên, phân tích các nguyên nhân, đề xuất các biện pháp nhằm nâng cao hiệu quả và sự phối hợp chặt chẽ giữa các môi trường giáo dục. - 79 - Toàn bộ công tác giáo dục thế hệ trẻ được xem xét và thực hiện như một bộ phận của quá trình xã hội tổng thể. Trong đó mỗi bộ phận trong cơ cấu xã hội (gia đình, nhà trường, các đoàn thể cơ quan văn hóa xã hội…) đều phải thực hiện tốt các chức năng giáo dục phù hợp với đặc điểm và sở trường của mình. Tất nhiên mỗi cơ quan đoàn thể xã hội đều có những chức năng đặc thù của mình, nhưng tập trung lại cũng chỉ để phục vụ đời sống vật chất và tinh thần của con người. Do đó, tự phát hay tự giác, trực tiếp hay gián tiếp các tổ chức đoàn thể đã tham gia đan kết vào nhau trong hoạt động giáo dục đối với mọi lứa tuổi. Cùng với nhà trường và gia đình, xã hội đóng vai trò hết sức to lớn trong việc giáo dục đạo đức cho thanh niên. Vai trò của xã hội trước hết là Nhà nước và cộng đồng dân cư với việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thể hiện ở chỗ xã hội đưa ra định hướng các giá trị đạo đức. Đó là giá trị về lòng yêu nước, trung thành với Tổ quốc với nhân dân, lòng nhân ái, đức tính vị tha bao dung, độ lượng… Tổ chức Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh và Đội thanh niên tiền phong là các tổ chức thu hút các bạn trẻ thường xuyên sinh hoạt với chức năng đặc biệt về giáo dục tư tưởng chính trị, đạo đức, nhân sinh quan cho thế hệ tương lai. Các đoàn thể khác như Công đoàn, Chi cục dân số gia đình trẻ em, Hội liên hiệp phụ nữ… thông qua các hoạt động chính trị xã hội có thể đóng góp tích cực vào quá trình giáo dục phát triển nhân cách cho thanh niên. Tóm lại, việc phối hợp giữa gia đình, nhà trường và xã hội đối với việc chăm sóc giáo dục thế hệ trẻ đã trở thành một trong những nguyên tắc cơ bản của nền giáo dục xã hội chủ nghĩa. Sự phối hợp chặt chẽ ba môi trường giáo dục trên, trước là để đảm bảo sự thống nhất trong nhận thức cũng như hoạt động giáo dục cùng một hướng, một mục đích, một tác động tổ hợp, đồng tâm tạo sức mạnh kích thích, thúc đẩy quá trình phát triển nhân cách của thanh niên, tránh sự tách rời mâu thuẫn, vô hiệu hóa lẫn nhau gây cho thanh niên tâm trạng nghi ngờ, hoang mang, dao động trong việc lựa chọn, định hướng các giá trị tốt đẹp của nhân cách. Sự phối hợp gia đình, nhà trường, xã hội có thể diễn ra dưới nhiều hình thức. Vấn đề cơ bản hàng đầu là tất cả các lực lượng giáo dục phải phát huy tinh thần trách nhiệm, chủ động tạo ra những mối quan hệ phối hợp vì mục tiêu giáo dục đào tạo - 80 - thế hệ trẻ, đặc biệt là thanh niên thành những người công dân hữu ích cho đất nước. 3.2.2 Giáo dục đạo đức thanh niên bằng cách nêu gƣơng ngƣời tốt, việc tốt Trong sự nghiệp “trồng người”, chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng: “Lấy gương người tốt, việc tốt, để vận dụng hàng ngày giáo dục lẫn nhau là một trong những cách tốt nhất trong xây dựng Đảng, xây dựng các tổ chức cách mạng, tổ chức xã hội, xây dựng con người mới, cuộc sống mới” [12; tr.123]. Đó là phương pháp giáo dục cơ bản và mang tính khoa học vừa mang tính thực tiễn do Hồ Chí Minh đề xướng, phương pháp này vừa đáp ứng nhu cầu của con người là muốn học tập noi gương người tốt, việc tốt để tiến lên, vừa thể hiện niềm tin yêu, lạc quan của Hồ Chí Minh đối với con người và với sự nghiệp giáo dục thanh niên. Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm khơi dậy và chăm chút những phần tốt, mặt tốt ở mỗi người, đặc biệt là thế hệ thanh niên, nêu lên những tấm gương tốt diễn ra hàng ngày để mọi người noi theo. Để động viên khuyến khích những việc làm tốt của thanh niên, Người đã gởi hàng ngàn huy hiệu, trả lời những bức thư, tiếp những thanh thiếu niên tiêu biểu cho những tấm gương người tốt, việc tốt. Đó là các anh hùng dũng sĩ ngoài mặt trận, những hành động dũng cảm, những tấm gương cứu giúp người,… đồng thời, Người còn nhắc nhở thanh niên phải luôn trân trọng lắng nghe, tìm hiểu, suy ngẫm các gương tốt, ý hay của nhân dân. Người nói “Dân rất thông minh. Quần chúng kinh nghiệm, sáng kiến rất nhiều; chỉ cần mình có biết học hay biết vận dụng hay không mà thôi” [12; tr.124]. Để giáo dục cho thanh niên trở thành những người có ích cho xã hội, Hồ Chí Minh còn đòi hỏi những người lớn tuổi phải là tấm gương có trách nhiệm dìu dắt, giúp đỡ thanh niên: “Các đồng chí già yếu là rất quý, là gương bền bỉ đấu tranh, dìu dắt, giúp đỡ, đào tạo thêm đồng chí trẻ. Đồng chí già phải giúp đỡ đồng chí