Tiểu luận triết học mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội và ý nghĩa của nó đối với việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở việt nam hiện nay

23 16 0
Tiểu luận triết học  mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội và ý nghĩa của nó đối với việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở việt nam hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

LỜI MỞ ĐẦU Ý thức là một trong hai phạm trù cơ bản của triết học. