Phân tích thơ Nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm November 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Phân tích thơ “Nhàn” Nguyễn Bỉnh Khiêm. Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585) người có học vấn uyên thâm. Ông nhà thơ lớn dân tộc. Ông để lại cho dân tộc hai tập thơ chữ Hán chữ Nôm là: Bạch vân am thi tập (chữ Hán khoảng 700 bài) Bạch vân quốc ngữ thi (chữ Nôm khoảng 170 bài). Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm mang đậm chất triết lí, giáo huấn, ngợi ca chí kẻ si, thú nhàn đồng thời phê phán điều xấu xa xã hội. Nhàn thơ Nôm trích từ Bạch vân quốc ngữ thi. Một mai, môt cuốc, môt cần câu Thơ thẩn dầu ai, vui thú Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người khôn, người đến chốn lao xao. Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao. Rượu đến cội cây, ta sẻ uống, Nhìn xem phú quí tựa chiêm bao. Bài Nhàn Bạch vân quốc ngữ thi thuộc chủ đề triết lí xã hội, mà tập trung triết lí Nhàn có người cho tư tưởng Nhàn, triết lí Nhàn chủ đề lớn thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm nói chung Bạch vân quốc ngữ thi nói riêng. Nhàn với Nguyễn Bỉnh Khiêm cứu cánh mà phương thức tư triết lí. Cho nên Nhàn khái niệm chữ tâm trạng. Tâm lí Nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm có biểu tích cực tiêu cực. Yếu tố tích cực chữ Nhàn chỗ: Nhàn sông theo lẽ tự nhiên, sống hoà hợp với thiên nhiên tâm hồn thản. Chúng ta thấy rõ điều qua việc sâu phân tích thơ Nhàn ông Bạch vân quốc ngữ thi. Một mai, cuốc, cần câu Thơ thẩn dầu vui thú nào. Nguyễn Bỉnh Khiêm sử dụng liên tiếp số từ nhằm mục đích nhấn mạnh hoàn cảnh sống ông cáo quan quê. Với dụng cụ quen thuộc, mai, cuốc, cần câu người, đời đó. Số từ biểu cô đơn, Nguyễn Bỉnh Khiêm chốn quê nghèo, ông làm bạn với vật dụng quen thuộc nhà nông mai đào đất, xắn đất, cuốc lật đất, kèm phía sau cần câu để nhằm sau lúc làm lụng vất vả, ông giữ thú chơi tao nhã, đạm người Việt Nam câu cá. Số từ thể cô đơn, câu thơ nhà thơ sử dụng tơi ba số từ nhằm nhấn mạnh cô đơn, trống vắng người mang đầy chí lớn phải sống đời ẩn dật. Nhưng đứng sau ba số từ lại loạt danh từ mai, cuối, cần câu, sau ba từ đứng trước… từ đứng sau. Chắc sau ba danh từ thểm danh từ ẩn sau đó. Đó đời, người công việc nhà nông ấy, vất ấm áp gần gũi. Để có gần gũi, vui bên thú chơi câu cá tao nhã, đạnt làm cho nhân vật trữ tình phải thơ thẩn mà không cần bận tâm đến người khác nói gì, nghĩ gì, làm gì. Chỉ cần điều khiển ta vui vẻ, hoà hợp được. Thơ thẩn dầu vui thú nào. Nhịp thơ câu đầu 2/2/3 thể khẳng định, tâm thách thức. Một mai / cuốc / cần câu Nhịp thơ tạo cho câu thơ có sức chuyển mạnh mẽ, không lời nói khẳng định thông thường trải qua mà táe giả qua muốn khẳng định tâm vượt qua khó khăn, vất vả đời đầy xô bồ, đổi thay. Và từ thấy nhân vật trữ tình yêu quí, gắn bó đạm mà gần gũi, ấm áp tình người. Cũng mà có chuyển nhịp câu sau: Thơ thẩn dầu vui thú nào. Nhịp thơ 4/3 chậm lại cảm xúc tâm trạng đem lại ấm, niềm vui cho nhân vật trữ tình đến tìm thấy phương thức sống đời mình. Với ước muốn sống hoà hợp với thiên nhiên tâm hồn thản, yên vui, nhà thơ rời xa chốn lao xao để nơi vắng vẻ. Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người không, người đến chốn lao xao. Tự nhận dại, tác giả dại rời xa chốn phồn hoa đô hội, lấp lánh trở sống ẩn nấp, vất vả nơi vùng quê nghèo. Nhưng có phải thê mà dại chăng? Và khôn, không đến sống nơi sung sướng, đầy đủ lụa gấm vóc, ấm êm, cung phụng lẽ mà không. Và khôn, dại thê mà tìm đến chôn lao xao nơi vắng vẻ. Tâm lí Nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm có biểu tích cực tiêu cực Đặt câu thơ hoàn cảnh sống tác giả, thấy quan niệm nơi vắng vẻ chôn lao xao hay quan niệm dại khôn. Nơi vắng vẻ sống đạm bạc với thôn quê nhiều khó khăn thiếu thốn. Chỉ có người dám coi thường danh lợi, coi thường vật chất, coi cải phù phiếm dại mà đến nơi vắng vẻ. Còn chốn lao xao nơi tấp nập ngựa xe, nơi sung sướng đầy đủ, sống hoàn toàn đối lập với nơi vắng vẻ nơi đành cho biết khôn, coi danh lợi, vật chất sống sống muốn sống đó. Tác giả sử dụng hai từ láy vắng vẻ lao xao để miêu tả hai chốn khác nhau. Vắng vẻ từ láy tạo nên đậm nét sức bình dị, yên bình thôn quê. Còn từ láy lao xao có tiếng reo vui, tiếng náo nhiệt tấp nập chốn đô thành. Và từ ta hiểu nơi vắng vè thôn quê, yên lành, chốn lao xao vùng kinh đô đầy náo nhiệt. Nhưng không dại sao? Chon nơi vắng vẻ để tránh xa sống xô bồ đời đầy bon chen, toan tính không hiểm nguy. Và tránh xa điều tác giả dại hay khôn. Còn khôn sống nơi đô thị tránh xa yên bình, khôn hay dại bước chân vào chốn xô bồ. Nguyễn Binh Khiêm dùng biện pháp nghệ thuật sóng đôi hai câu thơ để diễn tả đối lập, tương phản, chí trái ngược hoàn toàn tới xung khắc hai nơi sống, hai quan điểm sống hai lựa chọn. Ta dai / ta tìm nơi vắng vẻ Người khôn / người đến chốn lao xao. Ta người, dại khôn, ta tìm người đến (thể lựa chọn qua hai từ tìm đển) nơi vắng vẻ chốn lao xao. Có lẽ hai câu thơ hay thơ. Bởi nghệ thuật đối, ý nghĩa tư tưởng hai câu muốn nói đến. Hai câu thơ đối xứng chuẩn từ dấu tạo nên khác biệt đối lập nhằm khẳng định lần cách sống cách lựa chọn tác giả? Hai câu miêu tả sống Nguyễn Bình Khiêm nơi thôn quê nghèo đạm với sản vật riêng có nơi thôn quê. Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao. Mặc dù sống nơi thôn quê nhiều khó khăn vất vả, lại cos thú vui riêng thưởng thức ăn tầm thường lại ngon vô cùng. Chỉ có măng trúc giá thôi, mà thức nấy, thứ dù bình thường lúc có sẵn nhà. Thế ăn sơ cảm nhận vị ngon nhờ vào hoà hợp, cảm thông lòng với lòng. Bởi không lần Nguyễn Bỉnh Khiêm nói rằng: Câu nhàn đọc qua ngày tháng. Hay: Thanh nhàn tiên khách Qua hai câu thơ thứ này, thấy sống tác giả nơi thôn quê thaajt đạm bạc mà nhàn. Đạm bạc hỏi ăn măng giá nhàn, hoà hợp với thiên nhiên. Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao. Chỉ có vùng nông thôn người ta nói vùng vẫy, thoải thả hồn vào thiên nhiên hoà với thiên nhiên để cảm hết niềm hạnh phúc, thú vui lạc quan đời. Nếu đọc qua thấy hai câu thơ tả sống nơi thôn quê Nguyễn Bỉnh Khiêm. Nhưng chiều sâu lý tưởng sống cùa ông, khát vọng sống hoà hợp với thiên nhiên. Được ăn ăn mà thiên nhiên hoà quyện với thiên nhiên khiến ta mở rộng lòng mình, vùng vẫy ôm thiên nhiên vào lòng thiên nhiên ôm ta vào lòng nâng dậy sức sống khơi mát tâm hồn. Chỉ có thiên nhiên tươi đẹp làm cho tâm hồn ta thản, ấm áp mà thôi. Là cần đánh đổi Nguyễn Bỉnh Khiêm sẵn sàng đánh đối phú quí để tận hưởng sống này, tận hưởng nhàn. Để rẻ công danh muốn nhàn. Dường thi nhân không tránh thú vui, thiếu đời rượu Nguyễn Bỉnh Khiêm không tránh khỏi niềm đam mê với thú vui ấy: Rượu, đến cội cây, ta uống Nhìn xem phú quí tựa chiêm bao. Đây hai câu thơ có lấy điển tích Thuần Vu Phần uống rượu say nằm gốc hoè ngủ. Ông ta mơ thấy nước Hoè An công danh phú quí, vinh huấn. Nhưng tỉnh dậy giấc mộng, thấy cành hoè phía nam có tấc kiến mà phơi. Điển tích để phú quí giấc chiêm bao. Chính quan điểm Nguyễn Bỉnh Khiêm không màng đến danh lợi danh lợi, phú quí phù phiếm giấc mộng qua đi. Để rẻ công danh muốn nhàn. Hay: Thấy dặm vân lại bước chen Được nhàn ta sá dường thân nhàn. Chữ nhàn thơ Nguyễn Bình Khiêm đôi lập với tất chữ nhàn thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm nhàn than chức nhàn tâm. Dù nhàn lo âu việc nước việc đời. Hai câu kết tác giả muốn khẳng định tiền bạc cải phù phiếm, nhanh chóng tan biến theo bước đường thời gian, mà phương châm sống đừng lúc mong tiền tài, danh vọng. Tuy chữ nhàn có hạn chế như: nhiều yếu tố nhàn rỗi, nhàn tâm, yên phận đậm nét. Mà đặc biệt nhà nho ưu thời mẫu tục Nguyễn Bỉnh Khiêm mà lại chủ trương nhàn tâm, chủ trương vô ngáy pho trước cảnh đất nước loạn lạc, nhân dân cực khổ lầm than. Nhưng Nguyễn Bỉnh Khiêm hi vọng với vần thơ triết lí giữ trọn tâm hồn nhân cách để sống người hài hoà, hợp với lẽ tự nhiên xã hội đến… Nhàn triết lí sống để bảo toàn nhân phẩm trước đua chen danh lợi, trước băng hoại đạo đức: Có thuở thời mèo đuổi chuột Đến thất kiến tha bò. Và: Hoa khoe nở hoa rữa Nước chứa cho đầy nước vơi. Toàn thơ nhàn lời tâm thâm trầm, sâu sắc, khẳng định quan niệm sống nhàn hoà hợp với tự nhiên, giữ cốt cách cao, vượt lên danh lợi. Nhàn triết lí sống chi phối nhiều sáng tác Nguyễn Binh Khiêm. Tuy có lúc có mang yếu tốt tiêu cực lại triết lí sống giúp người ta sống đẹp hơn, với đời. Read more: http://taplamvan.edu.vn/phan-tich-bai-tho-nhan-cua-nguyen-binh-khiem/#ixzz3mdp7MIDV . Phân tích bài thơ Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm November 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Phân tích bài thơ Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Nguyễn Bỉnh Khiêm. danh muốn được nhàn. Hay: Thấy dặm thanh vân lại bước chen Được nhàn ta sá dường thân nhàn. Chữ nhàn ở thơ Nguyễn Bình Khiêm đôi lập với tất cả chữ nhàn ở thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm là nhàn than chức. những điều trên qua việc đi sâu phân tích bài thơ Nhàn của ông trong Bạch vân quốc ngữ thi. Một mai, một cuốc, một cần câu Thơ thẩn dầu ai vui thú nào. Nguyễn Bỉnh Khiêm sử dụng liên tiếp số từ