Đang tải... (xem toàn văn)
Quá trình du nhập “lối sống Mỹ”, “văn học Mỹ” vào miền nam Việt Nam gây nên sự “xáo trộn” mạnh mẽ về văn hoá. Những tệ nạn cùng với một vài yếu tố tích cực đã làm khung cảnh xã hội miền Nam Việt Nam có những biến đổi nhất định
MỞ ĐẦU Thực chiến tranh xâm lược, đế quốc phải lấy việc đầu độc tư tưởng văn học để bổ sung cho xâm lược qn nơ dịch trị Trong chiến mà Mỹ tiến hành lãnh thổ Việt Nam (1954 1975), Mỹ thực điều cách tích cực đặc biệt qn triệt Bởi vì, mặt phận chiến lược Mỹ Mặt khác, Mỹ đứng trước nhân dân thức tỉnh mạnh mẽ ý thức giải phóng dân tộc theo lập trường vơ sản, khơng chấp nhận chế độ “thực dân mới” Mỹ, nên bên cạnh việc huỷ diệt đồng bào miền Nam bằngbom đạn, Mỹ ngày phải đưa “chiêu văn học, tư tưởng” để xoá mờ ý thức dân tộc giai cấp, gieo rắc mơ hồ ta địch, làm tê liệt ý chí chống Mỹ Mỹ tiến hành “xâm lăng văn học” cách kiên trì công phu Một mặt, Mỹ cho du nhập vào miền Nam Việt Nam tất trào lưu văn học, vật chất đại phương Tây Mặt khác, Mỹ có sách “chinh phục tinh thần” theo cách riêng Mỹ tác động đến đông đảo quần chúng, mục đích nhằm mua chuộc quần chúng, đầu độc họ biến họ thành thứ “nô lệ tự nguyện” “văn học Mỹ” lối sống Mỹ, đồng thời tạo bàn đạp cho mặt trận quân tiến đến xâm lược hồn tồn Việt Nam Q trình du nhập “lối sống Mỹ”, “văn học Mỹ” vào miền nam Việt Nam gây nên “xáo trộn” mạnh mẽ văn hoá Những tệ nạn với vài yếu tố tích cực làm khung cảnh xã hội miền Nam Việt Nam có biến đổi định Mục đích viết nhằm tìm hiểu sâu thứ “lối sống Mỹ”, “văn học Mỹ” mà Mỹ du nhập vào Việt Nam chiến tranh, phân tích tác động đưa đánh giá khách quan “công” “tội” Mỹ “vấn đề văn học” mà Mỹ quyền Việt Nam cộng hoà thực miền Nam Việt Nam Do mặt nhận thức hạn chết, viết nhiều thiếu sót Mong nhận đóng góp thầy cô bạn đọc * Cấu trúc gồm phần: Phần 1: Mở đầu Phần 2: Nội dung Phần 3: Kết luận NỘI DUNG MỘT SỐ ĐẶC TRƯNG CỦA “LỐI SỐNG MỸ” NHỮNG NĂM 1954-1975 Theo P.N Phê-đơ-xê-ép (Liên Xơ) lối sống là: “Tồn hình thức, cách thức hoạt động cá nhân nhằm thoả mãn phát triển, điều kiện hình thái kinh tế xã hội định, nhu cầu vật chất tinh thần họ, tính cách giao tiếp định hướng xã hội học cá nhân thuộc nhóm xã hội, giai cấp, xã hội đó” Nói cách khác, hình thức mà người triển khai hoạt động có tính chất sống thoả mãn nhu cầu Theocách hiểu nhưvậy lối sống giới năm 1954 - 1975 hình thành nên hai hệ tía trị sống tương ứng với hai hệ thống trị đối lập: Tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa Khi đó, giới ngơn luận giới hình thành nên khái niệm quen thuộc “lối sống Mỹ”, lối sống coi đặc trưng cho xã hội tư với hệ giá trị riêng “Lối sống Mỹ” giống tượng khác, có nội dụng lịch sử cụ thể, sản phẩm xã hội tư có điều kiện vật chất phát triển Sau chiến tranh giới thứ II, Mỹ trở thành nước giàu mạnh nhất, chiếm ưu tuyệt đối mặt giới Tư chủ nghĩa : quân sự, kinh tế, trị, lĩnh vực kinh tế, Mỹ có ưu lớn năm đầu sau chiến tranh nhờ có cơng nghiệp, nơng nghiệp phát triển Nền kinh tế Mỹ có trình độ, tập trung sx tư cao Trong năm 1954- 1975, Mỹ xuất công ty đặc quyền có quy mơ lớn kết cấu phức tạp Về quy mô, công ty khổng lồ tập trung hàng vạn công nhân, doanh thu hàng chục tỷ đô la: Cơng ty GM (gênral Motor) có doanh thu 27 tỷ USD/năm, với 70 vạn cơng nhân; GM có sở 42 nước giới Về kết cấu, cơng ty Mỹ bao gồm nhiều xí nghiệp liên hiệp, kinh doanh nhiều mạt hàng, bao gồm nhiều ngành, từ sản xuất đến thương nghiệp, ngân hàng, giao thông vận tải v.v… Trở thành tổng thể kinh tế lớn (gọi cơng lênêrát) Ví dụ: Cơngty I.T.T liên Phong Hiên, “Chủnghĩa thực dân kiểu Mỹ miền Nam Việt Nam (góc độ văn hố tư tưởng 1954-1975), Nxb Thông tin lý luận, Hà Nội, 1984.tr 127 lạc viễn thông, thôn tính cơng ty khác kinh doanh đầy đủ ngành từ sản phẩm nông nghiệp, khai thác nguyên liệu đến quân sự, hàng không vũ trụ (sản xuất thành phần cho tàu Apôlô đổ xuống mặt trăng), chí kinh doanh khách sạn, sản xuất bánh mỳ…2 Nền kinh tế đồ sộ, dòng lưu thông tiền tệ lớn, sức sản xuất - tiêu dùng diễn sơi động; Q trình “tự động hố dây chuyển sản xuất” tạo lượng hàng hoá lớn với sức tiêu dùng khổng lồ “Lối sống Mỹ” hình thành điều kiện kinh tế vậy, gọi “lối sống tiêu dùng”, thân xã hội Mỹ gọi “xã hội tiêu dùng” Điều đặc biệt tiêu dùng xã hội Mỹ không mang “tính chất tư sản” mà có “tính chất nhân dân” Lượng hàng hoá phong phú, chất lượngtốt, giá rẻ đsản phẩm ứng nhu cầu tiêu dùng người lao động, người dân có hội sử dụng vật dụng đại: ô tô, máy điều hoà, điện thoại, tủ lạnh… phục vụ sống Trong năm 1954 - 1975, Mỹ nước đứng vị trí số giới trình độ công nghệ thông tin, công nghệ kỹ thuật Trong chiến tranh giới II nhiều nhà khoa học lỗi lạc giới định cư Mỹ, có điều kiện hồ bình phương tiện đầy đủ để làm việc Vì vậy, Mỹ nước khởi đầu cách mạng khoa học kỹ thuật lần thứ toàn nhân loại, diễn ravào năm 40 kỷ XX Mỹ số nước đạt thành tựu kỳ diệu tất lĩnh vực khoa học kỹ thuật Những sáng chế mới: máy tính, máy tự động, vật liệu tổng hợp với thuộc tính mà thiên nhiên khơng có (chất dẻo, Polime); cách mạng giao thông vận tải, thông tin liên lạc… thúc đẩy nên kinh tế Mỹ phát triển nhanh chóng; đời sống vật chất tinh thần người dân có nhiều thay đổi Có thể nói xã hội Mỹ lúc xã hội thông tin, kỹ thuật đại Người dân Mỹ hưởng thụ sống vật chất đầy đủ tiện nghi Tất nhiên, tuyệt đối dân Mỹ có sống Nước