ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM ******** DƢƠNG MINH PHƢỢNG XƢNG HÔ TRONG TÁC PHẨM BÃO BIỂN CỦA CHU VĂN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ HỌC THÁI NGUYÊN – 2011 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên a http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM ******** DƢƠNG MINH PHƢỢNG XƢNG HÔ TRONG TÁC PHẨM BÃO BIỂN CỦA CHU VĂN CHUYÊN NGÀNH: NGÔN NGỮ HỌC MÃ NGÀNH: 60 22 01 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC TS: PHẠM NGỌC THƢỞNG Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên b http://www.lrc-tnu.edu.vn Thái Nguyên – 2011 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên c http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CẢM ƠN Tôi đặc biệt gửi lời cảm ơn chân thành, sâu sắc tới PGS.TS Tạ Văn Thông, ngƣời tận tình bảo, giúp đỡ để tơi hoàn thành luận văn Xin cảm ơn thầy cô khoa Sau đại học, khoa Ngữ văn, đặc biệt thầy cô tổ Ngôn ngữ trƣờng Đại học Sƣ Phạm Thái Nguyên giúp đỡ, đóng góp ý kiến q báu cho tơi q trình nghiên cứu hồn thiện luận văn Tơi xin cảm ơn cán bộ, giáo viên, bạn đồng nghiệp Khoa Ngoại ngữ - Đại học Thái Nguyên, thành viên lớp Cao học Ngôn ngữ k17 giúp đỡ tơi nhiều suốt q trình học tập hồn thành luận văn Và cuối cùng, tơi gửi lời biết ơn chân thành đến mẹ đẻ tôi, chồng tôi, ngƣời thân động viên, chia sẻ, kề vai sát cánh bên tôi, tạo điều kiện thuận lợi cho suốt thời gian học tập nghiên cứu Tôi xin chân thành cảm ơn! Thái Nguyên, ngày tháng 08 năm 20011 Tác giả luận văn Dương Minh Phượng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên d http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực chƣa đƣợc công bố cơng trình khác Tác giả luận văn Dương Minh Phượng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên e http://www.lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC MỞ ĐẦU LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 10 MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 11 PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 11 ĐÓNG GÓP CỦA LUẬN VĂN 11 BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN 11 CHƢƠNG 1: CƠ SỞ LÝ THUYẾT GIỚI THIỆU VỀ CHU VĂN VÀ TÁC PHẨM BÃO BIỂN 12 1.1 MỘT SỐ KHÁI NIỆM CÓ LIÊN QUAN ĐẾN XƢNG HÔ 12 1.1.1 Lý thuyết hội thoại 12 1.1.2 Lí thuyết giao tiếp 20 1.1.3 Lí thuyết xƣng hơ 24 1.2 MỘT SỐ KHÁI NIỆM TRONG VĂN HỌC CĨ LIÊN QUAN ĐẾN XƢNG HƠ 31 1.2.1 Ngôn từ nghệ thuật 31 1.2.2 Tính thực tác phẩm văn học 32 1.2.3 Hình tƣợng nhân vật 36 1.2.4 Hồn cảnh điển hình 39 1.2.5 Hội thoại tác phẩm văn học 40 1.3 KHÁI QUÁT VỀ CHU VĂN VÀ TÁC PHẨM BÃO BIỂN 42 1.3.1 Vê Chu Văn va nghiệp văn học ông 42 ̀ ̀ 1.3.2 Vê tác phẩm Bao biên 39 ̀ ̃ ̉ TIỂU KẾT 48 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn CHƢƠNG 2: CÁC TỪ NGỮ XƢNG HÔ VÀ CÁCH XƢNG HÔ TRONG BÃO BIỂN 49 2.1 SƢ XUÂT HIÊN CUA CAC TƢ NGƢ XƢNG HÔ TRONG CAC ̣ ́ ̣ ̉ ́ ̀ ̃ ́ CUÔC THOAI CUA BAO BIÊN 49 ̣ ̣ ̉ ̃ ̉ 2.1.1 Hình thức hội thoại thoại 49 2.1.2 Các từ ngữ xƣng hô thoại 52 2.2 ĐẶC ĐIỂM LỚP TỪ NGỮ DÙNG ĐỂ XƢNG HÔ TRONG BÃO BIÊN 54 ̉ 2.2.1 Đặc điểm từ ngữ xƣng hô xét hình thức 48 2.2.2 Đặc điểm từ ngữ xƣng hô xét chƣc 56 ́ TIÊU KÊT 83 ̉ ́ CHƢƠNG 3: CÁCH XƢNG HÔ VÀ VIỆC KHẮC HỌA HÌNH TƢỢNG NGHỆ THUẬT TRONG BÃO BIỂN 88 3.1 CÁCH XƢNG HƠ VÀ VIỆC KHẮC HỌA HỒN CẢNH ĐIỂN HÌNH TRONG TÁC PHẨM 85 3.1.1 Cách xƣng hô việc khắc họa lang đao vơi nhƣng mâu thuân ̀ ̣ ́ ̃ ̃ xung đôt 85 ̣ 3.1.2 Cách xƣng hô việc khắc họa môt lang đao nghĩ a tì nh sâu 94 ̣ ̀ ̣ ̣ 3.2 CÁCH XƢNG HƠ VỚI VIỆC KHẮC HỌA TÍNH CÁCH CÁC NHÂN VẬT TRONG BÃO BIỂN 97 3.2.1 Cách xƣng hơ với việc xây dựng tính cách nhân vật diện 97 3.2.2 Cách xƣng hô với việc xây dựng tích cách nhân vật phản diện 106 3.2.3 Cách xƣng hơ với việc xây dựng tính cách nhân vật trung gian 112 TIỂU KẾT 116 KẾT LUẬN 118 TÀI LIỆU THAM KHẢO 121 PHỤ LỤC… …………………………………………………………… 114 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỞ ĐẦU LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1.1 Dƣơi anh sang cua Ngƣ dung hoc , viêc lƣa chon cách sƣ dung ́ ́ ́ ̉ ̃ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̉ ̣ tƣ ngƣ xƣng hô giao tiêp không đơn gian Khi tham gia giao tiêp , ̀ ̃ ́ ̉ ́ vai giao tiêp phai xƣng hô cho phu hơp vơi chuân mƣc xa hôi ́ ̉ ̀ ̣ ́ ̉ ̣ ̃ ̣ – tính lịch sƣ giao tiêp , đồng thời phu hơp vơi chiên lƣơc giao tiêp đa đăt Đặc ̣ ́ ̀ ̣ ́ ́ ̣ ́ ̃ ̣ biêt đôi vơi ngƣời Viêt , anh hƣơng cua ca c yêu tô lị ch sƣ , văn hoa, xã hội, ̣ ́ ́ ̣ ̉ ̉ ̉ ́ ́ ́ ̉ ́ nên thông tƣ ngƣ xƣng hô va cach sƣ dung chung kha đa dang , linh hoat va ̣ ́ ̀ ̃ ̀ ́ ̉ ̣ ́ ́ ̣ ̣ ̀ có nhiều nét khác biệt tinh tế so với cộng đồng ngơn ngữ khác Vì nên khảo sát từ ngữ xƣng hô cá ch xƣng hơ tac phâm văn học ́ ̉ góp phần làm rõ thêm lí thuyết xƣng hơ nói chung , đơng thơi giup ngƣơi ̀ ̀ ́ ̀ đoc thây đƣơc ro vai tro tac dung cua viêc sƣ dung tƣ ngƣ xƣng hô ̣ ́ ̣ ̃ ̀ ́ ̣ ̉ ̣ ̉ ̣ ̀ ̃ giao tiêp tiếng Việt ́ Trong nhƣng năm gân , Ngữ dung hoc nƣơc ta không ngƣng phat ̃ ̀ ̣ ̣ ̉ ́ ̀ ́ triên, chu y la hƣơng tìm hiểu nghê thuât ngôn tƣ tac phâm văn ̉ ́ ́ ́ ̀ ́ ̣ ̣ ̀ ̉ ́ ̉ chƣơng Nhơ cac tri thƣc mơi vê Dung hoc , ngƣơi ta co thê hì nh du ng sâu săc ̀ ́ ́ ́ ̀ ̣ ̣ ̀ ́ ̉ ́ nhƣng dung c ông cua nha văn xây dƣng cac liên kêt đa chiêu cua ̃ ̣ ̉ ̀ ̣ ́ ́ ̀ ̉ lơi thoai , xây dƣng thơng tƣ ngƣ có tƣ ngƣ đƣợc dùng với ̀ ̣ ̣ ̣ ́ ̀ ̃ ̀ ̃ chức xƣng hô 1.2 Bão biển đƣợc coi la môt tiêu thuyêt lơn (2 tâp, xuât ban năm ̀ ̣ ̉ ́ ́ ̣ ́ ̉ 1969) vê đề tài công giáo miền đồng Bắc Bộ nƣớc ta Tác phẩm không ̀ dấu ấn đáng ghi nhớ , khăng đị nh tai văn chƣơng cua Chu Văn , mà ̉ ̀ ̉ còn đƣợc độc giả đƣơng thời đón nhận cách nồng nhiệt nhờ giá trị phản ánh thực sâu sắc Đoc Bão biển nguyên Pho thu ̣ ́ ̉ tƣơng Nguyên Ngoc Trì u tƣng nhân xet : “Bão biển đâu chỉ la tiêu thuyêt , ́ ̃ ̣ ̀ ̣ ́ ̀ ̉ ́ còn báo cáo sinh động giúp cho chung hiêu thêm vê môt tôn ́ ̉ ̀ ̣ giáo ” Thành cơng ây cua tac phâm có sƣ đong gop khơng nhỏ cua cach sƣ ́ ̉ ́ ̉ ̣ ́ ́ ̉ ́ ̉ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn dụng ngôn ngữ nghệ thuật Chọn đề tài Xưng hô tác phẩm “Bão biển” Chu Văn mong muốn góp phần lí giải tính độc đáo nghệ thuật ngơn từ Chu Văn từ góc nhìn: hệ thống từ ngữ xƣng hô cách sử dụng hệ thống nhân vật truyện Hệ thống từ ngữ xƣng hô nhân vật tác phẩm vừa thể đƣợc đặc trƣng chung văn hóa ngƣời Việt, lại vừa bộc lộ nét riêng nhóm xã hội nhỏ hơn: ngƣời theo đạo Thiên chúa vùng ven biển đồng Bắc Bộ nƣớc ta vào năm đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU 2.1 Những nghiên cứu xƣng hơ nói chung từ ngữ xƣng hô tác phẩm văn học Trong tài liệu Ngữ pháp Ngữ dụng học, xƣng hô đƣợc khảo sát kĩ lƣỡng vị trí cơng dụng đặc biệt Trong cơng trình Studies in Vietnamese grammar (năm 1951), M.B Emeneau dành nhiều trang nhận xét từ xƣng hô tiếng Việt, đặc biệt nhóm từ xƣng hơ lâm thời có nguồn gốc danh từ Ơng gọi danh từ đƣợc dùng làm từ xƣng hô "đại danh từ cƣơng vị" nhận xét: “Đa số đại từ trùng làm với danh từ ngƣời bà huyết thống” [12, tr 51] Ông thống kê đƣợc mƣời ba đại danh từ nhân xƣng cƣơng vị trùng với danh từ bà thân thuộc: anh, bà, bác, cậu, … Trong cơng trình nghiên cứu ngơn ngữ học đại, ngồi việc ý tới tính hệ thống nguồn gốc hệ thống đại từ nhân xƣng, ngƣời ta còn quan tâm đến nguyên tắc vận hành hệ thống ngôn ngữ J Lyons Sémantique (1980) khẳng định vị xã hội nhân vật hội thoại ảnh hƣởng trực tiếp đến việc lựa chọn sử dụng từ ngữ xƣng hô Ông cho ngƣời vị phải xƣng hô khác với ngƣời vị dƣới, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn nhấn mạnh "đây điều phổ biến nhiều ngôn ngữ giới" [20, tr 83] R.A Hudson Sociolinguistics (1990), bàn đến vị nhân vật giao tiếp, song ông nhấn mạnh đặc biệt vào khái niện quyền uy việc định lựa chọn từ xƣng hô Hudson viết: "Mỗi ngƣời viết nói, khơng đặt mối quan hệ với tồn thành phần xã hội còn lại mà còn liên kết hành động với cách phân loại hành vi giao tiếp Sơ đồ có dạng ma trận nhiều chiều, giống nhƣ tranh xã hội mà dựng lên óc mình" [13, tr 21] Ở Việt Nam, từ thập niên cuối kỷ XX trở lại đây, cơng trình nghiên cứu xƣng hơ xuất ngày nhiều chất lƣợng ngày dày dặn Các nhà ngơn ngữ học có uy tín lĩnh vực nhƣ Đỗ Hữu Châu, Nguyễn Văn Chiến, Nhƣ Ý, Hoàng Thị Châu, Bùi Minh Yến, Phạm Ngọc Thƣởng, Lê Thanh Kim, Nguyễn Phú Phong,… trọng tiếp cận lý thuyết xƣng hô theo hƣớng mới: hoạt động hành chức từ ngữ xƣng hô Theo Nguyễn Văn Chiến: "Vấn đề rõ ràng lý thú xem xét từ xƣng hô dƣới ánh sáng lý thuyết dụng học dân tộc học giao tiếp" [10, tr 15] Với phƣơng châm nghiên cứu ấy, Nguyễn Văn Chiến đầu tƣ nhiều công sức vào mảng đề tài sở tƣ liệu ngôn ngữ mẹ đẻ ngoại ngữ Trong Từ xưng hô tiếng Việt (1993), tác giả sử dụng phƣơng pháp tiếp cận hệ thống để tìm hiểu từ ngữ xƣng hô tiếng Việt – tiếng mẹ đẻ Theo đó, tất từ ngữ xƣng hô tiếng Việt đƣợc nghiên cứu nhƣ chỉnh thể nguyên vẹn Theo tác giả, hệ thống cấu trúc bao gồm yếu tố trỏ ngƣời sinh hoạt giao tiếp – đối thoại, nội dung giá trị yếu tố đƣợc xác định nhờ vào đối lập yếu Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn (Cuộc thoại 72) Cha Hoan không xƣng, lại gọi học trò chúng mày, rôi xa môt trang ̀ ̉ ̣ ̀ nhƣng lơi thô bỉ , “săc mui côn đô” Cụm từ chúng mày cât lên lanh lung , tƣc ̃ ̀ ̣ ̀ ̀ ́ ̣ ̀ ́ tôi, căm hân chƣng m inh cho sƣ băng gia tì nh ngƣơi , coi thƣơng hoc tro cua ́ ̣ ́ ̣ ́ ̀ ̀ ̣ ̀ ̉ vị cha đạo “khát máu” Bên canh hai tí nh cach vƣa qui pham vƣa ca nhân điên hì nh cho lơp ̣ ́ ̀ ̣ ̀ ́ ̉ ́ nhân vât phan diên ây , ngƣơi đoc không quên sƣ gop măt cua tên tay sai nă m ̣ ̉ ̣ ́ ̀ ̣ ̣ ́ ̣ ̉ ̀ vùng Chánh Chƣơng Hạp Hăn đƣng đâu , trƣc tiêp bay cac tro chông pha ́ ́ ̀ ̣ ́ ̀ ́ ̀ ́ ́ phong trao xây dƣng chu nghĩ a xa hôi thôn Sa Ngoai va la tay sai đắc lƣc ̀ ̣ ̉ ̃ ̣ ̉ ̣ ̀ ̀ ̣ cha Độ , cha Hoan, cha Quang Sƣ khôn ngoan tơi mƣc giao hoat , nham ̣ ́ ́ ̉ ̣ hiêm chánh Hạp thể rõ nét thoại tham gia ̉ ̉ (Cuôc thoai 17, 18, 19, 37, 57, 66, 125, 137, 174, 191, 194, 196, 214, 230, ̣ ̣ 231, 233, 239) Ở hồn cảnh , bât kê đơi thoai vơi hăn cung dung ngôn ́ ̉ ́ ̣ ́ ́ ̃ ̀ từ rât chí nh xac (trong đo co viêc sƣ dung tƣ ngƣ xƣng hô ) để thực mƣu ́ ́ ́ ́ ̣ ̉ ̣ ̀ ̃ cua mì nh Ví dụ, đơi thoai vơi Tân , câu chau giơ đa theo đƣơng ̀ ̉ ́ ̣ ́ ̀ ̣ ́ ̀ ̃ ̀ tiên bô , không nghe theo nhƣng lơi xui khôn , xui dai lam theo điêu xâu cua ́ ̣ ̃ ̀ ̣ ̀ ̀ ́ ̉ Hạp nƣa: ̃ - Lâu anh làm ăn nghe phát tài (…) - Thế tao hỏi, mày lại theo nó? Khơng biết thằng công sản vô thần à? (Cuộc thoại 230) Ban đâu đê mỉ a mai , khích bác muốn kéo Tần phe ̀ ̉ hăn xƣng gọi anh vƣa xa , vƣa gân , vƣa lanh lung , lại vừa có chút quan ́ ̀ ̀ ̀ ̀ ̣ ̀ tâm Nhƣng Tân không theo y mì nh , hăn đôi sang lôi noi măt la ̀ ́ ́ ̉ ́ ́ ̣ ́ trái khơng quan hệ thân thiết nữa: xƣng tao, gọi mày Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 111 http://www.lrc-tnu.edu.vn , Nhìn chung, nhƣng nhân vât pha n diên Bão biển, môi ngƣơi môt ̃ ̣ ̉ ̣ ̃ ̀ ̣ khác nhƣng kẻ tha hóa đạo đức cách mạng , tƣ hƣu, vụ lợi, ̃ hám danh, nhƣng ke đai diên cho tƣ tƣơng tiêu cƣc , lạc hậu, bảo thủ, tôn tai ̃ ̉ ̣ ̣ ̉ ̣ ̀ ̣ nhƣ vât can đƣơng lên xã hội Chúng đóng vai trò phản đề nhƣ ̣ ̉ ̀ bóng tội để tơn vinh ánh sáng , thƣc hiên chƣc “đôi trong” đê lam nôi bât ̣ ̣ ́ ́ ̣ ̉ ̀ ̉ ̣ nhân vật tích cực với nhân cách cao đẹp lí tƣởng tiên tiến 3.2.3 Cách xƣng hô với việc xâ y dƣng tí nh cach nhân vât ̣ ́ ̣ trung gian Thành công Chu Văn Bão biển không chỉ găn vơi viêc xây ́ ́ ̣ dƣng hai tuyên nhân vât “ta va đị ch” ma co sƣ hiên diên cua cac nhân vât ̣ ́ ̣ ̀ ̀ ̀ ́ ̣ ̣ ̣ ̉ ́ ̣ thuôc tâng lơp trung gian Đây không phai kiêu nhân vât thuân nhât, đơn gian ̣ ̀ ́ ̉ ̉ ̣ ̀ ́ ̉ môt chiêu nhƣ hai kiêu nhân vât Nhân vât trung gian thƣơng xuât hiên ̣ ̀ ̉ ̣ ̣ ̀ ́ ̣ vơi sƣ ngôn ngang, bê bôn, dang dơ , đôt biên nhƣ chí nh ngƣơi thƣc ́ ̣ ̉ ̀ ̣ ̉ ̣ ́ ̀ ̣ cuôc đơi Nôi tâm cua ho thƣơng rât phƣc ta p nhiêu chiêu , phù hợp với nhân ̣ ̀ ̣ ̉ ̣ ̀ ́ ́ ̣ ̀ ̀ cách biến đổi phát triển biện chứng phụ thuộc vào hoàn cảnh sống Tiêu biêu nhât cho hai loại hì nh nhân vât ̉ ́ ̣ ̀ ̉ Bão biển Nhân Xơ Khuyên Hai cô gai tre , môt la ngƣơi cua n hà dòng, môt la dân thƣơng nhƣng ́ ̉ ̣ ̀ ̀ ̉ ̣ ̀ ̀ tính cách số phận họ lại có nhiều nét đồng thuận Có thể nói , Nhân la ̀ xơ Khuyên chặng đầu , Xơ Khuyên lai la tâm gƣơng đê Nhân ̣ ̀ ́ ̉ soi mì nh cuôi cua quang đơi đƣ ợc phản ánh tác phẩm Cả hai ̉ ̣ ́ ̉ ̃ ̀ mang bi kịch tinh thần với bao mâu thuẫn nội tâm giằng xé thât đau đơn Cả hai thuộc kiểu nhân vật tƣ nếm trải trƣởng thành ̣ ́ nhơ cuôc đơi day bao Cả hai đƣợ c ca thê hóa sinh đơng khơng chỉ ̀ ̣ ̀ ̣ ̉ ́ ̉ ̣ ̉ ngoại hình, sô phân ma quan la tí nh cach ́ ̣ ̀ ̣ ̀ ́ Xơ Khuyên la môt nƣ tu sĩ tƣng co qua khƣ rât đau buôn ̀ ̣ ̃ ̀ ́ ́ ́ ́ ̀ , đến xứ đạo Bài Chung mong phụng chúa để quên bất hạnh cuộ c đơi Trớ ̀ trêu thay, nôi khat khao hanh phuc lƣa đôi thƣơng trƣc xơ cung vơi sƣ ̃ ́ ̣ ́ ́ ̀ ̣ ̉ ̀ ́ ̣ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 112 http://www.lrc-tnu.edu.vn cám dỗ băng hoại đạo đức cha Phạm khiến xơ phá giới , trơ nhân ̉ ̀ tình đức cha Xơ Khuyên ban tí nh rât dị u dang , nhân hâu nhƣng cân ̉ ́ ̀ ̣ ̀ dội nanh ác Chị chân thành , tôt bung khuyên ́ ̣ Nhân quay trơ vê sông cuôc sông bì nh thƣơng nhƣ Ai , nhƣng cung đa rât tan ̉ ̀ ́ ̣ ́ ̀ ́ ̃ ̃ ́ ̀ nhân tham gia nhiêt vơi cac hoat đông pha hoai sa n xuât, phá hoại ̃ ̣ ̀ ́ ́ ̣ ̣ ́ ̣ ̉ ́ chủ nghĩa xã hội hội T ận hiên Bản chất hai mặt nhân vật còn ́ lô ro cuôc đôi thoai vơi chị Đam, ngƣơi biên hô cho Khuyên trƣơc ̣ ̃ ̉ ̣ ́ ̣ ́ ̀ ̀ ̣ ̣ ́ ̀ chị bị xử tội làm điều phi pháp hội Tận hiên : ́ - Thưa bà, xin cảm ơn bà có lịng nhân đức (…) - Trong thời gian tù ấy, bà nghĩ nào? Và bà có tin bà ân xá khơng? Bà có tin công lý không ? (Cuộc thoại 143) Xơ Khuyên xƣng tôi, gọi chị Đàm bà để tạo khoảng cách rõ rệt hai ngƣơi Chƣ đƣợc xơ dùng để thể ngang bƣớng , sƣ tƣ đê ̀ ̃ ̣ ̣ ̀ cao mì nh qua mƣc bì nh thƣơng va co chut gì đo bât cân ́ ́ ̀ ̀ ́ ́ ́ ́ ̀ , không muôn ́ thƣơng hai Gọi ngƣời giúp đỡ bà, xơ mn bơc lơ sƣ coi thƣơng, thái ̣ ́ ̣ ̣ ̣ ̀ khơng tin tƣơng va căm ghet (vì Chị Đàm đại diện cho kẻ bắt xơ ) ̣ ̉ ̀ ́ Trong cach xƣng hô ây , ta dƣờng nhƣ thây đƣơc ve xâc xƣơc , đanh đa ́ ́ ́ ̣ ̉ ́ ̣ ́ ngƣơi nƣ tu hanh Song chỉ hai sau găp lai chị Đam , xơ Khuyên đa t hay ̀ ̃ ̀ ̀ ̣ ̣ ̀ ̃ dôi đên mƣc ngac nhiên: ̉ ́ ́ ̣ - Chị Em trở thành người… người khác không chị ? Có Có Thật khơng? ( ) Xơ Khuyên níu áo chị Đàm: - Mời chị ngồi lại với em lấy phút em xin nói hết Em xin hối lỗi Nhưng chị làm phúc nghe em kể Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 113 http://www.lrc-tnu.edu.vn (Cuộc thoại 143) Đúng “một ngƣời nữ tu không xƣng em với ai”! Vậy mà, xơ Khuyên gọi chị xƣng em vô cung tha thiêt , cho thấy sƣ hôi lôi ̀ ́ ̣ ́ ̃ thực lòng mong đƣơc chị Đam tha thƣ , giúp đỡ Qua cach xƣng hô , ̣ ̀ ́ ́ ̀ ngƣơi đoc hiêu xơ không phai la môt ke cƣng long hay ban chât xâu xa , gian ̀ ̣ ̉ ̉ ̀ ̣ ̉ ́ ̀ ̉ ́ ́ ác Chăng qua vì cuôc đơi đƣa , đa găp qua nhiêu ngang trai , khiên xơ ̉ ̣ ̀ ̉ ̃ ̣ ́ ̀ ́ ́ bât cân ma sơng nói nhƣ kẻ ngoại đạo Suy nghĩ lai , chất ́ ̀ ̀ ́ ̣ lƣơng thiên chị lai trôi dây manh me , xơ Khuyên trơ vê la ngƣơi dị u ̣ ̣ ̃ ̣ ̣ ̃ ̉ ̀ ̀ ̀ dàng, lƣơng thiên Nhân vât trung gian đƣơc tac gia tô đâm ̣ ̣ ̣ ́ ̉ ̣ , trọng mô ta tron g tiêu thuyêt la cô Nhân , chị Gái Ái Nêu nhƣ Nhân va xơ ̉ ̉ ́ ̀ ́ ̀ Khuyên la hai nhân vât co nhiêu điêm đông thuân thì Nhân va Ai “song đôi " ̀ ̣ ́ ̀ ̉ ̀ ̣ ̀ ́ ́ tƣ thê đôi lâp Cũng chịu cảnh lỡ dở dun tình (chơng bo vao Nam ́ ́ ̣ ̀ ̉ ̀ co tin tƣc gì ) nhƣng Nhân không lac quan va tiên bô nhƣ em gai ̉ ́ ́ ̣ ̀ ́ ̣ ́ Chính , Ai – Vƣơng kiên quyêt lây , cô đa kị ch liêt phan đôi ́ ̣ ́ ́ ̃ ̣ ̉ ́ đến Có chua chát đối thoại Nhân với em: - Đi chợ! Vâng! Cô chợ ngã ba quán đá Đi đàn đúm với thằng… - Việc em tưởng chị biết lâu rồi… - Chẳng chị biết lâu Mà làng xóm dưới, người ta biết Giời giời! Đẹp mặt! Đẹp mặt (…) - Ái! Thế mày bỏ chồng à? Em ơi… Trăng đến rằm trăng trịn Nó ăn no đời mãn với giống Nó nghĩ lại (Cuộc thoại 2) Dƣơng nhƣ nhƣng tâp quan cu kĩ đa trơ chuân mƣc đâu oc ̀ ̃ ̣ ́ ̃ ̃ ̉ ̀ ̉ ̣ ̀ ́ ngƣơi đan ba thơn q Nó khiến trở nên khắc nghiệ t ma goi ngƣơi em ̀ ̀ ̀ ̀ ̀ ̣ ̀ máu mủ ruột rà cơ, Ai, rơi mày mơt cach lanh lung Cả đoạn ́ ̀ ̣ ́ ̣ ̀ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 114 http://www.lrc-tnu.edu.vn thoại dài, Nhân chỉ dung môt tƣ em nhât đê goi Ai va tƣ xƣng cung rât xa ̀ ̣ ̀ ́ ̉ ̣ ́ ̀ ̣ ̃ ́ cách: tôi, chị cô hoăc khơng xƣng ̣ Chị dính líu sâu vào hoạt độ ng phan cach mang cua hôi T ận hiến ̉ ́ ̣ ̉ ̣ nhƣ: Không gia nhâp hơp tac xa , hƣơng ƣng nhiêt tuc kiêng xac đê ̣ ̣ ́ ̃ ̉ ́ ̣ ̀ ̣ ́ ̉ ngăn trơ viêc thu hoach lua , rải truyền đơn Và đỉnh điểm sa ngã ̉ ̣ ̣ ́ Nhân la lân phá đám cƣới Ái: ̀ ̀ - Tơi nói có đơng đủ làng nước, có ơng bà lớn chứ! Ngƣời ta ức quá! Ngƣời ta quyến rũ em tôi, đứa gái có chồng Ngƣời ta cưới xin khơng có phép nhà thờ Ngƣời ta bày sống chết mới, vú lấp miệng em Xin nhà nƣớc làm chứng cho! (…) - Ơi Ái Ái ơi! Mày theo trai đánh đĩ, mày bôi gio trát trấu vào mặt bố mẹ, bác, chị em Ơ Ái! Sao mày khơng chết trơi sơng đắm đị, mày cịn sống nhục nhã làm Ái (Cuộc thoại 87) Tƣ môt ngƣơi hiên lành chịu đựng , yêu thƣơng em hêt mƣc , Nhân ̀ ̣ ̀ ̀ ́ ̣ trơ môt ke chanh chua , đanh đa, ghê gơm, xa la vơi Ai, vơi dân thôn Sa ̉ ̀ ̣ ̉ ́ ́ ̣ ́ ́ ́ Ngoại xa lạ với bạn đọc Sƣ thay đôi tí nh nêt ây đƣơc thê hiên ro sô tƣ ̣ ̉ ́ ́ ̣ ̉ ̣ ̃ ̉ ́ ̀ ngƣ xƣng hô xuât hi ện với tần suất cao thoại ngắ ̃ ́ n (nêu so vơi ́ ́ phong cach ng ôn ngƣ got dua thì co ve dƣ thƣa ) Vơi cach xƣng tôi, gọi làng ́ ̃ ̣ ̃ ́ ̉ ̀ ́ ́ nươc, ông ca ba lơn, ta, nhà nước, Nhân giông môt ke “ăn va lanh nghê ́ ̉ ̀ ́ ̀ ́ ̣ ̉ ̣ ̀ ̀ “ la môt ph ụ nữ lƣơng thiên Rôi cach Nhân goi Ai la ̀ ̣ ̣ ̀ ́ ̣ ́ ̀ mày, A i ́ trƣơc toan bô thôn Sa Ngoai cung vơi nhƣng lơi lăng ma em ghê ghơm ́ ̀ ̣ ̣ ̀ ́ ̃ ̀ ̣ ́ , ta thây cô đa mât nhiêu nhân tí nh Sƣ biên đôi tí nh cach nhanh đên mƣc ngac ́ ̃ ́ ̀ ̣ ́ ̉ ́ ́ ́ ̣ nhiên Nhân mang g iá trị tố cáo to lớn : bọn thầy tu phản động niềm tin ̉ tôn giao mu quang đa huy hoai ghê ghơm đên chƣng nao môt ngƣơi ́ ̀ ́ ̃ ̉ ̣ ́ ́ ̀ ̀ ̣ ̀ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 115 http://www.lrc-tnu.edu.vn Đên luc bị đăt vào hoan canh “quyêt đị nh luân ́ ́ ̣ ̀ ̉ ́ ̣ ", Nhân dƣơng nhƣ đa ̀ ̃ bƣơc hăn qua ban lê cua r anh giơi ngƣơi tôt , kẻ xấu, dƣt khoat bƣơc ́ ̉ ̉ ̀ ̉ ́ ̀ ́ ́ ́ ́ đƣơng sang Đoạn đối thoại chị với Vƣợng Vƣợng báo tin Tiệp chết ̀ ́ cho thấy rõ thay đổi Nhân: - Anh chết em ơi? tơi giết… - Thằng biệt kích vừa chạy Bắt lấy mau - Cái gì? Một thằng… - Biệt kích Mĩ Diệm… Nó giết anh Bắt mau Giết Tơi đưa đường, trời ơi! (Cuộc thoại 244) Nhƣng dâu châm lƣng không noi nên lơi , nhƣng câu noi ngăn gon vôi ̃ ́ ́ ̉ ́ ̀ ̃ ́ ́ ̣ ̣ vã, từ ngữ xƣng gọi thể đau đớn Nhân trƣớc tin Tiệp chêt Tƣ đƣơc lăp lai cho thây Nhân không chỉ noi vơi Vƣơng ma đôc ́ ̀ ̣ ̣ ̣ ́ ́ ́ ̣ ̀ ̀ ̣ thoại nội tâm - tƣ “đanh thƣc” chí nh mì nh Rât nhanh sau nhƣng giây ̣ ́ ́ ́ ̃ bàng hồng , Nhân đƣa đƣơng cho Vƣơng va đôi dân quân tƣ vệ băt Lƣc ̀ ̣ ̀ ̣ ̣ ́ ̣ Và phát súng kết thúc câu chuyện đánh dấu cho lựa chọn cuối nữ nhân vật: Không la nhân vât trung gian nƣa ̀ ̀ ̣ ̃ TIỂU KẾT Qua viêc phân tí ch vai tro việc sử dụng từ ngữ xƣng hô khắc ̣ ̀ họa hình tƣợng nghệ thuật bão biển Chu Văn , rút đƣợc sô kêt luân sau: ́ ́ ̣ Tƣ ngƣ xƣng hô đong vai tro quan trong giao tiêp noi chung va ̀ ̃ ́ ̀ ̣ ́ ́ ̀ tac phâm văn hoc noi riêng Viêc sƣ dung tƣ ngƣ xƣng hô kheo leo se ́ ̉ ̣ ́ ̣ ̉ ̣ ̀ ̃ ́ ́ ̃ tạo nên giá trị cho tác phẩm văn học , đăc biêt viêc khăc hoa hì nh ̣ ̣ ̉ ̣ ́ ̣ tƣơng nghê thuât tac phâm ̣ ̣ ̣ ́ ̉ Vai tro cua tƣ ngƣ xƣng hô Bao biên cu ̀ ̉ ̀ ̃ ̃ ̉ ̉ a Chu Văn đƣơc thê ̣ ̉ hiên ro qua trì nh khăc hoa hoan canh điên hì nh va nhân vât điên hì nh ̣ ̃ ̉ ́ ́ ̣ ̀ ̉ ̉ ̀ ̣ ̉ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 116 http://www.lrc-tnu.edu.vn Qua viêc tì m hiêu cac tƣ ngƣ xƣng hô đƣơc sƣ dung đê khăc hoa hoan ̣ ̉ ́ ̀ ̃ ̣ ̉ ̣ ̉ ́ ̣ ̀ cảnh nhân vật điển hình, thƣc canh cua vung cơng giao ven biên đông băng ̣ ̉ ̉ ̀ ́ ̉ ̀ ̀ Băc bô nƣơc ta nhƣng năm đâu xây dƣng chu nghĩ a xa hôi hiên lên ro net ́ ̣ ́ ̃ ̀ ̣ ̉ ̃ ̣ ̣ ̃ ́ , sinh đông vơi cac nhân vât đa dang , phong phú Hồn cảnh điển hình tác ̣ ́ ́ ̣ ̣ phâm la cuôc sông cua ngƣơi miên đât công gia o toan tong Sa Ngoc ̉ ̀ ̣ ́ ̉ ̀ ̀ ́ ́ ̀ ̀ ̣ cc “chun mình” đau đớn tƣ xa hôi cu sang xa hôi mơi Trong cuôc ̣ ̉ ̀ ̃ ̣ ̃ ̃ ̣ ́ ̣ vân đông không ngƣng nghỉ ây , ta đƣơc chƣng kiên biêt bao mâu thuân xung ̣ ̣ ̀ ́ ̣ ́ ́ ́ ̃ đôt gay găt nhƣ “bão biển”, bên canh nhƣng nghĩ a tì nh sâu Còn nhân ̣ ́ ̣ ̃ ̣ vât điển hình tác phẩm có đầy đủ nhân vật diện , nhân vật phan ̣ ̉ diên va nhân vât trung gian Nhân vât chí nh diên (điên hì nh la Tiêp ) mang ̣ ̀ ̣ ̣ ̣ ̉ ̀ ̣ mì nh nhƣng ban chât tôt đep nhƣ yêu quê hƣơng đât nƣơc , yêu đồng chí ̃ ̉ ́ ́ ̣ ́ ́ đông bao, săn sang hy sinh tì nh riêng vì viêc chung , công minh, sáng suốt ̀ ̀ ̃ ̀ ̣ lƣc lƣơng tiêu biêu cho ngƣơi xa hôi mơi Nhân vât phan diên (đai diên ̣ ̣ ̉ ̀ ̉ ̃ ̣ ́ ̣ ̉ ̣ ̣ ̣ cha Pham) chủ yếu bọn thầ y tu đôi lôt va tay sai lô ng hanh xâu xa đôi ̣ ̣ ́ ̀ ̣ ̀ ́ ̀ bại, lũ “ngƣời ngợm” nấp sau thánh đƣờng Thiên chúa giáo để mƣu đồ phản cách mạng , chông pha chu nghĩ a xa hôi Nhân vât trung gian (tiêu biêu ́ ́ ̉ ̃ ̣ ̣ ̉ Nhân) vơi tí nh cach phƣc tap nhiêu chiêu , minh chứng rõ nét cho vận ́ ́ ́ ̣ ̀ ̀ đông biên chƣng tƣ nha thơ đên hơp tac xa , tƣ xâu đến tôt, tƣ cuông tí n mê ̣ ̣ ́ ̀ ̀ ̀ ́ ̣ ́ ̃ ̀ ́ ́ ̀ ̀ muôi đên sang suôt, vƣng vang dƣới cảm hóa chế độ ̣ ́ ́ ́ ̃ ̀ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 117 http://www.lrc-tnu.edu.vn KẾT LUẬN Xƣng hơ phạm trù lí thuyết từ lâu đƣợc quan tâm nhiều nhà nghiên cứu Từ vựng học, Ngữ pháp học, Ngữ dụng học nay, còn nhiều hƣớng nghiên cứu khác Nghiên cứu xƣng hô hội thoại tác phẩm văn học cụ thể hƣớng mẻ cần đƣợc nhà ngôn ngữ học quan tâm Nó giúp hình dung sâu săc nhƣng dung công cua nha văn xây dƣng cac liên kêt đa chiêu ́ ̃ ̣ ̉ ̀ ̣ ́ ́ ̀ lời thoại, xây dƣng thơng tƣ ngƣ có tƣ ngƣ đƣợc dùng với ̣ ̣ ́ ̀ ̃ ̀ ̃ chức xƣng hơ Tìm hiểu xƣng hô tiểu thuyết Bão biển (1969), tiểu thuyết đặc sắc tác giả Chu Văn cho thấy rằng: Việc nghiên cứu cách xƣng hô lớp từ ngữ tác phẩm nhà văn có đóng góp thiết thực lí luận thực tiễn Số lƣợng từ ngữ xƣng hô đƣơc Chu Văn sử dụng Bão biển ̣ lớn: 294 từ ngữ, với 3953 lƣợt sử dụng; trung bình hội thoại có khoảng lƣợt từ ngữ đƣơc dung Về hình thức đơn vị dùng để xƣng hô ̣ ̀ tác phẩm bao gồm từ (82%) ngữ (18%) Ở cấp độ từ, có từ đơn từ ghép, từ đơn chiếm đa số (92,6%) Ở cấp độ ngữ, danh ngữ chiếm tuyệt đại đa số (87,4%), sau đến cụm đại danh từ (12,4%), cuối cụm đại từ (0,2%) Điều phù hợp với thực tế sử dụng ngôn ngữ (trong có cách xƣng hơ) ngƣời dân địa phƣơng tác phẩm Bão biển nói riêng cộng đồng ngƣời Việt nói chung: từ ngữ ngắn gọn, dễ phát âm, dễ sử dụng, dễ hiểu, quen thuộc đƣợc sử dụng nhiều thƣờng xuyên; ngƣợc lại từ ngữ phức tạp, khó hiểu, xa lạ đƣợc dùng đến Về chƣc năng, từ ngữ xƣng hô lâm thơi Bão biển nhiều gần ́ ̀ lần so với lớp từ ngữ xƣng hô chuyên biệt Hệ thống đơn vị xƣng hơ lâm thời Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 118 http://www.lrc-tnu.edu.vn tác phẩm phong phú với tiểu loại: t ngữ quan hệ gia đình chiếm số lƣợng nhiều (57,2%) ; thứ hai nghề nghiệp vị trí xã hội (32%) ; từ vay mƣợn chiếm tỉ lệ thấp (0,1%) ; tiểu loại còn lại có tỉ lệ thấp nhƣ: tên riêng (4,9%); từ ngữ trạng thái, tính chất (hoặc có yếu tố trạng thái, tính chất) (2,7%); từ ngữ quan hệ ngồi gia đình (1,2%); từ ngữ nhóm xã hội (0,7%) Kết khảo sát khơng nằm ngồi xu hƣớng chung việc sử dụng từ ngữ xƣng hô từ trƣớc tới nay: từ ngữ xƣng hơ lâm thời vừa có chức xƣng hơ, vừa có chức miêu tả ln chiếm số lƣợng áp đảo so với từ ngữ chuyên dùng để xƣng hô Việc sử dụng từ ngữ xƣng hô Bão biển nằm ý đồ Chu Văn q trình khắc họa hồn cảnh điển hình nhân vật điển hình tác phẩm Hồn cảnh điển hình thực cc sơng cua cộng ̣ ́ ̉ đồng ngƣời Việt miên đât công giao toan tong Sa Ngoc năm đầu ̀ ́ ́ ̀ ̀ ̣ bƣớc vào xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong cuôc vân đông không ngƣng nghỉ ̣ ̣ ̣ ̀ ấy, tác giả đặc biệt nhấn mạnh đến mâu thuân xung đôt cồn nhƣ ̃ ̣ “bão biển”, bên canh nhƣng ân tình đằm thắm, nghĩa tình sâu nặng Còn nhân ̣ ̃ vât điển hình lên tác phẩm có đầy đủ nhân vật diện, nhân ̣ vật phan diên va nhân vât trung gian Lớp tƣ ngƣ xƣng hô mà nhƣng nhân vât ̉ ̣ ̀ ̣ ̀ ̃ ̃ ̣ sử dụng phân nao giup khăc hoa ro net bƣc tranh toan canh vê ngƣơi ̀ ̀ ́ ́ ̣ ̃ ́ ́ ̀ ̉ ̀ ̀ miền quê tôn giáo vùng đồng Bắc Bộ nƣớc ta thập niên 1960 Nhìn chung, qua trình tìm hiểu vai trò việc sử dụng từ ngữ xƣng hơ xây dựng hồn cảnh nhân vật điển hình Bão biển, ta khẳng định Chu Văn có hiểu biết phong phú sâu sắc nông thôn Thiên chúa giáo, văn phong khỏe khoắn, đậm chất dân dã, bút pháp dựng ngƣời dựng cảnh giàu tính tạo hình, lại có khả khắc họa tính cách, phân tích động lực hành vi ngƣời Đây nguyên nhân Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 119 http://www.lrc-tnu.edu.vn mà đến tiểu thuyết Bão biển nói riêng sáng tác Chu Văn nói chung đƣợc độc giả đón nhận cách nồng nhiệt Việc tìm hiểu Xưng hơ tác phẩm “Bão biển” Chu Văn phƣơng diện hƣớng nghiên cứu ứng dụng tri thức Ngữ dụng học vào tác phẩm văn học cụ thể Bên cạnh đó, còn nghiên cứu tác phẩm nhiều phƣơng diện, nhiều khía cạnh khác để có nhìn đầy đủ, trọn vẹn nội dung nhƣ nghệ thuật tiểu thuyết nhƣ: tìm hiểu cách xƣng hơ ngƣời kể chuyện, chức từ ngữ xƣng hô kiểu câu cụ thể, xƣng hô vấn đề giới tính… Ngồi ra, tiến hành so sánh cách xƣng hô Bão biển với tác phẩm thời với tác giả Chu Văn… Những vấn đề nghĩ đến nhƣng chƣa có dịp thực hiện, nên mong muốn đƣợc trở lại để tiếp tục nghiên cứu thời gian gần Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 120 http://www.lrc-tnu.edu.vn TÀI LIỆU THAM KHẢO Diệp Quang Ban (2002), Ngữ pháp tiếng Việt, tập 1, Nxb GD, Hà Nội Nguyễn Tài Cẩn (1975), Ngữ pháp tiếng Việt (tiếng - từ ghép - đoản ngữ), NXB ĐH & THCN, Hà Nội Nguyễn Tài Cẩn (1975), Từ loại danh từ tiếng Việt đại, Nxb ĐH & THCN, Hà Nội Đỗ Hữu Châu (1986), Các bình diện từ từ tiếng Việt, Nxb KHXH, Hà Nội Đỗ Hữu Châu (1987), Cơ sở ngữ nghĩa học từ vựng, Nxb ĐH&THCN, Hà Nội Đỗ Hữu Châu (1999), Từ vựng ngữ nghĩa tiếng Việt, Nxb GD, Hà Nội Đỗ Hữu Châu (2007), Đại cương ngôn ngữ học, tập 2, Nxb GD, Hà Nội Hoàng Thị Châu (1986), Tiếng Việt miền đất nước, Nxb KHXH, Hà Nội Hoàng Thị Châu (1995), "Vài đề nghị chuẩn hoá cách xƣng hơ xã giao", Tạp chí Ngơn ngữ đời sống, số 10 Nguyễn Văn Chiến (1993), Từ xưng hô tiếng Việt Việt Nam vấn đề ngôn ngữ văn hố, Hội ngơn ngữ học Việt Nam, Trƣờng ĐHNN, Hà Nội 11 Nguyễn Thiện Giáp (2000), Dụng học tiếng Việt, Nxb ĐHQG, Hà Nội Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 121 http://www.lrc-tnu.edu.vn 12 M.B Emeneau (1951), Studies in Vietnamese grammar, Linguistics, Cambridge University Press 13 R.A Hudson (1990), Sociolinguistics, Linguistics, Cambridge University Press 14 Bùi Mạnh Hùng (2008), Ngôn ngữ học đối chiếu, Nxb GD, Hà Nội 15 Lƣơng Văn Hy (2000), Ngơn từ, giới nhóm xã hội từ thực tiễn tiếng Việt, Nxb KHXH, Hà Nội 16 Nguyễn Văn Khang (chủ biên, 1998), Ứng xử ngôn ngữ giao tiếp gia đình người Việt, Nxb VHTT, Hà Nội 17 Phạm Văn Khanh (2006), Hội thoại sáng tác Nam Cao trước cách mạng tháng Tám, Luận văn thạc sĩ, Đại học Sƣ phạm Hà Nội 18 Lê Thanh Kim (2000), Từ xưng hô cách xưng hô phương ngữ tiếng Việt từ góc nhìn lý thuyết xã hội ngôn ngữ học, Luận án tiến sĩ, Viện Ngôn ngữ học, Hà Nội 19 Hồ Thị Lân (1989), Tìm hiểu vai trị từ xưng hơ giao tiếp nhân tố tác động đến từ xưng hô, Luận văn sau đại học, Trƣờng ĐHSP Hà Nội 20 J Lyons (1980), Sémantique, Paris: Larousse, VIDeixis, espace et temps 21 Hoàng Phê (chủ biên, 2000), Từ điển tiếng Việt, Viện Ngôn ngữ học, Nxb Đà Nẵng 22 Nguyễn Phú Phong (1996), "Đại danh từ nhân xƣng tiếng Việt", Tạp chí Ngơn ngữ, số 1, Viện Ngơn ngữ học Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 122 http://www.lrc-tnu.edu.vn 23 Hữu Quỳnh (1996), Ngữ pháp tiếng Việt đại, Nxb GD, Hà Nội 24 Trần Ngọc Sanh (2003), Từ xưng hơ có nguồn gốc danh từ chức vị giao tiếp tiếng Việt, Luận văn thạc sĩ, Trƣờng ĐHSP Hà Nội 25 N.V.Stankêvich (1993), Cần tìm hiểu thêm về cách xưng hơ tiếng Việt, Việt Nam vấn đề ngôn ngữ văn hố, Hội ngơn ngữ học Việt Nam, Trƣờng ĐHNN Hà Nội 26 Tạ Văn Thông (2001), "Cách xƣng gọi Dế mèn phiêu lưu ký", Tạp chí Ngơn ngữ, số 16, Viện Ngôn ngữ học 27 Phạm Ngọc Thƣởng (1994), "Về đại từ nhân xƣng ngơi thứ 3", Tạp chí Nghiên cứu Giáo dục, số 10 28 Phạm Ngọc Thƣởng (1995), "Xƣng hơ vợ chồng gia đình ngƣời Tày – Nùng", Tạp chí Dân tộc học, số 29 Phạm Ngọc Thƣởng (1998), Cách xưng hô tiếng Nùng, Luận án tiến sĩ, Trƣờng ĐHSP Hà Nội 30 Vi Thị khánh Thùy (2004), Lớp từ xưng hô tiếng Thái đối chiếu với tiếng Việt, Luận văn sau đại học, Trƣờng ĐHSP Vinh 31 Phạm Văn Tình (1997), "Nhân xem Bảy sắc cầu vồng Bàn thêm cách xƣng hơ nhà trƣờng", Tạp chí Ngơn ngữ đời sống, số 32 Nhƣ Ý (1990), "Vai xã hội ứng xử ngôn ngữ giao tiếp", Tạp chí Ngơn ngữ, số 33 George yule (1997), Dụng học, Nxb ĐHQG Hà Nội 34 Bùi Minh Yến (1990), "Xƣng hơ vợ chồng gia đình ngƣời Việt", Tạp chí Ngơn ngữ, số Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 123 http://www.lrc-tnu.edu.vn 35 Bùi Minh Yến (1993), "Xƣng hô anh chị em gia đình ngƣời Việt", Tạp chí Ngơn ngữ, số 36 Bùi Minh Yến (1994), "Xƣng hơ ơng bà cháu gia đình ngƣời Việt", Tạp chí ngơn ngữ, số 37 Bùi Minh Yến (2001), Từ xưng hơ gia đình đến xưng hơ ngồi xã hội, Luận án tiến sĩ, Viện Ngôn ngữ học, Hà Nội 38 Hà Ngọc Yến (2009), Đối chiếu phương tiện dùng để xưng hô truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư, Luận văn thạc sĩ, Đại học Sƣ phạm Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 124 http://www.lrc-tnu.edu.vn TÁC PHẨM ĐƢỢC KHẢO SÁT Chu Văn (2002), Bão biển, tập 1, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội Chu Văn (2002), Bão biển, tập 2, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 125 http://www.lrc-tnu.edu.vn ... 39 1.2.5 Hội thoại tác phẩm văn học 40 1.3 KHÁI QUÁT VỀ CHU VĂN VÀ TÁC PHẨM BÃO BIỂN 42 1.3.1 Vê Chu Văn va nghiệp văn học ông 42 ̀ ̀ 1.3.2 Vê tác phẩm Bao biên 39... phong cách ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn 1.3 KHÁI QUÁT VỀ CHU VĂN VÀ TÁC PHẨM BÃO BIỂN 1.3.1 Vê Chu Văn va nghiệp văn học ông ̀ ̀ Nhà văn Chu Văn tên thật Nguyễn Văn Chử, sinh ngày 22-12-1922 xã... sở lí thuyết Giới thiệu Chu Văn tác phẩm Bão biển Chương 2: Các từ ngữ xƣng hô cách xƣng hô Bão biển Chương 3: Cách xƣng hô với việc xây dựng hình tƣợng nghệ thuật Bão biển Số hóa Trung tâm Học