MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của khóa luận Thanh niên là lực lượng xã hội đặc biệt, có vai trò rất quan trọng trong lịch sử, trong các giai đoạn cách mạng cũng như trong hiện tại và tương lai. Sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh luôn dành sự quan tâm đặc biệt đối với thanh niên. Khi đánh giá về thanh niên Hồ Chí Minh khẳng định: “Thanh niên là chủ nhân tương lai của nước nhà, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh, một phần lớn là do các thanh niên”. Nhận thức đúng vai trò của thanh niên Đảng ta khẳng định: “Sự nghiệp của nước ta thành công hay không, đất nước ta bước vào thế kỉ XXI có vị trí xứng đáng trong cộng đồng thế giới hay không chủ yếu là do lực lượng thanh niên ngày nay quyết định. Tương lai của dân tộc Việt Nam, sự phát triển của đất nước tùy thuộc vào việc bồi dưỡng, rèn luyện thế hệ thanh niên” [16; 7]. Công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng, lãnh đạo đã và đang đem lại những kết quả to lớn trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội. Những thành tựu phát triển kinh tế, xã hội đã và đang tạo điều kiện, cơ hội cho thanh niên được rèn luyện, phấn đấu và khẳng định mình. Song, bên cạnh những chuyển biến tích cực đó, sự tác động mạnh mẽ từ mặt trái của cơ chế thị trường cũng là mảnh đất màu mỡ làm nảy sinh lối sống ích kỷ vụ lợi, những thói hư tật xấu, làm rạn nứt những khuôn mẫu, những giá trị đạo đức, hủy hoại nét đẹp truyền thống. Ảnh hưởng từ mặt trái của kinh tế thị trường đã tạo ra trong xã hội một lớp người không nhỏ trong đó có thanh niên chạy theo lối sống thực dụng, buông thả, phai nhạt lý tưởng, bất chấp những quy phạm đạo đức, truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Hàng loạt vấn đề đặt ra đối với thanh niên là: làm thế nào để thanh niên trong tương lai đủ sức đáp ứng yêu cầu đất nước đặt ra? làm thế nào để họ có thể tự định hướng đúng, hình thành và rèn luyện phẩm chất đạo đức trong đời sống kinh tế thị trường hiện nay? Làm thế nào để những ảnh hưởng tiêu cực không làm suy giảm nguồn lực trẻ…? Do vậy, việc giáo dục đạo đức nói chung và giáo dục cho thế hệ thanh niên là một vấn đề quan trọng trong chiến lược phát triển con người của Đảng được toàn xã hội quan tâm. Yêu cầu của sự nghiệp đổi mới, từng bước thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng và văn minh đã khách quan hóa tầm quan trọng và tính bức thiết của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên. * Chú thích: kể từ trang này trở đi [16; 7] [16] Số thứ nhất, là số thứ tự trong danh mục tài liệu tham khảo. [7] Số thứ hai, là số trang trong tài liệu tham khảo. Tỉnh Phú Thọ với dân số 1.400.226 người (năm 2009), diện tích 35.196 km 2 , gồm 1 thị xã và 10 huyện. Phú Thọ còn là mảnh đất thiêng liêng cội nguồn của dân tộc Việt Nam với hàng ngàn năm lịch sử, khởi nghiệp 18 đời vua Hùng, mảnh đất được coi là văn hiến và văn vật với văn minh nông nghiệp từ thuở bình minh dựng nước. Điều đó đã có tác dụng lôi cuốn giáo dục đạo đức thanh niên nói chung và thanh niên trong tỉnh nói riêng. Trong sự nghiệp đổi mới đất nước, sự chuyển biến mạnh mẽ của những điều kiện kinh tế - xã hội đã và đang ảnh hưởng trực tiếp đến thanh niên, lớp người trẻ tuổi nói chung và thanh niên Phú Thọ nói riêng. Một mặt, nền kinh tế thị trường, xu thế toàn cầu hóa, nền kinh tế tri thức, việc ở rộng giao lưu với quốc tế đang tạo nhiều cơ hội, điều kiện cho thanh niên ở Phú Thọ phát huy tính năng động, chủ động, sáng tạo vươn lên để khẳng định mình. Mặt khác, trong thanh niên đã nảy sinh nhiều hiện tượng suy thoái đạo đức, lối sống, chỉ coi trọng đồng tiền, bất chấp đạo lý, chỉ đề cao giá trị vật chất mà xem thường giá trị tinh thần dẫn đến thanh niên rơi vào tội lỗi và các tệ nạn xã hội. Đó vừa là nguyên nhân vừa là biểu hiện làm suy giảm nguồn lực trẻ của tỉnh, là nỗi nhức nhối của từng gia đình, địa phương và xã hội. Giáo dục đạo đức và vai trò của đạo đức đối với sự phát triển của thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ gắn với những nét đặc thù của địa phương là một vấn đề bức thiết, nảy sinh từ thực tiễn đòi hỏi phải được quan tâm, nghiên cứu một cách hệ thống. Vì vậy, nghiên cứu vấn đề “giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay” là một yêu cầu cấp thiết. Xuất phát từ những lý do trên tôi mạnh dạn chọn đề tài này làm khóa luận tốt nghiệp của mình. 2. Tình hình nghiên cứu khóa luận Vấn đề đạo đức nói chung và đạo đức thanh niên nói riêng trong những năm gần đây đã có nhiều tác giả nghiên cứu. Chẳng hạn: “Vai trò của đạo đức với sự hình thành và phát triển nhân cách con người Việt Nam hiện nay” Luận án tiến sĩ triết học của Lê Thị Thủy năm 2001; “Quan hệ biện chứng giữa truyền thống và hiện đại trong giáo dục đạo đức cho thanh niên Việt Nam hiện nay” Luận án tiến sĩ triết học của Lê Thị Hoài Thanh năm 2002; “Vấn đề giáo dục đạo đức truyền thống cho thanh niên Việt Nam hiện nay”; Luận văn thạc sĩ của Doãn Thị Chín năm 2004; “Vấn đề giáo dục đạo đức truyền thống cho thanh niên huyện Lạc Thủy tỉnh Hòa Bình hiện nay” của sinh viên trường Đại học Tây Bắc năm 2010… Nghiên cứu các khía cạnh tác động của đạo đức và giáo dục, rèn luyện đạo đức với sự phát triển con người, nhân cách nói chung và thanh niên nói riêng cũng có nhiều tác giả đề cập đến. Trong những tạp chí có những bài: “Lý tưởng đạo đức và việc giáo dục lý tưởng đạo đức cho thanh niên trong điều kiện hiện nay” của Đoàn Văn Kiên, tạp chí triết học số 2 – 2002; “Một số biểu hiện của sự biến đổi giá trị đạo đức trong thời kỳ mới, phải giáo dục, bồi dưỡng thế hệ trẻ phát triển toàn diện” của tổng bí thư Nông Đức Mạnh, tạp chí thanh niên số 15 – 2002; “Đổi mới hình thức tuyên truyền giáo dục thanh niên” của Lương Ngọc Vĩnh, tạp chí thanh niên số9 – 2004; “Kết hợp giáo dục lý luận với giáo dục lý tưởng đạo đức cho sinh viên hiện nay” của Nguyễn Ngọc Thu, tạp chí Cộng sản số 92 - 2005; “Xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên hiện nay” của Nguyễn Thị Mỹ Trang, tạp chí Cộng sản số 6 – 2006 và rất nhiều bài viết về con người, thanh niên, về nhân cách, đạo đức, giáo dục đạo đức đối với thế hệ trẻ. Nhưng hiện nay có chưa có một công trình nghiên cứu nào về “giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay” với mong muốn thấy được thực trạng đạo đức và việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì hiện nay và trên cơ sở đó đưa ra một số giải pháp nhằm góp phần vào việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ. Vì vậy, tôi mạnh dạn chọn đề tài trên làm khóa luận tốt nghiệp. 3. Mục đích và nhiệm cụ nghiên cứu 3.1. Mục đích Trên cơ sở nghiên cứu lí luận, phân tích thực trạng đạo đức và việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ từ đó đề xuất một số giải pháp cơ bản nhằm góp phần nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay. 3.2. Nhiệm vụ Để đạt được mục đích trên, khóa luận cần thực hiện những nhiệm vụ sau: Làm rõ tầm quan trọng, nội dung giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn hiện nay. Tìm hiểu, phân tích thực trạng đạo đức và giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn hiện nay và nguyên nhân của thực trạng đó. Đề ra một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn hiện nay. 4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4.1. Đối tượng nghiên cứu Đạo đức thanh niên và giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn hiện nay. 4.2. Phạm vi nghiên cứu Trong khuôn khổ khóa luận tôi chỉ đề cập tới một số nhân tố, điều kiện chủ yếu tác động đến giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn hiện nay. Các số liệu, tài liệu khảo sát chủ yếu đề cập từ năm 2000 trở lại đây. 5. Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu 5.1. Cơ sở lí luận Khóa luận chủ yếu dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, các quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về thanh niên, nguồn nhân lực, vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức cho thanh niên, đồng thời kế thừa có chọn lọc các công trình nghiên cứu của các nhà khoa học khác có liên quan. 5.2. Phương pháp nghiên cứu Khóa luận đã vận dụng phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, kết hợp phương pháp lịch sử và lôgic, phân tích và tổng hợp. Ngoài ra khóa luận còn sử dụng các phương pháp cụ thể như: so sánh, thống kê và điều tra xã hội học để thực hiện mục đích và nhiệm vụ mà khóa luận đặt ra. 6. Đóng góp của khoá luận Góp phần làm rõ thực trạng đạo đức thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ, từ đó đưa ra các giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao chất lượng đạo đức thanh niên trong điều kiện hiện nay. Kết quả nghiên cứu của khóa luận có thể làm tài liệu tham khảo trong việc nghiên cứu và giảng dạy môn đạo đức học cho sinh viên chuyên ngành giáo dục chính trị trường Đại học Tây Bắc. 7. Kết cấu của khoá luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục, tài liệu tham khảo, khóa luận được bố cục thành 3 chương. Chương 1. Cơ sở lí luận của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay. Chương 2. Thực trạng giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay. Chương 3. Một số định hướng và giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay CHƯƠNG 1 CƠ SỞ LÍ LUẬN CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN THÀNH PHỐ VIỆT TRÌ TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 1.1. Tầm quan trọng và nội dung của giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ 1.1.1. Quan niệm về đạo đức và giáo dục đạo đức cho thanh niên Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, một trong những giá trị tinh thần mà xã hội loài người đã sáng tạo ra. Đó là một hệ thống chuẩn mực, quan niệm, giá trị và nguyên tắc được hình thành trong đời sống xã hội nhằm điều chỉnh hành vi của con người, qua đó điều chỉnh mối quan hệ giữa người này với người khác, giữa cá nhân với xã hội được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, truyền thống, tập quán và sức mạnh của dư luận xã hội. Bản chất của đạo đức là quan hệ lợi ích, biểu hiện ở sự quan tâm, tự nguyện, tự giác của mỗi người đối với lợi ích của người khác và lợi ích của xã hội, từ đó hình thành những phẩm chất, những đức tính của cá nhân thông qua việc thực hiện các hành vi phù hợp với chuẩn mực, nguyên tắc, giá trị và yêu cầu của xã hội. Đạo đức hình thành và phát triển trong quá trình con người hoạt động, lao động sản xuất, từ những quan hệ con người với con người trong quá trình hoạt động. Sự hình thành những phẩm chất đạo đức của con người gắn với tình cảm gai đình, với ý thức cộng đồng, giai cấp, dân tộc và nhân loại. Trong tác phẩm Chống Đuy-Rinh, Ph.Ăngghen đã viết: “Xét cho đến cùng, mọi học thuyết về đạo đức đã có từ trước đến nay đều là sản phẩm của tình hình kinh tế xã hội lúc bấy giờ” [19; 137]. Những phẩm chất đạo đức như lòng nhân ái, trung thành, dũng cảm… được khẳng định như những giá trị, phẩm chất, nhân cách con người nói chung và thanh niên nói riêng. Với tư cách là phương thức điều chỉnh hành vi con người và quan hệ giữa cá nhân với xã hội, đạo đức có chức năng nhận thức, chức năng giáo dục và chức năng điều chỉnh hành vi. Mỗi chức năng có vai trò, vị trí nhất định đồng thời có mối liên quan mật thiết, tác động lẫn nhau. Trong đó, chức năng giáo dục và chức năng điều chỉnh hành vi có vai trò quan trọng. Nhờ các chức năng này mà con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình, bảo đảm hài hòa quan hệ lợi ích cá nhân và cộng đồng, tạo nên sự đồng thuận giữa phát triển cá nhân và phát triển xã hội. Trong cấu trúc nhân cách, đạo đức một bộ phận đặc biệt, là nét đặc trưng, là thuộc tính căn bản. Theo tác giả Bandzelaze: “Đạo đức là nội dung cốt yếu của tính cách con người”. Sự khác nhau giữa nhân cách này hay nhân cách khác là sự khác nhau về đạo đức trong điều kiện hiện nay để thực hiện mục tiêu xây dựng CNXH đòi hỏi phải có con người với tư cách là nguồn nhân lực. Động lực của sự nghiệp CNH, HĐH là con người phát triển toàn diện: có tri thức khoa học, được đào tạo về chuyên môn nghiệp vụ, có năng lực sáng tạo trong tiếp thu và ứng dụng những thành tựu khoa học công nghệ hiện đại cùng những phẩm chất đạo đức cần thiết. Mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh là động cơ, là xúc cảm đạo đức thôi thúc các thế hệ, các cá nhân nỗ lực hoạt động trên mọi lĩnh vực để làm giàu cho bản thân và cho xã hội. Lợi ích cá nhân chính đáng được thực hiện trong sự thống nhất biện chứng với lợi ích xã hội. Sự quan tâm đến lợi ích xã hội, tới sự giàu có cho quê hương, đất nước là tiêu chí đánh giá mọi hoạt động cuả cá nhân. Chính vì vậy, những giá trị đạo đức như yêu nước, lòng nhân ái, ý thức cộng đồng, tình yêu lao động, tính trung thực, tận tụy, ý chí tự lực, tự cường vẫn giữ vai trò chi phối mọi hoạt động của con người, đặc biệt là đối với thanh niên. Yêu cầu của một nhân cách phát triển toàn diện là những con người “có lí tưởng cao đẹp, ý thức, trách nhiệm công dân, có tri thức, có sức khỏe và lao động giỏi, sống có văn hóa và có tình nghĩa, giàu lòng yêu nước và tinh thần quốc tế chân chính” [1; 83]. Trong sự nghiệp đổi mới, sự phát triển nền kinh tế thị trường cùng với quá trình giao lưu hội nhập quốc tế là những tác nhân mạnh mẽ hình thành những giá trị mới, quan niệm và chuẩn mực mới trong sự phát triển của thanh niên. Thay cho mẫu người hiền lành, nhẫn nại nhưng “lệ thuộc”, “thụ động” đang hình thành những nhân