VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN TỪ THẾ KỶ XVI ĐẾN GIỮA THẾ KỶ XIX MỞ ĐẦU Trong tiến trình phát triển của văn học Việt Nam, văn học trung đại từ thế kỉ XVI đến giữa thế kỉ XIX đã có những đóng góp không nhỏ. Giai đoạn văn học này đã để lại một di sản vô cùng quý báu, đồ sộ về khối lượng, phong phú, đa dạng về nội dung, đạt tới nhiều đỉnh cao về nghệ thuật. Qua việc nghiên cứu, tìm hiểu di sản này, chúng ta càng thêm gắn bó với truyền thống cao đẹp của dân tộc. Bởi lẽ “mỗi tác giả với thiên tài của mình và giới hạn của thời đại, phản ánh một thời kì lịch sử, đánh dấu một bước tiến của văn học, làm giàu thêm cho tư tưởng, tình cảm và tiếng nói Việt Nam” (Phạm Văn Đồng) Ta cần và có thể tìm thấy trong di sản này những điều giúp ta ôn lại quá khứ vinh quang nhưng không ít phần gian khó của dân tộc, để rồi từ đó có thể nhìn lại hiện tại một cách thấu đáo hơn và hướng về tương lai một cách tin tưởng hơn. Đối với nhà trường, di sản này đóng một vai trò rất quan trọng trong việc giáo dục, bồi dưỡng tư tưởng, tình cảm, đạo đức, quan điểm, lí tưởng thẩm mĩ cho học sinh, thông qua những thành quả nổi bật của người xưa trong lĩnh vực sáng tạo nghệ thuật ngôn từ, kết tinh trong các tác phẩm nghệ thuật tiêu biểu. Chương trình Ngữ văn THCS có nhiều tiết học về các tác phẩm thuộc giai đoạn từ thế kỉ XVI đến giữa thế kỉ XIX song việc tiếp nhận lại gặp nhiều rào cản về văn tự, quan niệm thẩm mĩ, lối diễn đạt cổ xưa… Để vượt qua những khó khăn đó và tiếp nhận được giá trị vô cùng đặc sắc của văn học giai đoạn này, thiết nghĩ cần nghiên cứu một cách sâu rộng và dựa trên những vấn đề thi pháp. NỘI DUNG 115 I. Khái quát về văn học Việt Nam giai đoạn từ thế kỷ XVI đến giữa thế kỷ XIX. 1/ Bối cảnh lịch sử Từ thế kỷ XVI đến giữa thế kỷ XVIII, đất nước không còn giặc ngoại xâm, kinh tế phát triển nhưng bước đầu có dấu hiệu khủng hoảng về chính trị (mâu thuẫn trong nội bộ giai cấp phong kiến, giữa nhân dân với giai cấp phong kiến thống trị xuất hiện, ngày càng trở nên gay gắt dẫn đến các cuộc chiến tranh chia cắt và khởi nghĩa nông dân bùng nổ.) Đời sống nhân dân khổ cực. Từ giữa thế kỷ XVIII đến giữa thế kỷ XIX, chế độ phong kiến Việt Nam, giai cấp phong kiến Việt Nam bộc lộ bản chất tàn bạo, phản động một cách trắng trợn và sâu sắc: ngai vàng mục ruỗng, các tập đoàn phong kiến tranh chấp chém giết lẫn nhau giành ngôi bá chủ. Phong trào khởi nghĩa nông dân nổ ra liên tiếp, tiêu biểu là phong trào Tây Sơn đã quét sạch ba tập đoàn phong kiến (Trịnh, Nguyễn, Lê). Nguyễn Ánh lật đổ Tây Sơn thiết lập vương triều Nguyễn, thống nhất đất nước từ Nam ra Bắc. Triều Nguyễn bảo thủ , phản động đẩy nước ta vào thảm họa bị xâm lược. 2/ Tình hình văn học (sự phát triển, đặc điểm nổi bật). a. Đây là giai đoạn phát triển rực rỡ nhất của văn học trung đạiViệt Nam bao gồm cả văn học chữ Hán, chữ Nôm, văn học bác học, văn học bình dân. b. Lực lượng sáng tác: đại đa số những tên tuổi chói lọi trên văn đàn là những trí thức nho sĩ không giữ các trọng trách trong triều đình. c. Thể loại rất phong phú, gồm: truyện ký, thơ Đường luật, khúc ngâm, truyện thơ… d. Giá trị nội dung nổi bật của văn học giai đoạn này là biểu hiện cảm hứng nhân đạo. 116 Đó là tiếng nói cảm thương với số phận con người đặc biệt là số phận của người phụ nữ đồng thời là tiếng nói ngợi ca trân trọng họ. Văn học giai đoạn này cũng lên án xã hội phong kiến, đấu tranh đòi quyền sống, quyền hạnh phúc cho con người. e. Các tác giả ,tác phẩm tiêu biểu ST T Tác phẩm Tác giả Học ở lớp Số tiết Ghi chú 1 Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ 9 2 2 Truyện Kiều - “Truyện Kiều” của Nguyễn Du - Các đoạn trích: + Cảnh ngày xuân + Chị em Thúy Kiều + Kiều ở lầu Ngưng Bích + Mã Giám Sinh mua Kiều + Thúy Kiều báo ân báo oán Nguyễn Du 9 1 1 1 1 Đọc thêm Đọc thêm 3 “Truyện cũ trong phủ chúa Trịnh” (trích “Vũ Trung tùy bút”) Phạm Đình Hổ 9 4 Hoàng Lê nhất thống chí- hồi 14 Ngô gia văn phái 9 2 5 Bánh trôi nước Hồ Xuân Hương 7 1 6 Qua đèo Ngang Bà Huyện Thanh Quan 7 1 7 Chinh Phụ Ngâm Đoàn Thị Điểm 7 8 Cung oán ngâm khúc Nguyễn Gia Thiều Đọc thêm Đánh giá chung: đây là giai đoạn văn học phát triển mạnh mẽ, đạt được nhiều thành tựu quan trọng về nội dung tư tưởng và nghệ thuật. Học tập văn học Việt 117 Nam giai đoạn này cần có nhận thức sâu rộng về các tác giả tiêu biểu, giá trị của các tác phẩm, về đề tài chủ yếu và cắt nghĩa, làm sáng tỏ được các vấn đề nội dung, nghệ thuật, phong cách tác giả… Để đạt được điều đó, ngoài việc học kiến thức cơ bản theo SGK, cần tìm hiểu sâu một số vấn đề và thực hành với nhiều dạng bài tập khác nhau. II. Một số vấn đề trọng tâm của văn học từ thế kỉ XVI đến giữa thế kỉ XIX. Vấn đề thứ nhất: Nguyễn Du và những thành tựu đặc sắc trong sáng tác của ông. A. Tác giả Nguyễn Du: Đây là tác gia tiêu biểu nhất của văn học từ thế kỉ XVI đến giữa thế kỉ XIX. Tiểu sử, sự nghiệp (SGK) Lưu ý: * Về thời đại: - Chế độ phong kiến khủng hoảng trầm trọng. - Khởi nghĩa nông dân bùng nổ. - Sự thiết lập chính quyền triều Nguyễn với nhiều chính sách chuyên chế tàn bạo. Ảnh hưởng bối cảnh xã hội với nhiều biến động dữ dội, nhiều sự kiện lịch sử trọng đại, tác động sâu sắc đến nhận thức, tình cảm của Nguyễn Du để ông hướng ngòi bút vào hiện thực. Bối cảnh đó chính là cơ sở sâu xa làm xuất hiện quan niệm mới về nhân sinh, xã hội, con người. trong đó có trào lưu nhân đạo chủ nghĩa với tư tưởng chống đối các thế lực phong kiến chà đạp con người, đề cao con người, đòi giải phóng tình cảm cho con người. Nguyễn Du chính là một đại diện xuất sắc nhất của trào lưu này. * Về cảnh đời Nguyễn Du: - Sinh trưởng trong một gia đình có truyền thống văn học, có tư chất thông minh, ham học (góp phần hun đúc nên tài năng văn học Nguyễn Du). 118 - Tuy xuất thân từ một gia đình quý tộc nhưng rồi suy sút, bản thân Nguyễn Du mồ côi sớm. - Qua trải đời, vốn sống của nhà thơ rất phong phú (chất liệu cho sáng tác). Tiếp xúc với bao cảnh đời bi thảm, trái tim nhà thơ cảm thông, yêu thương vô hạn với con người. Tóm lại: Với năng khiếu văn chương bẩm sinh, vốn sống vô cùng phong phú, trái tim yêu thương vô hạn với con người, trong bối cảnh cụ thể của thời đại đã tạo nên thiên tài Nguyễn Du. B. Những đặc sắc trong sáng tác của Nguyễn Du. B.1/ Nguyễn Du - “một trái tim lớn, một nghệ sĩ lớn”. 1. Cơ sở của vấn đề. Sống trong một thời kì đen tối - chế độ phong kiến suy tàn, đưa đất nước, nhân dân vào tấn thảm kịch, Nguyễn Du đã chứng kiến một hiện thực đau lòng. Vốn có tấm lòng trong trẻo, trái tim nhân hậu, năng khiếu văn chương xuất sắc, ông đã để lại cho đời những áng thơ văn đích thực, thấm đẫm những nỗi niềm thương cảm, những yêu ghét rạch ròi. Từ những sáng tác chữ Hán, chữ Nôm mà đỉnh cao là Truyện Kiều, ta thấy đúng như Hoài Thanh nhận xét về đại thi hào, đó là “một trái tim lớn, một nghệ sĩ lớn”. 2. “ Trái tim lớn”, “nghệ sĩ lớn” biểu hiện qua sáng tác của Nguyễn Du. Giải thích: - Trái tim lớn: là tâm hồn, tấm lòng cao đẹp, chứa chan tình yêu thương. - Nghệ sĩ lớn: trí tuệ lớn, tài năng thơ ca trác việt. (tài) Ở Nguyễn Du: Tâm cũng lớn mà tài cũng lớn. Đọc Nguyễn Du, nhất là Truyện Kiều, người ta thấy “lời lời châu ngọc, hàng hàng gấm thêu” và cũng thấy rằng tất cả lời ngọc ý vàng ấy đều được viết ra từ một tấm lòng đau đớn cho thân phận con 119 người, cho thời thế và cho nhân thế. Ngọc của nghệ thuật Nguyễn Du đúng là kết tinh từ vết thương lòng của một trái tim từng quặn đau trong biển đời. Chứng minh: Luận điểm 1: Trái tim lớn của Nguyễn Du, trái tim mang trong nó một nỗi đau vĩ đại, một tình yêu thương sâu rộng. Cuộc đời Nguyễn Du có nhiều sóng gió, 10 năm lưu lạc trên đất Bắc là khoảng thời gian điêu đứng, long đong. Nguyễn Du đã nếm trải đủ cay đắng, ngọt bùi trên đời. Các sáng tác của ông là bức tranh sinh đọng về xã hội, những cảnh đời trước mắt. Chính vì vậy, các tác phẩm của ông đều toát lên tinh thần nhân đạo sâu sắc. * Trái tim của thi hào giành tình thương cho tất cả những kiếp người đau khổ. Ông thương người mẹ lang thang cầu bất cầu bơ lê mình đi ăn xin cho ba đứa con (Sở kiến hành). Ông thương cả những cô cầm vừa quen vừa lạ, hai mươi năm trước tài sắc nổi tiếng đất Long Thành, vương hầu công tử xúm xít quanh mình. Thế mà nay đã thành một bà già tàn tạ “tóc hoa râm, mặt võ, mình gầy” bị bỏ quên ngay bên tiệc rượu để rồi “Lệ thương tâm ướt vạt áo là” (Long thành cầm giả ca). Ông đau đớn nghẹn ngào cho Khuất Nguyên - một nhà thơ lớn của Trung Quốc, sống cách ông hơn 2000 năm ( Phản chiêu hồn ). Nhà thơ thương xót cả những người lính Trung Quốc bị đẩy vào cuộc chiến tranh xâm lược phi nghĩa, phải qua lại nơi cửa ải nguy hiểm ( Quỷ Môn quan). Trái tim của Nguyễn Du thật dễ xúc động, dễ tổn thương, sự đồng cảm của nó là không biên giới, không thời gian. Mọi nỗi buồn đau, thống khổ của kiếp người vang động đến đều có thể làm cho trái tim ấy rỉ máu. Ngòi bút của Nguyễn Du chấm vào thứ máu ấy mà viết lên những trang thơ. Trái tim mẫn cảm của Nguyễn Du giành phần thống thiết nhất cho thân phận bi kịch của những con người tài hoa, nhất là những người phụ nữ tài sắc. Ông xót thương cho Tiểu Thanh (Độc Tiểu Thanh kí), cho nàng KIều (Truyện Kiều). Niềm 120 cảm thông, thương xót của Nguyễn Du dành cho Thúy Kiều thật sâu sắc. Mười lăm năm lưu lạc đời Kiều, Nguyễn Du lận đận theo nàng trên từng trang sách. Ông bồi hồi trước mối tình đầu của nàng, ông đau đớn khi nàng ra đi dấn thân vào quãng đường đời ô nhục , ông nhìn thấu cuộc đời đau khổ, số phận bèo bọt của người con gái tài sắc ấy để rồi thốt lên đầy thương cảm: “Thương thay cũng một kiếp người Hại thay mang lấy sắc tài làm chi” * Thương xót và căm phẫn, trái tim Nguyễn Du đã phẫn nộ trước những thế lực chà đạp con người. - Ngòi bút Nguyễn Du đã tố cáo bọn quan lại cường quyền độc ác, bỉ ổi, đê tiện (Truyện Kiều, Phản chiêu hồn, Sở kiến hành). - Ông căm ghét lên án thế lực đồng tiền hắc ám (Truyện Kiều). Nguyễn Du là người đầu tiên trong lịch sử văn học Việt nam đã phác hoạ ra một bức tranh xã hội toàn diện, lấy những đau khổ của những con người đương thời để nêu lên thành những vấn đề chung, thành vấn đề của con người trong xã hội có áp bức, bóc lột. Đó là một tinh thần nhân đạo bao quát của Nguyễn Du. Cái thế giới làm cho ông cảm thương, xót xa là cái thế giới của tất cả những người bị giày xéo, đoạ đày về thể xác cũng như tinh thần. Lời tố cáo của Nguyễn Du là lời tố cáo đánh vào những kẻ, những chế độ chà đạp lên con người. Tinh thần nhân đạo của Nguyễn Du đã vạch rõ ranh giới giữa yêu và ghét. * Trái tim lớn chứa chan tinh thần nhân đạo của Nguyễn Du thể hiện ở tiếng nói đề cao, trân trọng con người trong sáng tác của nhà thơ. - Trong Truyện Kiều, ông hết lòng ngợi ca vẻ đẹp của con người qua việc xây dựng các nhân vật: Thuý Kiều - một trang tuyệt thế giai nhân. Kim Trọng - một nho sinh hào hoa, phong nhã. Từ Hải - bậc anh hùng phi phàm. 121 - Nguyễn Du trân trọng, đề cao ước mơ, khát vọng chân chính của con người. Khát vọng về tình yêu tự do được thi hào thể hiện qua việc xây dựng mối tình Kim - Kiều; ước mơ công lí, tự do được gửi gắm qua hình tượng Từ Hải (Truyện Kiều). Luận điểm 2: Nguyễn Du không chỉ là một nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn mà còn là một nhà nghệ sĩ lớn. Ông là người đầu tiên trong lịch sử văn học trung đại đã đưa nghệ thuật văn học, đặc biệt là nghệ thuật thơ ca Việt Nam lên một đỉnh cao vời vợi chưa từng thấy. + Truyên Kiều là một kiệt tác chứng tỏ nguyễn Du là một ngòi bút thiên tài, là bậc thầy của nghệ thuật thơ ca ở nhiều phương diện. - Tài miêu tả, khắc hoạ tính cách nhân vật: Khắc hoạ bằng một vài nét nhưng rất đậm đà sắc sảo, nổi bật lên như chạm khắc. - Miêu tả thiên nhiên, tâm trạng đặc sắc. - Nguyễn Du là một bậc thầy về ngôn ngữ. + Ngoài ra: thơ chữ Hán, văn chiêu hồn của Nguyễn Du đạt được nhiều thành tựu đắc sắc về nghệ thuật. 3. Kết luận. Với một trái tim dạt dào tình người, tình đời, một ngòi bút tài hoa hiếm thấy, Nguyễn Du và tác phẩm của ông mãi mãi được ca tụng, lưu truyền. Nguyễn Du xứng đáng được coi là một thiên tài văn học, một danh nhân văn hoá tầm cỡ nhân loại. Như M.Gorki, Puskin, Lỗ Tấn , tên tuổi và sự nghiệp của ông làm rạng danh cho nền văn hoá dân tộc và thế giới. B.2/ Nghệ thuật miêu tả và khắc họa tính cách nhân vật trong “Truyện Kiều” của Nguyễn Du. 1. Miêu tả ngoại hình: 122 (Qua các đoạn trích: “Chị em Thúy Kiều”, “Mã Giám Sinh mua Kiều”, “Kiều gặp Kim Trọng”, “Kiều gặp Từ Hải”…). Miêu tả ngoại hình độc đáo : sự dụng ước lệ, ẩn dụ, tượng trưng, so sánh…; dùng từ “đắt”. Qua nét vẽ ngoại hình hé lộ phẩm chất, tính cách và cả số phận nhân vật. 2. Miêu tả hành động, cử chỉ, ngôn ngữ nhân vật. Miêu tả cụ thể hành động, lời nói của nhân vật (Mã Giám Sinh mua Kiều) Dùng ngôn ngữ độc thoại nội tâm (Kiều ở lầu Ngưng Bích). Dùng ngôn ngữ đối thoại ( Thúy Kiều báo ân báo oán).  Khắc họa tính cách. Đặt nhân vật vào những cảnh ngộ đặc biệt, dự báo về số phận. 3. Nghệ thuật miêu tả nội tâm, phân tích tâm lí. Miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế (“Mã Giám Sinh mua Kiều”, “Kiều ở lầu Ngưng Bích”, Kiều báo ân báo oán). - Trực tiếp (Mã Giám Sinh mua Kiều). - Gián tiếp - bằng bút pháp tả cảnh ngụ tình (Kiều ở lầu Ngưng Bích).  Khắc họa tính cách, số phận nhân vật 4. Xây dựng nhân vật theo hai tuyến với bút pháp riêng. a. Tuyến nhân vật chính diện (Thúy Kiếu, Thúy Vân, Kim Trọng, Từ Hải). - Xây dựng theo lối tưởng tượng hóa - Miêu tả bằng bút pháp ước lệ tượng trưng. - Ngôn ngữ chọn lọc trau chuốt. - Với nhân vật chính diện Nguyễn Du dành cho họ những tình cảm yêu mến trân trọng và cảm thông chia sẻ sâu sắc (thể hiện qua việc lựa chọn chi tiết hình ảnh miêu tả và sử dụng ngôn ngữ). b. Tuyến nhân vật phản diện (Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh, Hoạn Thư , Hồ Tôn Hiến). 123 - Được khắc họa theo lối hiện thực, bằng những bút pháp cụ thể, lịch sử. - Ngôn ngữ miêu tả trực diện. - Nguyễn Du ngầm tỏ thái độ khinh bỉ, căm phẫn sâu sắc. B.3/ Ngôn ngữ “Truyện Kiều”. 1. Một số ý kiến nhận định về ngôn ngữ “Truyện Kiều”. “Tiếng nói Việt Nam trong Truyện Kiều như làm bằng ánh sáng vậy”- Nguyễn Đinh Thi. “Với Truyện Kiều, Tiếng Việt đã trở nên đẹp dẽ, trong sáng, mềm mại, uyển chuyển, thanh tao”- Nguyễn Khách Toàn. 2. Đặc sắc trong nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ của Nguyễn Du trong “Truyện Kiều”. 2.1/ Sử dụng chữ Nôm điêu luyện, khai thác vốn từ vựng Tiếng Việt một cách triệt để, tinh tế. Nguyễn Du đủ vốn liếng ngôn ngữ để diễn tả thế giới nhân vật, sự việc, con người, cảnh vật, tâm trạng… vô cùng phong phú. Nhà thơ dùng từ ngữ “đắt”, chính xác, không gò ép gượng gạo trong tả người, tả cảnh và tình khiến người đọc cảm thấy rằng với nhân vật đó, sự việc đó, tâm tư đó nhất định phải nói như vậy và khó lòng mà lấy những tiếng, lời lẽ khác thay thế được. VD: - “Cỏ non xanh tận chân trời” - “Hoa cười ngọc thốt đoan trang” - “Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da”. - “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh” - “Cậy em em có chịu lời” - “Chẳng ngờ gã Mã Giám Sinh” Sử dụng ngôn ngữ linh hoạt, phong phú, sáng tạo. - Tả nhân vật chính diện, Nguyễn Du sự dụng những ngôn ngữ có tính ước lệ, trang trọng. 124 [...]... trong lch s vn hc Vit Nam 3 Kt lun Nh vy, n Truyn Kiu ting Vit ó t n nh cao ca ngụn ng ngh thut khụng ch cú chc nng biu t (phn ỏnh), biu cm (biu hin cm xỳc) m cũn cú chc nng thm m (v p ca ngh thut ngụn t, õm iu hỡnh tng) Ting Vit trong Truyn Kiu ht sc giu v p Vn th hai: Hỡnh tng ngi ph n trong vn hc Vit Nam t gia th k XVI n gia th k XIX 1 ti ngi ph n trong vn hc trung i T th k XVI, hỡnh nh ngi ph n... o ch ngha ca vn hc Vit Nam ó phỏt trin thnh hn mt tro lu mnh m vi nhiu thnh tu rc r vo na cui th k XVIII v na u th k XI X Em hóy gii thớch v chng minh hin tng trờn da vo nhng iu ó c hc v thi i v cỏc tỏc phm vn hc thuc giai on t na cui th k XVIII n na u th k XI X Vi bi trờn , cn t c cỏc ý c bn sau : 1 Gii thớch: Vỡ sao truyn thng nhõn o ch ngha ca vn hc Vit Nam vo na cui th k XVIII v na u th k XI X... tht lờn: au n thay phn n b, Li rng bc mnh cng l li chung Em hiu ý ngha hai cõu th trờn nh th no? Hóy tỡm nhng phn n b bc mnh trong th vn trung i Vit Nam lm rừ ý ngha ú 3: Nhn xột v vn hc Vit Nam t th k XVI n gia th k XIX, Giỏo s ng Thanh Lờ cho rng: V c bn, õy l mt giai on vn hc sỏng ngi tinh thn nhõn o ch ngha v cú bn sc dõn tc Em hóy chng minh ý kin trờn 4: Phõn tớch ngh thut s dng ngụn ng v xõy... vn m xỏc nh rng, sõu ca giỏ tr nhõn o 2 Giỏ tr nhõn o ca vn hc trung i Vit Nam (th k XVI n gia th k XIX) 2.1./ Bi cnh xó hi + Xó hi phong kin khng hong, suy tn, mi tng lp nhõn dõn chu nhiu au kh Xó hi y ch p khụng thng tic s phn v nhõn phm con ngi + í thc v con ngi cỏ nhõn phỏt trin 2.2/ Nhng ni dung c th ca cm hng nhõn o trong vn hc giai on ny * cao ca ngi nhng giỏ trca con ngi 128 + Nguyn D khng... cỏc tỏc gi vn hc th k XVI XIX ó gúp vo tro lu nhõn ao ch ngha mt ni dung ht sc phong phỳ, gúp vo ting núi ũi gii phúng con ngi, c bit l ngi ph n Vn th ba: Giỏ tr nhõn o ca vn hc Vit Nam giai on t th k XVI n gia th k XIX 1 Khỏi quỏt v ni dung nhõn o trong vn hc * Cỏc khỏi nim - Nhõn ỏi: lũng yờu thng con ngi 127 - Nhõn o: o ngi, ly long nhõn ỏi, thng ngi ca mỡnh c x vi ngi khỏc; l long trõn trng,... hỡnh nh ngi ph n ó i vo vn hc vit n th k XVIII thỡ hỡnh nh ny ó tr thanhf ti ln ca vn hc Cỏc th loi ca vn 125 hc TK XVI ờn XIX nh vn xuụi, truyn nụm, th vi cỏc tỏc phm tiờu biu nh: Truyn kỡ mn lc Nguyn D, Truyn Kiu Nguyn Du, Cung oỏn ngõm khỳc Nguyn Gia Thiu v nhng li th nụm ca H Xuõn Hng u phn ỏnh ti ny 2 Ni dung phn ỏnh v ngi ph n Hỡnh tng ngi ph n trong giai on vn hc ny c khc ha vi v p hon ho,... thng ca ngi ph n qua nhõn vt V Nng (Chuyn ngi con gỏi Nam Xng) + H Xuõn Hng miờu t ca ngi v p hỡnh th, tõm hn ca ngi ph n (Bỏnh trụi nc, tranh T N) + Nguyn Du ca ngi c v ti, sc, tỡnh, tõm hn ca Thuý Kiu vi tm lũng trõn trng c bit ( Truyn Kiu) * Lờn ỏn nhng th lc tn bo ch p lờn quyn sng, phm giỏ ca con ngi + Giai cp thng tr: Vua chỳa xa o tn ỏc (V trung tu bỳt; Cung oan ngõm khỳc) Quan li b i, tay sai... lng (Truyn Kiu) + L giỏo phong kin h khc, nh kin bt cụng hp hũi (Chuyn ngi con gỏi Nam Xng) + T cỏo th lc ng tin ( Truyn Kiu) * Lũng xút thng, cm thụng vi mi kip ngi bt hnh ( Chuyn ngi con gỏi Nam Xng - Nguyn D, Truyn Kiu - Nguyn Du) * cao c m, khỏt vng ca con ngi + Khỏt vng v quyn sng, quyn hnh phỳc (Chuyn ngi con gỏi Nam Xng, Chinh ph ngõm) + Khỏt vng v tỡnh yờu t do (Truyn Kiu) + c mong mt xó hi... sáng tạo, một bút lực phi thờng Lời châu ngọc hàng hàng gấm thêu và tất cả những lời vàng ngọc ấy đều đợc viết ra từ một tấm lòng đau đớn cho thân phận loài ngời, cho thời thế và cho nhân thế b/ Tâm và tài Nguyễn Du thể hiện qua đoạn trích Kiu lu Ngng Bớch * Cỏi tõm Nguyn Du th hin : - Nguyn Du nh húa thõn vo Thỳy Kiu to dng cnh ng, tõm trng ca nng - Cnh thiờn nhiờn ni lu Ngng Bớch cú nỳi xa trng... ht sc chõn thc, cỏc tỏc gi u tỳ núi trờn ó hng ngũi bỳt vo vic phn ỏnh s phn ngi ph n v bc l s ng cm sõu sc vi h 2 Cỏc tỏc gi tiờu biu ca vn hc trung i cũn tp trung ca ngi ti sc, cao phm hnh ca ngi ph n vi lũng trõn trng c bit 140 * Trong Chuyn Ngi con gỏi Nam Xng, Nguyn D khc ho, ngi ca nhõn vt V Nng- ngi ph n p ngi, p nt Ngay m u cõu chuyn, Nguyn D ó bc l lũng mn m V Nng, tỏc gi v chõn dung nng bng . VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN TỪ THẾ KỶ XVI ĐẾN GIỮA THẾ KỶ XIX MỞ ĐẦU Trong tiến trình phát triển của văn học Việt Nam, văn học trung đại từ thế kỉ XVI đến. rực rỡ nhất của văn học trung đạiViệt Nam bao gồm cả văn học chữ Hán, chữ Nôm, văn học bác học, văn học bình dân. b. Lực lượng sáng tác: đại đa số những tên tuổi chói lọi trên văn đàn là những. Đánh giá chung: đây là giai đoạn văn học phát triển mạnh mẽ, đạt được nhiều thành tựu quan trọng về nội dung tư tưởng và nghệ thuật. Học tập văn học Việt 117 Nam giai đoạn này cần có nhận thức