1 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành được luận văn này, tôi đã nhận được sự giúp đỡ rất tận tình của các thầy giáo, cô giáo, người thân trong gia đình cùng bạn bè và đồng nghiệp. Vì vậy, khi hoàn tất luận văn này, tôi xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành tới những người thân đã quan tâm giúp đỡ và động viên tôi trong quá trình học tập và hoàn thành công trình nghiên cứu này. Tôi xin chân thành bày tỏ lòng cảm ơn và kính trọng sâu sắc đối với PGS. TS. Tôn Thảo Miên – Người đã tận tình hướng dẫn tôi trong suốt quá trình hoàn thành luận văn này. Cô đã mở ra cho tôi những vấn đề khoa học rất lý thú, hướng tôi vào nghiên cứu lĩnh vực khoa học hết sức thiết thực và vô cùng bổ ích, đồng thời tạo điều kiện thuận lợ cho tôi học tập và nghiên cứu. Tôi đã học hỏi được rất nhiều ở Cô phong cách làm việc cũng như phương pháp nghiên cứu khoa học. Tôi xin chân thành cảm ơn các Thầy, Cô giáo trong tổ Lí luận văn học, khoa Ngữ văn, phòng Sau Đại học – Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2 đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi trong thời gian học tập và nghiên cứu. Hà Nội, tháng 6 năm 2011 Tác giả luận văn Đinh Thị Phương Hạnh 2 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan rằng số liệu và kết quả nghiên cứu trong luận văn này là trung thực và không trùng lặp với các đề tài khác. Tôi cũng xin cam đoan rằng mọi sự giúp đỡ cho việc thực hiện luận văn này đã được cảm ơn và các thông tin trích dẫn trong luận văn đã được chỉ rõ nguồn gốc. Tác giả luận văn Đinh Thị Phương Hạnh 3 MỤC LỤC Trang Trang phụ bìa Lời cảm ơn Lời cam đoan Mục lục MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4. Phương pháp nghiên cứu 5. Đóng góp của luận văn 6. Cấu trúc của luận văn NỘI DUNG Chương 1. Một số vấn đề về phong cách và vị trí của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong nền văn học Việt Nam hiện đại 1.1. Khái niệm phong cách 1.2. Các cấp độ của phong cách 1.2.1. Phong cách tác phẩm 1.2.2. Phong cách tác giả 1.2.3. Phong cách thời đại 1.2.4. Phong cách trào lưu 1.2.5. Phong cách dân tộc 1.3. Các khuynh hướng nghiên cứu phong cách ở Việt Nam 1.3.1. Nghiên cứu những vấn đề lý luận cơ bản 1.3.2. Nghiên cứu phong cách tác giả 1.3.3. Nghiên cứu phong cách nghệ thuật tác phẩm 1 2 3 5 5 12 12 12 12 12 14 14 21 21 22 24 25 25 25 25 26 27 4 1.3.4. Nghiên cứu phong cách tác giả tác phẩm 1.4. Vị trí của HPNT trong nền văn xuôi Việt Nam hiện đại 1.4.1. Vài nét về cuộc đời và sự nghiệp Hoàng Phủ Ngọc Tường 1.4.2. Quan niệm của Hoàng Phủ Ngọc Tường về thể ký Chương 2. Phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc Tường qua hình tượng nghệ thuật 2.1. Khái niệm về hình tượng nghệ thuật 2.2. Hình tượng thiên nhiên 2.2.1. Hình tượng dòng sông, núi rừng 2.2.2. Hình tượng cỏ dại 2.2.3. Hình tượng vườn Huế và những sắc màu thiên nhiên 2.3. Hình tượng con người 2.3.1. Những nhân vật lịch sử 2.3.2. Chân dung các văn nghệ sĩ 2.3.3. Hình tượng cái tôi Chương 3. Dấu ấn phong cách Hoàng Phủ Ngọc Tường qua ngôn ngữ và giọng điệu 3.1. Đặc sắc ngôn ngữ Hoàng Phủ Ngọc Tường 3.1.1. Khái niệm ngôn ngữ nghệ thuật 3.1.2. Ngôn ngữ phong phú, giàu hình ảnh, bộc lộ cảm xúc, sử dụng nhiều biện pháp tu từ so sánh, ẩn dụ, nhân hoá 3.1.3. Ngôn ngữ biểu hiện mang đậm