Đang tải... (xem toàn văn)
AÀN ÑOAØN VAØ TÖÛ VI Ñaàu theá kyû 10, ñaàu nhaø Toáng, Traàn Ñoaøn laõo toå ruùt kinh nghieäp cuûa haøng maáy chuïc theá kyû vaø coâng phu hoïc taäp cuûa baûn thaân saùng laäp ra khoa Töû Vi Ñaåu Soá. Ñaây cuõng laø cuoäc canh caûi haø ñoà vôùi 8 queû tieân thieân baùt quaùi. Vôùi 8 queû thì 2 queû töôïng tröng cho cha meï vaø 6 queû kia chia thaønh 3 trai 3 gaùi. Ñaây cuõng laø moät caûnh trong gia ñình baùn khai cuûa loaøi ngöôøi neân caàn phaûi coù söï caûi caùch roäng raõi theâm leân vôùi 12 Cung soá cuûa Töû Vi Ñaåu soá vaøo theá kyû 10, vaên hoùa oùc chaâu ñaõ coù tieán hoùa roõ reät ñeå thaáy ñaày ñuû naøo laø cha meï, vôï choàng, con caùi, anh chò em, baïn höõu, ñòa vò trong xaõ hoäi, tieàn baïc, nhaø cöûa ruoäng ñaát phuùc ñöùc tieàn nhaân ñeå laïi, tai aùch beänh taät cuûa mình phaûi gaùnh chòu. Traàn Ñoaøn laõo toå laïi uyeân thaâm veà caû Phaät – Laõo vaø caû Nho giaùo neân khoa Töû Vi Ñaåu soá cuõng ñöôïm muøi hoïc thuyeát cuûa ba ñaïo lôùn ñang thònh haønh ôû Trung Quoác vaøo ñôøi nhaø Toáng. Ñaïo Phaät, ñaïo Laõo, ñaïo Nho aên khôùp vôùi 3 voøng Sao Traøng Sinh, Loäc Toàn vaø Thaùi Tueá. Moãi nhoùm coù 12 Sao ñeå an vaøo 12 Cung, moãi Cung 1 Sao, vì Cung naøo cuõng coù 3 Sao cuûa voøng naøy. Ñoù laø caùc khung noøng coát cuûa moãi Cung, coøn caùc Sao khaùc an theo naêm thaùng ngaøy giôø sinh vaøo caùc Cung ñeå laøm caûnh cho caùc khung. Trong Töû Vi Ñaåu soá nhö ñaõ noùi ôû treân coù 12 Cung soá tröôùc heát laø Cung Meänh. Baát cöù Meänh ôû Cung naøo thì beân maët phaûi laø Cung phuï maãu vaø Cung beân traùi laø Cung baøo (anh chò em). Ñoù laø thôøi thô aáu soáng vôùi cha meï anh chò em. Roài ñeán Cung phuùc ñöùc vaø Cung phoái (vôï choàng), ñoù laø khi lôùn leân phaûi laäp gia ñình, laáy ñöôïc vôï hieàn ñaûm hay laêng loaøn laø nhôø phuùc ñöùc toå tieân oâng baø ñeå laïi vì Cung phuùc ñöùc laø ñoái vôùi Cung phuùc vaø Cung phoái laø ñoái Cung cuûa Cung phuùc ñöùc. Sau khi laáy vôï laáy choàng thì ñeû con vaø taäu nhaø cöûa ruoäng vöôøn cho neân ñeán Cung töû töùc vaø Cung ñieàn traïch. Hai Cung naøy cuõng aên khôùp vôùi nhau cho neân ngöôøi ta thöôøng noùi : taäu nhaø cöûa ruoäng vöôøn ñeå sau naøy ñeå laïi cho con chaùu. Roài ñeán Cung taøi baïch vaø Cung quan loäc coù yù nghóa laø sau khi coù vôï coù con thì ta caàu taøi loäc caàu coâng danh ñeå kieám tieàn nuoâi vôï con. Keá Cung taøi baïch laø Cung taät aùch, keá Cung quan loäc laø Cung noâ boäc cuõng coù nghóa laø vì tieàn baïc maø gaây neân nhieàu tai vaï, haän thuø, beänh taät vaø ñöøng neân quaù tham lam maø gaây ra söï toån thoï. Xung chieáu Cung Meänh vaø Cung thieân di coù nghóa laø soáng trong xaõ hoäi haøng ngaøy phaûi di chuyeån vaø tröïc tieáp giao thieäp vôùi ñuû moïi haïng ngöôøi.
TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com TỬ VI NHẬP MÔN TOÀN KHOA TẬP TRẦN ĐOÀN VÀ TỬ VI Đầu kỷ 10, đầu nhà Tống, Trần Đoàn lão tổ rút kinh nghiệp hàng chục kỷ công phu học tập thân sáng lập khoa Tử Vi Đẩu Số Đây canh cải hà đồ với quẻ tiên thiên bát quái Với quẻ quẻ tượng trưng cho cha mẹ quẻ chia thành trai gái Đây cảnh gia đình bán khai loài người nên cần phải có cải cách rộng rãi thêm lên với 12 Cung số Tử Vi Đẩu số vào kỷ 10, văn hóa óc châu có tiến hóa rõ rệt để thấy đầy đủ cha mẹ, vợ chồng, cái, anh chị em, bạn hữu, địa vị xã hội, tiền bạc, nhà cửa ruộng đất phúc đức tiền nhân để lại, tai ách bệnh tật phải gánh chịu Trần Đoàn lão tổ lại uyên thâm Phật – Lão Nho giáo nên khoa Tử Vi Đẩu số đượm mùi học thuyết ba đạo lớn thịnh hành Trung Quốc vào đời nhà Tống Đạo Phật, đạo Lão, đạo Nho ăn khớp với vòng Sao Tràng Sinh, Lộc Tồn Thái Tuế Mỗi nhóm có 12 Sao để an vào 12 Cung, Cung Sao, Cung có Sao