Trờng đại học kinh tế quốc dân Bộ môn: T tởng Hồ Chí Minh Bài tiểu luận Đề tài: Triết lý phát triển trong t tởng Hồ Chí minh về c lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. ý nghĩa đối với Việt Nam. Giảng viên: Sinh viên: Nguyễn Phơng Hà Lớp: T tởng Hồ Chí Minh 4 Mã sinh viên: CQ520952 Hà Nội, ngày tháng năm A - MỞ ĐẦU Với dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh là sự kết tinh những gì tốt đẹp, ưu tú nhất của trí tuệ và tư tưởng, tình cảm và đạo đức, nhân cách và lối sống của con người và dân tộc Việt Nam. Người tiêu biểu cho cốt cách và bản lĩnh của dân tộc, cho bản sắc văn hoá của dân tộc Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại. Tinh hoa của dân tộc, lương tâm và khí phách của thời đại đã được thể hiện chân thực và cảm động, trong sáng và đẹp đẽ, cao thượng và bất khuất qua con người, cuộc đời và sự nghiệp của Hồ Chí Minh. Khi đã tìm thấy con đường cách mạng và nhận thức được chân lý của thời đại cách mạng nhờ giác ngộ chủ nghĩa Mác-Lênin, với sự thức tỉnh và cổ vũ của Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, Nguyễn Ái Quốc đã dồn tất cả nỗ lực và tinh lực của đời mình để thực hiện đến cùng lý tưởng và mục tiêu cách mạng: độc lập dân tộc và CNXH. Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH là tư tưởng chính trị đặc sắc, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt và bao trùm trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh. Tư tưởng này vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Đến Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước truyền thống đã phát triển thành chủ nghĩa yêu nước hiện đại, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. Tư tưởng đặc sắc ấy thể hiện nhất quán mục tiêu của con đường cách mạng mà Người đã lựa chọn, nó vừa đáp ứng được yêu cầu bức xúc của dân tộc và khát vọng của quần chúng nhân dân giành lấy độc lập, tự do, ấm no và hạnh phúc, giải phóng cuộc đời lầm than, đói khổ dưới ách thống trị tàn bạo của chủ nghĩa thực dân, đế quốc và bè lũ tay sai. Tư tưởng ấy đã đưa dân tộc ta đến độc lập, tự do, nước nhà Bắc – Nam thống nhất và ngày nay, đó là nguồn sức mạnh trong sự nghiệp xây dựng một xã hội Việt Nam mới xã hội chủ nghĩa: dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh. Trong công cuộc đổi mới đất nước, cả nước đang đi lên xây dựng chủ nghĩa xã hội thì vấn đề độc lập dân tộc gắn liền với CNXH vẫn giữ nguyên tính cấp thiết của nó. Vì vậy, bài tiểu luận này về “ Triết lý phát triển trong tư tưởng HCM về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH. Ý nghĩa đối với Việt Nam” hi vọng sẽ giúp sinh viên có nhận thức đúng đắn và sâu sắc hơn về vấn đề này. 1 B - NỘI DUNG I/ Triết lý phát triển trong tư tưởng HCM về độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội. 1.Cơ sở hình thành về tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. 1.1Truyền thống văn hóa dân tộc. Là người con ưu tú nhất của dân tộc, Tư tưởng HCM bắt nguồn trước hết từ những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, quê hương gia đình. + Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam: Tinh thần anh hùng bất khuất trong công cuộc dựng nước và giữ nước là dòng chảy xuyên suốt lịch sử, là niềm tự hào dân tộc, là bản sắc văn hóa tạo thành động lực, thành sức mạnh tồn tại và phát triển của dân tộc suốt 4000 năm. Dân tộc ta có truyền thống yêu nước, anh dũng bất khuất, đã từng chiến thắng nhiều phong kiến , đế quốc hung hãn. + Truyền thống đoàn kết tương thân tương ái: Nhân nghĩa, thủy chung, cưu mang đùm bọc, lá lành đùm lá rách,… truyền thống này bắt nguồn từ yêu cầu chống thiên tai thường xuyên của dân tộc. Kế thừa nâng cao truyền thống này trong quá trình Cách mạng, Hồ Chí Minh luôn yêu cầu cán bộ, Đảng viên, Nhân dân ta phải thực hiện bốn chữ: Đồng lòng, Đồng sức, Đồng tình, Đồng minh. + Truyền thống thông minh, sáng tạo, cần cù, nhẫn nại: Trong lao động sản xuất và chống xâm lược. + Truyền thống hiếu học, cầu tiến, hòa hợp, lạc quan yêu đời: Luôn sẵn sàng đón nhận những tinh hoa văn hóa của nhân loại, những tư tưởng bài ngoại, thủ cựu, hẹp hòi, cực đoan đều xa lạ với truyền thống con người Việt Nam, Bác Hồ là biểu hiện sống động của truyền thống tốt đẹp này. Hồ Chí Minh tiếp thu truyền thống tốt đẹp của dân tộc bắt đầu từ truyền thống quê hương, gia đình. + Truyền thống gia đình: Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn trước hết từ truyền thống gia đình bên nội, ngoại, nhất là Tư tưởng, phong cách của Nguyễn Sinh Sắc - Thân sinh Hồ Chí Minh. Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc là người bị mồ côi cha, mẹ từ nhỏ, nhà nghèo, thông minh, có ý chí kiên cường, nghị lực quả cảm phi thường, khắc phục mọi khó khăn quyết thực hiện bằng được chí hướng của mình, chiếm lĩnh đỉnh cao của trí tuệ, là người sống gần gũi với dân, có lòng thương dân sâu sắc, ông chủ trương dựa vào dân để thực hiện mọi cải cách Chính trị, xã hội, thường xuyên trăn trở con đường cứu nước, cứu 2 dân, luôn liên hệ với Phan Bội Châu, Nguyễn Thiệu Quý, Trần Thâu, … những người có tư tưởng yêu nước mưu đại sự. Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng sâu sắc lòng vị tha, nhân hậu, thủy chung cần mẫn của người mẹ, tình yêu thương nhân hậu sâu nặng của ông bà ngoại,… Tất cả những nhân cách gần gủi, thân thương đó là tác động mạnh mẽ tới việc hình thành nhân cách Hồ Chí Minh từ tấm bé. 1.2Tinh hoa văn hóa nhân loại. + Tinh hoa văn hóa phương Đông: Trước hết là Nho giáo: Hồ Chí Minh coi trọng kế thừa và phát triển những mặt tích cực của Nho giáo. Đó là thứ triết học hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, triết lý nhân sinh: tu thân, dưỡng tính, đề cao văn hóa, đạo đức, lễ giáo, nhân nghĩa, Trí, Tín, Cần, Kiệm, Liêm, Chính. Người phê phán những hạn chế, tiêu cực của Nho giáo như tư tưởng đẳng cấp, quân tử, tiểu nhân, chính danh định phận, coi khinh phụ nữ, lao động chân tay, thuế nghiệp doanh lợi,… Với Phật giáo, người tiếp thu tư tưởng vị tha, chân, thiện, từ bi, cứu nạn, cứu khổ, thương người như thể thương thân, lối sống đạo đức, trong sạch giản dị, chăm làm điều thiện (không nói dối, không tà dâm, không sát sinh, không trộm cắp, không uống rượu,…) Người tiếp thu lòng nhân ái, hi sinh cao cả của Thiên chúa giáo. Người tiếp thu chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn (dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc) + Tinh hoa văn hóa Phương Tây: Ba mươi năm sống ở nước ngoài, chủ yếu ở Châu Âu, người chịu ảnh hưởng sâu rộng những giá trị văn hóa dân chủ và cách mạng của phương Tây. Người tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái của đại Cách mạng Pháp ( Khi học ở Vinh, ở Huế, người đã chủ tâm tìm hiểu những tư tưởng này, sau này khi trở lại Pháp 1917, người tiếp thu tận gốc những phương pháp này trong các tác phẩm của các nhà khai sáng Pháp: Mông Teskiô, Rút xô, Vin Tie) Nghiên cứu Cách mạng Tư sản Mỹ 1776, người tiếp thu tư tưởng tự do, nhân quyền. Trong tuyên ngôn độc lập của Mỹ, người gia nhập 3 công đoàn thủy thủ và tham gia các cuộc đấu tranh của chủ nghĩa chống Tư bản (lần đầu bước vào hoạt động chính trị) Cuộc sống, lao động và hoạt động Cách Mạng của Người gắn liền với những người lao động, giai cấp Công nhân ở các nước chính quốc, thuộc địa đã mang lại cho Người tình yêu thương giai cấp, yêu thương những người lao động, những người cùng khổ một cách sâu sắc. Nhờ tiếp thu tư tưởng dân chủ Cách mạng, phương pháp, phong cách làm việc khoa học và được rèn luyện trong phong trào CN, sinh hoạt ở Đảng xã hội, Đảng Cộng Sản Pháp, được sự dìu dắt của các nhà văn hóa, khoa học, lịch sử, trí thức Pháp như M Ca Sanh, P.Cuturie, G Mông Mut Xê, Long Ghê, Lion Blum,… Nguyễn Ái Quốc trưởng thành dần về chính trị, tư tưởng và tổ chức. 1.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin. Xuất phát từ đặc điểm một nước thuộc địa và truyền thống dân tộc, Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo tư tưởng cách mạng không ngừng của Mác, Ăngghen và Lênin bằng việc đề ra đường lối cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân tiến lên CNXH, không qua chế độ tư bản chủ nghĩa. Hơn thế nữa, trong hoàn cảnh lịch sử của chính đất nước và bản thân, sinh ra và lớn lên trong thời đại mà những mâu thuẫn bên trong của chủ nghĩa tư bản, đế quốc đang gay gắt và sự vùng dậy của cách mạng phương Đông, phát triển song song với phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản và lao động ở các nước tư bản chủ nghĩa, Người sớm nhận ra mâu thuẫn cơ bản giữa chủ nghĩa đế quốc với các dân tộc thuộc địa, giữa các đế quốc với đế quốc và mối quan hệ giữa các thuộc địa với chính quốc và giữa các thuộc địa với nhau. Người hiểu sâu sắc quan điểm nổi tiếng của Lênin khi cho rằng bước vào thời đại của chủ nghĩa và cách mạng vô sản, cách mạng thuộc địa tuy vẫn còn mang nội dung dân tộc dân chủ nhưng không còn thuộc phạm trù cách mạng tư sản kiểu cũ mà đã trở thành cách mạng vô sản, do Đảng của giai cấp vô sản lãnh đạo. Theo Hồ Chí Minh, cách mạng vô sản với cách mạng giải phóng dân tộc là hai dòng thác cuả một quá trình cách mạng. Hai dòng thác ấy không chắn ngang nhau hoặc chảy ngược chiều nhau mà là hợp lưu trong dòng thác chung của cách mạng thế giới. Với quan niệm đó, Người luôn tìm các nhân tố thống nhất của hai dòng thác và chính Người là người đầu tiên thực hiện thành công sự hợp lưu hai quá trình đó trong quá trình cách mạng Việt Nam từ cách 4 mạng tháng Tám 1945 đến hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, giải phóng hoàn toàn đất nước. 1.4 Những nhân tố chủ quan thuộc về phẩm chất cá nhân của Hồ Chí Minh: Là người có đầu óc thông minh sáng suốt, năng lực tư duy độc lập, sáng tạo, học vấn uyên bác, năng lực phân tích, so sánh, đối chiếu, tổng hợp sâu sắc. Có sự khổ công học tập, rèn luyện nhằm chiếm lĩnh vốn trí thức đồ sộ của nhân loại, tiếp thu kinh nghiệm, bề dày của phong trào cộng sản và chủ nghĩa quốc tế, phong trào giải phóng dân tộc. Có tấm lòng yêu nước, thương dân, thương yêu những con người cùng khổ vô bờ bến, một chiến sĩ cộng sản quả cảm, nhiệt thành sẵn sàng hy sinh cho tổ quốc, nhân dân, dân tộc và nhân loại. Có ý chí nghị lực kiên cường, những phẩm chất được tôi luyện đã quyết định việc Hồ Chí Minh tiếp thu, chọn lọc, chuyển hóa, phát triển những tinh hoa của dân tộc, thời đại thành những tư tưởng đặc sắc độc đáo của mình. 2. Vấn đề dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội trong tư tưởng Hồ Chí Minh. 2.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội thể hiện qua các giai đoạn lịch sử tiêu biểu. Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội xuất hiện từ năm 1920, khi Người bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin, và nó được thể hiện rõ nét từ năm 1930. Sự thể hiện tư tưởng của Người về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội có thể phân thành 3 thời kỳ chủ yếu. + Thời kỳ 1930 - 1945 Tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CNXH của Hồ Chí Minh thời kỳ này thể hiện rõ trong những Văn kiện do Hồ Chí Minh soạn thảo được Hội nghị hợp nhất thông qua. Chánh cương vắn tắt của Đảng chỉ rõ Đảng chủ trương "làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội xã hội cộng sản". Hồ Chí Minh khẳng định sự nghiệp giải phóng dân tộc ở Việt Nam được thực hiện bằng con đường cách mạng vô sản: "Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản". + Thời kỳ 1945 - 1954 5 Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH ở thời kỳ này được thể hiện ở những chủ trương, đường lối chiến lược do Hồ Chí Minh khởi xướng "vừa kháng chiến, vừa kiến quốc", "kháng chiến đi đôi với kiến quốc", "kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến". Kháng chiến tức là bảo vệ nền độc lập dân tộc, chống sự xâm lược lần thứ hai của thực dân Pháp theo phương châm trường kỳ kháng chiến nhất định thắng lợi. Kiến quốc theo Hồ Chí Minh là xây dựng, củng cố Nhà nước dân chủ nhân dân đầu tiên ở Đông Nam Á, xây dựng đời sống mới, xây dựng những cơ sở đầu tiên của chủ nghĩa xã hội. + Thời kỳ 1954 - 1969 Ở thời kỳ này độc lập dân tộc gắn liền với CNXH trong tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện qua chủ trương: một Đảng Cộng sản lãnh đạo thực hiện đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược ở hai miền: xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ ở miền Nam, tiến tới thống nhất Tổ quốc, đưa cả nước tiến lên chủ nghĩa xã hội. Đây là một sáng tạo lý luận của Hồ Chí Minh. 2.2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. * Độc lập dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh là gì? Độc lập dân tộc là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm. Theo tư tưởng cuả Hồ Chí Minh, độc lập thực sự, độc lập hoàn toàn, độc lập trong sự thống nhất với hòa bình, độc lập phải gắn liền với tự do, dân chủ, ấm no hạnh phúc của nhân dân.Độc lập, trong tư tưởng Hồ Chí Minh không hcir hạn hẹp ở góc độ độc lập dân tộc, dẫu rằng độc lập dân tộc luôn luôn là nỗi ám ảnh nghìn đời của dân tộc ta. Độc lập, ở Hồ Chí Minh còn một tầng nghĩa nữa sâu sắc hơn, đó là vị thế của mỗi con người, trước hết là cái quyền suy nghĩ độc lập và công khai nói lên tiếng nói độc lập. *Chủ nghĩa xã hội theo tư tưởng Hồ Chí Minh là gì? Theo Hồ Chí Minh, CNXH là làm cho dân giàu, nước mạnh, ai cũng có công ăn, việc làm, được ăn no, mặc ấm, được học hành, các dân tộc trong nước bình đẳng đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau. Về mặt phân phối sản phẩm lao động thì chủ nghĩa xã hội là ai làm nhiều hưởng nhiều, ai làm ít hưởng ít, ai có sức lao động mà không làm thì không hưởng, những người già, đau yếu, tàn tật và trẻ em thì xã hội và cộng đồng có trách nhiệm chăm sóc nuôi dưỡng. Trong chủ nghĩa xã hội, văn hóa, khoa học kỹ thuật, chính trị và kinh tế, đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân được quan tâm và ngày một nâng cao. Về mặt đối ngoại, CNXH là hòa bình, hữu nghị, làm bạn với tất cả các nước. Chủ nghĩa xã hội với những đặc trưng đó không chỉ 6 bảo vệ những thành quả của độc lập dân tộc mà cơ bản tạo nên sự phát triển mới vế chất. Hồ Chí Minh khẳng định chỉ có CNXH, chủ nghĩa cộng sản mới bảo đảm cho một nền độc lập dân tộc chân chính, mới giải phóng các dân tộc một cách thực sự, hoàn toàn. * So sánh tư tưởng Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội? Theo các nhà kinh điển Mác- Lênin, chủ nghĩa xã hội là một xã hội có nhựng đặc trưng cơ bản sau:  Xóa bỏ từng bước chế độ tư hữu tư bản chủ nghĩa, thiết lập chế độ sở hữu công cộng, để giải phóng cho sức sản xuất phát triển  Thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động, thể hiện sự công bằng bình đẳng về lao động và hưởng thụ.  Khắc phục dần sự khác biệt về giai cấp, giữa nông thôn và thành thị, giữa lao động trí óc và lao động chân tay, tiến tới một xã hội tương đối thuần nhất về giai cấp.  Giải phóng con người khỏi mọi áp bức, bóc lột, nâng cao trình độ tư tưởng và văn hóa cho nhân dân, tạo điều kiện cho con người tận lực phát triển mọi khả năng sẵn có của mình.  Sau khi đạt được những điều nói trên, khi giai cấp không còn nữa thì chức năng chính trị của nhà nước sẽ tự tiêu vong, v v… Trên cơ sở kế thừa quan niệm của các nhà kinh điển Mác- Lênin về đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội và phù hợp với điều kiện thực tế của Việt Nam, tâm lý, tập quán, truyền thống văn hóa củ người Việt Nam, Hồ Chí Minh đã đưa ra quan niệm của mình về đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội như sau: -Chính trị:  Do nhân dân lao động làm chủ.  Nhà nước của dân, do dân và vì dân, dựa trên cơ sở liên minh công – nông- tri thức làm nền tảng, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản.  Đảm bảo mọi quyền lực thuộc về nhân dân. -Kinh tế:  Kinh tế phát triển cao, lực lượng sản xuất hiện đại, công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu.  Sản xuất có kế hoạch, sử dụng có hiệu quả các đòn bẩy kinh tế như thuế, tài chính, ngân hàng,…  Không ngừng đáp ứng và nâng cao đời sống vật chất cho nhân dân. -Văn hóa- Xã hội  Văn hóa tiên tiến, trong đó văn hóa dân tộc làm gốc, trên nền tảng đó tiếp thu những tinh hoa văn hóa nhân loại.  Con người sống vui tươi, lành mạnh, các hủ tục phải được xóa bỏ 7  Người lao động phải đảm bảo tự do tư tưởng, tự do sáng tạo và hưởng thụ những giá trị văn hóa  Không còn chế độ áp bức giai cấp, áp bức xã hội, tạo điều kiện phát triển con người toàn diện.  Xóa bỏ mâu thuẫn cách biệt giữa thành thị và nông thôn, chân tay, trí óc, miền núi phải theo kịp miền xuôi.  Các dân tộc bình đẳng, đoàn kết giúp đỡ nhau. 2.3 Mối quan hệ giữa độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội + Tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, giành độc lập dân tộc là mục tiêu trực tiếp, là tiền đề để tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa. Độc lập dân tộc và CNXH tác động biện chứng, tạo tiền đề cho nhau. Có giành được độc lập dân tộc mới có cơ sở xây dựng CNXH; xây dựng CNXH là cơ sở để củng cố nền độc lập tự do của Tổ quốc. Bản chất của CNXH là thực hiện triệt để giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người. Chỉ với CNXH, độc lập dân tộc mới đạt tới mục tiêu phục vụ lợi ích và quyền lực của mọi người lao động, làm cho mọi thành viên của cộng đồng dân tộc trở thành người chủ thực sự, có cuộc sống vật chất ngày càng đầy đủ và đời sống tinh thần ngày càng phong phú. + Chủ nghĩa xã hội là con đường bảo vệ và phát triển thành quả của độc lập dân tộc. Độc lập dân tộc tiến lên CNXH thể hiện mối quan hệ giữa mục tiêu trước mắt và mục tiêu lâu dài. Theo lôgíc của sự phát triển, hai mục tiêu ấy quan hệ chặt chẽ với nhau. Không thể đi đến mục tiêu cuối cùng nếu không thực hiện được mục tiêu trước mắt. Chỉ thực hiện được mục tiêu cuối cùng mới bảo vệ và phát triển được những thành quả của mục tiêu trước mắt. Vì vậy, nếu độc lập dân tộc tạo cơ sở, tiền đề để đi lên chủ nghĩa xã hội là con đường tốt nhất để giữ vững và phát triển lên một tầm cao mới - thành quả của độc lập dân tộc. Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng, cả cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng xã hội chủ nghĩa là việc khó, là cuộc đấu tranh gay go, ác liệt, lâu dài. Giành độc lập dân tộc đã khó, xây dựng chủ nghĩa xã hội còn khó khăn hơn. Hồ Chí Minh so sánh: thắng đế quốc phong kiến là tương đối dễ, thắng bần cùng lạc hậu khó khăn hơn. Hồ Chí Minh nhấn mạnh: "Đánh đổ giai cấp địch đã khó, đấu tranh xây dựng chủ nghĩa xã hội còn gian khổ, khó khăn hơn nhiều". Từ những khó khăn gian khổ ấy, Hồ Chí Minh luôn đòi hỏi Đảng, Nhà nước và mỗi người dân phải kiên trì mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. 8 [...]... với CNXH bằng cách quá độ lên CNXH, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa + Bốn là, nhờ có lý luận và phương pháp cách mạng đúng đắn, Hồ Chí Minh đã cùng với Đảng lãnh đạo nhân dân và dân tộc ta đánh bại chủ nghĩa thực dân kiểu cũ và mới, đưa dân tộc ta vào hàng ngũ các dân tộc tiên phong của thế giới, xây dựng CNXH phù hợp với hoàn cảnh và điều kiện của nước ta Tư tưởng Hồ Chí Minh về CNXH cũng có những nét... những năm qua đã có không ít quan điểm phê phán đường lối cách mạng Việt Nam, phủ nhận, xuyên tạc mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội mà và Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản 13 Việt Nam và nhân dân ta đã lựa chọn Nhất là từ khi mô hình chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô và Đông Âu sự sụp đổ càng có nhiều quan điểm phủ nhận con đường cách mạng Việt Nam, phủ nhận mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa... khỏi dân tộc - Giải phóng dân tộc trên lập trường giai cấp công nhân, trên nền tảng ý thức hệ của giai cấp công nhân nên cách mạng giải phóng dân tộc với mục tiêu giành độc lập dân tộc phải do giai cấp công nhân và đội tiên phong của nó là Đảng Cộng sản lãnh đạo Cũng do đó, con đường tiến lên của dân tộc và của xã hội Việt Nam chỉ có thể là con đường xã hội chủ nghĩa, gắn liền độc lập dân tộc với CNXH... nền văn hóa mà Việt Nam xây dựng là nền văn hóa tiến tiến đậm đà bản sắc dân tộc Sự xuyên thấu vào nhau của hai nhân tố đó tạo nên phẩm chất của nền văn hóa Việt Nam đương đại Thứ ba, nền văn hóa mà Việt Nam xây dựng là nền văn hóa thống nhất mà đa dạng trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Đó là nền văn hóa chung của 54 dân tộc anh em sống trên đất nước Việt Nam, trong đó, mỗi dân tộc đều có những sắc... khắp toàn dân, và nó có một cái tương lai 'trường xuân bất lão'" Thứ ba, sự ủng hộ giúp đỡ của các lực lượng cách mạng, hòa bình, dân chủ và tiến bộ trên thế giới được giữ vững và phát triển Để làm được việc đó, ngay từ 1947, Hồ Chí Minh đã nêu cao chủ trương: "Làm bạn với tất cả mọi nước dân chủ và không gây thù oán với một ai" Ba nhân tố trên luôn được giữ vững và tăng cường, tác động qua lại, liên quan... của dân tộc ta trong thời đại mới - thời đại Hồ Chí Minh C - KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện Việt Nam Những nguồn 14 gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH là những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, những tinh hoa văn hóa nhân loại đã được chắt lọc qua tư duy độc lập và bản lĩnh chính... nhiều quốc gia dân tộc trên thế giới Nhân dân các nước trên thế giới ngày càng nhận thấy rằng, CNXH là biểu tượng cho hòa bình, dân chủ và tiến bộ xã hội, cho những gía trị mà nhân loại phải phấn đấu và hướng tới, vị thế CNXH ngày càng gắn với phát triển của lịch sử nhân loại Di sản Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH vẫn còn nguyên giá trị thời sự, tiếp tục ảnh hưởng sâu sắc đối với đời sống... quan điểm thực tiễn - phát triển và đổi mới Những luận giải cô đọng, hàm xúc của Hồ Chí Minh cho thấy, độc lập dân tộc là tiền đề, là điều kiện của chủ nghĩa xã hội, đó là nền tảng chính trị, là cơ sở dân tộc và chủ quyền nhân dân của chủ nghĩa xã hội Theo đó, chủ nghĩa xã hội sinh thành, phát triển và hoàn thiện là đảm bảo thực chất, đầy đủ và bền vững nhất của độc lập dân tộc Đó cũng là thước đo dân. .. cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa phải phối hợp chặt chẽ với cách mạng vô sản ở chính quốc + Ba là, Nguyễn Ái Quốc -Hồ Chí Minh đã giải quyết thành công mối quan hệ giữa dân tộc với giai cấp, giữa giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp trên lập trường giai cấp công nhân Trong những năm 20 - 30 của thế kỷ XX, không phải tất cả những người cách mạng và yêu nước, dù đứng trên lập trường cộng... vững vàng, kiên định của Hồ Chí Minh; tiếp thu và kế thừa chủ nghĩa Mác – Lênin Độc lập dân tộc và CNXH, với Việt Nam không chỉ là mục tiêu, là nhu cầu, là cương lĩnh hành động, là ngọn cờ hiệu triệu, mà còn là động lực, là niềm tin sắt son của dân tộc Việt Nam ta Độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội là sự gắn kết hai sức mạnh thành một sức bật mới; là cội nguồn thắng lợi của cách mạng Việt Nam . có lý luận và phương pháp cách mạng đúng đắn, Hồ Chí Minh đã cùng với Đảng lãnh đạo nhân dân và dân tộc ta đánh bại chủ nghĩa thực dân kiểu cũ và mới, đưa dân tộc ta vào hàng ngũ các dân tộc. đức, nhân cách và lối sống của con người và dân tộc Việt Nam. Người tiêu biểu cho cốt cách và bản lĩnh của dân tộc, cho bản sắc văn hoá của dân tộc Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại. Tinh. quốc dân Bộ môn: T tởng Hồ Chí Minh Bài tiểu luận Đề tài: Triết lý phát triển trong t tởng Hồ Chí minh về c lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. ý nghĩa đối với Việt Nam. Giảng viên: Sinh