ĐỀ TÀI : Hãy phân tích hai nguyên lý phép biện chứng vật Ý nghĩa phương pháp luận vận dụng thân MỤC LỤC Phần I: Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật 1.1Sự đời phép biện chứng vật 1,2Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật 1.2.1Khái quát mối liên hệ phổ biến 1.2.2 Cơ sở khoa học mối liên hệ phổ biến 1.2.3 Nội dung nguyên lý 1.2.4 Tính chất mối liên hệ phổ biến 1.2.5 Ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý mối liên hệ phổ biến Phần II : Vận dụng thân 1.Trong sống 2.Trong học tập LỜI MỞ ĐẦU Phép biện chứng vật xây dựng sở hệ thống nguyên lý, phạm trù bản, quy luật phổ biến phản ánh đắn thực Trong hệ thống đó, nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển hai nguyên lý khái quát Vì Ph.Ăngghen định nghĩa: “phép biện chứng chẳng qua môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy” Hai nguyên lý phép biện chứng vật hai nguyên lý đóng vai trị xương sống phép vật biện chứng triết học Mác - Lênin xem xét, kiến giải vật, tượng Nhóm phân tích nguyên lý mối liên hệ phổ biến, từ rút ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý , nhằm áp dụng vào thực tiễn thông qua vận dụng thân Phần I: Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật 1.1 Sự đời phép biện chứng vật Triết học đời từ thời cổ đại đánh dấu đời phép biện chứng Trải qua hàng ngàn năm tồn phát triển có phồn vinh có suy vong Khởi đầu phép biện chứng tự phát cổ đại, thể rõ nét thuyết “âm - dương” Trung Quốc, đăc biệt nhiều học thuyết Hi Lạp cổ đại Đến khoảng kỷ 17 nửa đầu kỷ 18, phương pháp siêu hình thống trị tư triết học mà đại diện Đêcactơ – ông coi linh hồn phương pháp siêu hình Trong khoảng nửa sau kỷ 18 đầu kỷ 19 thời kỳ tổng kết lịch sử triết học nhân loại hình thành hệ thống lớn phương pháp biện chứng tâm mà đại diện Hêgen ông coi tiền đề phương pháp biện chứng vật sau Ngày phép biện chứng đạt đến trình độ cao phép biện chứng vât Phép biện chứng vật tạo thành từ loạt phạm trù, nguyên lý, quy luật khái quát từ thực phù hợp với thực Cho nên phản ánh liên hệ, vận động phát triển tự nhiên, xã hội tư Nhờ khắc phục hạn chế vốn có phép biện chứng tự phát cổ đại cho giới chỉnh thể thống nhất, phận có mối liên hệ qua lại, thâm nhập vào nhau, tác động chịu ảnh hưởng lẫn nhau, giới phận cấu thành giới không ngừng vận động phát triển Tuy nhiên hạn chế phương pháp biện chứng cho thấy tranh tác động qua lại, vận động phát triển chưa làm rõ liên hệ quy luật nội vận động phát triển Hơn phép biện chứng vật sửa sai lầm phép biện chứng tâm khách quan thời cổ đại mà đại biểu Hêgen - đại diện lỗi lạc phép biện chứng Hêgen cho phát triển biện chứng giới bên chép lại tự vận động “ý niệm tuyệt đối ”mà Phép biện chứng vật chứng minh : ý niệm đầu óc chẳng qua phản ánh vật thực khách quan, thân biện chứng ý niệm đơn phản ánh có ý thức vận động biện chứng giới thực khách quan.Như phép biện chứng vật khái quát cách đắn quy luật vận động phát triển chung giới Vì P.Ăngen định nghĩa: “phép biện chứng…là môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy.” 1.2 Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật 1.2.1 Khái quát mối liên hệ phổ biến Trong giới có vơ vàn vật, tượng q trình khác Vậy chúng có mối liên hệ qua lại, tác động, ảnh hưởng lẫn hay chúng tồn biệt lập, tách rời nhau? Trong lịch sử triết học, để trả lời câu hỏi đó, ta thấy có quan điểm khác nhau, chí trái ngược Trả lời câu hỏi thứ nhất, người theo quan điểm siêu hình cho vật, tượng tồn biệt lập, tách rời nhau, tồn bên cạnh Chúng phụ thuộc, khơng có ràng buộc quy định lẫn Nếu chúng có quy định lẫn quy định bề ngồi, mang tính ngẫu nhiên Tuy vậy, số người theo quan điểm siêu hình có số người cho rằng, vật, tượng có mối quan hệ với mối liên hệ đa dạng phong phú, song hình thức liên hệ khác khơng có khả chuyển hố lẫn Chẳng hạn giới vô giới hữu mối liên hệ với nhau, tồn độc lập không thâm nhập lẫn nhau; tổng số đơn giản người riêng lẻ tạo thành xã hội đứng yên không vận động Trái lại, người theo quan điểm biện chứng lại cho vật, tượng trình khác vừa tồn độc lập, vừa quy định, tác động qua lại, chuyển hoá lẫn Chẳng hạn, bão từ diễn mặt trời tác động đến từ trường trái đất tác động đến vật, có người; gia tăng dân số tác động trực tiếp đến kinh tế, xã hội, giáo dục y tế.v.v; môi trường ảnh hưởng to lớn đến người không nước mà toàn giới ngược lại, hoạt động người tác động, ảnh hưởng làm biến đổi môi trường 1.2.2 Cơ sở khoa học Nếu chúng có mối liên hệ qua lại quy định mối liên hệ đó? Trả lời câu hỏi thứ hai, người theo chủ nghĩa tâm cho định mối quan hệ, chuyển hoá lẫn vật tượng lực lượng siêu tự nhiên (như trời) hay ý thức cảm giác người Đứng quan điểm tâm chủ quan, Bécơli cho cảm giác tảng mối liên hệ vật tượng Hêghen xuất phát từ lập trường tâm khách quan lại vạch “ý niệm tuyệt đối” tảng mối liên hệ vật tượng Những người theo quan điểm vật biện chứng khẳng định tính thống vật chất giới sở mối liên hệ vât tượng Các vật, tượng tạo thành giới dù có đa dạng, phong phú, có khác bao nhiêu, song chúng dều dạng khác giới nhất, thống nhất- giới vật chất Nhờ có tính thống đó, chúng khơng thể tồn biệt lập tách rời mà tồn tác động qua lại chuyển hoá lẫn theo quan hệ xác định Chính sở triết học vật biện chứng khẳng định mối liên hệ phạm trù triết học dùng để quy định tác động qua lại chuyển hoá lẫn vật, tượng hay mặt vật, tượng giới Các vật tượng giới biểu tồn thơng qua vận động, tác động qua lại lẫn Bản chất tính quy luật vật, tượng bộc lộ thông qua tác động qua lại mặt thân chúng hay tác động chúng vật, tượng khác Chúng ta đánh giá tồn chất người cụ thể thông qua mối liên hệ, tác động người người khác, xã hội tự nhiên thông qua hoạt động người Ngay tri thức người có giá trị chúng người vận dụng vào hoạt động cải biến tự nhiên, cải biến xã hội cải biến người Nguyên lý dựa khẵng định trước triết học MácLênin khẳng định tính thống vật chất giới sở mối liên hệ vât tượng Các vật, tượng tạo thành giới dù có đa dạng, phong phú, có khác bao nhiêu, song chúng dều dạng khác giới nhất, thống nhất- giới vật chất Engels nhấn mạnh điều “ Tính thống giới tính vật chất nó, tính vật chất chứng minh khơng phải ba lời lẽ khéo léo kẻ làm trò ảo thuật, mà phát triển lâu dài khó khăn Triết học khoa học tự nhiên” Nhờ có tính thống đó, chúng khơng thể tồn biệt lập tách rời mà tồn tác động qua lại chuyển hoá lẫn theo quan hệ xác định Chính sở triết học vật biện chứng khẳng định mối liên hệ phạm trù triết học dùng để quy định tác động qua lại chuyển hoá lẫn vật, tượng hay mặt vật, tượng giới 1.2.3 Nội dung nguyên lý Mối liên hệ phổ biến mối liên hệ mặt (thuộc tính) đối lập tồn vật, lĩnh vực thực Mối liên hệ mang tính khách quan phổ biến Nó chi phối tổng quát vận động, phát triển vật, trình xãy giới; đối tượng nghiên cứu phép biện chứng Mối liên hệ phổ biến nhận thức phạm trù biện chứng mối liên hệ giữa: mặt đối lập- mặt đối lập; chất – lượng, cũ – mới; riêng- chung; nguyên nhân- kết quả; nội dung – hình thức; chất- tượng; tất nhiên- ngẫu nhiên; khả – thực Nội dung nguyên lý: ◊ Mọi vật, tượng giới tồn muôn vàn mối liên hệ ràng buộc lẫn ◊ Trong muôn vàn mối liên hệ chi phối tồn chúng có mối liên hệ phổ biến ◊ Mối