trẻ tiến bộ” [12; tr.124]. Cùng với việc xây dựng các điển hình tích cực, kịp thời nêu gương người tốt, việc tốt, phải chú ý phát triển và xử lý nghiêm minh những hành vi vi phạm. - 81 - Bác thường xuyên nhắc nhở, cái xấu giống như cỏ dại trong lúa, nếu không nhổ hết cỏ dại trong lúa, lúa không phát triển được. Hiện nay, trong bối cảnh phức tạp của cơ chế thị trường việc vận dụng phương pháp nêu gương trong giáo dục đạo đức của Hồ Chí Minh để giáo dục đạo đức cho thanh niên cả nước nói chung và tỉnh Vĩnh Long nói riêng có ý nghĩa to lớn. Tuy nhiên chúng ta vẫn con thiếu những tấm gương tiêu biểu, những tấm gương có sức thôi thúc, cỗ vũ, động viên mọi người noi theo, trong khi đó lại có quá nhiều gương xấu và phi pháp, vi phạm đạo đức lại chưa được xử lý thích đáng, nghiêm minh. Vì vậy, cần phải kịp thời biểu dương và có chính sách khen thưởng xứng đáng đối với người tốt, việc tốt đồng thời phải xử phạt những việc làm xấu. Ngoài nêu gương người tốt, việc tốt thì giáo dục bằng ca dao tục ngữ cùng tác động tích cực đến thanh niên: - Giáo dục lòng biết ơn, chữ hiếu, nhớ về nguồn cội: “Uống nước nhớ nguồn”; “Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn”; “Công cha như núi Thái sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”; “Núi cao biển rộng mênh mang, cù lao chín chữ ghi lòng con ơi”;… - Giáo dục về đạo làm con, nghĩa tình bạn bè: “Đói lòng ăn hột chà là, để cơm nuôi mẹ, mẹ già yếu răng”; “bạn bè là nghĩa lương tri, sao cho sau trước vẹn bề mới nên”;… - Giáo dục về phẩm chất trung thực, gương mẫu: “Ăn mặn nói ngay hơn ăn chay nói dối”; “Đói cho sạch rách cho thơm”; “Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”; “…gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”;… - Giáo dục về sự cần cù, siêng năng, phê phán tiêu cực: “Giàu đâu những kẻ ngủ trưa, sang đâu những kẻ say sưa tối ngày”; “có công mà sắt, có ngày nên kim”;… Như vậy, giáo dục đạo đức cho thanh niên bằng phương pháp nêu gương người tốt, việc tốt, cái thiện ngày càng có điều kiện phát triển. Đó là biện pháp để đẩy lùi cái xấu, mang lại cuộc sống bình an, hạnh phúc cho nhân dân, cho mỗi gia - 82 - đình và xã hội, đây là một trong những phương thức giáo dục đạo đức toàn diện có hiệu quả cho thanh niên Vĩnh Long hiện nay. 3.2.3 Gắn liền giáo dục đạo đức với giáo dục chính trị tƣ tƣởng, giáo dục tƣ duy khoa học và giáo dục pháp luật cho thanh niên Về giáo dục chính trị tư tưởng cho thanh niên, đào tạo thanh niên có được tư duy và làm việc khoa học, Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: “nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh niên” [16; tr.185]. Người coi giáo dục, nâng cao nhận thức lý luận Mác – Lênin, đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước cho thanh niên là một việc rất quan trọng và thiết. Thanh niên là lực lượng xung kích trên nhiều lĩnh vực công tác, nên cần “phải cố gắng học tập kỹ thuật, văn hóa, chính trị, …; phải chú ý học tập lý luận chính trị vì nếu chỉ học văn hóa, kỹ thuật mà không có chính trị thì như người nhắm mắt mà đi” [18; tr.221] và Người khẳng định: “Chính trị là linh hồn, chuyên môn là thể xác. Có chuyên môn mà không có chính trị thì chỉ còn cái xác không hồn. Phải có chính trị trước rồi có chuyên môn”. Do đó, giáo dục tư tưởng chính trị, tư duy khoa học cho thanh niên là hết sức cần thiết. Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh thì việc giáo dục tư tưởng chính trị cho thanh niên phần nhiều nằm ở Đảng và Nhà nước, Người chỉ rõ trách nhiệm của Ban tuyên giáo Trung ương, của các cấp ủy Đảng là “phải tìm cách giáo dục chủ nghĩa cho phổ biến”, “Trung ương, Khu và tỉnh ra sức lãnh đạo, giúp đỡ, đôn đốc, kiểm tra việc giáo dục. Do vậy cần có phương châm giáo dục thích hợp nhằm nâng cao trình độ nhận thức để họ giải quyết các vấn đề trong công việc được dễ dàng, trôi chảy”. “Ban tuyên giáo Trung ương cần căn cứ vào trình độ khác nhau của đảng viên mà soạn ra các chương trình học tập, đảm bảo cho đảng viên ở cơ sở có thể thường xuyên học tập [22; tr.573]. Như thế, Ban tuyên giáo của tỉnh Vĩnh Long cần có các phương châm giáo dục nâng cao tư tưởng chính trị, đẩy mạnh hơn nữa cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, soạn các chương trình giảng dạy học tập cho đảng viên, cả học sinh, sinh viên trong các trường trung học phổ thông, trung cấp chuyên nghiệp, cao đẳng và bậc đại học, đặc biệt lưu tâm nhất là nâng cao tư - 83 - tưởng chính trị cho thanh niên. Kết hợp hiệu quả với Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh Vĩnh Long môi trường lý tưởng, trực tiếp trong công tác tư tưởng chính trị của thanh niên. Ngày nay chính trị và pháp luật luôn gắn với nhau và vai trò của pháp luật ngày càng quan trọng. Nó góp phần vào việc điều chỉnh mối quan hệ giữa người và người, tạo cơ sở cho xã hội ổn định. Thanh niên là đối tượng quan trọng nhất trong việc giáo dục pháp luật, trước hết vì luật pháp đối với họ là mới mẽ hơn đối với những đối tượng cao tuổi khác, là lực lượng nhạy cảm, năng động và dễ tổn thương nhất trong mối quan hệ với pháp luật. Tiêu biểu là những hành vi vi phạm pháp luật của giới trẻ Vĩnh Long trong thời gian qua đều rơi vào những đối tượng có ý thức pháp luật kém hoặc chẳng có kiến thức gì về pháp luật. Do đó, việc tăng cường giáo dục pháp luật cho thanh niên của tỉnh là việc làm quan trọng nhằm mở rộng phạm vi các hoạt động tự do và tự giác của họ trong khuôn khổ pháp luật. Luật pháp của chúng ta ngày nay dựa trên nền tảng của một chế độ tiến bộ và nhân đạo, nó phục vụ cho quyền lợi của chính số đông những người lao động. Vì vậy, nó phù hợp với nhu cầu chung sống của toàn xã hội, được sự chấp nhận và ủng hộ của đại bộ phận nhân dân. Điều đó tạo cơ sở đạo lí cho luật pháp, là chỗ dựa cho việc nâng cao ý thức chấp hành luật pháp. Công tác giáo dục và phổ biến pháp luật cho thanh niên là công tác quan trọng và cần thiết. Trong điều kiện hiện nay chúng ta cần phải xác định những nội dung, hình thức, biện pháp và kế hoạch thực hiện công tác phổ biến giáo dục cho phù hợp với từng đối tượng, đặc biệt là thanh niên, là những học sinh, sinh viên đang học tập trong nhà trường. Vì vậy việc giáo dục pháp luật chính quy trong nhà trường cần tập trung vào những kiến thức pháp luật cơ bản nhất, có liên quan đến quyền hạn và nghĩa vụ công dân, trang bị cho các em những kiến thức cần thiết để có thể điều chỉnh thái độ và hành vi của mình, giải quyết đúng đắn những mâu thuẫn nảy sinh trong quá trình học tập, rèn luyện, lao động trong nhà trường và ngoài xã hội. Công tác giáo dục và phổ biến pháp luật cho thanh niên cả nước nói chung và Vĩnh Long nói riêng là công tác quan trọng và cần thiết. Trong điều kiện - 84 - hiện nay, chúng ta phải xác định những nội dung, hình thức, biện pháp và kế hoạch thực hiện công tác phổ biến giáo dục pháp luật cho phù hợp. Bên cạnh giáo dục pháp luật trong nhà trường cho thanh niên thì cần phải tăng cường vận dụng sức mạnh của hệ thống các kênh truyền thông như: báo viết, báo nói, báo hình vào công tác phổ biến pháp luật. Nâng cao năng lực và và hiệu quả hoạt động của các phương tiện thông tin báo chí, phát thanh, truyền hình, xuất bản các tác phẩm, đặc biệt là hình thức truyền thông mới, hiện đại như: tin học, thư điện tử, internet để tuyên truyền pháp luật… Tổ chức các hình thức sinh hoạt, học tập, nói chuyện, phổ biến pháp luật tại các tổ chức cơ sở của tỉnh Đoàn, lồng ghép những nội dung giáo dục pháp luật vào các hình thức sinh hoạt văn hóa, sinh hoạt Chi đoàn, vui chơi, giải trí… nhằm nâng cao nhận thức pháp luật. Cùng với hình thức giáo dục pháp luật trong nhà trường, trong các cơ sở Đoàn, thông qua hệ thống truyền thông cho thanh niên thì cần nghiên cứu, đầu tư và xây dựng trung tâm trợ giúp pháp lí, tư vấn và dịch vụ pháp luật cho thanh niên. Tập trung đào tạo những cán bộ pháp lí có phẩm chất và năng lực chuyên môn hoạt động ở các mạng lưới trung tâm, những cán bộ này sẽ là những người nồng cốt đưa các kiến thức pháp luật vào đời sống và hoạt động thực tiễn của thanh niên. Bên cạnh đó, hình thành và phát triển các hình thức tổ chức hòa giải của thanh niên giúp các bạn trẻ vừa có những kiến thức cần thiết trong công việc xử lý các quan hệ dân sự theo tinh thần pháp luật vừa xây dựng được những chuẩn mực mới trong cách ứng xử đạo đức, pháp luật. Tổ chức các hình thức sinh hoạt, giao lưu tiếp xúc giữa thanh niên với các chuyên gia về pháp luật. Thông qua những cuộc tiếp xúc với những chuyên gia trực tiếp thực thi và xử lí pháp luật thanh niên có thể nâng cao được những nhận thức và hành vi ứng xử về pháp luật của mình. Cùng với đó là mở các chuyên mục giải đáp pháp luật trên các phương tiện thông tin đại chúng và các buổi sinh hoạt của Đoàn, Hội, Đội… Các chương này cần phải bám sát các vấn đề thực tiễn của xã hội và đặc biệt là bám sát với những vấn đề của thanh niên để thu hút sự quan tâm và chú ý của họ. Tóm lại, ngày nay việc giáo dục tư tưởng chính trị tư duy khoa học, nâng cao trình độ chính trị đồng thời kết hợp giáo dục pháp luật cho thanh niên trong xã - 85 - hội là điều hết sức cần thiết, việc tôn trọng và thực hiện theo pháp luật là một trong các tiêu chí đánh giá về phẩm chất đạo đức con người. Do đó, việc nâng cao tư tưởng chính trị và giáo dục ý thức pháp luật cho thanh niên của tỉnh trong quá trình đẩy mạnh công nghiệp hóa hiện đại hóa hiện nay cũng là rèn luyện ý thức đạo đức cho thanh niên. Một người có đạo đức là người có ý thức bảo đảm thi hành pháp luật và việc thi hành pháp luật ở mức độ cao, lại có thể tạo nên những giá trị đạo đức. Vì vậy Đảng ta khẳng định: Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, đó là nhà nước của dân, do dân và vì dân, quản lí mọi mặt của đời sống xã hội bằng pháp luật, đưa đất nước phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa. 3.2.4 Nâng cao vai trò giáo dục tự rèn luyện đạo đức cho thanh niên gắn với các phong trào Đoàn và địa phƣơng phát động, tổ chức Trong công tác giáo dục đạo đức cho thanh niên, tự giáo dục là quá trình trong đó thanh niên tự hoàn thiện, tự biến đổi, tự thích nghi với môi trường và điều kiện sống, là khả năng tự biết kiềm chế, tự đưa mình vào những nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội. Với một trình độ nhận thức và năng lực tư duy nhất định, hoạt động tự giáo dục sẽ giúp cho thanh niên một mặt nắm vững những tri thức đạo đức được học trong nhà trường, được hình thành và tạo lập nên trong quá trình giao tiếp xã hội. Mặt khác, thông qua quá trình tự giáo dục đòi hỏi ở mỗi thanh niên phải có ý chí, nghị lực và quyết tâm cao, ra sức phát huy tính tích cực chủ động, sáng tạo và tự giác trong việc rèn luyện đức và tài. Đồng thời, thanh niên phải có thái độ khách quan nghiêm túc đối với bản thân trong việc nhận xét, đánh giá hành vi của mình và chịu trách nhiệm trước mọi kết quả của hành vi đó. Họ phải luôn luôn thẩm định những giá trị đạo đức, giá trị nhân cách của mình trước chuẩn mực đạo đức xã hội. Tự giáo dục là một quá trình “tự thân vận động”, một sự hướng nội, là sự chiến thắng bản thân mình, nó đòi hỏi thanh niên phải có ý chí, nghị lực và quyết tâm cao, ra sức phát huy tính tích cực chủ động, sáng tạo và tự giác trong việc rèn đức, luyện tài. Đây là một đòi hỏi hết sức nghiêm túc của quá trình tự giáo dục, đặc biệt là ý thức tự giác. Phải coi nguyên tắc tự học là quan trọng, “lấy tự học làm cốt” [22; tr.574]. - 86 - Nó đòi hỏi thanh niên phải có thái độ khách quan, nghiêm túc của bản thân đối với việc đánh giá, nhận xét về mọi hành vi của mình và chịu trách nhiệm trước mọi kết quả của mọi hành vi đó. Thanh niên phải luôn thẩm định những giá trị đạo đức, giá trị nhân cách của mình trước mọi chuẩn mực xã hội. Để nâng cao vai trò và hiệu quả quá trình tự giáo dục, tự rèn luyện từ chính bản thân tuổi trẻ, đòi hỏi họ phải tự giác tham gia các hình thức hoạt động ở các câu lạc bộ, nhà văn hóa, tham gia các phong trào, các hoạt động của các tổ chức của Tỉnh đoàn… Qua đó, ở mỗi thanh niên của tỉnh, những phẩm chất đạo đức, những giá trị nhân cách từng bước được bổ sung, ngày một hoàn chỉnh hơn. Đồng thời đây cũng là môi trường xã hội tốt nhất để thanh niên tự thể hiện mình, tự khẳng định trong cuộc sống; và cũng là dịp để xã hội nhìn nhận, đánh giá đúng hơn về vị trí, vai trò của thanh niên, lớp người năng động, chịu khó, ham học hỏi, luôn luôn có xu hướng vươn lên phía trước, hướng về tương lai với hoài bão, ước mơ tốt đẹp. Trong giai đoạn cách mạng hiện nay có những điều kiện thuận lợi để thanh niên và tổ chức thanh niên phát triển, song cũng không ít khó khăn, thử thách mà đòi hỏi thanh niên và các tổ chức thanh niên phải nghiêm túc với chính mình, có như thế mới vượt qua và hoàn thành tốt nhiệm vụ lịch sử của mình. Để tổ chức Đoàn ngày thêm vững mạnh có khả năng đoàn kết, tập hợp, thu hút được đông đảo thanh niên tham gia thì: Đoàn phải làm tốt chức năng tham mưu của mình cho Đảng, cho Nhà nước về công tác thanh niên, phải làm sao để công tác thanh niên thật sự trở thành nhiệm vụ chiến lược quan trọng nhất trong chiến lược con người, trong chiến lược phát triển kinh tế. Đầu tư cho thanh niên hôm nay là đầu tư cho đất nước trong tương lai. Giáo dục bồi dưỡng và phát huy phải thật sự trở thành quan niệm cơ bản, chính sách của nhà nước về công tác thanh niên. Tự giáo dục đạo đức không chỉ đòi hỏi thanh niên của tỉnh một tinh thần học tập tích cực, nghiêm túc… mà còn đòi hỏi ở họ một thái độ, động cơ, mục đích học đúng đắn, rõ ràng. Học là để phục vụ đất nước, xã hội là để đem lại hạnh phúc cho bản thân và sự phồn vinh của đất nước. - 87 - 3.2.5 Xây dựng Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh ở tỉnh Vĩnh Long vững mạnh, là trung tâm đoàn kết và giáo dục thanh niên Nâng cao chất lượng thanh niên kết nạp Đoàn, đối với đoàn viên thanh niên trên địa bàn dân cư cần rà soát thực lực, số lượng, hoàn cảnh, trình độ của từng đoàn viên, hoàn chỉnh qui trình quản lí đoàn viên, triển khai đồng bộ giữa các cấp bộ đoàn nhằm khắc phục tình trạng thất thoát khi Đoàn viên chuyển học tập, công tác. Nâng cao chất lượng chi Đoàn, Đoàn cơ sở: nâng cao chất lượng sinh hoạt định kì, chất lượng hoạt động và năng lực tập hợp, giáo dục thanh niên ở cơ sở. Đảm bảo nghiêm chế độ sinh hoạt theo đúng điều lệ ở tất cả các loại hình ở chi đoàn. Nghiên cứu, điều chỉnh, phát triển tổ chức Đoàn phù hợp với cơ chế quản lí mới. Phấn đấu hình thành các cơ sở Đoàn ở các thành phần kinh tế, khu công nghiệp. Nâng tính chủ động của Đoàn cơ sở trong việc chủ động lập kế hoạch tổ chức thực hiện sáng tạo, linh hoạt phù hợp với điều kiện của địa phương và đơn vị. Không trông chờ ỷ lại vào Đoàn, cấp trên chỉ đạo, không thụ động dựa vào sự lãnh đạo của cấp ủy Đảng, xây dựng qui chế làm việc của ban chấp hành, qui chế đi cơ sở. Xây dựng đội ngũ cán bộ Đoàn đáp ứng yêu cầu của công tác Đoàn và phong trào thanh thiếu niên trong giai đoạn hiện nay: Đổi mới mạnh mẽ phong cách làm việc và phương pháp công tác với cán bộ Đoàn với yêu cầu chung là: tôn trọng thanh niên, sát thanh niên và có trách nhiệm với thanh niên, phải thật sự: “miệng nói, tay làm, óc nghĩ, chân đi, mắt thấy, tai nghe”, vừa phù hợp tâm lí, nhu cầu, nguyện vọng của thanh niên vừa đáp ứng được các yêu cầu chỉ đạo và phối hợp liên ngành trong công tác Đoàn và phong trào Thanh thiếu niên. Mở rộng mặt trận tập hợp, đoàn kết thanh niên, xây dựng tổ chức hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam, Hội Sinh Viên tỉnh Vĩnh Long do Đoàn làm nồng cốt chính trị: Từ thực tiễn những yếu kém của công tác tập hợp thanh niên ở nhiệm kì qua phân tích cụ thể và rút ra những kinh nghiệm, nhằm khắc phục tập trung củng cố khâu quản lí nâng cao chất lượng chi hội, hội viên. Coi trọng việc kiện toàn, củng cố bộ máy công tác hội. Tăng cường công tác thanh niên tôn giáo, dân tộc. - 88 - Tổ chức các loại hình tập hợp thanh niên thích hợp trong các vùng tôn giáo dân tộc. Đoàn cấp tỉnh, huyện tập trung xây dựng đội ngũ cán bộ phụ trách công tác thanh niên dân tộc tôn giáo, kiện toàn Ban mặt trận thanh niên cấp tỉnh, xây dựng đội ngũ cốt cán của Đoàn trong các vùng tôn giáo, dân tộc từ những cán bộ, đoàn viên ưu tú và những Đảng viên trẻ. Nâng cao hiệu quả công tác kiểm tra của Đoàn vì công tác kiểm tra là một bộ phận quan trọng nhằm phục vụ cho công tác chỉ đạo của Đoàn. Đoàn tập trung nâng cao nhận thức, kiến thức, kỉ năng nghiệp vụ công tác kiểm tra cho đội ngũ lãnh đạo các cấp của Đoàn, đặt trọng tâm vào việc kiểm tra đánh giá việc thực hiện cũng như tính thực tiễn của từng chủ trương, nghị quyết do ban chấp hành, ban thường vụ Đoàn các cấp trong nhiệm kì Đại hội và hàng năm việc chấp hành điều lệ đoàn và kịp thời giải quyết đơn thư, khiếu nại, tố cáo của cán bộ - Đoàn viên thanh niên. Tích cực tham gia xây dựng Đảng, xây dựng chính quyền và các Đoàn thể nhân dân: Tham gia xây dựng và bảo vệ chính quyền nhân dân là tham gia quá trình vận động Đoàn viên thanh niên “sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật”, tích cực tham gia tốt quy chế dân chủ ở cơ sở, ở cơ quan đơn vị, tham gia giám sát và phản biện xã hội, tham mưu xây dựng chính sách liên quan đến thanh niên và công tác thanh niên, xây dựng quy chế phối hợp hoạt động với các cấp chính quyền, giới thiệu những đại diện tổ chức Đoàn tham gia cơ quan quyền lực nhà nước ở các cấp, bồi dưỡng, tạo nguồn cán bộ cho các cấp chính quyền. Nâng cao chất lượng tham mưu, chỉ đạo của Đoàn: Quán triệt yêu cầu cơ bản của Trung ương Đoàn đưa ra là công tác chỉ đạo của Đoàn hiện nay là phải nhanh nhạy, kịp thời (phải hiểu thanh niên, nắm bắt đúng các nhu cầu, nguyện vọng của thanh niên ở từng thời điểm, từng khu vực, địa bàn để có giải pháp thích hợp). Sát thực tiễn, đi từ thực tiễn (phải xuất phát từ thực tiễn, của các tầng lớp thanh niên trong từng các lĩnh vực, khu vực, đối tượng cụ thể), tập trung cho cơ sở, bám sát đối tượng, kết hợp nhuần nhuyễn vận động thanh niên với vận động các tầng lớp nhân dân, các tổ chức, các cấp chính quyền, tạo tính cộng đồng trách nhiệm đối với công tác thanh niên. Tiếp tục kiện toàn tổ chức bộ máy các cấp của Đoàn từ tỉnh đến cơ sở, đảm bảo đủ biên chế, tinh gọn và hiệu quả. Phân định rõ - 89 - nhiệm vụ các ban chuyên môn của tỉnh Đoàn, tăng cường chủ động trách nhiệm trong hướng dẫn nghiệp vụ trong cơ sở. Xây dựng quy chế làm việc của Ban chấp hành, quy chế đi cơ sở. Giám sát các hoạt động lớn cấp tỉnh, tập trung đầu tư cho các hoạt động cấp huyện thị và cơ sở. Đổi mới việc quán triệt việc ban hành và tổ chức thực hiện các chủ trương, công tác, từng bước khắc phục tình trạng ban hành nhiều chủ trương và chủ trương chồng chéo, chủ trương không sát với yêu cầu thực tế…Các chủ trương do ban chấp hành khóa trước ban hành nếu còn phù hợp thì tiếp tục bổ sung và tổ chức thực hiện. Ban chấp hành tỉnh Đoàn chỉ ban hành chủ trương mới nhằm giải quyết những vấn đề mới nảy sinh và vấn đề bức xúc đặt ra ở cơ sở, kiên quyết khắc phục hành chính hóa, phô trương hình thức trong Đoàn. Tiếp tục tổ chức tháng thanh niên, là tháng cao điểm tuổi trẻ Vĩnh Long thi đua học tập, lao động, tình nguyện, tháng cao điểm đấu tranh phòng chống tội phạm và tệ nạn xã hội, tháng cao điểm xã hội cùng hành động chăm lo cho thanh niên và công tác thanh niên. Đổi mới và nâng cao chất lượng tham mưu cho Ban thường vụ tỉnh ủy trong lãnh đạo, chỉ đạo công tác thanh niên, mở rộng mối quan hệ cộng đồng trách nhiệm với các cấp chính quyền, các Đoàn thể trong công tác thanh niên. - 90 - C. KẾT LUẬN Trong bất cứ thời kỳ lịch sử nào, thanh niên luôn đóng vai trò quan trọng trong phát triển cũng như sự tồn vong của các dân tộc. Đảng ta luôn xác định thanh niên là lực lượng xã hội to lớn, là yếu tố quyết định đến tương lai, vận mệnh của dân tộc. Vì thế, trong quá trình lãnh đạo đất nước, Đảng ta luôn đề cao vai trò, vị trí của thanh niên, nhấn mạnh thanh niên là lực lượng xung kích cách mạng, Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh là đội dự bị tin cậy của Đảng. Trong tiến trình cách mạng, Đảng luôn tin tưởng vào những trách nhiệm trọng đại mà thanh niên gánh vác. Ngày nay sự nghiệp đổi mới đất nước có thành công hay không, đất nước bước vào thế kỉ XXI có vị trí xứng tầm trong cộng đồng thế giới hay không chủ yếu là do lực lượng thanh niên ngày nay quyết định. Được sinh ra trên địa danh giàu truyền thống cách mạng, kế thừa những tinh hoa và ý chí bất khuất, tự lực, tự cường của các thế hệ đi trước. Tuổi trẻ Vĩnh Long ngày nay dù ở vị trí, tầng lớp nào trong xã hội đều luôn ra sức học tập, rèn luyện và không ngừng phấn đấu để đem sức mình phục vụ cho quê hương cho đất nước, xứng đáng là “tương lai” của tỉnh nhà. Trong những năm qua, thanh niên Vĩnh Long luôn là lực lượng xung kích nhiệt tình và sôi nổi trong các phong trào của tỉnh. Đó là “Xung kích phát triển kinh tế - xã hội và hội nhập quốc tế”, “Xung kích, tình nguyện vì cuộc sống cộng đồng”, “Xung kích bảo vệ Tổ quốc, giữ gìn an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội”, “Xung kích lao động sáng tạo, ứng dụng và làm chủ khoa học công nghệ, xây dựng đời sống văn hóa, xây dựng nông thôn mới”, “Xung kích bảo vệ môi trường, ứng phó biến đổi khí hậu” thanh niên Vĩnh Long đã có những góp quan trọng và thiết thực đối với sự phát triển của tỉnh nhà trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Tuy rằng sự tác động tiêu cực của quá trình đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập, một bộ phận thanh niên còn bộc lộ nhiều hạn chế và yếu kém trong đạo đức như: sa vào các tệ nạn xã hội, vi phạm pháp luật,… Nhưng với ý chí vươn lên, không ngại gian khó cùng với sự chăm lo, giúp đỡ của Đảng bộ và các tổ chức Đoàn, Hội tỉnh Vĩnh Long, tuổi trẻ Vĩnh Long nhất định sẽ thành công trong quá trình phấn đấu trở thành những người tài, đức góp phần đưa đất nước - 91 - nói chung và tỉnh nhà nói riêng vững bước trên con đường xã hội chủ nghĩa, không ngừng phát triển trong tương lai và có thể sánh vai với các cường quốc năm châu. Với những giải pháp đề xuất đã nêu tôi nghĩ sẽ góp một phần nhỏ vào nâng cao công tác giáo dục đạo đức cho thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa hiện nay. - 92 - PHỤ LỤC Phụ lục 1. Bản đồ hành chính và biểu tƣợng của tỉnh Vĩnh Long Bản đồ hành chính tỉnh Vĩnh Long - 93 - Phụ lục 2. Một số hoạt động kinh tế và du lịch ở tỉnh Vĩnh Long Phụ lục 2a. Một số hoạt động kinh tế của tỉnh Vĩnh Long Sản xuất lúa gạo và trồng trọt rau màu - 94 - Một số cây trái và cây trái đặc sản của tỉnh Vĩnh Long - 95 - Đầu tƣ cở sở hạ tầng cho KCN HN xúc tiến đầu tƣ – an sinh XH Diễn đàn hợp tác kinh tế ĐBSCL Khu công nghiệp Cổ Chiên Khu công nghiệp Bình Minh Khu công nghiệp Hòa Phú Một số hoạt động Đầu tƣ kinh tế và các Khu công nghiệp của tỉnh Vĩnh Long - 96 - Chăn nuôi gia súc và thủy sản - 97 - Phụ lục 2b. Một số hoạt động du lịch của tỉnh Vĩnh Long Du lịch miệt vƣờn Cầu Mỹ Thuận - 98 - Lễ hội đua ghe ngo Chùa Phƣớc Hậu Chùa Tiên Châu Văn Thánh Miếu (ở TP.Vĩnh Long) - 99 - Phụ lục 3. Một số hình ảnh hoạt động của Thanh niên Vĩnh Long Tình nguyện hè năm 2013 Hiến máu tình nguyện - 100 - Tặng quà cho học sinh khó khăn Khám bệnh cho ngƣời nghèo Tham gia phòng cháy chữa cháy Hƣởng ứng năm ATGT 2012 Hƣởng ứng “Góp đá xây Trƣờng Sa” - 101 - Công trình Thanh niên Hoạt động thể thao Tiếp sức mùa thi Thanh niên nhập ngũ - 102 - TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Ban Tuyên giáo Trung ƣơng (2008), Tài liệu nghiên cứu các Nghị quyết Hội nghị TW7, khóa X, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 2. Ban tuyên giáo Tỉnh ủy Vĩnh Long (2012), Thông tin Công tác tư tưởng – số 04, Vĩnh Long. 3. Ban tƣ tƣởng – văn hóa Trung ƣơng (2007), Đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 4. Hoàng Chí Bảo (2001), Văn hóa đạo đức Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 5. C.Mác và Ph.Ăngghen(1982), Bàn về thanh niên, Nxb Thanh niên, Hà Nội. 6. C.Mác và Ph.Ăngghen(1994), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.20. 7. Đại học Cần Thơ - Khoa sƣ phạm (2009), Giáo dục học, Cần Thơ. 8. Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội. 9. Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 10. Đảng Cộng sản Việt Nam (2007), Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.50. 11. Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 12. Đoàn Nam Đàn (2002), Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục thanh niên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 13. Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh Vĩnh Long (2013), Báo cáo Công tác Đoàn và phong trào thanh thiếu nhi năm 2012, Vĩnh Long. 14. Trịnh Duy Huy (2009), Xây dựng Đạo đức mới trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 15. Nguyễn Ngọc Long (2000), Đạo đức học (Đề tài giáo trình hệ cử nhân chính trị), Hà Nội. 16. Hồ Chí Minh (1995), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.5. 17. Hồ Chí Minh (1996), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.7. - 103 - 18. Hồ Chí Minh (1996), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.8. 19. Hồ Chí Minh (1996), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.10. 20. Hồ Chí Minh (1980), Về giáo dục thanh niên, Nxb Thanh niên, Hà Nội. 21. Nguyễn Duy Quý (2006), Đạo đức xã hội ở nước ta hiện nay vấn đề và giải pháp, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 22. Lê Văn Tích, Nguyễn Thị Kim Dung, Trần Thị Nhuần (2007), Hồ Chí Minh về Giáo dục và đào tạo, Nxb Lao động - xã hội, Hà Nội. 23. Nguyễn Thị Tình, Nguyễn Nhƣ Ý (chủ biên) (2005), Bác Hồ với Giáo dục, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 24. Phạm Hồng Tung (2010), Báo cáo tổng hợp, Thực trạng và xu hướng biến đổi lối sống của thanh niên Việt Nam trong quá trình đổi mới và hội nhập quốc tế, Viện Việt Nam học và Khoa học phát triển, Đại học quốc gia Hà Nội, Hà Nội. 25. Tỉnh ủy Vĩnh Long (2010), Báo cáo Tổng kết 4 năm thực hiện cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, Vĩnh Long. 26. Tỉnh ủy Vĩnh Long (2011), Chuyên đề Nghị quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ tỉnh Vĩnh Long lần thứ IX, nhiệm kỳ 2010 – 2015, Vĩnh Long. 27. Ủy ban nhân dân tỉnh Vĩnh Long (2012), Báo cáo tình hình thực hiện kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội năm 2012, Kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội năm 2013, Vĩnh Long. 28. Phạm Viết Vƣợng (2000), Giáo dục học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội. 29. Viện KHXHNV Quân sự, Nguyễn Ngọc Phú (chủ biên)(2006), Chuẩn mực đạo đức con người Việt Nam hiện nay, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội. 30. V.I.Lênin (1981), Bàn về thanh niên, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva. 31. V.I.Lênin (1981), Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, t.37. 32. V.I.Lênin (2006), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.41. 33. http://www.vinhlong.gov.vn 34. http://www.xaydungdang.org.vn 35. http://dangcongsan.vn/cpv - 104 - [...]... thanh niên trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta hiện nay - 19 - CHƢƠNG 2 THỰC TRẠNG CỦA ĐẠO ĐỨC THANH NIÊN TRONG THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY 2.1 Khái quát về tỉnh Vĩnh Long trong thời kỳ đổi mới tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa 2.1.1 Khái quát về tỉnh Vĩnh Long 2.1.1.1 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên Vĩnh Long. .. phục vụ cho sự nghiệp cách mạng to lớn Tóm lại, có thể khẳng định rằng đạo đức có vị trí cực kỳ quan trọng và là mối quan tâm hàng đầu của Đảng và Nhà nước ta trong sự nghiệp xây dựng và hoàn thiện con người mới, đặc biệt là tầng lớp thanh niên Việt Nam trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta hiện nay 1.2 Sự cần thiết của việc giáo dục đạo đức đối với thanh niên trong sự nghiệp cách mạng... nhất là các vụ phạm pháp hình sự, tệ nạn xã hội tăng, đáng - 25 - chú ý là các vụ giết người do nguyên nhân xã hội, trộm cắp tài sản… diễn biến phức tạp 2.1.2 Những chủ trƣơng định hƣớng nhằm tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở tỉnh Vĩnh Long 2.1.2.1 Khái niệm công nghiệp hóa và mục tiêu, quan điểm về công nghiệp hóa, hiện đại hóa xã hội chủ nghĩa  Khái niệm công nghiệp hóa: Ở thế kỷ XVII, XVIII,... [17;tr.498] và Người căn dặn thanh niên: “Muốn làm tròn nhiệm vụ vẻ vang ấy, thanh niên ta cần phải thấm nhuần tinh thần làm chủ nước nhà và phải trau dồi đạo đức của cách mạng” [19;tr.305] Ngày nay, đất nước đang trong quá trình phát triển, đang thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập kinh tế quốc tế, yêu cầu về đạo đức có còn là vấn đề đặt lên hàng đầu hay không hay chỉ hội nhập, hiện đại là... là một trong những mối quan tâm hàng đầu trong đời sống xã hội nhân loại Ở nước ta, từ khi bước vào thời kỳ đổi mới, vai trò của đạo đức ngày càng trở thành mối quan tâm đặc biệt, sự tác động của cơ chế thị trường, thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế, đã tác động mạnh mẽ đối với đạo đức xã hội Sự tác động tiêu cực ngày càng hiện hữu và làm thay đổi những vấn đề căn... đồng thời cũng gây ra những xáo trộn, những thay đổi trong lối sống, những quan niệm về các chuẩn mực đạo đức xã hội Vấn đề ở chỗ là làm thế nào để thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa mà vẫn giữ được nét đẹp riêng, những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc Đây quả là vấn đề bức thiết đang đặt ra cho toàn xã hội Việt Nam để từ đó ta có thể thấy rõ sự cần thiết trong việc giáo dục đạo đức cho thanh. .. 50,37% năm 2011 Công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp Vĩnh Long rất đa dạng và phong phú như: cơ khí, kỹ thuật điện, điện tử, chế biến lương thực, thực phẩm, dệt, da,… được hình thành và phát triển nhằm đáp ứng nhu cầu tiêu dùng nội địa và xuất khẩu Tốc độ tăng trưởng giá trị sản xuất công nghiệp của tỉnh trong 20 năm đạt 16% Toàn tỉnh có 02 khu công nghiệp và 01 tuyến công nghiệp, khu công nghiệp Hoà Phú... tiễn của công cuộc đổi mới, nhận thức của Đảng ta về vấn đề này ngày một rõ ràng và đầy đủ hơn Nghị quyết Trung ương VII Khoá VII Đảng ta đã đưa ra định nghĩa về công nghiệp hóa, hiện đại hóa và đề ra mục tiêu và quan điểm về công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta Tại Đại hội VIII, Đảng ta có quan niệm rất quan trọng, khi khẳng định: “Sản xuất hàng hóa không đối lập với chủ nghĩa xã hội, mà là thành... kinh tế phải gắn liền với thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội, bảo vệ môi trường - Khoa học công nghệ là động lực của công nghiệp hóa, hiện đại hóa, kết hợp công nghệ truyền thống với công nghệ hiện đại; tranh thủ đi nhanh vào hiện đại ở những khâu quyết định - Lấy hiệu quả kinh tế - xã hội làm tiêu chuẩn cơ bản để xác định phương án phát triển, lựa chọn dự án đầu tư vào công nghệ - Kết hợp kinh tế... nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa được đẩy mạnh, hiệu lực và hiệu quả hoạt động được nâng lên Vận động trong xu thế chung của cả nước, từ đổi mới đến nay, nhất là trong giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, tỉnh Vĩnh Long đã đạt được nhiều thành tựu đáng kể góp phần vào sự phát triển chung của đất nước Kỷ niệm 20 năm tái lập tỉnh Vĩnh Long (1992 – 2012) Ban tuyên giáo Tỉnh ủy Vĩnh Long