Mỹ có văn học đa dạng Trong trình hình thành, phát triển Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, Mỹ trở thành nơi gặp gỡ, giao thoa nhiều Theo Nguyễn Anh Thái, “Lịch sử giới đại”, Nxb Giáo dục, tr286 luồng văn học giới Nói cách xác Mỹ khơng có đặc trưng văn học nao riêng Các nhà văn học học giới nhận định rằng: Mỹ có “nền văn học hỗn tạp”, giống “nồi lẩu” mà chứa nhiều thứ khác Trong xã hội Mỹ đương thời, có xuất trào lưu văn học mới: trào lưu điện ảnh, báo chí, nghệ thuật, trào lưu Hippi v.v… Một mặt thể tiến nước Mỹ văn minh, song mặt khác chứa tất hạn chế, tiêu cực, cặn bã kinh tế Tư chủ nghĩa Sự no đủ vật chất dần hình thành lối sống “phóng khống”, “tự do” (theo cách nói người Mỹ) tự tơn nhân quyền Đặc điểm thoả mãn tự phát triển cá nhân, cá nhân có quyền thực ham muốn, sở thích Một phần tạo động lực tích cực để phát triển xã hội, đặc tính làm nảy sinh nhiều tệ nạn lịng xã hội Mỹ: tự tình dục, tự bạo động, tự tiêu dùng, tự ngơn luận v.v… Một cách q khích làm băng hoại giá trị gia đình xã hội nước Mỹ nước mà Mỹ áp đặt ảnh hưởng Mỹ nước tư bản, chất chủ nghĩa tư bóc lột giá trị thặng dư, thơng qua bóc lột sức lao động người làm thuê Nhờ bóc lột này, Mỹ tạo lượng hàng hố vơ lớn, số hàng hố lớn lại mâu thuẫn trực tiếp với khả tiêu thụ hạn chế, bởilượng dân số quốc có hạn, đồng lương không dư thừa người lao động Để tiêu thụ hàng hố, quyền Mỹ sắc lệnh “trợ cấp xã hội” (giúp đỡ người nghèo nước Mỹ) “viện trợ” (cho nhân dân nước thuộc địa Mỹ) hàng hoá thiết bị kĩ thuật Mưu đồ “viện trợ Mỹ” nhằm dùng vật chất để mua chuộc, nô dịch người lao động, biến họ lệ thuộc kinh tế Mỹ, ảnh hưởng lối sống kiểu Mỹ, từ bỏ đấu tranh giai cấp (đấu tranh chốgn nên trị Mỹ) mà có đấu tranh đấu tranh kinh tế nhằm thoả mãn nhu cầu quyền lợi vật chất Nói cho cùng, tính tốn lấy “văn học Mỹ” vật chất để kéo dài bóc lột tư Nền kinh tế phát triển tạo nên mạng lưới dịch vụ với đủ loại hình phục vụ hoạt động giải trí người: thời trang, điện ảnh, âm nhạc, quán bar, vũ trường, rạp chiếu phim, sòng bạc v.v… Hoạt động dịch vụ dựa việc đsản phẩm ứng nhu cầu giải trí tiêudùng người, tạo nguồn thu nhập lớn cho ông chủ tư lợi nhuận mà đẻ Nhưng lĩnh vực hoạt động đa dạng trở thành nơi sản sinh thói quen, lối sống, trào lưu xã hội xấu… mà Mỹ giải được: Nạn mại dâm; mua bán sử dụng chất kích thích; tình trạng bạo lực, khủng bố; đảng phái… gây bất ổn trị nước Mỹ Xã hội nước Mỹ, “văn học nước Mỹ” tạo dựng nên “lối sống Mỹ” đặc trưng, đa dạng Một phần “lối sống Mỹ” biểu tiến bộ, đại, văn minh, kết tinh tinh hoa giới; nguyên tắc, cách thức sống, giá trị chuẩn mực người lịch sự, học thức xã hội Mỹ Một phần “lối sống Mỹ” thể tệ nạn, mặt tiêu cực, xấu xa đáy xã hội Mỹ Đó sản phẩm đại cơng nghiệp, “căn bệnh” không chữa trị mà nước Mỹ xã hội tư lai tạo “Lối sống Mỹ”, “văn học Mỹ” khác, chí chứa mặt đối lập hoàn toàn với hệ giảtị xã hội nước mà Mỹ tiến hành chiến tranh xâm lược Giá trị xã hội quốc gia thuộc địa Mỹ thứ “văn học truyền thống”, “văn học địa” gắn bó bền chặt sống người dân Đó lối sống, thói quen kho thay đổi, xuất phát từ kinh tế - kỹ thuật lạc hậu Tất nhiên, so sánh “lối sống” so sánh “văn học”, văn học thứ mà người ta xem xét mặt khác biệt Tuy nhiên, cịn nhận định rằng: “lối sống Mỹ” “văn học Mỹ” hàm chứa yếu tố xa lạ khó chấp nhận với hệ giá trị nước thuộc địa, đặc biệt quốc gia phương Đơng, có Việt Nam Trong chiến tranh xâm lược thuộc địa, “lối sống Mỹ” du nhập vào Việt Nam nhiều hình thức khác nhiều đường khác Ở Việt Nam, có thời điểm “lối sống Mỹ” trở thành công cụ đắc lực hỗ trợ cho cuọc “chiến tranh chống dây”, “chiến tranh không súng đạn” mà Mỹ đề đầu năm 60, kỷ XX Việt Nam Bên cạnh tác động làm kinh tế, văn học niềm Nam có bước tiến hậu tiêu cực gây cho xã hội miền Nam phá hoại giá trị cổ truyền nước nông nghiệp lạc hậu CON ĐƯỜNG DU NHẬP “LỐI SỐNG MỸ” VÀO MIỀN NAM VIỆT NAM 1954 - 1975 2.1 “Lối sống Mỹ” vào Việt Nam cách tự nhiên chủ yếu qua lính Mĩ trí thức du học - Trước hết cần phải thấy phận trí thức du học Mĩ khơng phải nhỏ “theo số tài liệu AID Mashing Tơn 1954 đến 1961 số 1875 người du học tu nghiệp nước ngồi có 1065 người Hoa Kì, tính đến 1968 số người học bên Mĩ tăng tới 4809” Con số trí thức Tây học lớn, họ đưa sang Mĩ đào tạo với ý đồ phục vụ cho quân đội Mĩ Số trí thức đến Mĩ nhiều chịu ảnh hưởng “lối sống Mỹ” nước họ mang theo lối sống ây Việt Nam cách tự nhiên - Nhưng tự nhiên bọn lính Mĩ giàu có, dâm dật man rợ Số lính Mỹ vào Việt Nam lên tới 700.000 tên (1968) mang theo “lối sống Mỹ” du nhập vào Việt Nam Để nói lính Mĩ miền Nam Việt Nam cần ngắn gọn ba từ đủ: giàu có, dfâm dật, man rợ Bóng dáng cao lớn bọn viễn chinh đổ dài xuống khắp nơi, trời, mặt biển, nông thôn, rừng núi để giết hại tàn phá, mà tràn ngập đường phố, len lỏi vào cóm lao động chen chúc Ở đâu chúng có hành vi thơ bạo kì qi Ở quân chung, chúng hay giở trò sàm sỡ với phụ nữ làm thuê cho chúng không thoả mãn, chúng sẵn sáng đuổi theo để trả thù Ở xóm lao động, nơi chúng thuê nhà ở, chúng thường để ngỏ cửa tồng ngồng mặc quần lót đú đởn với “me Mĩ” chúng, bất chấp xung quanh Có thể nói đâu có lính Mĩ có cảnh tượng dâm dật, bẩn thỉu Chúng nnham nhở lúc Tạp chi “Bách khoa tồn thư Sài Gịn” số 385, ngày 19-1-1974 nhan nhở, ban ngày, ban đêm, làm việc, ngồi làm việc, tróngở làm, ngồi phố, với hạng người dù xấu hay đẹp, dù với đứa gái tuổi chúng hay với người tuổi chị, tuổi mẹ chúng Giàu có dâm dật, dâm dật lại gắn liền với tàn bạo, điều thường thấy diễn phim Mĩ lai biểu đầy đủ thực tiễn đời sống quân đội viễn chinh Mĩ miền Nam Việt Nam Sự thơ lỗ thói quen xử quân đội Mỹ chiến tranh Việt Nam hồn tồn xác nhận điều Khơng hành vi tàn tệ, man rợ mà chúng khơng làm từ việc bắn giết, đốt phá, cướp bóc đến xẻo tai người để đầu xác, hãm hiếp tập thể, đặt chất nổ lên âm hộ đàn bà cho nổ banh xác Tính chất phi nhân hành động xảy cách tuỳ tiện, nhiều trường hợp chúng trở thành thứ thú vui giết người lúc đầu học dần nhu cầu sinh lí Giết để bảo vệ tính mạng, giết để giết Người ta hiểu Việt Nam lại xảy kiện Calley Sơn Mĩ Trên Trung uý huy đại đội lĩnh Mĩ sư đoàn binh 20, từ trực thăng nhảy xuống địa điểm gọi Mĩ lai 4, trại làng Sơn Mĩ, tỉnh Quảng Ngãi, 16-3-1968 sau chi thành ba nhóm, chúng mở giết người tàn nhẫn Chúng đâm người lưỡi lê, ném xuống giếng, tập hợp đám đông bắn súng máy, ném lựu đạn khơng cịn sống sót (những người sống sót ngườimay mắn bị thây ma vùi lấp) Sau ba tàn sát, đại đội Calley giết chết 567 người Việt Nam Tất người không vũ trang người đàn bà, trẻ con, ơng già, có nhà sư Chỉ đủ thấy “ưu điểm” “lối sống” mà Thomas hứa hẹn chứng minh cho nhiều người Việt Nam nghèo khổ 2.2 “Lối sống Mỹ” vào Việt Nam với ý đồlà công cụ nô dịch chế độ thực dân Chiến tranh giới thứ hai kết thúc với sụp đổ hoàn toàn chủ nghĩa thực dân kiểu cũ phạm vi toàn giới Mĩ khỏi chiến không sứt mẻ mà thu nhiều lợi lộc béo bở vươn lên giàu mạnh giới tư Sau hai kế hoạch Jacsan Truman, chủ nghĩa thực dân mớiđược dựng lên qui mơ chưa có với lí luận hoàn chỉnh Các khối quân thành lập khắp tồn cầu Việt Nam trọng điểm chiến lược khu vực chiến lược Đông Nam Á Âm mưu biến miền Nam Việt Nam thành sào huyệt chống “sự tiến công chủ nghĩa cộng sản” Làm “cịn để ngăn sóng đỏ” tràn xuống Đơng Nam Á, với lịng tham khơng đáy kéo dài biên giới nước Mĩ tới vĩ tuyến 17, biến Việt Nam thành bang thứ 52 Mĩ, làm bàn đạp cơng vùng Đơng Nam Á, giàu có Đồng thời, chúng muốn biến nơi thành nguồn cung cấp nguyên liệu, nhiên liệu dồi cho quốc, thành nơi tiêu thụ hàng hoá ế thừa tư nước Dã man hơn, chúng biến miền Nam thành nơi thí điểm sách quân sự, vũ khí diệt chủng tàn bạo để thành cơng đem sản phẩm dụng toàn giới Mĩ dốc cho chiến tranh huỷ diệt miền Nam Việt Nam Khác với chế độ “thực dân cũ” thực sách ngu dân, hạn chế tối đa cho người dân học tập tiếp xúc với văn học sách “thực dân mới” Mĩ lại sử dụng văn học công cụ xâm lược, vũ khí chống cộng lợi hại “lối sống Mỹ” nhưlà cơng cụ nơ dịch chế độ thực dân Giôn Xơn, tổng thống Mĩ định đưa quân Mĩ trực tiếp tham chiến miềnNam, viết hồi kí mìnhnhw sau: “Một kết hội nghị Hơnơlulu phủ Việt Nam, quyền Thiệu vàKì, cam kết có nỗ lực tồn diện để giành chiến thắng “chiến tranh khác” đất nước họ Chúng ta cam kết giúp họ chiến tranh đó” Cái “chiến tranh khác” mà Giơn Xơn cam kết với Thiệu Kì tổ chức chiến tranh chống nghèo đói, bệnh tật dốt nát”4 Những tên biệt kích mặt trận văn học tư tưởng Mỹ Trước thời Kennơdy, gọi chiến dịch “Tranmh thủ khối óc trái tim dân chunbgs” Thực chất chiến tranh nhằm huỷ diệt xã hội, huỷdiệt nhân tính, hỗ trợ cho chiến tranh diệt chủng nhằm bắt nhân dân ta phải quì gối Phương tiện chiến tranh diệt chủng quân đội Mĩ bom đạn Mĩ Còn phương tiện chiến tranh thứ hai “lối sống Mỹ” “đơ la Mĩ” hình thức viện trợ Tất nhiên, Mĩ bào chữa cho “cái gậy” “bổn phận tinh thần” “thực lời cam kết”, tơ điểm cho “củ cà rốt” Một số trí thức Sài Gịn lúc gọi sách chai lade màu ắc “vị tha”, “hào hiệp” Phương tiện du nhập “Lối sống Mỹ” “Xâm lược văn học”, dùng văn học làm cơng cụ phục vụ xâm lược qn trị sách vừa nham hiểm, vừa biểu mưu đồ trắngtrợn, lộ liẽu Mỹ Mỹ coi khối óc trái tìmcủa người chiến trường; coi chiến lược văn học quan trọng không quân sự; coi việc xuất cảng qn đội, vũ khí khơng thay việc xuất cảng “văn học Mỹ” chứa yếu tố cốt lõi “lối sống Mỹ” “Có thể trơng thấy rõ miền Nam Việt Nam tràn ngập phim ảnh, báo chí, ti vi Mỹ, sản phẩm Mỹ, mua chuộc nhà trí thức, văn nghệ sĩ, ký giả v.v… Sự xâm nhập quan giáo dục hình thứccố vấn hình thức “xâm lăng văn học” thô bạo người Mĩ nơi đây”5/ Mỹ máy quyền sở mà Mỹ xây dựng nên ởnmv quán triệt sách “xâm lược văn học” đường du nhập “văn học Mỹ”, “lối sống Mỹ” Trong buổi lễ trao giải thưởng văn học nghệ thuật năm 1975, Nguyễn Văn Thiệu jhói: “Thơng thường, muốn đối phó vơi tình đặc biệt lịch sử, quân trị địa hạt then chốt Tuy nhiên, quân trị, giải vấn đề cách cấp thời mà Trái lại, muốn cho chiến thắng toàn vện Phong Hiền , “Chủ nghĩa thực dân kiểu Mỹ miền Nam Việt Nam”, Nxb Thông tin lý luận, Hà Nội, 1984, tr171 ... ĐƯỜNG DU NHẬP “LỐI SỐNG MỸ” VÀO MIỀN NAM VIỆT NAM 1954 - 1975 2.1 “Lối sống Mỹ? ?? vào Việt Nam cách tự nhiên chủ yếu qua lính Mĩ trí thức du học - Trước hết cần phải thấy phận trí thức du học Mĩ... kích dâm chỗ”18 Lĩnh Mỹ, hết lực lượng trực tiếp du nhập “Lối sống Mỹ? ??, “Văn hố Mỹ? ?? vào miền Nam Việt Nam Thói quen, tập quán, cách sinh hoạt… họ du nhập vào lối sống người Việt Nam cách tự nhiên... văn học? ?? thơ bạo người Mĩ nơi đây”5/ Mỹ máy quyền sở mà Mỹ xây dựng nên ởnmv quán triệt sách “xâm lược văn học? ?? đường du nhập “văn học Mỹ? ??, “lối sống Mỹ? ?? Trong buổi lễ trao giải thưởng văn học