Đang tải... (xem toàn văn)
LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG TỈNH ĐỒNG THÁP viết về lịch sử đồng tháp từ thế kỉ 17 đến thế kỉ 19, quá trình hình thành tỉnh Đồng Tháp, điều kiện tự nhiên, đời sống văn hóa xã hội, con người Đồng Tháp Các phong trào đấu tranh chống giặc ngoại xâm, các anh hùng dân tộc trên quê hương Dồng Tháp
Chủ đề đề 1 LỊCH SỬ ĐỒNG THÁP TỪ THẾ KỈ XVIII ĐẾN ĐẦU THẾ KỈ XX Trong tiến trình lịch sử, từ kỉ I, vùng đất tỉnh Đồng Tháp thuộc quyền cai quản vương quốc cổ Phù Nam Sau Phù Nam sụp đổ (đầu kỉ VII), vùng đất Đồng Tháp nói riêng hầu hết khu vực Nam Bộ ngày nói chung dần trở nên hoang vu Từ kỉ XVII – XVIII, với công khai phá xác lập chủ quyền vùng đất Nam Bộ chúa Nguyễn, vùng đất Đồng Tháp dần phát triển trở lại Vùng đất người Đồng Tháp dần trở thành phận quan trọng, tách rời quốc gia – dân tộc Việt Nam I TÊN GỌI VÀ ĐỊA GIỚI HÀNH CHÍNH ĐỒNG THÁP TỪ THẾ KỈ XVIII ĐẾN NỬA ĐẦU THẾ KỈ XIX Trước kỉ XVII, vùng đất tỉnh Đồng Tháp chưa có dân cư sinh sống Từ kỉ XVII, nhóm nhỏ lưu dân người Việt di cư đến khai khẩn đất đai Kể từ sau hôn nhân Công nữ Ngọc Vạn (con gái chúa Nguyễn) với Quốc vương Chân Lạp Chey Chettha II (năm 1620) sau kinh lược phương Nam Lễ Thành Hầu Nguyễn Hữu Cảnh (1698), nhiều đợt di dân người Việt từ vùng Thuận Hoá – Quảng Nam (thuộc miền Trung Việt Nam nay) vào lập nên thôn ấp Đồng Tháp thời Gia Định phủ (1698 - 1802) Đầu năm 1698, Nguyễn Hữu Cảnh vào Nam kinh lược, lập hai dinh Trấn Biên Phiên Trấn, gọi chung Gia Định phủ Dinh Phiên Trấn có huyện Tân Bình (bao gồm Thành phố Hồ Chí Minh tỉnh Tây Ninh, Long An, Tiền Giang phần đất phía bắc Sơng Tiền tỉnh Đồng Tháp ngày nay) Năm 1732, đất đai mở rộng, chúa Nguyễn lấy phần đất phía nam Phiên Trấn (gồm phần đất phía bắc Sơng Tiền Đồng Tháp ngày nay), lập châu Định Viễn, dựng dinh Long Hồ Năm 1757, vùng đất Tầm Phong Long Nghi Biểu Hầu Nguyễn Cư Trinh thành lập ba đạo: Châu Đốc (ở Hậu Giang), Tân Châu (ở Tiền Giang) Đông Khẩu (xứ Sa Đéc) Đất Đồng Tháp ngày trực thuộc dinh Long Hồ, phía bắc Sơng Tiền thuộc châu Định Viễn, phía nam Sơng Tiền thuộc đạo Đơng Khẩu Năm 1772, chúa Nguyễn thấy xứ Mỹ Tho định hình nên cho thành lập đạo Trường Đồn Năm 1779, đạo Trường Đồn nâng lên thành dinh, gồm huyện Kiến Khương, với ba tổng (Kiến Đăng, Kiến Hưng Kiến Hoà) Năm 1781, đổi tên thành dinh Trấn Định, đặt chức Lưu thủ, Cai bạ Ký lục để cai quản Như vậy, trước Nguyễn Ánh lên ngơi hồng đế, lập vương triều Nguyễn (năm 1802), địa phận tỉnh Đồng Tháp nằm tổng Kiến Đăng dinh Trấn Định (phần phía bắc Sơng Tiền) đạo Đông Khẩu dinh Long Hồ (phần phía nam Sơng Tiền) Đồng Tháp thời Gia Định trấn Gia Định thành (1802 - 1832) Tháng 3/1802, Gia Định phủ đổi tên thành Gia Định trấn, dinh Long Hồ đổi thành dinh Vĩnh Trấn Kể từ năm 1806, phần đất phía bắc Sơng Tiền Đồng Tháp thuộc tổng Kiến Đăng (huyện Kiến An, dinh Trấn Định), cịn phần đất phía nam Sơng Tiền thuộc đạo Đông Khẩu (của dinh Vĩnh Trấn) Năm 1808, Gia Định trấn đổi thành Gia Định thành Sau đó, dinh Trấn Định đổi thành trấn Định Tường, huyện Kiến An nâng lên thành phủ ba tổng nâng lên thành huyện Huyện Kiến Đăng (tức tổng Kiến Đăng trước đây) gồm có hai tổng Kiến Hoà Kiến Phong Kiến Phong bao gồm toàn vùng Đồng Tháp Mười, có phần đất phía bắc Sông Tiền Đồng Tháp với 43 thôn (gồm 21 thôn địa phận tỉnh Đồng Tháp ngày nay) Trong đó, dinh Vĩnh Trấn đổi thành trấn Vĩnh Thanh, châu Định Viễn đổi thành phủ Định Viễn với huyện (Vĩnh Bình, Vĩnh Định, Tân An Vĩnh An) Huyện Vĩnh An có hai tổng Vĩnh Trinh Vĩnh Trung; phần tổng Vĩnh Trinh toàn tổng Vĩnh Trung nằm phần đất phía nam Sơng Tiền tỉnh Đồng Tháp Tỉnh Đồng Tháp thời Lục tỉnh Nam Kì (1832 - 1862) Năm 1833, Hoàng đế Minh Mạng chia đất Gia Định thành (tức Nam Kì) thành tỉnh: Biên Hồ, Gia Định, Định Tường (miền Đơng Nam Kì), Vĩnh Long, An Giang, Hà Tiên (miền Tây Nam Kì) Lúc này, vùng đất Đồng Tháp thuộc phần tỉnh Định Tường An Giang Phần đất phía bắc Sơng Tiền nằm địa giới huyện Kiến Đăng, tỉnh Định Tường; cịn phần đất phía nam Sơng Tiền nằm huyện Vĩnh An, phần nhỏ huyện Vĩnh Định huyện Đông Xuyên (đều thuộc tỉnh An Giang) Năm 1838, huyện Kiến Đăng (tỉnh Định Tường) tách tổng để lập huyện Kiến Phong; có thôn tổng Phong Phú 11 thôn tổng Phong Thạnh, thuộc địa phận Đồng Tháp Huyện cũ Kiến Đăng huyện Kiến Phong hợp thành phủ Kiến Tường, phủ lị Kiến Tường huyện lị Kiến Phong đặt thôn Mỹ Trà (tức thành phố Cao Lãnh ngày nay) Đến năm 1839, huyện Vĩnh An (tỉnh An Giang) bị cắt phần phía nam để thành lập huyện An Xuyên phần phía bắc để thành lập huyện Đơng Xun Hai huyện với huyện cũ Vĩnh An hợp thành phủ Tân Thành, phủ lị đóng thơn Vĩnh Phước (tức thành phố Sa Đéc sau này) Như vậy, lúc thực dân Pháp chiếm ba tỉnh miền Đông Nam Kì (năm 1862), địa giới tỉnh Đồng Tháp bao gồm phần huyện Kiến Phong (tỉnh Định Tường) (tức phần đất phía bắc Sơng Tiền) tồn huyện Vĩnh An với số thôn huyện An Xuyên Đông Xuyên (của tỉnh An Giang) Tất cù lao Sông Tiền cù lao Cái Vừng, cù lao Tây, cù lao Trâu, tỉnh An Giang quản lí II NHỮNG NÉT NỔI BẬT VỀ KINH TẾ, VĂN HOÁ, XÃ HỘI ĐỒNG THÁP TỪ THẾ KỈ XVIII ĐẾN CUỐI THẾ KỈ XIX Tình hình kinh tế Nơng nghiệp ngành kinh tế Đất đai Đồng Tháp gồm hai loại: sơn điền thảo điền Sơn điền loại ruộng cao, nhiều cỏ loại nhỏ; thảo điền loại ruộng cỏ, vùng trũng ngập nước Cây trồng phổ biến lúa Sau lúa cau, trồng nhiều tổng Phong Thạnh (ngày gồm huyện Cao Lãnh, Tháp Mười, Thanh Bình, Tam Nơng) Ngồi ra, cư dân trồng nhiều loại trái khác tuỳ theo thổ nhưỡng nơi Cùng với trồng trọt nghề cá Vào mùa nước nổi, cá tôm nhiều, quyền cho dân đấu thầu khai thác, gọi “Sở Thuỷ lợi” Cũng khai thác cá, cư dân Đồng Tháp cịn đào đìa bắt cá Năm 1837, tổng Phong Thạnh chiếm đến 450/1 070 đìa tỉnh Định Tường Nhiều ngành nghề thủ công xuất hiện, tạo nhiều loại sản phẩm, đáp ứng nhu cầu chỗ cung cấp cho thị trường nước Vùng đất Đồng Tháp có nhiều sơng rạch, việc di chuyển, chuyên chở chủ yếu đường thuỷ, đó, nghề đóng ghe xuồng hình thành phát triển từ sớm, tập trung tụ điểm cư dân ven Sơng Tiền hay rạch lớn Hồ An, Đất Sét, Nha Mân, Cái Tàu, Lấp Vò nơi có nhiều trại đóng sửa chữa phương tiện vận tải đường thuỷ Do nhu cầu mua bán, trao đổi sản vật vật dụng cần thiết, buổi đầu khai hoang xuất số chợ Hoà An, Tân Thuận (ở phía bắc Sơng Tiền), Mỹ An, Tân Phú Đơng, Long Hậu, Nha Mân, Bình Thành Tây (tại thủ sở Cường Uy cũ, tức chợ Lấp Vò), Sa Đéc, Thương lái đến chợ đầu mối, chợ Sa Đéc, thu mua lúa gạo, khô mắm, cau khô, mật ong, thuê ghe, bè chở bán tận Mỹ Tho, Sài Gịn, Nam Vang (Phnơm Pênh, Campuchia), Chuyến mang hàng vải, kim chỉ, đá lửa, thuốc bắc, cao đơn hoàn tán, dầu rái, hàng kim khí, bán lại cho chợ địa phương Chợ Sa Đéc nằm sát bờ sông Tiền trung tâm giao lưu, mua bán quan trọng Sài Gòn, Mỹ Tho, Nam Vang vùng Hậu Giang Tình hình xã hội Trong hai kỉ XVIII – XIX, quan hệ nông dân điền chủ địa bàn Đồng Tháp hình thành sở quyền tư hữu ruộng đất Trong tiến trình khai hoang, bước hình thành ba tầng lớp: đại điền chủ, tiểu điền chủ trực canh tá điền nông dân nghèo làm thuê Lưu dân quần cư thành thơn, ấp hình thức tự quản Vào cuối kỉ XVII, chúa Nguyễn thiết lập sở hành chính, ban hành quy định thuế khố Các chúa Nguyễn cịn vận động địa chủ “có nhân lực, vật lực” vùng Thuận Hoá – Quảng Nam đưa tớ dân chiêu mộ vào khai hoang; sử dụng binh lính tù phạm vào khai hoang lập đồn điền với danh nghĩa “bảo quốc, an dân” Vào thập niên cuối kỉ XVII đầu kỉ XVIII, công khai phá lưu dân người Việt vươn dần lên phía thượng lưu Sông Tiền, tập trung mạn nam nhiều bờ bắc, hình thành số tụ điểm mới: Cái Tàu Hạ (Nha Mân), Cái Tàu Thượng (Đất Sét), Tòng Sơn, Chiến Sai, cù lao Trâu, cù lao Giêng, cù lao Cái Vừng, cù lao Tây, Năm 1757, chúa Nguyễn thành lập đạo Đơng Khẩu, đóng Sa Đéc Sự kiện làm cho Sa Đéc trở thành trung tâm dân cư đông đảo, có tác động tích cực đến cơng khai hoang, mở đất hai bên bờ Sông Tiền Những tụ điểm cư dân thời kì trở thành trung tâm thương mại, trao đổi hàng hố Cùng thời với Biên Hồ, Sài Gịn Mỹ Tho, Sa Đéc trở thành trung tâm kinh tế – xã hội quan trọng Đồng sông Cửu Long Cư dân địa bàn Đồng Tháp thời Nguyễn bên cạnh người Việt, cịn có người Hoa, Khmer, Chăm,… Trong trình cộng cư, họ có giao thoa văn hố, phong tục, tập qn Chính giao thoa hình thành nét văn hoá, phong tục, tập quán mang sắc văn hoá cư dân vùng đất Sinh hoạt văn hoá Về văn hoá vật chất: Cư dân địa phương biết vận dụng tri thức dân gian, kết hợp với thành tựu từ người Khmer địa để cải tiến kĩ thuật canh tác, công cụ sản xuất, phương tiện sinh hoạt kiểu dáng nhà phù hợp với điều kiện tự nhiên khí hậu vùng đất Bên cạnh nhà đất đắp cao nhà sàn, bên cạnh ghe tam bản, xuồng ba xuồng cui (đầu lớn, đầu nhỏ) – gợi hình ảnh thuyền độc mộc thân nốt người Khmer, phảng cổ cò người Việt cải tiến từ phảng người Khmer Các kiểu nhà ba gian hai chái, nhà chữ đinh,… có dáng dấp nhà rường Trung Bộ, Về văn hoá tinh thần: Dù đâu, người Việt hướng nguồn cội Khi công khai hoang đạt thành tựu bước đầu, lưu dân người Việt vùng đất liền nghĩ đến việc xây miếu, dựng đình thờ vị thần mà họ “mang theo” rời quê cũ Nhưng vùng đất mới, họ cộng cư giao thoa văn hố với nhiều tộc người khác, từ hình thành nhiều nét độc đáo văn hố tinh thần người Việt phương Nam Bên cạnh chùa Bà (thờ Bà Thiên Hậu), chùa Ơng (thờ Quan Cơng) người Hoa đình làng thờ thần Thành hồng bổn cảnh người Việt, miếu Ngũ Hành, miếu Bà Chúa Xứ; bên cạnh việc thờ cúng Ông Địa nhà lại có miếu Chăm thờ Ơng Tà ngồi bờ ruộng (Neak Tà: Thần Đất người Khmer) Với hàng trăm đình thờ thần Thành hồng bổn cảnh, chùa Phật (phái Đại thừa – chủ yếu dòng Lâm Tế), thánh thất Cao Đài, Phật giáo Hoà Hảo, Đồng Tháp nơi khai sáng đạo Bửu Sơn Kỳ Hương với Phật Thầy Tây An Đoàn Minh Huyên Về giáo dục: Tình hình giáo dục địa bàn Đồng Tháp diễn tự phát thời gian dài Đến năm 1830, triều Nguyễn đặt chức Huấn đạo (phụ trách việc học cấp huyện) huyện Kiến Đăng hai năm sau lập chức Giáo thụ phủ Kiến An Năm 1832, xây cất phủ học Tân Thành; năm 1838 lập phủ học Kiến Tường đặt thôn Mỹ Trà (nay thuộc thành phố Cao Lãnh) Để khuyến khích việc học vùng đất mới, năm 1857, Tri phủ Kiến Tường cho xây dựng Văn Thánh Miếu thơn Mỹ Trà (cịn gọi Văn Thánh Miếu Cao Lãnh) Từ năm 1813 đến năm 1864, qua 19 khoa thi hương, Đồng Tháp có 11 người đỗ Cử nhân Về văn hoá, văn nghệ, diễn xướng: Nhân dân Đồng Tháp có kho tàng ca dao, hị vè, hát ru, mang nội dung tơn vinh người có công với dân với nước, ca ngợi giàu đẹp q hương, tình u đơi lfía, Đồng Tháp nơi hội tụ nhiều thể loại dân ca, với biến đổi cho hợp với không gian mênh mơng sơng nước III NHỮNG BIẾN ĐỔI HÀNH CHÍNH, TÌNH HÌNH KINH TẾ, XÃ HỘI Ở ĐỒNG THÁP DƯỚI THỜI PHÁP THUỘC (GIAI ĐOẠN NỬA SAU THẾ KỈ XIX - ĐẦU THẾ KỈ XX) Ngày 01/9/1858, thực dân Pháp xâm lược nước ta Năm 1859, chúng đánh chiếm tỉnh Gia Định thừa thắng tiến chiếm tỉnh lại miền Đơng Nam Kì Năm 1862, chúng buộc triều Nguyễn phải kí Hiệp ước cắt ba tỉnh miền Đơng Nam Kì cho Pháp Năm 1867, quân Pháp chiếm ba tỉnh miền Tây Nam Kì Đến năm 1874, triều Nguyễn buộc phải kí Hiệp ước thừa nhận chủ quyền Pháp tỉnh Nam Kì Vùng đất Đồng Tháp thuộc địa phận hai tỉnh Định Tường (miền Đơng Nam Kì) An Giang (miền Tây Nam Kì), theo bước thuộc quyền cai trị thực dân Pháp Những thay đổi hành Từ năm 1862, thực dân Pháp bắt tay vào việc tổ chức máy cai trị cách xoá bỏ phủ huyện cũ triều Nguyễn, lập thành đơn vị hành gọi Khu Thanh tra miền Đơng Nam Kì Năm 1867, sau chiếm tỉnh miền Tây Nam Kì, thực dân Pháp đặt tỉnh chế độ cai trị tỉnh miền Đơng Năm 1870, tồn Nam Kì có 25 Khu Thanh tra Địa giới tỉnh Đồng Tháp ngày nằm chủ yếu Khu tra Sa Đéc gồm huyện Vĩnh An, An Xuyên, Đông Xuyên Năm 1876, khu tra Sa Đéc đổi thành hạt tham biện Sa Đéc thuộc khu hành Vĩnh Long – khu hành lớn Nam Kì Kể từ ngày 01/01/1900, theo Nghị định Tồn quyền Đơng Dương, khu hành Nam Kì thống gọi “tỉnh” Lúc Sa Đéc 20 tỉnh Nam Kì Năm 1913, tỉnh Sa Đéc sáp nhập vào tỉnh Vĩnh Long đồng thời thành lập thêm quận Cao Lãnh Năm 1924, Toàn quyền Đông Dương ban hành Nghị định tách tỉnh Sa Đéc khỏi tỉnh Vĩnh Long thành tỉnh độc lập Đồng thời nâng đồn hành Cao Lãnh thành Đại lí hành vào năm 1925 Cho đến tháng 8/1945, địa giới hành tỉnh Đồng Tháp chủ yếu nằm tỉnh Sa Đéc gồm ba quận Châu Thành, Lai Vung, Cao Lãnh (phía nam Sơng Tiền) phần tỉnh Châu Đốc, Long Xuyên (phía bắc Sơng Tiền) Tình hình kinh tế xã hội a) Về kinh tế Thực dân Pháp tiến hành khơi đào kênh rạch khắp nơi khu vực Đồng sơng Cửu Long, có vùng đất ngày Đồng Tháp, trước hết để phục vụ mục đích qn sự, sau để khai thác tiềm lúa gạo vùng đất Với mục đích khai thác nên người Pháp khơng trọng việc phát triển công nghiệp thuộc địa Trong năm 1910 –1920, Sa Đéc có lị gạch, vài xưởng đóng ghe thuyền cưa xẻ gỗ Về tiểu thủ cơng nghiệp, Sa Đéc có vị trí giao thơng thuận lợi nên số nghề phát triển: nghề dệt chiếu (Tân Khánh, Bình Hàng Tây, Bình Hàng Trung, Mỹ Xương, Mỹ Long, Định Yên, ), kim hoàn (Sa Đéc), rèn (Cái Tàu Hạ), làm gạch ngói (làng Tân Xn, Châu Thành), làm bột (Hồ Khánh, Tân Phú Đông), Hoạt động thương mại địa bàn tỉnh Sa Đéc có chuyển biến mạnh mẽ Nơi xem trung tâm mua bán Đồng sông Cửu Long Xung quanh chợ đầu mối (Sa Đéc, Cao Lãnh, Doi Me, Đất Sét, Cái Tàu Thượng, Cái Tàu Hạ, Lấp Vò, ) có vựa lúa gạo b) Về văn hoá – xã hội Thực dân Pháp hạn chế việc mở trường học địa bàn Đồng Tháp Ở Sa Đéc, đến năm 1885, Pháp cho xây dựng trường tiểu học tỉnh lị, gọi trường nam, đến năm 1902 cho mở trường nữ tiểu học Ở Cao Lãnh, năm 1888 thành lập trường sơ học (tiểu học) Thời Pháp thuộc, Tây y truyền vào Việt Nam Bệnh viện Sa Đéc xây dựng năm 1904 Quận Cao Lãnh thành lập từ năm 1914 đến năm 1923, bệnh viện xây dựng Các môn thể thao phát triển Sa Đéc lúc túc cầu (bóng đá) với hội túc cầu Sa Đéc, Cao Lãnh thành lập năm 1918 Một số mơn thể thao khác phát triển: bóng rổ (chủ yếu người Hoa chơi), điền kinh, bơi lội, … Bên cạnh Thiên Chúa giáo, Phật giáo, Tin Lành, địa bàn Đồng Tháp có số tơn giáo Cao Đài, Phật giáo Hoà Hảo, Bửu Sơn Kỳ Hương, Tfí Ân Hiếu Nghĩa Phần đơng dân cư theo đạo hay không giữ phong tục thờ cúng ông bà, tổ tiên IV.MỘT SỐ CUỘC ĐẤU TRANH CHỐNG THỰC DÂN PHÁP TIÊU BIỂU Ở ĐỒNG THÁP CUỐI THẾ KỈ XIX ĐẦU THẾ KỈ XX Cuộc chiến đấu Nguyễn Công Nhàn huy miền Tây Nam Kì Nguyễn Cơng Nhàn võ tướng triều hồng đế Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức Ơng triều đình ban danh hiệu Hùng dõng (dũng) tướng, tước Trí Thắng Nam Năm 1861, cương vị Tổng đốc tỉnh Định Tường, ông trực tiếp huy chiến đấu giữ thành Mỹ Tho Ông tổ chức kháng cự liệt, gây cho quân Pháp nhiều tổn thất Tuy nhiên, sau 10 ngày chiến đấu, thành Mỹ Tho thất thủ, ơng bị giáng chức, sau lệnh vua Tự Đfíc xây dựng chống Pháp địa bàn Vĩnh Long, An Giang Căn gồm hai thành luỹ, xã Long Thắng (nhân dân quen gọi Bảo Tiền) xã Định Hoà (Bảo Hậu) Xung quanh hệ thống vật cản (đá hàn), tháp canh, đồn canh bố trí Sơng Hậu thuỷ lộ Sau ba tỉnh miền Tây thất thủ (năm 1867), Nguyễn Công Nhàn cho giải tán binh sĩ tự tử, thể khí tiết tướng lĩnh khơng hồn thành nhiệm vụ Khởi nghĩa Võ Duy Dương Võ Duy Dương (1827 – 1866) sinh gia đình nông dân thôn Cù Lâm Nam, huyện Tuy Viễn, trấn Bình Định (nay xã Nhơn Tân, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định) Ơng người khoẻ mạnh giỏi võ nghệ Năm 1857, ông số bạn bè đến vùng Ba Giồng (nay thuộc huyện Châu Thành, Cai Lậy, Cái Bè, tỉnh Tiền Giang), chuẩn bị cho công chiêu dân khai hoang lập ấp Tháng 2/1859, thực dân Pháp công thành Gia Định (nay thuộc Thành phố Hồ Chí Minh) Ơng chiêu mộ dân binh đến ứng cứu, phong chức Chánh quản đạo Sau thành Gia Định bị Pháp chiếm, ông đường biển kinh đô Huế hiến kế chống giặc Tháng 5/1861, ông sung vào phái quân triều đình vào Nam, làm nhiệm vụ chống giặc tỉnh Định Tường Ông đứng chiêu mộ nghĩa dũng, quyên góp lúa gạo, tiền bạc, mua súng đạn, đông đảo nhân dân hưởng ứng, tham gia Chỉ thời gian ngắn, ông chiêu mộ gần 000 nghĩa dũng phong chức Quản Ơng đóng quân Bình Cách, liên kết với Trương Định Gị Cơng, Trần Xn Hồ Thuộc Nhiêu xây dựng đồn chiến lược Mỹ Quý (Tân Thành – Mỹ Quý) Thực dân Pháp mang đại quân công Tân Thành – Mỹ Quý, Võ Duy Dương phải rút Bình Cách Lúc ấy, triều đình nhà Nguyễn vừa kí Hiệp ước năm 1862 với thực dân Pháp, vừa bí mật phong Trương Định làm Bình Tây Tướng quân, lãnh đạo lực lượng nghĩa quân chống Pháp Nam Kì, Võ Duy Dương làm Chánh Đề đốc Nguyễn Hữu Huân làm Phó Đề đốc Từ đây, lực lượng nghĩa quân phát triển mạnh, liên tục công địch tuyến dài từ Gị Cơng đến Cái Bè Năm 1864, Trương Định hi sinh, Võ Duy Dương rút quân Đồng Tháp Mười xây dựng Ông đặt đại doanh Gò Tháp Xung quanh có ba đồn luỹ án ngữ, ngồi ra, cịn có đồn nhỏ, trạm canh bảo vệ vịng ngồi Trong năm kể từ lúc Đồng Tháp Mười, ơng thực chiến thuật tức kì yểm cổ (im cờ giấu trống) Không tập hợp binh lực Gò Tháp, Thiên hộ Dương cho nghĩa quân hoạt động nhiều nơi, đó, Thống lãnh binh Nguyễn Văn Linh với Thống Bình, Thống Chiếu phụ trách vùng Cao Lãnh Đến năm 1865, lực mạnh, nghĩa quân Đồng Tháp Mười bắt đầu công quân Pháp Cái Bè, Cái Thia, Cai Lậy, Mỹ Quý, Đặc biệt trận đánh đồn Mỹ Trà nhà việc Mỹ Trà vào tháng 7/1865, nghĩa quân giành thắng lợi lớn, làm chủ tình hình hai tiếng đồng hồ thuỷ quân Pháp dùng súng lớn giải vây cho đồng bọn Tháng 4/1866, tướng Pháp Đơ La Grăngđiê (De Lagrandière) tập trung quân chia làm ba mũi cơng Đồng Tháp Mười Để bảo tồn lực lượng, Võ Duy Dương lệnh bỏ đại đồn Tháp Mười, rút lên biên giới Cái Thia (Cái Bè) Tháng 11/1866, Võ Duy Dương vượt biển kinh đô nhằm tìm kiếm hỗ trợ bị nạn cửa biển Cần Giờ Sau đó, nghĩa quân Tháp Mười hoạt động lẻ tẻ thời gian vùng biên giới Việt – Campuchia quyền huy Nguyễn Văn Biểu, Nguyễn Văn Cẩn Phong trào Đông Du nhân dân Đồng Tháp Thất bại đấu tranh vũ trang nửa sau kỉ XIX để lại cho nhà yêu nước nhiều học thiết thực việc tìm đường cứu nước Năm 1905, Nhật Bản – nước châu Á cường thịnh sau canh tân, đánh thắng nước Nga – nước tư lớn phương Tây, kích thích chuyển hướng nhà yêu nước Việt Nam Trong năm đầu kỉ XX, phong trào Đông Du – sang Nhật du học để cứu nước, phát động rầm rộ, nước có 200 niên tham gia, riêng Đồng Tháp có 13 người xuất dương cầu học Những nhà hoạt động Đông Du Đồng Tháp tổ chức nhiều quyên góp nhân dân, chủ yếu nhà giả, đại điền chủ Ở Cao Lãnh, đại điền chủ Lê Quang Hiển nhà tài trợ lớn cho phong trào; Sa Đéc, sở kinh tài (hiệu bn Tân Thành) vừa kinh doanh vừa nhận tiền đóng góp cho phong trào Năm 1907, phong trào phát triển, Chính phủ Nhật Bản trục xuất du học sinh Việt Nam Cùng lúc đó, thực dân Pháp đàn áp mạnh người ủng hộ, tham gia phong trào Phần lớn du học sinh gốc Sa Đéc nước bị bắt giam, sau cho an trí quê nhà, số trốn sang Trung Quốc Tháng 5/1912, Phan Bội Châu nhà yêu nước Việt Nam Trung Quốc lập Việt Nam Quang phục hội, chủ trương vũ trang đánh đuổi giặc Pháp, khơi phục nước Việt Nam, lập thể Cộng hoà Dân quốc Việt Nam Quang phục hội cử Kỳ Ngoại Hầu Cường Để Nguyễn Thần Hiến nước xây dựng sở Cường Để đến Nam Kì, bí mật gặp gỡ nhà u nước, có Nguyễn Quang Diêu – nhà hoạt động Đơng Du q Tân Thuận (Cao Lãnh) Ơng nhà yêu nước tụ họp chùa Linh Sơn (ở phường 3, thành phố Cao Lãnh ngày nay) để phổ biến chủ trương, đường lối Việt Nam Quang phục hội Tổ chức nhanh chóng có sở Nam Kì, khu vực Cao Lãnh – Sa Đéc Tháng 5/1913, Nguyễn Quang Diêu uỷ nhiệm dẫn đầu phái đoàn Việt Nam Quang phục Hội Nam Kì Hồng Cơng mua vũ khí, đưa hội viên nước nhận quân dụng chuyển nước, đến nơi vài ngày tất bị bắt Nhà cầm quyền Pháp tìm cách ngăn cấm, từ đe doạ đến bắt bớ, tù đày khiến phong trào dần suy yếu tan rã HẾT