giáo án văn 10 độc tiểu thanh kí

13 2.7K 7
giáo án văn 10 độc tiểu thanh kí

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Sở giáo dục đào tạo hà nội Trờng PTTH đại mỗ **************** Giáo án văn 10 Tiết 41 Đọc Tiểu Thanh kí (Độc Tiểu Thanh kí) Nguyễn Du Đọc Tiểu Thanh kí (Độc Tiểu Thanh kí) Nguyễn Du A. Mục đích, yêu cầu: 1. Kiến thức: Giúp học sinh hiểu đợc: - Nguyễn Du đã quan tâm, đồng cảm, sẻ chia đối với số phận ngời phụ nữ tài sắc mà bất hạnh trong xã hội xa. - Điểm mới của chủ nghĩa nhân đạo trong tác phẩm của Nguyễn Du: Quan tâm sâu sắc đến thân phận những con ngời làm ra những giá trị văn hóa tinh thần cao đẹp nhng bị xã hội đối xử bất công. Từ đó Nguyễn Du đa ra vấn đề cần tôn vinh, trân trọng những con ngời làm nên các giá trị văn hóa tinh thần. - Thấy đợc thành công nghệ thuật của bài thơ về từ ngữ, về kết cấu 2. Kĩ năng: - Phân tích một bài thơ trữ tình thể thất ngôn bát cú Đờng luật. - Chú ý dựa vào hình tợng và ý thơ để phân tích cảm xúc trữ tình. Khi phân tích từ ngữ cần phải đối chiếu với nguyên tác. 3. Giáo dục: Giáo dục học sinh biết trân trọng tài năng, nhan sắc và khát vọng cao đẹp của con ngời; biết cảm thông, chia sẻ với những nỗi đau của con ngời; biết trân trọng những con ngời mang đến những giá trị tinh cho xã hội. 4. Nội dung tích hợp: - Về lịch sử: Phong kiến Việt Nam, Trung Quốc và cuộc đời Nguyễn Du. - Về địa lý: địa danh Cô Sơn, Tây Hồ của Trung Quốc. - Về giáo dục công dân: * Giáo dục tình yêu thơng, đồng cảm, sẻ chia đối với thân phận của những con ngời làm nên giá trị văn hóa tinh thần (nghệ sỹ). * Giáo dục nếp sống văn minh thanh lịch: trân trọng những tác phẩm nghệ thuật và những ngời nghệ sỹ. - Lịch sử văn hóa xã hội Việt Nam thế kỷ XVIII đến nửa đầu thế kỷ XIX, lịch sử Trung Quốc thời Minh. - Văn hóa t tởng Nho giáo và quan niệm hôn nhân xa. - Mỹ thuật. 5. Phơng tiện dạy học: - Sách giáo khoa văn 10 tập 1. - Tranh ảnh minh hoạ. - Giáo án, máy chiếu. 6. Phơng pháp dạy học: - Đàm thoại. - Pháp vấn. - Thảo luận. B. Tiến trình bài dậy: - ổn định tổ chức lớp. - Kiểm tra sĩ số. - Kiểm tra bài cũ. - Bài mới GV vào bài: Mộng Liên Đờng chủ nhân Nguyễn Đăng Tuyển từng có lời bình Truyện Kiều ngời đời sau th- ơng ngời đời nay, ngời đời nay thơng ngời đời xa, hai chữ tài tình thật là một cái thông lụy của bọn tài tử khắp trong gầm trời và suốt cả xa nay vậy. Nhận định ấy không chỉ đúng với Truyện Kiều mà còn đúng với Đọc Tiểu Thanh kí- một thi phẩm chữ Hán của Nguyễn Du. *Giáo viên ghi bảng, chiếu hình ảnh tên bài. *Hình ảnh minh họa Tiểu Thanh và núi Cô Sơn. Đọc tiểu dẫn và cho biết những nét chính về cuộc đời và thơ ca của Tiểu Thanh? GV: Đến thăm mộ nàng, Chế Lan Viên viết những dòng thơ rất xúc động: Trang thơ còn đau hơn, trang đã cháy đau hơn. Những khách sáng nay cha ai đọc thơ nàng. Nghìn trang thơ không nói hết một cuộc đời 1.Tiểu Thanh -Ngời con gái tài sắc họ Phùng, sống ở đầu đời Minh, Trung Quốc. -Tiểu Thanh bị vợ cả ghen phải sống cô độc trên núi Cô Sơn. -Nàng chết vì buồn đau khi mới 18 tuổi. Hiện mộ nàng vẫn ở Cô Sơn. - Lịch sử xã hội Trung Quốc đầu đời Minh với chế độ đa thê, cuộc đời ngời phụ nữ bị đối xử bất công. Hoạt động của giáo viên và học sinh Nội dung Tích hợp *Hình ảnh bài thơ chữ Hán, tợng đài Nguyễn Du. Đọc Tiểu Thanh kí. (ĐộcTiểu Thanh kí) Nguyễn Du I. Tìm hiểu chung: đã vỡ. Nhỏ một giọt lệ bên mồ đâu phải chuyện văn chơng. *Hình ảnh bìa tập thơ Nguyễn Du. Độc Tiểu Thanh kí là gì? 1.Đọc tập thơ của nàng Tiểu Thanh. 2.Đọc câu chuyện kể về nàng Tiểu Thanh ( có cả những bài thơ còn sót lại của nàng). 3. Hiểu theo cách nào cũng đợc. *Hình ảnh bài thơ. GV hớng dẫn cách đọc chậm rãi, suy t, ngậm ngùi. *Hình ảnh hai câu đề. GV đọc. Sự thay đổi của cảnh Tây Hồ đợc miêu tả nh thế nào?Tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật nào để miêu tả sự thay đổi đó? Tây Hồ xa là cảnh đẹp,nay chỉ còn là gò -Sau khi Tiểu Thanh chết, vợ cả đốt hết thơ và tranh của nàng. Thơ của nàng còn sót lại mời hai bài: chín bài tuyệt cú, một bài cổ thi, một bài từ, một bài trong bức th . phần d, d cảo. 2.Tác phẩm - Nhan đề: .Đọc tập thơ của nàng Tiểu Thanh. .Đọc câu chuyện kể về nàng Tiểu Thanh ( có cả những bài thơ còn sót lại của nàng). - Thể Thơ: Thất ngôn bát cú Đờng luật. - Đọc (và so sánh với nguyên tác) - Bố cục: 4 phần: đề, thực, luận, kết. II. II.Đọc hiểu văn bản: III. 1.H ai câu đề Sự thay đổi cảnh vật và cuộc đời con ngời. *Nghệ thuật tơng phản, đối lập. hoang. GV giảng thêm địa danh Tây Hồ. GV: Nguyễn Du mở đầu bài thơ bằng câu thơ đầy xót xa, thơng cảm. Niềm xót xa, th- ơng cảm đợc nâng lên gấp bội vì cảnh Tây Hồ đợc đặt trong nghịch cảnh trớ trêu: nghịch cảnh giữa quá khứ và hiện tại, giữa vẻ huy hoàng và vẻ hoang vu cô quạnh. Câu thơ sử dụng nghệ thuật tơng phản, đối lập gợi sự thay đổi khốc liệt của cảnh vật, gợi bớc đi nhanh chóng cùng sự phá huỷ của thời gian, gây ấn tợng mạnh tạo đ- ợc không khí của cả bài thơ. Sự thay đổi nhanh chóng, khốc liệt của cảnh vật thờng gợi lên nỗi niềm gì? Cảm xúc ngậm ngùi trớc sự thay đổi của cảnh vật, cuộc đời là cảm xúc mang tính nhân văn khá phổ biến trong văn học trung đại. Em đã gặp cảm xúc này trong tác phẩm nào? GV: Trơng Hán Siêu ngậm ngùi trớc cảnh sông Bạch Đằng là nơi từng diễn ra những chiến công oanh liệt, nay hoang vắng đìu hiu mà cảm khái: Bờ lau san sát- Bến lách điu hiu. Nguyễn Trãi thăm Dục Thuý sơn ngậm ngùi trớc cảnh rêu phủ mờ trên nét chữ ngời xa: Nhớ xa Trơng Thiếu Bảo- Bia khắc dấu rêu hoen. Câu thơ của Nguyễn Du không chỉ là lời Tây Hồ Xa Nay Cảnh đẹp Gò hoang Cái đẹp lý tởng Vẻ hoang phế Sự thay đổi bể dâu của cảnh vật. - Từ tẫn: sự thay đổi diễn ra nhanh chóng, triệt để, khốc liệt. Lời than trớc cái đẹp bị dập vùi. Địa lí - địa danh Tây Hồ, núi Cô Sơn- Trung Quốc. - Giáo dục lòng thơng cảm, tiếc nuối, xót xa trớc sự tàn phai, mai một, mất mát của cái đẹp. than cho sự thay đổi bể dâu của cảnh vật, nó còn là lời than cho cái đẹp bị dập vùi. GV: Từ cuộc bể dâu của cảnh vật, Nguyễn Du nói đến cuộc bể dâu của đời ngời. GV: đọc câu 2. Hình ảnh và tấm lòng Nguyễn Du hiện lên nh thế nào trong câu thơ thứ 2? GV: Với hai chữ :Độc và Nhất câu thơ cho ta thấy ngòi chết đã cô đơn, ngời sống còn cô đơn hơn gấp bội. Ngời chết còn tìm đợc kẻ tri âm là Nguyễn Du khóc mình sau khi chết 300 năm. Nguyễn Du đang sống mà không thể tìm đợc một kẻ tri âm trong cõi dơng gian. Tấm lòng của Nguyễn Du đợc thể hiện qua 2 câu thơ nh thế nào? GV: Câu thơ là tiếng khóc chân thành của Nguyễn Du. Qua mảnh giấy tàn Nguyễn Du hiểu nỗi oan khuất của Tiểu Thanh, đồng cảm với nỗi khát khao tìm sự tri âm của Tiểu Thanh. Khóc cho Tiểu Thanh là Nguyễn Du khóc cho một ngời phụ nữ, khóc cho một ngời ở đất nớc xa lạ. Bởi ông là ngời có trái tim nhân đạo bao la. GV: Đau lòng trớc cảnh vật, càng đau lòng hơn trớc thân phận con ngời. Thấu hiểu nỗi oan khổ của ngời xa, Nguyễn Du hớng tới xẻ chia, đồng cảm chân thành: Son phấn có thần chôn vẫn hận,-Văn chơng vô mệnh -Độc một. cô đơn. -Điếu: viếng. -Nhất chỉ th: một tập sách. Ngời chết cô đơn, ngời sống càng cô đơn. Nguyễn Du là ngời có trái tim nhân đạo. - Giáo dục sự đồng cảm, tình yêu thơng, nỗi xót xađối với ngời phụ nữ tài hoa, bạc mệnh. - Giáo dục công dân tình cảm quốc tế. đốt còn vơng. Theo em trong hai câu thực, hình ảnh son phấn, văn chơng tợng trng cho điều gì? Hai câu thực còn sử dụng biện pháp nghệ thuật gì? GV: Sắc đẹp, tài năng có thần, có mệnh hay niềm thông cảm lạ lùng của nhà đại thi hào dân tộc đã tạo thần, tạo mệnh cho nó để nỗi tiếc hận còn vơng đến muôn đời. Cảm xúc của Tố Nh càng dồn nén thì ý thơ càng lan toả dẫn đến tính chất đa nghĩa của câu thơ. Bài tập trắc nghiệm: Theo em hai câu thực nên hiểu là: 1. Sắc đẹp có thần, sau khi ngời đẹp chết vẫn khiến ngời đời thơng cảm mãi. Văn chơng số mệnh hẩm hiu vẫn khiến ngòi ta bận lòng đến những bài thơ còn sót lại. 2. Tiểu Thanh nếu có linh thiêng chắc phải đau lòng vì chết vẫn bị hành hạ. Văn chơng có mệnh hệ gì mà cũng bị đốt dở. 3. Cả hai cách hiểu trên đều đúng. ( Đáp án đúng:3) 2.Hai câu thực: Bàn về nỗi oan của Tiểu Thanh. *Nghệ thuật tợng trng: - Son phấn: tợng trng cho sắc đẹp (chỉ nhan sắc Tiểu Thanh). -Văn chơng tợng trng cho tài năng ( chỉ tập