Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh Đề tài: Vị trí vai trò đạo đức trong tư tưởng HCM và liên hệ thực tiễn Phần I: Lý luận I. Lý luận chung Hồ Chí Minh là mét trong những nhà tư tưởng, nhà lãnh tụ cách mạng đã bàn nhiều nhất về vấn đề đạo đức. Người không để lại những tác phẩm đạo đức lớn nhưng những tư tưởng lớn của Người về đạo đức đã nằm trong những bài viết, bài nói ngắn gọn được diễn đạt rất cô đọng, hàm xúc theo phong cách phương Đông, rất quen thuộc với con người Việt Nam. 1. Cơ sở hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam, đã được hình thành trong trường kỳ lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo đức phương Đông, những tinh hoa đạo đức của nhân loại; đặc biệt quan trọng là những tư tưởng đạo đức của Mac, Ăngghen, Lênin cũng như những tấm gương đạo đức trong sáng mà các ông để lại. Điều này đã được thể hiện trong những dòng viết đầy xúc động của Người sau khi Lênin mất: “ Lênin là người đã nêu cho chóng ta một tấm gương sáng về sự giản dị vĩ đại và sự khiêm tốn cao độ, không phải chỉ thiên tài của Người mà chính là tính coi khinh sù xa hoa, tinh thần yêu lao động, đời tư trong sáng, nếp sống giản dị, tóm lại là đạo đức vĩ đại và cao đẹp của người thày, đã ảnh hưởng lớn lao tới các dân tộc châu Á và đã khiến cho trái tim họ hướng về Người, không có gì ngăn nổi”. Đây không Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 1 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh phải chỉ là tình cảm của Hồ Chí Minh và dân tộc Việt Na m, mà còn là tình cảm của tất cả các dân tộc thuộc địa đối với Lênin vĩ đại. Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh đã sử dụng nhiều khái niệm, phạm trù của các tư tưởng đạo đức đã có từ trước, nhất là đạo đức Nho giáo. Những khái niệm, phạm trù đánh dấu những bậc thang nhận thức của loài người. Qua các thời kỳ lịch sử, những khái niệm, phạm trù đã trở thành tài sản chung của nhân loại, nhưng nội dung đã có nhiều thay đổi. Những khái niệm nh trung, hiếu, nhân, nghĩa, cần ,kiệm, liêm , chính đã có trong Nho giáo từ mấy trăm năm trước công nguyên; dân chủ, tự do, công bằng, bác ái đã xuất hiện từ thời cổ đại Hy lạp. Hồ Chí Minh sử dụng những khái niệm, những phạm trù đạo đức đã từng quen thuộc với dân tộc Việt Nam từ lâu đời, đưa vào đó những nội dung mới, đồng thời bổ sung những khái niệm, phạm trù đạo đức của thời đại mới. Chính vì vậy mà những giá trị đạo đức mới đã hoà nhập với những giá trị đoạ đức truyền thống của dân tộc, làm cho mỗi người Việt Nam cảm thấy gần gũi. Hơn nữa, những giá trị đạo đức truyền thống lại được nâng lên tầm cao mới, làm cho Người thực hiện được việc kết hợp truyền thống với hiện đại. Việc tiếp thu những tinh hoa đạo đức của nhân loại đã làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh trở nên phong phú, đã được đông đảo người nước ngoài chấp nhận, tìm thấy một Viêt Nam trong nhân loại. Sự kết hợp giữa truyền thống và nhân loại cũng là một đặc trưng nổi bật của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh. Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 2 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh Với tư duy độc lập và sáng tạo, Hồ Chí Minh đã xuất phát từ thực tiễn Việt Nam thực hiện một công việc kế thưa có chọn lọc, thâu hoá những giá trị đạo đức của quá khứ, đề xuất những tư tưởng đạo đức mới phù hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam trong thời đại mới. 2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò, vị trí của đạo đức Theo Hồ Chí Minh, muốn thực hiện thành công sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa- cuộc cách mạng sâu sắc nhất, triệt để nhất, toàn diện nhất, chúng ta phải đem hết tinh thần và lực lượng ra phấn đấu; phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng. Hồ Chí Minh luôn luôn quan tâm đến vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức cho cán bộ, Đảng viên. Người yêu cầu mỗi cán bộ Đảng viên phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, Đảng phải quan tâm chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên và thanh niên, đào tạo họ thành những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “ hồng” vừa “ chuyên”. Hồ Chí Minh xem xét tới đạo đức trên cả hai phương diện lý luận và thực tiễn. Về mặt lý luận, Người để lại cho chóng ta một hệ thống quan điểm sâu sắc và toàn diện về đạo đức. Về thực tiễn, Người luôn coi thực hành đạo đức là một mặt không thể thiếu của cán bộ, Đảng viên. Cũng như V.I.Lênin, Hồ Chí Minh đào tạo các chiến sĩ cách mạng không chỉ bằng chiến lược, sách lược mà còn bằng chính tấm gương đạo đức trong sáng của mình. Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 3 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh Khi đánh giá vai trò của đạo đức cách mạng. Hồ Chí Minh coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng, cũng giống như gốc của cây, ngọn nguồn của sông suối. Người viết: “cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì”. Người so sánh: “ làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài gian khổ. Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang. Đạo đức là gốc, là nền tảng vì liên quan tới Đảng cầm quyền. Đảng cầm quyền lãnh đạo toàn xã hội, lãnh đạo nhà nước. Nếu cán bộ, đảng viên của Đảng không tu dưỡng về đạo đức cách mạng thì mặt trái của quyền lực có thể làm tha hoá con người. Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải “ là đạo đức, là văn minh”. Người thường nhắc lại ý của Lênin: Đảng Cộng Sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại. Người nói cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân yêu, dân phục thì không phải “viết lên trán chữ cộng sản là được quần chúng yêu mến. Quần chóng chỉ quý mến những người có tư cách đạo đức”. Vai trò của đạo đức cách mạng còn thể hiện ở chỗ đó là thước đo lòng cao thượng của con người. Theo quan điểm của Hồ Chí minh, mỗi Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 4 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh người có công việc, tài năng, vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ nhưng ai giữ được đạo đức cách mạng là người cao thượng. Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, không phải một chiều phụ thuộc vào tồn tại xã hội, vào những điều kiện vật chất kinh tế. Nó có khả năng tác động tích cực trở lại, cải biến tồn tại xã hội. Giá trị đạo đức tinh thần một khi được con người tiếp nhận sẽ biến thành một sức mạnh vật chất. Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn gian khổ, thất bại cũng không lùi bước, chản nản ; khi gặp thuận lợi và thành công cũng giữ tinh thần khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Đạo đức là cái gốc của người cách mạng, nhưng phải là nhận thức đức và tài có mối quan hệ mật thiết với nhau. Người đã khẳng định: “có tài mà không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó”. Có đức phải có tài, nếu không sẽ không mang lại lợi Ých gì mà còn có hại cho dân. Mắt khác phải thấy trong đức có tài. Tài càng lớn thì đức phải càng cao vì đức- tài là nhằm phục vụ nhân dân và đưa cách mạng đến thắng lợi. Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 5 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh Phần II: Thực tiễn Từ thuở sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh đã rất chú trọng đến việc giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ Đảng viên và nhất là cho đoàn viên, học sinh, sinh viên. Ngày nay, trong hoàn cảnh mới của đất nước thì quan điểm ấy của người vẫn cũn nguyên giá trị. Hơn bao giờ hết, việc giáo dục đạo đức trong xã hội chưa bao giờ trở nên cấp bách như hiện nay. I. Tỡnh trạng suy thoái đạo đức trong đội ngũ cán bộ, Đảng viên hiện nay. Để khẳng định bản chất cách mạng và khoa học của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, chúng ta đồng thời liên hệ tình trạng nước ta hiện nay. Chúng ta càn phải thấy hết các khuyết điểm về phương diện đạo đức trong xã hội, trong cơ quan nhà nước, trong cán bộ Đảng viên hiện nay. Lần theo sự đỏnh giá của các Đại hội Đảng, từ Đại hội lần thứ IV đến nay, chúng ta có thể có những nhận định khái quát về vấn đề này. 1. Sự đỏnh giá của Đảng về đạo đức qua các thời kì. Báo cáo chính trị của ban chấp hành Trung ương Đảng tại Đại hội lần thứ IV cho thấy rằng cùng với khí phách anh hùng trong chiến lược tấn công, cùng với thắng lợi của các cuộc tấn công và nổi dậy mùa xuân 1975, cùng với niềm tự hào chính đáng và niềm vui vô tận là một tình hình có thể nói là tố đẹp về mặt đạo đức. Các khuyết điểm được đề cập đến chỉ là : “Cần nhấn mạnh một khuyết điểm nặng trong quản lý kinh tế là lối quản lí Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 6 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh quan liêu, hành chính, xem nhẹ hiệu quả, năng suất và chất lượng Báo cáo cũng đó dùng cụm từ “những biểu hiện tiêu cực” trong cõu: “cụng tỏc tư tưởng thiếu sắc bén, chưa phê phán kịp thời những biểu hiện tiêu cực”. Cụm từ “cỏc mặt tiêu cực” cũng đã được dùng khi nói về tình hình xây dựng Đảng: “việc phê bình và tự phê bình để ngăn ngừa và đấu tranh chống các mặt tiêu cực chưa được thực hiện đúng mức”. Cũng đã có dấu hiệu cho rằng vào thời điểm 1976, khi diễn ra Đại hội lần thứ IV của Đảng, cũng đó có những Đảng viờn thoỏi hoỏ biến chất: “ Mặt khác phải kiên quyết và kịp thời loại ra khỏi Đảng những phần tử thoỏi hoỏ, biến chất, những kẻ đã mất hết thần chiến đấu cách mạng, những phần tử chui vào Đảng để mưu lợi ớch riờng, những kẻ lợi dụng chức quyền để uy hiếp quần chúng, xâm hại tài sản xã hội chủ nghĩa, những kẻ chia rẽ, bố phỏi” Tóm lại, qua câu chữ và cách thức mà báo cáo chính trị đề cập đến, tình hình đạo đức trong xã hội cũng như trong cán bộ Đảng viên tuy có điểm này điểm khác cần phải lưu ý để chấn chỉnh nhưng chưa phải là nghiêm trọng. Đến đại hội V tính từ “kộo dài” đã được thêm vào cụm từ “những biểu hiện tiêu cực” trong câu “trong đời sống kinh tế văn hoá, trong nếp sống và an toàn xã hội, có những biểu hiện tiêu cực kéo dài”. Thực tế của các biểu hiện tiêu cực ấy không chỉ còn là “ những phần tử” ( thuật ngữ mà báo cáo chính trị tại Đại hội IV sử dụng) mà đã là “một bộ phận cán bộ Đảng viên sa vào các biểu hiện tiêu cực cũn cú cả một số cán bộ trung, cao cấp: “Thời gian qua, trong lúc cả độ ngũ đông đảo tiến lên phấn đấu quên mình vì sự nghiệp cao cả của Đảng, của tổ quốc thì một số bộ phận cán bộ, Đảng viên sa sút phẩm chất. Điều đáng chú ý là trong bộ phận ấy đó có một Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 7 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh số cán bộ cấp cao và cấp trung, những Đảng viên đã lăn lộn nhiều năm trong đấu tranh chống địch, kể cả trước cách mạng tháng 8 và trong kháng chiến chống Phỏp”. Tính từ đại hội Đảng lần thứ IV đến đại hội Đảng lần thứ VI nước ra đã trải qua 10 năm xây dựng trong hoà bình với chế độ bao cấp kéo dài, khủng hoảng sâu sắc về mặt kinh tế, xã hội. Từ đó, đạo đức xã hội, trong đú có đạo đức của một số bộ phận cán bộ, Đảng viờn có hiện tượng suy thoái thêm một bước nữa so với tình hình mà đại hội Đảng lần thứ VI đã ghi nhận: “Vấn đề đạo đức xã hội đang được đặt ra một cách cấp bách . Trong xã hội ta đang diễn ra cuộc đấu tranh giữa hai lối sống: lối sống cú lớ tưởng, lành mạnh, trung thực, sống bằng lao động của mình, có ý thức tôn trọng và bảo vệ của công, chăm lo lợi ích của tập thể và đất nước, với lối sống thực dụng, dối trá, ích kỉ, ăn bám, chạy theo đồng tiền. Đến đại hội VII thì tình hình thoỏi hoỏ về đạo đức đã nghiêm trọng hơn. Những biểu hiện tiêu cực đã bộc lộ rõ. Giờ đõy các biểu hiện ấy đã được điểm danh rõ: giảm sút ý chí chiến đấu, tham nhũng, lấy cắp của công, ăn hối lộ, buôn lậu, xa dân Lần đầu tiên hiện tượng “phai nhạt lí tưởng “được ghi nhận. Cũng là lần đầu tiên trong báo cáo của Đảng đã chỉ đích danh những đơn vị, cơ quan hoạt động sản xuất, kinh doanh, kể cả một số cơ quan bảo vệ pháp luật, cơ quan Đảng và đoàn thể. Báo cáo xây dựng Đảng và sửa dổi điều lệ Đảng của ban chấp hầnh trung ương khoá VI tại Đại hội viết: “Nhiều Đảng viên giảm sút ý chí chiến đấu, một bộ phận đã tha hoá, tham nhũng, xa dân, làm giảm sút nghiêm trọng uy tín của Đảng và “nhiều Đảng viên giảm sút ý chí chiến đấu, phai nhạt lí tưởng, không phát Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 8 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh huy được vai trò tích cực trong quần chúng, tình trạn cán bộ, Đảng viên vi phạm các nguyên tắc quản lí hoặc lợi dụng những sơ hở trong cơ chế quản lí để lấy cắp của công, ăn hối lộ, buôn lậu, làm giàu bất chính, vi phạm đạo đức, lối sống cỏh mạng có chiều hướng tăng lên nhất là trong cán bộ hoạt động sản xuất kinh doanh, quản lí nhà nước và ngay cả một số cơ quan bảo vệ pháp luật, cơ quan Đảng và đoàn thể”. Cần lưy ý rằng vào thời điểm này- sau 5 năm được thực hiện nền kinh tế thị trường đã in dấu ấn của nó vào mặt tiêu cực của đạo đức. Về vấn đề này, báo cáo chính trị của ban chấp hành trung ương Đảng đã chỉ ra như sau: “trong quá trình chuyển sang nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần, vận động theo cơ chế thị trường, bên cạnh những mặt tích cực, đã xuật hiện nhiều biểu hiện tiêu cực mới mà chúng ta chưa lường hết chậm phát hiện và chưa xử lí tốt. Đó là lối làm ăn chạy theo lợi nhuận bất kể giá nào, dẫn đến vi phạm pháp luật, lừa đảo, hối lộ, làm hàng giả, buôn lậu trốn thuế xâm phạm nghiêm trọng tài sản xã hội chủ nghĩa và của công dân đó là xu hướng thương mại hoá tràn lan, xâm nhập vào cả cơ quan văn hoá, y tế, giáo dục, nội chính ; kỉ luật, kỉ cương và pháp luật không nghiêm, bất công xã hội tăng lờn.” Đại hội Đảng lần thứ VIII đã chỉ ra rằng chúng ta chưa ngăn chặn được những hiện tượng tiêu cực mà đại hội Đảng lần thứ VII đã vạch rõ. Đại hội cũng đã chỉ tên những kĩnh vực mà ở đú, các hiện tượng tiêu cực là nghiêm trọng, kéo dài: “tỡnh hỡnh xã hội còn nhiều tiêu cực và nhiều vấn đề phải giải quyết. Nạn tham nhũng, buôn lậu, lãng