liên hệ phổ biến tồn khách quan, phổ biến; chúng chi phối cách tổng quát trình vận động, phát triển vật tượng xãy giới 1.2.4 Tính chất mối liên hệ phổ biến Ø Mối liên hệ có tính khách quan Vì mối liên hệ vốn có vật, tượng Nó khơng phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người hay thần linh, thượng đế Ngay vật vô tri, vô giác hàng ngày chịu tác động vật tượng khác (như ánh sáng, nhiệt độ, độ ẩm, áp suất khơng khí , chịu tác động người) Con người - sinh vật phát triển cao tự nhiên dù muốn hay không luôn bị tác động vật, tượng khác yếu tố thân Ngồi tác động tự nhiên, người tiếp nhận tác động xã hôị người khác Chính người có người tiếp nhận mối mối liên hệ Do vậy, người phải hiểu biết mối quan hệ, vận dụng chúng vào hoạt động mình, giải mối liên hệ phù hợp nhằm phục vụ nhu cầu lợi ích xã hội thân người Chỉ có liên hệ với vật tượng tồn tại, vận động, phát triển Ví dụ : vật có mối liên hệ kẻ săn mồi mồi : hổ với nai…, khơng có mối liên vật khơng thể tồn Cịn người có quan hệ xã hội người với người khác có người tồn tại, vận động phát triển Ø Mối liên hệ có tính phổ biến Bất vật tượng liên hệ với vật tượng khác Không có vật tượng nằm ngồi mối liên hệ.Xuất phát từ thân tính biện chứng giới vật, tượng thể thống nhất, khơng có vật tượng tồn cách cô lập, biệt lập mà chúng thể thống nhât Không tự nhiên, mà xã hội, lẫn trong tư duy, vật tượng liện hệ tác động qua lai lẫn Khơng thể tìm đâu, vật, tượng lại tồn cách lập tách rời Ví dụ : Trong tự nhiên xanh có mối liên hệ với mơi trường ( khơng khí, nhiệt độ…), cịn có mối liên hệ với người ( người chăm sóc xanh, chặt phá rừng…) Trong xã hội, khơng có người mà khơng có mối quan hệ xã hội như: quan hệ hàng xóm, gia đình, bạn bè, đồng nghiệp…, hình thái kinh tế-xã hội có mối liên hệ với nhau, hình thái kinh tế -xã hội sau đời từ hình thái kinh tế-xã hội trước(cơng xã nguyên thủy-chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa) Trong tư duy, có mối liên hệ suy đoán, tâm tư, tình cảm, cách suy nghĩ khác ví dụ : nhìn vào gái ta có suy đốn người giàu có, khơng tốt, khó tính… Trong thời đại ngày khơng quốc gia khơng có quan hệ, khơng có liên hệ với quốc gia khác mặt đời sống xã hội Chính thế, nay, giới xuất xu hướng tồn cầu hố, khu vực hố mặt đời sống xã hội Nhiều vấn đề trở thành vấn đề tồn cầu như: đói nghèo, bệnh hiểm nghèo, môi trường sinh thái, dân số kế hoạch hố gia đình, chiến tranh hồ bình.v.v Ø Mối liên hệ có tính đa dạng, mn vẻ Xuất phát từ tính đa đạng mn màu mn vẻ giới vật chất Có nhiều hình thức mối liên hệ, hình thức mối liên hệ có vai trị, vị trí, đặc điểm riêng + Mối liên hệ bên : Là mối liên hệ qua lại, tác động lẫn phận, các, thuộc tính, mặt khác vật, giữ vai trị định tồn tại, vận động phát triển vật Ví dụ : xã hội tư chủ nghĩa, có mâu thuẫn giai cấp tư sản cơng nhân giải làm cho xã hội phát triển Trong thân người có mâu thuẫn hai q trình đồng hóa dị hóa giải làm cho thể phát triển… + Mối liên hệ bên : Là mối liên hệ vật, tượng với vật tượng khác, vật, tượng với vật tượng khác Mối liên hệ không định tồn tại, vận động phát triển vật mà đóng vai trị trung gian Ví dụ : xét xã hội Việt Nam có mâu thuẫn Việt Nam nước tư chủ nghĩa mối liên hệ bên hai đường xã hội chủ nghĩa tư chủ nghĩa Trong tự nhiên, xét xanh mối mối liên hệ bên ngồi là với mơi trường sống, với người… + Ngồi cịn có mối liên hệ khác như: mối liên hệ chất -không chất; mối liên hệ tất yếu ngẫu nhiên v.v… Chính tính đa dạng trình tồn tại, vận động phát triển thân vật tượng quy định tính đa dạng mối liên hệ.Vì vậy, vật bao gồm nhiều loại mối liên hệ khơng phải có cặp mối liên hệ xác định Chẳng hạn, cá nhân tập thể định vừa có mối liên hệ bên trong, vừa có mối liên hệ bên ngồi, vừa có mối liên hệ chất, vừa có mối liên hệ khơng chất, vừa có mối liên hệ trực tiếp vừa có mối liên hệ gián tiếp Đương nhiên, cặp mối liên hệ có đặc trưng riêng Trong cặp mối liên hệ đó, nói chung, mối liên hệ chất, mối liên hệ tất nhiên, mối liên hệ chủ yếu giữ vai trò định Song tuỳ theo điều kiện hoàn cảnh cụ thể, mối liên hệ tương ứng với chúng giữ vai trị định Nói cách khác, vai trò định mối liên hệ cặp phụ thuộc vào quan hệ thực xác định Sự phân chia cặp mối liên hệ mang tính tương đối loại mối liên hệ hình thức, phận, mắt xích mối liên hệ phổ biến Mỗi loại mối liên hệ cặp chuyển hoá lẫn tuỳ theo phạm vi bao quát mối liên hệ kết vận động vật Chẳng hạn, xem xét doanh nghiệp tồn với tư cách đơn vị độc lập mối liên hệ chúng mối liên hệ bên ngồi Trong q trình vận động phát triển mình, doanh nghiệp kết hợp với tạo thành công ty, thành tổng công ty mối liên hệ doanh nghiệp lại mối liên hệ bên Tuy phân chia thành loại mối liên hệ mang tính tương đối ví dụ lồi cá ,chim thú có quan hệ với nước cá với nước mối liên hệ môi trường sống, cá chủ yếu sống nước cịn chim thú khơng sống nước Nhưng phân chia lại cần thiết loại mối liên hệ có vị trí vai trị xác định vận động phát triển vật Con người phải nắm bắt mối liên hệ để có cách tác động phù hợp, nhằm đưa lại hiệu cao hoạt động 1.2.5 Ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý mối liên hệ phổ biến Từ nghiên cứu quan điểm vật biện chứng mối liên hệ phổ biến rút phương pháp luận khoa học để nhận thức cải tạo thực a) Quan điểm tồn diện Vì vật tượng giới tồn mối liên hệ với vật khác mối liên hệ đa dạng phong phú, nhận thức vật, tượng phải có quan điểm tồn diện, tránh quan điểm phiến diện xét vật, tượng mối liên hệ vội vàng kết luận chất hay tính quy luật chúng Quan điểm tồn diện địi hỏi nhận thức vật mối liên hệ qua lại phận, yếu tố, mặt vật tác động qua lại vật với vật khác, kể mối liên hệ trực tiếp mối liên hệ gián tiếp Chỉ sở nhận thức vật Chẳng hạn, muốn nhận thức đầy đủ tri thức khoa học triết học, cịn phải tìm mối liên hệ tri thức triết học với tri thức khoa học khác, với tri thức sống ngược lại, tri thức triết học khái quát từ tri thức khoa học khác hoạt động người, tri thức chuyên môn lĩnh hội Đồng thời, quan điểm tồn diện địi hỏi phải biết phân biệt mối liên hệ, phải biết ý đến mối liên hệ bên trong, mối liên hệ chất, mối liên hệ chủ yếu, mối liên hệ tất nhiên để hiểu rõ chất vật có phương pháp tác động phù hợp nhằm đem lại hiệu cao phát triển thân Đương nhiên, nhận thức hành động, cần lưu ý tới chuyển hoá lẫn mối liên hệ điều kiện xác định Trong quan hệ người với người, phải biết ứng xử cho phù hợp với người Ngay quan hệ với người định không gian khác thời gian khác nhau, phải có cách giao tiếp, cách quan hệ phù hợp ông cha kết luận: “đối nhân xử thế” Trong hoạt động thực tế, theo quan điểm toàn diện, tác động vào vật, phải ý tới mối liên hệ nội mà cịn phải ý tới mối liên hệ vật với vật khác Đồng thời phải biết sử dụng đồng biện pháp, phương tiện khác để tác động nhằm đem lại hiệu cao Để thực mục tiêu : “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, mặt phải phát huy nội lực đất nước ta; mặt khác phải biết tranh thủ thời cơ, vượt qua thử thách xu hướng quốc tế hoá lĩnh vực đời sống xã hội tồn cầu hố kinh tế đưa lại - Từ quan điểm toàn diện xem xét đến nguyên tắc đồng hành động thực tiễn: để cải tạo vât phải áp dụng đồng hệ thống biện pháp định Tuy nhiên nói trên, đồng khơng có nghĩa dàn