oO ¢ Te) tac Trong dịng văn học thực phê phán 1930-1945 Chí Phèo có lẽ tác phẩm thành công việc đem lại cho người đọc ấn tượng mạnh mẽ, quên tranh đen ngột ngạt, bê tắc nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám, đồng thời thức tỉnh phần lương tri tốt đẹp người, khơi dậy lòng căm ghét xã hội vạn ác chà đạp lên nhân phẩm người, thương xót, cảm thơng với thân phận đỉnh bị giày vị, tha hóa chế độ cũ Căm ghét xã hội thực dân phong kiến thối nát, phê phán mãnh liệt lực thống trị xã hội, sở cảm thông, yêu thương trân trọng người, người bị vùi dập, chà đạp, cảm hứng chung nhà văn thực phê phán giai đoạn 30-45 Tuy nhiên, tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao khám phá thực nhìn riêng biệt Nam Cao khơng trực tiếp miêu tả q trình bần cùng, đói cơm, rách áo dù thực phổ biến Nhà văn trăn trở, suy ngẫm nhiều đến thực người: người không mình, chí, khơng cịn người mà trở thành “qui dữ”, âm mưu thâm độc chà đạp guông máy thống trị tàn bạo Với nhìn sắc bén, đầy tính nhân văn, khả phân tích lý giải thực tinh tế, vốn sống dồi trái tim nhân ái, nhà văn xây dựng nên tác phẩm với giá trị thực nhân đạo đặc sắc tìm thấy nhà văn đương thời Thật tác phẩm nghệ thuật chân nào, giá trị thực liền với giá trị nhân đạo Tác phẩm xuất sắc, giá trị thắm thấu, thống với nhau, khó tách rời Chí Phèo Nam Cao khơng nằm ngồi quy luật ây Bởi nội dung phan anh (và tiếp nhận) - yêu thương, trân trọng hay căm ghét, khinh bí? Tách riêng hai giá trị làm phá vỡ gắn liền hữu chỉnh thể nghệ thuật thông Đọc xong tác phẩm Chí Phèo ta thấy gì? Mở đầu tác phẩm cảnh Chí Phèo ngật ngưởng đường vừa chửi, từ trời đến người, tiếng chửi hẳn học, cay độc chua xót Kết thúc cảnh Chí Phèo giãy máu tươi Bao trùm lên tất cả, tác phẩm ám ảnh ta khơng khí ngột ngạt, bé tắc đến khủng khiếp, đầy mâu thuẫn khơng thể dung hịa làng quê Việt Nam trước Cách mạng, với bao cảnh cướp bóc, dọa nạt, giết chóc, ăn vạ, gây gỗ Chí Phèo lên biếm họa tiêu biểu Hãy nghe nhà văn miêu tả: “Bây trở thành người khơng tuổi Ba mươi tám hay ba mươi chín? Bồn mươi ngồi bốn mươi Cái mặt khơng trẻ khơng già; khơng cịn phải mặt người: mặt vật lạ, nhìn mặt vật có biết tuổi? Sau tù về, trở thành quỉ làng Vũ Đại mà không tự biết Cuộc đời khơng có ngày tháng say triền miên Hắn ăn lúc say, thức dậy say, dap đầu rạch mặt, chửi bới, dọa nạt lúc say, uống rượu lúc say, để say nữa, say vơ tận Chưa tỉnh có lẽ chưa tỉnh để nhớ có đời Có lẽ biết han la qui dt làng Vũ Đại đề tác quái cho dân làng Hắn đâu biết phá nghiệp, đập nát cảnh yên vui, đập đỗ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện Tắt dân làng sợ tránh mặt lần qua ” Đoạn văn chất chứa nỗi thống khổ thân phận không cịn sơng người Những lực vốn có người - lực cảm xúc, nhận thức - bị phá hủy, cịn lại lực đâm chém, phá phách Chí Phèo bị phá hủy nhân tính lẫn nhân đâu? Nhà văn không tập trung miêu tả dơng dài q trình tha hóa Ơng thiên lí giải phân tích cội nguồn sâu xa dẫn đến kết cục bi thảm nó, số phác thảo đơn sơ Bá Kiến, nhà tù, bà cô Thị Nở, dư luận xã hội nói chung Trong hàng loạt mối liên kết ấy, người đọc dễ dàng nhận ra: Chí Phèo (va khơng Chí Phèo mà Năm Thọ, Binh Chức - tang lớp nhà văn cá thê hóa qua nhân vật Chi Phèo) từ niên lành cục đất hoá thành qụ Chí, từ thuở lọt lịng thiếu hẳn tình ấp ủ u thương, đặc biệt lớn lên, đối xử rẻ khinh, thô bạo tàn nhẫn Thủ phạm trực tiếp Bá Kiến nhà văn miêu tả cáo già “khơn róc đời”, “ném đá giấu tay”, “già đời nghề đục khoét”, biết “mềm nắn rắn buông”, “Hay ngắm ngam day người ta xuống sơng, lại dắt lên để đền ơn Hay đập bàn đập ghề địi cho đồng, lại vứt trả lại hào thương anh túng q!” Chính lập mưu đầy Chí Phèo vào chỗ tù tội oan uỗng sau sử dụng Chí Phèo tay sai đắc lực phục vụ cho lợi ích mưu đồ đen tối Khơng có Bá Kiến khơng có Chí Phèo, Chí Phèo khơng sản phẩm thống trị mà chí phương tiện tối ưu dé thống trị: khơng có thằng đầu bị lây mà trị mây thằng đầu bị” Chính Bá Kiến rút kết luận mà theo chí lí ây Là tội nhân, nham hiểm, nhẫn tâm, Bá Kiến lại bề ngồi kẻ ơn hịa, xởi lởi, biết điều, khiên người đời phải nhìn cặp mắt “kính cân” Vì mà lường gạt dân chat phác lương thiện Chí Phèo trở thành tay chân đắc lực hắn; thật biến thành công cụ, phương tiện thống trị cho kẻ thù mà khơng tự biết Bá Kiến tác phẩm Chí Phèo nhân vật điển hình, sống động cá biệt, tiêu biểu cho phận giai cấp thống trị, miêu tả, khám phá ngòi bút bậc thầy Cùng với Lý Cường, chánh Tổng, đội Tảo Chính bọn chúng đem lại khơng khí ngột ngạt khó thở cho nơng thơn Việt Nam thành “Quần ngư tranh thực” (bọn đàn anh đàn cá tranh mồi, trực rình rập tiêu diệt nhau) Chính chúng thủ phạm gây bi kịch Chí Phèo Số phận Năm Thọ, Binh Chức, nhắc qua tác phẩm, góp phần tính hệ thống phổ biến phương cách tha hóa người dân thống trị chúng Đẳng sau Bá Kiến, Lý Cường, Chánh Tổng hỗ trợ gián tiếp tích cực hệ thống nhà tu da man, ban thỉu - điều kiện mơi trường bất hảo Q trình Chí Phèo tù không miêu tả trực tiếp, biết vào tù Chí Phèo người hiền lành lương thiện Ra khỏi tù, trở với vẻ đị, thói du ương ngạnh học từ đầy Nhà văn nói Nhưng với bạn đọc thông minh qua du! Bằng bút pháp độc đáo, tài hoa linh hoạt, giàu biến hóa, Nam Cao tả, kể theo kết cấu tâm lý mạch dẫn dắt câu chuyện với cách thức bề tưởng chừng khách quan, lạnh lùng tàn nhẫn, chất chứa bên nỗi niềm quằn quại, đau đớn trước thân phận đau đớn kiếp người Lồng vào tranh thực thái độ yêu ghét, cách phân tích đánh giá vần đề thực mà nhà văn đặt Ngay việc lựa chọn nhân vật định thống khổ xã hội làm đối tượng miêu tả gởi gắm thơng cảm, suy tư thương xót tự mang nội dung nhân đạo Nhưng giá trị nhân đạo tác phẩm thể tập trung cách nhìn nhận nhà văn nhân vật bị tha hóa đến tận Nam Cao phát chiều sâu nhân vật tính tốt đẹp vốn dĩ, cần chút tình thương chạm khẽ vào sống dậy mãnh liệt, tha thiết Sự xuất nhân vat Thi Nở tác phẩm có ý nghĩa thật đặc sắc Con người xau đến “ma chê quỉ hờn”, kỳ diệu thay, lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tối tăm tâm hồn Chí Phèo thức tỉnh, gợi dậy tính người nơi Chí Phèo, thắp sáng trái tim ngủ mê qua bao ngày tháng bị dập vùi, hất hủi Sau gặp gỡ ngắn ngủi với Thị Nở, Chí Phèo nhận nguồn anh sáng rực rỡ biết bao, nghe tiếng chim vui vẻ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá, tiếng lao xao người chợ bán vải Những âm chả có Nhưng hơm Chí nghe thấy Chao ôi buôn, phút tỉnh táo ay, Chi Phéo thấy tuổi già hắn, đói rét, ốm đau độc - cịn sợ đói rét ơm đau Cũng may Thị Nở mang bát cháo hành tới Nếu khơng, đến khóc tâm trạng Nhìn bát cháo bốc khói mà lịng Chí Phèo xao xuyến bâng khuâng: Hắn cảm thấy lòng thành trẻ con, muốn làm nũng với thị làm nũng với mẹ Ôi mà hiền! “Hắn thèm lương thiện - Hắn khát khao làm hòa với người” Từ qui dữ, nhờ Thị Nở, nhờ tình thương Thị Nở, Chí thực trở lại làm người, với tật lực vốn có Một chút tình thương, dù tình thương người dở hơi, bệnh hoạn, thơ kéch, xau xí, đủ đề làm sống dậy tính người nơi Chí Phèo Thế biết sức cảm hóa tình thương kỳ diệu biết nhường nào! Bang tiết này, Nam Cao soi vào tác phẩm ánh sáng nhân đạo thật đẹp đẽ - Nhà văn muốn hòa vào nhân vật dé cảm thông, chia sẻ giây phút hạnh phúc thật hiém hoi Chí Phèo Nhưng, bi kịch đau đớn thay, rốt Thị Nở khơng thể gắn bó với Chí Phèo Chút hạnh phúc nhỏ nhoi cuối không đến với Chí Phèo Và thật khắc nghiệt, tính người nơi Chí Phèo trỗi dậy, lúc Chí Phèo hiểu khơng cịn trở với lương thiện Xã hội cướp Chí qun làm người vĩnh viễn khơng trả lại Những vét dọc ngang mặt, kết say, lần đâm chém, rạch mặt ăn vạ bẻ gãy câu nối Chí với đời Và, Đỗ Kim Hồi nói, “một người nêm trải chút hương vị làm người xúc cảm người khơng thê mát Đấy mối bi thảm mà cách giải chết” (Tạp chí Văn học số 3-1990) Cái chết bi thảm Chí Phèo lời kết tội đanh thép xã hội vô nhân đạo, tiếng kêu cứu quyên làm người, tiếng gọi thảm thiết cấp bách: Hãy cứu lây người! Hãy yêu thương người! Đó tư tưởng, tình cảm lớn mang giá trị nhân đạo thực sâu sắc mà người đọc rút từ trang sách giàu tính nghệ thuật Nam Cao Sự kết hợp giá trị thực sắc bén giá trị nhân dao cao làm cho tác phẩm Chí Phèo bất tử, mãi có khả đánh thức trí tuệ khơi dậy tình cảm đẹp dé tâm hồn người đọc thời đại  ... thể tìm thấy nhà văn đương thời Thật tác phẩm nghệ thuật chân nào, giá trị thực liền với giá trị nhân đạo Tác phẩm xuất sắc, giá trị thắm thấu, thống với nhau, khó tách rời Chí Phèo Nam Cao khơng... cảm lớn mang giá trị nhân đạo thực sâu sắc mà người đọc rút từ trang sách giàu tính nghệ thuật Nam Cao Sự kết hợp giá trị thực sắc bén giá trị nhân dao cao làm cho tác phẩm Chí Phèo bất tử, mãi... đạp guông máy thống trị tàn bạo Với nhìn sắc bén, đầy tính nhân văn, khả phân tích lý giải thực tinh tế, vốn sống dồi trái tim nhân ái, nhà văn xây dựng nên tác phẩm với giá trị thực nhân đạo đặc