Xã hội học số 1 (69 ) 2000 41 Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và các nhân tố tác động Nguyễn Hữu Minh Charles Hirschman I. Nơi ở sau khi kết hôn ở Việt Nam: truyền thống và thực trạng Theo tập tục ở Việt Nam, sau khi kết hôn, những cặp vợ chồng mới thờng ở lại sống cùng gia đình nhà chồng một thời gian. Đó là cơ sở hình thành nên các gia đình lớn, nhiều thế hệ. Tuy nhiên, bên cạnh việc mở rộng gia đình bằng cách nhận thêm thành viên mới, cũng diễn ra quá trình phân giải gia đình lớn ra thành các đơn vị gia đình nhỏ hơn. Sống với gia đình bố mẹ sau khi kết hôn chỉ là một khoảng thời gian tạm thời đối với các cặp vợ chồng trẻ. Sự phân giải gia đình xuất hiện ở những thời điểm khác nhau tuỳ thuộc vào hoàn cảnh cụ thể của mỗi gia đình. Qúa trình này phản ánh phong tục luân chuyển nơi ở sau khi kết hôn của gia đình Việt Nam trong đó mỗi ngời con trai mới lấy vợ sẽ rời gia đình cha mẹ sau một thời gian chung sống, chỉ để lại ngời con cả hoặc con út ở lại chăm sóc bố mẹ khi về già (Đỗ Thái Đồng 1991). Những điều vừa mô tả giúp chúng ta hình dung, dù là sơ lợc và cần đợc kiểm chứng bằng thực nghiệm, về cấu trúc gia đình truyền thống. Tuy nhiên những nghiên cứu thực nghiệm gần đây gợi ý rằng tổ chức gia đình Việt Nam trong thực tế có thể khác biệt so với bức tranh truyền thống đợc nhiều ngời thừa nhận. Hickey (1964) gợi ý rằng việc sắp xếp nơi ở của ngời Việt Nam không phải luôn luôn tuân thủ qui tắc sống chung với gia đình nhà chồng sau khi kết hôn, mà nó phụ thuộc vào khả năng về nhà ở và đất đai. Một số nghiên cứu khác cho thấy, kiểu gia đình chủ yếu ở đồng bằng Bắc Bộ vẫn là gia đình hạt nhân, tức là gia đình chỉ bao gồm bố mẹ và con cái. Ngoài ra, phần lớn trong số những ngời ở với cha mẹ sau khi kết hôn là sống chung với gia đình chồng (Lê Ngọc Văn 1991; Phí Văn Ba 1991). Những kết quả khác nhau vừa nêu có thể xuất phát từ việc không thống nhất cách đo cấu trúc gia đình. Thông thờng ngời ta dùng phép đo dựa trên cấu trúc gia đình hiện tại. Tuy nhiên cơ cấu gia đình đo tại thời điểm hiện tại bị ảnh hởng bởi một số yếu tố liên quan đến sự hiện diện và sự gần gũi của những ngời trong gia tộc vào thời điểm đó. Vì vậy, nó không tính đến một cách đầy đủ thực tế sống chung với gia đình chồng của ngời đợc hỏi. Chẳng hạn, cha mẹ còn sống hay đã mất, và số lợng anh chị em trong gia đình vào thời điểm phỏng vấn có tác động đáng kể đến cơ cấu gia đình tại thời điểm đó. Ngoài ra cơ cấu gia đình còn bị tác động của các chính sách của nhà nớc. Số liệu tổng điều tra dân số 1989 gợi ra rằng tại các tỉnh đồng bằng sông Hồng, nơi mà mô hình sống chung thờng đợc nghĩ là chiếm tỉ lệ cao do chịu ảnh hởng sâu sắc hơn của hệ t tởng nho giáo, qui mô gia đình thực tế lại tơng đối nhỏ do kết quả của các chính sách xã hội và nông nghiệp áp dụng tại vùng này trong thời kỳ tập thể hóa. Nhiều ngời già muốn sống riêng để nhận đợc sự chu cấp của Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.org.vn Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 4 2 chính quyền. Nhiều cặp vợ chồng trẻ cũng muốn sống riêng để đợc nhận đất xây dựng nhà (Tổng Cục Thống Kê 1991). Nh vậy, tỉ lệ các gia đình chung sống nhiều thế hệ đo lờng đợc ở thời điểm hiện tại nhất thiết phải nhỏ hơn tỉ lệ các gia đình đã từng trải qua cuộc sống chung. Tình huống này diễn ra tơng tự ở nhiều nớc khác. Số liệu ở Đài Loan chỉ ra rằng tỉ lệ những ngời từng sống với gia đình bố mẹ chồng ngay sau khi kết hôn là cao hơn 2 lần so với những ngời sống trong gia đình nhiều thế hệ tính vào thời điểm điều tra (Weinstein và đồng nghiệp 1994). Nhằm tránh hạn chế của cách đo dựa trên cấu trúc gia đình hiện tại, Hirschman và Vũ Mạnh Lợi (1996) đo cấu trúc gia đình vào thời điểm khi ngời đợc phỏng vấn còn nhỏ (khoảng 10 tuổi): gia đình gốc của ngời đợc phỏng vấn có bao giờ sống cùng hoặc sống gần với họ hàng. Cách đo này có u điểm là đa ra một thời kỳ chuẩn (khoảng 10 tuổi) để so sánh cho tất cả mọi ngời. Sử dụng số liệu cuộc Điều tra lịch sử cuộc sống Việt Nam 1991 các tác giả này đã xác nhận rằng hình thức sống chung với gia đình chồng là phổ biến hơn so với sống chung với gia đình vợ. Tuy nhiên kiểu gia đình sống riêng, chỉ bao gồm bố mẹ và con cái, vẫn là phổ biến nhất. Kết quả này đúng cho cả mẫu nghiên cứu ở miền Nam và miền Bắc, cả vùng đô thị và nông thôn. Mặc dù những phát hiện này cần đợc kiểm chứng ở một phạm vi rộng hơn bởi tính chất không đại diện của mẫu, kết quả của cuộc điều tra gợi ra rằng sẽ là không hợp lý nếu ngời ta coi cấu trúc gia đình Việt Nam là sự sao chép hệ thống gia đình Khổng giáo Đông á. Trái lại cấu trúc gia đình Việt Nam phản ánh ảnh hởng từ cả hai nền văn hóa Đông á và Đông Nam á. Đáng tiếc là do hạn chế của số liệu các tác giả đã không thể phân tích sâu hơn mô hình nơi ở sau khi kết hôn. Chúng ta có thể thấy rằng việc đo cấu trúc gia đình vào thời điểm ngời phỏng vấn còn nhỏ, mặc dù khắc phục đợc một số nhợc điểm của cách đo vào thời điểm phỏng vấn, vẫn không phản ánh chính xác mức độ phổ biến của mô hình sống chung với gia đình bố mẹ. Vào lúc ngời phỏng vấn 10 tuổi thì cha mẹ ngời đó đã xây dựng gia đình ít nhất là 10 năm. Quãng thời gian đó đủ để cho cha mẹ ngời đợc phỏng vấn kịp tạo dựng một căn hộ riêng và rời khỏi gia đình ông bà. Cũng trong thời gian đó nhiều sự kiện có thể xảy ra trong gia đình, chẳng hạn ông bà có thể mất, một số anh em của bố mẹ có thể đã rời đi lập gia đình riêng, v.v. Chính vì vậy tỉ lệ những ngời có sống chung với ông bà và họ hàng vào lúc còn nhỏ không phản ánh hoàn toàn quá trình mở rộng và phân giải của gia đình Việt Nam. Dựa vào kết quả nghiên cứu tại Hải Dơng và Hng Yên năm 1993, Goodkind (1997) nhận xét rằng sống chung với nhà chồng là mô hình sắp xếp nơi ở sau khi kết hôn phổ biến nhất ở đồng bằng sông Hồng trong suốt 45 năm qua. Tỉ lệ sống chung với nhà chồng giảm phần nào trong những năm 1960-1974 và 1990-1993 so với thời kỳ 1975-1984. Kết hôn muộn, hôn nhân tự nguyện, và sống tại vùng đô thị là các nguyên nhân chính làm giảm khả năng sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn. Theo tác giả, Luật Hôn nhân và gia đình năm 1959 và sự biến đổi kinh tế-xã hội mạnh mẽ sau thời gian đó là yếu tố quan trọng làm giảm tỉ lệ những ngời sống chung với gia đình chồng trong thời kỳ 1960-1974, còn mức sống tăng lên trong thời kỳ Đổi Mới là nguyên nhân chính làm giảm tỉ lệ sống chung với gia đình chồng trong những năm 1990-1993. Điều dễ đợc mọi ngời thừa nhận là việc tổ chức nơi ở của các gia đình Việt Nam đã có nhiều thay đổi do tác động của những biến động kinh tế-xã hội và chính trị trong suốt nửa thế kỷ qua ở Việt Nam. Tuy nhiên sự thay đổi đó diễn ra theo xu hớng nào và những yếu tố Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.ac.vn Nguyễn Hữu Minh & Charler Hirschman 4 3 gì đóng vai trò quyết định trong quá trình thay đổi đó thì cha đợc phân tích đầy đủ trong các nghiên cứu đã nêu ra ở trên. Mục tiêu của chúng tôi trong bài này là sử dụng phép đo sống chung với gia đình nhà chồng sau khi kết hôn để tìm hiểu khuôn mẫu tổ chức nơi ở của gia đình Việt Nam. Phép đo này cung cấp một chuẩn thời gian để có thể so sánh toàn bộ những ngời đợc hỏi về cách thức sắp xếp nơi ở đã từng xảy ra trong đời sống gia đình họ. II. Tổng quan nghiên cứu về các nhân tố tác động đến việc sắp xếp nơi ở gia đình Các yếu tố nhân khẩu, kinh tế, và văn hóa có vai trò quan trọng trong việc tổ chức nơi ở gia đình thông qua tác động của chúng đến khả năng có thể, tính khả thi, và sự mong muốn một kiểu tổ chức gia đình nhất định (dùng thuật ngữ của Dixon 1971). Chính vì thế cấu trúc gia đình và kiểu sắp xếp nơi ở thay đổi tùy theo mỗi xã hội và mỗi thời kỳ. Khả năng có thể xuất hiện một loại gia đình nào đó phụ thuộc vào sự hiện diện của ông bà cha mẹ, số lợng anh chị em, .v.v. Tính khả thi của việc sắp xếp nơi ở liên quan đến mức độ bảo đảm các điều kiện tài chính và xã hội cho kiểu sắp xếp đó. Nói cách khác, nếu một ngời muốn sống trong căn hộ riêng nhng anh/chị ta không có tiền hay đất đai để thực hiện dự định thì điều đó cũng không thể xảy ra. Sự mong muốn một kiểu tổ chức gia đình cụ thể thể hiện nguyện vọng cá nhân về việc sắp xếp nơi ở của mình. Goode (1982) cho rằng kiểu gia đình với cặp vợ chồng là trung tâm là sản phẩm của công nghiệp hóa. Tuy nhiên, công nghiệp hóa không trực tiếp, mà thông qua 4 hệ quả chủ yếu sau đây của nó, góp phần sản sinh và củng cố hệ thống gia đình này. Trớc hết đó là tính cơ động về không gian cao; hai là tính cơ động xã hội cao; ba là vai trò tơng đối yếu của gia đình trong việc quyết định nghề nghiệp cho các thành viên; và bốn là sự phân định sâu sắc về chức năng trong cấu trúc xã hội (Lee 1987: trang 66). Thông qua các biến số trung gian này công nghiệp hóa tác động đến khả năng có thể, tính khả thi, và sự mong muốn chung sống cùng bố mẹ sau khi kết hôn. Xã hội hiện đại tăng khả năng hỗ trợ phúc lợi cho các cá nhân, đặc biệt là các hình thức giúp đỡ cuộc sống của những ngời già, cho phép các cặp vợ chồng trẻ bớt băn khoăn khi không thể trực tiếp chăm sóc bố mẹ. Những cơ hội mới tăng thêm thu nhập giúp các gia đình trẻ sớm xây dựng căn hộ độc lập. Quyền quyết định tăng lên của các cá nhân trong việc sắp xếp hôn nhân và nơi ăn chốn ở nhờ tác động của công nghiệp hóa cũng là một nguyên nhân làm giảm khả năng sống với bố mẹ sau khi kết hôn (Kim và đồng nghiệp 1994) cũng nh rút ngắn thời gian chung sống với bố mẹ sau khi kết hôn (Lavely và Ren 1992). Công nghiệp hóa làm tăng mức độ cơ động không gian, vì thế các cặp vợ chồng trẻ càng có ít khả năng sống cùng địa phơng với cha mẹ họ. Theo Freedman và đồng nghiệp (1994), di c là một nhân tố quan trọng quyết định việc sống chung với cha mẹ sau khi kết hôn ở Đài Loan. Nghiên cứu của Unger (1993) cũng chỉ ra sự tác động của di c đối với việc sống chung với cha mẹ, trớc hết làm giảm rồi sau đó làm tăng tỉ lệ những ngời sống chung với cha mẹ ở các thành phố của Trung Quốc. Trong thập kỷ đầu tiên của nớc Cộng hòa nhân dân Trung Hoa những thanh niên di c từ nông thôn ra các thành phố lớn đã không có một sự lựa chọn nào khác ngoài việc tự mình tạo dựng một nơi ở độc lập khi kết hôn. Tuy nhiên, đến những năm 1960 và 1970, khi thế hệ di c đầu tiên đã ổn định cuộc sống, lớp con cái họ, nếu có ý định, hoàn toàn có thể sống chung với cha mẹ. Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.org.vn Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 4 4 Tác động của các yếu tố hiện đại hóa đến việc sắp xếp nơi ở sau khi kết hôn đợc thể hiện rõ ở nhiều nớc châu á. Nghiên cứu ở Nhật Bản chỉ ra rằng những ngời sống ở các vùng đô thị và những ngời làm các nghề nghiệp hiện đại có ít khả năng sống chung với bố mẹ sau khi kết hôn hơn những ngời khác (Martin và Tsuya 1994). ở Thái Lan, đa số dân c đô thị sống trong căn hộ riêng sau khi kết hôn, trong khi đó chỉ một bộ phận nhỏ các cặp vợ chồng ở nông thôn làm nh vậy. Tuy nhiên ảnh hởng của các yếu tố hiện đại hóa đến mô hình nơi ở gia đình không phải lúc nào và ở đâu cũng giống nhau. Nghiên cứu của Chamratrithirong và đồng nghiệp đối với trờng hợp Thái Lan cho thấy tác động của yếu tố học vấn tơng đối yếu ớt (1986: trang 32). Các yếu tố học vấn và nghề nghiệp của ngời vợ, cùng với yếu tố nơi ở của ngời chồng (đô thị hay nông thôn) cũng không có ảnh hởng đáng kể đến việc sống chung với gia đình nhà chồng sau khi kết hôn ở Đài Loan (Sun và Liu 1994). Trong một số trờng hợp, nếu các yếu tố trung gian cần thiết không đợc đa vào mô hình phân tích đa biến, tác động của các yếu tố hiện đại hoá có thể bộc lộ theo chiều ngợc lại. Chẳng hạn, những ngời sống ở các vùng đô thị thờng đợc coi là có nhiều mong muốn sống trong căn hộ độc lập sau khi kết hôn hơn so với dân c nông thôn. Tuy nhiên mong muốn của dân c đô thị lại rất khó đợc thực hiện do tình trạng thiếu thốn nhà cửa tại các thành phố. Điều đó giải thích tại sao ở một số nớc châu á ngời thành thị có tỉ lệ sống với cha mẹ sau khi kết hôn cao hơn ngời nông thôn (Martin 1989). Sự khác nhau về mô hình nơi ở gia đình tại các vùng là tất yếu do trình độ hiện đại hóa không đồng nhất của các xã hội. Ngoài ra, các yếu tố nhân khẩu, kinh tế, và phong tục văn hóa có vai trò độc lập trong việc khuôn định cấu trúc gia đình. Có thể thấy rõ điều này qua ví dụ về áp lực của yếu tố nhân khẩu đối với việc sắp xếp nơi ở gia đình. Một ngời càng có nhiều anh chị em cùng sống trong gia đình vào thời điểm kết hôn thì ngời đó càng có ít khả năng tiếp tục sống ở đó vì đã có nhiều ngời chia sẻ trách nhiệm chăm sóc bố mẹ già. Ngoài ra, nhiều anh chị em cũng đồng nghĩa với sự đông đúc chật chội của hộ gia đình và mối quan hệ gia đình phức tạp. Điều này làm cho cặp vợ chồng mới c ới sẽ cảm thấy ít thoải mái hơn khi tiếp tục sống với cha mẹ. Khó khăn về kinh tế, đặc biệt là khả năng có đợc chỗ ở riêng, cũng là một trong những nguyên nhân cơ bản buộc nhiều cặp vợ chồng mới cới chọn giải pháp sống chung với cha mẹ. Khả năng kinh tế có liên quan chặt chẽ với độ tuổi kết hôn của các cặp vợ chồng. Tuổi kết hôn càng cao thì cặp vợ chồng càng có nhiều khả năng có một đời sống kinh tế độc lập. Theo kết quả nghiên cứu của Lavely và Ren (1992) ở Trung Quốc, nam giới kết hôn muộn có ít khả năng sống với cha mẹ sau khi kết hôn hơn so với những ngời kết hôn sớm. Một lý do quan trọng khác duy trì mô hình sống cùng cha mẹ sau khi kết hôn là các phong tục liên quan đến việc tổ chức nơi ở gia đình. Chẳng hạn, sống chung với gia đình chồng đợc coi là chuẩn mực ở các nớc Đông á, trong khi đó phong tục tại một số nớc Đông Nam á lại là sống chung với gia đình vợ. Những ngời con trai cả trong các nớc Đông á có nhiều khả năng sống với cha mẹ sau khi kết hôn vì xã hội truyền thống kỳ vọng ngời con trai cả sẽ chăm sóc bố mẹ khi về già và đợc thừa kế các tài sản từ cha mẹ (Martin và Tsuya 1994; Kim và đồng nghiệp 1994). Những phong tục này đợc truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và trở thành chuẩn hành vi cho mọi ngời. Do vậy, nếu một ngời đã từng sống với ông bà và họ hàng khi còn nhỏ thì ngời đó dễ chấp nhận mô hình sống chung hơn so với những ngời cha từng sống chung. Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.ac.vn Nguyễn Hữu Minh & Charler Hirschman 4 5 Do sự chi phối của những phong tục trong xã hội, các yếu tố về tuổi tác, sức khỏe của cha mẹ cũng nh việc cha mẹ còn song toàn hay không vào thời điểm kết hôn trở nên rất quan trọng đối với quyết định của các cặp vợ chồng về cách sắp xếp cuộc sống. Cha mẹ đã già hoặc chỉ một ngời còn sống thờng có nhu cầu giúp đỡ cao hơn, do đó ngời con có nhiều khả năng sống chung và sống chung lâu dài với cha mẹ hơn so với những ngời ở các gia đình khác. Đặc biệt, đối với những ngời chỉ còn cha hoặc mẹ vào thời điểm kết hôn và không còn anh chị em sống cùng, việc rời khỏi gia đình sau khi kết hôn thờng rất dễ bị quy thành hành vi bất hiếu với cha mẹ. Tiếp tục sống với cha mẹ sau khi kết hôn và việc tách khỏi gia đình gốc để tạo dựng căn hộ độc lập là hai khía cạnh khác nhau của cách thức tổ chức cuộc sống mặc dù chúng có liên hệ chặt chẽ với nhau. Những yếu tố quyết định việc ở lại với gia đình gốc sau khi kết hôn không nhất thiết là có ảnh hởng đáng kể đến độ dài thời gian sống chung. Chẳng hạn, với phong tục luân chuyển nơi ở sau khi kết hôn tại một số nớc châu á, vị thế con trai cả hay con trai út có thể không quan trọng đối với việc ở lại một thời gian với cha mẹ sau khi kết hôn, nhngvị thế đó lại có thể đóng vai trò quyết định đối với khoảng thời gian ngời đó tiếp tục sống với cha mẹ. Kết quả nghiên cứu của Freedman và đồng nghiệp (1994) cho thấy vị thế di c vào thời điểm kết hôn là yếu tố quan trọng nhất quyết định việc sống chung với cha mẹ chồng vì nó liên quan đến khả năng sống cùng một địa phơng của những ngời con và cha mẹ họ. Tuy nhiên yếu tố di c không hề tác động đáng kể đến độ dài thời gian sống chung với cha mẹ chồng. III. giả thuyết, nguồn số liệu, và phơng pháp phân tích Nghiên cứu của chúng tôi nhằm xác định xu hớng sắp xếp nơi ở của dân c đồng bằng sông Hồng khi lập gia đình riêng, tìm ra những nhân tố quyết định việc sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn và độ dài thời gian sống chung, dựa trên số liệu từ vòng cơ sở của cuộc Nghiên cứu Lịch Đại Việt Nam 1995. Chúng tôi sẽ kiểm tra về mặt thực nghiệm những giả thuyết chính sau: những ngời có các đặc trng hiện đại (kết hôn trong thời gian gần đây, học vấn cao, làm công việc phi nông nghiệp vào lúc kết hôn, tuổi lúc kết hôn cao, hôn nhân tự nguyện, có cha mẹ làm việc trong khu vực nhà nớc) có ít khả năng sống cùng và sống lâu dài với cha mẹ chồng sau khi kết hôn hơn những ngời có các đặc trng truyền thống; những ngời ở xa cha mẹ vào thời điểm kết hôn có ít khả năng sống cùng và sống lâu dài với cha mẹ sau khi kết hôn hơn những ngời khác; những ngời theo đạo Thiên Chúa có nhiều khả năng sống cùng và sống lâu dài với cha mẹ sau khi kết hôn hơn những ng ời không theo đạo Thiên Chúa; những ngời con trai cả trong gia đình có nhiều khả năng sống cùng và sống lâu dài với cha mẹ sau khi kết hôn hơn những ngời con khác; những ngời đã từng sống với ông bà hoặc họ hàng khác về bên nội có nhiều khả năng sống cùng và sống lâu dài với cha mẹ chồng sau khi kết hôn hơn những ngời khác; những ngời có đông anh chị em vào thời điểm kết hôn thì có ít khả năng sống cùng và sống lâu dài với cha mẹ sau khi kết hôn hơn nhũng ngời có ít anh chị em. Việc sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn và độ dài thời gian chung sống sẽ đợc phân tích riêng rẽ với hai biến phụ thuộc khác nhau. Biến phụ thuộc thứ nhất là Sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn với hai khả năng loại trừ nhau: Không hoặc có sống chung. Biến phụ thuộc thứ hai là Thời gian sống chung với gia đình chồng với hai khả năng: Sống chung không quá 3 năm; Sống chung hơn 3 năm. Lu ý rằng về cơ bản, phạm trù Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.org.vn Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 46 sống chung với gia đình chồng ngụ ý so sánh với phạm trù sống ở căn hộ độc lập sau khi kết hôn. Những biến độc lập sau đây sẽ đợc đa vào phân tích (số lợng biến sẽ thay đổi tùy thuộc vào mỗi phân tích): lớp thế hệ kết hôn; khu vực kinh tế nơi cha mẹ làm việc khi cá nhân trởng thành (từ nay viết tắt là khu vực cha mẹ làm việc); loại hình gia đình gốc khi cá nhân trởng thành, sống theo đằng bố hay theo đằng mẹ (từ nay viết tắt là loại hình gia đình gốc); tôn giáo của gia đình gốc; học vấn của vợ/chồng khi kết hôn (viết tắt là học vấn của vợ/chồng); nghề nghiệp của vợ/chồng khi kết hôn (viết tắt là nghề nghiệp của vợ/chồng); nghề nghiệp của vợ và chồng; kiểu kết hôn; tuổi kết hôn; cha mẹ chồng còn sống hay mất; tuổi tối thiểu của cha mẹ chồng; số anh chị em của chồng; con trai cả trong gia đình; con trai út trong gia đình; ngời chồng đã từng di c. Các biến số độc lập đều là biến số loại [categorical variable]. Phân loại của các biến số độc lập đợc thể hiện cụ thể trong các Bảng 1, 2. Để bảo đảm trật tự nhân quả của các biến độc lập và biến phụ thuộc, tất cả các biến độc lập đều đo đặc trng của cá nhân (hoặc vợ/chồng) vào thời điểm kết hôn, ngoại trừ biến số ngời chồng đã từng di c tính vào thời điểm phỏng vấn. Nh đã trình bày, một trong những yếu tố quan trọng nhất quyết định việc sống chung là nơi ở của cá nhân vào lúc kết hôn có gần nơi ở của cha mẹ hay không. Những ngời con làm việc xa cha mẹ và kết hôn tại nơi làm việc sẽ khó có thể sống cùng cha mẹ sau khi kết hôn. Đáng tiếc là chúng tôi không có thông tin về nơi ở của cá nhân tại thời điểm kết hôn mà chỉ có thông tin về nơi sinh và nơi ở hiện tại. Chúng tôi sử dụng biến số ngời chồng đã từng di c nh một phép đo xấp xỉ khả năng di c của cá nhân vào thời điểm kết hôn. Trong khi biến số này có thể đo một cách gần đúng khả năng di c của những ngời mới kết hôn, nó có thể sai lệch nhất định với khả năng di c của những ngời kết hôn đã lâu. Tuy nhiên, theo chúng tôi việc sử dụng biến số trên sẽ không làm thay đổi đáng kể kết quả nghiên cứu so với biến số ngời chồng đã từng di c đo vào thời điểm kết hôn. Biến số lớp thế hệ kết hôn đợc sử dụng nh một chỉ báo về sự biến đổi lịch sử của khuôn mẫu sắp xếp nơi ở sau khi kết hôn. Để tránh những sai lệch trong kết quả nghiên cứu chúng tôi không đa vào mẫu phân tích những ngời kết hôn trớc năm 1956 1 . Các phân tích nhị biến đợc thực hiện bằng việc so sánh tỉ lệ sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn cũng nh tỉ lệ sống chung với gia đình chồng lâu hơn 3 năm, theo các lớp thế hệ kết hôn và theo các chỉ báo kinh tế-xã hội, văn hóa và nhân khẩu. Tiếp đó chúng tôi kiểm tra khả năng tác động đồng thời của hai hay nhiều biến số độc lập lên khả năng sống chung với gia đình chồng và khả năng sống chung với gia đình chồng lâu hơn 3 năm [interaction effects]. Kết quả (không trình bày ở đây) cho thấy sự tác động đó là không đáng kể về mặt thống kê. Điều đó có nghĩa là sự tác động của một biến số độc lập nào đó trong mô hình lên biến số phụ thuộc là giống nhau đối với các phân nhóm của bất kỳ biến độc lập khác. Cuối cùng chúng tôi sử dụng mô hình phân tích đa biến với phơng trình hồi quy logistic [logistic regression] để đánh giá ảnh hởng riêng của mỗi yếu tố lên biến phụ thuộc. Sống chung với cha mẹ chồng không thể xảy ra nếu cha mẹ chồng đã mất. Vì vậy trong phần IV, khi phân tích khuôn mẫu sống chung với gia đình nhà chồng, chúng tôi chỉ 1 Độc giả có thể tìm hiểu thêm ý nghĩa của biến số lớp thế hệ kết hôn đối với việc đo lờng sự biến đổi lịch sử của một hành vi nào đó (đợc đo bằng biến số phụ thuộc, ví dụ trong trờng hợp này là sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn), cũng nh lý do của việc loại ra khỏi mẫu những ngời kết hôn trớc năm 1956, trong bài viết của tác giả trên tạp chí Xã hội học số 1, năm 1999. Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.ac.vn Nguyễn Hữu Minh & Charler Hirschman 47 đa vào mẫu những ngời có ít nhất cha hoặc mẹ còn sống vào thời điểm ngời đó kết hôn. Tổng cộng có 1.525 nam và 1.489 nữ đã kết hôn đợc đa vào mẫu phân tích. Mẫu dùng cho phân tích về độ dài thời gian sống cùng với nhà chồng (phần V) bao gồm chỉ những ngời có sống chung, kết hôn sau năm 1955 và kết hôn chỉ một lần, và có ít nhất cha hoặc mẹ chồng còn sống vào thời điểm ngời đó rời ra ở riêng. Ngoài ra chúng tôi cũng loại ra khỏi mẫu những ngời mới kết hôn trong vòng 3 năm, từ năm 1992 đến 1995, vì trong số này có nhiều ngời vẫn còn sống với cha mẹ chồng và chúng ta không thể biết đợc liệu rồi họ có đi ở riêng sau 3 năm hay không. Nh vậy có 1.092 nam giới và 1.047 phụ nữ đợc đa vào mẫu phân tích. IV. Khuôn mẫu sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn và các yếu tố tác động Tỉ lệ nam và nữ trả lời có sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn, phân theo lớp thế hệ kết hôn và các chỉ báo kinh tế-xã hội đợc trình bày trên Bảng 1. Điều hết sức ấn tợng là tỉ lệ sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn là rất cao: khoảng 80 phần trăm đối với cả nam giới và phụ nữ. Tỉ lệ này gần nh không thay đổi cho cả hai giới trong suốt vài thập kỷ. Mối quan hệ giả thuyết giữa các yếu tố hiện đại hóa và mô hình sống chung với nhà chồng sau khi kết hôn thể hiện rõ ràng qua Bảng 1. Tỉ lệ sống chung với nhà chồng là thấp nhất ở các nhóm có học vấn lớp 10 trở lên, những ngời làm nghề phi nông nghiệp, những ngời kết hôn ở tuổi 25 trở lên, và những ngời có chồng từng sống xa quê hơng. Mối quan hệ này đợc giữ khá ổn định qua thời gian. Đáng chú ý là việc sống chung với nhà chồng dờng nh không phải là kết quả thuần tuý sự tác động của nghề nghiệp của mỗi cá nhân mà là do sự kết hợp nghề nghiệp của cả hai vợ chồng. Điều này gợi ý rằng mức độ gần gũi với nhà của cha mẹ là yếu tố rất quan trọng trong việc dự đoán khả năng sống chung với gia đình chồng bởi lẽ trong trờng hợp cả hai vợ chồng làm nghề phi nông nghiệp họ thờng sống cách xa nhà cha mẹ hơn so với trờng hợp cả hai vợ chồng làm nghề nông (đặc biệt đối với những ngời sinh ra ở vùng nông thôn). Tác động của các yếu tố văn hóa và nhân khẩu nh loại hình gia đình gốc, con trai cả, số lợng anh chị em, không đợc thể hiện rõ qua phân tích hai biến. Trong số các yếu tố còn lại, kiểu kết hôn và tôn giáo gia đình gốc có quan hệ khá lỏng lẻo với khả năng sống chung. Các kết quả này cho thấy việc sống chung với nhà chồng có thể phụ thuộc nhiều hơn vào tính khả thi so với khả năng có thể và sự mong muốn sống chung. Trong mô hình phân tích đa biến các biến số nghề nghiệp của vợ và chồng và tuổi kết hôn đã đợc nhóm loại lại. Biến số ngời chồng đã từng di c không đợc đa vào mô hình phân tích vì có mối liên hệ chặt với biến số nghề nghiệp của vợ và chồng. Các biến số đợc đa vào mô hình phân tích đa biến là: Lớp thế hệ kết hôn; Khu vực cha mẹ làm việc; Loại hình gia đình gốc; Tôn giáo gia đình gốc; Học vấn của ngời đợc hỏi; Học vấn của vợ/chồng; Nghề nghiệp của hai vợ chồng; Kiểu kết hôn; Tuổi kết hôn; Tuổi cha mẹ chồng; Số anh chị em bên chồng; và Thứ tự sinh của chồng (con cả hay không phải con cả). Kết quả phân tích đa biến về ảnh hởng của các yếu tố kinh tế-xã hội đến khả năng sống chung với gia đình chồng Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.org.vn Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 4 8 sau khi kết hôn 2 chỉ ra rằng nhìn chung, sau năm 1960 có sự tăng lên liên tục về tỉ lệ sống chung với nhà chồng, đối với cả nam và nữ. Xu hớng tăng lên này có chậm lại sau năm 1975 với sự dao động nhỏ qua các thời kỳ 1976-1985 và 1986-1995. Sự tăng tỉ lệ sống chung với nhà chồng cho thấy mức độ bảo tồn mạnh mẽ khuôn mẫu truyền thống về sắp xếp nơi ở sau khi kết hôn tại đồng bằng sông Hồng. Những yếu tố quan trọng nhất quyết định khả năng sống chung với nhà chồng sau khi kết hôn trong suốt 40 năm qua là nghề nghiệp của hai vợ chồng và tuổi kết hôn của vợ và chồng. Những ngời kết hôn muộn và những ngời mà cả hai vợ chồng đều làm nghề phi nông nghiệp là ít có khả năng sống chung với nhà chồng sau khi kết hôn hơn những ngời còn lại. ảnh hởng mạnh mẽ của các yếu tố này xác nhận vai trò quan trọng của hiện đại hoá đối với việc khuôn định mô hình ở sau khi kết hôn tại đồng bằng sông Hồng. Các kết quả cũng chỉ ra tầm quan trọng của khả năng có thể và tính khả thi của việc sống chung so với sự mong muốn của các cá nhân. Cho dù ngời chồng có là con cả hay không, cho dù cha mẹ chồng có nhiều tuổi hay không, và cho dù gia đình chồng có đông anh chị em vào thời điểm kết hôn hay không, điều đó không tạo ra sự khác biệt giữa mọi ngời về khả năng sống cùng với nhà chồng. V. Thời gian sống cùng với nhà chồng sau khi kết hôn và các yếu tố tác động Thời điểm mà mỗi ngời con cùng gia đình riêng rời nhà cha mẹ để tạo lập cuộc sống mới tùy thuộc vào khả năng kinh tế của họ đồng thời cũng tùy thuộc vào việc ngời con nào sẽ ở lâu dài với cha mẹ. Theo nghĩa đó, các chuẩn mực văn hóa có vai trò quan trọng trong việc quyết định độ dài thời gian mà mỗi ngời con sẽ sống với cha mẹ sau khi kết hôn. Ngoài ra sự tác động của một số yếu tố kinh tế-xã hội và nhân khẩu cũng đáng lu tâm mặc dù các yếu tố đó có thể không đóng vai trò quan trọng đối với việc sống chung với cha mẹ bên chồng. Chẳng hạn, số anh chị em của ngời chồng không có ý nghĩa quan trọng quyết định khuôn mẫu sắp xếp nơi ở nhng yếu tố này có thể ảnh hởng rất quan trọng đến độ dài thời gian sống chung với gia đình nhà chồng. Mối quan hệ phức tạp trong gia đình đông anh chị em có thể khiến cho cặp vợ chồng mới mong muốn rời nhà cha mẹ sau vài năm sống tạm thời. Đông anh chị em chia sẻ trách nhiệm chăm sóc cha mẹ già cũng làm cho những ngời rời đi đỡ áy náy hơn. Tỉ lệ nam và nữ trả lời có sống chung với nhà chồng hơn 3 năm phân theo các lớp thế hệ kết hôn và các chỉ báo kinh tế-xã hội, văn hóa khác đợc trình bày trên Bảng 2. Tính chung, trong số những ngời có sống chung với cha mẹ chồng sau khi kết hôn có khoảng 50 phần trăm tiếp tục sống cho đến hơn 3 năm. Kết quả này trùng hợp với phong tục luân chuyển nơi ở sau khi kết hôn ở vùng đồng bằng sông Hồng. Rốt cuộc chỉ có một số ít ngời con trai sau khi xây dựng gia đình tiếp tục sống lâu dài với cha mẹ. Có sự giảm dần tỉ lệ sống chung với gia đình chồng lâu hơn 3 năm qua các lớp thế hệ kết hôn, đặc biệt là sau năm 1975. Xu hớng này thể hiện rõ ở tất cả các nhóm xã hội. Nhìn chung không có sự khác biệt lớn giữa các nhóm có đặc trng kinh tế-xã hội và nhân khẩu khác nhau về tỉ lệ sống chung với gia đình chồng lâu hơn 3 năm, ngoại trừ đối với chỉ báo tuổi kết hôn và số lợng anh chị em của chồng. 2 Để tránh khó khăn đối với một số độc giả cha đợc làm quen với các kỹ thuật phân tích đa biến chúng tôi không trình bày kết quả cụ thể các mô hình phân tích đa biến thuộc phần IV và V trong bài này. Độc giả nào quan tâm đến vấn đề này xin liên hệ trực tiếp với tác giả Nguyễn Hữu Minh, Viện Xã hội học, Hà Nội. Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.ac.vn Nguyễn Hữu Minh & Charler Hirschman 4 9 Bảng 1: Tỉ lệ những ngời sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn theo lớp thế hệ kết hôn và theo các biến số chọn lọc khác (Điều tra lịch đại Việt Nam 1995) a Nam Năm kết hôn Nữ Năm kết hôn Các biến số độc lập 1956 -60 1961 -75 1976 -85 1986 -95 Tổng (N) 1956 -60 1961 -75 1976 -85 1986 -95 Tổng (N) Tổng Khu vực cha mẹ làm việc Không phải nhà nớc Nhà nớc Loại hình gia đình gốc Không sống với bên bố Từng sống với bên bố Tôn giáo gia đình gốc Thiên chúa giáo Không phải TCG Học vấn Lớp 0-5 Lớp 6-9 Lớp 10 và cao hơn Nghề nghiệp Nông nghiệp Không phải NN Nghề nghiệp hai vợ chồng Cả hai làm nông nghiệp Vợ/chồng làm NN Cả hai làm phi NN Kiểu kết hôn Hôn nhân sắp xếp Hôn nhân tự nguyện Tuổi kết hôn <= 20 21-22 23-24 >=25 Di c của chồng Cha từng di c Đã từng di c Thứ tự sinh của chồng Không là con trai cả Con trai cả Số anh chị em chồng 0-3 4-5 6 hoặc nhiều hơn Tuổi cha mẹ chồng 54 hoặc ít hơn 55 hoặc nhiều hơn 80 82 67* 84 74 86 77 81 86 20* 83 72 83 94* 46* 83 71 90 82 53* 82* 86 56* 76 81 78 81 83* 75 91 79 82 57 77 82 93 76 88 81 69 90 73 90 96 53 90 75 96 83 85 65 89 49 79 81 80 80 78 84 74 79 81 70 79 79 86 77 80 85 63 89 71 89 92 54 86 77 89 91 85 65 89 40 79 79 79 78 80 80 77 85 86 80 85 85 90 84 82 90 74 93 70 93 82 64 90 84 90 93 92 75 91 47 84 85 85 87 83 88 83 81 (1525) 83 (1233) 74 (287) 81 (759) 81 (762) 89 (267) 79 (1256) 84 (177) 85 (958) 68 (390) 90 (770) 71 (754) 91 (736) 91 (349) 56 (431) 88 (334) 79 (1191) 91 (222) 89 (335) 87 (370) 69 (598) 90 (1230) 45 (295) 81 (883) 81 (617) 80 (474) 82 (536) 81 (515) 83 (745) 79 (757) 79 81 50* 78 83 86 77 81 73 0* 85 46* 83 94* 42* 84 68 79 79* 83* 67* 79 80 69 80 78 93 75 90 76 65 93 51 91 93 51 88 75 87 74 70 56 79 82 51 81 77 89 77 90 83 58 91 54 91 87 54 89 76 90 85 61 51 83 86 77 82 84 90 82 78 87 73 91 59 93 81 56 89 82 89 87 81 58 80 (1489) 83 (1117) 73 (363) 81 (860) 80 (626) 90 (251) 78 (1238) 86 (254) 83 (958) 66 (277) 91 (1048) 55 (441) 91 (735) 89 (345) 53 (405) 88 (337) 78 (1152) 88 (733) 83 (374) 70 (197) 55 (185) a Tính cho mẫu gồm những ngời kết hôn sau năm 1955, kết hôn một lần, có ít nhất cha hoặc mẹ còn sống tại thời điểm kết hôn. * Số lợng các trờng hợp thuộc nhóm này nhỏ hơn 20 Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.org.vn Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 5 0 Bảng 2: Tỉ lệ những ngời sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn lâu hơn 3 năm theo lớp thế hệ kết hôn và theo các biến số chọn lọc khác (Điều tra lịch đại Việt Nam 1995) a Nam Năm kết hôn Nữ Năm kết hôn Các biến số độc lập 1956 -60 1961 -75 1976 -85 1986 -95 Tổng %(N) 1956 -60 1961 -75 1976 -85 1986 -95 Tổng %(N) Tổng Khu vực cha mẹ làm việc Không phải nhà nớc Nhà nớc Loại hình gia đình gốc Không sống với bên bố Từng sống với bên bố Tôn giáo gia đình gốc Thiên chúa giáo Không phải TCG Học vấn Lớp 0-5 Lớp 6-9 Lớp 10 và cao hơn Nghề nghiệp Nông nghiệp Không phải NN Nghề nghiệp hai vợ chồng Cả hai làm nông nghiệp Vợ/chồng làm NN Cả hai làm phi NN Kiểu kết hôn Hôn nhân sắp xếp Hôn nhân tự nguyện Tuổi kết hôn <= 20 21-22 23-24 >=25 Cha mẹ chồng còn sống Cả hai cha mẹ còn sống Cha hoặc mẹ đã mất Tuổi cha mẹ chồng 54 hoặc ít hơn 55 hoặc nhiều hơn Chồng là con trai cả Chồng không là con cả Chồng là con cả Chồng là con trai út Chồng không là con út Chồng là con út Số anh chị em chồng 0-3 4-5 6 hoặc nhiều hơn 68 64 100* 68 68 50* 74 56 79 100* 62 80 63 73* 83* 65 74* 61 75* 63* 86* 71 63 73 63* 54 77 69 67* 70 58* 80* 60 59 81* 57 64 49 64 40 64 70 57 62 57 60 64 58 61 59 61 69 53 61 58 58 64 57 63 59 64 69 56 51 46 46 46 53 40 38 48 31 48 44 46 46 47 47 43 51 45 58 53 41 39 43 57 39 55 46 46 43 71 60 50 31 43 43 45 46 41 32 46 47* 44 42 42 47 41 50 46 46 43 70 50 34 43 41 54 37 47 42 49 42 48 51 44 39 50 (1.092) 50 (916) 51 (175) 53 (537) 48 (552) 41 (211) 52 (879) 42 (137) 51 (730) 51 (225) 48 (597) 53 (494) 48 (573) 53 (301) 51 (212) 54 (267) 49 (825) 60 (183) 56 (258) 45 (291) 44 (360) 48 (832) 57 (260) 47 (556) 54 (520) 47 (630) 54 (448) 48 (917) 61 (165) 62 (327) 50 (397) 39 (368) 68 66 100* 78 57 50* 75 64 100* 69 67* 66 71* 80* 66 75* 65 71* 80* 100* 69 67 61 61 62 64 56 50 64 51 65 70 59 66 58 62 64 60 61 60 73 56 39* 62 57 47 47 46 49 43 37 49 36 49 40 48 42 48 46 45 50 46 47 48 49 37 43 58 42 40 45 43 40 38 43 23* 45 36 42 43 41 53 36 44 41 43 43 38 37 39 54 50 (1.047) 51 (815) 48 (227) 53 (608) 46 (439) 42 (198) 52 (849) 49 (199) 52 (691) 42 (157) 50 (832) 49 (215) 48 (566) 54 (287) 50 (192) 54 (261) 49 (786) 51 (562) 53 (278) 49 (120) 38 (87) 48 (799) 58 (248) a Tính cho mẫu gồm những ngời kết hôn sau năm 1955 và trớc năm 1992, kết hôn một lần, có sống với cha mẹ chồng, có ít nhất cha hoặc mẹ còn sống tại thời điểm rời nhà cha mẹ. * Số lợng các trờng hợp thuộc nhóm này nhỏ hơn 20 Bn quyn thuc Vin Xó hi hc. www.ios.ac.vn [...]... yếu tố quan trọng nhất làm giảm khả năng sống chung với nhà chồng sau khi kết hôn 3 Trong những phân tích trung gian chúng tôi đã đ a biến số ng ời chồng là con trai út vào mô hình Tác động của yếu tố này đến độ dài thời gian sống chung với cha mẹ là rất nhỏ B n quy n thu c Vi n Xó h i h c www.ios.org.vn 52 Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và Mặc dù xu h ớng sống. .. dục và nó đ ợc khuyến khích của các cấp chính quyền VI Một vài nhận xét Sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn vẫn tiếp tục là mô hình sắp xếp nơi ở phổ biến nhất của dân c tại đồng bằng sông Hồng Tính trung bình có 80 phần trăm ng ời đ ợc hỏi, cả nam và nữ, đã từng sống chung với cha mẹ chồng sau khi xây dựng gia đình Nghề nghiệp phi nông nghiệp của cả hai vợ chồng, kết hôn muộn, và hôn nhân. .. kiểm tra tác động độc lập của từng yếu tố đến độ dài thời gian sống chung với cha mẹ chồng trên cơ sở tính đến các yếu tố khác Các biến số đ a vào mô hình phân tích đa biến là: Lớp thế hệ kết hôn; Khu vực cha mẹ làm việc; Loại hình gia đình gốc; Tôn giáo gia đình gốc; Học vấn của ng ời đ ợc hỏi; Học vấn của vợ, chồng; Nghề nghiệp của hai vợ chồng; Kiểu kết hôn; Tuổi kết hôn; Cha mẹ chồng có còn sống lúc... ớng sống chung với nhà chồng sau khi kết hôn ổn định trong gần nửa thế kỷ qua ở đồng bằng sông Hồng, tỉ lệ những ng ời sống chung với gia đình chồng lâu hơn 3 năm đã giảm đi đáng kể, đặc biệt đối với những ng ời kết hôn sau thời kỳ tập thể hóa và chiến tranh Kết quả này trùng hợp với những phát hiện khác trong các n ớc láng giềng rằng, song song với sự duy trì khuôn mẫu sống chung với nhà chồng, độ... thời gian sống chung mặc dù đó là nhân tố quan trọng nhất giảm khả năng chung sống với cha mẹ chồng sau khi kết hôn Sự kỳ vọng của xã hội đối với ng ời con trai cả sẽ sống chung lâu dài với cha mẹ thể hiện rất rõ ràng, trong khi đó không có sự khác biệt giữa con cả và những ng ời con trai khác về khả năng sống chung Cấu trúc gia đình Việt Nam không phản ánh mô hình sống theo đằng bố nếu nó đ ợc đo vào... gia đình kết hôn, để chăm sóc bố mẹ già Mô hình tổ chức nơi ở này 4 Một số biến số đo l ờng khả năng có thể và tính khả thi của mô hình sống chung nh tình trạng kinh tế của gia đình nhà chồng vào thời điểm kết hôn và cấu trúc gia đình nhà chồng gia đình nhiều thế hệ hay gia đình hạt nhân chỉ gồm cha mẹ và con cái ch a xây dựng gia đình , còn ch a đ ợc đ a vào mô hình phân tích của chúng tôi do sự hạn... ứng đ ợc những kỳ vọng của mọi ng ời trong gia đình chồng Nói cách khác, khuôn mẫu truyền thống của việc sống chung với bố mẹ sau khi kết hôn củng cố trách nhiệm của các thế hệ trẻ chăm sóc bố mẹ già, đồng thời là một chiến l ợc gia đình nhằm hỗ trợ lẫn nhau giữa các thế hệ Nh vậy khuôn mẫu sống chung với cha mẹ chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng sông Hồng không phải đơn giản chỉ là sự tiếp tục chuẩn... hỏi kết hôn; Tuổi cha mẹ chồng; Số anh chị em bên chồng; và Thứ tự sinh của chồng (con cả hay không phải con cả) Nhìn chung, trái với sự ổn định của tỉ lệ sống chung với cha mẹ chồng sau khi kết hôn, có xu h ớng giảm đáng kể tỉ lệ nam và nữ sống chung với nhà chồng với thời gian lâu hơn 3 năm trong vòng 40 năm qua Mức độ giảm có chậm lại trong những năm 1961-1975 có lẽ bởi vì khi nam giới đ ợc huy động. .. sống với gia đình chồng lâu hơn 3 năm so với những ng ời khác Tuy nhiên học vấn cao của ng ời chồng lại có liên hệ thuận với độ dài thời gian sống chung Kết quả này trái với giả thuyết về mối quan hệ giữa giáo dục và mô hình sống chung Điều đó cho thấy tính phức tạp của các lực tác động khác nhau của yếu tố giáo dục Một mặt, những ng ời có học vấn cao đ ợc giả định là thích sống riêng sau khi kết hôn. .. nơi ở sau khi kết hôn Liệu rằng phong tục này sẽ còn kéo dài bao lâu nữa còn tuỳ thuộc vào khả năng của xã hội xác lập nên một hệ thống an sinh xã hội có thể giúp con cái lo chu toàn việc chăm sóc cha mẹ mà không cần sống chung Theo quan niệm truyền thống các cặp vợ chồng mới kết hôn ở Việt Nam nên sống chung với gia đình nhà chồng, ít nhất là cho đến khi những ng ời anh em khác trong gia đình kết hôn, . Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 5 0 Bảng 2: Tỉ lệ những ngời sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn lâu hơn 3 năm theo lớp thế hệ kết hôn và. 2000 41 Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và các nhân tố tác động Nguyễn Hữu Minh Charles Hirschman I. Nơi ở sau khi kết hôn ở Việt Nam:. Mô hình sống chung với gia đình chồng sau khi kết hôn ở đồng bằng Bắc Bộ và 4 8 sau khi kết hôn 2 chỉ ra rằng nhìn chung, sau năm 1960 có sự tăng lên liên tục về tỉ lệ sống chung với nhà chồng,