cách mới năng động, chủ động, tích cực và sáng tạo trong lập thân, lập nghiệp. Đó là những thanh niên mạnh dạn, tự tin, dám nghĩ, dám làm, dám chấp nhận rủi ro và dám chịu trách nhiệm. Họ đang nỗ lực trong mọi hoạt động lao động, học tập, nghiên cứu khoa học để làm giàu một cách chính đáng cho bản thân, gia đình và xã hội. Sự cống hiến tài năng, trí tuệ và sức lực cho xã hội thông qua hoạt động trên lĩnh vực chuyên môn của mình để khẳng định sự trưởng thành về phẩm chất xã hội, đặc biệt là phẩm chất đạo đức. Đồng thời, đó cũng là biểu hiện của sự phát triển nhân cách, tính cách của thanh niên. Thực tế cho thấy, sự năng động, linh hoạt và sáng tạo của cá nhân nếu không dựa trên những nền tảng những giá trị phẩm chất đạo đức sẽ không đưa đến sự hoàn thiện và phát triển nhân cách. Thiếu sự rèn luyện theo các chuẩn mực đạo đức sẽ dẫn đến sự lệch lạc, biến dạng về nhân cách như là một sự “tha hóa” mà biểu hiện đó là chủ nghĩa cá nhân cực đoan, lối sống thực dụng, bất chấp luân thường đạo lí, sẵn sàng chà đạp lên tất cả chỉ vì đồng tiền, địa vị và quyền lực cho riêng mình. Nó là nguyên nhân dẫn đến hiện tượng tiêu cực và tệ nạn xã hội như tham nhũng, quan liêu, buôn lậu, trốn thuế, cờ bạc, trộm cắp, ma túy, mại dâm… vì vậy, đạo đức là một thành tố quan trọng, là nguồn lực nội sinh bảo đảm cho sự phát triển bền vững. Tại hội nghị Ban Chấp hành Trung ương 5 khóa VIII Đảng ta nhấn mạnh: “Chăm lo văn hóa là chăm lo củng cố nền tảng tinh thần xã hội. Theo nền tảng tinh thần tiến bộ và lành mạnh, không quan tâm giải quyết tốt mối quan hệ giữa phát triển kinh tế với tiến bộ và công bằng xã hội thì không thể có sự phát triển kinh tế xã hội bền vững” [3; 55]. Nhân cách thanh niên được hình thành và phát triển trong lao động, học tập và rèn luyện. Thông qua các hình thức hoạt động mà thanh niên nhận thức được mối quan hệ giữa lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội. Động cơ thúc đẩy cá nhân hoạt động là lợi ích của chính họ. Ngược lại, lợi ích cá nhân thực hiện bằng cách chà đạp làm tổn hại đến lợi ích của người khác sẽ làm thanh niên tha hóa nhân cách của họ. Những tác động mạnh mẽ của những điều kiện kinh tế - xã hội trong giai đoạn hiện nay, đặc biệt là tác động của cơ chế thị trường đã cho thấy: nếu chưa thực sự trưởng thành về phẩm chất đạo đức, ý thức pháp luật, trình độ giác ngộ về nghĩa vụ và trách nhiệm thì mỗi người nói chung và thanh niên nói riêng chưa thể trở thành một nhân cách phát triển và hoàn thiện. Kinh tế thị trường càng phát triển, sự nghiệp CNH, HĐH càng được đẩy mạnh, quá trình hội nhập quốc tế càng được mở rộng và nền kinh tế tri thức hình thành, con người càng trở nên thông minh, năng động hơn, học vấn cao hơn… thì việc giáo dục đạo đức, rèn luyện những phẩm chất đạo đức là điều kiện, là cơ sở cho sự phát triển toàn diện nhân cách. Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh vai trò của đạo đức và giáo dục đạo đức trong việc giáo dục và đào tạo con người. Người coi: “Đạo đức là cái gốc của người cán bộ cách mạng”, “Đạo đức là sức mạnh, có đạo đức thì mới có sức mạnh, nhờ đó người cách mạng mới đi được xa”. Tuy công việc của mỗi người khác nhau nhưng ai giữ được phẩm chất đạo đức là người cao thượng. * Khái niệm giáo dục và giáo dục đạo đức Giáo dục là hoạt động hướng tới con người thông qua một hệ thống các biện pháp tác động nhằm truyền thụ những tri thức và kinh nghiệm, rèn luyện kỹ năng và lối sống, bồi dưỡng tư tưởng và đạo đức cần thiết cho đối tượng, giúp hình thành và phát triển năng lực, phẩm chất, nhân cách phù hợp với mục đích, tiêu chuẩn cho đối tượng tham gia lao động sản xuất và đời sống xã hội. Giáo dục đạo đức là truyền lại cho thế hệ đang lớn lên những giá trị đạo đức truyền thống. Trên cơ sở đó họ sẽ nhận thức được những giá trị đích thực của cuộc sống hiện tại, đó là tính nhân bản, nhân ái và nhân văn sâu sắc. Giáo dục đạo đức góp phần nhân đạo hóa môi trường sống của thanh niên, củng cố những phẩm chất, những giá trị bền vững. Chẳng hạn, thông qua giáo dục chủ nghĩa yêu nước mà hình thành nên niềm tự hào dân tộc, yêu hòa bình, độc lập, tự do, sẵn sàng đấu tranh, hy sinh bảo vệ Tổ quốc và tôn trọng chủ quyền của dân tộc khác. Giáo dục đạo đức không chỉ hình thành những phẩm chất đạo đức mà gắn liền với việc hình thành và phát triển tài năng. Tài và đức, phẩm chất và năng lực là hai mặt không thể tách rời. Tài năng được khẳng định và phát triển trên cơ sở đạo đức. Không có những phẩm chất, những giá trị đạo đức làm cơ sở làm nền tảng thì tài năng khó đem lại những giá trị chân chính, thậm chí còn dẫn đến những hành vi lệch lạc, phản đạo đức, gây tai họa cho người khác. Tài năng được bộc lộ, được phát triển khi nó thực hiện có mục đích tích cực, chủ động, sáng tạo, tạo ra những giá trị xã hội, với năng suất, chất lượng và hiệu quả cao, đó là sự biểu hiện về đạo đức. Đồng thời, người có đạo đức không chỉ thể hiện ở thái độ, động cơ mà khẳng định ở kết quả, hành động, thống nhất giữa động cơ và hiệu quả. Như vậy, đạo đức được thể hiện ở tài năng và tài năng phải dựa trên cơ sở đạo đức. Sự thống nhất giữa tài năng và đạo đức đã khẳng định tầm quan trọng của giáo dục đạo đức, bao hàm cả sự phát triển về tài năng, thống nhất giữa phẩm chất và năng lực là yêu cầu và biểu hiện của nhân cách phát triển toàn diện của thanh niên hiện nay. Tầm quan trọng của giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ hiện được quy định bởi vai trò của đạo đức với sự hình thành và phát triển nhân cách thanh niên. Đồng thời, việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ cần được quan tâm, chú trọng bởi đặc điểm và vai trò của thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ đối với sự phát triển kinh tế - xã hội. * Khái niệm thanh niên Thanh niên là một khái niệm có thể hiểu và định nghĩa theo nhiều cách. Tùy thuộc vào nội dung tiếp cận, góc độ nhìn nhận hoặc cấp độ đánh giá mà người ta đưa ra những định nghĩa khác nhau về thanh niên. Thứ nhất, thanh niên là một nhóm nhân khẩu xã hội đặc thù có độ tuổi từ 14, 15 đến trên dưới 30 tuổi. Thanh niên dù xét ở bất cứ góc độ nào, phương tiện nào cũng thuộc phạm trù con người, phạm trù xã hội. Họ là một lớp người, một thế hệ sống trong cộng đồng xã hội với những đặc điểm chung, riêng trong quan hệ với chính họ, với giai cấp và với xã hội. Thứ hai, thanh niên là giai đoạn đang trưởng thành có khả năng phát triển về trí tuệ và nhân cách mạnh mẽ cùng với sự phát triển nhanh chóng về thể chất. Đây là giai đoạn đầu của người lớn, là những năm tháng sung sức đẹp đẽ nhất của đời người và cũng có những đặc điểm tâm sinh lý đặc trưng của lứa tuổi. Thứ ba, thanh niên là đối tượng có mặt ở tất cả các vùng miền, các thành phần kinh tế, xã hội. Tùy theo môi trường hoạt động và đặc điểm nghề nghiệp mà thanh niên được phân thành nhiều nhóm khác nhau, các đối tượng xã hội khác nhau: thanh niên nông thôn, thanh niên công nhân, thanh niên học sinh – sinh viên, thanh niên trí thức, thanh niên dân tộc, thanh niên tôn giáo… Mỗi nhóm này lại có đặc điểm nhu cầu, sở thích riêng, nguyện vọng riêng. 1.1.2. Tầm quan trọng của giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay Sự nghiệp trồng người là một trong những vấn đề chiến lược của Đảng ta nhất là đối với thanh niên – những chủ nhân tương lai của đất nước. Bác Hồ, vị cha già kính yêu của dân tộc đã dạy rằng: “vì sự nghiệp mười năm thì phải trồng cây, vì sự nghiệp trăm năm thì phải trồng người”. Bất cứ một quốc gia một chế độ xã hội nào muốn tồn tại, phát triển đều phải quan tâm tới việc chăm lo, bồi dưỡng, giáo dục thế hệ tương lai. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: tương lai của dân tộc, tiền đồ của Tổ quốc và sự thắng lợi, phát triển của cách mạng phần lớn phụ thuộc vào giáo dục thanh niên. Giáo dục đào tạo và bồi dưỡng về mọi mặt cho thanh niên trong đó giáo dục đạo đức là bộ phận quan trọng, là yêu cầu thường xuyên, liên tục trong chiến lược phát triển con người của Đảng ta. Yêu cầu giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì nằm trong yêu cầu chung của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên. Để thực hiện thành công sự nghiệp CNH, HĐH đất nước do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo, nhằm xây dựng xã hội ta ngày càng giàu mạnh, tốt đẹp thì chúng ta cần có nguồn lực con người phát triển toàn diện về mọi mặt: có trình độ trí tuệ nhất định, được đào tạo về chuyên môn nghiệp vụ, có năng lực trong việc sáng tạo, tiếp thu và sử dụng những thành tựu khoa học, công nghệ hiện đại, đồng thời phải có những phẩm chất đạo đức cần thiết. Trong đó, đạo đức là nguồn gốc của con người, là vấn đề có ý nghĩa quyết định của việc xây dựng con [...]... luyện Vì vậy, giáo dục đạo đức cho thanh niên Việt Trì với sự cần thiết và nội dung cụ thể là thiết thực và phù hợp với thanh niên trong giai đoạn hiện nay CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN THÀNH PHỐ VIỆT TRÌ TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 2.1 Những nhân tố tác động đến việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt trì tỉnh Phú thọ hiện nay 2.1.1 Điều kiện tự nhiên Đạo đức với tư cách... tính cách của thanh niên Việt Trì tỉnh Phú Thọ đã đặt ra yêu cầu phải quan tâm, chú trọng đến việc giáo dục đạo đức nhằm phát huy mặt tích cực và khắc phục những mặt còn hạn chế của thanh niên Việt Trì, góp phần xây dựng thế hệ trẻ vừa đức vừa tài đáp ứng yêu cầu đất nước trong giai đoạn hiện nay 2.2 Thực trạng giáo dục đạo đức thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay 2.2.1 Thực... người đất tổ nói chung và thanh niên Việt Trì nói riêng Đồng thời cũng tác động không nhỏ tới việc giáo dục đạo đức cho thanh niên ở thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay 2.1.4 Đặc điểm của thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ Thanh niên là nguồn lực quan trọng của đất nước Tổ chức đoàn là đội hậu bị tin cậy của Đảng, năng động, dồi dào về sinh lực và nhiệt huyết Thanh niên là nguồn lực quan... cũng như những mặt hạn chế của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì bước đầu có thể đề xuất một số nội dung giáo dục đạo đức như sau: Một là, giáo dục đạo đức truyền thống cho thanh niên Thành phố Việt Trì là vùng đất được coi là vùng đất địa linh vì đây là nơi đã được các vua Hùng chọn làm nơi dựng nên kinh đô Văn Lang – kinh đô đầu tiên của nước Việt Nam ta Là vùng đất có nền văn... hóa, phong tục, tập quán của địa phương, thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ có những đặc điểm riêng Hiện nay thanh niên thành phố Việt có khoảng 90.055 thanh niên, chiếm hơn 30% dân số thành phố Đây là lực lượng lao động đông đảo góp phần không nhỏ trong công cuộc CNH, HĐH không những của tỉnh mà còn của đất nước Một là, thanh niên thành phố Việt Trì, thế hệ được sinh ra và lớn lên trên vùng đất... niên thành phố Việt Trì, bên cạnh những thành tích đạt được trên các lĩnh vực mà thanh niên Việt Trì đã, đang và sẽ tiếp tục phát huy góp phần đưa đất nước ngày một phát triển, thì vấn đề đạo đức của thanh niên nói chung và thanh niên ở Việt Trì nói riêng hiện nay đang đặt ra những vấn đề mang tính thời sự, mà các cấp, các ngành cần phải quan tâm hơn nữa Do vậy, việc giáo dục đạo đức cho thanh niên, đội... Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay 2.2.1 Thực trạng đạo đức thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay 2.2.1.1 Về ý thức đạo đức Phần lớn thanh niên nhận thức được tầm quan trọng của những chuẩn mực đạo đức, coi trọng những giá trị truyền thống, nhân văn, đồng thời tiếp cận nhiều giá trị đaọ đức của xã hội hội hiện đại, thiết thực, thực tế hơn Toàn bộ môi trường kinh... niên, đội quân hùng hậu của hiện tại và chủ nhân tương lai của đất nước với những nội dung thiết thực, phù hợp có tầm quan trọng và mang tầm chiến lược của Đảng và Nhà nước ta 1.2 Nội dung giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay Thanh niên vừa là một phạm trù lứa tuổi, vừa như một phạm trù xã hội học, có đặc trưng trưởng thành sớm về mặt tâm sinh lý,... giải quyết các vấn đề đạo đức cũng như việc giáo dục đạo đức xã hội phải gắn với tác động của điều kiên tự nhiên, điều kiện kinh tế - văn hóa - xã hội Việt Trì là thành phố trực thuộc tỉnh Phú Thọ, nằm ở phía đông của tỉnh, bên tả ngạn sông Hồng, nằm cách trung tâm thủ đô Hà Nội là 70km về phía Tây Bắc, cách thành phố Vĩnh Yên tỉnh Vĩnh Phúc là 25km về phía Tây Thành phố Việt Trì có diện tích tự nhiên... phần lớn thanh niên có những hành vi đạo đức rát thiết thực, đóng góp sức trẻ vào công cuộc xây dựng đất nước Nhưng bên cạnh đó vẫn còn tồn tại những hành vi vi phạm đạo đức cũng là hồi chuông báo động để chung ta có biện pháp ngăn chặn, nếu không hậu quả sẽ khôn lường 2.2.2 Thực trạng giáo dục đạo đức thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ trong giai đoạn hiện nay . đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn hiện nay. Tìm hiểu, phân tích thực trạng đạo đức và giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì tỉnh Phú Thọ giai đoạn. TRẠNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO THANH NIÊN THÀNH PHỐ VIỆT TRÌ TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 2.1. Những nhân tố tác động đến việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt trì tỉnh Phú thọ hiện nay. của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay. Chương 2. Thực trạng giáo dục đạo đức cho thanh niên thành phố Việt Trì trong giai đoạn hiện nay. Chương