thơ Tiểu Thanh). *Nghệ thuật nhân hoá: + Son phấn: có thần + Văn chơng: vô mệnh (không có số mệnh, số mệnh hẩm hiu) *Nghệ thuật đối: Đối ý, đối thanh giữa hai câu thực càng làm nổi bật sự oan khuất của Tiểu Thanh. - Đau xót - Trân trọng tài năng, nhan sắc Tiểu Thanh. GV: Cảm hứng của Nguyễn Du trớc cái đẹp và tài năng không chỉ là niềm xót th ơng mà còn là sự trân trọng, khẳng định. Viếng ca nữ đất La Thành, Nguyễn Du thơng cho nghiệp chớng phấn son, đồng thời ca ngợi một giai nhân tuyệt sắc: Non bồng sa xuống một cành xinh Sắc đẹp màu xuân nức sáu thành. Trong Bài ca ngời gảy đàn đất Long Thành, nhà thơ xót thơng trớc nhan sắc ngời đẹp suy tàn mà sự ngỡng mộ tài năng ngời ca nữ không hề nhạt theo năm tháng: Ba sáu cung xuân kia chung đúc Đất Trờng An hạt ngọc liên thành. Trong Độc Tiểu Thanh kí cảm hứng tr- ớc cái đẹp và tài năng đợc khẳng định trực tiếp và mạnh mẽ hơn. Cái đẹp có thể tàn về thân xác nhng cái hồn, cái thần của nó thì chôn vẫn hận. Văn chơng dẫu đốt còn vơng. Đặt trong hoàn cảnh quan niệm chính thống phủ nhận tài hoa, trí tuệ của ngời phụ nữ, em có suy nghĩ gì về Nguyễn Du?. GV: Đặt trong hoàn cảnh quan niệm chính thống phủ nhận tài hoa, trí tuệ của ngời phụ nữ mới thấy hết sự cao cả và chiều sâu nhân đạo của ngòi bút của Nguyễn Du. GV: Từ nỗi khổ đau của cá nhân Tiểu Thanh tài sắc, nhà thơ nhìn thấy nỗi đau chung của cuộc đời và nỗi đau của chính mình. Nguyễn Du xót thơng khi cái đẹp bị dập vùi đồng thời trân trọng, khẳng định sự vĩnh hằng của cái đẹp, của tài năng. Nguyễn Du gián tiếp lên án xã hội phong kiến (mà ngời vợ cả là hiện thân) không trân trọng tài sắc. Nguyễn Du có tấm lòng - Lịch sử văn hóa xã hội phong kiến- ảnh hởng t t- ởng Nho giáo- phủ nhận tài hoa, trí tuệ ngời phụ nữ. Theo em sự đúc kết ấy của Nguyễn Dutrong hai câu luận có đúng không? Hãy lí giải? GV: Cổ kim hận sự thiên nan vấn là hận vì một sự vô lý từ xa đến nay mà không có lời giải đáp. Hễ ngời đẹp, ngời tài đều bị vùi dập, bạc phận. Đỗ Phủ đợc coi là thi thánh của Trung Quốc xa mà con ông phải chết đói từ nhỏ. Cuộc đời ông nhiều lận đận và ông từng rút ra kết luận: Văn chơng tăng mệnh đạt. Bạch C Dị-thi tiên cũng bị giáng chức bao lần. Nguyễn Du đã đúc kết thành một quy luật nghiệt ngã Trong xã hội phong kiến những ngời tài sắc (cái đẹp) đều bị dập vùi. Nội dung 2 câu thơ bàn về điều gì?Tại sao Nguyễn Du lại coi mình cùng hội cùng thuyền với kẻ mắc nỗi oan lạ lùng vì nết phong nhã? Thảo luận Điểm mới trong chủ nghĩa nhân đạo của Nguyễn Du ở đây là gì? GV: Nguyễn Du xuất thân trong gia đình đại quý tộc, đợc học hành, đỗ đạt, làm quan. Tiểu Thanh chỉ là cô gái bất hạnh sống xa ông cả về không gian và thời gian. Vậy mà ông coi nỗi đau của nàng nh nỗi đau của chính mình. Nỗi hờn oán của Tiểu Thanh, của kẻ phong vận xa cũng là nỗi nhân đạo cao cả vợt lên quan niệm xã hội phong. 