Báo cáo thực tập Lời mở đầu Hoàn cảnh sản sinh và lược trình phát triển nền kiến trúc dân tộc gắn liền với lịch sử dựng nước và giữ nước của ông cha ta. Đó là một đoạn đường lịch sử dài mấy ngàn năm đầy hy sinh gian khổ, đầy khí phách anh hùng; đấu tranh khó khăn ác liệt để chinh phục thiên nhiên, tồn tại và phát triển giống nòi; chiến đấu anh dòng ngoan cường để bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ, giành độc lập tự do cho đất nước và xây dựng, gìn giữ bản sắc văn hoá, ông cha ta đã để lại nhiều công trình vô giá, đáng để ngày nay chóng ta tìm hiểu, tự hào và trân trọng bảo tồn. Những công trình cổ ngày nay còn lại hầu hết được xây dùng trong thời kỳ phong kiến (trước thế kỷ XIX). Nền kinh tế phong kiến hoàn toàn dựa vào nông nghiệp và nền kinh tế tự cung tự cấp. Chính quyền phong kiến phát triển trong điều kiện quyền sở hữu tối cao về ruộng đất thuộc về nhà vua và hạn chế thương nghiệp mở mang. Sản phẩm thặng dư của người nông dân và thợ thủ công là để cung cấp cho vua chúa, tầng lớp quý tộc và bộ máy quan lại, do đó kiến trúc nhà ở dân gian nói chung đều đơn sơ, nhỏ bé. Những cung điện, lâu đài của vua chóa, dinh thự của các quan viên và một số công trình văn hoá - tôn giáo tín ngưỡng do huy động, tập trung sức người, vật tư của nhân dân lao động tạo ra có quy mô và tồn tại lâu dài. Song trải qua những năm tháng của thời gian và thiên nhiên khắc nghiệt lại thêm chiến tranh giữ nước chống giặc ngoại xâm, các phe phái phong kiến tranh giành quyền lực, các cuộc khởi nghĩa nông dân vùng lên chống đối thế lực cầm quyền khiến cho nội chiến liên miên, nhiều công trình kiến trúc đã bị phá huỷ và hình ảnh chỉ còn đôi nét sơ lược lưu lại trên sử sách. Báo cáo thực tập Di sản văn hoá huế Huế ngày nay còn bảo lưu được một khối lượng lớn những di sản vật chất và tinh thần mang tính văn hoá nghệ thuật truyền thống của Việt Nam. Trong gần 400 năm (1558-1945), Huế là trung tâm chính trị và văn hoá của Đàng trong, rồi trở thành Kinh đô của cả đất nước thống nhất. Bao nhiêu tinh hoa của mấy thế kỷ đã hội tụ về miền núi Ngự sông Hương thơ mộng hữu tình để tạo lên ở đây một vùng văn hoá, rồi đặc tính văn hoá Êy đã toả ra nhiều địa phương trong nước. Phía Bắc sông Hương, kinh thành với diện tích hơn 500 ha và chu vi hơn 10 km đã được xây dựng để bảo vệ cho mọi cơ quan và các sinh hoạt hành chính của triều đình. Xây dựng suốt 27 năm (1805-1832) với hàng triệu công nhân. Kinh thành Huế là một kỳ công của của dân tộc. Bên trong kinh thành là Đại Nội, gồm Hoàng Thành và Tử Cấm Thành, với hơn 100 công trình kiến truc lớn nhỏ, trong đó có hàng chục cung điẹn lộng lẫy vàng son, dành cho vua cùng các đình thần làm việc và hoàng gia ăn ở. Phía Nam sông Hương là 7 khu lăng tẩm của các vua từ Gia Long đến Khải Định. Lăng tẩm các vua nhà Nguyễn là những tinh hoa nghệ thuật mà chủ nhân của nó đã tạo ra khi còn tại vị, để sau đó trở thành cõi sống vĩnh cửu của mình ở thế giới bên kia. Chính nhờ vẻ đẹp mỹ miều đầy chất triết lý mà lăng tẩm Huế đã được đánh giá là một thành tựu rực rỡ nhất trong nền kiến trúc cổ của đất nước ta và được xem là một kỳ quan của thế giới. Nằm xen kẽ giữa các khu vực kiến trúc nghệ thuật Êy là đàn Nam Giao (nơi vua tế trời), Hồ Quyền (chỗ voi cọp đấu nhau), Văn Miếu (với 32 tấm bia tiến sĩ), điện Hòn Chén (nơi thờ Thánh Mẫu Thiên Y-A-Na), núi Ngự Bình, đồi Vọng Cảnh, núi Bạch Mã, Cầu Ngói Thanh Toàn và đặc biệt nhất là dòng sông Hương rộng lớn. Báo cáo thực tập Là thủ đô phật giáo của Việt Nam một thời, Huế có hàng chục ngôi chùa nổi tiếng toạ lạc giữa những thung lũng của vùng gò đồi tĩnh mịch hay trong các thôn làng hẻo lánh. Huế cũng là thành phố của nhà vườn, với bao nhiêu ngôi nhà cổ nép mình trong những xóm phường yên ả giữa lòng cố đô. Các nhà nghiên cứu mỹ thuật sẽ hài lòng khi đến xem khoảng một vạn hiện vật quí bằng đủ mọi chất liệu đang được trưng bầy và giữ gìn tại bảo tàng mỹ thuật Cung đình Huế do triều Nguyễn để lại. Đây là một bảo tàng lịch sử và có giá trị ở vùng Đông Nam Á và từng được liệt kê vào danh sách những Bảo tàng lớn trên thế giới. Người Huế đã duy trì được nhiều nét đẹp truyền thống trong nếp sống hàng ngày. Đến Huế, có thể thưởng thức hàng trăm món ăn chay, ăn mặn tùy theo thời tiết của 4 mùa, nấu nướng bằng phương thức và đặc sản của địa phương, cũng có thể thưởng thức những món ăn tinh thần cổ truyền qua những buổi trình diễn các điệu múa hát cung đình, những đêm trăng du thuyền nghe ca Huế trên sông Hương, những cuộc biểu diễn thả diều với cả chục loại diều khác nhau bay lượn giữa bầu trời lộng gió, những lễ hội dân gian truyền thống v.v… Huế gìn giữ thuần phong mỹ tục và các thành tựu văn hoá nghệ thuật của dân tộc. Huế tiếp thu những tinh hoa của nền văn hoá từ bốn phương, nhưng lại có sức đề kháng với những gì ngoại nhập có thể làm mình bị tha hoá. Với phong cách riêng, kiến trúc tinh tế ở đây đã hoà điệu với ngoại cảnh thiên nhiên xinh xắn để góp phần tạo nên sắc thái nghệ thuật Huế. Người ta bảo nền kiến trúc là kiến trúc cảnh quan. Cả ba yếu tố thiên nhiên, kiến trúc và con người ở Huế đã hoà quyện với nhau để Huế trở nên một vùng đất của thơ, nhạc, của tâm hồn. Báo cáo thực tập I. Sơ Lược kiến trúc hoàng thành Huế 1. 1. Thành quách và cung điện: Qua các triều đại trong lịch sử thời quân chủ Việt nam. Triều Nguyễn là triều đại quân chủ cuối cùng. Nó chấm dứt cách đây hơn nửa thể kỷ. Dù đã bị thiên tai, chiến tranh tàn phá, nhưng hệ thống thành quách cung đình và các công trình kiến trúc cung đình khác đã được xây dựng một cách vững chắc và phong phú, nên phần lớn còn đứng vững đến ngày nay. Không kể đàn Nam Giao, Hồ Quyền và những lăng tẩm các vua nhà Nguyễn tách ra một cụm ở phía Nam sông Hương, Huế còn bảo lưu khoảng 200 công trình kiến trúc cung đình lớn nhỏ đã được qui hoạch và xây dựng một cách có bài bản và có hệ thống ở bờ Bắc dòng sông Êy. Trong qui hoạch mặt bằng của tổng thể kiến trúc, đây là trung tâm sinh hoạt chính của triều đình, nơi làm việc và ăn ở của vua quan và hoàng gia nhà Nguyễn. Tất cả cung điện, lâu đài, đền miếu, bộ viện, nha sở và các công ốc ở đó đều được bảo vệ cẩn mật và phòng thủ chặt chẽ bằng một hệ thống thành quách, đồn bốt và hào luỹ rất kiên cố. Hệ thống thành quách dùng để phòng vệ Êy bao gồm ba vòng thành ngoài lớn trong nhỏ là: Kinh Thành, Hoàng Thành và Tử Cấm Thành. Ở bên ngoài góc đông bắc của Kinh Thành, còn có thêm một thành phụ chu vi khoảng 1.000 m là Trấn Bình Đài, còn gọi là đồn mang cá. Hầu hết các công trình kiến trúc đó đều đã được làm ra trong 3 thập niên đầu thế kỷ XIX dưới thời vua Gia Long (1802-1819) và vua Minh Mạng(1820-1840). Kinh thành được xây dựng theo kiểu Vauban (tên một kỹ sư công binh người Pháp sống vào thế kỷ XVII), diện tích rộng đến 520 ha, chu vi hơn 10.000 m, chiều cao 6,60 m, chiều dày 21 m (giữa đắp bằng đất, hai mặt tường trong và ngoài ốp bằng gạch ). Thành có trổ 10 cửa để ra vào, dựa theo phương hướng để đặt tên, ví dụ: cửa Đông Nam, thường gọi là cửa Thượng Tứ; cửa Báo cáo thực tập Chánh Đông, thường gọi là cửa Đông Ba; cửa Tây Bắc thưòng gọi là cửa An Hoà, cửa Tây Nam gọi là cửa Hữu… Dựa vào các nguyên tắc địa lý phong thuỷ của Đông Phương và thuyết âm dương ngũ hành của Dịch học, các nhà kiến trúc đầu thế kỷ XIX đã cho hệ thống thành quách và cung điện Êy quay mặt về hướng Nam. Họ đã dùng núi Ngự Bình cao 104 m (cách bờ nam sông Hương 3 km) làm tiền án và hai hòn đảo nhỏ mang tên Cồn Hến và Dã Viên trên sông Hương làm “Tả Thanh Long, Hữu Bạch Hổ” chầu vào trước mặt Kinh thành. Gần chân thành có đào một hệ thống hào chạy quanh bốn mặt thành và ngoài hào khoảng 200 m còn đào một hệ thống sông sâu và rộng hơn gọi là Hộ Thành Hà. Hai hệ thống đường thuỷ này tạo thành hai chưóng ngại vật dùng để tăng cường thêm cho công việc bảo vệ Thành nội. Trên các mặt thành đều có xây các pháo đài, giác bảo, pháo nhân, tường bắn, vọng lâu…để canh gác, phòng thủ. Ở giữa mặt tiền Kinh thành là Kỳ Đài cao lớn uy nghi. Bên trong Kinh thành có hàng chục công thự của triều đình như Lục Bộ, viện cơ mật, viện Đô sát, viện bảo tàng, trường Quốc Tử Giám, Quốc sử Quán, Lầu Tàng Thơ, phủ Tôn Nhơn…Ngoài ra còn có hồ Tịnh Tâm, sông Ngự Hà để vua đi chơi bằng thuyền rồng. Được kết hợp các nguyên tắc kiến trúc Đông Phương lẫn Phương Tây và vận dụng vào điều kiện địa lý tại chổ để xây dựng một cách thích hợp và tự nhiên, kinh thành Huế là các thành vĩ đại và kiên cố nhất so với các Kinh đô khác trong lịch sử Việt Nam. Xây dùng trong 27 năm (1805-1832) với hàng triệu nhân công huy động từ nhiều địa phương trên cả nước, Kinh thành Huế là một tác phẩm kiến trúc nghệ thuật độc đáo, một kỳ công của dân tộc. Nằm trong lòng Kinh Thành là Hoàng Thành và Tử Cấm Thành, gọi chung là Đại Nội. Đây là trung tâm sinh hoạt chính trị và hành chính quan Báo cáo thực tập trọng nhất của triều đình và là nơi ăn chốn ở của nhà vua và gia đình rất đông đảo. Đại Nội được xây dựng chính thức vào năm 1833. Xung quanh có tất cả 10 chiếc cầu bắc qua hào. Mỗi mặt thành trổ một cửa để ra vào. Mặt trứơc là cửa Ngọ Môn dành cho vua đi khi có đoàn ngự đạo theo hầu; mặt sau là cửa Hoà Bình dành cho vua đi chơi ; Mặt trái là cửa Hiển Nhơn dành cho các quan lại và lính tráng phục vụ ra vào làm việc; và mặt phải là cửa Chương Đức dành riêng cho nữ giới trong nội cung. 1.2. Kinh thành: Trong đợt thi công đầu tiên vào mùa hè năm 1805, khoảng 3 vạn dân và lính đã được huy động từ các tỉnh miền trung về Huế để ngăn sông, đào hào và đắp lên một cái thành sơ khởi bằng đất. Người ta ngăn chặn và đắp lấp một số đoạn của hai chi lưu bên tả ngạn sông Hương là sông Kim Long và sông Bạch Yến, đồng thời lợi dụng một số khúc sông còn lại để làm các hồ và hai con kênh: một ở trong thành là Ngụ Hà và một ở ngoài thành là Hộ Thành Hà. Riêng Hộ Thành Hà dài 7 km, rộng 35 m đã được đào bằng tay. Đến năm 1818, các quan Hoàng Công Lý, Trương Phúc Đặng, Nguyễn Đức Sĩ đứng ra trông coi khoảng 8 vạn dân và lính gọi từ các địa phương về để xây gạch ốp vào hai mặt tiền và mặt hữu của kinh thành. Còn mặt tả và mặt hậu thì được xây gạch ốp năm 1822. Trong hai năm 1831 và 1832, vua Minh Mạng cho xây thêm tường bắn trồng lên trên mặt ngoài của vòng thành. Sau đó kinh thành còn được tu bổ vào các năm 1838, 1842, 1848 và 1884. Mười cửa thành được xây dựng vào năm 1809, nhưng các vọng lầu trên cửa thì đến những năm 1824, 1829 và 1831 mới thực hiện . Một số bộ phận quan hệ mật thiết và gắn liền với bản thân vòng thành Êy là Trần Bình Đài (xây năm 1805), Kỳ Đài (1807), Quan Tượng Đài (1836). Còn có hàng chục công trình kiến trúc khác của các cơ quan liên hệ mật thiết với Báo cáo thực tập sinh hoạt của triều đình cũng đã được xây dựng bên trong và bvên ngoài Kinh Thành, như Lục Bé (1827), Quốc Sử Quán (1821), Lầu Tàng Thơ giữa hồ Học Hải (1825), Quốc Tử Giám (1821, 1908), viện bảo tàng (1923), Tôn Nhơn Phủ (1832), Cơ Mật Viện, tức Tam Toà (1899), Phu Văn Lầu (1819), Nghênh Lương Đình, Thương Bạc Viện (1875)… Công cuộc xây dựng kinh thành Huế và các bộ phận phụ thuộc của nó đã tốn rất nhiều thời gian, công sức và vật liệu. Kinh thành Huế có hình gần như vuông, chu vi hơn 11 Km. Thân thành dầy 21 m, cao 6,6 m. Diện tích mặt bằng 5,2 Km 2 , chưa kể phần đất dùng để thiết lập hệ thống phòng ngự ở ngoại vi kinh thành. Về vị trí, phương hướng của kinh thành, các nhà kiến trúc Việt Nam thời Gia Long đã áp dụng các nguyên tắc âm dương ngũ hành của Dịch Học, kinh thành quay mặt về hướng nam. Nghệ thuật kiến trúc Việt Nam biểu lộ rõ nét nhất là ở những vọng lâu bên trên các của thành: mái lợp ngói âm dương, bốn góc uốn hình con phụng, mặt trong của vọng lâu lại khoét hai bên chữ thọ lớn, làm toàn bộ vọng lâu giống như một cái miếu cổ. Kinh thành Huế chịu ảnh hưởng của 2 dòng kiến trúc Âu – Á. Về nghệ thuật bố phòng quân sự, kinh thành Huế được xây dựng theo kiểu thành luỹ của Vauban: Xung quanh xây 24 pháo đài và giác bảo, cùng thành phụ là Trần Bình Đài. Tất cả các bộ phận đó cùng với vòng đai bảo vệ bên ngoài là Hộ Thành Hà, hào thành giai, phòng lộ… tạo nên một hệ thống bố phòng rất nghiêm ngặt và vững chắc. Tính nghệ thuật và kỹ thuật thuộc hai dòng kiến trúc vừa nói đã được phối hợp và vận dụng một cách khéo léo và thích ứng vào thực địa của miền núi Ngự sông Hương. Báo cáo thực tập Cho nên, trong gần 2 thế kỷ nay, nhiều nhà văn hoá, nhiều nhà chuyên môn về quy hoạch, kiến trúc quân sự và dân sự trên thế giới cũng như trong nước đã ca ngợi công trình kiến trúc này. Báo cáo thực tập 1.3. Đại Nội (Hoàng Thành và Tử Cấm Thành): Nhìn chung, trải qua 13 đời vua từ Gia Long đến Bảo Đại (1802 – 1945), tất cả mọi công trình kiến trúc trong Đại Nội đều đã thêm bớt, cải biến, thay đổi vị trí và tính chất nghệ thuật một phần nào tuỳ theo sở thích, sở trường của từng đời vua cũng như từng thời đại. Tuy nhiên, cái cốt cách chính của nó vẫn là của thời Gia Long và Minh Mạng. Mặt bằng Đại Nội xây theo hình gần vuông, mỗi cạnh khoảng 600 m. Thành xung quanh xây bằng gạch có bề dầy 1m, chiều cao 4 m. Bên ngoài thành có hệ thống hào, gọi là Kim Thuỷ Hồ, để bảo vệ thành. Mỗi mặt thành trổ 1 cửa để ra vào. Có 10 cầu đá bắc qua hào để thông thương ra ngoài. Với hơn 100 công trình kiến trúc đẹp, mặt bằng Đại Nội chia ra làm nhiều khu vực khác nhau, giữ các chức năng riêng biệt và quanh mỗi khu vực đều có xây tường để ngăn cách nhau. Các khu vực chính là: 1. Từ cửa Ngọ Môn đến điện Thái Hoà: đây là nơi cử hành các cuộc đại lễ của triều đình như: lễ đăng quang, lễ vạn thọ (sinh nhật vua), lễ nguyên đán, lễ duyệt binh…và lế đại triều mỗi tháng hai lần. 2. Triệu Miếu, Thái Miếu, Hưng Miếu, Thế Miếu và điện Phụng Tiên là những khu vực dành riêng để thờ các vua chúa nhà Nguyễn. Tại đây, ngoài 5 toà miếu điện chính, còn có khoảng 30 công trình kiến trúc phụ thuộc. 3. Cung Diện Thọ và cung Trường Sanh, mỗi cung có một toà điện chính ở giữa và hơn 10 toà nhà phụ ở chung quanh. Đây là nơi dành riêng cho Hoàng Thái Hậu (mẹ vua) và Thái Hoàng Thái Hậu (bà nội vua) ăn ở. 4. Phủ nội vụ: Đây là các kho tàng trữ đồ quý, các xưỏng thủ công mỹ nghệ chế tạo đồ vàng, bạc, ngọc ngà, gấm vóc…cho triều đình và hoàng gia sử dụng. 5. Vườn Cơ Hạ và điện Khâm Văn: nơi học tập và chơi đùa của các hoàng tử và Hoàng nữ khi chưa xuất phủ. Báo cáo thực tập 6. Tử Cấm Thành: là khu vực quan trọng nhất so với các khu vực kia, Tử Cấm Thành có mặt bằng hình vuông, mỗi cạnh trên dưới 300 m. Vòng tưòng thành xung quanh xây bằng gạch cao 3,50 m, ngăn cách nơi sinh hoạt của nhà vua và Hoàng gia với bên ngoài. Trong Tử Cấm Thành có gần 50 công trình kiến trúc lớn nhỏ bao gồm nhiều cung điện huy hoàng tráng lệ lộng lẫy vàng son. Chung quanh thành trổ 7 cửa đẻ ra vào, mà cửa chính mặt thành phía trước là Đại Cung Môn chỉ dành riêng cho vua đi. Vừa bước vào khỏi cửa này là đối diện ngay với điện Cầm Chánh là nơi vua làm việc hàng ngày. Hai bên sân điện là Tả Vu, Hữu Vu và Đông Các. Hai bên điện nay là điện Văn Minh và điện Võ Hiển quay mặt về cùng một hướng như nó. Cách một tấm bình phong dài là điện Càn Thanh, nơi vua ở. Cách một cái san nữa là cung Khôn Thái, nơi ở của Hoàng QuÝ Phi (Hoàng Hậu), rồi đến lầu Kiến Trung xây thời Khải Định. Hai bên dãy cung điện Êy còn có điện Quang Minh, điện Trinh Minh, điện Dưỡng Tâm, Tĩnh Quang Đường (chỗ nấu ăn cho vua), Thái Bình Lâu (nơi vua đọc sách), gắn liền với Thiệu Phương Viên là vườn Ngự Uyển với những hồ ao, đình tạ, cầu cống…và đối xứng bên kia là Lục Viện, thế giới của Phi tần cung nữ, hoạn quan, nơi đã diễn ra bao nhiêu chuyện thâm cung bí sử dưới thời 13 vua nhà Nguyễn. Chú thích mặt bằng tổng thể kiến trúc Thành Nội: 1. Ngọ Môn. 2. Cửu vị Thần công 3. Hồ Thái Dịch 4. Cầu Trung Đạo 5. Cửa Hiển Nhơn 6. Cửa Chương Đức 7. Cửa Hòa Bình 8. Sân Đại Triều 9. Điện Thái Hòa 10. Triệu Miếu 11. Thái Miếu 12. Hưng Miếu 13. Thế Miếu 14. Cửu Đỉnh 15. Hiển Lâm Các 16. Điện Phụng Tiên [...]... chủ đề tư tưởng bắt nguồn từ nhân sinh quan tổng hợp của các dòng triết học Đông phương và nhờ tài năng nghệ thuật tuyệt di u của các nhà kiền trúc Việt Nam đương thời, lăng tẩm Huế mang phong cách riêng biệt, độc đáo Mỗi lăng tẩm là một di tích lịch sử văn hóa, là một thắng cảnh, với lối kiến trúc tạo cảnh, tạo vườn Báo cáo thực tập III Một số di tích văn hóa khác 3.1 Điện Hòn Chén: Điện Hòn Chén... tất nhiên của sự phát triển liên tục trong dòng mỹ cảm của dân tộc, phù hợp với hoàn cảnh lịch sử, địa lý và tâm lý tình cảm của con người miền núi Ngự sông Hương Tổng thể kiến trúc Êy đã tạo ra mét kinh đô, một đô thị cung đình hoàn chỉnh và có giá trị văn hoá cao ngay từ nửa đầu thế kỷ XIX Chính vì những giá trị lịch sử và nghệ thuật trên đây mà ngày nay Huế được xem là một di sản văn hoá của nhân... tế, khoáng đạt thể hiện ý tưởng và vị thế con người Việt Nam: Xuất phát từ truyền thống văn hoá và tâm lý dân tộc, kiến trúc cổ có phong cách nghệ thuật, tinh tế khoáng đạt mang tính chất dân tộc đậm đà, phản ánh đức tính và tâm hồn con người Việt Nam Và sản phẩm văn hoá vật chất, đồng thời cũng là một thành tố quan trọng của văn hoá cổ truyền mà con người đã sáng tạo trong quá trình hoạt động của mình... thuật kim Báo cáo thực tập cổ đông tây Phản ánh rõ nét phong cách của vua Khải Định lúc sinh thời, và đánh dấu giai đoạn giao thời giữa hai nền văn hóa Á - Âu của xã hội Việt Nam đầu thế kỷ 2.4 Đặc điểm kiến trúc lăng tẩm Huế: - Kiến tróc theo nguyên tắc phong thủy Đó là phần việc chuyên môn của các quan ở bộ lễ, ở Khâm Thiên Giám và một vài cơ quan khác Theo đúng những quy luật liên quan đến các thực thể... nền nghệ thuật tạo hình kiến trúc cổ Việt Nam được xây dùng trong thời kỳ ông cha ta dựng nước và những triều đại xã hội phong kiến đã để lại mét di sản Báo cáo thực tập mang bản sắc dân tộc đặc sắc, góp phần tạo nên bộ mặt và truyền thống “ngàn năm văn hiến” của đất nước Việt Nam Đồng thời bối cảnh cộng đồng nhiều dân tộc, tính địa phương đa dạng và phong phú cũng khiến cho kiến trúc cổ truyền Việt Nam... ngày nay Huế được xem là một di sản văn hoá của nhân loại Tuy nhiên có một vấn đề cấp Báo cáo thực tập thiết cần đặt ra là di sản quí báu âý phải được giữ gìn bảo quản như thế nào để khỏi bị điêu tàn mai mét II LĂNG TẨM HUẾ Triều Nguyễn (1802 – 1945) có 13 vua, nhưng vì những ly do lịch sử phức tạp, nên hiện nay ở Huế chỉ có 7 khu lăng tẩm Đó là các lăng Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức, Dục Đức... với cảnh quan thiên nhiên: Trong kiến trúc cổ Việt Nam : Kinh đô của một triều đại phong kiến hay Chùa chiền nhà Phật, Lăng mộ của người đã chết hay ngôi nhà ở của người đang sống…Cha ông ta đều tìm tòi suy nghĩ lựa chọn vị trí, địa hình để công trình kiến trúc dựng lên mà thỏa mãn yêu cầu sử dụng của đời sống, lại vừa có Báo cáo thực tập giá trị thẩm mỹ cao Nhiều nơi ngày nay đã trở thành những danh... cổ di m ở bên ngoài và liên ba đố bản ở bên trong đều được trang trí rất phong phú bằng thơ văn và hình ảnh cổ điển, chạm trổ thật tỷ mỷ, tinh tế, nhất là các hệ thống con-xơn Nói chung cung điện Huế có một “thức” kiến trúc độc đáo, một thần thái đặc biệt của thời Nguyễn Tóm lại: Tổng thể kiến trúc cung đình triều Nguyễn ở Huế, trong đó có hai quần thể chính là thành quách và cung điện, là một kết hợp. .. thời, một xã hội được tổ chức theo chính sách trung ương tập quyền của chế độ quân chủ tôn sung nho học Bố cục kiến trúc Êy cũng nói lên cá tính và phong cách vua Minh Mạng Báo cáo thực tập Bửu thành xây theo hình tròn biểu thị vua là mặt trời, là đấng chí tôn có quyền chi phối toàn bộ xã hội quân chủ Phần trước lăng, mật độ kiến trúc thưa, thoáng Càng vào sâu mật độ kiến trúc càng dầy Các nhà kiến... mới, hợp với sở thích nhà vua: dùng vật liệu bê tông, trang trí nổi bằng cách ghép mảnh sành sứ và thủy tinh Đó là cung An Định (nhà hát Cửu Tư Đài), Lầu Kiến Trung (trong Tử Cấm Thành), cửa Hiển Nhơn, cửa Chương Đức, cửa Trường An ( ở Hoàng Báo cáo thực tập Thành)…Ở lăng Khải Định, một số yếu tố hiện đại hòa với dòng nghệ thuật kiến trúc cổ truyền của dân tộc Thoạt nhìn, lăng như một tòa lâu đài của . lại trên sử sách. Báo cáo thực tập Di sản văn hoá huế Huế ngày nay còn bảo lưu được một khối lượng lớn những di sản vật chất và tinh thần mang tính văn hoá nghệ thuật truyền thống của Việt Nam. Trong gần. văn hoá cao ngay từ nửa đầu thế kỷ XIX. Chính vì những giá trị lịch sử và nghệ thuật trên đây mà ngày nay Huế được xem là một di sản văn hoá của nhân loại. Tuy nhiên có một vấn đề cấp Báo cáo. vừa nói đã được phối hợp và vận dụng một cách khéo léo và thích ứng vào thực địa của miền núi Ngự sông Hương. Báo cáo thực tập Cho nên, trong gần 2 thế kỷ nay, nhiều nhà văn hoá, nhiều nhà chuyên môn