Tác động của hoàn cảnh sống đến vốn từ vựng ở trẻ độ tuổi mẫu giáo

22 401 0
Tác động của hoàn cảnh sống đến vốn từ vựng ở trẻ độ tuổi mẫu giáo

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tác động của hoàn cảnh sống đến vốn từ vựng ở trẻ độ tuổi mẫu giáo

Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn Bước đầu khảo sát ngơn ngữ giới tính của trẻ lứa tuổi mẫu giáo trong mối tương quan địa lý giữa thành thị - nơng thơn LỜI MỞ ĐẦU Vấn đề ngơn ngữ trẻ em được đề cập đến từ năm 1913 nhưng phải đến tận đầu những năm 70 nó mới thực sự thu hút được sự chú ý của các nhà khoa học. Các cơng trình về giới ngữ tập trung và khác nhau giữa ngơn ngữ trẻ em nam và nữ hai góc độ sinh học và xã hội, tuỳ thuộc vào từng giai đoạn, từng vùng địa lý mà sự khác biệt này nhiều hay ít. Việt Nam vấn đề nghiên cứu ngơn ngữ trẻ em tương đối mới so với thế giới. Trong bài “Sự bộc lộ giới tính trong giao tiếp ngơn ngữ” PGS.TS Nguyễn Văn Khang đã nhận xét “Ngơn ngữ các cháu trai và cháu gái hầu như giống nhau. Giới tính được thể hiện trong ngơn ngữ của các cháu thiên về nữ”. Đây được coi là cơng trình nghiên cứu đầu tiên trực tiếp bàn đến vấn đề này. Hiện nay nền kinh tế xã hội Việt Nam phát triển vượt xa những năm 70- 80. Vậy ngơn ngữ giới tính của trẻ mẫu giáo có gì thay đổi? Giữa thành thị và nơng thơn có sự khác biệt khơng? Bài tiểu luận này bước đầu khảo sát ngơn ngữ của trẻ trong hoạt động giao tiếp gia đình, nhà trường và một số nơi khác tại địa bàn Hà Nội, các vùng nơng thơn Hải Dương và Hà Tây. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn PHẦN NỘI DUNG I. NHỮNG CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀI 1. Ngơn ngữ học xã hội là gì? Ngơn ngữ học xã hội là một bộ mơn khoa học ra đời phát triển mạnh ngay từ đầu những năm 60 của thế kỷ XX. Từ đó đến nay nó thu hút sự quan tâm của nhiều nhà ngơn ngữ họ, đồng thời khẳng định vị trí của nó trong ngành ngơn ngữ. Hai nhà ngơn ngữ học người Mỹ J.B. Bride và Janet. Holmes đã nhận xét: “vị trí của ngơn ngữ học xã hội rất quan trọng và rất phức tạp”. Điều này làm cho ngơn ngữ học xã hội trở thành mảnh đất nghiên cứu của các chun gia thuộc nhiều ngành khoa học. Tuy nhiên xung quanh vấn đề ngơn ngữ học xã hội là gì? có rất nhiều ý kiến tranh luận nhưng nhìn chung thống nhất theo 2 cách hiểu: + Hiểu theo nghĩa hẹp: Ngơn ngữ học xã hội là một bộ mơn khoa học nghiên cứu mối quan hệ về sự biến đổi ngơn ngữ trong cách sử dụng với các bối cảnh cụ thể (bối cảnh này rộng hay hẹp còn tuỳ thuộc vào việc chọn đối tượng nghiên cứu của các nhà khoa học). + Hiểu theo nghĩa rộng: ngơn ngữ học xã hội là một mơn khoa học xuất phát từ góc độ xã hội (như nhân chủng học, xã hội học, dân tộc học, địa lý, lịch sử…) để khảo sát ngơn ngữ. Như vậy tuỳ theo mục đích nghiên cứu ngơn ngữ học xã hội của từng cá nhân từng nhóm xã hội… mà người ta có thể hiểu theo nghĩa rộng hoặc nghĩa hẹp. 2. Nhiệm vụ nghiên cứu của ngơn ngữ học xã hội Như đã nói trên, khái niệm ngơn ngữ học xã hội có hai các hiểu khác nhau nên song song với nó là các nhà khoa học nghiên cứu theo 2 hướng: + Ngơn ngữ học xã hội của xã hội (Sociolinguistics of society) - Ngơn ngữ học xã hội vĩ mơ. + Ngơn ngữ học xã hội của ngơn ngữ (Sociolinguistics of language) - THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn Ngơn ngữ học xã hội vi mơ. Ngơn ngữ học xã hội vĩ mơ nghiên cứu các vấn đề và tình hình sử dụng ngơn ngữ một quốc gia hay cả một khu vực, nghiên cứu mối quan hệ và tác dụng tương hỗ giữa ngơn ngữ với sự phát triển của xã hội như ngơn ngữ và dân tộc, chính sách ngơn ngữ, quy hoạch ngơn ngữ, kế hoạch hố ngơn ngữ. Ngơn ngữ học xã hội vi mơ nghiên cứu ngơn ngữ trong giao tiếp, xem xét các mối quan hệ và tác dụng giữa đặc trưng xã hội, tâm lý của người nói với lời nói (tức là các biến thể xã hội của ngơn ngữ). “Ngơn ngữ là tấm gương phản chiếu xã hội” tức là xã hội như thế nào thì nó cũng như vậy. Tất cả các vấn đề, dù là nhỏ nhất diễn ra ngay trong đời sống giao tiếp bình thường của con người hay những hiện tượng ngơn ngữ mang tính quốc tế đều có thể là đối tượng nghiên cứu của ngơn ngữ học xã hội. Theo M.A.K Halliday thì ngơn ngữ học xã hội cần phải tập trung nghiên cứu một số lĩnh vực sau: (1) Ngơn ngữ học vĩ mơ, thống kê học dân số ngơn ngữ. (2) Hiện tượng song thể ngữ, đa ngữ, đa phương ngữ (3) Quy hoạch ngơn ngữ, phát triển ngơn ngữ và kế hoạch hố ngơn ngữ (4) Hiện tượng pha trộn, lai tạp ngơn ngữ (Pidgín và Geolé). (5) Phương ngữ học xã hội, miêu tả các biến thể phi chuẩn. (6) Ngơn ngữ học xã hội với vấn đề dạy học. (7) Lịch sử nhân chủng của ngơn ngữ, cảnh huống ngơn ngữ (8) Năng lực ngơn ngữ, năng lực giao tiếp. (9) Nhân tố xã hội của sự biến đổi ngữ âm và ngữ pháp. (10) Xã hội hố ngơn ngữ, ngơn ngữ và truyền thống văn hố. (11) Phương pháp của ngơn ngữ học xã hội và sự phát triển của ngơn ngữ trẻ em. (12) Lý luận chức năng về hệ thống của ngơn ngữ. (13) Tính tương đối của ngơn ngữ (14) Ngơn ngữ học của phương pháp luận nhân chủng (15) Lí luận về hội thoại. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn 3. Vấn đề ngơn ngữ giới tính trong phương ngữ xã hội Ngơn ngữ dùng để giao tiếp giữa các nhóm xã hội được gọi là phương ngữ xã hội. Chừng nào xã hội còn tồn tại các nhóm xã hội thì chừng ấy còn tồn tại phương ngữ xã hội. Trong xã hội ln có sự khác nhau về tuổi tác, giới tính, trình độ văn hố, nghề nghiệp… nó đã tạo ra hàng loạt các phương ngữ của các nhóm xã hội khác nhau như; . Phương ngữ giới tính. . Phương ngữ tuổi tác . Phương ngữ nghề nghiệp . Phương ngữ tơn giáo . Phương ngữ giai tầng. Trong đó giới tính cũng là một thuộc tính của xã hội. Sự hình thành ngơn ngữ là do sự giáo dục của gia đình và xã hội cho trẻ từ nhỏ cho tới khi trưởng thành, đặc biệt độ tuổi 1- 6. Vì vậy chúng tơi khẳng định rằng độ tuổi 3 - 5 của trẻ đã bước đầu hình thành ngơn ngữ giới tính. Các cơng trình trước đây cho rằng ngơn ngữ giữa bé trai và bé gái là hầu như giống nhau và thiên về giới nữ. Tuy nhiên do điều kiện từ những năm 70-80 hay đầu những năm 90 nền kinh tế của Việt Nam còn khó khăn, các gia đình thường chưa đủ điều kiện dạy bảo con cái, đặc biệt những gia đình đơng con thường nhường chức năng dạy dỗ con cái cho ơng bà hay các anh, chị của trẻ trong gia đình. Vì vậy ngơn ngữ trẻ thường khơng bộc lộ rõ về giới, ngơn ngữ của các cháu thường giống nhau. Nhưng đến nay kinh tế Việt Nam đã có những bước phát triển nhảy vọt, các gia đình đã có điều kiện chăm sóc con cái về vật chất cũng như tinh thần. Sự quan tâm của bố mẹ trong giai đoạn này của trẻ được coi là quan trọng nhất làm cho trẻ phát triển duy ngơn ngữ, cách nhận thức và giải quyết vấn đề cũng có sự khác biệt tương đối so với duy của trẻ giai đoạn cách đây vài chục năm về trước. II. NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 1. Cách phân loại để nghiên cứu Trong một xã hội cụ thể, ngơn ngữ với cách là “phương tiện giao tiếp quan trọng nhất giữa người với người (Lênin) bao giờ cũng thống nhất. Ngơn THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn ngữ khơng có tính giai cấp và phục vụ mọi người như nhau, nghĩa là nó có tính tồn dân. Tuy nhiên mỗi giai cấp lại sử dụng nó theo phong cách khác nhau. Việt Nam, giai cấp đã bị xố bỏ từ khi nước nhà giành độc lập, nhưng tất yếu của nền kinh tế thị trường sẽ hình thành nên các giai tầng xã hội, có người giàu, người nghèo, nơng dân, trí thức… có sự khác biệt về mặt kinh tế cũng như trình độ văn hố của nơng thơn và thành thị. Chính vì vậy, ngơn ngữ cũng có những hươứng phát triển khác nhau. Trẻ em sinh ra mơi trường xã hội nào thì nó sẽ chịu ảnh hưởng yếu tố ngơn ngữ của mơi trường đó. Để dễ dàng cho cơng việc nghiên cứu chúng tơi tiến hành phân loại như sau:. Thứ nhất: theo địa lý - xã hội gồm: Nhóm trẻ sinh sống thành thị (thành phố Hà Nội) Nhóm trẻ sinh sơng nơng thơn (Hải Dương-Hà Tây) Thứ hai: Theo giới tinh: Nam Nữ 2. Tổ chức thực hiện Chúng tơi gồm 2 người cùng với một số cộng tác viên đi tới các vùng Hà Nội, Hải Dương và Hà Tây thu thập cứ liệu. Trong đề tài này chúng tơi chủ yếu sử dụng các phương pháp: quan sát trực tiếp, tham gia hoạt động giao tiếp với trẻ. Từ đó miêu tả, thống kê, phân loại và xử lý liệu sau đó tiến hành so sánh. 3. Các cứ liệu thu thập 3.1. Trẻ thành thị *Hội thoại: Hai cháu 4 tuổi (giới tính: nam) nói chuyện với nhau trước khi tan trường. A: ơng này, đưa tơi B: ơng để tơi cầm, mai tơi trả (Bố của đứa trẻ A đến đón). A: A! bố sữa cơ gái của con đâu. *Hội thoại: Một bé gái 5 tuổi chào tạm biệt búp bê trước khi ra về THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn “Con ngoan! Ngủ đi! “mẹ” thương! đừng khóc nhé! Ngủ ngoan nào! Mai “mẹ” lại kể chuyện cho con nghe nhé! Bây giờ “mẹ” phải về với mẹ. Mà sao mẹ lâu đến thế nhỉ? ế “mẹ” nhớ, mai con thích ăn gì nào “mẹ nấu” cho con ăn. Thơi mẹ đến rơi “mẹ” về đây”. *Hội thoại: Một bé trai 4 tuổi (tâp làm siêu nhân) với 1 bé trai 5 tuổi. Bé trai 4 tuổi: “Hự! Hự! Hự! Hự! Bay lên này! chiu!” Bi học phim siêu nhân Bố mở. Mai Bi thành siêu nhân, Bi bay lên trời!”. Bé trai 5 tuổi: Siêu nhân bay lên trời cách gì? Ta là siêu nhân vũ trụ, siêu nhân tàng hình đây. ta còn là Heditốttơ. *Hội thoại: Hai chị em ruột nói với nhau: (chị 13 tuổi - em 5 tuổi). C: mày đi đâu bây giờ về? Mày đi đâu bây giờ mới về? E: Em đi đá bóng với cậu. C: Điều cậu lại cho mày đi cơng viên nước chứ gì E: Sao chị biết. C: Tao còn lạ gì? *Một bé 3 tuổi (nói với mẹ khi mẹ đón về). - Ứ! Mẹ xấu con ứ chơi với mẹ hu hu! Mua cho con cặp lợn hồng như Mai Phương. - Thơi về mau mẹ còn phải trơng hàng con có cặp đỏ đẹp thế này rồi mà! - Ứ! Con ứ cần, mẹ mua lợn hồng cơ! ư ừ! Hu hu!. *Một bé 4 tuổi (theo mẹ ra chợ). - Mẹ làm cá rán cơ khơng ăn thịt đâu ! - Mẹ làm thịt băm con thích nhé! - Khơng! Khơng ăn thịt băm đâu ăn cá cơ! - Cá hơm nay khơng có trứng đâu con ạ! - Khơng! Con ăn cá cơ! - Mẹ đã bảo là cá khơng có trứng mà! con khơng ăn thịt băm là con chuột chí tối nó căn chân đấy! - Ứ! Mẹ ơi! Tối mẹ đóng cửa chặt lại chuột chí khơng vào nhà đâu! Mẹ THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn làm thịt băm như tối qua nhé!. - Ừ! *4 tuổi; (tại cửa hàng tạp hố) M: Mày uống sữa gì? C: Sữa có dán hình. M: khơng uống, mày uống sữa đấy tao quật chết tao khơng có tiền, mày có uống sữa CGH2 khơng thì thơi biến! C: Khơng con thích dán hình cơ M: Sữa này có bán 1 hộp khơng em! CCH: Khơng muống có dán hình thì phải mua cả lốc. M: Mày thấy chưa phải mua cả lốc người ta mới cho cái dán hình mày về bảo bố mày đưa tiền cho) tao khơng có tiền. M: Con này nó ngu lắm cơ, mình mà mua cho nó cả lốc là đến lớp thế nào nó cũng chia cho các bạn. Mẹ con: Tao mua sữa về thì mày phải uống, đừng có dán hình lăng nhăng nhà tao quật chết. Thơi đi về. *Hội thoại: Con: Mẹ ơi, hơm nay con được cơ thưởng tận 3 phiếu bé ngoan. Mẹ: Thế à cơ có khen con khơng? Con: có cơ khen con nặn con chó giống nhất, vẽ tranh nhanh nhất. Mẹ: con của mẹ giỏi nhỉ, con muốn mẹ thưởng gì nào? Con: Mẹ mua cho con bó xếp hình mẹ nhé. Me: ừ! Thế mai mẹ. *Hội thoại: Hai đứa trẻ 4 tuổi chơi đồ hàng: Bé trai: Chị ơi, bán cho em 1 con gấu. Gái: Em mua gấu hồng hay gấu trắng. Trai: Em mua màu trắng. Gái: Đưa tơi mười nmghìn Trai: Đấy! *Hội thoại: (gọi điện cho bà nội chế mở loa ngồi) THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn Phi(3): Bà nội ơi cháu phi đây! Bà: Phi à! Bố: Chào bà đi con Phi: Cháu chào bà! Bà: ừ bà chào cháo Bố: Bà ăn cơm chưa? P: Bà ăn cơm chưa ạ Bà: Cháu nhớ bà khơng Bà: Cháu nhớ bà lắm Bố: Hơm nào cháu về thăm bà P: Hơm nào bố cháu cho cháu về thăm bà. B: Chào bà đi con. P: Bye bà ạ. *Hội thoại: Mẹ và con trai nói chuyện với nhau C: Mẹ ơi sao người ta lại gọi là chợ vỡ M: Người ta gọi là chợ vỡ chứ sao. C: Nhưng sao lại gọi là chợ vỡ. M: Tao khơng biết mày hỏi cơ giáo của máy ý, thằng tồn hỏi lăng nhăng. 3.2. Trẻ nơng thơn *Phương (4t) nói chuyện với chị gái họ. CG: Phương, mẹ có nhà khơng? P: Mẹ lên vườn vải rồi! CG: Thế mẹ đi chợ chưa? P: Mẹ có 2 đồng, một đồng mua gạo một đồng mua rau chẳng còn đồng nào mua bim bim cho con CG: ừ! Thế Phương ngoan hơm nào mẹ có tiền sẽ mua bim bim cho P nhé. P: Vâng ạ! CG: Chị về đây. * Sơn (4t) nói chuyện với Lợi (5 tuổi) sân nhà: THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn S: Anh Lợi mới đi chơi về à? Lợi: ừ tao lên bà ngoại. Mày đéo bao giờ được lên bà ngoại trèo cây. Tao được treo cây rồi nhớ! S: Em cũng được trèo cây rồi! L: Phét~ nhà mày làm đéo gì có cây mà cũng đòi trèo. Trên bà ngoại tao nhớ cây to đúng thế này này bao nhiêu là cành to trèo sướng ơi là sướng. *Hùng và Nam (2 cháu trai 5 tuổi) nói chuyện với nhau trường Mẫu giáo Gia Lộc - Hải Dương. H: Nam sao mày lại ngồi đái. N: Tao thích đái ngồi đấy. H: Mẹ tao bảo con trai mà đái ngồi là đồ đàn bà. Con trai thì phải đái dài. H (mách cơ) Em thưa cơ Bạn Nam bạn ấy đái ngồi ạ! Cơ giáo: là con trai phải đái đứng chứ sao lại đái ngồi như các bạn gái. H: Em bảo bạn ấy nhưng bạn ấy bảo tao thích đái ngồi. H: (quay sang Nam): Thấy chưa tao bảo đái ngồi là đồ đàn bà mà Ê đồ đàn bà xấu, xấu, xấu. N: ừ đấy! *Hai dì cháu nói chuyện: Dì: Hùng à! Sao đây Dì bấm móng tay cho. H: Khơng cháu khơng cắt đâu. Dì: Ra đây Dì cắt cho dài q rồi để thế bẩn lắm! H: Cháu để dài để cấu sứt da chúng nó! Dì: úi giời! Cắt mau! để thế ăn uống giun sán nó vào bụng cho nó đục thủng bụng ra đấy. *Hai mẹ con con xem chương trình thế giới động vật: Con: Mẹ ơi! Kia có phải con cá heo khơng? Mẹ: Đúng rồi1` Con: Mẹ ơi! Cá heo có biết cứu người khơng? Mẹ: Có chứ. Con: mẹ ơi thế cá heo sống đâu hả mẹ? THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tài liệu được tải từ website http://reportshop.com.vn Mẹ (im lặng). Con: sống biển phải khơng mẹ? Mẹ: im lặng. Con: Thế biển có rộng khơng mẹ? Mẹ: rộng Con: Thế sao nước biển lại xanh? Mẹ: Im lặng. Con: Mẹ ơi ngồi cá heo ra còn cá gì? Mẹ: Rất nhiều. Con: Thế cá mập có ăn thịt cá heo khơng? Mẹ: Có ăn thịt cá heo con. Con: Sao nó lại ăn thịt cá heo con. Mẹ: Tất cả các lồi cá là thức ăn của cá mập - như con mèo ăn thịt chuột ấy! Con: Sao người ta lại bắt cá mập? M: Để lấy vây, thịt làm thức ăn. Con: Sao người ta lại lấy vây, lấy thịt làm thức ăn. M: Vì nó bổ? … *Một bé trai (4 tuổi) theo mẹ ra chợ. -M: Cho tơi mua con cá chim này. -C: Mẹ ơi sao lại gọi là cá chim. -M: Gọi là cá chim để phân biệt với loại cá khác. -C: Mẹ ơi cá chim có răng khơng? -Mẹ: Có. C: Có răng giống cá Sấu mẹ nhể. M: ừ C: Mẹ ơi cá chịm ăn gìk? M: Cá chim ăn thóc. C: Nó có ăn cả vỏ khơng. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN [...]... h h hàng v i cách xưng hơ khá ph c t p thì chưa nh n th c rõ ràng Bé thư ng có nh ng câu h i “ngây ngơ” mà khi n cho cha m và các cơ giáo r t khó tr l i và càng gi i thích bé càng khơng hi u Ví d (hai anh em h cùng h c chung m t l p m u giáo 3 tu i) M t bé trai h i cơ giáo “Cơ ơi, sao nhà m con b t con g i b ng anh? trư ng cơ l i b o con g i là ban?” *Nhà trư ng còn có vai trò r t quan tr ng các ki... hình thành nên kh i t v ng c a các cháu M t i u d nh n th y trong ngơn ng tr m u giáo nơng thơn là khi chơi v i nhau thì m yto… nhưng khi vào l p (có m t cơ giáo) thì l i b n bè, mình, c u 5.3 S gi ng và khác nhau gi a ngơn ng tr nơng thơn và thành th - Do s phát tri n khơng ng l n + ng u gi a nơng thơn và thành th ã tác n s hình thành và phát tri n ngơn ng c a tr trong giai o n này thành th kinh t... n ư c chúng ng d ng ngay trong giao ti p Có nhi u nhân t tác ng ngơn ng c a tr Sau ây là m t s nhân t c n chú ý: 4.1 Y u t gia ình Gia ình ư c xem là cái nơi c a con ngư i Ngay t khi tr sinh ra ã ti p xúc v i gia ình (thơng qua cha, m ) T khi tr n giai o n “h c ăn h c nói” cho n khi s p h c l p 1, m i hành vi ng x c a chúng u ph n nào ch u tác ng c a gia ình Khái ni m “gia ình” mà chúng tơi nói ây... c ti p t i ngơn ng c a tr Hi n nay do n n kinh t c a nư c ta phát tri n vư t b c (so v i 20 năm v trư c) h u h t các gia ình c thành th và nơng thơn trư ng m u giáo h c t p, nhân t u ưa bé n các nh hư ng l n t i ngơn ng c a tr chính là cơ giáo *Khi n trư ng, tr ư c các cơ d y b o giúp chúng có nh n th c tương i hồn ch nh v v trí c a mình v i các m i quan h v i ngư i thân trong gia ình (thơng qua cách... ình ã có nh n th c vi c giáo d c tr ngay t nh thì ph n l n y v u lơ ãng m t vi c này B ng ch ng là tr giao ti p kém hơn so v i tr thành th Trong xưng hơ ng x tr thư ng s d ng “mày - tao” v i b n bè và ngay c ch em trong nhà Nhưng cũng ph i nói thêm r ng r t nhi u gia ình thành th trình văn hố và nh n th c có nhi u gi i h n hay hồn c nh gia ình có khó khăn mà khơng chú tr ng giáo d c tr ngah t nh làm... như d a trên nh ng s v t hi n ng thân thu c di n ra xung quanh tr S khác bi t ngơn ng gi i h u như ch ư c th hi n trong cách xưng hơ (th ng) con, ch - em,…) Ngơn ng v gi i cũng có chi u hư ng phân tách gi a nam và n ngơn ng các bé trai có xu hư ng nh n m nh b ng ng t , bé gái b ng hình dung t và các i phân t Nhưng do i u ki n kinh t mà trong các gia ình, s lư ng chơ idành cho tr nghèo nan h u như... bao gi th y u ng ngon như cái này * l a tu i này, tr còn có xu hư ng nh hư ng ngơn ng c a nhau Nó ư c di n ra khơng ch nam - nam; n - n , mà còn có s giao thoa ngơn ng gi a nam - n trong l p h c m u giáo, khi các bé k chuy n, thơng qua vi c óng vai nhân v t chúng h c t p ngơn ng c a nhau ngồi l p, chúng chơi v i nhau m t cách t nhiên thì s nh hư ng ngơn ng l i càng l n Th m chí có th làm cho tr t... hình thành u tiên y có ư c trong v não là do nh ng s v t chơi, d ng c h c t p s v t khách quan t n t i trong th c t Th hai là thành th là khơng gian m vì th ln i trư c ngơ nt v nh n th c và cách th c giáo d c tr H chu n b kĩ lư ng ngay t khi sinh n , chú tr ng u phát tri n c v th ch t và duy, ngay t 1 - 6 tu i ã t o nên s khác bi t tương i Tr thành th thư ng ho t bát trong giao ti p hơn tr nơng... i b n: BGA: chúng mình ch v ây là búp bê nhé, nó là em t ư BGB: Th t là m nhé! Ru em i con BGA: A ơi! Em nín i ch thương! Như v y gi i tính khác nhau nên s thích c a các bé cũng khác nhau, c ng v i s giáo d c theo thiên hư ng nam, n c a cha m ngay t nh (ăn m c theo gi i, chơi theo gi i) Chính vì v y ngơn ng c a tr Tài li u ư c t i t website http://reportshop.com.vn ư c hình thành THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC... K T LU N Trong q trình làm ti u lu n do s h n ch v kĩ thu t trong thu th p ch ng c (khơng có máy ghi âm, ghi hình…) mà hồn tồn ph thu c vào s ch quan c a ngư i th c hi n (Ví d : khi t i khu trư ng m u giáo c a tr ngư i th c hi n ch nghe và ghi chép l i nh ng thơng tin thu ư c theo ch quan, nó b nh hư ng b i s ti p nh n và phân lo i thơng tin c a b não Trong q trình phân lo i ánh giá nhi u ch còn mang . sự giáo dục của gia đình và xã hội cho trẻ từ nhỏ cho tới khi trưởng thành, đặc biệt ở độ tuổi 1- 6. Vì vậy chúng tơi khẳng định rằng ở độ tuổi 3 - 5 của. qua cha, mẹ). Từ khi trẻ đến giai đoạn “học ăn học nói” cho đến khi sắp học lớp 1, mọi hành vi ứng xử của chúng đều phần nào chịu tác động của gia đình.

Ngày đăng: 07/04/2013, 10:34

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan