Đất rắn trồng khẳng khiu Những người thô tục nói điều phàm phu November 15, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Tục ngữ có câu: “Đất rắn trồng khẳng khiu Những người thô tục nói điều phàm phu.” Em giải thích câu tục ngữ nêu giá trị việc nhắc nhở thiếu niên xây dựng phong cách sống văn minh thời đại ngày nay. BÀI LÀM Lởi ăn tiếng nối giao tiếp hàng ngày nhu cầu quan trọng sống. Qua cách ăn nói người ta đánh giá nhân cách người: người lịch văn minh nói nhẹ nhàng, nhã nhặn; kẻ thô tục cộc cằn nói điều khó nghe, lời khiếm nhã. Người nói “nhả ngọc phun châu”, kẻ nói lại toàn “rắn rết”. Để răn dạy người học đạo đức, học nhân cách làm người, tục ngữ có câu: “Đất rắn trồng khẳng khiu Những người thô tục nói điều phàm phu”! Đây lời nhắn nhủ quan trọng, cần thiết cho chúng ta. Câu tục ngữ thật giàu hình ảnh đầy ý nghĩa. Tác giả dân gian đưa hình ảnh thật quen thuộc: “đất” “cây”. Hai vật có mối quan hệ chặt chẽ với – mối quan hệ nhân quả: “Đất rắn" nên cho “cây khẳng khiu”. Đây việc tất nhiên, dễ thấy, dễ kiểm nghiệm công nhận. Nhưng đằng sau lẽ đương nhiên ấy, tác giả dân gian lại ngầm ngụ ý nói với chúng ta: Bản chất đất không cần kiểm tra hay xét lọc mà cần nhìn bụi cây, cỏ ta biết đất tốt hay xấu. Nghĩa nhìn đất biết chất đất. Và từ liên tưởng đến người vậy: “Những người thô tục nói điều phàm phu” Bằng cách so sánh ngầm: Những người "thô tục” “đất rắn” bộc lộ chất nó. Đó nói năng, giao tiếp, hành động có giấu kín cỡ chất ra. Đất xấu biểu lộ qua xấu. Người thô tục biểu lộ qua “nói điều phàm phu”. Vấn đề câu tục ngữ truyền dạy thật hợp lí phải lẽ. Bởi mối quan hệ nhân chất giấu kín với biểu bên thống nhất. Do muốn người ta đánh giá tốt hay xấu lo che đậy chất mà phải cải tạo, sửa chữa, thay đổi. Ví đất khô cằn phải chãm sóc vun phân tưới nước, cải tạo đất đất màu mỡ lúc tốt tươi. Con người phải rèn luyện tu dưỡng đạo đức, bỏ thói xấu thay đổi chất từ ác thành thiện, xấu trở thành tốt, lúc người có suy nghĩ, hành động nói tốt đẹp. Đất rắn trồng khẳng khiu Những người thô tục nói điều phàm phu Nhưng việc không đơn giản. Bởi chất ăn sâu vào vật, vào người, vài tác động thời gian ngắn mà thay đổi được. Nhữag vùng đất khô cằn, bạc màu, muốn cải tạo nó, người phải dùng biện pháp khoa học, tác động vào đất hàng năm, có hàng chục năm trời đất trở nên màu mỡ được, người. Khi ta đem điều hay, lẽ phải để cải tạo chất xấu người bên cạnh người có bào nhiêu điều xấu tác động vào anh ta. Cái tốt có thắng xấu hay ngược lại thân ta định. Con người có tâm, có nỗ lực phấn đấu, có ý thức sửa chữa sai lầm, không tự buông thả giúp đỡ nhiệt tình nhũng người chung quanh họa chiến thắng được. Đây đấu tranh bền bi liên tục sớm chiều mà thay đổi người từ “thò tục” thành người “thanh lịch” được. Ngoài ra, câu tục ngữ muốn thông qua quy luật tự nhiên để nói lên quy luật xã hội. Đất, môi trường sống cây, mà khô cứng gầy khẳng khiu, không tươi tốt. Xã hội, môi trường sống người, mà xấu xa tạo người tốt. Cho nên phải sức xây dựng xã hội văn minh; để tạo miếng đất tốt cho nhân cách tốt nẩy nở phát triển. Gia đỉnh tế bào xã hội. Nếu gia đình có chăm sóc giáo dục tốt, dạy dỗ tận tường, có cách ăn nói lễ phép, nhã nhặn, thực nếp sống văn minh gia đình tạo đứa có nhân cách tốt. Do vậy, từ nhỏ ta phải có ý thức rèn luyện thân, tự nhìn lại sửa lỗi lầm có phát huy mặt tốt có. Như không trở thành “kẻ thô tục” nói điều “phàm phu”. Tóm lại, câu tục ngữ dạy ta học có giá trị, phương châm xử văn minh. Ngày nay, xã hội với trình độ dân trí ngày cao nếp sống văn minh lại cần nâng cao nữa. Hòa vào nhịp sống chung xã hội, quên câu tục ngữ để tự rèn luyện mình. BÀI LÀM … Câu tục ngữ giúp ta hiểu cối phát triển phụ thuộc vào đất, người nói cư xử phụ thuộc vào tính. Lối nói so sánh ngầm hình ảnh: “đất rắn – khẳng khiu” với “người thô tục – nói điều phàm phu” gợi suy nghĩ ta điều: tính người hình thành dựa vào hoàn cảnh sống điều kiện sống. Với môi trường sống vô văn hóa, liệu người có bị ảnh hưởng không? Con người môi trường dễ trở thành người thiếu giáo dục, cất lên tiếng nói làm đau lòng người khác. Thực câu tục ngữ giúp ta hiểu thêm mặt trái xã hội. Có người phải sống mớ bòng bong điều xấu xa xã hội trở nên xấu xa, họ vừa đáng trách vừa đáng thương. Song cần phải biết lại cố chân lí phũ phàng vậy? Chúng ta biết “con” đất. Cây lớn lên, phát triển nhờ vào chất dinh dưỡng cổ đất mẹ. Đất tiếp cho dòng nước ngào, dòng “sữa” tinh khiết, đất cho thứ không thay được. Rễ bám sâu vào lòng đất tìm thứ tinh túy để lớn lên. Nhưng kết nào, đất bạc màu, khô cằn, không nước, không chất dinh dưỡng? Cây sống, gầy bé, héo hon, có cành lá, hoa kết quả. Đó thực kết đau thương, thực. Con người cây, chịu tác động hoàn cảnh sống. Giữa môi trường xấu, đầy rẫy lời nói thô tục, liệu người, trẻ em, học đâu lời nói sáng, lịch đấy? Thêm với thiếu hiểu biết, nghèo kiến thức, họ nhanh chóng trở thành người “thô tục”, cất lên toàn lời nói "phàm phu”. Điều lâu dần trở thành thói quen không tốt, thiếu văn hóa, thiếu nhân tính. Cũng Chí Phèo, xưa hiền lành thế, ăn nói rụt rè lễ phép thế, bị Bá Kiến đẩy vào tù, vài năm sống chung với bọn đầu gấu tù với lòng hận đời, trở nên dữ, ăn nói cộc cằn thô lỗ, mở miệng chửi. Xét mặt hoàn cảnh nhà tù đen tối xấu xa biến đổi người Chí Phèo. Mới hay tác động hoàn cảnh ghê gớm thật… Read more: http://taplamvan.edu.vn/dat-ran-trong-cay-khang-khiu-nhung-nguoi-tho-tuc-noidieu-pham-phu/#ixzz3mYB2PzWz . Đất rắn trồng cây khẳng khiu Những người thô tục nói điều phàm phu November 15, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Tục ngữ có câu: Đất rắn trồng cây khẳng khiu Những. bản chất của đất. Và từ đó liên tưởng đến con người chúng ta cũng vậy: Những người thô tục nói điều phàm phu Bằng cách so sánh ngầm: Những con người " ;thô tục cũng như đất rắn đã bộc. thiện, xấu trở thành tốt, lúc ấy con người mới có suy nghĩ, hành động và nói năng tốt đẹp. Đất rắn trồng cây khẳng khiu Những người thô tục nói điều phàm phu Nhưng việc đó quả là không đơn giản.