giá trị văn hoá dân tộc 3.2. Sự pha trộn nhiều giọng điệu trong sáng tác của HPNT. 3.2.1. Khái niệm về giọng điệu nghệ thuật 3.2.2. Các giọng điệu trong ký Hoàng Phủ Ngọc Tường KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO 28 32 32 36 42 42 42 48 57 61 69 69 75 80l 86 86 86 88 93 97 97 98 110 113 5 PHẦN MỞ ĐẦU 1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1.1. Ký là một bộ phận hợp thành của hầu hết các nền văn học hiện đại và được xem là một thể loại rất cơ động, linh hoạt, nhạy bén. Ký càng ngày càng khẳng định vị trí quan trọng của mình trong việc phản ánh hiện thực của đời sống con người và xã hội một cách trực tiếp và tươi mới nhất, đồng thời vẫn giữ được những giá trị nghệ thuật cơ bản của một tác phẩm văn học. Bằng vốn sống, sự hiểu biết và tài năng sáng tạo, các nhà viết ký thực sự đã khẳng định vai trò không thể thiếu của mình trong việc góp phần xây dựng một nền văn học hoàn chỉnh. 1.2. Trong những gương mặt viết ký tiêu biểu của văn học Việt Nam hiện đại, Hoàng Phủ Ngọc Tường nổi lên như một hiện tượng đáng chú ý với một phong cách viết vừa trữ tình, lãng mạn, vừa thâm trầm, triết lý đồng thời cũng rất độc đáo, tài hoa. Đến nay, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã được ghi nhận là một nhà văn lớn của nền văn học Việt Nam hiện đại. Đặc biệt là ở thể loại ký. Trong sự nghiệp sáng tác của ông, mảng sáng tác thuộc thể loại ký có vị trí quan trọng, có nhiều thành công đáng kể. Sáng tác của ông mang đậm bản sắc riêng, thể hiện phong cách nghệ thuật khá độc đáo… Vốn được sinh ra và lớn lên ở Huế- một trong những trung tâm văn hoá lâu đời của đất nước, do đó, hơn ai hết, Hoàng Phủ Ngọc Tường rất am hiểu về thiên nhiên, lịch sử, văn hoá và con người nơi đây. Bởi vậy, những trang viết của ông luôn gắn với vùng đất Huế ruột thịt và chứa đựng những giá trị thẩm mỹ đặc biệt. Bên cạnh đó, với vốn kiến thức uyên bác, phong phú trên nhiều lĩnh vực có được bằng sự tích luỹ kiến thức qua những chuyến điền dã đến mọi miền của Tổ quốc, từ rừng hồi Lạng Sơn đến tận đất mũi Cà Mau…, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã sáng tạo được những trang ký vừa chuyển tải 6 được những vấn đề thời sự nóng hổi, đáng quan tâm đang diễn ra trong cuộc sống, vừa thể hiện được cái nhìn của một con người luôn muốn tìm hiểu, khám phá sự việc ở chiều sâu của nó. Chính vì thế, những trang ký phẩm Hoàng Phủ Ngọc Tường thực sự đã khẳng định được giá trị của mình theo thời gian, gây được sự chú ý cho công chúng và những nhà phê bình, nghiên cứu văn học. Từ năm 2003, ký Hoàng Phủ Ngọc Tường đã được đưa vào giảng dạy ở trong chương trình Văn 12 thí điểm phân ban ở cả 2 bộ sách (bộ 1 do Trần Đình Sử chủ biên; bộ 2 do Phan Trọng Luận chủ biên) với tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” Là một người giảng dạy bộ môn Ngữ văn ở trường THPT, yêu thích truyền thống văn hoá xứ Huế, tôi đã tìm đến những trang ký đầy “ánh lửa” của Hoàng Phủ Ngọc Tường, tôi sẽ cố gắng tìm ra những nét đặc sắc về phong cách nghệ thuật của ông, đồng thời để hiểu thêm được những truyền thống văn hoá- lịch sử đặc sắc của xứ Huế, của dân tộc, mở rộng tầm hiểu biết của mình đến mọi miền của Tổ quốc. Điều này sẽ trang bị thêm cho tôi những kiến thức cần thiết, bổ ích trong việc giảng dạy tác phẩm ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường ở các bậc học trong nhà trường. Đó chính là những lý do tôi muốn đi sâu vào những tác phẩm ký, đặc biệt là phong cách của nhà văn để khám phá những giá trị tiềm ẩn, cũng như muốn khẳng định sự đóng góp của ông đối với nền văn học nước nhà. Mặt khác, nếu thành công, tôi xem đây như là một kỷ niệm trân trọng dành cho nhà văn- nhà văn hoá xứ Huế- Hoàng Phủ Ngọc Tường. Bắt tay vào nghiên cứu đề tài về phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc Tường chúng tôi nhận thấy đây không phải là công việc bắt đầu trên mảnh đất trống. 7 Nghiên cứu về Hoàng Phủ Ngọc Tường, theo khảo sát, chúng tôi thấy tới nay có khoảng 30 bài trực tiếp nghiên cứu, đề cập tới sự nghiệp, sáng tác (cả về sáng tác thơ, văn xuôi) đã được đăng trên các báo, tạp chí. Có 06 luận văn thạc sĩ nghiên cứu về thơ văn của ông (đã có trong thư mục Tài liệu tham khảo). Cho đến nay, Hoàng Phủ Ngọc Tường được đánh giá là một trong những cây bút xuất sắc về thể loại ký của Văn học Việt Nam hiện đại. Thời gian gần đây Hoàng Phủ Ngọc Tường đã tạo được sự chú ý đặc biệt với một số nhà nghiên cứu phê bình văn học. Các nhà phê bình nghiên cứu đều xuất phát từ nhiều góc độ khác nhau để khám phá thế giới nghệ thuật trong sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Hầu hết các bài viết đều có sự thống nhất phần nào trong vấn đề tìm hiểu và phân tích về cảm hứng, nội dung, nghệ thuật…của nhà văn, qua đó khẳng định giá trị, bản sắc, thành tựu, đóng góp và vị trí riêng của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong tiến trình văn học Việt Nam hiện đại. Nhìn chung các công trình nghiên cứu, phê bình chỉ tập trung khảo sát, tìm hiểu về một số vấn đề tiêu biểu sau đây để phần nào khẳng định thành tựu và những đóng góp của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong sự nghiệp văn học ( chúng tôi tóm lược thành 4 vấn đề chính, với những bài viết tiêu bi ểu): Nghiên cứu về phương diện văn hóa trong Ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường, tập trung ở những ý kiến đánh giá của nhà nghiên cứu Trần Đình Sử, Nguyễn Đăng Mạnh, Phạm Xuân Nguyên, Trần Thuỳ Mai, Nguyễn Trọng Tạo, Đặng Nhật Minh…; Theo nhà nghiên cứu Trần Đình Sử: “Bút ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường là một cuộc đi tìm cội nguồn, một sự phát hiện bề dày văn hoá và lịch sử của các điều kiện đời sống… Văn anh giàu những tư liệu lấy từ sử sách tri thức khoa học và huyền thoại kí ức cá nhân loé lên những ánh sáng bất ngờ… Cái mới của Hoàng Phủ Ngọc Tường là khám phá 8 bình diện văn hoá với tư liệu lịch sử phong phú và một tâm hồn Huế nồng nàn”. [68, tr.253]. Hoàng Cát cũng khẳng định: “Hoàng Phủ Ngọc Tường luôn hiện lên là một nhà văn hoá hành văn vô cùng độc đáo, một cuốn từ điển sống về Huế” [77, tr. 68]. Tác giả Lê Trà My khi nghiên cứu kí Hoàng Phủ Ngọc Tường đã nhận thấy ở ông có một bản lĩnh, một cách sống khá độc đáo: “Khi nhìn các vấn đề, nhà văn thường đặt chúng trong chiều sâu văn hoá dân tộc, khám phá ở đó những giá trị văn hoá, bằng những năng lực nội cảm của chính bản thân mình. Từ cách phân tích, lý giải, khơi mở vấn đề, đến việc đánh giá kết luận, nhà văn thường có một thước đo giá trị: đó là tính văn hoá” [60, tr.29]. Qua đó tác giả khẳng định bản lĩnh văn hoá của Hoàng Phủ được hình thành từ nền tảng của văn hoá dân tộc, đặc biệt là văn hoá vùng miền đã ảnh hưởng sâu sắc đến trái tim người nghệ sĩ Hoàng Phủ. Phạm Xuân Nguyên cũng nhìn nhận tổng thể về kí Hoàng Phủ Ngọc Tường như sau: “Bất cứ viết về cái gì và viết về nơi đâu, tôi thầm nghĩ, Hoàng Phủ Ngọc Tường chỉ đặt bút xuống trang viết khi đã tìm được mạch liên tưởng của nơi này với nơi kia, hôm nay và ngàn xưa, nhất thời và muôn thuở và khi đã quyết được với mình là từ trang viết đó khả dĩ có được một chút gì đấy còn lại với người, với đời cho dù sự kiện đã vĩnh viễn bị vùi lấp trong dòng thời gian”. “Hoàng Phủ Ngọc Tường đã huy động toàn bộ vốn tri thức lịch sử và văn hoá đủ cả Đông Tây, Kim Cổ vào từng bài viết, tạo nên những liên tưởng vừa rộng vừa sâu”. Ký Hoàng Phủ Ngọc Tường là từ thực thoát ra khỏi thực tế, sau khi ngoảnh vào lịch sử văn hoá hiện trở ra đời” [64, tr.75- 78]. Trần Thuỳ Mai khi đặt vấn đề kí văn hóa của Hoàng Phủ Ngọc Tường đã nhấn mạnh “Huế trong kí văn hoá của Hoàng Phủ Ngọc Tường không giới 9 hạn ở những thành quách, lăng mộ, sông núi, hay những chuyện vua chúa hậu phi chép dài dài trong những sách lịch sử, điều anh quan tâm là con người, và với sự hiểu biết khoa học của mình, anh đã dựng lại một diện mạo tâm hồn của Huế xưa, điều mà không một nhà Huế học nào làm được” [50, tr.65-68]. Nguyễn Trọng Tạo cũng nhấn mạnh: “Anh là một nhà văn hoá hành văn vô cùng độc đáo, một cuốn từ điển sống về Huế, và đôi khi như một triết gia uyên thâm lãng tử”. “Đọc anh, ta không chỉ thâu nhận đời sống, lịch sử, triết học, kinh tế, hay chính trị mà còn cảm nhận được cả một tình yêu lớn đối với con người, dân tộc và cách mạng” [74, tr.52-55]. Nghiên cứu về thiên nhiên, tập trung ở một số nhà nghiên cứu sau: Lê Xuân Việt, Lê Thị Hường, Hoàng Ngọc Hiến, Tô Hoài, Ngô Thị Kim Cúc,… Tác giả Lê Xuân Việt trong bài Cảnh sắc thiên nhiên trong bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường có viết: “Với Hoàng Phủ Ngọc Tường, cảnh sắc thiên nhiên Huế in rất rõ bản sắc, bút pháp trong sáng tác của anh. Anh viết về sông Hương, Bạch Mã, về “thành phố vườn” của Huế với những liên tưởng phong phú đa dạng mang dấu ấn của một cây bút tài hoa trong hư cấu, sáng tạo hình tượng nghệ thuật ít lẫn với những người viết khác” [79, tr.80- 85]. Nhà văn Tô Hoài đã có đôi dòng so sánh những trang kí của Hoàng Phủ Ngọc Tường với Sơn Nam, với mình rồi rút ra nhận xét: “Hoàng Phủ Ngọc Tường thì thầm cả tâm hồn trong khuôn mặt cuộc đời cùng với đất trời, sông nước của Huế” [34, tr.682-687]. Tác giả Lê Thị Hường trong bài Xin được nói về Hoàng Phủ Ngọc Tường như một thi sĩ của thiên nhiên đã nhìn nhận của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong tính hệ thống và nêu nhận xét: “Lần dở từng trang viết của anh, theo sau những bước lãng du, những phút “nhàn đàm”, hay đồng điệu với 10 những vần thơ mang tính chất tự bạch với thiên nhiên”. “Là thi sĩ của thiên nhiên, Hoàng Phủ Ngọc Tường nhạy cảm với cỏ dại, cỏ gai, ngàn thông, chim sẻ… Là thi sĩ của thiên nhiên, những trang ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường mang đến cho người đọc những miền không gian xanh thẳm, ẩn chìm những vết trầm tích văn hoá từ thiên nhiên” [37, tr.68-72]. Trên Báo Thanh niên số 146 ra ngày 25.5.2002 có đăng bài của tác