ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRUNG TÂM ĐAO TẠO, Bổi DƯỠNG GIẢNG VIÊN LÝ LUẬN CHÍNH TRI NGUYỄN HOẢNG SÁCH G IŨ GÌN, PHAT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA CÙA ĐỔNG BÀO DÂN TỘC XHƠ ME ớ TỈNH s ó c TRẢNG - THỰC TRẠNG VÀ GIAI PH Á P LUẬN VÃN THẠC sĩ TR IẾT HOC Chuyên ngành : Chủ n«hia xã hội khoa hoc Mã sỏ: 5.01.02 Người hướng dán khoa học: TS. NGUYÈN VÁN SƠN 'UNG tam — HÀ NỘI - 2005 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên ám của riêng tôi dưới sự hướng dẫn của TS. Nguyễn Vân Sơn. Cức sô' liệu, tài liệu nêu ra trong luận văn là trưng thực, đảm bàn tính khách quan, khoa học. Các tài liệu tham khảo có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng. Hà Nội, ngàv 18 thúng 01 núm 2005 Tác giả luận văn N guyẻn H o àng Sách MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 CHƯƠNG 1. KHÁI LƯỢC LỊCH SỬHÌNH THÀNH VÀ NHŨNG ĐẶC TRUNG NỔI BẬT CỦA BẢN SẮC VÁN HÓA DÂN TỘC KHƠ M E 1.1. Nguồn gốc nsười Khơ me Nam bộ 1.2. Lịch sử văn hóa truyển thòng của dân tộc Khơ me 20 1.3. Những đặc trung nổi bật của bản sắc vãn hóa dãn tộc Khơ me 39 CHƯƠNG 2. THỰC TRẠNG VÀ NHŨNG VẤN ĐỂ ĐẶT RA CỦA VIỆC GIỬG ÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VÃN HÓA CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC KHƠ ME ở TỈNH SÓC TRẢNG 47 2.1. Khái quát về điểu kiện tự nhièn. kinh tế - xã hỏi và nsười Khơ me ờ tỉnh Sóc Trăng 47 2.2. Thưc trạne của việc giữ 2Ìn và phát huy bản sắc vãn hóa dân tộc Khơ me ớ tinh Sóc Trảng 51 2.3. Những vấn đề đặt ra 81 CHƯƠNG 3. PHƯƠNG HƯỔNG VÀ M ỘT s ố GIẢI PHÁP CHỦ Y Ế U ĐỂ GIỮ GÌN, PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC KHƠ ME ỏ TỈNH SÓC TRÁN G 86 3.1. Phương hướng giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Khơ me tỉnh Sóc Trăng 86 3.2. Một số giải pháp chủ yếu 90 K Ế T LUẬN 111 DANH MỤC TÀ I L IỆU THAM KHẢO 113 PHU LỤC 118 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là độn® lực thúc đẩy xã hội phát triển. Văn hóa có ảnh hưởng sâu rộng và tác độna đến moi mặt của đời sống xã hội. Nó là một trons nhữne nhán tô' quan trọng hướng dẫn hoạt động của con người hướng tới Chân. Thiện. Mỹ. Vãn hóa còn biểu hiện trình độ vãn minh của dân tộc và là bản sắc của từns tộc nơười. Mỗi môt dân tộc đều có bản sắc văn hóa riêng. Bản sắc vãn hóa là chứng minh thư. là thẻ can cước của từng dân tộc. Trona cuộc sống, ngoài nhu cáu thoa mãn vé vặt chát, con naười con Cũ nhu cầu thỏa mãn về tinh thần. Chính nhu cầu đó sẽ tạo nên độns lực to lớn đưa con naười vươn tới sự hoàn thiên. Con nsười sốns trong cộns đổng dân tộc: một mặt. chịu sự tác độns, chi phối bời nền văn hóa cùa dán tộc. nsười ta tiếp thu. thường thức những aiá trị văn hóa của dân tộc mình: mãt khác. 2Óp phần bảo vệ và nâng cao nhữns bản sắc vãn hóa của dân tộc, ùm cách rút nsấn sự chênh lệch về trình độ phát triển của dân tộc mình so với các dân tộc khác. Đó là một nhu cầu chính đáng và là trách