ĐỀ TÀI 1 “Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam” Giáo viên hướng dẫn : Sinh viên thực hiện : 1 2 A. PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài. Tháng 12 năm 1991, lá cờ búa liềm trên nóc điện Cremli bị hạ xuống, đánh dấu sự sụp đổ một mô hình chủ nghĩa xã hội chưa phù hợp. Chủ nghĩa xã hội không còn là một hệ thống, đây chỉ là bước thụt lùi tạm thời. Chủ nghĩa xã hội theo quy luật phát triển tất yếu của xã hội nó sẽ được xác lập và thay thế chủ nghĩa tư bản. Mặc dù, chủ nghĩa xã hội không còn là hệ thống thế giới nhưng một số nước đi theo con đường xã hội chủ nghĩa kịp thời đổi mới đã và đang đạt được những thành tựu to lớn trong đó có Việt Nam. Việc nghiên cứu, bổ sung lí luận và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin và chủ nghĩa xã hội ở từng nước luôn được đặt ra một cách bức thiết cho các Đảng cộng sản. Bên cạnh đó, mỗi cá nhân cũng cần nghiên cứu và học tập để bồi dưỡng, nâng cao nhận thức về xã hội chủ nghĩa, từ đó có những hành động và việc làm cụ thể góp phần vào công cuộc chủ nghĩa xã hội của nhà nước và sự tiến bộ của nhân loại. Với những lí do trên, tôi đã chọn đề tài tiểu luận của mình là: “Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam”. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài. Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam đã được nghiên cứu từ lâu. Ngay từ khi tiếp thu chủ nghĩa Mác- Lênin, Hồ Chí Minh và Đảng ta đã nghiên cứu và vận dụng sang tạo vào tình hình cụ thể ở Việt Nam. Đến nay, đã có rất nhiều công trình của nhà nước, tập thể cũng như của cá nhân đã nghiên cứu về vấn đề này. Mặc dù vậy, trong suốt quá trình đổi mới đất nước, thực tiễn sinh động nảy sinh nhiều vấn đề cần phải tiếp tục nghiên cứu và bổ sung. 3 3. Mục đích và nhiệm vụ của đề tài. Mục đích và nhiệm vụ của đề tài này là nhằm nghiên cứu về chủ nghĩa xã hội từ lí luận đến thực tiễn, đồng thời đúc rút kinh nghiệm thành công và những bài học về quá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa ở trong và ngoài nước, từ đó có nhận thức rõ hơn, cụ thể hơn về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. 4. Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu. - Cơ sở lí luận: Đề tài được dựa trên lí luân của chủ nghĩa Mác-Lênin về chủ nghĩa xã hội đồng thời xây dựng từ thực tiễn của các nước xã hội chủ nghĩa đặc biệt là Việt Nam. - Phương pháp nghiên cứu: Đề tài sử dụng phương pháp luận chung nhất của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử trong triết học Mác - Lênin. Bên cạnh đó, sử dụng các phương pháp khác như phương pháp kết hợp lịch sử và logic, phương pháp khảo sát và phân tích, so sánh, điều tra xã hội học,… 5. Ý nghĩa của đề tài. Đề tài nghiên cứu này có ý nghĩa thiết thực đối với việc học tập, nghiên cứu cũng như vận dụng vào thực tế xây dựng thời kì quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội, xây dựng công cuộc công nghiệp hóa - hiện đại hóa đất nước hiện nay. Mặt khác, còn nâng cao nhận thức của cá nhân về xã hội chủ nghĩa và con đường đi lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, từ đó góp phần mình vào công cuộc xây dựng đất nước vì chủ nghĩa xã hội, vì sự phất triển của dân tộc và tiến bộ của nhân loại. 6. Bố cục của đề tài. Ngoài phần mở đầu và kết luận, nội dung của đề tài gồm 2 chương: Chương I: Nhận thức về chủ nghĩa xã hội. Chương II: Con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. 4 B. NỘI DUNG CHƯƠNG I NHẬN THỨC VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1. Quan điểm của C.Mác, Ph.Ăngghen và Lênin về chủ nghĩa xã hội. C.Mác, Ph.Ăngghen đã vận dụng lí luận hình thái kinh tế - xã hội để phân tích một xã hội hiện thực đó là xã hội tư bản. Hai ông đã tìm ra quy luật phát sinh, phát triển và diệt vong của nó, đồng thời dự báo về sự ra đời của hình thái kinh tế - xã hội mới cao hơn: hình thái cộng sản chủ nghĩa và giai đoạn đầu là chủ nghĩa xã hội. C.Mác, Ph.Ăngghen đánh giá cao vai trò lịch sử của chủ nghĩa tư bản trong việc phát triển lực lượng sản xuất tạo ra nền công nghiệp cơ khí và gắn liền với nó là giai cấp vô sản cách mạng. Đó là lực lượng sản xuất có tính chất xã hội. Chủ nghĩa tư bản càng phát triển thì nển đại công nghiệp và giai cấp vô sản càng phát triển. Chính sự ra đời của nền đại công nghiệp đã quyết định sự thắng lợi của chủ nghĩa tư bản đối với xã hội phong kiến, thì đến lượt nó, sự phát triển của nền đại công nghiệp làm cho nền sản xuất có tính chất xã hội lại mâu thuẫn với chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa. Sự phát triển của lực lượng sản xuất có tính chất xã hội đòi hỏi phải “tự giải thoát khỏi tính chất tư bản của chúng, đến chỗ thực tế thừa nhận tính chất của chúng là những lực lượng sản xuất xã hội”[2;385]. Điều đó có nghĩa là, phải xóa bỏ chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa, xác lập chế độ sở hữu có tính chất xã hội, hay nói cách khác là chế độ công hữu. Và do đó, một xã hội mới được thay thế chủ nghĩa tư bản, đó là chủ nghĩa xã hội. Sự ra đời của chủ nghĩa cộng sản là một quá trình phát triển tất yếu khách quan theo quy luật dựa trên những tiền đề vật chất do chủ nghĩa tư bản tạo ra, và là kết quả của việc giải quyết các mâu thuẫn vốn có trong lòng xã 5 hội tư bản. Do đó nó phải vừa thừa kế, phát triển các thành tựu văn minh đạt được trong lòng xã hội tư bản, vừa xóa bỏ tính chất tư bản của nó, giải phóng con người khỏi ách áp bức bóc lột mang lại quyền tự do, bình đẳng và cái giá trị đích thực của con người. Để đi lên chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản, tất yếu phải thông qua cách mạng vô sản. C.Mác và Ăngghen dự báo rằng: “Cuộc cách mạng cộng sản chủ nghĩa không những có tính chất dân tộc mà sẽ đồng thời xảy ra trong tất cả các nước văn minh, tức là ít nhất, ở Anh, Mĩ, Pháp, Đức. Trong mỗi nước đó cách mạng cộng sản chủ nghĩa sẽ phát triển nhanh hay chậm là tùy ở chỗ nước nào trong những nước đó có công nghiệp phát triển hơn, tích lũy được nhiều của cải hơn và có nhiều lực lượng sản xuất hơn”[8,472]. Trong khi dự báo cách mạng vô sản trước hết nổ ra ở các nước tư bản phát triển, hai ông cũng cho rằng, khi giai cấp vô sản ở các nước liên tiếp giành được chính quyền, với kinh nghiệm và sự giúp đỡ của các giai cấp vô sản ở các nước đó, các nước lạc hậu có thể phát triển theo con đường “rút ngắn”, từng bước lên chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản không bỏ qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa. Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, chủ nghĩa tư bản đã phát triển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền, giai đoạn đế quốc chủ nghĩa. Đến giai đoạn này, tính chất xã hội của lực lượng sản xuất trong các nước tư bản đã đạt đến trình độ cao, và theo Lênin, nó làm cho những quan hệ sản xuất xã hội đang thay đổi làm cho những quan hệ kinh tế - tư nhân và những quan hệ tư hữu là một cái vỏ, không còn phù hợp với nội dung của nó nữa”[9;539]. Lênin phát hiện ra quy luật phát triển không đồng đều của chủ nghĩa tư bản, từ đó đã đi đến kết luận mới về cách mạng vô sản, về sự thắng lợi của chủ nghĩa xã hội. Theo Lênin, sự phát triển không đồng đều về kinh tế và chính trị 6 là quy luật tuyệt đối của tư bản chủ nghĩa. Do đó, chúng ta thấy rằng chủ nghĩa xã hội có thể thắng trước hết là ở một số ít nước tư bản chủ nghĩa hoặc thậm chí trong một nước tư bản chủ nghĩa tách riêng ra. Dự đoán của Lênin đã trở thành sự thật. Tháng 10 năm 1917, cách mạng vô sản nổ ra và thắng lợi ở nước Nga, nhà nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới ra đời. Song, nước Nga khi đó còn là một nước lạc hậu, chủ nghĩa tư bản chưa phát triển, quan