giả Ngô Thị Kim Cúc trong đó có nhận xét: “Nhưng Hoàng Phủ Ngọc Tường không chỉ là nhà -Huế- học. Chỉ cần lên đường, đôi mắt và trái tim anh lại bị hút chặt về những con người, sông nước, cỏ cây, muông thú… quá khứ gần và xa của mọi vùng đất khác, anh lại cày xới, xộc xạo, truy tìm cho đến tận ngọn nguồn mọi thứ, qua cả nhân chứng và sử sách” [12, tr.10]. Nghiên cứu về mặt thể loại có các tác giả Trần Đình Sử, Phạm Phú Phong, Huỳnh Như Phương, Hoàng Sĩ Nguyên, Hà Minh Đức, Hoàng Ngọc Hiến… Tuy nhiên, đáng chú ý hơn cả là nhận xét của nhà nghiên cứu Trần Đình Sử trong bài Ai đã đặt tên cho dòng sông- bút ký sử thi của Hoàng Phủ Ngọc Tường, đã chỉ ra những đóng góp nổi bật của nhà văn ở thể loại ký, ông đã chỉ ra rằng trong Hoàng Phủ Ngọc Tường có “một cái nhìn sâu lắng về con người xứ Huế”, “có một tâm hồn Huế thiết tha”, “bút ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường là một cuộc đi tìm cội nguồn, một sự phát hiện bề dày văn hoá và lịch sử của các hiện tượng đời sống”, “khác với phong cách Nguyễn Tuân đầy chất văn xuôi xương xẩu, gồ ghề với cái nhìn hóm hỉnh, bút ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường nghiêng hẳn về chất thơ thi vị, ngọt ngào” [76]. Nghiên cứu về phong cách ký Hoàng Phủ Ngọc Tường có các tác giả Hồ Thị Tâm, Hoàng Cát, Nguyễn Tuân, Đặng Tiến… Tác giả Hoàng Cát có nhận xét: “Hoàng Phủ Ngọc Tường có một phong cách viết bút kí văn học của riêng mình. Thế mạnh của ông là tri thức văn học, triết học, lịch sử hay địa lý… sâu và rộng, gần như đụng đến vấn đề gì, ở thời điểm nào và ở đâu thì [...]... của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong nền văn xuôi Việt Nam hiện đại - Chỉ ra những nét đặc sắc về phong cách nghệ thuật của Hoàng Phủ Ngọc Tường 6 CẤU TRÚC LUẬN VĂN Ngoài Phần Mở đầu, Phần Kết luận và Thư mục Tài liệu tham khảo, Luận văn gồm 3 chương: Chương 1: Một số vấn đề về phong cách và vị trí của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong nền văn học Việt Nam hiện đại 13 Chương 2: Phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc. .. lại có phong cách lớn và phong cách thứ cấp Phong cách lớn có ảnh hưởng tới phong cách thứ cấp Phong cách cá nhân độc đáo sẽ góp phần tạo nên phong cách trào lưu, khuynh hướng 16 Một quan niệm khác coi phong cách là đặc điểm nghệ thuật tổng thể của sáng tác Theo quan niệm này thì nhà văn nào cũng có một phong cách nhất định Phong cách tác giả nhiều khi bị đồng nhất với đặc điểm thế giới nghệ thuật. .. đại 13 Chương 2: Phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc Tường qua hình tượng nghệ thuật Chương 3: Dấu ấn phong cách Hoàng Phủ Ngọc Tường qua ngôn ngữ và giọng điệu 14 PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ PHONG CÁCH VÀ VỊ TRÍ CỦA HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG TRONG NỀN VĂN HỌC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI 1.1 Khái niệm phong cách Khái niệm phong cách có nguồn gốc từ thuật ngữ “stylos” (Hy Lạp), “stylus” (La Mã), “style”... nghiên cứu phong cách ở Việt Nam 1.3.1 Nghiên cứu những vấn đề lý luận cơ bản Đó là những vấn đề liên quan trực tiếp đến khái niệm phong cách như : nguồn gốc và định nghĩa phong cách; phân biệt phong cách với phương pháp, phong cách với trào lưu; phong cách thời đại, phong cách khuynh hướng, phong cách dân tộc …; hoặc những vấn đề được coi là những yếu tố cấu thành nên phong cách như: phong cách cá nhân;... triển nghĩa, chỉ nét chữ, cách viết, rồi bút pháp, văn phong, phong cách Đến nay, có rất nhiều cách hiểu khác nhau về phong cách Phong cách nghệ thuật nói chung, phong cách nhà văn nói riêng là một trong những vấn đề lý luận cơ bản, có ý nghĩa quan trọng đối với sự phát triển của một nền văn học ở bất kỳ thời đại và quốc gia nào Nghiên cứu phong cách nghệ thuật là nghiên cứu phong cách tác giả, tác phẩm,... một phong cách thống nhất Phong cách cá nhân – đó là một dạng cá thể của phong cách chung Trong dạng cá thể, phong cách có được sự thể hiện đặc thù không lặp lại của quy luật phong cách chung Mỗi nghệ sỹ lớn trong sáng tác của mình thể hiện cái chung trong cái đặc biệt Và sớm hay muộn họ cũng tạo nên trường phái phong cách, xu hướng phong cách hoặc nhóm phong cách Một nhà văn tài năng có phong cách. .. Lân, Hoàng Cầm…), còn đa số chỉ có thể nói là ở họ có tính chất phong cách mà thôi Về bản chất của phong cách nghệ thuật, có thể có hai quan niệm khác nhau: Một quan niệm coi phong cách là cái riêng, độc đáo, do đó không phải nhà văn nào cũng có phong cách Chỉ có những nhà văn tài năng, để lại dấu ấn riêng rõ nét mới có phong cách nghệ thuật, còn lại chỉ gọi là có “tính chất phong cách Trong phong cách. .. tại nhiều nhà văn có phong cách Trong thực tế, còn nhiều vấn đề về phong cách vẫn đang được đặt ra và cần có sự trả lời như phong cách là gì? Có bao nhiêu khuynh hướng nghiên cứu phong cách? Phong cách có bao nhiêu cấp độ? Thế nào được gọi là nhà văn có phong cách? Những yếu tố nào tạo nên phong cách nhà văn? Phong cách là một khái niệm rộng không chỉ được dùng trong văn học nghệ thuật, mà được dùng... đề, cách thức mô 25 tả và phản ánh hiện thực … Phong cách thời đại được biểu hiện cụ thể qua các phong cách cá nhân của thời đại đó 1.2.4 Phong cách trào lưu Cơ sở của phong cách trào lưu là sự tập hợp xung quanh một tuyên ngôn Một quan niệm về nghệ thuật, một phương pháp sáng tác Nhấn mạnh tính độc đáo, không lặp lại của phong cách cá nhân không có nghĩa là đối lập nó với phong cách trào lưu, phong cách. .. phá thế giới nghệ thuật ký Hoàng Phủ Ngọc Tường Chúng tôi nhận thấy vấn đề phong cách Hoàng Phủ Ngọc Tường cần phải được giải mã và nghiên cứu một cách kỹ lưỡng hơn Từ đó góp phần khẳng định tài năng và bản sắc riêng biệt không thể trộn lẫn của nhà văn, nhà văn hoá xứ Huế này 12 2 MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 2.1 Làm rõ các mối quan hệ trong cảm hứng sáng tác của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường 2.2 Chỉ . Hoàng Phủ Ngọc Tường 1.4.2. Quan niệm của Hoàng Phủ Ngọc Tường về thể ký Chương 2. Phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc Tường qua hình tượng nghệ thuật 2.1. Khái niệm về hình tượng nghệ thuật. về phong cách và vị trí của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong nền văn học Việt Nam hiện đại. 13 Chương 2: Phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc Tường qua hình tượng nghệ thuật. Chương 3: Dấu ấn phong. về phong cách và vị trí của Hoàng Phủ Ngọc Tường trong nền văn học Việt Nam hiện đại 1.1. Khái niệm phong cách 1.2. Các cấp độ của phong cách 1.2.1. Phong cách tác phẩm 1.2.2. Phong cách