vòng Đó khung nòng cốt Cung, Sao khác an theo năm tháng ngày sinh vào Cung để làm cảnh cho khung Trong Tử Vi Đẩu số nói có 12 Cung số trước hết Cung Mệnh Bất Mệnh Cung bên mặt phải Cung phụ mẫu Cung bên trái Cung bào (anh chị em) Đó thời thơ ấu sống với cha mẹ anh chị em Rồi đến Cung phúc đức Cung phối (vợ chồng), lớn lên phải lập gia đình, lấy vợ hiền đảm hay lăng loàn nhờ phúc đức tổ tiên ông bà để lại Cung phúc đức Cung phúc Cung phối đối Cung Cung phúc đức Sau lấy vợ lấy chồng đẻ tậu nhà cửa ruộng vườn đến Cung tử tức Cung điền trạch Hai Cung ăn khớp với người ta thường nói : tậu nhà cửa ruộng vườn để sau để lại cho cháu Rồi đến Cung tài bạch Cung quan lộc có ý nghóa sau có vợ có ta cầu tài lộc cầu công danh để kiếm tiền nuôi vợ Kế Cung tài bạch Cung tật ách, kế Cung quan lộc Cung nô bộc có nghóa tiền bạc mà gây nên nhiều tai vạ, hận thù, bệnh tật đừng nên tham lam mà gây tổn thọ Xung chiếu Cung Mệnh Cung thiên di có nghóa sống xã hội hàng ngày phải di chuyển trực tiếp giao thiệp với đủ hạng người Chưa nói tới hàng trăm Sao khác, có vòng lộc tồn – tràng sinh – thái tuế cách bố trí 12 Cung Tử Vi Đẩu số thấy Trần Đoàn lão tổ đem hết khả người để sáng lập khoa Tử Vi Trần Đoàn lão tổ sau 30 năm học dịch hiểu vũ trụ ảnh hưởng đến nhân sinh nhiều ông phổ biến hiểu biết cho hậu cách lấy 36 thiên can 72 Sao địa sát có sẵn cộng thêm mặt trời mặt trăng (thái Dương – thái Âm) phân phối thành 31 dây Sao Do ảnh hưởng cát hung, thần thoại Sao mà phân phối sau : 23 dây an theo niên canh (trong dây an theo hàng can 15 dây an theo hàng chi) dây an theo tháng dây an theo ngày dây an theo TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Khi an Mệnh Tử Vi phải dựa vào dịch lý thiên khai tí, địa tích sửu, nhân sinh dần Lấy Tử Vi an Mệnh phải khởi từ Cung dần theo nghóa Do kiện mà ta biết nguyên lý Tử Vi dịch lý Trần Đoàn lão tổ chế 36 thiên can tinh 72 địa sát tinh phải học dịch hàng chục năm hiểu lẽ huyền vi tạo hóa chi phối đến đời sống người sau cân nhắc ảnh hưởng cát hung, lão tổ phân phối thành 31 dây Sao tạo số định lý hay công thức để an Sao này, để sau hậu theo định lý hay công thức định lý mà tìm hiểu vận mạng người Ông hiểu dịch lý dùng phần dịch lý để áp dụng cho Tử Vi Đẩu số Khoa Tử Vi dịch lý truyền vào Việt Nam từ đời Trần Thái Tôn (1257) Trong trình lịch sử khoa Tử Vi Việt Nam lại tinh vi khoa Tử Vi Trung Quốc, không khác Phật giáo đời n Độ mà lại cực thịnh vùng Đông Nam Á Các hệ phái Tử Vi : đến đời Mãn Thanh kỷ 17 Trung Quốc khoa Tử Vi chia làm hệ phái rõ rệt : Phái Triệu gia (con cháu nhà Tống) Phái Hà lạc (học trò Trần Đoàn lão tổ hướng Bắc) Phái Âm Dương (học trò Trần Đoàn lão tổ hướng Nam) Khoa Tử Vi hệ phái Triệu gia truyền cho cháu nhà Tống có tư cách Sau nhà Tống ngôi, cháu nhà Tống giữ tính chất đặc biệt hệ phái Triệu gia Sau Trần Đoàn lão tổ qui tiên nhóm chịu ảnh hưởng dịch lý gọi hệ phái Hà lạc hướng Bắc Phái đa số dựa vào Tử Vi để làm kế sinh nhai nên họ giữ bí mật, truyền lại cho hết bí quyết, họ giữ lại số bí thuật hệ phái lâu ngày hẳn gốc Một số đệ tử Trần Đoàn lão tổ hướng Nam bị ảnh hưởng Âm Dương ngũ hành, hệ phái trọng Âm Dương ngũ hành sinh khắc nên quên yếu Tử Vi thiên vận Về đời Minh hệ phái trọng dụng Lưu Bá n vị vua khai sáng nhà Minh (Minh thái tổ) nhân vật xuất thân hệ phái Âm Dương Môn phái Âm Dương để lại cho hậu Tử Vi Âm Dương nghóa CÁCH LẬP THÀNH MỘT LÁ SỐ TỬ VI Việc phải làm để lập thành số Tử Vi phải biết rõ năm tháng ngày sinh dùng Âm lịch để tính tuổi Không nhớ ngày Âm lịch phải đổi ngày Dương lịch ngày Âm lịch Sau lập thiên bàn chia làm 12 ô, ô Cung, số Tử Vi lập theo Vùng ghi 12 Cung gọi thiên bàn để ghi tên Cung, ví dụ Mệnh phụ phúc … tinh, phụ tinh thập niên Khoảng số gọi địa bàn để ghi họ tên ngày tháng năm sinh, tuổi Âm hay Dương, Mệnh hàn gì, cục tên tiểu hạn Nếu người phái nam tuổi Dương gọi Dương Nam, người phái nữ tuổi Dương gọi Dương Nữ, tuổi Âm gọi Âm Nữ Ghi rõ tuổi Dương nam, Âm nam, Dương nữ, Âm nữ vào địa bàn số Thế can : can số x = 10 đặt tên theo thứ tự : giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhân, q, gọi chung 10 tính danh thần can, có thần (can) Dương giáp, bính, mậu, canh nhâm thần (can) Âm ất, đinh, kỷ, tân, q Thế chi : chi số x = 12 đặt tên theo thứ tự : Tí, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com số dịch số, nhân với 10 12 thực có Âm Dương (can), Âm Dương (chi) Âm Dương mặt tất vật Can giáp dương mộc, ất âm mộc, bính dương hỏa, đinh âm hỏa, mậu dương thổ, kỷ âm thổ, canh dương kim, tân âm kim, nhâm dương thủy, q âm thủy Chi tí dương thủy, sửu âm thổ, dần dương mộc, mão âm mộc, thìn dương thổ, tỵ âm hỏa, ngọ dương hỏa, mùi âm thổ, thân dương kim, dậu âm kim, tuất dương thổ, hợi âm thủy Tháng : theo sinh hóa trời đất đầu năm tháng tý, tức tháng 11 rụng hết bắt đầu chứa nhựa từ đầu tháng 11 Tuy nhiên đến tháng dần (một âm lịch) lộc bắt đầu trổ khí trời bắt đầu ấm áp Cổ nhân dùng tháng dần làm tháng đầu năm hợp lý hóa dùng tháng tí (tháng 11 âm lịch) Vậy tháng giêng âm lịch tháng dần, tháng âm lịch tháng mão, tháng âm lịch tháng thìn … tháng 12 âm lịch tháng sửu Năm : năm lại luân lưu can chi, năm đầu can giáp chi tứ tức năm giáp tí năm can ất chi sửu (ất sửu), hết 60 năm trở lại tiếp Tháng : 60 tháng (tức x 12 = 60) tên tháng trùng hợp can chi trở lại lần Ngày : ngày giống tháng, 60 ngày tên ngày đề can chi giống trở lại Giờ : 60 (âm lịch) tức ngày hay 12 (dương lịch) tên can chi giống trở lại lần, Tử Vi theo can chi, ngày âm lịch có 12 âm lịch = 24 dương lịch Phép tính tháng : theo âm lịch đầy đủ can chi (vì lịch đề có can chi ngày) Còn tháng tính theo cách : năm giáp kỷ khởi tháng giêng tháng bính dần, năm ất canh khởi tháng giêng tháng mậu dần, năm bính tân khởi tháng giêng tháng canh dần, năm đinh nhâm khởi tháng giêng tháng nhâm dần, năm mậu q khởi tháng giêng tháng giáp dần Phép tính : phải xem lịch ngày can ? Ngày can giáp kỷ khởi đầu bính dần Ngày can ất canh khởi đầu mậu dần Ngày can bính tân khởi đầu canh dần Ngày can đinh nhâm khởi đầu nhâm dần Ngày can mậu q khởi đầu giáp dần Tính âm lịch khác với dương lịch, âm lịch kéo dài tiếng đồng hồ Khi xác định rõ ràng năm tháng ngày ghi vào địa bàn Về ngày thiếu xác : ngoại trừ trường hợp tìm ngày sinh xác cha mẹ hay họ hàng chẳng để hỏi, người hỏi cha mẹ người thân Nếu có đầy đủ rõ ràng năm tháng ngày sinh lấy số Tử Vi xác Vì lấy Tử Vi sai ngày sai người đoán đoán sai số từ lúc đầu làm người xem tin tưởng, người đoán nản lòng Nhiều nơi đồng hồ nhớ lúc chạng vạng tối, gà lên chuồng, gà gáy sáng, đồng hồ nhà bảo sanh chưa đúng, chưa kể sinh nhằm hai (ngọ mùi chẳng hạn) cha mẹ hay thân nhân ghi đại vào giấy để làm tài liệu, sau từ 1943 riêng Việt Nam có lần thay đổi giấc lịch sử chi phối làm điên đầu người lấy số Tử Vi, lần đổi : Trước 1943 Kể từ 01/01/1943 Kể từ 01/04/1945 Kể từ 01/04/1947 Kể từ 01/07/1955 Kể từ 01/01/1960 TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Kể từ 01/05/1975 (dương lịch) Khoa Tử Vi chia làm 12 Cung số : Mệnh để mạng số Bào để mạng số anh chị em Phối (phu thê) để mạng số vợ, chồng Tử tức để mạng số Tài để tiền bạc cải Tật ách hay giải ách để bệnh tật tai nạn Thiên di để đối ngoại hay xuất ngoại Nô bộc để bạn hữu vợ lẽ hay gia nhân Quan lộc để nghề nghiệp công danh 10 Điền trạch để nhà cửa ruộng vườn 11 Phúc đức để phúc đức tổ tiên mồ mã 12 Phụ mẫu để cha mẹ Hạn trẻ : để xem số Tử Vi cho trẻ từ – 12 tuổi : tuổi xem hạn cung Mệnh, tuổi xem hạn Cung giải ách, tuổi xem hạn Cung phối, tuổi xem hạn Cung phúc đức, tuổi xem hạn Cung quan lộc, tuổi xem hạn Cung nô bộc, tuổi xem hạn Cung thiên di, tuổi xem hạn Cung tử tức, 10 tuổi xem hạn Cung bào, 11 tuổi xem hạn Cung phụ mẫu, 12 tuổi xem hạn Cung điền Hạn tam tai : tuổi tuổi gì, người có năm giáp 12 năm gặp hạn tam tai Các hạn có nhiều thứ người mà Cung Mệnh thuộc tinh đến hạn gặp tinh phá hạn xấu Tuy nhiên không gặp hạn xấu mà bị xấu, gặp Sao giải lại không bị xấu đỡ phần Cho nên nói đến hạn tam tai đến hạn xấu mà phải xét xem xấu có giải hay không Cách tính năm gặp hạn tam tai : người tuổi thân tí thìn hạn tam tai vào năm dần mão thìn, người tuổi tỵ, dậu, sửu hạn tam tai vào năm hợi, tí, sửu tuổi dần ngọ tuất hạn tam tai vào năm thân, dậu tuất, người tuổi hợi mão mùi hạn tam tai vào năm tỵ, ngọ mùi Để cho dễ nhớ, năm gặp hạn tam tai cho tuổi cần nhớ tam hợp phải nhớ cho thứ tự tam hợp (rất quan trọng) trở Cung địa bàn số lấy Cung vần theo chiều thuận số tới Cung cuối tam hợp tuổi Cung thuộc ba năm ứng vào năm gặp hạn tam tai Không phải hạn tam tai ba tai nạn kinh Phật Gặp hạn tam tai làm ăn thất bại nhẹ gặp khó khăn, nặng thất bại lủng củng tang tóc, làm ăn thất bại bao gồm yếu tố gây nên thất bại, ốm đau mà thất bại Vì gặp hạn tam tai tốt bị giảm sút Vậy gặp hạn tam tai nên dè dặt thận trọng công việc làm ăn Năm sinh sinh : tuổi dần ngọ tỵ dậu mà sinh vào thìn tuất sửu mùi xấu, tuổi dần hợi tí mà sinh ngọ dậu thân hợi khắc cha phải 16 tuổi tránh khỏi hình khắc Tuổi thìn tuất sửu mùi sinh vào tí ngọ mão dậu, tỵ hợi dần thân khắc mẹ ÂM DƯƠNG VÀ NGŨ HÀNH Ngũ hành Tử Vi cao xa rắc rối Tử Vi mà bỏ ngũ hành thiếu sót vô trầm trọng cậy nệ dễ lâm vào mê hồn trận Nói tổng quát Sao sinh cho Mệnh gia tăng ứng nghiệm tốt hay xấu Ví dụ hai người có Tử Vi thiên phủ Cung dần hay Cung thân người mạng kim hưởng độ số tốt TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com gia tăng người mạng khác (xấu người mạng thủy hay mạng mộc) Nếu không xét đến ngũ hành làm Sao so sánh hai người với nhau, điểm sơ đẳng tổng quát Còn có trường hợp phức tạp người mạng thủy gặp Sao kim Mệnh lại chẳng cho tốt kim sinh thủy (ví dụ có vũ khúc) kim khối kim khí chảy thành nước để nói thủy vượng, cần có thêm Sao hỏa làm chảy kim có lợi cho bổn mạng, có thái dương hỏa tinh địa không chiếu Nếu thấy Sao thủ Mệnh sinh cho bổn mạng mà vội mừng sai lầm, phương diện Sao khắc Mệnh mạng khắc lại đương nhiên bất lợi, không mà coi Sao để thủ mạng (như nhiều thầy thường nêu cho lúc Mệnh dù có tinh coi vô diệu) Cũng có nhiều lý thuyết gia không đồng ý đặt vấn đề chẳng may mạng gồm toàn Sao khắc với mạng không lẽ mạng trống rỗng đoán theo Cung thiên di Hoặc nói cách khác thực tế chẳng hạn có 2, người ngũ hành khắc với Mệnh coi không ? cha không hợp tính trưởng thành xa cha mẹ dám chúng bỏ bê cha mẹ Về Tử Vi vậy, có nhiều số tinh thủ Mệnh khắc Mệnh từ hình dáng tính tình, khả Ví dụ, người có lương thủ mạng thìn hay tuất dù Mệnh thuộc ngũ hành đoán người cao lớn mặt tròn xoe, tính tình tháo vát nhiều mưu trí, khác mức độ thành công đường đời mà Nếu câu nệ ngũ hành dễ dàng đoán sai lầm, tốt hết nên giới hạn ngũ hành theo phạm vi hiểu biết đừng nên xét tỉ mỉ tinh, trung tinh bàng tinh tính toán đến sinh khắc Sao Sao, sau lại đem so với mạng xem sinh Sao khắc Sao nào, sau lại xem đến khía cạnh âm dương, nam bắc đẩu tinh, nghóa đủ khía cạnh lúc Vì đoán đâm lủng củng, lúng túng lệch lạc Nói tóm lại ngũ hành dao hai lưỡi biết sử dụng có lợi, ngược lại tai hại, không áp dụng áp dụng bừa bãi Có tam hợp : thân tí thìn thuộc thủy, dần ngọ tuất thuộc hỏa, tỷ dậu sửu thuộc kim, hợi mão mùi thuộc mộc Nhìn tam hợp tuổi để xem sinh khắc ngũ hành từ chỗ an Mệnh thân đến Cung đại vận để biết thuận lợi hay nghịch cảnh Người tuổi thân tí thìn Mệnh thân cần đóng Cung thân tí thìn trúng cách đồng hành (vòng thái tuế), Mệnh thân đóng Cung dần ngọ tuất hành khắc (xuất hay nhập) đời có bất mãn khó khăn, tỵ dậu sửu hay hợi mão mùi gặp hành sinh nhập hay sinh xuất đời có hạn chế sinh nhập (lại gặp thiên không), sinh xuất hay bị nhầm lẫn thiệt thòi Luận ngũ hành tương ngộ : khoa lý học đông phương coi lẽ âm dương sinh lý biến dịch lấy ngũ hành làm lý luân sinh khắc, chu trình ngũ hành sinh khắc chu trình khép kín : + Kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim + Kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim Luân lý biết rõ ràng thắc mắc, trường hợp đồng hành ngũ hành phức tạp Những ý kiến trái ngược (tốt có, xấu có) Theo Dương Quân Tùng đời Minh trường hợp ngũ hành tương ngộ tạo hình thái : Đồng hành mộc (mộc giáp mộc) thắng, tốt tuổi Đồng hành kim (kim gặp kim) thắng, phong phú TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Đồng hành thổ (thổ gặp thổ) hòa, vừa phải Đồng hành hỏa (hỏa gặp hỏa) bại, thiệt Đồng hành thủy (thủy gặp thủy) thái Lý thuyết đem ap dụng vào lý đoán Sao Cung tính cách hành vào đại vận thái tuất thấy rõ mức độ thành bại người Ví dụ : người mạng thổ nhập hạn thái tuế Cung mùi (thổ) thoải mái người mạng kim mà gặp thái tuế Cung thân hay Cung dậu (kim) ÂM DƯƠNG : không nên xao lãng vấn đê âm dương luật âm dương đầu dây mối nhợ giải thích Tử Vi 12 Cung số có âm dương xen kẽ Cung âm hay Cung dương liền Vấn đề 14 tinh phải nhận định đâu âm đâu dương thể lưỡng nghi + Một bên Tử Vi thiên phủ thiên tướng liêm trinh tham lang vũ khúc thất sát phá quân + Một bên thiên thái âm thiên lương cự môn thiên đồng thái dương Nhìn vào 12 Cung số nhóm Sao dương hay âm xen kẽ mà đứng trường hợp chỗ nhóm lại có Sao nhóm đứng lẫn vào Cung dần có Tử Vi thiên phủ Cung tí thìn ngọ tuất thân có nhóm Sao tử phủ vũ tướng sát phá liêm tham chia mà đứng Trái lại Cung dần có thiên đồng thiên lương Cung tí thìn ngọ thân tuất nhóm Sao nguyệt đồng lương cự nhật dàn Cung mà an vị chẳng đóng Cung khác Không thể có trường hợp Sao nhóm lại an Cung sửu mão tỵ mùi dậu hợi Cung địa hai nhóm Sao tử phủ vũ tướng sát phá liêm tham Đã có xếp trật tự Sao lại có Cung vô diệu ? 12 Cung có 14 tinh Trường hợp nhiều Cung có tinh đứng cặp với Cung Tử Vi thất sát tỵ phải có liêm trinh phá quân dậu thiên đồng thái âm tí, cự môn thái dương dần, thiên thiên lương thìn, vũ khúc tham lang sửu, tức cặp Sao đóng Cung, Sao thiên phủ đóng hợi thiên tướng mão lại Cung nhóm Sao an vị, phải có đến Cung vô diệu Nhưng dù vô diệu Cung chịu ảnh hưởng nhóm Sao xem địa phận thuộc quyền nó, coi đứng trung lập không theo nhóm Tử Vi thất sát tỵ Cung ngọ vô diệu phải coi đất nhóm Sao có nguyệt đồng lương, cự nhật dần Cung mão vô diệu phải coi thuộc địa nhóm Sao tử phủ vũ tướng, sát phá liêm tham Cung thân vô diệu nhóm nguyệt đồng lương cư nhật, Cung dậu có liêm trinh phá quân Cung tuất (cũng coi thân) coi đất nhóm nguyệt đồng lương cự nhật Vậy nhận định rõ ràng âm dương ta không hiểu mù mờ số sách vô áp dụng cách máy móc không cần hiểu nguyên lại thế, thấy Cung vô diệu lôi kéo tinh xung chiếu lên lấp chỗ trống vô diệ Biết Cung tam hợp, Cung chiếu hay xung chiếu tam hợp đất dụng võ nhóm âm hay nhóm dương Nếu áp dụng cách máy móc không cách tử phủ vũ tướng, sát phát liêm tham, nguyệt đồng lương cự nhật có khác biệt gần phân nửa sát phá liêm tham 100% thực hành, tử phủ vũ tướng 60% thực hành, 40% lý thuyết ; nguyệt đồng lương 100% lý thuyết cự nhật 60% lý thuyết 40% thực hành (theo cự thiên lương) TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Ví dụ : Cung thân vô diêu, Cung xung chiếu dần có thái dương cự môn, nguyên tắc mượn cự nhật dần để tô điểm cho Cung thân tam hợp thân tỵ thủy khắc xuất với tam hợp dần ngọ tuất hỏa, cự nhật xem chiến lợi phẩm kẻ thắng đem bồi đắp cho Trái lại Cung dần vô diệu mà Cung thân có cự nhật mà áp dụng cách máy móc mang cự nhật thân lấp chỗ trống Cung dần vô diệu không hợp lý dần bị thân khắc nhập, người bại trận đoạt chiến lợi phẩm kẻ thắng Nếu để cự nhật thân thay mặt cho dần vô diện, đại diện đại diện khuôn mặt cường quyền để lập lên đầu cổ kẻ bị trị Cái xác tam hợp, tức phải lấy đồng âm ngọ lương tuất anh em ruột thịt vô diệu Để khỏi bế tắc ta áp dụng vô diệu đâu tử phủ vũ tướng, sát phá liêm tham, đâu nguyệt đồng lương, đâu cự nhật Ngoài khách quan mà nhìn vào số Tử Vi, người ta nhận thấy 14 tinh chia làm phái âm dương rõ rệt sau lại chia đến tứ tượng Bên dương trình bày gồm hai tử phủ vũ tướng sát phá liêm tham Trái lại bên âm gồm có tinh thần đoàn kết nhiều, nhờ cặp thái dương thái âm mà thiên lương nêu cao đạo lý để cự môn theo dõi thiên cơ, thiên đồng lên tiếng để phê bình Nói tóm lại nhóm âm gồm nhóm nguyệt đồng lương nhóm cự nhật Nghịch lý âm dương : gặp phải cảnh nghịch lý âm dương phải có cảnh không hợp cách, số Tử Vi phải trình bày thêm nhị hợp để cảnh giác thiệt tư cách quân tử nên thêm tinh thần suy tính tùy lúc Cũng lục hại, trường hợp phải e dè Về nhị hợp lục hại có mục riêng mục để trình bày khúc triết Tử Vi nhị hợp cự môn : uy phải e dè, nể phê bình Thiên tướng nhị hợp thiên : cương phải tùy theo tổ chức Thất sát nhị hợp thái dương : nhẹ nên cần sáng suốt Trường hợp nghịch lý âm dương thường xuyên cho thấy có mặt phúc tinh thiên quan thiên phúc thiên ất q nhân, thiên đức nguyệt đức long đức phúc đức Với quan phúc thiên ất q nhân luôn che chở cho hoàn cảnh đáng cứu vớt, thiên ất dẫn người dám đảm gánh vác vai trò quan hệ từ gia đình đến xã hội, tứ đức đường vẽ rạch cho người tình trạng thiên không kiếp sát đào hoa, đừng tham vọng hy vọng cứu vớt phần ngã đau Đứng đầu đoàn ác sát tinh tình trạng nghịch lý âm dương cặp lưu hà kiếp sát gọi hà sát can chi phối hợp xếp đặt đào hoa một chợ thiên không vào hùa Trường hợp vắng bóng lưu hà hoàn cảnh suy bại đính cho người giáp dần, giáp ngọ, giáp tuất, ất hợi, ất mão, ất mùi, canh thân, canh tí, canh thìn, tân tỵ, tân dậu, tân sửu Tiếp theo có hai địa không địa kiếp không cần biết đến tuổi dù thái tuế Hai khinh mạn đứng theo nghịch lý âm dương (giờ tí âm, sửu dương) làm cho điên đầu kẻ sinh bất phùng thời Rồi đến kình dương đà la nghiêm khắc với lạm dụng tuổi giáp ất canh tân đứng nghịch lý để canh chừng Những người tuổi bính mậu (dần ngọ tuất) nhâm (thân tí thìn) nên khiêm nhường gặp kình dương tí ngọ nghiêng ngã vấn đề nghiệp Còn lại hỏa linh âm thầm đứng theo hàng chi gây nhiều bất hạnh vi trùng xâm nhập thể Tuổi dần ngọ tuất (hỏa cục) hỏa linh phát khởi âm Cung, tuổi thân tí thìn (thủy cục) hỏa linh phát khởi dương Cung, lại tuổi tỵ dậu sửu hợi mão mùi hỏa linh phát TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com khởi từ mặt kể âm dương quan phúc canh chừng tuổi bính đinh canh kỷ q (trường hợp có châm chế giảm khinh) Hai nhóm ác sát tinh phúc tinh có phận khác long phượng tả hữu xương khúc theo năm tháng khởi từ Cung dương (thìn tuất) mà hợp cách âm dương theo phương diện thời gian (thìn thuộc thái dương, tuất thuộc thái âm) để nâng cao tư cách người Mỗi 60 năm cho thấy hàng can đứng trước làm gốc, hàn chi đứng sau làm phụ (ngọn) thời gian biến đổi cho thấy có phần lành mạnh Trái lại bị sinh xuất hay khắc nhập khó khăn, số lẻ 5, tốt ; 3, xấu tức dương gặp dương âm gặp âm, âm dương nghịch lý ? Hàng can gốc nạp âm đầy đủ Mỗi đầy đủ hoàn toàn (nạp âm sinh nhập) hàn có bị suy bại không Trong 60 năm hoa giáp luôn hành có hoa liên tiếp tức dương âm giáp tý (dương kim) có ất sửu (âm kim) Thời gian thiên khắc địa xung đề phòng có dương hay âm mà phải để ý đến thời gian trước hay sau nghịch lý âm dương nạp âm tình trạng sinh hay khắc, nhập hay xuất Vịn vào yếu tố năm tháng ngày để lập thành số Tử Vi (chỉ có nửa triệu số khác nhau) thấy cá nhân số mạng chẳng giống Những diễn tiến địa bàn số cho thấy điểm phước điểm học tư thế, phúc tinh ác sát tinh đứng hai đòn cân so sánh lực lượng Vậy phải tìm cách biết cách để thực thi Số mạng người có âm có dương, thân luôn có liên lạc với Mệnh Mệnh luôn có liên hệ với Cung phúc đức, quan lộc, thiên di, tài bạch phối Bản tính dương chu đáo phải hành động cho hợp cách chữ thọ nội tộc (phúc), nghề nghiệp (quan), ngoại giới (di) ngoại tộc (phối) Người âm Mệnh buông thả dễ dãi nên chu đáo nội gia (hiếu cha mẹ), tài sản (điền), bạn hữu (nô), anh em (bà con), (tử) bệnh hoạn (ách) Sự khác biệt chỗ người khôn kẻ dại người làm nhiều kẻ làm mức độ quan phúc thiên ất hợp thương sứ định kết để sau có giao cho bọn ác sát tinh thi hành nghóa vụ ác ôn Về tứ sinh tứ tuyệt : 12 Cung số Tử Vi mang chỗ khác Cung số lại có gắn bó kỳ lạ, giải Cung theo luật ngũ hành Cung : tứ sinh dần thân tỵ hợi, tứ tuyệt tý ngọ mão dần ta thấy Cung tứ sinh Cung tứ tuyệt khắc chế đôi : Cung tỵ (hỏa) đối lập với Cung hợi (thủy) Cung thân (kim) đối lập với Cung dần (mộc) Cung ngọ (hỏa) đối lập với Cung tý (thủy) Cung mão (mộc) đối lập với Cung dậu (kim) Vậy Cung nói mang chủ đề (trong 12 chủ đề Mệnh phụ phúc điền …) chúng xung khắc hẳn chất chúng Ví dụ : tuổi âm nam Mệnh dậu ta có : tiền bạc (Cung tỵ) khắc chế với phúc đức (hợi) ; huynh đệ (thân) khắc chế với bạn bè (Cung dần), nhà cửa (tý) không hợp với (Cung ngọ) ; Mệnh (Cung dậu) không hợp với tha nhân (Cung mão) Các xung khắc cảnh báo cho đương số tùy nghi lựa chọn hai điều, lựa chọn tìen bạc hay phúc đức muốn an toàn hay nhà cửa khang trang TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Về sinh vượng bại tuyệt địa : thân tỵ, nhị hợp với thìn dậu nhị hợp với tý sửu nhị hợp Vậy hợp tỵ dậu sửu nhị hợp thân tý thìn, phải nói Mệnh thuộc thân tý thìn mà Cung Mệnh đóng dậu sửu hợp Để kết luận : Tuổi tam hợp thân tý thìn : Cung Mệnh thân tý thìn sinh địa, Cung Mệnh tỵ dậu sửu vượng địa, Cung Mệnh dần ngọ tuất bại địa, Cung Mệnh hợi mão mùi tuyệt địa Tuổi tam hợp tỵ dậu sửu : Cung Mệnh tỵ, dậu sửu sinh địa, Cung Mệnh thân tý thìn vượng địa, Cung Mệnh hợi mão mùi bại địa, Cung Mệnh dần ngọ tuất tuyệt địa Tuổi tam hợp dần ngọ tuất : Cung Mệnh dần ngọ sinh địa, Cung Mệnh hợi mão mùi vượng địa, Cung Mệnh thân tý thìn bại địa, Cung Mệnh tỵ dậu sửu tuyệt địa Tuổi tam hợp hợi mão mùi : Cung Mệnh hợi mão mùi sinh địa, Cung Mệnh dần ngọ tuất vượng địa, Cung Mệnh tỵ dậu sửu bại địa, Cung Mệnh th6n tý thìn tuyệt địa Nhiều sách cho Cung Mệnh sinh địa tốt vượng địa nhiều lợi ích, bại địa xấu, tuyệt địa giảm thọ đáng e ngại Đó cách giải đoán thô sơ mộc mạc phải bù trừ cách tốt xấu khác Trong Tử Vi Đẩu số tân biên vụ Vân Đằng Thái Thứ Lang có giải thích Cung Mệnh tuyệt địa cần có tinh miếu vượng đắc địa sáng sủa tọa thủ khoa quyền lộc hội hợp để cứu giải, tuyệt địa có cách để cứu giải Chính tinh cứu giải phải sinh Mệnh (luận theo ngũ hành) Nếu Cung Mệnh tuyệt địa tinh tọa thủ sinh Mệnh lại thành cách tuyệt sứ phùng sinh cánh hoa mỏng manh lâu tàn chẳng có đáng lo ngại Về sinh vượng bại tuyệt địa luận giải cho tất tuổi Cung vị trí Mệnh LUẬN VỀ THIÊN CAN – ĐỊA CHI : Tuổi người tiểu thái cực lưỡng nghi (địa chi, thiên can) đúc kết để nạp âm Thiên can phần quan trọng đứng có gốc Địa chi nhánh cành phần phụ Mọi việc diễn tiến xảy trải qua ngày tháng cang ấn định Chi trình bày hợp xung có cách hay không ? Nạp âm phần xác Mệnh phụ họa mức để định : tuổi giáp tý (kim) gặp năm canh ngọ phải phân tích can canh khắp can giáp, chi ngọ xung chi tý Tuy xung tý (thủy) khắc ngọ (hỏa) có ý nghóa thiên khắc địa xung khắc xuất kể nhẹ Thành phần thứ ba nạp âm canh ngọ (thổ) sinh nhập cho tuổi giáp tý (kim) đem lại kết toàn cho tuổi giáp tý gặp năm canh ngọ (thiên khắc địa xung) báo hiệu thời gian nguy hiểm, đương số gặp thị phi bệh họan qua loa mà Thành phần thứ ba nạp âm năm canh ngọ (thổ) sinh nhập cho tuổi giáp tý (kim) đem lại kết toàn cho tuổi giáp tý gặp năm canh ngọ (thiên khắc địa xung) báo hiệu thời gian nguy hiểm, đương số gặp thị phi bệnh hoạn qua loa mà Phải để ý cặp hàng can (giáp ất bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm q) đứng nạp âm Mệnh đồng hành canh thìn tân tỵ có canh tân can kim mà nạp âm chi kim Hai tuổi gặp sát tinh trúng cách sát khắc toàn vẹn hỏa linh chẳng hạn Đương số (2 tuổi canh thìn tân tỵ) phải cẩn thận ảnh hưởng thời gian Trường hợp có thiên thời (thái tuế) tốt đẹp bị chiết giảm 50% gặp khó khăn có may mắn giải cứu Vậy trình bày xếp : Những tuổi giáp ất mạng mộc phải đề phòng thiên hình (kim) TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 10 Những tuổi bính đinh mạng hỏa phải đề phòng hóa kỵ (thủy) Những tuổi canh tân mạng kim phải đề phòng e ngại hỏa linh (hỏa) Những tuổi mậu kỷ mạng thổ phải cẩn thận đường phú (mộc) Những tuổi nhâm q mạng thủy phải đề phòng cô (thổ) Có trường hợp gặp : Người giáp ất mộc mạng dễ bị thiên hình mổ xẻ, có sẹo thân thể yếu gan Người bính đinh hay hỏa mạng phải đề phòng sông nước (hóa kỵ) bệnh tim (thừa thiếu máu) thân danh bị kiềm chế Người mậu kỷ hay thổ mạng nghiệp hay bị trồi sụt bệnh tiêu hóa (khó tiêu hay đau bụng) Người canh tân kim mạng phải đề phòng nạn lửa bệnh phổi Người nhâm q hay thủy mạng thường làm ơn nên oán khó gây tình cảm hay bệnh nội thương bệnh thận Để bảo tồn sinh mạng tránh khắc hãm cổ nhân có bày nên cách dùng màu sau Mộc mạng nên dùng màu xanh (sơn nhà cửa hay quần áo) Hỏa mạng hợp với màu đỏ Thổ mạng hợp với màu vàng Kim mạng hợp với màu trắng Thủy mạng hợp với màu xám, màu đen hay màu xanh thẫm Trong hành có can bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm q có hàng can đồng hành với nạp âm Còn giáp ất tuổi giáp ất hành mộc Giáp tý (kim), giáp dần (thủy), giáp thìn (hỏa), giáo ngọ (kim), giáp thân (thủy), giáp tuất (hỏa) nên tuổi phải lấy nạp âm mà dùng màu sắc Những thiên hình hóa kỵ hỏa linh đường phù cô thủ vai trò đao phủ tác hại không kiếp Thấy người Mệnh thái tuế bị không kiếp đứng kèm đời buồn tủi, trường hợp hoàn cảnh người lữ hành sa mạc Luật bù trừ tạo hóa sai lệch cán cân nghiệp báo nhân NGUYÊN TẮC TAM HP Mọi người nhận thấy thiền bàn số tử vi Cung từ tý đến hợi với hành kim mộc thủy hỏa thổ nằm vị trí cố định vị trí cố định an Cung Mệnh phụ lục phúc điền … phân định Cung biểu tượng số thành tam hợp ta có ví dụ : Thân tý thìn biểu tượng Mệnh tài quan Tỵ dậu sửu biểu tượng Mệnh tử nô Dần ngọ tuất biểu tượng phối phúc di Hợi mão mùi biểu tượng điền bào ách Xét ngũ hành (kim mộc thủy hỏa thổ) ta thấy hành liền sinh, hành cách khác Vậy sinh liền có tác dụng mạnh cho nhau, khắc gián đoạn có tác dụng xô đẩy xa rời Khảo sát tượng vật lý cho phép ta kết luận tương tự Hơn khoa Tử Vi xem khoa học có dựa theo phước thiện người Nho giáo có câu “nhân chi sơ tính thiện” khắc người tạo từ kiếp hay kiếp khác, chẳng qua cá nhân sinh Do người ta cho sinh gốc đến với khắc phụ xuất từ sinh Đi giải đáp khắc có ảnh hưởng khắc xuất khắc nhập Trường hợp vào chi tiết xếp hành hành chung tam hợp tam hợp thái tuế quan phù