3.Hai câu luận: Bàn về nỗi oan cua những kẻ phong vận. - Cổ kim hận sự : hận vì sự vô lý từ xa đến nay. - Thiên nan vấn: khó hỏi trời. - Phong vận: Lu phong d vận: Gió thổi nớc trôi biểu hiện của sự hài hoà nhất mực. - Ngã: tôi,ta. Bàn về sự gánh chịu cái oan lạ lùng của Tiểu Thanh, của kẻ phong vận, của chính Nguyễn Du mà không thể lí giải đợc. Hai câu luận thể hiện sự đồng cảm chân thành của Nguyễn Du với những kẻ phong vận đồng thời thể hiện nỗi đau của chính tác giả- ngời trong cuộc. - Lịch sử: cuộc đời, số phận một số con ngời tài hoa bị chà đạp. - Lịch sử: về cuộc đời long đong, lận đận của Nguyễn Du. - Giáo dục lòng thơng cảm, xót xa đối với cuộc đời Tiểu Thanh, cuộc đời Nguyễn Du và những ngời nghệ sĩ. - Giáo dục tấm lòng trân trọng những con ngời tạo ra những giá trị tinh thần hờn oán của Nguyễn Du nay cũng là nỗi đau của biết bao kẻ tài hoa, bạc mênh, biết bao ngời nghệ sĩ Vì thế, ông coi mình là ngời trong cuộc để cảm thông, chia sẻ với những con ngời mắc nỗi oan lạ lùng vì nết phong nhã. GV: Khóc ngời, thơng ngời lại càng thơng cho mình. Nh Xuân Diệu đã nói Một tấm lòng vẫn giấu che bỗng lộ trong một phút giây. Chệch nhẹ bức mành, mà ta trông đợc cả thế giới những điều còn cha nói. Nguyễn Du viết: Chẳng biết 300 năm lẻ nữa,- Ngời đời ai khóc Tố Nh chăng? Khấp là khóc, khốc là khóc, trong nguyên văn Nguyễn Du dùng từ khấp vì khấp có nghĩa là: 1.Khóc to thành tiếng, khóc nức nở. 2.Khóc nghẹn ngào, nớc mắt chảy vào tim, nức nở chẳng thành lời. 3.Đáp án khác. (Đáp án đúng: 2) Hai câu thơ kết gửi gắm tâm sự gì của Nguyễn Du?Nỗi niềm đó đợc thể hiện bằng biện pháp nghệ thuật gì? Thảo luận Khát vọng tìm kiếm tri âm hé mở cho ta thấy cuộc sống và con ngời Nguyễn Du nh thế nào? Theo em trong xã hội hiện nay những con ngời phong vận nh Nguyễn Du có còn phải - Nguyễn Du thơng cảm, trân trọng những ngời nghệ sĩ làm ra giá trị tinh thần cho xã hội mà bị dập vùi. - Tình thơng, sự đồng cảm vợt lên thời gian và không gian 4. Hai câu kết: Tâm sự của Nguyễn Du. - Khấp: Khóc lặng lẽ, nớc cho xã hội. [...]... thời với Nguyễn Du 4 Tất cả các đáp án trên ( Đáp án đúng: 4) Khái quát giá tri nội dung và nghệ thuật của bài thơ? - Hoàn cảnh lịch sử xã hội Việt Nam hiện tại- xã hội nhân văn, đề cao, trân trọng tài năng nghệ sĩ - Giáo dục học sinh cần có ý thức xây dựng, giữ gìn, trân trọng giá trị bản thân - Giáo dục sự đồng cảm, sẻ chia Nguyễn Du đồng cảm tuyệt đối với Tiểu Thanh, với kẻ phong vận III.Tổng kết:... -Trung Quốc 3 Có trong giai thoại của ngời Việt Nam Bài 2: Vì sao Nguyễn Du lại viết về Tiểu Thanh- một ngời sống cách mình mấy trăm năm ở Trung Quốc? 1.Số phận nàng Tiểu Thanh rất đáng thơng mà Nguyễn Du lại sẵn có trái tim nhân đạo 2.Nguyễn Du thờng viết về ngời phụ nữ tài sắc mà bất hạnh 3.Nguyễn Du thấy mình và Tiểu Thanh cùng hội với những ngời phong vận kỳ oan 4.Tất cả các ý trên Bài tập về nhà: Nếu... khóc dài cho: Số phận bi kịch của Tiểu Thanh Cho những kẻ phong vận mà bất hạnh Cho cuộc đời nhiều lận đận của chính Nguyễn Du Qua tiếng khóc, Nguyễn Du thể hiện tấm lòng nhân đạo cao cả: -Khẳng định sự bất tử của cái đẹp, tài năng -Khẳng định tài năng, nhân phẩm cá nhân -Có khát vọng tìm đợc sự tri âm, đồng cảm -Gián tiếp lên án xã hội phong kiến Luyện tập: Bài 1: Tiểu Thanh là nhân vật: 1 Đợc Nguyễn... âm của hậu thế Nguyễn Du cô độc nhng không nguôi hi vọng tìm sự đồng cảm, tri âm của hậu thế Bài tập trắc nghiệm Chọn đáp án đúng cho 2 câu kết Nguyễn Du tự ý thức về 1 Nguyễn Du cô độc nhng không nguôi nhân phẩm, tài năng cá nhân hy vọng tìm đợc sự đồng cảm, tri âm ở hậu thế 2 Là tiếng nói tự ý thức về nhân phẩm, tài năng của Nguyễn Du 3 Khấp Tố Nh cũng là khóc cho Tiểu Thanh, cho mọi kiếp tài hoa... oan 4.Tất cả các ý trên Bài tập về nhà: Nếu đợc trả lời cho câu hỏi của Nguyễn Du ở cuối bài thơ, em sẽ nói gì với ông? Hãy viết một đoạn văn khoảng 10 câu để trình bầy suy nghĩ của em Hình ảnh Nguyễn Du lời kết: Nguyễn Du đã yên nghỉ từ lâu (gần 200 năm), nhng thơ văn và tấm lòng nhân đạo của ông mãi bất tử cùng thời gian Nhiều ý kiến khẳng định sự trờng tồn đó, cả thế giới ngỡng mộ ông Trong giờ học... không? GV: 2 câu thơ cuối là câu hỏi tu từ chứa đầy tâm sự Nguyễn Du hớng đến tơng lai, đó là một nét mới trong văn học Nguyễn Du chỉ quay về quá khứ và hớng đến tơng lai hy vọng sự tri âm, đồng cảm Nguyễn Du hỏi tơng lai mà lại cho ta lời giải của hiện tại Trong hiện tại, ông luôn u t cô độc, không tìm đợc kẻ tri âm (GV có thể kể thêm giai thoại khi Nguyễn Du chết, ông đọc 2 câu kết của bài thơ) Đến . Sở giáo dục đào tạo hà nội Trờng PTTH đại mỗ **************** Giáo án văn 10 Tiết 41 Đọc Tiểu Thanh kí (Độc Tiểu Thanh kí) Nguyễn Du Đọc Tiểu Thanh kí (Độc Tiểu Thanh kí) Nguyễn Du A nữ bị đối xử bất công. Hoạt động của giáo viên và học sinh Nội dung Tích hợp *Hình ảnh bài thơ chữ Hán, tợng đài Nguyễn Du. Đọc Tiểu Thanh kí. (ĐộcTiểu Thanh kí) Nguyễn Du I. Tìm hiểu chung: đã. lệ bên mồ đâu phải chuyện văn chơng. *Hình ảnh bìa tập thơ Nguyễn Du. Độc Tiểu Thanh kí là gì? 1.Đọc tập thơ của nàng Tiểu Thanh. 2.Đọc câu chuyện kể về nàng Tiểu Thanh ( có cả những bài thơ

Ngày đăng: 15/07/2015, 12:10

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • *Hình ảnh bài thơ chữ Hán, tượng đài Nguyễn Du.

    • Giáo án văn 10

      • Nguyễn Du

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan