Đang tải... (xem toàn văn)
Mục lục CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ BẮC NINH 1. Địa hình, vị trí dịa lý 2. Tiềm năng phát triển kinh tế và du lịch CHƯƠNG II: TÀI NGUYÊN DU LỊCH Ở BẮC NINH 1.Chựa Bút thỏp – Ninh phóc tự 2.Chựa Dâu 3. Tranh Đông Hồ CHƯƠNG III: ĐIỀU KIỆN LƯU TRÚ – VẬN CHUYỂN ĂN UỐNG – CÁC DỊCH VỤ KHÁC 1. ĐIều kiện lưu trú 2. Các dịch vụ tạI đIểm du lịch 3. ĐIều kiện vận chuyển
Mục lục CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ BẮC NINH Địa hình, vị trí dịa lý Tiềm phát triển kinh tế du lịch CHƯƠNG II: TÀI NGUYÊN DU LỊCH Ở BẮC NINH 1.Chựa Bút thỏp – Ninh tự 2.Chựa Dâu Tranh Đơng Hồ CHƯƠNG III: ĐIỀU KIỆN LƯU TRÚ – VẬN CHUYỂN - ĂN UỐNG – CÁC DỊCH VỤ KHÁC ĐIều kiện lưu trú Các dịch vụ tạI đIểm du lịch ĐIều kiện vận chuyển Khảo sát tuyến đường (TỪ CAO ĐẲNG DU LỊCH HÀ NỘI – BẮC NINH) Từ Hà Nội Bắc Ninh ta có nhiều phương pháp lùa chọn ta hóy xột tuyến đường mà nhiều du khách lùa chọn Trước tiên xuất phát từ đường Hoàng Quốc Việt, đường thành lập từ năm 1996 dàI 2530m đường Bưởi kéo dàI từ đến đường Phạm Văn Đồng thuộc phường Nghĩa Đô, Nghĩa Tân, với hai đường rộng, có vườn hoa chạy dọc tuyến đường Đi hết đường Hoàng Quốc Việt ta đến đường Bưởi, đường chạy từ chợ Bưởi chỗ cuối phố Thụy Khuê đến phố Cầu Giấy, lập năm 1986 thuộc quận Ba Đình quận Cầu Giấy dàI 2000m đoạn tịa thàn Đại La (vịng ngồI) bao quanh thành Thăng Long xưa chạy men sụng Tụ Lịch Tiếp ta đI đến đường Hồng Hoa Thám đường dàI 3320m xây dựng đất xưa thuộc nhiều làng cổ, tạI cỏc xúm cũ cú đỡnh chựa, đỡnhHữu tiệp thờ Huyền Thiên hắc Đế, đình Vĩnh Phóc thờ Thái Tể Họ Hồng, chùa Vĩnh Khánh thơn Vĩnh Phóc có chuụng đỳc năm Bảo TháI thứ 7(1726) đường mang tên Hoàng Hoa Thỏm(1845-1913) cũn cú tên gọi Đề Thám lãnh đạo khởi nghĩ Yên (còn gọi “Hựm Thiờng Yờn Thế” Bắc Giang) Sau đường Hoàng Hoa Thám ta đến với phố Hàng Đậu phố dàI 272 m từ đườngTrần Nhật Duật đến phố Phan Đỡnh Phựng(vườn hoa vạn xuân) Chỗ gặp phố: hàng giấy Hàng Than, có chỗ rẽ vào phố Hồng Phóc, cắt ngang Nguyễn Thiếp, thuộc quận Hoàn Kiếm NơI dây xưa cúnhiều cửa hàng bán bánh đậu xanh, đậu nành, đậu đen Thời pháp thuộc gọi phồ Fuedesgraines(phố hạt) Ngũai cũn ngừ Hàng Đậu nối phố với phố Hồng Phỳc(nằm bờn dóy phố chắn rẽ vào số 60 Hàng Đậu), phố xây dựng đất xưa vốn thuộc thụn Phúc Lõm, tổng tá túc (sau đổ ilà tổng Đồng Xuân) Tiếp đường Trần Nhật Duật dàI 804m chạy dọc đờ Sụng Hồng nối tiếp đường Yên Phụ chỗ chân cầu Long Biên phía Nam đến Trần Quang KhảI phố cột đồng hồ thuộc quận Hoàn Kiếm.Thời pháp thuộc, bến Cơlờmăng’cụ (quai’clemenecau) Sau ta đến cầu Chương Dương xây dựng gần cầu long Biên cầu lớn kỹ sư Việt Nam tự thiết kế thi công năm cầu xây dựng với tiến độ nhanh Cầu gồm 11 nhịp dài gồm 1210m chiều rộng cầu 19,5m, cầu có ba đường dành cho xe tảI nặng 30 bánh xích 80 tấn, hai đường bên dành cho xe nặng tấn, xe ụtụ chỗ ngồi xe máy Cầu thơng xe thức ngày 30.6.1985, cách cầu Chương Dương 654m cầu Long Biên Đây cầu người Pháp thiết kế huy Thi công cầu khởi công năm 1898 hoàn thành năm 1902 Số thợ cầu người Việt Nam bị tai nạn chết thời gian làm cầu lên tới hàng nghìn người Cầu dàI 2290m (kể phần cầu dẫn) Cầu có nhịp dàI, 10 nhịp ngắn, nặng 17 nghìn Về hình dáng cầu Long Biên cầu đẹp nhnf từ xa có dáng hình rồng lượng Cầu có đường sắt chạy khoang giữa, bên có hai đường dành cho xe thơ sơ, ngồi hai hành lang dành cho người đI Từ lúc xây dựng xong đến năm 1945, cầu mang tên Đume (paul Doumer tờn viờn tồn quyền Pháp Đơng Dương đề xuất chương trình bắc cầu này) Sau Cách mạng tháng năm 1954, cầu đổi tên Long Biờn (tờn làng ven sông gần chân cầu) Sau đến đường Nguyễn Văn Cừ thành lập năm 1998 dàI 2000m chạy từ cầu Chương Dương đến đường Ngô Gia Tù đường để đI lên tỉnh phía Bắc thuộc thị trấn Gia Lâm, huyện Gia Lâm đường mở sau cầu Chương Dương xây dựng Đi hết đường Nguyễn Văn Cừ rẽ phảI ta đến quốc lé đoạn đường dàI nối liền từ Hà Nội – Hải Phòng, qua Hưng Yên, HảI Dương đoạn đường cao tốc Việt Nam có chất lượng tốt đI Km ta đến Bắc Ninh II – Giới thiệu kháI quát Bắc Ninh Diện tích: 804Km2 Dõn sè: 917.300 người Tỉnh lỵ: Thị xã Bắc Ninh Các huyện: Quế Vừ, Yờn Phong, Tiên Du, Từ Sơn, Thuận Thành, Gia Bình, Lương TàI Dõn téc: Việt, hoa, Tày, Nùng, Mường… Đây tỉnh nằm vùng Đồng Bằng Trung du Bắc Bộ (được lập vào năm 1831 thời nhà Nguyễn), phía Bắc giáp với Bắc Giang, phía Nam giáp với hảI Dương, phía tây giáp với Hà Nội, phía nam giáp với Hưng Yên , 30 km có quốc lé 1A chạy qua, có nhiều sơng lớn giao thơng đường bộ, đường sắt đường thủy thuận lợi Địa hình chủ yếu đồng bằng, có số núi đI vào thơ ca (núi Thiên Thai, sông Cầu ) nhiệt độ trung bình khoảng 23 o C, thích hợp cho du lịch Về văn hóa lễ hội, Kinh Bắc vùng đất đạo Phật sớm thâm nhập từ kỷ đầu công nguyên, đến đời nhà Lý, Phật giáo đạt đến độ cực thịnh Nhiều chựa, thỏp xây dựng đất Bắc Ninh trở thành danh thắng, di tích lịch sử văn hóa, nơI tham quan vãn cảnh khách thập phương Bắc Ninh vùng đất cổ đồng thời nôI văn minh Việt Nam Chớnh vựng đất sinh nhứng đIệu dân ca quan họ đặc sắc tiêu biểu cho loạI hình dân ca trữ tình Bắc Bộ đậm đà sắc dõn tộc Bắc Ninh địa phương có nhiều lễ hội Mỗi lễ hội gắn với nét đẹp văn hóa truyền thống trang sử hào hùng dõn tộc NgồI Bắc Ninh ngày cịn có nhiều ngành nghề thủ công tiếng nước: gồ Đồng Kỵ, tranh Đơng Hồ, đồng ĐạI BỏI,… đIều kiện cho du lịch phát triển Trờn vựng đất cổ thấm đẩm bề dày văn hóa Mỗi độ xuân người Kinh Bắc lạI rộn ràng vui trẩy hội có nhiều lệ hội mang đậm đà sắc dõn tộc: Hội Lim, Hội Đình Bảng, Hội Đền Đô, Hội Chựa Dõu, hội Chựa Bút Thỏp… Nội dung III KHẢO SÁT TUYẾN ĐIỂM DU LỊCH: CHÙA BểT THÁP – CHÙA DÂU – LÀNG TRANH ĐễNG HỒ 1/ Chựa Bút Thỏp: Chùa có tên Ninh Phóc Tự, tọa lạc phớ Tõy thụn Bút Thỏp, xó Đỡnh Tổ, huyện Thuận Thành cách Hà Nội cách Hà NộI khoảng 30Km Chùa dựng vào thời hậu Lê (thế kỷ 17) theo kiểu “Nội cung, ngoạI quốc” NgoàI Tam Quan, tiếp gác chng hai tầng, tỏm mỏI, đến chùa Hộ sau chùa Hộ Thượng ĐIện có bày tượng Tam Thế, Tam Thân, tượng phật bà Quan Âm nghìn tay, nghìn mắtcao 3,7m có 11 đầu gần 1000 tay 1000mắt đặt tịa sen rồng đơI, bên hình trang trí sóng nước, tơm cua, ốc rựa….Bốn gúc bốn tượng lực sĩ trông sống động Trong chùa có nhiều cổ vật quý giá, nhiều tháp đẹp, tiếng thỏp Bỏo Nghiờm nơI đặt xỏlỵ thiền sư Thuyết Thuyết Thỏp xõy đá mặt tầng, cao 13 mđỉnh thỏp hỡnh nậm rượu Thỏp Tụn Đức tầng cõo 10m, nơI đặt xá lỵ thiền sư mInh Hạnh – vị tổ thứ chùa Chùa trùng tu nhiều lần Đây ngôI chùa danh tiếng vào bậc Việt Nam 2/ Chựa Dõu: Chùa thơn Khương Tự (cịn gọi làng Dõu) xó Thanh Khương, huyện Thuận Thành (cách Hà Nội 30Km tỉnh Bắc Ninh xưa thuộc Tổng Khương, huyện Luy Lởu , quận Giao Chỉ, sau gọi huyện Siêu Loại Xa xưa người dân thường sống nghề trồng Dâu, nuôI tằm cấy lúa nước Và có lẽ mà dân gian xưa thường gọi vựng Dõu, kẻ Dâu Năm 207 trước công nguyên, Triệu Đà (Trung Quốc) mang quân sang sâm lược Việt Nam, lấy quận Giao Châu, làm thị sở – Luy Lâu thành trung tâm đô thị Khoảng đầu công nguyên số nhà sư từ Ên Độ đI theo đường biển vào Luy Lâu để truyền đạo Chựa Dõu thành trung tâm truyền đạo đầu tiện Và từ đạo Phật truyền sang Lạc Dương, Bành Thành (trung Quốc) số nơi Với ý nghĩa trung tâm Phật giáo nên đào tạo 500 vị tăng ni, dịch 15 bé kinh, làm hàng chục bảo tháp (su Trung Quốc có Phật) có vị cao tăng tiếng đến trụ trì Mõu Bỏt, Tỡ-ni-da-lưu-chi, Khăng Tăng Hội, Chi Y Cương Nương, Pháp Hiền… Khoảng đầu công nguyên chựa Dõu cáI ám nhỏ, sau phát triển lên thành ngôI chùa, tên gọi Cụ Chõu Tự (nghĩa viên ngọc quý) Đến kỷ thứ sau công nguyên (khoảng 187 – 226, thời Sỹ Nhiếp) hệ tư pháp đời chựa Dõu thời bà Phỏp Võn nờn gọi Phỏp Võn Tự Rồi tiếp đến năm 1313 đợi hưng cơng lớn Vua Trần Nhõn Tụng sia Trạng Nguyên Mạc Đĩnh Chi cho xõy lờn chựa to cảnh lớn ngày Đó ngơI chùa làm theo kiểu nội công, ngoạI quốc – chùa trăm gian, thỏp chớn tầng, cầu chín nhịp, mà bao đời khách từ muôn phương thường chiêm ngưỡng Các đời vua triều đạI xa xưa chựa Dõu để rước tượng Phỏp Võn chựa Bỏo Thiên (Hà Nội) để cầu đảo (tức cầu mưa, cầu gió) vua Lý Thỏnh Tụng chựa Dõu để cầu tự (tức cầu con) đI thuyền sông Dâu, gặp nguyên phi ỷ Lan Chựa Dõu coi nơI thiêng liêng nên gọi Diên ứng Tự (Diên cầu, ứng Cầu nấy) Đó qỳa trỡnh tồn tạI phát triển mà tóm tắt sơ qua Đến với chựa Dõu ngoàI cảnh quan đồ sộ, chiêm ngưỡng tượng quý Phỏp Võn, Kim Đồng, Ngọc Nữ phự đIờu chạm khắc trống cốn, giỏ chiờng mà ngày Ýt có Đến với chựa Dõu nghe kể tịch Tú Phỏp – Man Nương – chuyện kể rằng: Ngày xửa ngày xưa, vào khoảng đầu công nguyên, làng Mên (tức làng Món Xỏ ngày – cỏch chựa Dõu chừng số) cú ụng Tu Định Ông Tu Định sinh bà Man Nương sùng đạo Phật Ông bà Tu Định cho bà Man Nương đI tu từ năm 12 tuổi chùa Linh Quang (thuộc huyện Tiên Sơn ngày nay) ụng Khõu Đà La người bờn Tõy Trỳc (ấn Độ) sang truyền đạo trụ trì Mét đêm trăng thanh, gió mát, bà Man Nương ngồi tựa cửa chùa ngủ thiếp Ông Khâu Đà la đI tụng niệm ngủ thiếp Ông Khâu Đà La đI tụng niệm vơ tình bước qua bà Man Nương, xao động “lũng thụ thai “ Hay tin ơng bà Tu Đinh trỏch ụng Khõu Đà La tạI tôI đI tu Một đêm trăng thanh, gió mát, bà Man Nương ngồi tựa cửa chùa ngủ thiếp Ông Khâu Đà la đI tụng niệm ngủ thiếp Ông Khâu Đà La đI tụng niệm vơ tình bước qua bà Man Nương, xao động “lòng thụ thai “ Hay tin ơng bà Tu Đinh trách ông Khâu Đà La tạI tôI đI tu Ông Khâu Đà La trả lời: đIềm trời Con nhà ngươI sau thành phật Bà Man Nương thụ thai 14 tháng sinh người gáI tốt lành Trước Tõy Trỳc, ụng Khõu Đà La trao cho bà Man Nương gậy Tầm Xích dặn hạn hán đem cắm xuống đất, cứu sinh linh Cịn người gáI, Ơng Khâu Đà La niệm chú, gửi vào câu Dung Thụ bên bờ sông Thiên Đức cho bà Man Nương biết chuyện Sau ụng Khõu Đà La Tõy Trỳc, hạn hán kéo dàI năm liền Bà Man Nương dựng gậy Tầm Xích Từ vết cắm gậy tầm Xích nước phun lên chan hịa cứu mn vạn sinh linh Rồi tiếp lạI có trận mưa bão khủng khiếp Cây Dung Thụ bên bờ sông Thiên Đức bị đổ trôI cửa Thành Lâu Sỹ Nhiếp thỏI thú người Tỗu lúc giê trị Luy Lâu định cho vớt lờn làm đền Kớnh Thiờn, thần báo mộng phảI tạc Tứ Pháp Sỹ Nhiếp cho quân quyền kộo cõy Dung Thụ lên, không kép Một hôm bà Man Nương sông giặt yến, nhỡn cõy Dung Thụ nhớ đến Bà man Nương liền gọi con: có phảI mẹ vào Thế Dung Thụ từ từ trôI vào Bà Man Nương dùng dảI yếm kéo tuột lên bờ Sỹ Nhiếp cho mười người họ Đào tạc nên bốn bà tượng trưng cho mây, mưa, sấm chớp Đó Phỏp Võn, Phỏp Vũ, Phỏp LụI, Phỏp ĐIện Bốn bà thờ bốn chựa khác khu vực Khi tạc đến khúc giữa, người thợ vấp phảI hịn đá bị mẻ rìu họ vứt hịn đá xuống sơng Ban đêm lịng sơng sáng rực lên Thấy chuyện lạ Sỹ Nhiếp hỏi Thì người gáI Khâu Đà La gửi vào Dung Thụ hóa đá Sỹ Nhiếp 10 cho người vớt lờn khơng vít Thì người gáI Khâu Đà La gửi vào Dung Thụ hóa đá Sỹ Nhiếp cho người vớt lờn khơng vít được, Nhưng bà Man Nương đI thuyền sụng thỡ đá nhảy vào lòng thuyền đưa lên thờ, gọi Đức Thách Quang (Thạch đá, Quang sáng) *** Hội Dâu vào ngày tháng hàng năm, ngày bà Man Nương sinh hạ Hội Dâu đơng vui có hàng nghìn thiện nam tín nữ từ khắp nơI đổ dự hội Hội Dâu mở ngày: mồng 7, mồng 8, mồng âm lịch với quy chế chặt chẽ 11 liệu Phật rước ngoàI trời, đI khắp 12 làng xã Tổng Khương Các Kiệu Phật phong ỏo trụng lộng lẫy uy nghi Trong ba ngày hội trường có nhiều trị vui thi cướp nước, thi múa trống, múa gậy, múa sư tử Ban đêm cú hỏt chầu văn, hát chốo, hát trống quõn… đI theo tượng rước, cũn cú cỏc thứ phụ đạo tán, lọng, bát bửu, cờ sai, cờ lệnh, cờ thần cựng cỏc thú nhạc la, chũm chọe, tù trống chiờng… tất tạo nên cho ngày hội thờm đụng vui náo nhiệt Về với chựa Dâu, nghe kể nhiều chuyện, truyền thuyết dân gian trạng nguyên Mạc Dĩnh Chi, khởi nghĩa Hai Bà Trưng đánh tan bọn Tô Định thành Luy Lâu, ả tắc, ả di, dòng họ Nguyễn làng ĐạI Tự đI cứu thỏnh… Mà có trực tiếp nghe kể thấy hết cáI hay 11 Chựa Dâu – Hội Dâu – nơI mang đậm màu sắc dõn tộc Việt nam, nơI mang nhiều ý nghĩa lịch sử sâu sắc Hội Dõu thành lịch hội dân gian Mồng bảy hội Khám Mồng tám Hội Dõu Mồng chín Cũng hội Gióng Hay lịch thời tiết: Dõm dâm Hội Khám U ám hội Dâu Nắng vỡ đầu hội Gióng Hội Dõu trở thành tiếng gọi tâm linh tất người: Dù đâu, đâu Hễ trông thấy thỏp chựa Dõu thỡ Dù buôn bán trưm nghề Tháng tư, tháng tám, nhớ hội Dâu Cũng với tầm quan trọng ý nghĩa chựa Dõu nhà nước Việt Nam cho hạng liệt bảo vệ kể từ ngày 28/4/1962 mà người cơng dân phảI có trách nhiệm bảo vệ, giữ gìn Chựa Dâu có nhứng phần thờ cóng chung theo quy dịnh đạo phật Thờ ban thờ trước phảI Tam Bảo Tam Bảo nơI quan trọng nhất, có ý nghĩa thiêng liêng Đó nơI thờ Thích Ca Mâu Ni, thờ Tòa Cửa Long, thê Tam Thanh, Tam Thế, thờ đức phật A Di Đà NơI mà chỳgn sinh hướng cõi 12 Niết Bàn nơI vị tăng ni thường xuyên sớm tối tụng kinh, thỉnh chuông, gừ mừ Đối với hai bên gian Tam Bảo thường vị thập đIện (mười ông vua âm phủ) hai ông Hộ Pháp, Bát Bộ Kim Cương Rồi lan tỏa vịng ngồ, dãy hành lang hậu đường vị thập bát La hán, Đức Thánh Hiền, Phật Bà Quan Âm, Đức Ông nhà thờ Tổ thờ Thánh mẫu… tượng có tên gọi có ý nghĩa lịch sử riêng mà tìm hiểu qua sách báo, chuyện kể dân gian Sau sơ đồ mặt chựa Dõu mà chúng tôI phác họa qua để khách thập phương tiện tham quan cóng lễ: Sơ đồ mặt Sơ đồ tượng Phật 1.SƠ ĐỒ MẶT BẰNG 13 Chú thích (Sơ đồ mặt bằng) A: Cổng tam quan (nay khơng cịn) K: Nhà tổ K: Nhà tổ B: Tiên thất N: Khu mộ sư tổ N: Khu mộ sư tổ C: Thập hịa phong M: Bếp + cơng trình phụ M: Bếp + cơng trình phụ D: Giang ống muống- Tam Bảo O: Dãy tăng phòng Đ: Tiên đường E: Thượng đIện G: Điện hạ H+H:Hai dãy hành lang Hµnh Hµnh la g lang I+P: Cổngn trong+ cổng ngồi SƠ ĐỒ TƯỢNG PHẬT 14 TIỀN ĐƯỜNG 0220 20 1414 14 433 4 33 THƯỢNH ĐIỆN 15 20 19 18 Thượng ĐIện 17 16 ĐIỆN HẠ CHÚ THÍCH (SƠ ĐỒ TƯỢNG PHẬT) TRONG PHÁP (1) Bốn ông Tứ Trần * (2) + (2): Bát Bộ Kim Cương (2)’ + (2)’: Hai ông Hộ Pháp * GIAN ỐNG MUỐNG – TAM BẢO (3); NơI thờ Thích Ca, Tam Thanh, Tam Thế, A Di Đà (4)+ (4): Thập đIện * 15 GIAN THƯỢNG ĐIỆN (5): Pháp Vũ (6): Ngọc Nữ (7): Kim Đồng (8): Chóa Đỏ (9): Chóa trắng (10): Sư tổ (11): Sư tổ Tỳ Ni Đà Lưu chi (12): Phỏp Võn (13) + (13): Các chư vị Bồ Tát * HAI DÃY HÀNH LANG (14) + (14): Thập bát La Hán (15)+ (16): Bia hậu DÃY HẬU ĐƯỜNG (17); Đức Ông (18): Thánh mẫu (19): Phật Bà Quan âm Tam Thế, Tam Tôn Nam Tào, Bắc Đẩu (20): Thánh Hiền, Bà La Sát, Đức Diệm Nhiên Làng tranh Đông Hồ: Đây làng nghề vẽ tranh dân gian tiếng Việt Nam làng Đông Hồ, huyện Thuận Thành 16 Nghề vẽ tranh dân gian làng có từ lâu trước họ vẽ tranh phục vụ tết Nguyên Đán, ngày họ vẽ tranh cũn bỏn cho khách hàng có nhu cầu lúc Nguyên liệu để vẽ tranh giấy giã ( làm cõy giú gió nhỏ lọc cán mỏng) Màu vẽ lấy từ chất liệu thiên nhiên gỏch non, cây, dễ đốt thành than, màI để tạo màu lấp lánh, họ phảI dùng vỏ sò, nghờu (cũn gọi đIệp) nung nên thành vụI, ró nhỏ trộn với nhựa phết lên giấy gió để tạo màu Hầu hết tranh Đơng Hồ phản ánh ước nguyện hịa bình, Êm no, có số tranh vẽ động vật như: bũ, dờ, chó, lơn, mèo, chuột,… vật gần gũi với người nông dân Đặc biệt số tranh với mảnh đề tàI “hứng dừa”, “đỏm cưới chuột”, “đỏnh ghen” hấp dẫn khách ngoàI nước Hiện làng tranh Đơng Hồ cịn làm thêm đồ hàng mã đẻ phục vụ thêm việc tế lễ Hàng năm chợ tranh họp vào dịp tờts Nguyên đán tạI đình làng Đồng Hồ Khách tỉnh tỉnh xa nô nức chợ để mua tranh Hội chợ thi đỗ mã tổ chức tạI đình từ chiều 14.3 đến 18/3 âm lịch hàng năm Chợ tranh hội chợ thi đồ mã tổ chức hàng năm phần phản ánh nét đặc thù hoạt dodọng văn hóa người dân làng Đơng Hồ Đỡnh Đụng Hồ: Cịn gọi đình tranh thuộc làng Đơng Hồ, huyện Thuận Thành Đình vừa nơI thờ Thành Hoàng làng vừa chợ tranh làng nơI giao lưu buôn bán tranh với khách hàng gân fxa 17 Đỡnh có gian báI đường, gian hậu cung, kiến trúc theo kiểu chữ Đinh máI lợp ngói mũi hàI nhỏ Đỡnh cũn giữ nhiều di vật quý, Đỡnh Đụng Hồ không di tích mà cịn nơI sinh hoạt văn hóa làng Hội Đông Hồ: Diễn từ ngày đến tháng giêng tạI đình làng Đơng Hồ huyện thuận Thành lễ hội mang tính chất làng nghề nơI sản xuất tranh dân gian tiếng IV - Giới thiệu số lễ hội danh thắng khác 1/ Hội Lim: Diễn từ 11 đến 13 tháng giêng âm lịch hàng năm lễ hội gắn liền với truyền thống văn hóa tiếng đất kinh bắc hát quan họ 18 Cũng lễ hội khác hội Lim có đủ phần từ lễ rước đến tế lễ nhiều trị vui khác 2.Hội Đình Bảng Thuộc nhuyện Từ Sơn thờ thần là: Cao Sơn ĐạI Vương(thần núi) Thủy Bá đạI Vương( thần sông) Bạch Lê đạI Vương(thần trồng chọt) nhân thần vị tổ dịng họ có cơng dựng làng vào kỷ 15 Lễ hội hàng năm diễn từ 12-16 tháng âm lịch để tưởng nhớ công lao đức thần, có tổ chức số trị trơI đánh cờ, đánh vật, đánh đu… Hội chùa Phật Tích: Diễn từ ngày mùng 4-5 tháng giêng để nhớ công ơn Lý Thỏnh tụng, mở khách thập phương lễ phật cầu kinh, cầu yên, cầu phóc, đồng thời thăm quan di tích thắng cảnh Lễ hội Đền Đô: Lễ hội tổ chức tạI đền Đô( nơI thờ vị Vua nhà Lý) tạI làng Đình Bảng, huyện Từ Sơn hội diễn vào ngày 15 tháng âm lịch, lễ hội diễn ngày, hội mở vào ngày Vua Lý TháI Tổ lên ngơI, khách thập phương đến để cóng lễ vãn cảnh đẹp đền Hội Chùa Tổ: TạI làng Vạn Lý TháI Bảo Huyện Gia Bình quê hương Huyền Quang (Lý Đạo tàI) vị sáng lập thiền phỏI trỳc lõm đời Trần lễ hội diễn từ 18-22 tháng giêng 19 Đền Đô: Xây dựng vào thời Lê đền trùng tu nhiều lần lớn vào thời Lê Trung Hưng kỷ 17 với kiểu ( nội công ngoạI quốc) xung quanh có tường bao bọc Đền Bà Chóa Kho TạI làng tổ Mễ xã Vũ Ninh, Thị xã Bắc Ninh nơi có đền thờ bà Chóa Kho, tương truyền bà người phụ nữ Việt nam khộo tổ chức sản xuất, tích trữ lương thực, trơng nom kho tàng quốc gia sau chiến thắng Như Nguyệt(1076) Hiện đền tu sửa khang trang thu hót nhiều khách thập phương để xin cầu tài, cầu léc, xin may mắn Đình Làng Đình Bảng: Thuộc huyện Từ Sơn cách Hà Nội 20Km vùng đất tiếng đất Kinh Bắc Đình xây dựng 1700 đến 1736 hồn thành xong Tũa bỏI đỡnh có hình chữ nhật, dàI 20 m, rộng 14m chia làm gian, cáI nằm tren đất đá cao bú đỏ xanh, vẻ dồ sộ đình thể qua phần máI tỏa rộng cột lim thấy cỏc ngụI đỡnh khỏc, có khoảng 60 cột lim lớn nhỏ, hoa văn đa dạng chạm trổ tinh vi, chau chuốt, hàI hòa kết cấu khung đỡnh khỏ vững gắn với loạI mộng 9/ Đình Cổ mễ: 20 Là Một ngụI đỡnh lớn xây dựng vào năm 1681 tạI làng Cổ mễ đình dựng theo chữ với gian, mạng chạm khắc gỗ đình đẹp thể theo đề tàI Long Vân ĐạI Hội Kiến trúc đình mang cỏc nột kiến trúc làng quê Việt Nam 10 Hát quan họ: Là thể nhạc dân gian truyền thống vùng Đồng Bằng trung du Bắc cáI nôI nghệ thuật Bắc Ninh Nguồn gốc sinh tục kết bạn, kết nghĩa người với người, làng với làng khác dịp xuân hẹn gặp gỡ để trao đổi tình cảm 11/ Bánh “Su Sờ” hay cịn gọi bánh “phu thờ” Trong lễ cưới có nhiều lễ vật thiếu bánh “phu thờ” số địa phương nói chệch bánh “ Su Sờ” Bánh làm từ bột đường trắng, rừa, đậu xanh hương vị, nặn hình trịn, bọc hai khn hình vng vừa khít, khn làm dừa cau vỏ để nguyên không luộc để màu xanh thẫm Sở dĩ gọi bánh Phu Thê vỡ nú biểu tượng đôI vợ chồng thuận đẹp duyên thưa: vuụng, trũn, mền dẻo, ngào, thơm tho, xanh thẫm đồng thời biểu tượng đát trời (trời trịn đất vuụng)có âm dương ngị hành, ruột trắng nhân vàng hai vá xanh buộc lạI sợi dây hồng Sở dĩ gọi bánh Phu Thê biểu tượng đơI vợ chồng thuận đẹp dun thưa: vng, trịn, mền dẻo, ngào, thơm tho, xanh thẫm đồng thời 21 biểu tượng đát trời (trời trịn đất vng)có âm dương ngũ hành, ruột trắng nhân vàng hai vá xanh buộc lạI sợi dây hồng V - SỰ LIÊN KẾT CÁC TUYẾN ĐIỂM – CÁC TUA DU LỊCH CÓ THỂ TRIỂN KHAI Có thể nói Bắc Ninh nơI tập trung nhiều di tích cổ văn hóa lâu đời Việt Nam bao gồm cỏc đỡnh chua fcổ kính xây dựng lâu đời đặc chưng cho sù du nhập đạo phật vào Việt nam với lễ hụij đậm đà tính dan téc trò chơI dân 22 gian đặc trưng cho ngày với loạI đồtruyền thống mà có bánh phu thê, tranh đơng hồ NơI thích hợp cho việc tham quan tìm hiểu giảI trí khách Các lễ hội tổ chức gần nên thích hợp để mở chuyến du lịch dàI ngày hệ thống khách sạn nhà nghỉ chưa đủ đIều kiện để phục vụ khách du lịch nghỉ qua đêm nờn nú hạn chế đI nhiều việc thu hót khách du lịch thời gian ngắn ngày tập trung tạI địa đIểm thời gian ngắn mở tuyến tham quan liên kết với cỏc vựng khỏc Hà Nội – Bắc Ninh , HảI Phòng – Bắc Ninh Các lệ hội tổ chức vào mùa xuân nên có mùa xuân tập trung nhiều khách du lịch Khách du lịch tập trung theo mùa lạI núi hệ thống khách sạn chưa có nên việc du lịch thăm quan cịn hạn chế Các hàng hóa lưu niệm để bán cho khỏch cú độ đa dạng chưa cao tạp trung số hàng hóa truyền thống làm cho việc khai thác tàI nguyên du lịch chưa cao chưa khai thác hết tiềm Hệ thống giao thơng đướng sỏ cũn khó khăn đI lạI trở ngạI chưa thể phục vụ cầu du lịch thường xuyên Nói tóm lạI: Việc liên kết đIểm du lịch cũn kộm, hệ thống dịch vụ du lịch nghèo nàn chưa khai thác tối đa tàI nguyên chưa đủ đIều kiện để phục vụ du lịch Bắc Ninh dạng tiềm tham gia vào 23 tour du lịch ngày liên kết với đIểm du lịch lớn khác Hà Nội – Hạ Long… 24 ... gian ngắn mở tuyến tham quan liên kết với cỏc vựng khỏc Hà Nội – Bắc Ninh , HảI Phòng – Bắc Ninh Các lệ hội tổ chức vào mùa xuân nên có mùa xuân tập trung nhiều khách du lịch Khách du lịch tập... khó khăn đI lạI trở ngạI chưa thể phục vụ cầu du lịch thường xuyên Nói tóm lạI: Việc liên kết đIểm du lịch cũn kộm, hệ thống dịch vụ du lịch nghèo nàn chưa khai thác tối đa tàI nguyên chưa đủ đIều... đến Bắc Ninh II – Giới thiệu kháI quát Bắc Ninh Diện tích: 804Km2 Dõn sè: 917.300 người Tỉnh lỵ: Thị xã Bắc Ninh Các huyện: Quế Vừ, Yờn Phong, Tiên Du, Từ Sơn, Thuận Thành, Gia Bình, Lương TàI