Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Lời cảm ơn Chuyến đi thực tế vào Quảng Trị, Thừa thiên Huế cho lớp Triết K47 đã thành công tốt đẹp. Để có chuyến đi ý nghĩa này, chúng em cảm ơn Ban lãnh đạo khoa đã tạo điều kiện thuận lợi cho chúng em. Chúng em gửi lời cảm ơn tới Ban Chủ nhiệm Khoa, thầy giáo hớng dẫn đã tận tình chỉ bảo chúng em trong suốt chuyến đi. Bản thân em cũng đã luôn nỗ lực hết mình, làm việc một cách nghiêm túc nhất trong báo cáo thực tập. Em xin chân thành cảm ơn sự ủng hộ của thầy trong bài viết của mình. Em chúc Khoa Triết ngày thêm phát triển làm đợc nhiều việc có ý nghĩa cho Sinh viên, học viên thân yêu của mình. Phần mở đầu 1. Lý do chọn đề tài Gần đây, hàng loạt các lý thuyết phát triển ra đời, các nhà xã hội học, văn hoá học, tơng lai học, kinh tế học đều đa ra những nhận định chung: dù phát triển quốc gia ở trình độ nào, mục tiêu cuối cùng vẫn là vì hạnh phúc ấy cho con ngời, văn hoá là nhân tố ngày càng khẳng định vị trí quan trọng của nó. P.Seers - nhà tơng lai học đã khẳng định: Cùng với phát triển kinh tế thì yếu tố văn hoá phải đợc phát triển song hành. Vì văn hoá là chất keo kết dính các mối quan hệ chính trị, xã hội, con ngời tạo nên hình hài và bản sắc dân tộc. Để chất keo đó khẳng định đợc đặc trng dân tộc mình, nó không thể bỏ qua yếu tố truyền thống dân tộc - các giá trị truyền thống mà dân tộc đã tạo dựng, giữ gìn, truyền nối trong suốt tiến trình lịch sử dân tộc. Bởi chính các giá trị truyền thống đợc ví nh những hòn đảo cứu nạn trong những cuộc viễn du. Vì vậy, việc khai thác đúng đắn các giá trị truyền thống văn hoá mang một ý nghĩa lớn lao, nó sẽ là động lực thúc đẩy đất nớc phát triển theo định hớng chuyên chính. Truyền thống văn hoá của mỗi quốc gia không phải là cái gì đó trừu tợng mà có nhiều nét đặc trng riêng, là sự kết tinh từ những giá trị truyền thống địa phơng. Và Huế là trờng hợp nh vậy. Huế trải qua hơn 350 năm lịch sử, là thủ phủ của chúa Nguyễn Đàng Trong và là kinh đô n- ớc Việt triều Nguyễn. Huế là nơi tụ hội tinh hoa văn hoá Việt Nam thời kì cận đại, nhng sắc thái Huế rất riêng. Đó cũng có lẽ là lý do tại sao Huế đợc UNESCO công nhận là di sản văn hoá thế giới (1993). Bao nhiêu tinh hoa của mấy thế kỷ đã hội tụ vềmiền núi Ngự sông H- ơng thơ mộng hữu tình để tạo nên ở đây một vùng văn hoá, rồi đặc tính văn hoá ấy đã lan toả ra ở nhiều địa phơng trong nớc. Rất nhiều đóa hoa nghệ thuật đã nảy nở trên vùng đất cố đô này để làm đẹp và phong phú thêm cho vờn hoa văn hoá của dân tộc. Trong chuyến đi thực tế vào Huế lần này, tác giả muốn tìm hiểu truyền thống văn hoá Huế để hiểu sâu hơn về di sản văn hoá đất nớc mình, để ý thức về sự cần thiết, cấp thiết của việc gìn giữ, phát huy văn hoá truyền thống, trong đó có văn hoá Huế. Tác giả chọn đề tài: Tìm hiểu vấn đề gìn giữ và phát huy các giá trị văn hoá truyền thống ở Thừa Thiên Huế. Đề tài cũng đợc viết với ớc vọng văn hoá Huế sẽ còn thắp mãi cho các thế hệ ngời Việt Nam tự hào dân tộc. Với chuyến đi ngắn ngày và năng lực còn hạn chế, tác giả rất mong đợc sự chỉ bảo của các thầy cô giáo và các bạn. 2. Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu giá trị truyền thống của văn hoá Huế, vấn đề gìn giữ và phát huy những giá trị đó hiện nay. 3. Đối ngợng nghiên cứu Thông qua việc nghiên cứu hoạt động bảo tồn và quảng bá các di sản để tìm hiểu giá trị văn hoá Huế. 4. Phạm vi nghiên cứu Tỉnh Thừa Thiên Huế, trọng tâm là thành phố Huế. 5. Phơng pháp nghiên cứu Quan sát, mô tả, phân tích tổng hợp. 6. Bố cục Báo cáo thực tập gồm 3 phần: phần mở đầu, phần nội dung chính, phần kết luận. Ngoài ra, còn các tiểu mục, bảng danh mục tài liệu tham khảo. Nội dung Chơng 1. Khái niệm công cụ 1. Văn hoá. Ngay từ thuở lọt trong vòng tay của mẹ chúng ta đã đợc tiếp xúc với văn hoá: từ lời ru của mẹ, của cha, những bài ca của chị; rồi đến cái vật chất nh ăn, ở, mặc cũng là văn hoá. Chính cái văn hoá mà th- ờng là rất cụ thể nh thế đã nuôi ta lớn, dạy ta khôn. Ngời ta thờng nói tới những dạng thứ cụ thể của năn hóa: văn hoá ẩm thực, văn hoá ứng xử, văn hoá kinh doanh, văn hoá chính trị, văn hoá trang phục, văn hoá Đông Sơn, văn hoá Hoà Bình Tóm lại, văn hoá có rất nhiều nghĩa, có những nội hàm hết sức phong phú. Nh- ng dù hiểu thế nào nó cũng đợc quy thành hai nghĩa là nghĩa rộng và nghĩa hẹp. Theo nghĩa rộng, văn hoá thờng đợc xem là bao gồm tất cả những gì do con ngời sáng tạo ra. Hồ Chí Minh đã viết trong Nhật ký trong tù: Vì lẽ sinh tồn cũng nh mục đích của cuộc sống, loài ngời mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hàng ngày về ăn, ở, mặc và các phơng thức sử dụng. Toàn bộ những phát minh đó tức là văn hoá [ 6; 431]. Theo nghĩa hẹp, có thể nêu ra ở đây những định nghĩa, chẳng hạn định nghĩa của E. Mayo, tổng giám đốc UNESO có viết trong tạp chí Ngời đa tin UNESCO, số 11 năm 1989: Đối với một số ngời, văn hoá chỉ bao gồm những kiệt tác tuyệt vời trong các lĩnh vực t duy và sáng tạo; đối với những ngời khác, văn hoá bao gồm tất cả những gì làm cho dân tộc này khác với dân tộc khác, từ những sản phẩm tinh vi hiện đại nhất cho đến tín ngỡng, phong tục, tập quán, lối sống và lao động. Cách hiểu thứ hai này đã đợc cộng đồng quốc tế chấp nhận tại hội nghị liên chính phủ về các chính sách văn hoá năm 1970 tại Venise. Hay định nghĩa củaE.B Tylor trong Văn hoá nguyên thuỷ xuất bản năm 1871 ở London: Văn hoá, hay văn minh theo nghĩa rộng của dân tộc học, đợc cấu thành từ chỉnh thể các tri thức, tín ng- ỡng, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật, tập quán, một số năng lực và thói quen khác mà con ngời lĩnh hội đợc với t cách thành viên xã hội. ở Việt Nam, có nhiều định nghĩa khác nhau về văn hoá, ở đây tôi muốn nói đến định nghĩa văn hoá của giáo s Trần Ngọc Thêm: Văn hoá là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con ngời sáng tạo và tích luỹ qua quá trình hoạt động thực tiễn trong sự tơng tác giữa con ngời với môi trờng tự nhiên và xã hội của mình. [10; 20] Trong định nghĩa này GS nêu bật bốn tính chất quan trọng của văn hoá: Tính hệ thống; tính giá trị; tính lịch sử; tính nhân sinh. Trong đề tài nghiên cứu của mình, tôi chọn định nghĩa văn hoá của GS Trần Ngọc Thêm. Trong đề tài nghiên cứu của mình về di sản văn hoá Huế, cụ thể về việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hoá truyền thống Huế. 2. Truyền thống Khi nói tới truyền thống, thờng là ngời ta hay nói tới những thói quen, nếp suy nghĩ, tập quán, lối sống, phơng thức sống, kiểu quan hệ xã hội đã đợc hình thành từ lâu đời và đợc truyền nối từ thế hệ này sang thế hệ khác. Chẳng hạn, truyền thống đoàn kết chống giặc ngoại xâm, chống thiên tai, truyền thống tơng thân tơng ái của ngời Việt, vốn là những giá trị đã hình thành lâu đời trong lịch sử dựng nớc và giữ nớc của dân tộc, mà cho đến nay nó vẫn là cái làm nên sức mạnh của đất nớc, con ngời Việt Nam. Nói cách khác, truyền thống phải là cái đợc xây đắp bởi nhiều thế hệ của một cộng đồng xã hội nhất định, nó đợc chi phối ở những mức độ khác nhau đối với sự tồn tại và phát triển của cộng đồng đó trong lịch sử, cho nên tính bền vững, đợc thử thách bởi lịch sử là đặc điểm không thể thiếu của cái đợc gọi là truyền thống. Sự kết nối giữa quá khứ với hiện tại tạo thành dòng chảy liên tục của lịch sử mỗi dân tộc, cộng đồng là vai trò đặc biệt của truyền thống. Tuy nhiên, không phải mọi yếu tố truyền thống đều tốt đẹp, đều có giá trị. Có những yếu tố đã trở thành lạc hậu không phù hợp với hiện tại. Vì thế, con ngời - chủ thể của mối quan hệ giữa cái hiện tại và cái xa cũ nếu không có cái nhìn biện chứng, không ý thức đợc sự cần thiết phải lọc bỏ cái cũ không phù hợp để tiếp nhận cuộc sống hiện tại thì sẽ luôn là ngời lạc lõng trớc xã hội luôn biến đổi. Nhng ta cũng không phủ định truyền thống có nhiều yếu tố rất có giá trị mà con ngời đã phải nêu khẩu hiệu: Giữ gìn cho muôn đời sau, đó là cốt lõi, là yếu tố tích cực cần phải khai thác, phát triển nó lên ở một trình độ mới. 3. Giá trị Giá trị là thuật ngữ đợc sử dụng rộng rãi trong nhiều lĩnh vực: kinh tế học, ngôn ngữ học, nghệ thuật học, xã hội học khi nói đến giá trị xã hội trong đó có giá trị văn hoá, rất nhiều ngời ta muốn nói tới giá trị tiêu dùng, giá trị của một thứ hàng hoá với thuật ngữ triết học. Từ khoảng giữa thế kỷ 19 trở lại, thuật ngữ giá trị thờng đợc hiểu là một cái gì đó chân, thiện, mỹ trong kiểu đánh giá của cá nhân nhng vẫn ít nhiều phù hợp với đánh giá chung của xã hội. Ngày nay, thuật ngữ giá trị thờng đợc xác định là những tiêu chuẩn về cái có thể mà con ngời trong cộng đồng ớc muốn, các giá trị có vai trò xác định các mục đích chung của hành động. Về cấu trúc của giá trị có thể hiện diện trong những quan hệ sau: - Giá trị với t cách là nhu cầu, là cái ớc muốn. - Giá trị với t cách là cái thoả mãn nhu cầu, là mục tiêu của hành động của con ngời. - Giá trị với t cách là những quy tắc, chuẩn mực đợc xã hội quy định buộc mọi ngời phải hành động theo. - Giá trị có thể tồn tại dới dạng thể chế thành văn hoặc bất thành văn (phong tục tập quán). Về Huế, nói tới giá trị ngời ta thờng nói tới mặt tích cực, mặt đúng mặt tốt, mặt hay, mặt đẹp, là nói đến khả năng thôi thúc con ng- ời hành động và nỗ lực vơn tới. Khi ta nói tới giá trị truyền thống hay giá trị truyền thống văn hoá là nói tới những giá trị văn hoá tốt đẹp đã đợc tích luỹ từ xa xa trong lịch sử. Một giá trị khi đã trở thành giá trị truyền thống thì đã bao hàm trong nó ý nghĩa lâu dài, hoặc cũng có thể nói, một giá trị xét về mặt thời gian là bền vững thì tự thân nó đã mang một ý nghĩa là giá trị truyền thống. Tuy nhiên, việc khai thác các giá trị truyền thống nh thế nào phát triển và bảo tồn ra sao lại là những công việc của tất cả mọi ngời đang sống trong không gian văn hoá đó. Chơng 2. Vấn đề gìn giữ, phát huy các giá trị văn hoá truyền thống huế 2.1. Những giá trị truyền thống văn hoá Huế sau 5 năm đổi mới. Thừa Thiên Huế là một vùng văn hoá mang đậm đà bản sắc truyền thống của Việt Nam, nơi có quần thể di tích cổ đợc công nhận là di sản văn hoá thế giới. Quá trình xây dựng và phát triển vùng đất Thuận Hoá - Phú Xuân - Thừa Thiên Huế đã hình thành những truyền thống văn hoá, truyền thống yêu nớc đấu tranh kiên cờng, với lối sống, phong cách ứng xử, giao tiếp hoà nhã, thanh lịch, bình dị Hiện nay, Huế đợc Trung ơng xác nhận là một trung tâm văn hoá, du lịch quan trọng của đất nớc, trung tâm giáo dục đào tạo và nghiên cứu khoa học của khu vực, nằm trong vùng kinh tế trọng điểm của miền Trung, Huế là một trong 5 đô thị lớn của quốc gia đã đợc Chính phủ chỉ đạo từng bớc xây dựng thành thành phố Festival đặc tr- ng Việt Nam. Ngày 16/7/1998 Nghị quyết Trung ơng 5 khoá VIII của Đảng về văn hoá khẳng định: Xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Đó không phải là một lời kêu gọi mà là một t tởng chiến lợc về văn hoá. T tởng này chính là động lực thúc đẩy sự phát triển văn hoá Việt Nam trong thời đại mới. Để thực hiện t tởng này của Đảng một trong những nhiệm vụ của hoạt động văn hoá hiện nay là phải chú ý đúng mức, khôi phục và phát huy những giá trị văn hoá truyền thống. Từ đó tạo nên bớc chuyển quan trọng, mạnh mẽ trong đời sống xã hội góp phần thực hiện thắng lợi mục tiêu dân giàu nớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hóa đất nớc. Qua 5 năm thực hiện Nghị quyết TW5 khoá VIII, hoạt động văn hoá, văn nghệ thông tin, báo chí, xuất bản ở Thừa Thiên Huế đã có những bớc phát triển, nhiều hoạt động văn hoá có quy mô khu vực, quốc gia và quốc tế đã đợc tổ chức tại Huế. Đặc biệt sự thành công của Festival Huế năm 2000, 2002, 2004 đã từng bớc khẳng định vị thế của văn hoá Huế. Việc bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn háo dân tộc đợc đẩy mạnh, nhiều hạng mục công trình tu bổ, tôn tạo di tích đ- ợc thực hiện, nhiều loại hình nghệ thuật truyền thống đợc quan tâm bảo tồn, khắc phục và phát huy giá trị. Về đến Huế, đợc tận mắt nhìn thấy cảnh đẹp xứ Huế, đợc tiếp xúc với con ngời xứ Huế cho chúng tôi những cảm giác rất mới lạ. Trong bài phát biểu của mình nói về văn hoá Huế, nhà Huế học Phan Thuận An cho rằng Huế là một thành phố bảo tàng nơi cuố cùng còn giữ đợc khá nguyên vẹn chân dung của một cố đô Việt Nam, cũng là nơi cuối cùng còn giữ đợc tiếng nói tình tự của dân tộc. Nói nh vậy thật không quá bởi đến Huế, chúng ta không chỉ thấy đợc những giá trị văn háo vật thể là những khu đình thự, lăng tẩm, chùa chiền và đặc biệt là Đại Nội - nơi làm việc của triều đình phát triển thời Nguyễn. ở nơi này thể hiện đợc khát vọng thống nhất sơn hà, ớc vọng một đất n- ớc thái bình cực thinh, thể hiện uy quyền của các bậc đế v ơng. Trong công trình nghiên cứu về kiến trúc Huế, nhà Huế học Phan Thuận An đã liệt kê quần thể di tích lịch sử văn hoá Huế gồm trên 900 công trình. Hiện nay một số công trình đã bắt đầu h nát do thiên tai, bão lũ và đang đợc hồi phục, tôn tạo. Và quần thể di tích cố đô đã đợc công nhận là một di sản văn hoá thế giới. Ngoài những giá trị văn hoá vật thể còn có các giá trị văn hoá phi vật thể nh ca Huế, kịch Huế, âm nhạc truyền thống, dân ca Huế, dân vũ. Đặc biệt, nhạc cung đình Huế nh Nhã Nhạc là tài sản vô giá không chỉ đối với dân tộc ta mà còn đối với văn hoá nhân loại, vì thế nó đã đợc UNESCO công nhận là di sản văn hoá phi vật thể thế giới. Chính những di sản văn hó vật chất và tinh thần ấy, Huế đã đợc công nhận là một trung tâm văn hoá trọng điểm, nơi đón nhiều du kh bậc đế vơng. Trong công trình nghiên cứu về kiến trúc Huế, nhà Huế học Phan Thuận An đã liệt kê quần thể di tích lịch sử văn hoá Huế gồm trên 900 công trình. Hiện nay, một số công trình đã bắt đầu h nát do thiên tai, bão lũ và đang đợc hồi phục, tôn tạo. Và quần thể di tích cố đô đã đợc công nhận là một di sản văn hoá thế giới. Ngoài những giá trị văn hoá vật thể còn có các giá trị văn hoá phi vật thể nh ca Huế, kịch Huế, âm nhạc truyền thống, dân ca Huế, dân vũ. Đặc biệt, nhạc cung đình Huế nh Nhã Nhạc là tài sản vô giá không chỉ đối với dân tộc ta mà còn đối với văn hoá nhân loại, vì thế nó đã đợc UNESCO công nhận là di sản văn hoá phi vật thể thế giới. Chính những di sản văn hóa vật chất và tinh thần ấy, Huế đã đợc công nhận là một trung tâm văn hoá trọng điểm, nơi đón nhiều du khách quốc tế. Tuy nhiên, một vấn đề đặt ra là tài sản quý báu đó phải đợc gìn giữ và bảo quản nh thế nào để Huế sẽ còn sống mãi với thời gian. Hiện tại ngời dân Huế, ngành văn hoá Huế đã có những chủ tr- ơng đúng, những hành động tích cực, thận tọng để khắc phục, phát huy, giữ gìn các di sản ấy. 2.2. Những hoạt động bảo tồn và quảng bá các di sản văn hoá ở Thừa Thiên Huế. Chúng ta đã đợc nghe bàn rất nhiều về vai trò của văn hoá, sự cần thiết, cấp thiết phải giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc để hoà nhập mà không hoà tan trong thời đại mở cửa. Con ngời vừa là chủ thể sáng tạo văn hoá, nhng đồng thời lại là sản phẩm của văn hoá, không có văn hoá tồn tại ngoài con ngơi, ngoài xã hội ngời. Các giá trị văn hoá vật chất có thể mất đi nhng nếu con ngời - vật mang văn hoá còn thì văn hoá vẫn tồn tại và tiếp tục phát triển. Con ngời luôn hành động cụ thể để bảo vệ chính văn hoá mà mình tạo ra, cha ông ta để lại cho chúng ta thành phố Huế - nơi hội tụ những tinh hoa của một thời vàng son chói lọi. Nếu để những giá trị đó mai một nghĩa là chúng ta tự đánh mất mình. Vì thế, với việc nhận thức rõ quy luật phát triển nền văn hoá Việt Nam trong tiến trình hội nhập với thế giới. Với việc xem văn hoá một trong những động lực của sự phát triển xã hội. Ngày 16/7/1998 Nghị quyết TW5 khoá VIII của Đảng về Xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đạm đà bản sắc dân tộc là một bớc ngặt quan trọng, là động lực lớn thúc đẩy văn hoá Việt Nam phát triển. Ngành văn hoá thông tin Huế đã tiếp thu nhanh nhạy và thực hiện quán triệt Nghị quyết TW 5 của Đảng và bắt tay tổ chức thực hiện công tác bảo tồn tu bổ di tích cố đô cả về di sản văn hoá vật thể và phi vật thể để Huế - di sản văn hoá thế giới luôn xứng đáng với tầm vóc của nó mà UNESCO đã công nhận. Ngành văn hoá thông tin Thừa Thiên Huế phối hợp với các đơn vị liên quan xây dựng đề án phát triển sự nghiệp văn hoá theo định h- ớng của tỉnh uỷ và chơng trình hành động thực hiện Nghị quyết TW5 của Đảng về văn hoá. Ngoài 7 đề án vốn có tính khả thi UBND tỉnh đã tập trung xây dựng một số chơng trình cụ thể, trong đó đáng chú ý là đề án: Bảo tồn và phát huy các giá trị ca Huế, ca kịch Huế Hai đề án này cho ta thấy đợc sự sát sao trong việc bảo vệ và phát huy các giá trị văn hoá của ngành văn hoá thông tin Huế. Trong bài phát biểu của mình ông Nguyễn Xuân Hoan - Phó giám đốc Sở Văn hoá thông tin Huế nói về những thành tựu đạt đợc trong 5 năm thực hiện Nghị quyết TW 5: trong 5 năm Thừa Thiên Huế đã đạt đợc những thành tựu nổi bật trên nhiều lĩnh vực: t tởng, đạo đức, lối sống, giáo dục, công nghệ, văn hoá nghệ thuật Đặc biệt công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hoá dân tộc đợc đẩy mạnh, công tác tu bổ, tôn tạo và phát huy các giá trị quần thể di tích cố đô Huế. Đợc sự giúp đỡ của TW, tỉnh Thừa Thiên Huế đã tập trung thực hiện dự án Quy hoạch bảo tồn và phát huy giá trị di tích cố đô Huế giai đoạn 1996 - 2010, tập trung bảo quản các công trình, di tích có nguy cơ sụp đổ, bị thiên tai tàn phá, đặc biệt tập trung đầu t tu bổ 80 công trình di tích tiêu biểu nh: Ngọ Môn, Hiển Lâm Các, Thế Miếu, Hng Miếu, Triệu Miếu, cung Diện Thọ, Tả Vu, Hữu Vu, điện Long An, Kỳ Đài, Phu Văn Lâu, Nghinh Lơng Đình. Di Luân Đờng, Điện Thái Hoà, Duyệt Thị Đờng, Thái Bình Lâu, Cơ Mật Viện, điện Huệ Nam, cung Trờng Sanh, Minh Khiêm Đờng Chỉnh trang, tôn tạo môi trờng các khu di tích nh sân Đại Triều, điện Cần Chánh, quảng trờng Ngọ Môn, vờn Thái Bình lâu, vờn Hng miếu tạo ra bớc chuyển quan trọng, kết thúc giai đoạn cứu vãn di tích, chuyển sang giai đoạn đầu t tu bổ di tích theo tiêu chuẩn về bảo tồn bảo tàng. [...]... Hoa - Giám đốc Sở Văn hoá- Thông tin Thừa Thiên Huế phát biểu: Xây dựng và phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc văn hoá dân tộc là một chiến lợc quan trọng về văn hoá của Đảng Đối với Thừa Thiên Huế - một trung tâm văn hoá càng có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Trong thời gian tới, toàn ngành Văn hoá- Thông tin tỉnh, dới sự lãnh đạo của tỉnh uỷ, sự chỉ đạo của UBND tỉnh và bộ Văn hoá- ... nhân dân và bạn bè quốc tế Tôi cũng mong rằng tới Huế vào những năm gần đây Huế sẽ lộng lẫy hơn, đẹp hơn và thấy đ ợc những dự kiến của ngành Văn hoá - Thông tin Thừa Thiên Huế về công tác tu bổ di tích cách mạng, di tích lu niệm hoàn cảnh, di tích Quang Trung Nguyễn Huệ Việc giữ gìn, phát huy và phát triển tốt các giá trị văn hoá phi vật thể và vật thể ở Huế có ý nghĩa vô cùng to lớn trong chủ tr ơng... lại các món ăn Huế cũng là một trong những hoạt động nằm trong chiến lợc khắc phục các di sản văn hoá vật thể của Huế Ông Nguyễn Xuân Hoan, Phó giám đố Sở Văn hoá Thông tin Huế cho rằng: Chúng tôi cha làm đợc bao nhiêu so với đề án đã đề ra, song với những thành tựu trong 5 năm mà Huế đã đạt đợc trên lĩnh vực văn hoá là hết sức quan trọng, nó góp phần nâng cao vị thế của Thừa Thiên Huế Và ngành Văn hoá. .. Festival 2006, Huế đang xây dựng và đi vào các lĩnh vực đặc trng hoạt động của thành phần Festival tráng lệ Việc Huế khẩn tr ơng tu bổ các di tích cách mạng, cảnh quan, với việc đào tạo hàng 600 đến 700 Sinh viên, học sinh về văn hoá, nghệ thuật, hát ca, diễn xớng cung đình Huế, cho thấy sự gấp rút đầy trách nhiệm trong việc lu giữ và bảo tồn các giá trị văn hoá vật thể và phi vật thể ở Huế Bớc vào thế kỷ... tầm đã phát hiện những di tích hiện vật cổ có giá trị nh Tháp Mỹ Khánh, khu Mộ Chum thuộc văn hoá Sa Huỳnh Cồn Ràng hình thành hệ thống trng bày về khảo cổ học về giai cấp tiền sơ sử của vùng đất Thừa Thiên Huế, về thời kỳ chống Mỹ, về giai đoạn đấu tranh 30 - 45 nhằm tích cực chuẩn bị hình thành bảo tàng lịch sử cách mạng Thừa Thiên Huế Công tác bảo tồn các di sản văn hoá vật thể ở Thừa Thiên Huế có... Phơng pháp luận và vai trò văn hoá trong phát triển, Nxb Khoa học xã hội, 1993 9 Hồ Sĩ quý: Cácgiá trị Đông á (Tài liệu lẻ), 2001 10 Trần Ngọc Thêm: Cơ sở Văn hoá Việt Nam, Trờng ĐHTH thành phố Hồ Chí Minh, 1995 11 Nguyễn Hữu Thông: Các ngành nghề truyền thống Huế, Nxb Thuận Hoá, 1998 12 Nguyễn Văn Xô (CB): Từ điển tiếng Việt, Nxb Trẻ, 2001 13 Lê Văn Hảo, Trịnh Cao Tởng: Huế, Nxb Văn, 1985 14 Báo cáo tổng... ông ta đã sáng tạo ở Huế, các loại hình nghệ thuật múa hát cung đình, lễ nhạc cung đình, nghệ thuật dân gian, tuồng Huế mang đậm bản sắc văn hoá Huế đã và đang đợc tập trung su tầm, nghiên cứu để phát huy giá trị: Các loại hình múa hát cung đình, các làn điệu dân ca Huế nhiều tiết mục, chơng trình đã đợc giới thiệu với công chúng trong cả nớc và nớc ngoài qua các đợt sinh hoạt văn hoá, qua hoạt động... - Thông tin Thừa Thiên Huế đã ra quyết định tiếp tục thực hiện Nghị quyết TW 5 trong thời gian tới, xác định bám sát chơng trình hành động của Chính phủ, của Bộ Văn hoá- Thông tin và Nghị quyết 10 của tỉnh về việc Xây dựng và phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Đặc biệt là thực hiện tốt nhiệm vụ tập trung bảo tồn, phát huy và phát triển các giá trị di sản văn hoá của dân tộc... Thuận hoá, 1998 3 A.A Belick : Văn hoá học - những lý thuyết nhân học văn hoá, Nxb Tạp chí Văn hoá nghệ thuật, 2000 4 Phan Ngọc: Văn hoá Việt Nam và cách tiếp cận mới, Nxb VHTT, 1994 5 Trần Đình Nghêm (CB): Phác thảo chân dung văn hoá Việt Nam, Nxb CTQG, 2000 6 Hồ Chí Minh toàn tập, in lần thứ 2, Nxb CTGQ, Hà Nội, 1995 7 Ngô Minh: Ăn chơi x Huế, Nxb Thuận Hoá, 2003 8 Vũ Khiêu: Phơng pháp luận và vai... trị văn hoá vật thể và phi vật thể ở Huế Bớc vào thế kỷ XXI, một lần nữa các nhà văn hoá học, tơng lai học lại khẳng định yếu tố truyền thống văn hoá nh là cơ sở, nền tảng tự nhiên của sự phát triển Trớc sự phức tạp của toàn cầu hoá, truyền thống với các giá trị tốt đẹp của nó cũng đồng thời là hòn đảo trú ẩn của mỗi ngời Truyền thống hẳn sẽ đem lại gợi ý thông minh cho tơng lai Nó cũng là liều thuốc . của việc gìn giữ, phát huy văn hoá truyền thống, trong đó có văn hoá Huế. Tác giả chọn đề tài: Tìm hiểu vấn đề gìn giữ và phát huy các giá trị văn hoá truyền thống ở Thừa Thiên Huế. Đề tài cũng. không gian văn hoá đó. Chơng 2. Vấn đề gìn giữ, phát huy các giá trị văn hoá truyền thống huế 2.1. Những giá trị truyền thống văn hoá Huế sau 5 năm đổi mới. Thừa Thiên Huế là một vùng văn hoá mang. chú ý là đề án: Bảo tồn và phát huy các giá trị ca Huế, ca kịch Huế Hai đề án này cho ta thấy đợc sự sát sao trong việc bảo vệ và phát huy các giá trị văn hoá của ngành văn hoá thông tin Huế. Trong