Đề tài: KHUYNH HƯỚNG DÂN CHỦ TƯ SẢN TRONG PHONG TRÀO DÂN TỘC DÂN CHỦ Ở VIỆT NAM NHỮNG NĂM 1919-1930 A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930 có hai khuynh hướng cách mạng song song tồn Đó khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản khuynh hướng cách mạng vô sản Giữa hai khuynh hướng có cạnh tranh với để hai khuynh hướng trở thành khuynh hướng chủ đạo phong trào cách mạng Việt Nam thời kì sau Đây có lẽ đặc điểm bật phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930 Vì vậy, việc lựa chọn nghiên cứu khuynh hướng dân chủ tư sản giúp giáo viên, học sinh hiểu rõ thêm đặc điểm bật phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930 Trong hai khuynh hướng cách mạng Việt Nam thời kì 1919-1930, người ta thường nói nhiều đến khuynh hướng cách mạng vơ sản Đó điều hiển nhiên khuynh hướng cách mạng vơ sản khuynh hướng cách mạng đắn nhất, phù hợp với hoàn cảnh điều kiện lịch sử Việt Nam Bản thân giáo viên dạy lịch sử phải hiểu rõ điều định hướng cho học sinh hiểu điều Tuy nhiên, thật phiến diện ta khơng tìm hiểu kĩ khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Bởi vì: Thơng qua việc tìm hiểu khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản thời kì lịch sử 1919-1930 ta có nhìn xuyên suốt khuynh hướng cách mạng từ xuất đến chấm dứt vai trị lịch sử Trên sở ta thấy đóng góp khuynh hướng cách mạng phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam, thấy mặt tích cực hạn chế nó, đánh giá cho khách quan xác Qua việc tìm hiểu khuynh hướng cách mạng ta đặt so sánh với khuynh hướng cứu nước phong kiến, khuynh hướng cách mạng vô sản Ta thấy tiến hẳn khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản so với khuynh hướng cứu nước phong kiến Đồng thời ta nhận thấy nhiều điểm hạn chế khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản so với khuynh hướng cách mạng vơ sản Có thấy việc cách mạng Việt Nam từ bỏ khuyng hướng phong kiến để đến với khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản điều hợp lý, bước phát triển Đồng thời thấy sàng lọc nghiêm khắc lịch sử đưa đến việc khuynh hướng cách mạng vô sản trở thành khuynh hướng chủ đạo cách mạng Việt Nam từ năm 1930 đến khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Qua việc tìm hiểu khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản ta hiểu rõ thêm đóng góp sĩ phu yêu nước tiến bộ, tầng lớp tư sản dân tộc, giai cấp tiểu tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930 Chúng ta hiểu thêm phong trào yêu nước giai cấp tầng lớp góp phần thúc đẩy nhân tố đưa đến đời Đảng Cộng sản Việt Nam sớm chín muồi Nói lẽ Đảng Cộng sản Việt Nam đời sản phẩm kết hợp ba nhân tố chủ nghĩa Mác-Lênin, phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam thời đại Khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản nội dung quan trọng phần lịch sử Việt Nam thời kì 1919-1930 Nếu nghiên cứu kĩ vấn đề giáo viên hiểu rõ nội dung kiến thức quan trọng đề cập đến chương trình học Qua giáo viến gúp học sinh hiểu rộng hơn, rõ sâu phần kiến thức khó Đó lý khiến chọn viết chuyên đề soạn chuyên đề để dạy cho học sinh đội tuyển học sinh giỏi Mục đích đề tài Mục đích đề tài nhằm khai thác rộng sâu kiến thức liên quan đến khuynh hướng dân chủ tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930 qua giúp thân giáo viên nâng cao hiểu biết nội dung kiến thức Trên sở giáo viên chuyển hóa đề thành chuyên đề để dạy cho học sinh đội tuyển học sinh giỏi Quốc gia, học sinh giỏi tỉnh Thậm chí giáo viên chắt lọc từ đề tài số vấn đề để từ nêu lên thành câu hỏi, thành tình có vấn đề để phục vụ cho việc ôn thi đại học, ôn thi tốt nghiệp THPT cho học sinh Từ đề tài lựa chọn đơn vị kiến thức quan trọng để xây dựng thành đề tài mới, chuyên đề phục vụ cho việc dạy giáo viên học học sinh Ví dụ chuyên đề hoạt động tư sản dân tộc phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam 1919-1930; hoạt động tiểu tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam 19191930; đặc điểm bật khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930; đóng góp tư sản dân tộc, tiểu tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930… B PHẦN NỘI DUNG Điều kiện lịch sử tác động đến khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam năm 1919-1930 Ngay từ đầu kỉ XX, luồng tư tưởng dân chủ tư sản ạt tràn vào nước ta Ngay lập tức, sĩ phu yêu nước tiến mà tiêu biểu Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh chấp nhận nó, tiếp thu bắt tay vào hoạt động cứu nước Cuộc vận động cứu nước theo khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản diễn mạnh mẽ hai mươi năm đầu kỉ XX Tuy nhiên, trải qua hai mươi năm đấu tranh miệt mài, vận động cứu nước khơng đạt kết mong muốn là cho đất nước độc lập, tự do, dân trí mở mang, đời sống nhân dân ấm no, hạnh phúc, không đưa đến xác lập thể chế quân chủ lập hiến hay cộng hòa nước ta Thất bại điều đáng tiếc lại giúp cho lực lượng theo khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản nhìn nhận rõ khuynh hướng cách mạng này, rút học kinh nghệm quý giá để xác định cách thức đấu tranh phù hợp năm 19191930 Để bù đắp thiệt hại Chiến tranh giới thứ gây ra, năm 1919-1929, thực dân Pháp tiến hành chương trình khai thác thuộc địa lần thứ hai Đông Dương , chủ yếu Việt Nam Qua khai thác thuộc địa này, kinh tế tư Pháp tiếp tục mở rộng bao trùm lên kinh tế phong kiến Việt Nam Trong trình đầu tư vốn mở rộng khai thác thuộc địa, thực dân Pháp có đầu tư kĩ thuật nhân lực, song hạn chế Cơ cấu kinh tế Việt Nam có chuyển biến nhiều, song mang tính chất cục Về bản, kinh tế Việt Nam kinh tế nông nghiệp nghèo nàn, lạc hậu ngày bị lệ thuộc vào kinh tế Pháp Do tác động sách khai thác thuộc địa quy mơ lớn sách thống trị thực dân Pháp, cấu giai cấp xã hội Việt Nam có chuyển biến Trong xã hội Việt Nam, bên cạnh giai cấp cũ xuất thêm giai cấp Trong giai cấp lại có nhiều tầng lớp khác Mỗi giai cấp, tầng lớp có đời sống kinh tế địa vị xã hội khác nên có thái độ trị khả cách mạng khơng giống Có hai giai cấp, tầng lớp coi lực lượng tham gia phong trào dân tộc dân chủ theo khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản giai cấp tiểu tư sản tầng lớp tư sản dân tộc Việt Nam Giai cấp tiểu tư sản bao gồm người buôn bán nhỏ, chủ xưởng nhỏ, thợ thủ cơng, học sinh, sinh viên, cơng chức, trí thức… Sau chiến tranh giai cấp có phát triển nhanh số lượng Họ có ý thức dân tộc dân chủ, chống thực dân Pháp tay sai Đặc biệt, phận trí thức, học sinh, sinh viên nhạy cảm với thời tha thiết canh tân đất nước nên hăng hái tham gia đấu tranh độc lập, tự dân tộc Giai cấp tư sản đời sau Chiến tranh giới thứ phân hóa thành hai phận tư sản mại tư sản dân tộc Tư sản mại chủ tư lớn, mở xí nghiệp để gia công nhận thầu cho đế quốc, lập hiệu buôn bán lớn… Tư sản dân tộc vào đườn phát triể kinh tế dân tộc Địa vị kinh tế tư sản Việt Nam nhỏ bé, tổng số vốn kinh doanh khoảng 5% số vốn tư nước đầu tư vào nước ta lúc Tư sản dân tộc Việt Nam lực lượng có khuynh hướng dân tộc dân chủ Sau Chiến tranh giới thứ nhất, sĩ phu yêu nước lão thành Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh cịn sục sơi nhiệt tình cách mạng Về họ kiên trì theo đường cứu nước mà họ vạch từ đầu kỉ XX Giờ đây, hoạt động họ khơng cịn đóng vai trị nịng cốt khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản họ biểu tượng lớn khuynh hướng cách mạng phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam Trong sau chiến tranh giới thứ nhất, ngày có nhiều người Việt Nam nước Một phận số có điều kiện tiếp xúc tiếp thu luồng tư tưởng dân chủ tư sản Hơn nữa, sau Chiến tranh giới thứ nhất, việc thực dân Pháp đẩy mạnh thực sách văn hóa, giáo dục vơ tình làm cho hệ tư tưởng dân chủ tư sản có điều kiện tràn vào nước ta thêm Tuy nhiên, phải hiểu rằng, hệ tư tưởng dân chủ tư sản lúc khơng cịn hệ tư tưởng nhất, tiên tiến nhất, cách mạng Vả lại, hệ tư tưởng vào Việt Nam lại bị bóp méo phần nên bị giảm bớt tính ưu việt nhiều Những hoạt động tiêu biểu đại diện cho khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam năm 1919-1930 2.1 Hoạt động Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh số người Việt Nam sống Pháp sau Chiến tranh giới thứ - Hoạt động Phan Bội Châu Năm 1913, Phan Bội Châu bị bọn quan phiệt Trung Quốc bắt giam Đến cuốc năm 1917 trả tự Từ thất bại thờ cuộ sau Chiến tranh giới thứ nhất, Phan Bội Châu nặng long u nước song khơng thể tiếp tục tìm phương thức cứu nước đắn Phan Bội Châu khước từ lời dụ dỗ, mua chuộc viên Tồn quyền Pháp Anbe Xarơ Giữa lúc đó, ảnh hưởng Cách mạng tháng Mười đời nước Nga Xô viết đến với ông luồng ánh sang Phan Bội Châu có cảm tình với cách mạng Tuy nhiên, chưa thể thay đổi tổ chức, thay đổi phương thức đấu tranh thích hợp với chuyển biến đất nước thời đại Phan Bội Châu bị thực dân Pháp bắt Thượng Hải đưa nước, kết án tù đưa an trí Huế Từ trở đi, hồn cảnh người tù bị giam lỏng, Phan Bội Châu tiến theo nhịp bước đấu tranh dân tộc - Hoạt động Phan Châu Trinh Sau khỏi nhà tù Côn Đảo, Phan Châu Trinh sang Pháp (1911) tiếp tục hoạt động Ơng có quan hệ với Nguyễn Ái Quốc năm tháng hoạt động Pháp Vào đầu năm 1922, Phan Châu Trinh đến Mácxây Nhân dịp vua Khải Định sang dự triển lãm để khuếch trương “cơng lao khai hóa” Pháp, Phan Châu Trinh viết Thất điều thư vạc tội đáng chém Khải Định Phan Châu Trinh tổ chức diễn thuyết lên án chế độ quân chủ quan trường Việt Nam; tiếp tục hơ háo “Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh”… Tháng 6-1925, Phan Châu Trinh nước Mặc dù sức khỏe yếu, ông tiếp tục hoạt động, đả phá chế độ quân chủ, đề cao dân quyền Nhiều tang lớp nhân dân, niên mến mộ hưởng ứng hoạt động Phan Châu Trinh - Hoạt động số người Việt Nam sống Pháp Sau Chiến tranh giới thứ nhất, nhiều Việt kiều Pháp tham gia hoạt động chuyển tài liệu, sách báo tiến nước Nhiều trí thức lao động Việt Nam Pháp tập hợp lại trog tổ chức yêu nước Năm 1925, Hội nghững người lao động trí óc Đơng Dương đời Một số niên, sinh viên yêu nước xuất than gia đình địa chủ, tư sản lập Đảng Việt Nam độc lập, xuất báo Tái sinh 2.2 Hoạt động yêu nước tư sản tiểu tư sản năm 19191925 - Các hoạt động cạnh tranh với tư sản nước lĩnh vực kinh tế Ra đời khai thác thuộc địa lần thứ hai Pháp, giai cấp tư sản Việt Nam vốn nhỏ yếu kinh tế thường xuyên bị tư sản nước cạnh tranh, chèn ép Tuy nhiên sau Chiến tranh giới thứ nhất, giai cấp tư sản mạnh dạn đương đầu với tư sản người Hoa tư sản Pháp Ngay sau Chiến tranh giới thứ nhất, thành phố lớn Sài Gòn, Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định, với hiệu “Người An Nam mua bán với người An Nam”, tư sản Việt Nam vận động tẩy chay hàng hoá tư sản Hoa kiều Thậm chí số nơi cịn xảy vụ xô xát, đập phá số cửa hàng, cửa hiệu người Hoa Việc làm có lợi cho tư sản Pháp, giúp tư sản Pháp diệt trừ đối thủ cạnh tranh với chúng, phong trào tiến triển, Pháp lo sợ cho trật tự an ninh chúng Do chúng tiến hành vụ bắt làm cho phong trào lắng dần Năm 1923, số tư sản địa chủ lớn Nam Kì (đại biểu Bùi Quang Chiêu, Nguyễn Phan Long…) lập Đảng Lập hiến Cơ quan