Đang tải... (xem toàn văn)
Tiểu luận triết học MAC-LENIN ,lớp cao học
Tiểu luận triết học Mác – Lênin BÀI TIỂU LUẬN 1: ĐỀ TÀI: Việc học tập nghiên cứu triết học có ý nghĩa với việc học tập cơng tác anh chị? Hãy trình bày nội dung cụ thể triết học Mác - Lênin mà anh chị tâm đắc từ nêu lên ý nghĩa phương pháp luận hoạt động nhận thức -hoạt động lý luận Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Mở đầu : Triết học, từ nảy sinh tận nay, dù tồn phương Đông hay phương Tây, dù dạng hệ thống, trào lưu, trường phái khác nhau, nội.đung cất lõi triết học bao gồm quan điểm lý luận chung nhất, lời giải đáp có luận chứng (dù tán thành hay không tán thành) cho câu hỏi người giới xung quanh mình, vị trí người giới đó, quan hệ người với thiên nhiên với thân người Trong triết học, người ta ln tìm thấy biện luận, phán xét suy tư, băn khoăn, trăn trở lời giải đáp cho câu hỏi số phận cá nhân người trước thiên nhiên bao la, nguồn gốc bí ẩn thiên nhiên bao la ấy, sức mạnh, lực lượng chi phối chi phối sống thân người, sống chết họ Những lời giải đáp ấy, dù khác hệ thống, trào lưu, trường phái triết học khác cách lý giải định giới mà người sống theo quan điểm hệ thống,tràolưu, trường phái triết học Song, hệ thống lý luận không làm nhiệm vụ lý giải giới Triết học Trên sở lý giải ấy, triết học trở thành đinh hướng cho người hành động Khi trở thành định hướng cho người hành động, triết học thực chức khác - chức phương pháp luận Về nguyên tắc, giá trị định hướng triết học không khác với giá trị định hướng nguyên lý, quy luật, hệ thống lý luận môn khoa học chuyên ngành lĩnh vực định thực, chẳng hạn, khơng khác với giá trị định hướng định luật bảo toàn chuyền hoá lượng, quy luật giá trị Cái khác chỗ, nguyên lý, khẳng định triết học kết nhận thức mặt, thuộc tính, mối liên hệ chung tự nhiên, xã hội lẫn tư duy, chúng có tác dụng định hướng phạm vi định trường hợp nguyên lý, quy luật khoa học chuyên ngành nêu lên, mà tất lĩnh vực nguyên lý, khẳng định triết học giúp cho người bắt tay vào nghiên cứu hoạt Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin động cải biến vật có lập trường xuất phát định Lập trường xuất phát giúp cho chủ thể hành động thấy trước phương hướng vận động chung đối tượng, xác định sơ mốc mà việc nghiên cứu hay hoạt động cải biến vật phải trải qua, nghĩa giúp cho người xác định đại thể đường cần đi, có phương hướng đặt vấn đề giải vấn đề, tránh mò mẫm khối mối liên hệ chằng chịt phức tạp mà khơng có tư tưởng dẫn đường Xuất phát từ lập trường triết học định, người đến chỗ lựa chọn phương hướng giải vấn đề theo cách thức định, xuất phát từ lập trường triết học khác nhau, người đến chỗ lựa chọn phương hướng cách thức giải vấn đề cách khác Điều có nghĩa là, việc chấp nhận hay khơng chấp nhận lập trường triết học không chi đơn chấp nhận hay không chấp nhận giới quan định, cách lý giải định giới, mà chấp nhận hay không chấp nhận sở phương pháp luận định đạo cho hành động Khẳng định cho thấy triết học q xa xơi, viển vơng, ngược lại, gắn bó mật thiết với sống, với thực tiễn Xuất phát từ lập trường triết học đắn, người có cách giải đắn vấn đề sống đặt Còn ngược lại, xuất phát từ lập trường triết học sai lầm, người khó tránh khỏi hành động sai lầm Chính thể giá trị đinh hướng - biểu cụ thể chức phương pháp luận triết học Vấn đề thứ : Triết học có ý nghĩa ý nghĩa với việc học tập công tác người ? Triết học cung cấp cho người lực tư trừu tượng hoạt động nhận thức cải tạo giới Với nội dung thứ này, có người hỏi ngay, phải có triết học cung cấp cho người khả tư trừu tượng, hay có lực tư trừu tượng riêng khoa học triết học? Năng lực Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin tư trừu tượng gì? Trước đưa quan niệm lời giải đáp, thử khảo sát khả nhận thức người lịch sử phát triển nhận thức Ở thời cổ đại, bối cảnh kinh tế - xã hội thấp kém, lạc hậu, phát triển tri thức phần dựa vào quan sát trực quan phần khác vào đoán thiên tài sở trí tuệ sơ khai khát vọng xem xét giới tính chỉnh thể Ngay từ thời đó, mà khoa học triết học hướng tới nhờ đó, vượt khỏi khoa học khác nhu cầu tìm quy luật chi phối tính chỉnh thể tồn hỗn mang giới thực tiễn lẫn tác động vào nhận thức Để làm điều đó, rõ ràng tri thức triết học, mặt, phải dựa vào kết nghiên cứu khoa học cụ thể; mặt khác, tảng tri thức khoa học cụ thể, phải đưa luận giải trước vấn đề mà đời sống người đặt Vậy là, từ thời đó, nghịch lý nhận thức triết học đặt tồn tận ngày Đó là, triết học không giải vấn đề khoa học cụ thể, phát triển khoa học triết học, ngồi lý nội khoa học cịn có ngun nhân hệ việc giải bế tắc khoa học cụ thể Vì thế, quan niệm triết học tầng bậc phổ quát đường chìa khố cho khoa học cụ thể dựa vào, vận dụng nhằm vượt lên phát triển Đến thời cận đại, có lúc người ta hồi nghi tính cần thiết lực tư trừu tượng triết học, phát triển khoa học cụ thể thời kỳ này, đặc biệt khoa học tự nhiên, tự đem đến khả tư thâu tóm phát triển thực tầm kiểm soát nhận thức người Cách tiếp cận phân tích giới thành phận chia nhỏ tính hệ thống, xem xét trạng thái cụ thể tĩnh giúp người ta nghiên cứu thành phần giới cách chi tiết, nhờ có lý giải tồn phát triển đối tượng cách xác Việc nhận thức thể sống, hay vận động kinh tế, hay hoạt động máy quản lý, máy hành chính… “cỗ máy” khơng phải khơng có lý khơng xác trạng thái xác định Người ta thường nói cách tư khơng đem lại cho nhận thức Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin người cách nhìn tổng thể giới vận động, biến đổi, phát triển Nhưng theo tơi, việc cố tìm kiếm mơ hình chung coi xác định cách tương đối, không thay đổi chất đối tượng, trạng thái riêng lẻ đối tượng hay trình phát triển đối tượng cách tiếp cận khác đối tượng bản, cho ta hiểu biết đắn đối tượng không khác so với cách nhìn nhận giới vận động, phát triển Bởi, vận động vận động chung chung, trừu tượng, mà vận động từ trạng thái xác định tương đối đối tượng tới trạng thái xác định tương đối khác Dường phát triển đối tượng giới đương đại nhận thức ngày sáng tỏ chúng không trái với khuynh hướng tư thời kỳ này, giới có biến động phát triển khơng ngừng nằm lịng hệ thống tĩnh rộng lớn so với mà nhận thức Với cách tiếp cận này, tư “siêu hình” khơng cịn trạng thái ln đối lập, phản tích cực so với tư biện chứng, mà phương pháp làm sâu sắc đắn nhận thức biện chứng từ cách nhìn đắn phận Khi tư vượt qua quan sát mô tả giản đơn để vươn tới khả “mơ hình hố”, “sơ đồ hố” giới tính chỉnh thể, cách đặt vấn đề mang tính phát triển Bởi lẽ, việc đơn giản hố vấn đề phức tạp thơng qua mơ hình để nhận thức chúng phương án khả thi thời điểm Quan niệm tỏ có lý bước vào thời kỳ đại, nhà khoa học nửa cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX nhận định rằng, dường họ dần nhận thức tuyệt đối tận thực qua phát minh khoa học kỷ: “Vật lý học tìm kiếm lý thuyết đầy thuyết phục nhằm thống quy luật vật lý quản lý toàn vũ trụ Sinh học xây dựng đồ gien người Y học có khả thay tạo hố cách nhân thân người Công nghệ nano (công nghệ mà độ xác đạt tới mức phần tỷ mét) có lẽ tạo rơbốt ngun tử tự phân chia làm Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin thứ, từ khai thông mạch máu tới diệt tế bào ung thư, từ đảo ngược q trình trái đất nóng lên tới chữa lành bệnh tật Máy tính vượt Kasparov, người coi kỳ thủ vĩ đại thời đại trị chơi trí tuệ Với tốc độ phát triển mạnh mẽ nay, có lẽ ngày mà rơbốt có khả trừu tượng hố khái qt hố khơng cịn xa Với thành tựu mà kỷ trước người có nằm mơ tưởng tượng ra, phải tư người có khả khám phá bí ẩn tự nhiên Đúng vào lúc mà suy tư người tưởng chạm tới chân lý tuyệt đối thực lại mở ra, gần làm đảo lộn tất tri thức coi đắn, tích luỹ kiểm chứng qua nhiều kỷ, chứng tỏ khả chinh phục giới người thông qua thành tựu khoa học cụ thể Thế giới vận động, biến đổi, nhận thức người ngày tiến sâu vào tầng bậc chất khác trình nhận thức giới người dường ngày phải đối mặt nhiều với nghịch lý không tồn nhận thức, mà tồn thực phản ánh Hơn lúc hết, người cảm thấy hoang mang, lúng túng, chí khủng hoảng, khơng thể lý giải tượng xảy tảng toàn tri thức nhận thức trước Những thành tựu ngành khoa học cụ thể phương pháp tư thống trị nó: phương pháp tư siêu hình thời cận đại chấp nhận vượt bỏ chân lý nằm nguyên lý tảng - tri thức trở thành lý thuyết khoa học chứng minh người ta dùng để luận giải tượng diễn thực Quá trình phát triển nhận thức nay, lần nữa, khẳng định chân lý tưởng bị vượt qua phát triển khoa học xã hội: tư trừu tượng lực người bị thay Các khoa học cụ thể, đặc thù lĩnh vực, ngành nghiên cứu, cung cấp khả trừu tượng hệ thống tầng bậc phổ quát Chỉ có triết học, nội dung tri thức đặc biệt mình, khoa học đảm trách nhiệm vụ Như vậy, triết học khoa học đưa lời giải cụ thể, không cung cấp cho người ta cách thức Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin để tìm lời giải cụ thể Đó khoa học cung cấp cho người ta lực tư trừu tượng để tuỳ vào lĩnh vực cụ thể mà khoa học tìm chân lý Cái lực tư trừu tượng khó đong đếm định lượng tính hiệu quả, tính xác định , thiếu nó, mà người ta nhận thất bại hoạt động thực tiễn, hệ thất bại nhận thức Vậy, nội dung lực tư trừu tượng gì? Lâu nay, quan niệm việc xác định giới quan (quan niệm giới vai trị, vị trí người giới) phương pháp luận (cách thức hành động đắn sở nhận thức) hoạt động nhận thức cải tạo giới Vấn đề đặt là, giúp người ta có quan niệm đắn từ hành động có hiệu quả, tức có trước giới quan phương pháp luận? Đó dường mà người ta cần tìm thấy triết học Đồng thời, triết học khoa học cung cấp nội dung tri thức triết học; nhờ đó, tư người tạo trí tưởng tượng tích cực hoạt động nhận thức cải tạo giới Như vậy, trí tưởng tượng có trước hết phải dựa sở nắm tri thức triết học để biết rằng, kết có ngun nhân, khơng phải kiện tìm ngun nhân Ví đến ngày người ta dùng quan hệ nhân để giải thích kiện lúc đó, có lực trừu tượng suy tư triết học cần phải tưởng tượng chìa khố vạn nhằm giải thích hành động cho phù hợp với thực, chẳng hạn, trường hợp trên, cần tìm kiếm phải quy luật rộng tính nhân Tóm lại, triết học cung cấp cho người lực tư trừu tượng khả tưởng tượng giới hoạt động nhận thức cải tạo giới Để có điều này, trước hết người ta cần phải có tích luỹ tri thức, đặc biệt dựa kết khoa học cụ thể Nhưng phép cộng giản đơn thành tựu khoa học cụ thể tự lại tạo thành lực tư trừu tượng Đó lý khoa học cụ thể thay cho triết học triết học làm công việc khoa học cụ thể Chính nội dung tri thức triết Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin học có làm sản sinh lực nhận thức người cách suy nghĩ hành động phù hợp với thực phản ánh Đó lý giải thích người ta cần đến triết học Vấn đề thứ hai: Ý thức vai trò tri thức đời sống xã hội I.LÝ LUẬN CHUNG CỦA TRIẾT HỌC VỀ Ý THỨC VÀ TRI THỨC 1.1- Quan niệm triết học Mác- Lênin ý thức 1.1.1 Khái niệm ý thức Để đưa định nghĩa ý thức,con người trải qua thời kỳ lịch sử lâu dài,nó trải qua tư tưởng từ thơ sơ,sai lệch định nghĩa có tính khoa học Ngay từ thời cổ xưa,từ người mơ hồ cấu tạo thân chưa lý giải vật tượng xung quanh Do chưa giải thích giấc mơ họ cho rằng: có linh hồn cư trú thể rời bỏ thể, linh hồn điều khiển suy nghĩ tình cảm người mà cịn điều khiển toàn hoạt động người Nếu linh hồn rời bỏ thể thể trở thành thể chết Tôn giáo chủ nghĩa tâm phát triển quan niệm linh hồn người nguyên thủy thành quan niệm vai trò sáng tạo linh hồn giới, quan niệm hồi tưởng linh hồn quan niệm linh hồn phổ biến không người mà vật, tượng, giới cõi người cõi thần, quan niệm ý thức tuyệt đối, lý tính giới Chủ nghĩa tâm chủ quan đồng ý thức với cảm gíac cho cảm giác người chi phối giới Như vậy, tôn giáo lẫn chủ nghĩa tâm cho ý thức tồn độc lập với giới bên ngồi tính thứ nhất, sáng tạo giới vật chất Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Chủ nghĩa vật cổ đại cho linh hồn khơng thể tách rời thể chết theo thể, linh hồn hạt vật chất nhỏ tạo thành Khi khoa học tự nhiên phát triển, người chứng minh phụ thuộc tượng tinh thần, ý thức vào óc người phận nhà vật theo chủ nghĩa vật máy móc cho óc trực tiếp tiết ý thức gan tiết mật Chủ nghĩa vật kỷ XVII-XVIII quan niệm ý thức bao gồm tâm lý, tình cảm tri thức trí tuệ, tự ý thức định nghĩa ý thức phản ánh giới khách quan Định nghĩa chưa rõ vai trò xã hội, ý thức Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định ý thức đặc tính sản phẩm vật chất, ý thức phản ánh khách quan vào óc người thông qua lao động ngôn ngữ Theo triết học Mac-Lênin "ý thức phản ánh sáng tạo giới khách quan vào não người thơng qua lao động ngơn ngữ'' Nói vấn đề Mác nhấn mạnh: tinh thần, ý thức chẳng qua vật chất di chuyển vào óc người cải biến ý thức tượng tâm lý xã hội có kết cấu phức tạp bao gồm tự ý thức, tri thức, tình cảm, ý chí tri tức quan trọng nhất, phương thức tồn ý thức Tự ý thức yếu tố quan trọng ý thức Chủ nghĩa vật coi tự ý thức thực thể độc lập, tự có sẵn cá nhân, biểu hướng thân mình, tự khẳng định "cái tơi" riêng biệt tách rời quan hệ xã hội Trái lại chủ nghĩa vật biện chứng tự ý thức ý thức hướng thân thơng qua quan hệ với giới bên Khi phản ánh giới khách quan, người tự phân biệt mình, đối lập với giới tự nhận thức thực thể hoạt động có cảm giác, có tư duy, có hành vi đạo đức có vị trí xã hội, đặc biệt giao tiếp xã hội hoạt động thực tiễn đòi hỏi người phải nhận thức rõ thân mình, tự điều chỉnh tuân theo tiêu chuẩn, quy tắc mà xã hội đặt Con người đặt trả lời câu hỏi: Mình ai? Mình phải làm gì? Mình Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin làm gì? Làm nào? Ngồi văn hóa đóng vai trò "gương soi" giúp người tự ý thức thân Tiềm thức tri thức mà chủ thể có từ trước gần trở thành năng, kỹ nằm sâu ý thức chủ thể Tình cảm xúc động người trước giới xung quanh thân Cảm gíac u ghét đó, người hay vật, tượng xung quanh Tri thức hiểu biết, kiến thức người giới Nói đến tri thức nói đến học vấn, tri thức phương thức tồn ý thức Sự hình thành phát triển ý thức có liên quan mật thiết với qúa trình người nhận biết cải tạo giới tự nhiên Con người tích lũy nhiều tri thức ý thức thật cao, sâu vào chất vật cải tạo giới có hiệu Tính động ý thức nhờ mà tăng lên Nhấn mạnh tri thức yếu tố bản, quan trọng ý thức có nghĩa chống lại quan điểm giản đơn coi ý thức tình cảm, niềm tin ý chí Quan điểm biểu chủ quan, ý chí tưởng tượng chủ quan Tuy nhiên khơng thể coi nhẹ nhân tố tình cảm, ý chí Ngược lại tri thức biến thành tình cảm, niềm tin, ý chí người hoạt đọng tự khơng có vai trị đời sống thực Tóm lại, ý thức bao gồm yếu tố tri thức yếu tố tình cảm, ý chí liên hệ tác đọng qua lại ý thức có nội dung tri thức hướng tới tri thức 1.1.2- Nguồn gốc ý thức 1.1.2.1- Nguồn gốc tự nhiên Cùng với tiến hóa giới, vật chất có tính phân hóa phát triển từ thấp đến cao Trong ý thức hình thức phản ánh cao nhất, ý thức đời kết phát triển lâu dài giới tự nhiên xuất người óc người Khoa học chứng minh giới vật chất nói chung trái đất nói chung tồn lâu trước xuất người, hoạt động tâm lý người diễn sở hoạt động sinh lý thần kinh não người Bộ 10 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin BÀI TIỂU LUẬN 2: ĐỀ TÀI: Anh (chị) làm rõ luận điểm đời Triết học Mác – Lênin bước ngoặt có tính khoa học cách mạng lịch sử triết học Từ đó, anh (chị) khác biệt chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật siêu hình, chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa tâm? 26 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Vấn đề thứ nhất: Sự đời triết học Mác – Lênin bước ngoặt có tính khoa học cách mạng lịch sử triết học * Những tiền đề xuất triết học Mác: Triết học Mác đời sản phẩm tất yếu thời đại dựa sở điều kiện lịch sử xã hội định với tiền đề lý luận khoa học sau đây: Tiền đề kinh tế xã hội Triết học Mác: - Triết học Mác đời vào năm 40 kỷ 19 Mác (1818-1883) Angghen (1820-1895) xây dựng nên Vào thời gian phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển mạnh mẽ nước như: Anh, Pháp, Đức - Sự phát triển CNTB làm lộ thêm mâu thuẫn vối có mâu thuẫn tính chất xã hội hố trình độ phát triển ngày cao lực lượng sản xuất với bên quan hệ sản xuất TBCN Mâu thuẫn biểu mặt xã hội giai cấp vô sản tư sản, đặt biệt giai cấp tư sản xác lập thống trị trị họ trở thành lực lượng sản xuất bảo thủ làm cho mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản ngày gay gắt Vì thời kỳ phong trào đấu tranh giai cấp vô sản phát triển mạnh mẽ nổ khởi nghĩa nhiều nước: + Cuộc khởi nghĩa cuả công nhân TP Liong (Pháp) nổ vào năm 1831 -1834 + Cuộc khởi nghĩa thợ dệt Xi - Lê – Di nước Đức nổ vào năm 1844 + Ở Anh xuất phong trào hiến chương nổ vào năm 1830 – 1840 Như vậy, vũ đài lịch sử xuất 1lực lượng trị xã hội mẽ phong trào mang tính tự phát trở thành nhân tố quan trọng đời sống trị xã hội giai cấp vơ sản cách mạng.Trong bối cảnh lịch sử ấy, học thuyết xã hội chủ nghĩa không tư tưởng phê phán Xanh – Xi – Mơng, Plu-ri-ê, Ơ-oen lại khơng đáp ứng lợi ích giai cấp vơ sản nghịêp giải phóng nơng dân lao động khỏi chế độ tư chủ nghĩa Phong trào đấu tranh giai cấp vơ sản địi hỏi cần phải có lý luận tiên tiến để hướng dẫn giác ngộ cho giai cấp vô sản vai trị sứ mệnh lịch sử sở nghiên cứu hệ thống lý luận trước trực tiếp tham gia vào phong trào đấu tranh giai cấp 27 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin vô sản Mác Angghen khái quát thực tiễn kinh nghiệm đấu tranh giai cấp vô sản dẫn đến đời chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác – Lênin C Mác viết: “Cũng giống triết học thấy giai cấp vơ sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình” Tiền đề lý luận triết học Mác: Triết học Mác đời nhu cầu khái quát tri thức nhân loại Với tư cách khoa học triết học Mác kế thừa tất tinh hoa di sản lý luận quý báu mà loài người đạt Đặt biệt Mác- Angghen kế thừa chủ nghĩa vật Phơ Bách phép biện chứng Heghen triết học cổ điển Đức - Công lao Heghen chổ ông người phê phán mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình Ơng người diễn đạt quy luật phép biện chứng vời tư cách hệ thống lý luận Nghĩa ơng coi tồn gới tự nhiên, xã hội, tinh thần nằm trình liên hệ vận động phát triển tuân theo quy luật + Quy luật mâu thuẫn: quy luật thống đấu tranh mặt đối lập + Quy luật lượng chất: tích luỹ lượng dẫn đến thay đổi chất + Quy luật phủ định phủ định Nhưng trình bày quy luật phép biện chứng , Heghen trình bày quy luật sản phẩm sáng tạo ý niệm tuyệt đối phép biện chứng Heghen phép biện chứng tâm Vì để xây dựng nên phép biện chứng vật, Mác- Angghen phê phán tình chất tâm phép biện chứng Heghen Đồng thời kế thức tiếp thu mặt tiến phép biện chứng để hình thành nên phép biện chứng vật, phép biện chứng Mác hình thức phát triển cao phép biện chứng mà đối lập với phép biện chứng Heghen * Chủ nghĩa vật Phơbách ảnh hưởng mạnh mẽ đến hình thành giới quan triết học Mác- Angghen Các ông đánh giá cao Phơbách việc phê phán chủ nghĩa tâm Heghen Đặt biệt đấu tranh chống chủ nghĩa tâm Phơbach khơi phục lại vị trí xứng đáng cho chủ nghĩa vật Nhưng chủ nghĩa vật Phơbách mang tính trực quan siêu hình tâm Vì để xây dựng nên triết học vật biện chứng Mác – Angghen trực tiếp kế thừa quan điểm triết học vật tiến Phơbách đồng thời khắc phục tính trực 28 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin quan siêu hình tâm xã hội thay vào kết luận mang tính khoa học sở khái quát thành tựu khoa học tự nhiên đương thời Như triết học cổ điển trước hết phép biện chứng tâm Heghen chủ nghĩa vật Phơbách nguồn gốc lý luận trực tiếp cho đời triết học Mác Đồng thời hình thành tư tưởng triết học Mác Angghen diễn tác động lẫn thâm nhập vào với tư tưởng, lý luận kinh tế trị xã hội Cụ thể kế thừa cải tạo kinh tế trị học cổ điển Anh với nhà đại biểu xuất sắc A.Xmit Đ Ricacđô chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp với đại biểu tiếng Xanh Xi mơng, Phurie, Ơoen… Tiền đề khoa học tự nhiên triết học Mác: Để triết học Mác đời điều kiện kinh tế xã hội cịn phải có tiền đề khoa học tự nhiên cho phép khắc phục quan điểm tâm mà quan điểm siêu hình giới để hình thành giới quan vật biện chứng Thời kỳ có phát minh quan trọng dẫn đến đời triết học Mác: + Học thuyết bảo tồn chuyển hố lượng: Do nhà vật lý học người Đức tên Robert Maye phát minh 1842-1845 phát minh định luật chứng minh hình thức hoạt động khác vật chất khơng tách rời mà chúng có liên hệ chuyển hố mà chúng có liên hệ chuyển hoá điều kiện định Nghĩa khơng có lượng mà có biến đổi khơng ngừng từ dạng sang dạng khác gọi sở khoa học cho quan niệm biện chứng giới + Thuyết cấu tạo tế bào: thể sống nhà bác học người Đức Slay Đen Tsa Van Nơ xây dựng vào năm 1838 -1839 Thuyết chứng minh thể thực vật động vật tế bào tạo thành rõ thồng bên đường phát triển tiến hố phổ biến thể sống góp phần tạo nên cho quan điểm vật biện chứng giới + Thuyết tiến hoá Đacuyn xây dựng năm 1859 khẳng định giới thực vật động vật kết trình tiến hố lâu dài sinh vật phức tạp bậc cao hình thành từ sinh vật đơn giản bậc thấp, hình thành áp lực qúa trình chọn lọc tự nhiên 29 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Đacuyn đập tan thần học quy luật phát triển giới sinh vật học thuyết góp phần khẳng định quan điểm vật biện chứng giới phát minh khoa học nói đặt sở vững cho quan điểm vật viện chứng giới Tóm lại: xuất chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác Lênin nói riêng bắt nguồn từ nguyên nhân kinh tế xã hội phát triển tư tưởng nhân loại trước đó, khái quát kinh nghiệm phong trào công nhân thành tựu khoa học tự nhiên, kế thừa có phê phán tư tưởng triết học trước Mác – Angghen thực bước ngoặt cách mạng triết học dẫn đến đời triết học Mác * Bước ngoặt cách mạng Triết học Mác-Ănghen Sự xuất Mác bước ngoặt quan trọng lịch sử tư tưởng xã hội Lênin nói chủ nghĩa Mác phát triển cao toàn khoa học lịch sử, khoa học kinh tế triết Châu Âu Mác Ăng-ghen tạo hình thức cao chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng hình thức cao phép biện chứng phép biện chứng vật Trong triết học Mác xít, chủ nghĩa vật phép biện chứng có mối quan hệ hữu với Chủ nghĩa vật trước Mác đóng vai trị to lớn phát triển khoa học đấu tranh chống tôn giáo chủ nghĩa tâm, thời kỳ cổ đại chủ nghĩa vật chất phát ngây thơ, tự phát, thời cận đại chủ nghĩa vật siêu hình máy móc Nó khắc phục triệt để chủ nghĩa tâm vạch nguyên nhân phát triển tự nhiên xã hội, không vạch phép biện chứng trình nhận thức đường cải tạo giới Tuy nhiên, học thuyết vật trước Mác chứa đựng số tư tưởng biện chứng định hạn chế trình độ phát triển khoa học lịch sử, nên triết học trước Mác có thiếu sót nói Chủ nghĩa tâm lợi dụng tính tất yếu chủ nghĩa vật tự phát, siêu hình tiến hành đấu tranh liệt chống lại Phép biện chứng lại quan tâm nghiên cứu phát triển hệ thống triết học tâm, 30 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin triết học Hêghen Hêghen người có cơng lao to lớn việc khôi phục phát triển phép biện chứng vỏ tâm thần bí khơng thể tạo phép biện chứng khoa học Vì để xây dựng triết học vật biện chứng Mác phải cải tạo chủ nghĩa vật củ, siêu hình phép biện chứng tâm Giải thoát chủ nghĩa vật khỏi hạn chế siêu hình phép biện chứng khỏi chủ nghĩa tâm Mác tạo thống hữu giới quan vật phép biện chứng Mac xít phép biện chứng vật Giải đắn vấn đề triết học từ quan điểm thực tiển Trước Mác, chủ nghĩa vật trãi qua trình phát triển lịch sử lâu dài, đạt thành tựu quan trọng góp phần vào việc xác lập quan niệm vật giới, vào đấu tranh chống chủ nghĩa tâm tơn giáo vào q trình biến đổi giới Tuy nhiên bên cạnh thành tựu triết học trước Mác khơng thể khơng tránh khỏi thiếu sót, hạn chế mang tính lịch sử là: - Duy vật xem xét giới tự nhiên tâm việc xem xét đời sống xã hội Do hạn chế lịch sử hạn chế giai cấp nên chủ nghĩa vật trước chưa thoát khỏi quan điểm tâm lịch sử, nghĩa chủ nghĩa vật Mác chủ nghĩa vật khơng triệt để - Tính chất siêu hình máy móc trực quan khiến cho khơng thấy tính động, sáng tạo ý thức Chủ nghĩa vật trước Mác hạ thấp phủ nhận vai trị ý thức, khơng thấy tác động trở lại vô quan trọng ý thức vật chất hoạt động thực tiển người Mác nhận xét khuyết điểm chủ yếu chủ nghĩa vật cũ thiếu quan điểm thực tiển, lý luận mang tính trực quan khơng thể giải cách khoa học, vật triệt để vấn đề triết học 31 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Việc đưa quan điểm thực tiển vào lý luận Mác thực cách mạng triết học mà tạo sở để khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật cũ thuyết biết Chủ nghĩa vật Mác xít khẳng định rằng, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định ý thức Đó nguyên tắc xuất phát chủ nghĩa vật Mác xít Mặc khác, khẳng định phụ thuộc ý thức vào vật chất, chủ nghĩa vật Mác xít đồng thời vạch tác động trở lại ý thức vật chất Ý thức phản ánh giới khách quan trình người tác động cải tạo giới thực tiển Sự tác động qua lại vật chất ý thức, vật chất định, diễn sở thực tiển Cái vật chất muốn "di chuyển cải biến óc người" (C Mác) phải thơng qua hoạt động thực tiển Bằng hoạt động thực tiển người cải biến vật thực, nhờ cải biến vật hình ảnh tư tưởng Phạm trù thực tiển, có ý nghĩa giới quan trọng góp phần làm cho quan điểm Mác xít vật chất ý thức mang tính vật triệt để, khơng vật tự nhiên mà vật đời sống xã hội Chủ nghĩa vật triệt để quan niệm vật lịch sử cống hiến vĩ đại Mác Như trình bày thiếu sót lớn chủ nghĩa vật trước Mác vật không triệt để, vật tự nhiên tâm xã hội Để khắc phục thiếu sót làm cho chủ nghĩa vật trở thành triệt để, Mác sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử Lênin viết "trong nghiên cứu sâu phát triển chủ nghĩa vật triết học Mác đưa học thuyết tới chổ hoàn bị mở rộng học thuyết từ chổ nhận thức tự nhiên đến chổ nhận thức xã hội loài người Chủ nghĩa vật lịch sử Mác thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học" Chủ nghĩa vật lịch sử đơn vận dụng chủ nghĩa vật biện chứng vào lỉnh vực xã hội Để có chủ nghĩa vật lịch sử, Mác phải tiến hành tổng kết lịch sử, kế thừa có phê phán tồn tư tưởng xã hội sở khái 32 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin quát thực tiển Lênin viết "tất mà tư tưởng loài người sáng tạo ra, Mác nghiền ngẫm lại, phê phán thông qua phong trào công nhân mà kiểm tra lại" Với quan niệm vật lịch sử Mác, loài người tiến có cơng cụ vĩ đại việc nhận thức cải tạo giới Thể giới quan giai cấp tư sản cách mạng, tạo nên thống tính cách mạng với tính khoa học, thống hệ tư tưởng với lý luận khoa học triết học Mác Triết học Mác xít giới quan giai cấp cơng nhân - giai cấp tiến cách mạng thời đại Lợi ích giai cấp cơng nhân phù hợp với lợi ích nhân dân lao động Cho nên với triết học Mác đời lần lịch sử ,nhândân lao động giới quan thực Đó giới quan khoa học cách mạng, vũ khí tư tưởng đấu tranh giải phóng giai cấp cơng nhân, nhân dân lao động toàn thể nhân dân loại khỏi áp bốc lột Lênin viết "triết học Mác chủ nghĩa vật triết học hoàn bị, cung cấp cho lồi người cho giai cấp công nhân công cụ nhận thức vĩ đại” Chủ nghĩa Mác nói chung , triết học Mác nói riêng mang đặc tính chất bên thống tính khoa học tính cách mạng Lênin viết "sự hấp dẫn khơng cưỡng lôi người xã hội chủ nghĩa tất nước theo lý luận đó, chổ kết hợp tính chất khoa học chặt chẻ cao độ( đỉnh cao khoa học xã hội) với tinh thần cách mạng kết hợp cách ngẩu nhiên, khơng phải người sáng lập học thuyết kết bên thân phẩm chất nhà bác học nhà cách mạng mà kết hợp thân lý luận kết hợp nội khắng khích" Triết học Mác hệ tư tưởng giai cấp công nhân, hệ tư tưởng luận chứng lý luận khoa học, phản ánh qui luật phát triển khách quan lịch sử Vì hệ tư tưởng khoa học chứa đựng thống tính đảng tính khoa học, tính thực tiển tính lý luận Nhờ đó, triết học Mác mang sức mạnh cải tạo giới cách mạngvà không đội trời chung với chủ nghĩa chủ quan 33 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin ý chí chủ nghĩa giáo điều, bảo thủ C.Mác viết "các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác nhau, vấn đề cải tạo giới" Luận điểm Mác nói lên thực tế vai trị xã hội triết học Mác, rõ lý tồn phương hướng phát triển Sáng tạo chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, Mác Ph.Ăng-ghen biến đổi tính chất triết học, đối tượng mối quan hệ với khoa học khác Triết học Mác khơng hịa tan vào khoa học cụ thể, khơng có tham vọng đóng vai trò" khoa học khoa học", thay khoa học tồn tách rời chúng mà sở phương pháp luận khoa học cụ thể Triết học Mác có chức xóa bỏ kế thừa cũ tạo lập mới, gắn liền hữu với thực tiển sống, với phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân, với phát triển khoa học Vì vậy, khơng phải học thuyết ngưng đọng mà trái lại học thuyết sáng tạo, không ngừng bổ sung, làm phong phú thêm thực tiển phát triển với thực tiễn Sự hình thành quan điểm triết học C.Mác Ph.Ăngghen qua hàng loạt tác phẩm cho thấy trình phát triển liên tục, khơng ngừng Sự dời tuyên ngôn Đảng cộng sản năm 1848 đánh đấu bước chuyển C.Mác Ph.Ăng-ghen giới quan lập trường trị triết học Mác dừng lại mà sau thời kỳ hai ơng sáng tạo nhiều cơng trình triết học lớn nhằm tổng kết mặt lý luận kinh nghiệm thực tiểãn phong phú phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp cơng nhân nhân dân lao động tồn giới, đưa triết học Mác phát triển lên đỉnh cao Các nguyên lý triết học C.Mác Ph.Ăng-ghen Lênin đảng Mác xít làm sâu sắt thêm thực tiễn phát triển thời kỳ lịch sử Cho nên, triết học Mác nói riêng chủ nghĩa Mác nói chung nhà sáng lập (C.Mác, Ph.Ăng-ghen, Lênin) nói, khơng phải tính điều, khn mẫu, 34 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin công thức mà kim nam cho hành động,triết học Mác dù đạt tới trình độ cao chưa phải làđã"xong xi"hẳn mà cịn tiếp tục thực tiển kiểm nghiệm bổ sung phát triển Như Bác Hồ nói" chủ nghĩa Mác có ưu điểm biện chứng, chủ nghĩa Lênin có ưu điểm đường giải phóng nước địa, phật tổ có ưu điểm hướng người tới thiện khổng tử, phật tổ, Mác, Lênin khơng có điểm chung sao.Họ mưu cầu hạnh phúc cho loài người, phồn thịnh cho xã hội, tơi tin vị cịn sống hướng, tơi cố gắng người học trị vị ấy" 35 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Vấn đề thứ hai: Sự khác biệt chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật siêu hình, chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa tâm Sự khác biệt chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật siêu hình Chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa siêu hình hai ba hình thức chủ nghĩa vật với chủ nghĩa vật chất phác Để thấy khác hai hình thức này, trước hết ta phải hiểu hai thuật ngữ “siêu hình” “biện chứng” Trong lịch sử triết học, thuật ngữ “siêu hình” có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp “Metaphysique” Thuật ngữ nhà triết học Aritxtot sử dụng để hoạt động nghiên cứu khoa học sau vật lý học Mặc dù khoa học thực nghiệm Rôgiê Bêcơn – nhà triết học thời Trung cổ Tây Âu khai sáng từ nửa cuối kỷ XV, thực bắt đầu phát triển Đến thời kỳ khoa học tự nhiên tích lũy nhiều kiện khoa học phải sâu phân tích Muốn thế, khoa học tự nhiên phải chia nhỏ giới tự nhiên, vật thành phận riêng rẽ, biệt lâp, cố định để nghiên cứu Nhờ vậy, khoa học đạt thành tựu vĩ đại phát triển Nhưng phương pháp lại tạo thói quen xem xét vật trạng thái tĩnh, cô lập, tách rời, không biến đổi – phương pháp tư siêu hình Phương pháp Ph.Bê cơn, Tômat Hốpxơ - nhà triết học vật Anh thời cận đại, đưa sang triết học Phương pháp tư trở thành phương pháp thống trị tư triết học kỷ XVIII Cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, khoa học đạt nhiều thành tựu rực rỡ Việc nghiên cứu khoa học phải chuyển từ giai đoạn sưu tập sang giai đoạn chỉnh lý, vạch trình phát sinh, phát triển vật Phương pháp tư siêu hình khơng cịn phù hợp, khơng đáp ứng yêu cầu nhận thức khoa học Nhu cầu đòi hỏi phương pháp tư đời để nghiên cứu cách biện chứng giới 36 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Thuật ngữ biện chứng hình thành triết học Hy Lạp cổ đại gắn liền với phép biện chứng tâm nhà triết học Xôcrat Platon Phép biện chứng hiểu nghệ thuật tranh luận Trong trình tranh luận phải phát mâu thuẫn phải tìm cách giải mâu thuẫn để từ tìm chân lý Thực trước Xơcrat có phép biện chứng tự phát, trực quan Hêraclít Phép biện chứng tự phát, trực quan phải nhường bước trước phép biện chứng tâm Xô crat P la tôn, phép biện chứng song kết trực giác chưa phải kết nghiên cứu khoa học Đến lượt mình, phép biên chứng tâm Xơcrat lại bị phép siêu hình, xuất từ kỷ XV đỉnh cao kỷ XVIII phủ định Sự phát triển khoa học địi hỏi phải có cách nhìn biện chứng giới nên phép biện chứng tâm cận đại Đức đời lại phủ định phép siêu hình Phép biện chứng Cantơ hoàn chỉnh Hêghen Hêghen coi “ý niệm tuyệt đối” hay “tinh thần tuyệt đối” điểm xuất phát hệ thống triết học mình, xem biện chứng phát triển “ý niệm tuyệt đối” “Ý niệm tuyệt đối” tự chuyển hóa thành giới tự nhiên, thành người xã hội cuối lại trở thân Vì vậy, Hêghen phát triển biện chứng giới thể tự vận động ý niệm tuyệt đối C.Mác Ăngghen cải tạo phép biện chứng tâm Hêghen Các ông chứng minh rằng, ý niệm đầu óc người chẳng qua phản ánh vật thực Do vậy, biện chứng ý niệm phản ánh biện chứng giới khách quan Các ông tạo phép biện chứng vật – giai đoạn phát triển cao phép biện chứng Quan điểm siêu hình “chỉ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối quan hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật hay nhìn thấy mà không thấy rừng 37 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Trái lại quan điểm biện chứng vừa nhìn thấy vật cá biệt, vừa thấy mối quan hệ qua lại chúng với nhau, vừa thấy tồn vật, không thấy trạng thái tĩnh vật mà thấy trạng thái vận động, phát triển vật Ăngghen nhận xét, tư nhà siêu hình dựa phần đề tuyệt đối, không dung hịa được, họ nói có có, khơng khơng Đối với họ, vật tồn không tồn tại, tượng vừa lại vừa khác, khẳng định phủ định tuyệt đối trừ lẫn nhau…Ngược lại tư biện chứng tư mềm dẻo, linh hoạt, khơng cịn biết đến ranh giới tuyệt đối nghiêm ngặt, đến “hoặc là…hoặc là…” vơ điều kiện (kiểu là có không, tồn tại, không tồn tại) Tư biện chứng thừa nhận trường hợp cần thiết, bên cạnh “hoặc là ” cịn có “vừa vừa ” Chẳng hạn theo quan điểm biện chứng, vật hữu hình lúc vừa lại vừa khơng phải nó, tên bay lúc vừa vị trí A lại vừa khơng phải vị trí A, phủ định khẳng định vừa loại trừ lẫn lại khơng thể xa lìa Chủ nghĩa vật siêu hình hình thức thứ hai chủ nghĩa vật, thể rõ nhà triết học kỷ XV đến kỷ XVIII mà đỉnh cao kỷ XVII – XVIII Đây thời kỳ mà học cổ điển thu thành tựu rực rỡ nên tiếp tục phát triển quan điểm chủ nghĩa vật cổ đại, chủ nghĩa vật giai đoạn chịu tác động mạnh mẽ phương pháp siêu hình, máy móc – phương pháp nhìn giới cỗ máy khổng lồ mà phận tạo nên ln trạng thái biệt lập, tĩnh Tuy không phản ánh thực chủ nghĩa vật siêu hình góp phần khơng nhỏ vào việc chống lại giới quan tâm tơn giáo, điển hình thời kỳ chuyển tiếp từ đêm trường trung cổ sang thời phục hưng Chủ nghĩa vật biện chứng hình thức thứ ba chủ nghĩa vật, C.Mác Ăngghen xây dựng vào năm 40 kỷ XIX, sau V.I.Lênin phát triển Với việc kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước sử dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời, chủ nghĩa vật biện 38 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin chứng từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại, chủ nghĩa vật siêu hình đỉnh cao chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật biện chứng không phản ánh thực tồn mà cịn công cụ hữu hiệu giúp lực lượng xã hội cải tạo thực Như vậy, khác chủ nghĩa vật siêu hình chủ nghĩa vật biện chứng là: chủ nghĩa vật siêu hình xem xét vật trạng thái tĩnh, biệt lập với tư cứng nhắc, chủ nghĩa vật biện chứng xem xét vận trạng thái vận động biến đổi không ngừng, mối liên hệ qua lại lẫn với vật khác với tư mềm dẻo, linh hoạt, động Sự khác biệt chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa tâm Lịch sử triết học từ thời cổ đại đến lịch sử đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Vấn đề triết học chuẩn mực để phân biệt chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm hình thức chúng Vấn đề quan hệ vật chất ý thức, tồn tư hay tự nhiên tinh thần vấn đề triết học Vấn đề triết học có hai mặt điểm để thấy khác chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Mặt thứ trả lời câu hỏi: ý thức hay vật chất, tinh thần hay giới tự nhiên, trước, có sau, định nào? Tùy thuộc vào lời giải đáp cho câu hỏi này, học thuyết triết học khác chia thành hai trào lưu chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Chủ nghĩa vật khẳng định vật chất có trước, ý thức có sau; giới vật chất tồn cách khách quan, độc lập với ý thức người khơng sáng tạo ra, cịn ý thức phản ánh giới khách quan vào óc người; có ý thức tinh thần khơng có vật chất Chủ nghĩa vật trải qua ba hình thái lịch sử chủ nghĩa vật biện chứng hình thái thứ ba phát triển cao hoàn thiện Đối lập với chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm cho tinh thần, ý thức có trước sở tồn giới tự nhiên, vật chất Chủ nghĩa tâm có 39 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin hai phái chủ yếu: chủ nghĩa tâm chủ quan chủ nghĩa tâm khách quan Hai trường phái có biểu khác hai, cách hay cách khác phủ nhận tồn khách quan giới vật chất, thừa nhận giới tự sáng tạo Ở vấn đề thứ hai triết học: vấn đề khả nhận thức người Chủ nghĩa vật xuất phát từ chỗ cho rằng, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức ý thức phản ánh giới vật chất, thừa nhận người nhận thức giới quy luật giới Đa số nhà triết học tâm thừa nhận giới nhận thức Nhưng họ xuất phát từ quan niệm cho rằng, ý thức có trước vật chất vật chất phụ thuộc vào ý thức theo họ, nhận thức không phản ánh giới mà tự nhận thức, tự ý thức thân ý thức Họ phủ nhận giới khách quan nguồn gốc nhận thức, phủ nhận cảm giác, khái niệm, ý niệm người phản ánh vật tượng giới khách quan Như vậy, khác chủ nghĩa vật biện chứng với chủ nghĩa tâm vấn đề nhận thức vấn đề triết học Thêm vào chủ nghĩa vật biện chứng bên cạnh quan điểm chủ nghĩa vật cịn mang theo phương pháp khoa học – phương pháp biện chứng: xem xét vận trạng thái vận động biến đổi không ngừng, mối liên hệ qua lại lẫn với vật khác với tư mềm dẻo, linh hoạt, động 40 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 ... chủ tiến khoa học loài người 25 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin BÀI TIỂU LUẬN 2: ĐỀ TÀI: Anh (chị) làm rõ luận điểm đời Triết học Mác – Lênin... phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin Vấn đề thứ nhất: Sự đời triết học Mác – Lênin bước ngoặt có tính khoa học cách mạng lịch sử triết học * Những tiền đề xuất triết học Mác: Triết học Mác... quan tâm nghiên cứu phát triển hệ thống triết học tâm, 30 Kiều Văn Thành – Lớp Cao học Đường ôtô & Thành phố K17 Tiểu luận triết học Mác – Lênin triết học Hêghen Hêghen người có cơng lao to lớn