1! ! DẪN LUẬN 1. Lý do chọn đề tài Con người là thành phần không tách lìa khỏi thiên nhiên, sống trong thiên nhiên, dựa nhờ và bổ sung cho thiên nhiên, cộng sinh với thiên nhiên. Hành đ ộng trong sự nhận thức bởi trí tuệ trở thành ứng xử. Sự ứng xử, cách ứng xử với thiên nhiên, bởi sự tiến hóa của văn minh, trở thành vă n hóa ứng xử với thiên nhiên. có những cộng đồng ứng xử với thiên nhiên như trong phạm vi khuôn viên cư trú của gia đình, trong phạm vi một xóm làng cùng vùng đất canh tác hoặc sản xuất bao quanh, trong phạm vi một quốc gia và ở thời đ ại chúng ta, trong phạm vi toàn cầu. Văn hóa ứng xử với thiên nhiên qua không gian ở của người Việt là hệ giá trị trong tổng thể các hệ giá trị văn hóa của người Việt. Trong lịch sử lâu dài của dân tộc, cha ông chúng ta đã dựa vào thiên nhiên để sinh tồn, tạo dựng nên mộ t quốc gia độc lập và một nền văn minh như ngày nay. Với tốc độ phát triển nhanh chóng của đất nước đang đe dọa xói mòn và chối bỏ văn hóa ứng xử truyền thống. Cần thiết phải tìm về cách ứng xử với thiên nhiên củ a cha ông để kế thừa và phát huy các giá trị truyền thống, phù hợp với điều kiện Việt Nam, góp phần phát triển nền kiến trúc nước nhà theo các xu hướng của thời đại: kiến trúc xanh, kiến trúc sinh thái… Đó là lý do NCS chọn đề tài “Văn hóa ứng xử với thiên nhiên qua không gian ở của người Việt” làm luận án tiến sĩ ngành Văn hóa học. Luận văn đề cập và nghiên cứu văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong phạm vi nhỏ nhất - khuôn viên cư trú gia đình người Việt truyền thống, trên địa bàn nông thôn. 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đã có nhiều công trình nghiên cứu, sách, bài viết khảo cứu về ứng xử của con người vớ i môi trường tự nhiên Việt Nam dưới góc nhìn từ các ngành khoa học (địa lý, sử học, dân tộc học, xã hội học, văn hóa học, kiến trúc, mỹ thuật v.v…) của nhiều nhà nghiên cứu trong và ngoài nước. Nhữ ng thành quả đó là nguồn tham khảo quan trọ ng và quý giá về nội dung khoa học và lượng thông tin, cũng như gợi ra những hướng tiếp cận mới giúp cho việc nghiên cứu và trình bày của NCS có thể đạ t đ ượ c mục tiêu nghiên cứu đề ra. 3. Mục tiêu, đối tượ ng và phạm vi nghiên cứu Mục tiêu: Tìm hiểu để nhận diện những đặc trưng về văn hóa ứng xử của con người với thiên nhiên qua các phương diện khai thác, ứng phó và thích ứng với thiên nhiên thể hiện trong không gian ở của người Việt tại ba miền Bắc, Trung, Nam. Xác định các giá trị nổi bật và đặc trưng về văn hóa ứng xử với thiên nhiên của ngư ời Việt trong không gian ở, góp phần làm rõ một phần về bản sắc văn hóa dân tộc thông qua nếp nhà và văn hóa cư trú của người Việt. 2! ! Đối tượng nghiên cứu: Không gian ở truyền thống (ngôi nhà và khuôn viên). Những đặc điểm, giải pháp trong văn hóa ứng xử với thiên nhiên (tự nhiên và nhân tạo) của cư dân ba miền về các phương diện sử dụng, kiến trúc, thẩm mỹ, tinh thần, tâm linh… Phạm vi nghiên cứu: Luận văn đề cập và nghiên cứu văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong phạm vi nhỏ nhất - khuôn viên cư trú gia đình người Việt truyền thống, trên địa bàn nông thôn đồng bằng Bắc Bộ, đồng bằng vùng duyên hải Trung Bộ và đồng bằng Nam Bộ. Thời gian: chủ yếu xem xét các không gian ở còn hiện hữu từ cuố i thế kỷ XIX đến thờ i điểm khảo sát, là giai đoạn kiến trúc Việt Nam còn tồn tại khá nhiều nhà ở truyền thống, phản ánh phần nào các hình thức ứng xử với thiên nhiên. 4. Phương pháp nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu liên ngành từ các ngành khoa học (địa lý, sử học, dân tộc học, xã hội học, văn hóa học, kiến trúc, mỹ thuật v.v…) Phương pháp phân tích và tổng hợp các tư liệu liên quan đ ến nhiều lĩnh vực để có cái nhìn đầy đủ và toàn diện về đối tượng và phạm vi nghiên cứu.! Phương pháp quan sát tham dự và phỏng vấn sâu khảo sát và lập mẫu hỏi ghi, vẽ ghi, chụp ảnh hiện trạng gần 50 nhà ở truyền thống tại một số địa phươ ng Bắc Ninh, Hưng Yên, Hà Nội, Thừa Thiên - Huế, Tiền Giang, Đồng Nai, Cà Mau. Phương pháp so sánh, đối chiếu dựa trên các kết quả khảo sát về: Bố trí mặt bằng tổng thể - thiên nhiên trong kiến trúc - thiên nhiên trong nội ngoại thất và những ảnh hưởng, tác động của các yếu tố địa lý - khí hậu - lịch sử - xã hội để phân tích, tìm sự tương đồng và khác biệt trong không gian sống của ba miền.! 5. Kết quả và đóng góp mới của luận án Về giá trị khoa học: Tổng hợp và hệ thống các thông tin liên quan đến đề tài, qua đó khẳng định những giá trị bền vững, phổ biến, nổi trộ i củ a văn hóa ứ ng xử. Phác họa quá trình tiếp cận, khai thác, thích nghi với thiên nhiên của người Việt. Về giá trị thực tiễn: Hệ thống hóa các yếu tố ảnh hưởng đến không gian ở của người Việt. Góp phần cho công tác bảo tồn, tiế n trình tìm đến nền văn hóa có bản sắc. Có thể làm tài liệu tham khả o ở các trường kiến trúc, văn hóa NT… 6. Kết cấu luận án: Luận án gồm 148 trang, gồm 3 chương: Chương 1 (49 trang) Cơ sở Lý thuyết và hướ ng tiếp cận văn hóa ứng xử với thiên nhiên của người Việt Chương 2 (49 trang) Văn hóa ứng xử qua tổ chức thiên nhiên trong không gian ở truyền thống của người Việt tại ba miền. 3! ! Chương 3 (50 trang) Nhận diện đặc trưng văn hóa ứng xử với thiên nhiên của người Việt từ việc nghiên cứu không gian ở của người Việt. Ngoài ra còn có phần dẫn luận, kết luận, kiến nghị, các phụ lục và danh mục tài liệu tham khảo. Bản vẽ, ảnh chụp của các tác giả khác đều được ghi rõ nguồn. Toàn bộ số bản vẽ, ảnh chụp và biểu bảng còn lại là của tác giả luận án. CHƯƠNG 1 LÝ THUYẾT CƠ SỞ VÀ HƯỚNG TIẾP CẬN VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI THIÊN NHIÊN CỦA NGƯỜI VIỆT Lý thuyết chuyên ngành văn hóa học và các liên ngành kiến trúc, địa lý - sinh thái, và dân tộc học là cơ sở khoa học của luận án. Thiên nhiên trong không gian ở được phân tích trên khái niệm về hành vi con người, văn hóa ứng xử với thiên nhiên tại các vùng miền đặc trưng góp phần lý giải nội dung vấn đề đặt ra.! 1.1. Thuật ngữ khoa học 1.1.1. Ứng xử và văn hóa ứng xử: Những ứng xử có giá trị cho cuộc sống con người, đượ c lập đi lập lại, hình thành những giá trị truyền thống của ứ ng xử và sẽ kết thành giá trị văn hóa - ứng xử có văn hóa Những ứng xử có giá trị cho cuộc sống con người, được lập đi lập lại, hình thành những giá trị truyền thống của ứng xử và sẽ kết thành giá trị văn hóa - ứng xử có văn hóa. Văn hóa ứng xử gồm hai nội dung cơ bản: văn hóa ứng xử với tự nhiên, văn hóa ứng xử với xã hội. 1.1.2. Không gian ở Không gian ở là nơ i sinh sống của con ngườ i, bao gồm các không gian kiến trúc, kinh tế, văn hóa, tâm linh Khuôn viên là phần đất xung quanh nhà. Ngoài nhà chính còn có cổng, tường rào, sân, ao, giếng, chuồng trại, cây trái. Không gian ở và khuôn viên ngôi nhà là phạm vi và đối tượ ng nghiên cứu của luận án, qua đó tìm ra những giá trị văn hóa biểu hiện trong ứng xử của người Việt với thiên nhiên. Không gian ở truyền thống chỉ các ngôi nhà chính và phụ, cùng sân vườn bao quanh đã từng tồn tại từ hàng trăm năm. Đó là sản phẩm của lịch sử, định hình bền vững và ít biến đổi mang tính phổ cập và điển hình. 1.1.3. Thiên nhiên trong không gian ở: Thiên nhiên tự nhiên (nature in itself - gọi là tự nhiên thuần túy) tồn tại trước khi có thế giới con. Thiên nhiên nhân tạo (humanized nature) là thế giới tự nhiên đã có tác động của con người thông qua lao đ ộng, được cải tạo, bị chiếm hữu duy trì và phát triển. Đất, Nước, Nắng, Gió, Thảm thực vật là những yếu tố ảnh hưởng 4! ! đến việc tổ chức nơi cư trú. Con người gắn thiên nhiên với kiến trúc, hình thành quan hệ con người - thiên nhiên - không gian ở. Xem xét mối quan hệ này để thấy cách ứng phó của con người với tự nhiên trong không gian ở. Quá trình sống, con người phải tìm cách thích ứng với thiên nhiên. Bản thân các yếu tố thiên nhiên luôn chứa đựng tính lành họa, thuận nguy. Con ngườ i tiếp nhận, chuyển hoá tự nhiên, khai thác mặt lành, hạn chế mặt họa. 1.1.4. Văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong không gian ở: Văn hóa ứng xử với môi trường được thể hiện bằng các hành vi tận dụng môi trường và hành vi đối phó vớ i môi trường. Bên cạnh giá trị tận dụng còn luôn có mặt phi giá trị (mặt bất lợi) mà con người phải đ ối phó Có những cách tiếp cận và thích nghi với môi trường thiên nhiên khác nhau, đượ c thể hiện qua cách tạo dự ng không gian sống ở mỗi vùng miền. Bảng 1 - Sơ đồ các yếu tố tác động đến tổ chức không gian ở Các yếu tố thiên nhiên Các yếu tố tự nhiên và xã hội 1.2. Các lý thuyết tiếp cận đề tài nghiên cứu 1.2.1. Thuyết hành vi và văn hóa ứng xử: Hành vi của con người là yếu tố đặc trưng của ứng xử. Thông qua đó các cá nhân trong xã hội có thể nhận được sự trao truyền, chỉ dẫn hành xử. 1.2.2. Địa - văn hóa: là phương pháp tiếp cận hình thái cảnh quan và cách thức tổ chức, sử dụng không gian ở, cư trú trong môi trường thiên nhiên. 1.2.3. Sinh thái văn hóa: là sự nhận thức của con người về thế giới quan, phương thức sinh hoạt và sản xuất, cấu trúc xã hội, tôn giáo, tín ngưỡng, phong tục tập quán, mối tươ ng quan với môi trường thiên nhiên. 1.2.4. Giao lưu tiếp biến văn hóa:! Lý thuyết giao lưu văn hóa, tiếp biến văn hóa mô tả sự tiếp xúc giữa hai hay nhiều nền văn hóa khác nhau. 5! ! Sự giao lưu tiếp biến văn hóa Việt Nam chịu ảnh hưởng của những đặc trưng văn hóa phương Đông. Với Ấn Độ, hình thành phong cách Chăm qua các đền tháp. Với Trung Hoa, ảnh hưởng sâu đậm được ghi nhận từ thời Bắc thuộc. Ảnh hưởng văn hóa phương Tây thời Pháp thuộc: người Việt tìm và tiếp thu những yếu tố tích cực, có lợi cho sự phát triển, mở mang của mình trong các lĩnh vực kiến trúc, mỹ thuật, kịch nghệ, y phục, chữ quốc ngữ, giao tiếp… Một số lý thuyết tiếp cận khác: chức năng luận, Văn hóa kiến trúc, v.v… 1.3. Cách thức và trình tự nghiên cứu vấn đề 1.3.1. Cách thực hiện và lập các tiêu chí khảo sát Địa bàn khảo sát là ba vùng tiêu biểu cho đất nước, nơi cư trú truyền thố ng của người Việt: đồng bằng Bắc Bộ, duyên hải Trung Bộ, đồng bằng Nam Bộ.! Lập hệ thống các tiêu chí: chọn những nhà có qui mô đồng bộ và hoàn chỉnh, được bảo lưu tốt, kiến trúc có yếu tố tạo hình và thẩm mỹ , xét ở ba nội dung: Bố trí mặt bằng tổng thể - Thiên nhiên trong thành phần kiến trúc nhà ở - Thiên nhiên trong khuôn viên không gian ở Nội dung khảo sát: Mỗi địa điểm có từ 10 đến 15 đơn vị nhà ở truyền thống được phỏng vấn, vẽ ghi, chụp ảnh. 1.3.2. Trình tự xem xét và mô tả các yếu tố trong không gian ở: Không gian ở trong khuôn khổ làng truyền thống; Yếu tố kiến trúc trong không gian ở; Yếu tố thiên nhiên - xã hội trong không gian ở 1.4. Nhữ ng đặc đ iể m cơ bả n của thiên nhiên Việt Nam 1.4.1. Điều kiện địa lý, khí hậ u, tài nguyên thiên nhiên Việt Nam Địa hình Việt Nam bao gồm 3/4 là đồi núi và cao nguyên, có 2 vùng đồng bằng là châu thổ sông Hồng ở Bắc Bộ và đồng bằng sông Cửu Long ở Nam Bộ. Khí hậu mang đặc trưng tiêu biểu của vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa. 1.4.2. Những thuậ n lợi và bấ t lợ i về đ iề u kiện tự nhiên Việt Nam nằm cạnh biển với chiều dài tiếp gíáp tới trên 3000 km, được hưởng những nguồn lợi do biển mang lại, nhưng đồng thời phải gánh chịu nhiều tai ương như bão lũ, triều cường.Thiên nhiên giàu có nhưng cũng là mầm mống của biết bao hiểm hoạ từ sự dòm ngó và dã tâm thôn tính từ một số quốc gia. 6! ! Bảng 2 - Đặc trưng điều kiện khí hậu, địa hình các vùng đồng bằng 3 miền Đặc trưng Đồng bằng Bắc Bộ Đồng bằng duyên hải Trung Bộ Đồng bằng Nam Bộ Khí hậu Mùa hè nóng, ẩm, mưa nhiều, có gió nồm nhiệt độ thay đổi khá lớn, phân bốn mùa khá rõ rệt, mùa Đông giá lạnh Mùa hè nóng, khô, chịu ảnh hưởng của gió Lào, bão lũ, ngập lụt thường xuyên. Mùa Đông khá lạnh. Nóng, độ ẩm cao quanh năm. Có mùa gió chướng, phân hai mùa mưa, mùa khô, nhiều giờ nắng Địa hình Vùng đất trũng, ngập úng, khá bằng phẳng, đất nặng phù sa Đồng bằng nhỏ hẹp ven chân núi, đất pha cát, ngấm mặn, cằn cỗi Đất rộng màu mỡ, khá bằng phẳng, nhiều nơi ngập nước ! 1.5. Yếu tố lịch sử - kinh tế - xã hội 1.5.1. Đặc điểm lịch sử tác đ ộng đến xã hội truyền thống Việ t Từ thế kỷ XVII cho đến thế kỷ XIX, khi Nhà Nguyễn xác lập lại nền chuyên chế phong kiến, kinh tế khá ổn định. Tuy nhiên, do ách thống trị của tầng lớp quan lại, phong kiến đè nặng lên người dân, kìm hãm sự phát triển trên mọi lĩnh vực nên ngoại trừ các công trình kiến trúc cung đình, lăng tẩm, các kiến trúc khác không phát triển. Khi Pháp đô hộ, văn hóa Pháp lấn dần ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa. 1.5.2. Tác động củ a kinh tế và phư ơng thức sản xuất đến không gian ở Đặc điểm về kinh tế: là nền kinh tế thuần nông khép kín, giao thương hạn hẹp, nguồn sống tự cung tự cấp dựa vào nông nghiệp, chăn nuôi. Trình độ canh tác thấp nên sản lượng làm ra không nhiề u, mức sản xuất và tiêu dùng đều ít. Phương thức lao động sản xuất: ban đầu là nông nghiệp ở gần núi, sau chuyển xuống đồng bằng với hai vụ chiêm mùa kết hợp trồng hoa mầu. Quá trình lao động đã dần dần định ra phươ ng thức sản xuất chi phối văn hoá sống và tổ chức không gian cư trú trong cộng đồng. 1.5.3. Đặc điểm về hệ tư tưởng, tôn giáo tín ngưỡng, tập quán lối sống có ảnh hưởng đến tổ chức không gian ở. Đời sống tinh thần và ảnh hưởng của tôn giáo, tín ngưỡng 7! ! Đời sống tinh thần: được định hình từ nền văn minh lúa nước. Giáo dục hình thành từ nếp sống gia đình, dòng họ, làng xã. Tôn giáo và tín ngưỡng có vai trò quan trọng, thể hiện qua sự kết hợp giữa Nho, Phật, Đạo giáo và tín ngưỡng nông nghiệp lúa nước đặc trưng của từng nơi. Tín ngưỡng dân gian đề cao việc thờ cúng tổ tiên, sùng bái sự sinh sôi nảy nở tự nhiên của con người. Thần linh không chỉ để tôn thờ mà còn phải phục vụ, hỗ trợ cho ước vọng của con người. - Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên - Tín ngưỡng phồn thực Một số đặc trưng về tính cách, phong tục, tập quán của người Việt - Sống hòa đồng, thích nghi với thiên nhiên, tận dụng tối ưu thiên nhiên. - Chăm lao động, cần kiệm, dễ thích nghi, chịu đựng khó khăn thiếu thốn. - Coi trọng đạo hiếu, lễ nghĩa. - Trọng cái đẹp, tính thẩm mỹ, tính bình dị, bền vững của hình thức. Một số phong tục tập quán trong nếp nhà của người Việt Nhà ở gắn bó mật thiết với con người, chứa đựng mọi giá trị vật chất và tinh thần: “An cư lạc nghiệp”, “sống mỗi người mỗi nhà, già mỗ i người mỗi mồ”. Ngôi nhà, ngoài mụ c đích là phương tiện cư trú còn thể hiện tình cả m, phong thái riêng của từng gia đình, từng thế hệ . Đó là một trong những dấu ấn nổi bật trong nền văn hóa của người Việt. 1.5.4. Vai trò của làng xã và các mố i quan hệ cộng đồ ng, huyết thống trong xã hội Việt Nam truyền thống. Làng xã hành chính của người Việt được hình thành, tổ chức hoạt động dựa trên nhữ ng điều luật, lệ làng đ ư ợ c truyền từ đời này sang đờ i khác, thể hiện trong các hương ước của mỗi làng. Kết Chương 1 Cùng với việc xác định một số thuật ngữ khoa học và hướng tiếp cận văn hóa ứng xử với thiên nhiên của người Việt, chương này đề cập những đặc điểm cơ bản, nhữ ng thuận lợi và bất cập của thiên nhiên - địa hình, khí hậu Việt Nam, những yếu tố lịch sử - kinh tế - xã hội như phương thức sản xuất, đặc điểm của hệ tư tưởng, tôn giáo, tín ngưỡ ng, một số phong tục tập quán và vai trò củ a làng xã. Đó là những điểm xuất phát, những cơ sở nền tảng cho việc tìm hiểu thực tế cũng như xem xét đánh giá cách ứng xử của người Việt với thiên nhiên sẽ được trình bày trong các chương tiếp theo. 8! ! CHƯƠNG 2 VĂN HÓA ỨNG XỬ QUA YẾU TỐ THIÊN NHIÊN TRONG KHÔNG GIAN Ở TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI VIỆT TẠI BA MIỀN Mọi nghiên cứu khoa học đều có một chu trình chung là xuất phát từ quan sát thực tế, trên cơ sở những lý thuyết được trang bị để phân tích, đánh giá thực tế đã được khảo sát và vận dụng một số lý thuyết để phân tích từ đó rút ra những thông tin cần thiết để lý giải và đúc kết. Luận án này cũng tuân thủ chu trình đó. Năm 2010- 2012, NCS đã kháo sát thực tế gần 50 ngôi nhà ở truyền thống ở ba miền Bắc, Trung, Nam.Trên cơ sở trình tự xem xét và mô tả yếu tố thiên nhiên trong không gian ở truyền thống (xem 3.1.2) chư ơng 2 sẽ lần lượt xem xét ứng xử với thiên nhiên thông qua các đặc điểm về tự nhiên, xã hội, cấu trúc hình thái làng xã và đặc điểm về tổ chức không gian ở của cư dân Việt ba miền. Bảng 3. Sơ đồ Những yếu tố chi phối đến ứng xử của con người trong tổ chức không gian ở 2.1. Yếu tố thiên nhiên trong không gian ở của cư dân đồng bằng Bắc Bộ (Qua khảo sát điề n dã tại Bắc Ninh, Hưng Yên, Hà Nộ i) 2.1.1. Đặc điểm thiên nhiên - xã hội Diện tích vùng 15.000km². Đất nông nghiệp 760.000 ha. Độ nghiêng nhỏ, đ ộ cao 15m so với mặt biển. Khí hậu có ba đặc tính là nhiệt đ ới gió mùa, biên độ dao động lớn, tính phân hóa đa dạng Cư dân Việt số ng thành làng dọc các bờ sông. 2.1.2. Đặc điểm về cấu trúc và hình thái các làng điển hình Bắc Bộ 9! ! Đất chật, người đông, ruộng ít. Đất thổ cư hiếm nên khuôn viên ở không lớn. Có làng thuần nông, làng nghề (gốm, dệt, mộc, đúc đồng v.v…). Không gian làng có giới hạn cứng, quy hoạch làng và nhà ở nặng về tự phát. 2.1.3. Đặc điểm về tổ chức không gian ở của cư dân đồng bằng Bắc Bộ Khuôn viên ở : Phần lớn chọn làm nhà hướng Nam. Nhà có cổng, tường rào, sân. Trước sân trồng cau, sau nhà trồng chuối để đón gió hè và cản gió đông. Ao, vườn là thành phần hữu cơ của ngôi nhà. Vườn là tổ hợp canh tác đa mục đích. Nhà phụ liền bếp, gần nhà chính. Giếng cạnh bếp. Chuồng nuôi, nhà vệ sinh thường khá luộm thuộm, tạm bợ. Kiến trúc: Ngôi nhà chính thường ở vị trí trung tâm. Nhà 3 gian, 3 hoặc 5 gian 2 chái, có hiên. Gian giữa là chỗ tiếp khách, hai gian bên có phản ngủ. Lễ lạt, cỗ bàn gia đình diễn ra tại đây. Chái nhà có nơi để thông, có nơi ngăn. Hiên để điều tiết khí hậu. Tấm liếp (giại) che nắng và thông gió. Tường ngăn bằng gỗ hoặc trát vách. Tường bao bằng đất, gạch hay gỗ. Mái nhà là thành phần khá đặc biệt. Trang trí hình chạm khắc, đường soi trên bộ vì kèo khá tinh vi, sống động. 1. nhà chính 2. nhà phụ + nhà bếp 3. chuồng gà + chứa chất đốt 4. sân gạch 5. ao cá 6. cổng vào 7. khu vệ sinh 8. vườn trồng rau và nhãn 9. bể chứa nước mưa 10. sàn rửa 11. bể tiểu cảnh, non bộ 12. ao cá Mặt bằng khuôn viên nhà bà Phạm Thị Mùi, thôn Lai Hạ, xã Hùng An, huyện Kim Động, Hưng Yên. 10! ! Các yếu tố tích cực và hạn chế của thiên nhiên trong không gian ở Đất hẹp nên phải tính tóan chi li đến từng mét vuông. Chọn cây trồng có tính thiết thực. Nước sinh lợi nhưng cũng gây hại. Nắng mưa mang lại nhiều lọi ích và không ít mặt hại nếu có sự bất thường. Cư dân nhiều kinh nghiệm ứng xử, tận dụng lợi thế, chế ngự bất lợi từ thiên nhiên. 2.1.4. Yếu tố phong thủy, tâm linh và tập tục gắn với thiên nhiên Phong thủy rất quan trọng khi chọn đất làm nhà. Người Bắc nặng về thờ cúng tổ tiên, coi đó là cách gắn bó dòng họ, đoàn kết xóm làng. Nhiều lễ hội, giỗ chạp, cúng rằm… cầu mọi sự hanh thông, tốt đẹp cho mùa màng và cuộ c số ng. Một số nơi thờ các vị thần nông nghiệp, thần đất đai, thần giữ cửa nhà. 2.2. Yếu tố thiên nhiên trong không gian ở của cư dân đồng bằng Trung Bộ (Qua khảo sát tại làng Phước Tích, huyện Phong Điề n và Thành Nội - Huế) 2.2.1.Đặc điểm thiên nhiên - xã hội Là phần hẹp nhất nước, địa hình phức tạp. Độ cao biến đổi mạnh từ Tây sang Đông. Địa mạo thu hẹp dần từ Bắc vào Nam. Đ ất cằn, phù sa nhỏ, ít thuận lợ i cho trồng trọt. Diện tích toàn vùng khoảng 15.000 km² ở cao độ 25m. Vùng duyên hải khá bằng phẳng. Khí hậu khắc nghiệt, thường xuyên có bão lũ, hạn hán, gió Lào Cư dân người Việt từ Bắc vào định cư, hòa nhập với dân bản địa tạo thành vùng văn hóa đa sắc tộc ở Trung Bộ. 2.2.2. Đặc điểm về cấu trúc và hình thái các làng điển hình Trung Bộ Làng miền Trung được hình thành tự phát, có tính cố định và gắn kết bền chặt dựa trên sự ràng buộc huyết thống hay cộng đồng. Một số ít làng hình thành do các điền binh hay các tù nhân bị lưu đày. Làng được bố cục theo dạng điểm, tuyến, cụm, có làng thuần nông và các làng nghề truyền thống. 2.2.3. Đặc điểm về tổ chức không gian ở của cư dân đồng bằng Trung Bộ [...]... đặc trưng về văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong không gian ở của người Việt trong chương tiếp theo CHƯƠNG 3 NHẬN DIỆN ĐẶC TRƯNG VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI THIÊN NHIÊN TỪ VIỆC NGHIÊN CỨU KHÔNG GIAN Ở CỦA NGƯỜI VIỆT 3.1 Khai thác và sử dụng thiên nhiên sẵn có 3.1.1 Tận dụng tối đa tiềm năng của thiên nhiên Ứng xử với đất: Đất vừa là yếu tố vật chất cụ thể, lại vừa là thuộc tính tinh thần gắn liền với tinh thần... cách Việt được bộc lộ qua văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong không gian ở Thông qua văn hóa ứng xử với thiên  có thể nhận dạng một số đặc trưng sau: - Tính hài hòa: nhà ở của người Việt 3 miền phản ánh nét đặc thù về địa lý, khí hậu, cho thấy dấu ấn riêng - ứng xử tôn trọng, gần gũi hài hòa với thiên nhiên   21     - Tính thích dụng và sinh lợi: chú trọng yếu tố sinh lợi từ thiên nhiên hiệu quả cao... tình cảm gắn bó với thiên nhiên và thể hiện sự khéo léo, những trải nghiệm để cảm nhận và làm tăng vẻ thẩm mỹ cho không gian sống quanh mình Quá đó thể hiện, lối sống và văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong quá trình tạo dựng không gian ở của mình 18     3.2 Thích ứng, bổ khuyết và chế ngự những hạn chế của thiên nhiên 3.2.1 Ứng phó với điều kiện thiên nhiên - sinh thái bất lợi - Ứng phó qua cải tạo đất... tục gắn với thiên nhiên Người Trung Bộ rất coi trọng việc vận dụng phong thủy Họ thờ các vị thần Nhà, Đất, Nước, Nắng, Mưa, Cây cối Thiết lập cho mình tín ngưỡng và sự thiêng 12     liêng hóa về ứng xử với tự nhiên để củng cố niềm tin, sức mạnh trong quá trình chung sống, thích nghi với thiên nhiên, thông qua không gian ở 2.3 Yếu tố thiên nhiên trong không gian ở của cư dân đồng bằng Nam Bộ (Qua khảo... sáng tạo, linh hoạt để biến đổi thiên nhiên trở nên thuận lợi cho cuộc sống con người, thể hiện sự tôn trọng và ý thức bảo vệ nguồn tài nguyên thiên nhiên Tôn trọng và sùng bái thiên nhiên qua tín ngưỡng đa thần.Từ đó đã rút ra được những bài học quý giá về ứng xử với thiên nhiên trong việc tạo dựng không gian ở truyền thống   Với đôi tay khéo léo và sự nhạy bén, người Việt đã, đúc rút, chắt lọc được... đẹp của nhà ở truyền thống người Việt Một số cách thức ứng xử với thiên nhiên trong quá khứ không còn hợp với yêu cầu, phong cách kiến trúc đương đại, dẫn đến những quan niệm, cách thức bảo tồn, phát huy các giá trị truyền thống không đồng nhất Có thể nhìn nhận những tồn tại đó qua những điểm chính sau: 1 Thái độ tiếp cận và ứng xử với tự nhiên còn mang tính tự phát theo bản năng khi gặp hiểm họa thiên. .. mặt dữ từ thiên nhiên, dù tận dụng hay ứng phó đều cố gắng một cách hợp lý trong điều kiện kinh tế hạn hẹp để chủ động khai thác những phẩm chất ưu việt của thiên nhiên Có lẽ, thiên nhiên càng khắc nghiệt thì cư dân càng bộc lộ nhiều hình thức, giải pháp để thích nghi với môi trường và trường hợp ứng xử với thiên nhiên và Trung Bộ là một ví dụ Tuy nhiên, trước những tác động bất lợi của thiên nhiên, những... từ quá khứ xây dựng của cha ông để duy trì được thiên nhiên trong cấu trúc làng và trong không gian ở của người dân? - Làm sao để kiến trúc nông thôn hòa nhập xu thế phát triển đương đại là sinh thái, xanh, bền vững? - Cuộc sống trước sự phát triển vượt bậc của khoa học kỹ thuật, con người ngày nay ứng xử với thiên nhiên nghiêng về chinh phục thiên nhiên hơn là nương nhờ vào thiên nhiên như cha ông ta... chi phối và tác động của các yếu tố đất, nước, nắng, gió, cây xanh, thảm thực vật… đến không gian ở, đồng thời cũng phản ánh những sắc thái đa dạng trong diện mạo kiến trúc truyền thống bởi những khác biệt về văn hóa, tư duy, phong tục tập quán sinh hoạt… cũng như ứng xử với thiên nhiên và môi trường trong không gian ở của cư dân ở các vùng miền Các kết quả khảo sát được trình bày ở chương này là những... theo chế độ tư cung tự cấp 3.3 Chế ngự thiên nhiên thông qua tín ngưỡng và tâm linh 3.3.1 Triết lý Âm - Dương, Ngũ hành Đây là một trong những hệ tư tưởng có nhiều ảnh hưởng đến thế giới quan của người Việt trong tạo dựng không gian ở Âm - Dương là sự hòa hợp giữa con người với môi trường (nơi ở - sinh sống và làm việc), là sự cân bằng của tạo hóa với muôn vật qua các thành phần kiến trúc: đặc - rỗng, . thống của ứng xử và sẽ kết thành giá trị văn hóa - ứng xử có văn hóa. Văn hóa ứng xử gồm hai nội dung cơ bản: văn hóa ứng xử với tự nhiên, văn hóa ứng xử với xã hội. 1.1.2. Không gian ở Không. trí tuệ trở thành ứng xử. Sự ứng xử, cách ứng xử với thiên nhiên, bởi sự tiến hóa của văn minh, trở thành vă n hóa ứng xử với thiên nhiên. có những cộng đồng ứng xử với thiên nhiên như trong. về văn hóa ứng xử với thiên nhiên trong không gian ở của người Việt trong chương tiếp theo. CHƯƠNG 3 NHẬN DIỆN ĐẶC TRƯNG VĂN HÓA ỨNG XỬ VỚI THIÊN NHIÊN TỪ VIỆC NGHIÊN CỨU KHÔNG GIAN Ở CỦA NGƯỜI