ngôn luận Đảng lập hiến hai tờ Diễn đàn Đông Dương tờ Tiếng dội An Nam Khi thực dân Pháp nhượng cho quyền lợi (như cho tham gia Hội đồng Quản hạt Nam kì), họ lại thỏa hiệp với chúng Cũng năm 1923, với trưởng thành mình, giai cấp tư sản Việt Nam bắt đầu chống sách độc quyền kinh tế Pháp Mở đầu đấu tranh chống Hội đồng thuộc địa Nam Kì trao cho công ti tư Pháp độc quyền cảng Sài Gòn 20 năm Tháng 5-1923, Hội đồng quản hạt, dân biểu thuộc phe luật sư Mônanh (Monin) đại biểu thuộc Đảng lập hiến như: Bùi Quang Chiêu, Nguyễn Phan Long, Lê Quang Liêm, Trương Văn Bền, Nguyễn Tấn Được, Nguyễn Văn Thinh, Trần Văn Đôn, Lưu Văn Lang bỏ phiếu phản đối Cuộc đấu tranh lan rộng ngoài, Đảng Lập hiến dựa vào nhân dân, đặc biệt niên Sài Gòn, mà liên minh với tập đoàn tư Hoa kiều Chợ Lớn tập đoàn cung cấp tiền bạc cho Đảng lập hiến luật sư Mônanh hoạt động chống tư Pháp - Đấu tranh lĩnh vực tư tưởng văn hóa Năm 1925, nhân lúc Varen (Varenne) sang nhận chức Tồn quyền Đơng Dương, 600 đại biểu nhân dân đến tận Phủ Toàn quyền trao tận tay Varen tập Dân nguyện viết tiếng Pháp nhằm đòi quyền tự dân chủ Cũng năm 1925, Bùi Quang Chiêu sang Pháp Trong chuyến Bùi Quang Chiêu giao thiệp với số khách đảng phái viết số báo, đọc số diễn văn yêu cầu phủ Pháp ban hành quyền tự do, dân chủ cho thuộc địa Đông Dương - yêu sách lúc công luận ý Việc làm có ảnh hưởng tốt, báo Việt Nam hồn xuất Pháp cổ vũ, hoan nghênh Do uy tín Bùi Quang Chiêu Đảng lập hiến đề cao giới tư sản, trí thức niên cơng chức miền Nam Nhưng tối 24 - - 1926, mít tinh đường Băng Cốc (Sài Gịn), người háo hức chờ tiếng nói Bùi Quang Chiêu “người vừa vinh dự 60 nghìn người đón tiếp vị anh hùng cứu quốc” truyền cho họ tinh thần dân tộc hay lời hứa hẹn đấu tranh cho tự dân chủ ơng ta lại “dội nước đá vào người nghe” câu dõng dạc tuyên bố: “Tôi nguyện hy sinh cho Chủ nghĩa Pháp -Việt đề huề”(!) Trần Huy Liệu viết: trước chiều, đón Bùi Quang Chiêu, niên người đầu ủng hộ Bùi Quang Chiêu Ba sau, nghĩa tối niên mặt chống đối Bùi Quang Chiêu, chống chủ nghĩa Pháp -Việt đề huề Lợi dụng điều kiện có lợi cho hoạt động văn hóa, nhiều trí thức niên tiến lúc tham gia số tờ báo tiếng Pháp tờ: La Tribune Indigene (Diễn đàn người xứ) Nguyễn Phú Khai Bùi Quang Chiêu, La Cloche Félée (Tiếng chuông rè) Nguyễn An Ninh, L’Annam báo Le Nhà quê Phan Văn Trường, Jeune Annam, Đảng Thanh niên Lâm Hiệp Châu làm chủ nhiệm, L’ Union Indochinoise Vũ Đình Dị, L’echo annamitte Nguyễn Phan Long Báo chí đề cập tới số vấn đề cụ thể diễn hàng ngày cơng kích quyền thực dân, bọn tay sai Pháp Nam kì, cơng kích chế độ thuộc địa bọn quan lại tham nhũng, chống áp thuộc địa, đòi mở rộng dân chủ Tờ La Cloche Félée (Tiếng chuông rè) Nguyễn An Ninh làm chủ bút, với lời lẽ kịch liệt “khơng phải đả kích tên trùm sỏ tập đồn thống trị mà cịn chống với chế độ thuộc địa nói chung”, “những người đọc La Gloche Félée hồi phần lớn người có tư tưởng chống đối phủ, khơng sợ mật thám trù” Tờ báo sau Phan Văn Trường đổi tên tờ L’ Annam có khuynh hướng cộng sản rõ rệt Ngoài tờ báo người Việt, La Voix Libre (Tiếng nói tự do) Ganốt-xky (Ganobsky) với ngắn gọn, tờ báo tập trung đả kích tập đồn thơng trị Pháp Nam Kì từ Thống đốc Chủ tịch nghị sĩ Hội đồng quản hạt Nam Kì, “Ga-nốt-xky trở thành người Pháp chống thực dân Pháp vào hạng nhất” Luật sư Mônanh (Monin) với tờ L’Indochine (báo hàng ngày), phải đương đầu với tập đồn thống trị Pháp Tại tồ án, Mơnanh trở thành nhà hùng biện bênh vực cho nghĩa Ơng nhà báo có tài, diễn thuyết giỏi, chiến đấu nhiều địa hạt: án, nghị trường, báo giới Ơng ln đứng phía người bị áp chống lại bọn phản động thuộc địa Tuy chưa có xu hướng trị thống nhất, hoạt động văn hóa tầng lớp tiểu tư sản trí thức phát triển rầm rộ, quy mô rộng lớn Họ không lớn tiếng làng báo mà biên soạn, dịch thuật xuất nhiều sách: “Gắn hoạt động văn hóa vào vấn đề nóng hổi diễn trước mắt đặc điểm bật cuả họ Từ họ đả kích thực dân, cổ động lịng u nước” Họ khơng góp phần đấu tranh đòi tự dân chủ mà hoạt động văn hóa họ tập hợp lực luợng tạo nên Nam đồng thư xã, Cường học thư xã, Đảng niên Nam Kì, Hội Phục Việt Trung Kì Các tổ chức trị sức tun truyền, tổ chức hoạt động yêu nước đáp ứng yêu cầu đấu tranh đòi thả cụ Phan Bội Châu biểu dương lực lượng phong trào tang lễ nhà yêu nước Phan Châu Trinh - Phong trào đấu tranh đòi ân xá Phan Bội Châu (1925) lễ tang Phan Châu Trinh (1926) Năm 1925, sau lần Phan Bội Châu lớn tiếng bênh vực cho hành động Phạm Hồng Thái việc ném tạc đạn vào Toàn quyền Méclanh (Merlin) việc cụ Phan “răn đe” quyền thực dân: “quyết khơng phủ Pháp ngày ngồi nằm yên ổn Việc ám sát Méc-lanh lần chẳng qua cảnh cáo đảng mà thôi”, khẳng định: “Thắng lợi cuối tất thuộc đảng chúng tơi”; thực dân Pháp sang tận Trung Quốc bủa vây, rình mị để bắt cóc cụ Phan Bội Châu, nhằm chấm dứt vai trò thủ lĩnh cách mạng, suốt phần tư kỉ, kiên cưòng đấu tranh, lăn lộn hoạt động nghiệp giải phóng dân tộc nhân dân ta Nghe tin người Việt Nam yêu nước hoạt động Trung Quốc bị Pháp bắt giải Hà Nội, ông nghè Ngô Đức Kế với học trị thân tín bí mật điều tra Qua đoạn thơ Bùi Bằng Đoàn (phiên dịch) chép bị can: “Sống không trừ lo thiên hạ, chết không rửa thù ý trung, mối hận dẳng dai, Sơng núi Hồng mn thuở Trị chơi trước đến lúc tàn, Sân múa sau đường dựng, thúc người sơi sục, gió Âu, mưa Á tám phương dồn”; cụ Ngô Đức Kế khẳng định người bị bắt mang tên Trần Văn Đức Phan Bội Châu Cụ Ngô Đức Kế bạn cụ cho khơng có phản ứng phủ Pháp tìm cách thủ tiêu cụ Phan Sau báo chí nhân viên Hoả Lị tung ngồi tin cụ Phan Bội Châu bị bắt Nhiều nhân vật đoàn thể đánh điện cho nhà chức trách Pháp đòi thả Phan Bội Châu Varen-vừa bổ nhiệm chức Tồn quyền Đơng Dương sinh viên Trường Cao đẳng tổ chức đón tiếp với ba hiệu: “Người đảng viên xã hội Varen muôn năm”, “Tha cho Phan Bội Châu”, “Đả đảo sách thuộc địa roi vọt” Hội Phục Việt kịp thời in truyền đơn phân phát Hà Nội nhiều tỉnh khác Ngoài việc vạch tội ác thực dân Pháp, truyền đơn kịch liệt phản đối việc bắt nhà quốc Phan Bội Châu Theo Tôn Quang Phiệt - yếu nhân Hội Phục Việt hồi Nhà lưu trú Thanh niên Việt Nam Hà Nội số sinh viên tiếp Toàn quyền Varen đọc diễn văn mà mật thám Pháp gọi “nảy lửa” Khi Tồ Đề hình Đơng Dương tuyên án mức án khổ sai chung thân Phan Bội Châu dư luận phẫn nộ Rất nhiều cá nhân, đoàn thể, trường học, nhà báo đánh điện cho Tồn quyền Đơng Dương địi thả Phan Bội Châu Cuối cùng, ngày 25-12-1925, trước áp lực đấu tranh quần chúng, Tồn quyền Varen kí lệnh “ân xá” Phan Bội Châu đưa giam lỏng Huế kiểm soát chặt chẽ bọn mật thám Sự thắng lợi phong trào đấu tranh đòi ân xá Phan Bội Châu - phong trào đấu tranh cơng khai đầu tiên, làm nức lịng nhân dân nước cổ vũ mạnh Nhưng phong trào cứu nước khó khăn, nhiều nhân vật cốt cán phong trào, nhiều đồng bào ta bị thực clân Pháp truy lùng bắt chém giết dã man Cho nên nhiệm vụ nhiệm vụ cấp bách tù trị vừa thả phải chắp nối liên lạc gây dựng lại tổ chức để vận động đạo phong trào Lê Văn Huân Nguyễn Đình Kiền hai nhiều sĩ phu kiên trì tìm hiểu phát niên hăng hái nhiệt tình hoạt động chống Pháp Nghĩa khí nhà “âm mưu lão thành ấy” hút thầy giáo trẻ Trần Phú, Trần Đình Thanh, Trần Văn Tăng, Hà Huy Tập số niên học sinh vừa tập hợp Việt Nam nghĩa đồn Tơn Quang Phiệt, Đặng Thai Mai, Phạm Thiều trường Cao đẳng Sư phạm Hà Nội Tất người thông tinh thần Phục Việt Sự xuất Phục Việt (7-1925) gần trùng hợp lịch sử: trước ngày, sở niên thuộc phong trào Phan Bội Châu, tổ chức cách mạng theo khuynh hướng cách mạng vô sản Nguyễn Ái Quốc sáng lập Quảng Châu (Trung Quốc) Hội Việt Nam niên cách mạng Chính vậy, sau chuyến nước ngồi mà Phục Việt giao cho Lê Duy Điếm thực mang cho tổ chức quan điểm giải phóng dân tộc Đồng thời Phục Việt trở thành nơi cung cấp niên cho Trường huấn luyện trị Quảng Châu Hội Việt Nam cách mạng niên, tạo nguồn cán cho phong trào cộng sản Việt Nam nhiều năm sau 2.4 Việt Nam Quốc dân đảng (1927-1930) Sự xuất Việt Nam Quốc dân đảng tượng phát triển chủ nghĩa dân tộc cách mạng, vượt lên bế tắc chủ nghĩa u nước ơn hồ điều kiện lịch sử Chủ nghĩa dân tộc cách mạng xuất hồi đầu kỉ XX Duy Tân hội, Việt Nam quang phục hội nhiều tổ chức yêu nước khác Đến năm 1922-1930, chủ nghĩa dân tộc cách mạng biểu phong phú đảng trị, hội văn hố, quan ngơn luận, có đồn thể đượm màu sắc tơn giáo Theo GS.Trần Văn Giàu, vào năm 1925, luồng “chủ nghĩa u nước ơn hồ” mà Phan Bội Châu Phan Châu Trinh hai khách tiêu biểu, công khai quảng bá quảng đại quần chúng nhân dân Bắc, Trung, Nam lớp trẻ chí sĩ đầy máu nóng Nguyễn An Ninh, Trần Huy Liệu chưa vượt qua mức yêu nước ơn hồ Những suy tư Nguyễn Thái Học muốn hợp tác với Chính phủ Pháp để làm cho dân tộc Việt Nam tiến theo kịp người Pháp người Pháp hứa hẹn chiến tranh; người biểu tình địi ân xá cho Phan Bội Châu (1925), tập hợp lớn chục vạn người để làm đám tang cho Phan Châu Trinh việc Chính phủ Pháp phái Varen (nguyên đảng viên Đảng xã hội) sang làm Tồn quyền Đơng Dương gây ảo mộng làm cho chủ nghĩa u nước ơn hồ chủ nghĩa cải lương thêm thịnh đạt Nhưng thực dân Pháp nhanh chóng dập tắt ảo vọng “đề huề”, “ỷ Pháp cầu tiến bộ”, sách đầu tư khai thác thuộc địa Pháp vào Việt Nam khơng khơng cải thiện tình hình mà làm cho đời sống nhân dân ngày tồi tệ Các kiện: Bùi Quang Chiêu trở mặt bị nhân dân đả đảo, Nguyên An Ninh bị Pháp bắt, Ngơ Đức Kế lột mặt nạ văn hố phản dân tộc Phạm Quỳnh; xung đột Viện trưởng dân biểu Huỳnh Thúc Kháng với Khâm sứ Trung Kì Gia-bui-ơ (Jabouille); thái độ liệt Phan Bội Châu “trồng nên gậy để đánh què” bọn thực dân Pháp xâm lược; ước nguyện Phạm Tất Đắc “Muốn đem máu đỏ nhuộm màu giang sơn”; Lời kêu gọi Việt Nam hồn tới “những xót giống thương nòi, đồng tâm vác súng ta đòi giang sơn”, lời sục sôi tâm huyết Nguyễn An Ninh: “Tay dơ lấy nước mà rửa; nước dơ lấy máu mà rửa” không “được quần chúng hoan hô sấm dậy”; mà “làm cho hàng vạn niên thấy rõ hợp tác với Pháp để cầu tiến ảo mộng lớn” Trong bốì cảnh ấy, vào cuối năm 20, số thư xã tiến yêu nước Nam đồng thư xã (Hà Nội), Giác quần thư xã (Hà Nội), Cường học thư xã (Sài Gòn), Tồn Việt thư xã (Sài Gịn) cơng khai hoạt động góp phần chuẩn bị tư tương, nhen nhóm lực lượng cho thành lập đảng dân tộc cách mạng Nam đồng thư xã thầy giáo Phạm Tuấn Tài sức tuyên truyền chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa dân tộc cách mạng, chủ nghĩa Tam dân Những sách Trưng nữ vương, Gương Thiếu niên Gương thành bại mà Nam đồng thư xá xuất nêu gương anh hùng cứu quốc rút số kinh nghiệm thua vận động cách mạng nước nước; mà Nam đồng thư xã nhanh chóng trở thành trung tâm thu hút nhiều học sinh, sinh viên yêu nước, có Nguyền Thái Học, Phó Đức Chính, Hồ Văn Mịch, Trúc Khê (Ngơ Văn Triệu), Nhượng Tống (Hồng Phạm Trân) Trên sở đó, ngày 25-12-1927, Việt Nam Quốc dân đảng đời Đầu năm 1928, Việt Nam quốc dân đảng hợp với nhóm Việt Nam dân quốc Nguyễn Khắc Khu Bắc Ninh, Bắc Giang nhóm Hồng VănTùng Thanh Hoá Về cấu tổ chức, Việt Nam Quốc dân đảng có cấp: Tổng bộ, Kì Bộ, Tỉnh Chi Số đảng viên chi không 19 người Nhưng Việt Nam Quốc dân đảng chưa trở thành hệ thống nước Đứng đầu Chi Chi trưởng Chi hình thành phạm vi đơn vị hành xóm, làng, tổng, huyện, khu phố hay thành phố Trên thực tế, Việt Nam Quốc dân đảng xây dựng phát triển sở Vĩnh Yên, Phú Thọ, Sơn Tây (Hà Tây) Cuối năm 1928 đầu năm 1929, phát triển thêm nhiều sở Hải Dương, Hưng Yên, Hải Phòng, Hà Nội Thái Bình Theo tài liệu dị xét mật thám Pháp riêng Bắc Kì Việt Nam Quốc dân đảng lập 120 Chi với khoảng 1.500 đảng viên, có 120 người cai đội lính khố đỏ Ở Trung Kì, Việt Nam Quốc dân đảng không phát triển lực lượng tỉnh Trung Kì sở hội Việt Nam cách mạng niên Tân Việt cách mạng đảng mạnh Ở Nam Kì Việt Nam Quốc dân đảng xây dựng số chi Sài Gòn, Chợ Lớn, Mĩ Tho Thành phần xã hội đảng viên Việt Nam Quốc dân đảng chủ yếu gồm trí thức, giáo viên, cơng chức, học sinh, người làm nghề tự do, số tư sản thành thị, kì hào, địa chủ, phú nơng nơng thơn số binh lính Việt Nam quân đội Pháp Việt Nam Quốc dân đảng không kết nạp công nhân nông dân lao động Ban lãnh đạo tổng Việt Nam Quốc dân đảng gồm số nhân vật có uy tín Nguyễn Thái Học (Chủ tịch đảng), Nguyễn Thế Nghiệp (Phó Chủ tịch), uỷ viên gồm có Nhượng Tống, Tưởng Dân Bảo Nguyễn Hữu Đạt Cơ quan Tổng Bộ có ban: Ban tuyên truyền huấn luyện (Phó Đức Chính phụ trách), Ban ngoại giao (Nhượng Tống), Ban trinh sát (Hoàng Văn Tùng), Ban Kinh tài (Hồ Văn Mịch Nguyễn Ngọc Sơn), Tổ chức ám sát (Đoàn Trần Nghiệp) Vụ ám sát tên trùm mộ phu Ba-danh (Bazin) có làm nức lịng tầng lớp nhân dân, sau bị thực dân Pháp đàn áp dội Sau tháng săn lùng liên tục, đến tháng năm 1929, Pháp bắt 225 đảng viên đưa xét xử giam cầm nhà tù Hầu hết sở Việt Nam Quốc dân đảng Hà Nội, Thái Bình, Hưng Yên, Bắc Ninh bị mật thám Pháp phá vỡ Trước tình hình nguy ngập ấy, Ban lãnh đạo Tổng đến định phát động khởi nghĩa với tinh thần “Không thành công thành nhân” Do thiếu chặt chẽ tổ chức, thiếu thống lãnh đạo, kế hoạch khởi nghĩa hoãn hoãn lại nhiều lần, lại bị thực dân Pháp điên cuồng khủng bố nên khởi nghĩa nổ không Tại vùng Lâm Thao, Hưng Hoá, Sơn Tây, Phả Lại, Vĩnh Bảo, Kiến An, Phủ Dực khởi nghĩa nổ không thành cơng; có khởi nghĩa n Bái (đêm 9-2-1930), nơi khởi cho phong trào chiếm Trại lính số Trại lính số Nhưng khơng làm chủ tình hình, khơng lơi kéo tồn lính khố xanh, nên sáng hơm sau, thực dân Pháp tập trung lực lượng phản công khởi nghĩa nhanh chóng bị dập tắt Nghiên cứu trình đời, đặc điểm, nội dung hoạt động kết cục Việt Nam Quốc dân đảng lịch sử, Giáo sư Sử học Trần Văn Giàu đưa kết luận, tóm tắt sau: Một là, Việt Nam Quốc dân đảng đảng khơng có chủ nghĩa xác định: “Đảng viên nói nhiều tới chủ nghĩa Tam dân mà chương trình điều lệ khơng nói, chương trình điều lệ có lần nói chủ nghĩa xã hội dân chủ mà khơng thấy cắt nghĩa, lần khác nói “Tự do, bình đẳng, bác ái” không chủ nghĩa hết” Hai là, Việt Nam Quốc dân đảng không trọng đến tuyên truyền huấn luyện, khơng quan tâm đến lí luận tư tưởng Mặc dù có đề nhiệm vụ “chính đảng cương, minh đảng nghĩa”, chưa kịp tiến hành khởi nghĩa Yên Bái nổ ra, lãnh tụ Đảng “chỉ cịn kịp bưng tồn chủ nghĩa Tạm dân vào Đảng” (Trần Huy Liệu); khơng có tài liệu tuyên truyền (Chỉ có tờ Hồn cách mạng số nhất, khơng có tài liệu huấn luyện; đến đảng viên Việt Nam Quốc dân đảng bị Pháp giam vào tù ngục thảo luận chủ nghĩa, tư tưởng Việc làm q muộn khơng có kết quả, tranh luận đoàn kết, chia rẽ sâu sắc Ba là, có phê phán tư tưởng phiêu lưu mạo hiểm, ám sát cá nhân, đến sức mạnh quần chúng nhân dân, mang nặng tư tưởng “Sát thân thành nhân” Việt Nam Quốc dân đảng, người đương thời biểu dương tinh thần chiền đấu, chủ nghĩa yêu nước chiến sĩ đứng dậy chiến đấu Yên Bái, Lâm Thao, Vĩnh Bảo nơi khác hồi đầu tháng 2-1930 Có điều phải nhìn thấy học kinh nghiệm: lịch sử đặt yêu cầu “Con em nước phải giám hi sinh nước, danh dự dân tộc”, “các nhà lãnh đạo phong trào thiết phải tránh chủ nghĩa mạo hiểm, cân nhắc lợi hại, dự đoán thành bại, tránh cho thuyền cách mạng nhiều ghềnh thác hay” Bốn là, Chủ nghĩa dân tộc nhà lãnh đạo Việt Nam Quốc dân đảng từ khởi nghĩa n Bái trở trước khơng có chủ trương chống cộng sản Tuy đảng khơng có chủ nghĩa xác định, Việt Nam Quốc dân đảng thừa nhận “Cách mạng vô sản Nga, với cách mạng Trung Quốc gây ảnh hưởng lớn toàn giới”, thúc đẩy “thời đại dân tộc bị áp dậy làm cách mạng”; mặc dù, thực tế chưa làm được, hai điều lệ năm 1928 năm 1929 xác định rõ ba nhiệm vụ Việt Nam Quốc dân đảng giúp dân tộc khác đấu tranh tự giải phóng Trước Sau khởi nghĩa Yên Bái khơng có nhân dân Việt Nam mà Đảng cộng sản Pháp, Tổng công hội thống báo Nhân đạo bền bỉ đấu tranh chống khủng bố đế quốc Pháp Khơng đảng viên Việt Nam Quốc dân đảng người cộng sản Việt Nam cảm hoá hướng theo cờ cứu nước lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Theo GS Trần Văn Giàu, “Những bước thoái hoá tư tưởng Việt Nam Quốc dân đảng bắt đầu sau khởi nghĩa Yên Bái thất bại, số đông đảng viên vào tù lâu dài mà hi vọng tan dần, số đảng viên chạy sang Vân Nam tìm cách dựa vào Quốc dân đảng Trung Quốc trở thành phản động” Sự chuyển hoá cá nhân, tổ chức yêu nước từ khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản sang theo khuynh hướng cách mạng vô sản Như trình bày, sau phong trào cần Vương hoàn toàn thất bại (1896), sĩ phu yêu nước - trí thức đương thời lại trăn trở tìm kiếm phương lược cứu nước Nhiều giải pháp lịch sử kiểm chứng lựa chọn cách nghiêm khắc thông qua hoạt động tổ chức yêu nước họ lập không ngừng tự cải tổ Suốt đời hoạt động yêu nước mình, Phan Bội Châu khơng phải có “trăm lần thất bại mà không lần thành công” mà cịn có niềm kiêu hãnh chân đời cách mạng người yêu nước đầu kỉ XX tin tưởng sắt đá vào công việc làm Cụ Phan viết: “ Xưa công thay cũ đổi mới, gạn đục khơi trong, không thất bại mà thành công được! Ngay nước Pháp xây dựng nên nước dân chủ cộng hoà phải trải qua ba bốn lần thành Đó chứng cớ rõ rệt Chúng ta nên trông bánh xe đổ trước, thay đổi đường thất bại, tìm kiếm đường thành cơng, kiếm sống trăm ngàn chết, tìm thuốc hay sau bị đứt tay nhiều lần, việc làm cẩn mật cho khỏi vỡ lở, đồng tâm đồng đức nợ máu rửa được” Dù đất Việt Nam, đất Nhật, hay Trung Hoa, Thái Lan, Pháp, Anh, Mỹ, hay nước thuộc lục địa khác chí sĩ lúc kiên trì hoạt động độc lập nước nhà Trước xuất phong trào cộng sản, hoạt động mang màu sắc tân phong trào Phan Bội Châu số sĩ phu yêu nước khởi xướng có sức lôi mạnh mẽ đông đảo tầng lớp nhân dân Đặc biệt phong trào khơng ngừng vươn tới giá trị đích thực đấu tranh giải phóng dân tộc Các tổ chức có cội nguồn từ Duy Tân hội Tâm Tâm xã, Phục Việt thừa nhận vai trò lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Họ hăng hái chuyển hoá theo khuynh hướng cộng sản Chính gia đình Nguyễn Ái Quốc thành viên Duy Tân hội sau Việt Nam Quang phục hội; Nguyễn Ái Quốc trường hợp khác biệt trào lưu yêu nước; sắc tố trỗi vượt phong trào yêu nước đầu kỉ XX Sau vào Sài Gòn, đến bến Nhà Rồng, với tên Văn Ba, ngày 3-6-1911, xuống tàu buôn Latútsơ Tơrêvin (Amiral Latouche Tréville) nhận làm phụ bếp Ngày tháng năm 1911, rời bến Nhà Rồng với ý muốn sang phương Tây để làm quen với văn minh Pháp, để tìm xem ẩn náu đằng sau từ hố mỹ: tự do, bình đẳng, bác mà bọn thực dân phô trương thuộc địa Cuộc khảo nghiệm dài ngày, gian khổ nhiều thuộc địa quốc gia diễn cách mạng tư sản điển hình giúp Người đối chiếu thực trạng nước tư phát triển với sống nhân dân nước thuộc địa để xác định mục tiêu, tìm kiếm đồng minh phương pháp hành động cho cách mạng Việt Nam Bằng đường lao động chấp nhận lao động cực nhọc làm phương tiện biện pháp để tìm chân lí, Nguyễn Ấi Quốc thực hành trình dài ngày nhiều nước Người chứng kiến tội ác chồng chất chủ nghĩa thực dân, Người chia sẻ nếm trải khổ đau nhân loại Chiến tranh Thế giới lần thứ 1914 1918 Năm 1918 Chiến tranh Thế giới thứ kết thúc Ngày 18-1-1919, đại biểu nước đế quốc tham gia chiến tranh họp hội nghị Vécxây (Pháp), chúng rêu rao đưa lại quyền tự bình đẳng cho dân tộc, thực chất nước thắng trận (chủ yếu Mỹ, Anh, Pháp) chia lại thị trường giới Nhân danh nhóm người yêu nước Việt Nam Pháp, ngày 18 tháng năm 1919, Nguyễn Ái Quốc gửi tới Hội nghị, đồng thời gửi tới Tổng thống Mỹ trưởng đoàn nước tham dự Hội nghị Vécxây Yêu sách nhân dân An Nam gồm điểm Bản yêu sách “được phân phát” cho đại biểu tới dự Hội nghị Vécxây mà Nguyễn Ái Quốc biết lợi dụng điều kiện hợp pháp, lúc cưòng quốc thắng trận Chiến tranh Thế giới thứ hứa hẹn đem lại quyền bình đẳng cho dân tộc, để thuê in thành truyền đơn, đăng báo, gửi đến nhà hoạt động trị có tên tuổi, phân phát buổi hội họp, mít tinh, gửi cho Việt kiều Pháp gửi nước Sự kiện chứng tỏ lần người yêu nước Việt Nam biết lợi dụng diễn đàn quốc tế dư luận rộng rãi nhân dân giới để công khai bày tỏ nguyện vọng đáng nhân dân Việt Nam Trước đến với Chủ nghĩa Mác - Lênin, Nguyễn Ái Quốc rút ba nhận xét có tính chất kết luận: Một là, giới tồn hai hạng người đối lập nhau: bên, chiếm số đông, gồm người lao động khổ, bị bóc lột chà đạp; cịn bên, có số ít, sống đế vương, có địa vị cao sang xã hội, bóc lột áp số đơng bên Hai là, cách mạng tư sản cụộc cách mạng chưa đến nơi, chưa triệt để, nhân dân lao động khổ, giai cấp tư sản bên bóc lột cơng nống, bên ngồi áp thuộc địa; Ba là, dân tộc bị áp muốn giải phóng phải tự đứng lên đấu tranh Những vấn đề Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa V.Lênin soi sáng Các kiện tháng (nghiên cứu Luận cương V.Lênin) tháng 12-1920 bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế cộng sản, tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp Đại hội Tours khẳng định chuyển hố nhanh chóng trị tư tưởng Nguyễn Ái Quôc từ lập trường chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa cộng sản Như vậy, suốt 10 năm ôm ấp khát vọng “độc lập cho tổ quốc tôi, hạnh phúc cho đồng bào tôi” đưa Người đến với Chủ nghĩa Mác - Lênin, học thuyết khoa học cách mạng thời đại Người nói: "Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, kách mệnh chủ nghĩa Lênin” Trong năm 20 kỉ XX, Nguyễn Ái Quốc vận dụng vấn đề lí luận chủ nghĩa Mác - Lênin, kinh nghiệm cách mạng giới vào thực tiễn Việt Nam để hình thành Đường kách mệnh Con đường Phục Việt (về sau cải tổ thành Tân Việt cách mạng Đảng) sớm thừa nhận Ngay sau liên hệ, tiếp xúc trao đổi với Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, ban lãnh đạo Tân Việt khẳng định: “Họ chủ trương trước làm quốc gia cách mạng, sau làm giới cách mạng Cịn ta đồng ý vậy” Trong nhật ký Nhớ nghĩ chiều hôm, Đào Duy Anh nguyên Bí thư Tổng Tân Việt năm 1928 -1929 kể lại đường diễn biến tư tưởng ông Trần Mộng Bạch làm lễ kết nạp vào Hưng Nam: "Tôi thừa nhận đường cách mệnh nước ta phải theo phương hướng cách mệnh xã hội chủ nghĩa nhận thức lí trí, thấy m ới lơ-gic thực chưa biết làm cách mệnh xã hội chủ nghĩa mà tình hình nước Nga từ Cách mệnh tháng Mười đến gìơ diễn biến nào”; sau đọc số sách báo Đảng cộng sản Pháp xuất bản, ông khẳng định: "Tôi tin tưởng cách mệnh Việt Nam muốn thành công cuối tất phải theo hướng cách mệnh xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa xã hội khoa học hay chủ nghĩa cộng sản, dựa sở lí luận chủ nghĩa Mác, mà chủ nghĩa Mác tức chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Trong tìm hiểu chủ nghĩa Mác tơi ln ln so sánh với thứ học thuyết chủ nghĩa khác mà tơi tiếp tục tìm hiểu thêm Tơi nhận thấy cách sơ lược từ giáo lí Cơ đốc cho vũ trụ loài người chúa trời tạo nên, đến Đạo giáo cho vũ trụ muôn vật từ người tiên thánh, quỉ thần Đạo biến hoá mà sinh ra, Phật giáo cho phải trừ diệt thú tính để thoát khỏi luân hồi, Nho giáo dạy người ta phải thành ý tâm đến sửa mình, tề nhà trị nước bình thiên hạ, thứ tôn giáo học thuyết vốn bậc thánh hiền dựng lên để mong vẽ đường cứu khổ cho loài người, trước sau rốt bị giai cấp thống trị xuyên tạc lợi dụng làm lợi khí mê lịng người chúng tự sai khiến bóc lột người nghèo khổ, có nhà triết học vật từ nhà lí luận cách mệnh tư sản đến nhà lí luận cách mệnh vơ sản, tức nhà mác- xít cho nhân dân đường tự giải thoát khỏi ách thống trị bóc lột, mà xây dựng hạnh phúc cho đời Nhưng nhà lí luận cách mệnh tư sản nhằm giải phóng cho người trừu tượng, mà thực tế người thực tế lại lợi dụng học thuyết tự họ mà bóc lột số đơng người thực tế khác" Ông kết luận "Chỉ có chủ nghĩa vật biện chứng với chủ nghĩa khoa học Các Mác Ănghen dạy cho lồi người đánh đổ giai cấp bóc lột mà giải phóng hồn tồn người thực tế Do tin rằng, muốn khôi phục độc lập dân tộc mà đừng giai cấp phỗng tay thành cách mệnh mà bóc lột đồng bào, phải theo đường cách mệnh chủ nghĩa Mác vạch ra" Các tổ chức khác khơng có chuyển hố nhanh đồng loạt Tân Việt cách mạng đảng, có số người chịu ảnh hưởng chủ nghĩa Mác - Lênin Đối với Đảng Thanh niên (1926-1927), theo nhà sử học Trần Huy Liệu - yếu nhân Đảng này, khoảng năm 1928 - lúc tổ chức bí mật tổ chức Đảng lan tràn khắp nước, nhiều sở quần chúng Đảng Thanh niên trước trở thành địa bàn nhiều đảng phái Những phần tử cốt cán Đảng Thanh niên phân hố, số đơng gia nhập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, Tân Việt cách mạng đảng, sau nhiều người chuyển qua Đảng cộng sản Nguyễn An Ninh thời theo “chủ nghĩa ơn hồ” nói với nhiều người rằng: "Ở ngồi Đảng, tơi nhận vận động trí thức người thuộc tầng lớp trên, có lợi cho cơng tác Đảng Tôi xin nguyện làm chiến sĩ vô danh Đảng Tuy không vào Đảng, trái tim thuộc Đảng" Việt Nam quốc dân Đảng (1927-1930) muốn phối hợp hành động chống Pháp, khơng kiến với Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên Nhận thức điều này, số đảng viên tiêu biểu Việt Nam Quốc dân đảng bí mật theo Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, Song có nhiều người phải vật lộn cách vất vả tư tưởng vượt qua vòng cương toả Đảng họ để đến với Đảng Cộng sản Phạm Tuấn Tài – người sáng lập Nam Đồng thư xã người Nguyễn Thái Học sáng lập Việt Nam Quốc dân đảng (12-1927), sau ngày tháng tù với người cộng sản, trước qua đời Tuyên cáo đồng chí: "Do điều kinh nghiệm cách mệnh, nhận thấy rằng: Muốn phá hoại xã hội cũ kiến thiết xã hội mới, lực lượng cách mệnh trơng vào giai cấp xã hội bị bóc lột hết bị áp hết Và muốn đánh đổ chế độ thời, phần tử cách mệnh dân tộc bị áp phải liên kết với công nông quần chúng lao khổ nước tư mà lập thành trận tuyến chung; chủ nghĩa quốc gia trái mùa, đến chủ nghĩa xã hội dân chủ hay chủ nghĩa Tam dân cải lương dở dang không công hiệu Nói rõ hơn, có chủ nghĩa Mác - Lênin phá tan xã hội giai cấp mà dẫn nhân loại tới giới đại đồng” Như vậy, hoạt động chống Pháp xâm lược màu sắc khác nhau, người Việt Nam yêu nước chân dù sớm hay muộn cảm nhận tính đắn chủ nghĩa Mác - Lênin, chân lí lớn thời đại Từ sau Đai hội Tua (12-1920), chủ nghĩa Mác - Lênin đến Việt Nam trở thành động lực chủ nghĩa yêu nước, làm tảng tư tưởng cho đấu tranh giải phóng dân tộc thời đại Từ uy phong trào cộng sản ngày lớn mạnh đến mức khơng cịn tổ chức trị Việt Nam vượt lên Một tượng phổ biến dễ thấy tìm hiểu phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam việc "sang tên" cho tổ chức yêu nước để thích hợp với yêu cầu phát triển lịch sử dân tộc, đồng thời thích hợp với vận động lên không ngừng giới Trên tảng chủ nghĩa yêu nước, từ sĩ phu đầu kỉ XX Phan Bội Châu, Lê Văn Hn, Đặng Thúc Hứa, Đặng Tử Kính, Nguyễn Đình Kiên, lớp trí thức tân học năm 1925 - 1930 Trần Phú, Tôn Quang Phiệt, Phan Đăng Lưu, Nguyễn Đức Cảnh khơng khó khăn tự chuyển sang tổ chức thay đổi đảng danh Đến năm 1925, tình hình cách mạng trở nên sáng sủa hơn, lẽ sau đây: Một là, niên mà Phan Bội Châu Đặng Thúc Hứa tuyển chọn đào tạo từ sau Chiến tranh Thế giới lần thứ trưởng thành, họ có khả tự lập, thay sĩ phu tình cấp bách Tiêu biểu cho lớp Hồ Tùng Mậu, Lê Hồng Sơn, Trương Văn Lĩnh, Lê Hồng Phong, Lê Thiết Hùng, Hai là, sĩ phu mãn hạn tù số có Lê Văn Huân, Nguyễn Đình Kiên, Huỳnh Thúc Kháng, hoạt động hình thức khác nhen nhóm lại phong trào yêu nước Trong Văn thông báo Quyền Khâm sứ Trung Kì gửi Cơng sứ, Đốc lí Tua Ran Đà Lạt (Số 2951-sc, có đóng dấu mật, Huế ngày 11-9-1929) ghi rõ: "Ở Côn Đảo tù trị hồi 1908 1913 thành lập nhóm đặt tên nhóm Phục Việt; Lê Huân, Tú Kiên, Cửu Cai, Huỳnh Thúc Kháng, tất nhà Nho nhóm này" Theo nhận định mật thám Pháp “Những người âm mưu già trung thành với lời hứa vài năm sau trả lại tự do” triển khai kế hoạch mình: "một mặt lợi dụng thời phủ Pháp ban bố sách rộng rãi để ru ngủ mối nghi ngờ việc giả vờ cộng tác với quyền” Chúng cho Huỳnh Thúc Kháng đóng vai trị thành cơng, trở thành nghị trưởng Hội đồng dân biểu Trung Kì lập báo Tiếng Dân Thông qua báo Tiếng Dân, cụ Huỳnh khéo léo giới thiệu hướng dẫn cách tế nhị người u nước tìm đọc sách báo có tư tưởng tiến mà quyền thực dân Pháp cấm lưu hành, cách rao tin hợp pháp Mặt khác, "những nhà âm mưu lão thành ấy" vận động tìm “đồng chí” để thành lập hệ thơng mạng lưới rộng rãi hội kín chuẩn bị chiến sĩ theo chủ nghĩa quốíc gia , việc gửi số niên nước theo người Phan Bội Châu Tú Hứa" "Hai kiện Hội Việt Nam cách mạng niên Phục Việt xuất năm 1925, phát triển tất yếu lịch sử dân tộc, bắc thêm nhịp cầu bền vững để chuyển tải chủ nghĩa Mác - Lênin dạng thức tư tưởng Nguyễn Ái Quốc vào Việt Nam Hai tổ chức trở thành động lực trực tiếp tạo điều kiện cho Đảng Cộng sản Việt Nam đời sau Khoảng tháng 12-1924, Nguyễn Ái Quốc gặp Phan Bội Châu số đồng chí cụ Người tiếp nhận sở yêu nước người Việt Nam Trung Quốc Thái Lan Người thuyết phục, tổ chức sáng lập Cộng sản đoàn (2- 1925), Hội Việt Nam Cách mạng niên hội (6-1925) Sau tổ chức Việt Nam cách mạng niên xây dựng phát triển sở nước Công việc tiến hành vào cuối năm 1926 đầu năm 1927 Những người trở vận động cách mạng nước lúc khơng khác mà cháu văn thân u nước Bắc Kì Nguyễn Cơng Thu, Nguyễn Danh Thọ, ; người hội Phục Việt (lúc đổi tên Hưng Nam) đưa sang Quảng Châu Trần Phú, Nguyễn Ngọc Ba, Phan Trọng Quảng (về Trung Kì), Phan Trọng Bình Nguyễn Văn Lợi (về Nam Kì) Như vậy, chỗ dựa Việt Nam Cách mạng Thanh niên tổ chức yêu nước sẵn có, cháu nhà văn thân, cháu người tham gia phong trào Phan Bội Châu khắp ba kì Bắc - Trung - Nam Hầu hết hội viên Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên Tân Việt cách mạng đảng, tên Phục Việt, sớm muộn chuyển thành đảng viên Đảng cộng sản Việt Nam Theo Trần Hữu Chương, ngun Bí thư kì Tân Việt Nam Kì tháng 5-1929, Đào Duy Anh thảo xong chủ trương lập "Khối quốc gia" (Bloc national), tiếp Kì Nam Kì cố Trần Hữu Duyệt dự hội nghị thường lệ Tân Việt (14-7-1929) để phản đối cương lĩnh Đào Duy Anh đề nghị đổi Tân Việt sang Đông Dương cộng sản liên đồn, "Nhưng Duyệt chưa đến nơi Đào Duy Anh bị bắt, Duyệt thẳng Vinh Thanh Hoá Đi đến đâu gặp anh em Tân Việt, Duyệt nói chuyện nên chuyển sang tổ chức cộng sản, đâu người ta phản đối Bloc national đòi tổ chức Đảng cộng sản”, Nghệ An nơi "phản đối mạnh nhất" Rõ ràng chủ trương "Khối quốc gia" thực tế không đảng viên Tân Việt cách mạng đảng thừa nhận, xu phong trào dân tộc dân chủ theo khuynh hướng cộng sản trở nên mạnh mẽ Xét cách tổng thể theo thực chất ,vân đề Tân Việt cách mạng đảng vào lúc Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên phân liệt thấm nhuần quan điểm "Đường kách mệnh" Nguyễn Ái Quốc, họ mong muốn thành lập đảng cách mạng C PHẦN KẾT LUẬN Qua tìm hiểu chuyên đề thấy khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản năm 1919-1930 tiếp nối khuyh hướng cách mạng dân chủ tư tư sản năm đầu kỉ XX Việt Nam hoàn cảnh điều kiện lịch sử có nhiều nét Vì vậy, khẳng định khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam xuất trì khoảng thời gian ba mươi năm Trong năm 1919-1930, sĩ phu yêu nước, tầng lớp tư sản dân tộc, giai cấp tiểu tư sản đấu tranh khơng mệt mỏi quyền lợi giai cấp, tầng lớp quyền lợi dân tộc Hình thức đấu tranh họ phong phú, đa dạng qua gây cho Pháp nhiều khó khăn, chí thiệt hại Đây minh chứng hùng hồn cho lòng yêu nước, tinh thần cách mạng giai cấp, tầng lớp đại diện cho khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam Đây sở để ta thấy đóng góp khuynh hướng cách mạng phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam Khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam năm 1919 – 1930 diễn song song với khuynh hướng cách mạng vô sản Giữa hai khuynh hướng có cạnh tranh với để hai khuynh hướng trở thành khuynh hướng chủ đạo phong trào cách mạng Việt Nam thời kì sau Đây có lẽ đặc điểm bật phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919-1930 Tuy nhiên, ta dễ dàng nhận thấy nhiều điểm hạn chế khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản so với khuynh hướng cách mạng vô sản Chính sàng lọc nghiêm khắc lịch sử đưa đến việc khuynh hướng cách mạng vô sản trở thành khuynh hướng chủ đạo cách mạng Việt Nam từ năm 1930 đến khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Năm 1930, lịch sử cách mạng Việt Nam chứng kiến hai kiện: thất bại khởi nghĩa Yên Bái, hai Đảng Cộng sản Việt Nam đời Hai kiện cho thấy từ năm 1930, khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản chấm dứt vai trị lịch sử cịn khuynh hướng cách mạng vô sản trở thành khuynh hướng chủ đạo cách mạng dân tộc dân chủ Việt Nam Qua đề tài này, người viết muốn bạn đồng nghiệp, em học sinh có nhìn xác hơn, khách quan khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam Từ đề tài này, giáo viên phát triển tiếp tục thành cách đề tài lớn xây dựng thành chuyên đề nhỏ, hệ thống câu hỏi ôn tập, kiểm tra đánh giá để dạy ôn tập, kiểm tra đánh giá học sinh liên quan đến phần kiến thức -Hết - ... động tư sản dân tộc phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam 1919- 1930; hoạt động tiểu tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam 19191 930; đặc điểm bật khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản phong trào. .. cho khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam Đây sở để ta thấy đóng góp khuynh hướng cách mạng phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam Khuynh hướng cách mạng dân chủ tư sản Việt Nam năm 1919. .. trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919- 1930; đóng góp tư sản dân tộc, tiểu tư sản phong trào dân tộc dân chủ Việt Nam năm 1919- 1930? ?? B PHẦN NỘI DUNG Điều kiện lịch sử tác động đến khuynh hướng