phí của công chưa ngăn chặn được. Tiêu cực trong bộ máy nhà nước, Đảng và đoàn thể, trong các doanh nghiệp nhà nước, nhất là trờn cỏ lĩnh vực nhà đất, xây dựng cơ bản, Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 9 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh hợp tác đầu tư, thuế, xuất nhập khẩu và cả trong hoạt động của nhiều cơ quan pháp luật nghiêm trọng kéo dài ”. Riêng trong Đảng thì: “Một bộ phận không nhỏ cán bộ Đảng viên thiếu tu dưỡng bản thân, phai nhạt lí tưởng, mất cảnh giác, giảm sút ý chí, kém ý thức kỉ luật, sa đoạ về đạo đức và lối sống và: “Điều đáng lo ngại là không ít cán bộ, Đảng viên phai nhạt lí tưởng cách mạng tha hoá về phẩm chất, đạo đức ” Gần đõy nhất, hội nghị lần thứ 6 (lần 2) Ban chấp hành trung ương khoá VIII đã chỉ rõ “sự suy thoái về đạo đức, lối sống của một bộ phận cán bộ, Đảng viên thật sự đang là vấn đề bức xúc nhất của xã hội ta hiện nay. Nó ảnh hưởng trực tiếp tới bản chất của Đảng, làm giảm sút lòng tin của nhân dân, tổn thương mối quan hệ giữa Đảng và nhân dân, hạ thấp sức chiến đấu và vai trò lãnh đạo của Đảng”. Trong diễn văn tại lễ Kỉ niệm 109 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh và 30 năm thực hiện Di chúc của người, sau khi khẳng định: “Trong những năm qua, cùng với những thành tựu quan trọng mà nhân dân ta đã giành được, Đảng đó có bước trưởng thành mới về chính trị, tư tưởng và tổ chức, đa số cán bộ Đảng viên giữ được phẩm chất cách mạng”, Tổng bí thư Lê Khả Phiêu đã một lần nữa chỉ ra rằng: “Cú một bộ phận cán bộ, Đảng viên suy thoái về tư tưởng,chớnh trị, đạo đức, lối sống”. Đồng chí Tổng bí thư cũng đã chỉ ra và phê phán những biểu hiện cụ thể của sự suy thoái kể trên. Đó là sự giảm sút ý chí, phai nhạt lí tưởng, dao động về con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội, vi phạm pháp luật, làm việc cầm chừng, thiếu tinh thần đồng cam cộng khổ chỉ lo vun vén cá nhân, tham nhũng, hối lộ, đặc quyền đặc lợi, cục bộ địa phương, cơ hội, luồn lách, chỉ coi trọng lợi Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 10 [...]... mới đức độ biết bao! Bài học rút ra là: Chủ nghĩa yêu nước và lí tư ng xã hộ chủ nghĩa, một khi ăn sâu và tư tưởng, tình cảm của con người thỡ nõng con người lên một tầm cao mới về đạo đức cách mạng và chủ nghĩa anh hùng cách mạng Vấn đề của chúng ta ngày nay là: trong cơ chế thị trường, chủ nghĩa yêu nước và lí tư ng xã hội chủ nghĩa cú cũn phát huy sức mạnh trong sự nghiệp xây dựng đạo đức mới và. .. dạy Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 28 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh Mục lục Trang Phần I: Lý luận 1 I Lý luận chung 1 1 Cơ sở hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 1 2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vị trí, vai trò của đạo đức 2 Phần II: Thực tiễn 5 I Tình trạng suy thoái về đạo đức trong đội ngũ cán bộ, Đảng viên hiện... nhân, hiên tư ng suy thoái về đạo đức ngay trong đội ngũ cán bộ của Đảng, cũng như hiện tư ng coi thường pháp luật đang diễn ra khá phổ biến đã khiến cho tình hình xã hội trở nên phức tạp, có kẻ được giao nhiệm vụ chống ma tuý như Vũ Xuân Trường lại trở thành kẻ buôn ma tuý Thực tế đất nước ta trong những năm gần đây đã chứng minh tính đúng đắn của tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và đạo đức Tư tưởng của... Mac-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và đường lối, chủ trương của đảng, làm cho chủ nghĩa Mac-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng chủ đạo, thành niềm tin chân lí trong thế hệ trẻ Xây dựng bản lĩnh chính trị cho sinh viên là để cho họ có thể đối phó với mọi biến động phức tạp của cuộc sống, làm chủ tư ng lai, làm chủ sự nghiệp của mình Phải giáo dục cho sinh viên có ý thức tự lực tự cường , chủ động trong. .. với từng đối tư ng; đổi mới phưưong pháp dạy và học đại học; tăng cường giáo dục chính trị, tư tưởng, pháp luật, đạo đức cho sinh viên; đưa môn đạo đức học vào giảng dạy trong các trường đại học và phổ thông Đạo đức học cần phải trở thành một ngành khoa học xã hội mà những người có trách nhiệm phải đi sâu nghiên cứu chuyên cần hơn nữa Nó cũng phải trở thành môn khoa học không thể thiếu trong các Tổ... thiếu trong các Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 26 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh trường đại học và phổ thông” Có nh vậy, cùng với các môn học khác đạo đức học mới tham gia một cách tích cực trong việc định hướng giá trị đạo đức cho sinh viên, phát triển truyền thống đạo đức dân tộc Phần III: Kết luận Lịch sử đã dựng nước và giữ nước đã chứng minh đạo đức là một trong những yếu tố cơ bản tạo nên sức mạnh tinh thần... tình hình suy đồi về đạo đức xã hội và nhất là trong đó lại có cả một bộ phận không nhỏ cán bộ, Đảng viên Điều này gõy ảnh hưởng rất lớn đến lngf tin của nhõn dõn vào Đảng, vào chế độ, nờn việc giáo dục và giáo dục lại chủ nghĩa Mac-Lênin, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh trong toàn Đảng, toàn dõn là rất quan trọng, nhất là với học sinh, sinh viên và giới trẻ, những người sẽ là chủ nhõn tư ng lai của đất... doanh trong cơ chế thị trường đã khiến cho nhiều hành vi trái đạo đức của con người Việt Nam xuất hiện, thậm chí Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 16 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh trong một chừng mặc nào đú có những phát triển đáng lo ngại Vì vậy việc tạo môi trường trong sáng, hành lang pháp lí, hệ thống pháp luật, chuẩn mực đạo đức là những nhân tố có ý nghĩa quan trọng trong việc kế thừa và phát huy đạo đức cách... áp dụng vào thực tế là lí luận suụng” Về nội dung giáo dục cán bộ Đảng viên Người quan tấm nhiều đếngiỏo dục đạo đức cách mạng Người cách mạng phải có đạo đức Đạo đức cách mạng không phải trên trời rơi xuống, nó do đấu tranh rèn luyện Tổ 4 - Lớp QTMA_K8 17 Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh bền bỉ hàng ngày mà phát triển, mà củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong 2 .Thực hành... áp dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế của nước ta Học để mà làm, lý luận đi đối với thực tiễn Học và hiểu chủ nghĩa Mác- Lênin là để sống với nhau có tình nghĩa Người nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải khắc phục bệnh giáo điều, đồng thời phải đề phòng chủ nghĩa xét lại 5 Kết hợp giữa đạo đức và pháp luật Đức trị” và “pháp trị” vốn là hai tư tưởng, hai khuynh hướng trong văn hoá trị nước của . Thảo luận tư tưởng Hồ Chí Minh Đề tài: Vị trí vai trò đạo đức trong tư tưởng HCM và liên hệ thực tiễn Phần I: Lý luận I. Lý luận chung Hồ Chí Minh là mét trong những nhà tư tưởng, nhà lãnh. thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam, đã được hình thành trong trường kỳ lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo. tới đạo đức trên cả hai phương diện lý luận và thực tiễn. Về mặt lý luận, Người để lại cho chóng ta một hệ thống quan điểm sâu sắc và toàn diện về đạo đức. Về thực tiễn, Người luôn coi thực