nhiệm của mỗi con người. Hiện nay, nước ta đang trong quá trình xây dựng nền vãn hóa mợi - nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dàn tộc. Đó là nền văn hóa thòng nhất trong sự đa dans về vãn hóa của cộne đổng các dân tộc Việt Nam. Vì vậy, phái biết chọn lọc, giữ ơìn và phát huv truyền thốna văn hóa của cộng đổns các dân tộc; bảo tổn và phát triền ngôn ngữ. phong tục, tâp quán tốt đẹp của từng dân tộc ở Việt Nam. Hiến pháp nước Công hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992, tại điều 5 có ghi rõ: "Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là Nhà nước thống nhất của các dân tộc cùng sinh sống ưên đất nước Việt Nam. Nhà nước thực hiện chính sách bình đẳng, đoàn kết, tương trợ dúp nhau cùna tiến bộ giữa các dân tộc. nghiêm cấm mọi hành vi kỳ thị, chia rẽ dân tộc. Các dãn tộc có quyền dùng tiếng nói, chữ viết, giữ gìn bản sãc dãn tộc và phát huy những phong tục, tập quán, truyền thống và văn hóa tốt đẹp của mình. Nhà nước thực hiện chính sách phát triển về mọi mặt, từng bước nàng cao đời sống vặt chất và tinh thần của đồne bào dân tộc thiểu số" [17. tr. 15]. Đồna bào Khơ me là dân tộc thiểu số, chiếm một tỷ lệ khá lớn về dân số ờ các tỉnh đổng bằne Nam bộ nói chung và ờ tinh Sóc Trăng nói riêng. Dân tộc Khơ me có nền văn hóa từ lâu đời và mang bản sác dân tộc khá độc đáo. Bán sắc văn hóa Khơ me vừa quyện chật với tín ngưỡns tôn siáo. vừa mans tính quần chúns rộna rãi. có sức mạnh to lớn chi phối moi hoạt độna của đổna bào Khơ me. Song, thực tế cho thấy: nền văn hóa Khơ me hiện nay vẫn còn ớ trình độ thấp; nhiều phong tục tập quán và lễ hội lạc hậu. lỗi thời, có nhữn2 nhàn tô' khỏn2 phù hợp với xu thế phát triển chung của đát nước. Bên canh đó. tnrớc àm mưu và thủ doan "diễn biến hòa bình”, các thế lực thù địch luôn tìm mọi cách lợi dung vấn đề dân tộc Khơ me nói chuns và vãn hóa Khơ me nói riêng để 'chốns phá, nhằm kích độns gây chia rẽ, thù hằn giữa các dân tộc. Mặt khác, việc giữ sìn và phát huy bàn sắc văn hóa dãn tộc Khơ me troniỉ thời gian qua cũna chưa có chuyển biến nhiều. Cho nên việc khai thác và phát huy những giá trị văn hoá truyền thống của đồng bào Khơ me để nhằm thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội chưa đạt được kết quả tốt. Vì vậy, việc nghiên cứu văn hóa Khơ me để nhàm khẳng định nhữns eiá trị nổi bật, đồng thời tìm ra những giải pháp để khắc phuc mặt hạn chế. góp phần vào việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Khơ me là một vấn đề có ý nghĩa lý luận và thực tiễn hết sức thiết thực, không những đáp ứng yêu cầu trước mắt mà còn có ý nghĩa lâu dài. 2 Với ý nghĩa trên, tôi mạnh dạn chọn đề tài "Giữ gìn, phát huy bẩn sắc văn hóa của đồng bào dán tộc Khơ me ở rình Sóc Trăng - Thực trạng va giải pháp " làm luận văn thạc sĩ của mình. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài Về vấn đề dân tộc Khơ me Nam bộ nói chung và vãn hóa Khơ me Nam bộ nói nêng. từ trước đến nay đã có nhiều côns trình nghiên cứu cúa nhiều tác giả, tập thể tác giả như: • - Nhóm bài nghiên cứu về naười Khơ me và dân tộc Khơ me Nam bộ 2ồm có: "Người KI lơ me ở đổng bằng sông Cửu Loiit’" của nhiều tác 2Íả do Viện khoa học xã hội tại thành phố Hồ Chí Minh ấn hành. 1980; 'Tờ/?;' luận phàn tích một sô' vấn để người Khơme đồng bằng sông Cừu Long" của Nsuvễn Hữu Tiến, Viện Thòng tin khoa học - xã hội. 1994: "Loại hình cóng xã của người Khơ me ở đồng bảng sông Cửit Long", Luận án phó Tiến sĩ khoa học. L997 của Nauvễn Khấc Cảnh; "Vấn đẻ dãn lộc ờ đổng bằng sông cửu Long" của Mạc Đường. Nhà xuất bản Khoa hoc xã hội. 1991, v.v - Nhóm bài viết vé đề tài vãn hóa và đời Sống tinh thần của dân tộc Khơ me-Nam bộ gồm có: "Bản sắc vãn hóa dân tộc Khơ me Nam bộ" của Thạch Voi, Nhà xuất bản Trung tâm vãn hóa thành phố Hồ Chí Minh. 2001; "Văn hóa người Khơ me vùng đồng bằng sông cỉai Long" của nhiều tác giả do Trường Lưu chủ biên, Nhà xuất bản Văn hóa Dân tộc, 1993; "Nâng cao truyền thống văn hóa dân tộc nhằm phát huy nhân tố con người của đồng bào Khơ me đồng bằng sông cửu Long", Luận văn thạc sĩ triết học, 1993 của Huỳnh Thanh Quang; "Ngôi chùa trong đòi sống vân hóa người Khơ me tỉnh Sóc Trăng", Luận văn thạc sĩ văn hóa, 1997 của Lâm Thanh Sơn; "Phát triển 3 đời sống tinh thần của đồng bào dãn tộc Khơ me Nam bộ trong công cuộc đôi mới hiện nay", Luận án Tiến sĩ triết học, 2001 của Trần Thanh Nam, v.v Nhìn chung các côn? trình, chuyên luận nghiên cứu của các tác giả nói trên đã phản ánh nhiều khía cạnh khác nhau dưới góc độ lịch sử, dân tộc học, xã hội học, triết học, văn hoá về chù đề người Khơ me. dàn tộc Khơ me và văn hoá Khơ me Nam bộ nói chung. Nhưng chưa có một đề tài nào nghiên cứu về việc giữ gìn và phát huy bản sắc vãn hóa dàn tộc Khơ me ở tinh Sóc Trăng dưới sóc độ chuyên ngành chủ nahĩa xã hội khoa học môt cách đầy đủ và có hệ thống. Kế thừa các kết quả nghiên cứu của nhĩms còns trình dã cỏns bố. luận văn này sẽ tiếp tục nshién cứu đê 2Óp phán làm sán2 to van dế trẽn. 3- Mục đích và nhiệm vụ của Iuan vãn 3.1- Mục đích Mục đích cúa luân vãn là tìm hiểu nhữnơ nét đặc trung nổi bặt của bán sắc văn hóa, thực trạna của việc 2Ìữ gìn và phát huv bàn sắc văn hoá dân tộc Khơ me ờ tỉnh Sóc Trãng trong thời gian qua. Trên cơ sờ đó, đề xuất một số 2iải pháp nhẳm giữ 2Ìn và phát huy bản sắc vãn hóa của dàn tộc Khơ me ữona còng cuộc đổi mới hiện nay. 3.2- Nhiêm vu Để đạt được mục đích trên, nhiệm vụ của luận văn là: - Phân tích lịch sử hình thành và những đặc điểm của bản sắc văn hóa Khơ me Nam bộ nói chun? và ờ tỉnh Sóc trãna nói riêng. - Phân tích thực trạng của việc giữ gìn, phát huy và những vấn đề đặt ra của vãn hóa dân tộc Khơ me ở tỉnh Sóc Trăng. - Xác định phương hướng và một số giải pháp chù yếu nhằm giữ gìn và phát huy bản sắc vãn hóa của đồng bào dân tộc Khơ me ờ tinh Sóc Trãng. 4 4- Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 4.1- Cơ sở lý luận Cơ sở lý luân để nehiên cứu đề tài là dựa vào những quan điểm lý luận của chủ nơhĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh và đuờng lối. chính sách của Đảng ta về vấn đề văn hóa; các nghị quyết của Tinh ủy Sóc Trăns về văn hóa dân tộc Khơ me để làm sáng tỏ những vấn đề đặt ra trong luận vãn. 4.2- Phương pháp nghiên cứu Từ sóc độ chính trị - xã hỏi. luân ván sẽ sư dụn2 các phươna pháp lịch sử và lôsic. phàn tích và tổns hợp. quv nạp và diễn dịch, phương pháp so sánh, chứns minh đê nghiên cứu đề tài này. 5- Pham vi nohiên cứu cùa đé tài Văn hóa là một lĩnh vưc vô cùns rộns lớn và hết sức phức tạp, cho nèn phạm vi nahièn cứu của đề tài chỉ tập truns đi sâu nghiên cứu lĩnh vực phong tục, tập quán và lễ hội mans tính chát vãn hóa điên hình của dân tộc Khơ me ờ một tinh đặc trưng cùa vùng đồng bằng Nam bộ - tinh Sóc Trăng. Thòi gian khảo sát chủ yếu là từ khi tái lập tình Sóc Trăng (tháng 4 nãm 1992) đến nay. 6- Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn - Luận văn 2Óp phần tạo lập cơ sờ lý luận cho việc phàn tích lịch sử hình thành và những đặc điếm nổi bật cùa văn hóa truyền thòng dân tộc Khơ me. cùng với việc phân tích thực trạng giữ gìn và phát huy bản sắc vãn hóa dân tộc của nền văn hóa ấy. Từ đó, đi đến thống nhất về nhân thức trong việc hoạch định và thực hiện các chính sách có liên quan đến vấn để giữ 2Ìn và phát huy bản sắc vãn hóa của dân tộc Khơ me. 5 - Các kết quả đạt được trong luận văn có thể dùng làm tài liệu tham khảo trong nghiên cứu đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước ta về xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dàn tộc. Đồng thời, có thể phạc vụ cho việc nghiên cứu và giảng dạy những vấn đề liên quan đến vãn hóa dàn tộc Khơ me ở các trườns Chính trị tinh, thành phố và các trườns Đại học. Cao đảng 7- Kết cáu của luận văn Naoài phần mờ đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, luận văn aổm 3 chương. 8 tiết. Chương 1: Khái lược lịcli sứ hình rliảnh và ìihữiií’ dặc tndĩnòi bật của bàn sác vãn lióa dân lộc Khơ me. Chương 2: Thực trạng và những vấn đẻ đặt ra của việc giữ 'Ạn và nhát huy bàn sắc ván hoá của dồng bào dàn tộc Khơme ớ tình Sóc Trũng. Chương 3: Phương hướng và một s ổ giài pháp chù xêu dê liếp tục giữ gìn và phút huy bán sắc văn hóa của dồng bảo dân tộc Khơ me ở tình Sóc T răng. 6 Chương 1 KHÁI LƯỢC LỊCH sử HÌNH THÀNH VÀ NHỮNG ĐẶC TRUNG N ổi BẬT CỦA BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC KHƠ ME 1.1. Nguồn gốc người Khơ me Nam bò 1.1.1. Lịch sử hỉnh thành dán tộc Khơ me Nam bó Nam bộ là vùna đất phía Nam của nước Việt Nam, trái dài từ tinh Đổns Nai trờ vào đến mũi Cà Mau. 2ổm 17 tinh và 2 thành phố. Là vùng đất đổns bàng trù phú. màu mở được bổi đáp bời phù sa cua các con sone như: sòng Cừu Lons. Vàm cỏ. Sài Gòn và sòna Đồng Nai. Khí hậu, thời tiết vo cùng thuận lợi. mưa thuân sió hòa. ít phải đương đẩu với sư hoành hành của bão lũ. Quanh năm chi có hai mùa mưa. nắna cho nên rất thích hợp cho sự tăng trườn2 của cây trổng và vật nuôi. Nam bộ còn là vùng đất nằm cặp biển Đông, có hệ thống sôns ngòi chằng chịt cho nên đây cũn2 là vùns đất rất siàu có về thuv, hài sản. Dân cư ờ vùng Nam bộ xưa nav sốna chủ vếu bàns nshe trổng lúa nước và nghề nuôi, trồng, đánh bắt thủy, hải sản. Các dân tộc sinh sống ờ đây chủ yếu là naười Việt (Kinh), người Khơ me, người Hoa. naười Chăm Họ Sốn2 xen kẽ, đan xen với nhau trẽn một địa bàn quần cư sinh tư. Trong các dân tộc đó, đông dân nhất là người Việt, kế đến là người Khơ me. còn người Hoa và người Chăm chí chiếm số ít. Phải nói đây là vùng tập trung người Khơ me đông nhất ớ nước ta. Theo số liệu thống kê nãm 1998 thì dân số Khơ me Nam bộ có khoảng 1.065.000 người, đông nhất là 13 tính miền Tây Nam bộ (Cà Mau, Bạc Liêu, Sóc Trăng, Hâu Giang, Kiên Giang, An Giang, Đồns Tháp. Vĩnh Long, Trà Vinh, Bến Tre, Tiền Giang, Long An và thành phố Cần Thơ) với số dân là 1.046.318 người. Naoài ra, ở Tây Ninh có hơn 10.000 người, thành phố Hồ Chí Minh khoảng 5.000 người, Bà Rịa - Vũng Tàu ước chừns 7 [...]... Dân tộc nào biết trân trọng bản sắc vãn hóa sẽ giúp cho dân tộc đó giữ được những giá trị tích cực của vãn hóa truyền thống trong quá trình phát triển của dân tộc mình Vì vậy, mỗi dân tộc cần phải biết giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa của dân tộc, đó là trách nhiêm cao cả và là nhiệm vụ vinh quang của mỗi cá nhân, cộng đổng xã hội và của cả dân tộc 22 1.2.2 Lịch sử hình thành và phát triển văn hóa... văn hóa của các dân tộc khác Bản sắc vãn hóa là hệ thống những đăc tính bẽn trong, những sắc thái, nhữna tính chất riêng tạo thành những đặc điểm chính, những đặc trung nổi bật cùa nển văn hóa Bản sắc vãn hóa là chứng minh thư của nền văn hóa dân tộc, để nhằm phân biệt nền vãn hóa của dân tộc này với nền vãn hóa của dân tộc khác Bản sắc văn hóa dân tộc là cái đặc sắc, độc đáo riêng có của dân tộc Dân. .. nhất, sâu sắc nhất của bản sắc dân tộc Bản sắc dân tộc càng phong phú, đa dạng thì bản sắc văn hóa của dân tộc cũng mang màu sắc phong phú, đa dang bấy nhiêu Tuy nhiên, bản sắc vãn hóa không phải hình thành một cách ngẫu nhiên, tự phát Nó được hình thành và phát triển như là sản phẩm của hoàn cảnh địa lý, điều kiên kinh tế - xã hội, sinh hoạt, lối sống của cộng đồng dân tộc, của quá trình sáng tạo ra... Lịch sử văn hóa truyền thống của dân tộc Khơ me 1.2.1 Khái niệm vê ván hóa truyền thống và bản sắc vãn hóa Bất kỳ một quốc gia, dân tộc nào cũng đều có một nền văn hóa riêng, nó ra đời và phát triển gắn liền với quá trình hình thành và phát triển của dân tộc "Văn hóa” bắt nguồn từ tiếng La tinh là "Cuntura" - nghĩa là cày cấy, vun trồng Nó phản ánh trình độ phát triển nhất định của một dân tộc, một...1.000 người Các tỉnh còn lại, người Khơ me cũng có mãt nhưng số lượng ít và sống rải rác Người Khơ me có một sô' tên gọi khác như: Miên, Cao Miên, người K, dân Thổ Đổng bào dân tộc gọi nhau là Khơ me và văn bản chính thức của Nhà nước ta gọi là dân tộc Khơ me Vấn đề đăt ra ờ đây là người Khơ me từ đâu đến vùns đất Nam bộ? Và họ đến từ bao 2ÍỜ? Đây là câu hỏi lớn mà các... về bộ tộc về sự hình thành quốc gia và địa bàn cư trá đã dẫn tới sự khác nhau căn bản giữa hai nền vãn hóa của hai dân tộc Khơ me Nam bộ và Khơ me Campuchia Sự khác nhau đó được biểu hiện ở chỗ vãn hóa Khơ me Nam bộ phong phú, đa dang, thảm chí có nhữnơ néi độc đáo hơn so với vãn hóa Khơ me Campuchia, bời quá trình giao lưu chọn lọc kế thừa lẫn nhau giữa văn hóa khơ me Nam bộ với vãn hóa các dân tộc. .. ta vẫn còn dùng "phum" hay "sóc" để chỉ ncri cư trú của người Khơ me Dù sống xen kẽ với các dân tộc khác, có quan hệ giao lưu qua lại vói người Việt và người Hoa trong nhiều thế kỳ, nhưng nhờ khuôn khổ phum và sóc, người Khơ me đã được sinh ra và lớn lên ờ đây, họ làm ãn, sinh hoạt, hoạt động trong khung văn hóa của dân tộc, vẫn giữ được bản sắc vãn hóa truyền thống cúa dân tộc mình Lịch sử còn ghi lại... người Khơ me khỏng thể không đặt nó vào trong khung xã hội của nó 19 [à phum, sóc Chính phum, sóc đã làm nảy nở vãn hóa Khơ me và tạo nên tính cộng đồng bền vững của dân tộc này Tóm lại, xét về mật lịch sử, người Khơ me Nam bộ là một dân tộc có nguồn gốc khá rõ ràng, được hình thành từ trước công nguyên, đã lập quốc từ năm 40 sau công nguyên và có thòi kỳ phồn thịnh kéo dài 7 thế kỷ Nhưng lịch sử phát. .. nhận trons đồng bào dân tộc Khơ me Nam bộ, cho ràng vãn hóa Campuchia và vãn hóa Khơ me Nam bộ là một và ờ họ là mỗi người có hai tổ quốc (Việt Nam và Campuchia) thích thì ở, không thích thì đi Từ đó, chúng ta cần phải hết sức cảnh giác đối với àm mưu xảo quyệt của kẻ thù hòng làm mờ đi một thực tế lịch sử, kích động đồns bào Khơ me nhằm phá hoại chính sách đai đoàn kết dàn tộc của Đảng và Nhà nước... là sóc - tương đương với xã) Người ta thườns đồns nhất phum và sóc của người Khơ me với ấp và xã của người Việt Nhưng thật ra khôns phải như vậy Vì từ bao đời nay, người Khơ me sống chuna với người Việt và người Hoa trên vùng đất Nam bộ, các phum Khơ me xen kẽ với các ấp người Việt Có trường hợp đặc biệt, một số phum nhỏ của người Khơ me tự khuòn mình vào một ấp, với tư cách là yếu tố cấu thành của . HÓA CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC KHƠ ME ở TỈNH SÓC TRẢNG 47 2.1. Khái quát về điểu kiện tự nhièn. kinh tế - xã hỏi và nsười Khơ me ờ tỉnh Sóc Trăng 47 2.2. Thưc trạne của việc giữ 2Ìn và phát huy bản sắc vãn. hướng và một số giải pháp chù yếu nhằm giữ gìn và phát huy bản sắc vãn hóa của đồng bào dân tộc Khơ me ờ tinh Sóc Trãng. 4 4- Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 4. 1- Cơ sở lý luận Cơ sở lý. văn hóa Khơ me Nam bộ nói chun? và ờ tỉnh Sóc trãna nói riêng. - Phân tích thực trạng của việc giữ gìn, phát huy và những vấn đề đặt ra của vãn hóa dân tộc Khơ me ở tỉnh Sóc Trăng. - Xác định