đều, bình quân mà buớc, giai đoạn phải nắm khâu then chốt Thực quan điểm tồn diện góp phần khắc phục bệnh phiến diện, chiều thấy mặt mà không thấy nhiều mặt có có ý đến nhiều mặt khơng nhìn thấy mặt chất vật Quan điểm tồn diện góp phần khắc phục lối suy nghĩ giản đơn - Quan điểm toàn diện cịn có ý nghĩa việc chống chủ nghĩa chiết Trung mà đặc trưng nhân danh quan điểm tồn diện để kết hợp cách vơ nguyên tắc mặt khác mà thực chất kết hợp với Trong mối liên hệ qua lại vật với vật khác (kể trực tiếp gián tiếp) Hơn nữa, quan điểm tồn diện cịn địi hỏi để nhận thức vật tượng cần xem xét mối liên hệ với nhu cầu thực tiễn người Quan điểm toàn diện đối lập với quan điểm phiến diện không chỗ ý tới nhiều mặt, nhiều mối kiên hệ Việc ý tới nhiều mặt, nhiều mối liên hệ vật phiến diện, đánh giá ngang thuộc tính, tính quy định khác vật thẻ mối liên hệ khác Quan điểm tồn diện chân thực địi hỏi phải từ tri thức nhiều mặt, nhiều mối liên hệ vật đến chỗ khái quát đẻ rút chất chi phối tồn phát triển vật hay tượng Quan điểm toàn diện khác với chủ nghĩa chiết trung thuật nguỵ biện Chủ nghĩa chiết trung tỏ ý tới nhiều mặt khác lại kết hợp vô nguyên tắc mối liên hệ khác vật Chính hồn tồn bất lực phải đưa sách Còn thuật nguỵ biện để ý tới mặt khác vật, lại đưa không thành bản, không chất thành chất.Ví dụ: biện hộ cho việc ăn cướp nghèo Theo luật Hình tình tiết giảm nhẹ mà thơi-> phải chịu trách nhiệm hình Cả hai đưa đến nhứng kết luận sai lầm b) Quan điểm lịch sử - cụ thể Vì vật có q trình hình thành tồn tại, biến đổi phát triển ,mỗi giai đoạn phát triển vật lại có mối liên hệ riêng đặc trưng cho Cho nên xem xét vật vừa phải xem xét q trình phát triển nó, vừa phải xem xét điều kiện q trình Do cần phải có quan điểm lịch sử , cụ thể Vậy quan điểm lịch sử - cụ thể? Chúng ta tách chúng làm phần để dễ hiểu : lịch sử cụ thể Quan điểm lịch sử sao? Nhiều người nghĩ quan điểm cho xem xét chuyện phải xét tới hồn cảnh lịch sử mà chuyện diễn Ví dụ, thời phán Khổng Minh nên làm này, tốt cách ông làm Tuy nhiên cần đặt vào bối cảnh lịch sử thời để hiểu Khổng Minh lại có định khơng phải khác Đó cách hiểu quan điểm lịch sử Tuy nhiên không quan điểm lịch sử nói đến phép biện chứng Hegel triết học Marx Phép biện chứng Hegel nói gian luôn vận động phát triển Trong trình vận động, phát triển đó, giai đoạn định, tương ứng với trình độ phát triển định, có khái niệm, phạm trù, quy luật định Hết giai đoạn khái niệm, phạm trù, quy luật đặc thù giai đoạn tiêu vong, thay khái niệm, phạm trù, quy luật khác, đặc trưng cho giai đoạn Cái quan điểm lịch sử Ví dụ : Nét đặc trưng xã hội lồi người người ta phải sản xuất tồn phát triển Thời đại phải sản xuất hết Như thế, nói theo ngơn ngữ biện chứng sản xuất phạm trù “vĩnh viễn”, nghĩa ln ln xảy ra, hình thái xã hội nào, giai đoạn Nhưng sản xuất thời đại lại có nét riêng biệt Thời phong kiến, nét chủ đạo sản xuất xã hội chỗ: xã hội gồm hai giai cấp – nơng nô lãnh chúa Nông nô lao động phần đất lãnh chúa giao cho, phải nộp phần hoa lợi cho lãnh chúa Đó phương thức sản xuất phong kiến Phương thức sản xuất phong kiến trước chưa tồn (thời cộng sản nguyên thủy, hay chiếm nơ) Nó phát sinh điều kiện định, giai đoạn định lịch sử phát triển xã hội Khi điều kiện (cách mạng tư sản xóa bỏ chế độ chiếm hữu ruộng đất lãnh chúa) phương thức sản xuất bị thủ tiêu, kèm theo giai cấp lãnh chúa nơng nơ biến Ta nói phương thức sản xuất phong kiến, khái niệm lãnh chúa, nông nô thứ mang tính lịch sử (trái với sản xuất phạm trù mang tính vĩnh viễn) Tương tự, phương thức sản xuất TBCN, với đặc trưng chế độ lao động làm thuê, với phạm trù kinh tế giá trị, giá trị thặng dư, lợi nhuận, bóc lột, giai cấp tư sản, vơ sản… thứ mang tính lịch sử Nếu khơng hiểu điều này, người ta nghĩ kinh tế thị trường, với phạm trù hàng hóa, giá cả, lợi nhuận, chế độ lao động làm thuê, tự nhiên, mang tính vĩnh viễn Lấy ví dụ khác nữa: Con người ta từ lúc sinh lúc chết trải qua giai đoạn phát triển sinh – lão – bệnh – tử, giai đoạn có nét đặc trưng riêng Lúc cịn bé hay khóc nhè Lớn lên chút hết khóc nhè, lại sinh tính thích làm thích,nơng Lúc già lại hay dỗi,ốm yếu , bệnh tật Như giai đoạn phát triển có nét đặc thù mang tính lịch sử Hiểu điều đó, tức nắm “cái tất yếu” – nói theo kiểu Hegel – biết cách đối xử lứa tuổi cách hợp lý Quan điểm lịch sử cho giai đoạn phát triển định, điều kiện định, vật, tượng có thuộc tính, phạm trù, khái niệm, quy luật định, tương ứng với giai đoạn đó, điều kiện Vậy, xem xét tượng đó, ta phải xét xem mang tính vĩnh viễn hay lịch sử, mang tính lịch sử, đâu điều kiện khiến phát sinh, phát triển tiêu vong (ngôn ngữ biện chứng gọi điều kiện “tính quy định lịch sử - tiếng Đức geschichtliche Bestimmungen”) Ví dụ, nói tới thị trường chứng khốn Việt Nam, phải hiểu giai đoạn sơ khai có nét đặc thù :chụp giựt, thiếu minh bạch, lừa đảo v.v… Còn quan điểm cụ thể ? Cũng theo Hegel, phát triển dần dần, từ thấp đến cao, đơn giản đến phức tạp, từ trừu tượng đến cụ thể Vậy “cụ thể” đối lập với “trừu tượng” Hai có ý nghĩa gì? Theo Hegel “trừu tượng” nghĩa vật mức độ phát triển thấp, giản đơn, thiếu nội dung, thuộc tính Sự vật phát triển có thêm nhiều nội dung, thuộc tính phong phú hơn, Hegel gọi “cụ thể” Như thế, đề cập đến vấn đề gì, ta cần tránh lối nói chung chung, trừu tượng, mà cần nói rõ ràng, cụ thể, tức phải thuộc tính đặc thù Ví dụ, thị trường chứng khốn, câu hỏi kiểu “hơm nên mua hay bán?” câu hỏi trừu tượng người khơng hiểu TTCK, khơng có nội dung cụ thể Bởi vì, ngày hơm nay, có CP nên mua, có CP nên bán Chưa hết, với CP, với người nên mua, với người khác lại nên bán Như cần đặt vấn đề cách cụ thể sau: “Tôi nắm giữ cổ phiếu A, B, C này, mua chúng theo giá trung bình này, vào thời điểm này, lúc nên mua thêm hay bán bớt chúng đi, vân vân” Quan điểm cụ thể: đề cập tới vật, tượng đó, khơng nói chung chung, mà phải rõ: vật, tượng mức độ phát triển nào, điều kiện cụ thể nào, với thuộc tính cụ thể Ví dụ: khơng nên hỏi “kinh tế thị trường” cách chung chung, mà phải nói rõ: “kinh tế thị trường tiền TBCN”, “kinh tế thị trường TBCN”, hay “kinh tế thị trường XHCN” Các loại KTTT có thuộc tính khác Tổng kết lại :Quan điểm lịch sử cụ thể đòi hỏi nhận thức vật tác động vào vật phải ý điều kiện, hồn cảnh lịch sử - cụ thể, mơi trường cụ thể vật sinh tồn phát triển Một luận điểm luận điểm khoa học điều kiện luận điểm khoa học điều kiện khác Chẳng hạn, thường thường định luật hoá học có hai điều kiện: nhiệt độ áp suất xác định Nếu vượt khỏi điều kiện định luật sẽkhơng cịn Trong lịch sử triết học xem xét hệ thống triết học xem xét hoàn cảnh đời phát triển hệ thống Phần II : Vận dụng thân Với tư cách nguyên tắc phương pháp luận, quan điểm toàn diện, quan điểm lịch sử - cụ thể góp phần định hướng, đạo hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn cải tạo thực, cải tạo thân Song để thực chúng, cần nắm sở lý luận chúng - nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển, biết vận dụng chúng cách sáng tạo hoạt động Đối với sinh viên, từ cịn ngồi ghế nhà trường, sử dụng nguyên tắc phương pháp luận vào việc thực nhiệm vụ trị góp phần xây dựng đất nước ngày phồn vinh, xã hội ta ngày tươi đẹp Chúng ta áp dụng quan điểm sống Chúng ta tân sinh viên, nhập học không quen biết Khi nhìn thấy bạn , chắn có ấn tượng ngoại hình , tính cách bạn Nhưng qua vài lần gặp mặt mà đánh giá bạn người xấu tốt , dễ tính hay khó tính Cách đánh phiến diện , chủ quan trái với quan điểm toàn diện.Điều làm cho có định sai lầm Chẳng hạn nhìn thấy người có gương mặt ưa nhìn , ăn nói nhỏ nhẹ vội vàng kết luận người tốt muốn làm bạn , cịn nhìn thấy người nói , khơng hay cười cho khó tính khơng muốn kết bạn Qua thời gian kết bạn nhận người bạn mà chọn có đức tính khơng tốt lợi dụng bạn bè, ích kỷ Cịn người bạn nói thực tốt bụng , hay giúp đỡ bạn bè Ấn tượng định đến trình giao tiếp sau Quan điểm toàn diện dạy cho ta biết xem xét, đánh giá vật, tượng phải xem xét đánh giá cách toàn diện , mặt vấn đề để hiểu chất thật sự vật tượng Chúng ta khơng thể nhìn bề ngồi mà phán xét phẩm chất, đạo đức người đó.Vẻ bề ngồi khơng nói lên tất , bạn có gương mặt lạnh lùng tính bạn cởi mở, hịa đồng, dễ gần Vì muốn đánh giá người cần phải có thời gian tiếp xúc lâu dài , nhìn nhận họ phương diện , thời điểm ,từng hoàn cảnh khác Trong quan hệ người với người, phải biết ứng xử cho phù hợp với người Đối với người bề ơng ,bà ,bố ,mẹ, thầy cơ… cần có thái độ cư xử lễ phép, tơn trọng họ Đối với bạn bè có hành động , thái độ thoải mái,tự nhiên Ngay quan hệ với người định không gian khác thời gian khác nhau, phải có cách giao tiếp, cách quan hệ phù hợp ông cha kết luận: “đối nhân xử thế” Ví dụ xưa người xấu ,tính cách khơng tốt hay vụ lợi khơng nên giao tiếp chơi thân, sửa đổi tính cách tốt biết quan tâm người khơng xưa , cần nhìn nhận khác , cư xử khác trước, giao tiếp , kết bạn với Hay xem xét nguyên nhân vấn đề để giải quyết, cần xem xét chúng mối liên hệ để xem nguyên nhân từ đâu để có cách giải quyết, xử lý tốt Khi ta học , điểm số giảm cần tìm nguyên nhân đâu khiến ta Do lười học, không hiểu bài, không làm tập hay khơng có thời gian học Nếu tìm nguyên nhân cụ thể, chủ yếu , tìm cách giải đắn Chúng ta áp dụng quan điểm việc học tập: Trong học tập xác định mục tiêu, động cơ, thái độ đắn có kết cao Việc vận dụng quan điểm toàn diện lịch sử cụ thể học tập giúp định hướng học tập sâu cao hơn, quan điểm toàn diện lịch sử cụ thể giới quan người Để vận dụng quan điểm cần phân tích, xem xét mặt việc học cách cụ thể, toàn diện, phù hợp với thời điểm : - Học tập suốt đời, học gì: mắt, tai, tay, da, mũi, miệng, học trước, sau, học để biết, để làm, học để tồn tại, học để chung sống với người, với vạn vật, với mn lồi - Người học phải biết khiêm tốn, học phải hỏi, học người - Nhiều thứ người muốn học, muốn hiểu kỷ sâu sắc phải tốn nhiều thời gian, kiên trì, kiên nhẫn ví dụ người trồng lúa: học biết giống lúa, loại phù hợp vùng đất nào, thời tiết nào, điều kiện cách chăm bón cách để đạt suất, phát có sâu rầy phải giải - Học phải gắn với hành việc học có kết nhanh Người xưa dạy rằng: “Trăm hay không tay quen” Lao động thời vậy, phải ý thực lí thuyết hay khơng thực hành giỏi Vai trò thực hành đề cao điều hiển nhiên Ngày với đà phát triển xã hội, quan niệm lí thuyết thực hành hiểu khác hơn, học hành lúc đôi, tách rời Trước hết ta cần hiểu : “học” tiếp thu kiến thức tích luỹ sách vở, nắm vững lí luận đúc kết môn khoa học, đồng thời tếp nhận kinh nghiệm cha anh trước “Học” trau dồi kiến thức, mở mang trí tuệ, lúc cập nhật hóa hiểu biết mình, khơng để tụt lùi, lạc hậu “Học” tìm hiểu, khám phá tri thức lồi người nhằm chinh phục thiên nhiên, chinh phục vũ trụ Còn “hành” nghĩa làm, thực hành, ứng dụng kiến thức, lí thuyết vào thực tiễn đời sống Cho nên học hành có mối quan hệ chặt chẽ với Học hành hai mặt qua trình thống nhất, khơng thể tách rời mà phải gắn chặt với làm Chúng ta cần hiểu rõ “hành” vừa mục đích vừa phương pháp học tập Một nắm vững kiến thức, tiếp thu lí thuyết mà ta khơng vận dụng vào thực tiễn, học trở nên vơ ích Có nhiều bạn trẻ rời ghế nhà trường vào nhà máy, quan… Lúng túng phải làm công việc mà chuyên môn học nào? Dẫn đến gặp nhiều khó khăn, nhiều hoang mang, chán nản Nguyên dẫn đến việc “học” mà không “hành” học khơng thấu đáo, cịn ngồi ghế nhà trường không thật chuyên tâm, rèn luyện, trau dồi kiến thức thiếu môi trường hoạt động Ngược lại hành mà khơng có lí luận, lí thuyết soi sáng kinh nghiệm đúc kết dẫn dắt việc ứng dụng vào thực tiễn lúng túng, gặp nhiều khó khăn trở ngại, chí có cịn dẫn đến sai lầm to lớn Do việc học tập, trau dồi kiến thức kinh nghiệm tảng để người áp dụng vào thực tế, thực hành thực tiễn sống Một thực tế cho thấy, thiếu liên hệ kiến thức với thực tiễn trường phổ thông khiến sinh viên tương lai nên lựa chọn ngành học trước mùa thi Đa số em sử dụng kiến thức học vào việc ngồi việc để thi đỗ đại học Hậu sâu xa việc “học” không đôi với “hành” có nhiều học sinh, sinh viên đạt kết học tập cao ngơ ngác bước vào sống, nhiều thủ khoa sau trường, va vấp sống tự hỏi: “Không biết việc chọn trường chọn ngành hay chưa?” Nhất xã hội cần người có tay nghề cao phục vụ cho công công nghiệp hố - đại hố việc “Học đơi với hành” trở nên quan trọng hết - Tuy nhiên, chăm vào học tập thơi chưa đủ, cần phải rèn luyện phẩm chất, đạo đức Bác dạy “Có tài mà khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm việc khó” Tài đức phẩm chất khác ln ln gắn bó mật thiết khơng thể tách rời Có tài mà khơng có đức người vơ dụng, tài khơng phục vụ chung mà mưu cầu lợi ích cho cá nhân trở thành vơ giá trị Con người ta khơng thể sống mình, khơng thể tách rời khỏi gia đình, bạn bè, đồng nghiệp, nhân dân, nhân loại Giá trị người xem xét tác dụng cá nhân mối quan hệ với đồng loại Người khơng có đức người không quan tâm đến quyền lợi người khác Nếu có tài, họ vun vén để có lợi cho riêng họ Người có tài mà phản bội Tổ quốc, ngược lại lợi ích tập thể vơ dụng mà cịn có tội Người có tài mà đạo đức tác hại mang đến cho gia đình, xã hội lớn Nhưng có đức mà khơng có tài làm việc khó Có đức, có khát vọng hành động lợi ích người khơng có kiến thức, lực ý định tốt khó trở thành thực Tài giúp người lao động có hiệu Thiếu tài năng, người ta trở nên có tác dụng đời sống người Rõ ràng giá trị người phải bao gồm tài đức Đức tài bổ sung, hỗ trợ cho người trở nên toàn diện, đạt hiệu lao động cao có ích cho người Chúng ta sinh viên, người trình phát triển mặt thể lực trí lực, tri thức trí tuệ nhân cách thời kì phải tranh thủ điều kiện để hoàn thiện thân, phải rèn luyện phẩm chất, lực, đức tài, học hỏi bạn bè, gia đình, nhà trường xã hội để trở thành người xã hội chủ nghĩa nhằm đáp ứng nhu cầu xã hội làm tảng cho phát triển tiếp tục tương lai  .. . rút ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý , nhằm áp dụng vào thực tiễn thông qua vận dụng thân Phần I: Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật 1.1 Sự đời phép biện chứng vật Triết học. . .Hai nguyên lý phép biện chứng vật hai ngun lý đóng vai trị xương sống phép vật biện chứng triết học Mác - Lênin xem xét, kiến giải vật, tượng Nhóm phân tích ngun lý mối liên h? ?.. . thống lớn phương pháp biện chứng tâm mà đại diện Hêgen ông coi tiền đề phương pháp biện chứng vật sau Ngày phép biện chứng đạt đến trình độ cao phép biện chứng vât Phép biện chứng vật tạo thành