Bài thơ Tràng giang Huy Cận tiếp nối mạch thi cảm truyền thống với cách tân đích thực September 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Có ý kiến cho rằng, thơ Tràng giang Huy Cận tiếp nối mạch thi cảm truyền thống với cách tân đích thực. Qua thơ, em chứng minh ý kiến trên. Đêm mưa làm nhớ không gian. Cảm hứng sáng tạo thơ ca Huy Cận thiên thẩm mĩ không gian. Về với đẹp xưa, cặp mắt thi nhân nhìn vào: Ngập ngừng nếp núi quanh co Lưng đèo quán dựng, mưa lò mái ngang Vi vu gió hút nẻo vàng Một trời thu rộng hàng mảy cao… Đưa trái tim vào nỗi buồn, Huy Cận đặt vào không gian: Vạn lí sầu lên núi tiếp mây. (Vạn lí tình) Hát lên khúc ru tình yêu, Huy Cận cững lấy hòa âm không gian làm nhạc đệm: Ngủ em, mộng bình thường Ru em sẵn tiếng thuỳ dương bờ… (Ngậm ngùi) Thế giới thơ Huy Cận giới “… buồn bã không gian. Mây bay lững thấp giăng âm u.” (Thu rừng). Trong giới ấy, thời gian dừng lại, lặng lẽ chuyển hóa thành tĩnh tại, thành điểm không gian. Hình thái cảm ứng đặc biệt biểu thơ Tràng giang. Đó khúc trữ tình Một linh hồn nhỏ, mang mang thiên cổ sầu. Tràng giang tranh phong cảnh. Phong cảnh tràng giang màu sắc. Quả có câu thơ nói màu: Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng. Màu sắc nhạt nhòa. Phong cảnh màu sắc nhạt nhòa Huy Cận làm người đọc liên tưởng đến không gian thơ Nguyễn Khuyến. Nhà thơ thời cận đại phết lên tranh phong cảnh gam màu lạnh, nhạt: Mấy chùm trước dậu, hoa năm ngoái. Màu sắc vãng. Phong cảnh tràng giang âm thanh. Quả có câu thơ nói âm thanh: Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều. Âm xa vời, chơi vơi. Không gian im lặng làm ta nhớ tới Nguyễn Khuyến: Một tiếng không ngỗng nước nào. Âm có mà không, có để diễn đạt không. Phong cảnh tràng giang không động. Quả có câu thơ diễn tả động: Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp… Củi cành khô lạc dòng… Bèo dạt đâu, hàng nối hàng… Chim nghiêng cánh nhỏ, bóng chiều sa… Chuyển động lặng lờ. Người đọc lại đưa cảm thụ với không gian Nguyễn Khuyến. Đố không gian tĩnh: Cá đâu đớp động chân bèo. Cũng Nguyễn Khuyến, Huy Cận cho chuyển động nhè nhẹ vào không gian để làm gia tăng chất tĩnh lặng nó. Cả hai nhà thơ dùng có để lên không. Như qua tín hiệu thẩm mĩ không gian vừa tiếp nhận, người đọc thấy nhà Thơ Huy Cận tiếp nối mạch thi cảm truyền thống, thừa nhận thi cảm Nguyễn Khuyên có thẩm quyền đại diện cho mạch thi cảm ấy. Nhưng thi cảm Huy Cận đứt đoạn. Như vậy, Huy Cận đả thể nghiệm cảm hứng sáng tạo thơ ca thống biện chứng liên tục đứt đoạn. Đó cách tân đích thực. Có bước nhảy cao lại không tựa vững chãi vào mặt đất, lại với mặt đất. Không gian Nguyễn Khuyến địa bàn làng quê nhỏ hẹp: ao thu lạnh lẽo nước veo, ngõ trúc quanh co, làng Bắc Bộ cồ truyền đóng khép sau luỹ tre già. Đời sống người lặng lẽ chuyển động khung tròn nhỏ hẹp ấy. Huy Cận dến với không gian truyền thông, lại mở không gian ba chiều tít tắp, vô tận đến mênh mông: Nắng xuống trời lên sâu chót vót Sông dài, trời rộng bến cô liêu. Huy Cận đưa không gian làng quê lên cấp không gian vũ trụ. Không gian mênh mông không mông lung xác lập ba chiều (cao, rộng, dài) xác định. Đó không gian họa thời Phục hưng phương Tây – không gian vật lí cổ điển. Như nhà tây học Huy Cận nội sinh hóa văn hóa châu Âu đồng hóa. Nơi thẩm mĩ không gian thơ Huy Cận, vừa có chất Đông, vừa có chất Tây. Chúng chan hòa cảm hứng sáng tạo thẩm mĩ Huy Cận. Huy Cận đến với Thơ để chứng tỏ hội sinh hóa văn hóa, văn học châu Âu xa lạ hoàn tất. Con sóng nơi bờ biển xa vỗ khúc sóng Thái Bình Dương giới thơ ca Việt Nam mà Huy Cận bắt đầu. Cho nên nói: có chất phương Tây thơ Việt Nam đại trước Huy Cận từ Huy Cận. Cái lai Tây, hay nói A.Q Lồ Tấn – Tây giả có Thơ buổi đầu Huy Cận xóa sạch. Bấy phương Đông phác không cổ truyền, chất dân tộc vào giới rộng mở. Người đọc cảm nhận điều kì diệu qua hồn thơ Huy Cận Tràng giang. Đó hồn thơ Đường thi mở rộng biên giới phương Đông. Người đọc tựa vào phong cảnh Tràng giang để với tâm cảnh Huy Cận. Điều Nguyễn Du cho phép: Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ, Goethe cho phép: Tự nhiên vào nghệ thuật phải Amen người. Ngay đời, người nhìn phong cảnh qua cặp mắt tâm cảnh, chi nghệ thuật! Phong cảnh Tràng giang nhìn từ cặp mắt người buồn: Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp – nỗi buồn xếp lớp. Một nỗi sầu trăm ngả – nỗi mang mang thiên cổ sầu. Nỗi sầu từ vạn cổ, người đọc để Lí Bạch thần thi yên nỗi sầu Hoàng Hà nước xuôi, trôi biển lớn không trở về…, để yên cho Trần Tử Ngang sầu: Ai người trước qua? Ai người sau chưa đến? Nghĩ trời đất vô Một sa giọt lệ. Người với nỗi buồn thơ Việt. Nguyễn Trãi có lẽ người mở đầu cho khúc trữ tình buồn thơ Việt: Côn Sơn có suối nước vàng Tai nghe suối chảy cung đàn cầm Côn Sơn có đá tầm ngầm Mưa tuôn đá sạch, ta nằm ta chợỉ. Từ Nguyễn Trãi, mạch thơ buồn lắng đọng thi cảm Nguyễn Du: Buồn trông cửa biển chiều hôm, Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa… Lắng đọng thi cảm Tú Xương: Trời không chớp biển chẳng mưa nguồn, Đêm nảo, đêm nao, tớ buồn… Lắng thi ca Tản Đà lắng đọng thi cảm Huy Cận. Nỗi buồn Huy Cận nỗi buổn từ vạn cổ. Nỗi buồn Huy Cận xảy từ thoáng rợn ngợp: người mà nhỏ bé trước đất trời mà mênh mông vậy! Con người chơi vơi trước đất trời cao rộng: Mênh mông không chuyến đò ngang. Con người hụt hẫng, người lo âu… người Quađimôđô: Mỗi đứng cô đơn trái đất Lòng xuyên qua tia nắng mặt trời Nhưng chưa chi lòng tắt! Con người rợn ngợp trước đất trời mênh mang nên người cảm nhận thực thể cô đơn, thực thể cô liêu sông dài, trời rộng bao la , thực thể cánh bèo trôi dạt: Bèo dạt đâu hàng nối hàng. Một tuỳ thuộc số mệnh: Củi cành khô lạc dòng. Thi cảm Huy Cận nối mạch truyền thông từ đơn côi thi cảm Nguyễn Trãi mượn đá trời nằm chơi nơi nhân thế, từ Nguyễn Binh Khiêm: Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ…, từ nỗi buồn đơn côi thi cảm Nguyễn Khuyến… Như vậy, nồi cô đơn Huy Cận có chất Đông lẫn chất Tây. Hơn hết nhà Thơ mình, Huy Cận thực thi hòa nhập hai chất thẩm mĩ phương Đông với phương Tâv. Có thể nói, Thơ có chất buồn trước Huy Cận từ Huy Cận. Ai trước buồn nơi cõi tiên (Thế Lữ), buồn cõi trường tình (Lưu Trọng Lư), buồn say đắm (Xuân Diệu), buồn đến điên cuồng (Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên)… Nay Huy Cận buồn đời, buồn đời: Tai nương nước giọt mái nhà, Nghe trời nằng nặng nghe ta buồn buồn… Huy Cận đưa buồn từ nơi xa nơi gần cõi người. Với Thơ mới, Huy Cận đủ cho đầy đủ. Sau tiếp nối cõi bềnh bồng thi pháp ấy. Như đủ cho đời thơ vinh dự. Read more: http://taplamvan.edu.vn/bai-tho-trang-giang-cua-huy-can-da-tiep-noi-mach-thi-cam-truyen-thong-voi-sucach-tan-dich-thuc/#ixzz3mdziV9pl . Bài thơ Tràng giang của Huy Cận đã tiếp nối mạch thi cảm truyền thống với sự cách tân đích thực September 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: qt Đề bài: Có ý kiến cho rằng, bài thơ. thơ Tràng giang của Huy Cận đã tiếp nối mạch thi cảm truyền thống với sự cách tân đích thực. Qua bài thơ, em hãy chứng minh ý kiến trên. Đêm mưa làm nhớ không gian. Cảm hứng sáng tạo thơ ca của. nhà Thơ mới Huy Cận đã tiếp nối mạch thi cảm truyền thống, nếu thừa nhận thi cảm Nguyễn Khuyên có thẩm quyền đại diện cho mạch thi cảm ấy. Nhưng thi cảm Huy Cận cũng là một đứt đoạn. Như vậy, Huy