hệ gia trưởng và sản xuất nhỏ còn nặng nề. Trong điều kiện đó, Lênin đã phát triển sáng tạo lí luận về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội và khẳng định muốn đi lên chủ nghĩa xã hội thì phải thực hiện thời kì quá độ mà thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội là một thời kì lâu dài, trải qua nhiều chặng đường. Ông đã chỉ ra hai con đường cơ bản lên chủ nghĩa xã hội: Con đường thứ nhất: quá độ trực tiếp lên chủ nghĩa xã hội. Đây là con đường tiến lên chủ nghĩa xã hội đối với các nước tư bản chủ nghĩa phát triển. Con đường thứ hai: quá độ lên chủ nghĩa xã hội thong qua nhiều khâu trung gian, nhiều bước quá độ. Đây là con đường đi lên chủ nghĩa xã hội đối với các nước lạc hậu, kinh tế kém phát triển. Lênin cũng chỉ rõ rằng thời kì quá độ đó là những cơn đau đẻ kéo dài, là quá trình xác lập lực lượng sản xuất mới dựa trên cơ sở của tư bản chủ nghĩa, đặc biệt nhấn mạnh lợi dụng chủ nghĩa tư bản, nhất là hướng vào chủ nghĩa tư bản nhà nước, làm khâu trugn gian để chuyển một nước tiểu sản xuất lên chủ nghĩa xã hội. Theo Lênin thì: “chủ nghĩa tư bản xấu so với chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa tư bản lại tốt với so với thời trung cổ, với nền tiểu sản xuất với chủ nghĩa quan liêu do tình trạng phân tán của những người tiểu sản xuất tạo nên. Vì chúng ta chưa có điều kiện để chuyển trực tiếp từ nền tiểu sản xuất lên của nghĩa xã hội, bởi vậy, trong một mức độ nào đó, chủ nghĩa tư bản là không thể tránh khỏi, nó là sản vật tự nhiên của nền tiểu sản xuất và trao đổi; bởi vậy 7 chúng ta phải lợi dụng chủ nghĩa tư bản (nhất là bằng cách hướng nó vào con đường chủ nghĩa tư bản nhà nước) là mắt xích trung gian giữa nền tiểu sản xuất và chủ nghĩa xã hội, làm phưong tiện, con đường, phương pháp, phương thức để tăng lực lượng sản xuất”[10;276]. Như vậy, theo C.Mác, Ăngghen và Lênin thì chủ nghĩa xã hội là một nấc thang trong quá trình phát triển của xã hội loài người là một xã hội phát triển cao hơn xã hội tư bản và thay thế chủ nghĩa tư bản. Hình thái cộng sản chủ nghĩa mà giai đoạn đầu là chủ nghĩa xã hội bắt đầu từ thời kì quá độ. Và dù là quá độ trực tiếp hay gián tiếp thì cũng đều nằm trong quy luật và xu hướng tất yếu của lịch sử nhân loại. 1.2. Nhận thức của Hồ Chí Minh và Đảng cộng sản Việt Nam về chủ nghĩa xã hội. Chủ tịch Hồ Chí Minh là người thầy, người lập ra và lãnh đạo Đảng ta, vì vậy, những quan điểm, nhận thức của Người thống nhất với quan điểm của Đảng ta về chủ nghĩa xã hội. Hồ Chí Minh lãnh hội tư tưởng của Mác, Ăngghen và của Lênin xem chủ nghĩa xã hội là học thuyết khoa học và cách mạng nhằm giải phóng giai cấp công nhân, một tư tưởng cực kì quan trọng được nêu lên trên cơ sở khái quát thực tiễn đấu tranh giai cấp ở các nước tư bản chủ nghĩa. Người phát triển sáng tạo tư tưởng đó trên cơ sở khái quát bổ sung thực tiễn cuộc đấu tranh của nhân dân các nước thuộc địa, phụ thuộc vừa nhằm giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ của chủ nghĩa đế quốc, vừa nhằm giải phóng giai cấp công nhân và những người lao động khác khỏi tình trạng bóc lột của địa chủ, tư sản. Ngay từ năm 1923, Người đã diễn đạt hết sức chặt chẽ: “chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản”[3;25]. Hồ Chí Minh chỉ rõ, kể từ sau thắng lợi của cuộc cách mạng tháng Mười Nga vĩ đại, chủ nghĩa xã hội không chỉ 8 còn là một ước mơ cao đẹp của loài người mà đã trở thành một hiện thực trong xã hội. Đối với Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội là một chân lí, đồng thời là một niềm tin: “không có lực lượng gì ngăn trở đượcmặt trời mọc. Không có lực lượng gì ngăn trở được lịch sử loài người tiến lên, cũng không có lực lượng gì ngăn trở được chủ nghĩa xã hội phát triển”[6;26]. Người coi: “chủ nghĩa xã hội không phải là gì cao xa, mà đó là những gì rất cụ thể như ý thức lao động tập thể, ý thức kỉ luật, tinh thần thi đua yêu nước, tăng sản xuất cho hợp tác xã, tăng thu nhập cho xã hội, tinh thần đoàn kết tương trợ, tinh thần dám nghĩ, dám nói, dám làm, không sợ khó, ý thức cần kiệm”[5;59]. Tinh thần cơ bản của một luận đề mácxít về chủ nghĩa xã hội được Hồ Chí Minh nhắc lại với một quy mô lớn hơn: chủ nghĩa xã hội là của nhân dân, vì nhân dân và do nhân dân lao động. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội có những đặc trưng cơ bản như sau: Chủ nghĩa xã hội là một chế độ xã hội có lực lượng sản xuất phát triển cao, gắn liền với sự phát triển tiến bộ của khoa học – kĩ thuật và văn hóa, dân giàu nước mạnh. Thực hiện chế độ sở hữu xã hội về chủ nghĩa sản xuất và thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động. Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động làm chủ. Nhà nước là của dân, do dân và vì dân, dựa trên khối đại đoàn kết toàn dân mà nòng cốt là lien minh công – nông – lao động trí óc, do Đảng cộng sản lãnh đạo. Chủ nghĩa xã hội có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh, công bằng, bình đẳng, không còn áp bức, bóc lột, bất công, không còn sự đối lập giữa lao động trí óc và lao động chân tay, giữa thành thị và nông thôn, con người được 9 giải phóng, có điều kiện phát triển toàn diện, có sự hài hòa trong phát triển của xã hội tự nhiên. Chủ nghĩa xã hội là của quần chúng nhân dân và do quần chúng nhân dân tự xây dựng lấy. Đảng Cộng sản Việt Nam ngay từ cương lĩnh đầu tiên đã xác định con đường đi lên tất yếu của cách mạng Việt Nam là giải phóng dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. Trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội khẳng định “xã hội chủ nghĩa mà nhân dân Việt Nam xây dựng là một xã hội: - Do nhân dân lao động làm chủ. - Có một nền kinh tế phát triển dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về các tư liệu sản xuất chủ yếu. - Có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. - Con người được giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, làm theo năng lực, hưởng theo lao động, có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển cá nhân. - Các dân tộc trong nước bình đẳng, đoàn kết và giúp đỡ lẫn nhau cùng tiến bộ. - Có quan hệ hữu nghị và hợp tác với nhân dân tất cả các nước trên thế giới”[11;316]. Đại hội đại biểu tiàn quốc lần thứ X một lần nữa khẳng định: “xã hội xã hội chủ nghĩa mà Đảng, Nhà nước và nhân dân ta xây dựng là một xã hội dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh; do nhân dân làm chủ; có nền kinh tế phát triển cao, dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất; có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; con người được giải phóng khỏi áp bức, bất công, có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện; các dân 10 [...]... chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghã xã hội của Đảng và nhân dân ta ngày càng đúng đắn, khách quan và sáng rõ hơn Hệ thống quan đi m, lí luận về công cuộc đổi mới về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam đã được xây dựng dựa trên sự đúc kết kinh nghiệm của quá khứ, đặc biệt là trên những thực tiễn sinh động của đất nước và của thời đại Muốn xây dựng thành công chủ nghĩa. .. bộ xã hội, tạo những đi u kiện để con người phát triển toàn diện”[3;69] 11 CHƯƠNG II CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM 2.1 Quan đi m của Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Trong cương lĩnh đầu tiên của Đảng, Nguyễn Ái Quốc đã vạch ra hướng đi cho cách mạng Việt Nam là: chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi. .. thẳng lên chủ nghĩa xã hội không phải kinh qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa Từ đặc đi m nổi bật này nên chủ nghĩa xã hội ở nước ta không thể làm mau được mà phải làm dần dần, qua nhiều chặng đường 2.2 Công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong giai đoạn hiện nay Đảng ta đã chỉ rõ: con đường đi lên của nước ta là sự phát triển quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, ... tự nhiên Giữa xã hộ i tư bản chủ nghĩa và xã hội cộng sản mà thời kì đầu là xã hội chủ nghĩa là một thời kì cải biến cách mạng từ xã hội nọ sang xã hội kia Xã hội của thời kì quá độ là xã hội vừa thoát thai từ xã hội tư bản chủ nghĩa: “đó là xã hội, về mọi phương diện kinh tế, đạo đức, tinh thần còn mang những dấu vết xã hội cũ mà nó đã lọt lòng Đó là xã hội chưa phát triển trên cơ sở chính của nó”[2;155]... luận về chủ nghĩa xã hội, đưa ra những đặc trưng cơ bản về chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Từ năm 1986, chúng ta thực hiện công cuộc đổi mới đất nước, xác định rõ hơn con đường đi lên của dân tộc Từ thực tiễn di lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, chúng ta thấy rằng đó là con đường đúng đắn phù hợp với lịch sử dân tộc Việt Nam, phù hợp với quy luật phát triển, với xu thế phát triển của thời đại Nhận thức về chủ. .. kinh tế - xã hội, chỉ ra một cách khoa học rằng chủ nghĩa xã hội là một nấc thang cao của lịch sử tiến hóa loài người, nó sẽ thay thế chủ nghĩa tư bản Sau đó, những lí luận về chủ nghĩa xã hội được Lênin bổ sung Tiếp thu và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin và hoàn cảnh cụ thể Việt Nam, Hồ Chí Minh và Đảng đã có những nhận thức sâu sắc, khoa học về chủ nghĩa xã hội Từ đó có những bổ sung và phát... địa cách mạng để đi tới xã hội công sản Cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn: cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và cách mạng xã hội chủ nghĩa Hai giai đoạn đó đều thuộc phạm trù cách mạng vô sản Vào những thập niên 80 của thế kỉ XX, chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô và Đông Âu lâm vào khủng hoảng, suy thoái nghiêm trọng và sụp đổ Đảng ta vẫn kiên định con đường chủ nghĩa xã hội Đảng khẳng định đây... sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội [11;364] Trong tiến trình phát triển của lịch sử dân tộc, đã có nhiều thời đi m đặt ra vấn đề lựa chọn lại con đường phát triển của lịch sử dân tộc và con đường đi lên của nước ta là sự phát triển quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, nghĩa là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng... tạm thời của chủ nghĩa xã hội, là sự sụp đổ của một mô hình chủ nghĩa xã hội chưa phù hợp, còn nhiều khiếm khuyết Năm 1991, Đảng ta xây dựng cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội Đại hội Đảng lần thứ IX một lần nữa khẳng định: Chủ nghĩa xã hội trên thế giới từ những bài học thành công và thất bại cũng như khát vọng và sự thức tỉnh của dân tộc, có đi u kiện và khả năng... Hồ Chí Minh về chủ nghĩa Mác- Lênin, chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2004 7 C.Mác - Ăngghen toàn tập (tập 4), Nxb Chính trị Quốc gia 8 C.Mác-Ăngghen toàn tập (tập 20), Nxb Chính trị Quốc gia 9 Lênin toàn tập (tập 27), Nxb Tiến bộ Matxcova 10 Lênin toàn tập (tập 34), Nxb Tiến bộ Matxcova 11 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội Đảng thời . chọn đề tài tiểu luận của mình là: “Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam”. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài. Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên. của đề tài gồm 2 chương: Chương I: Nhận thức về chủ nghĩa xã hội. Chương II: Con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. 4 B. NỘI DUNG CHƯƠNG I NHẬN THỨC VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1. Quan đi m. ĐỀ TÀI 1 “Nhận thức về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam” Giáo viên hướng dẫn : Sinh viên thực hiện : 1 2 A. PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài. Tháng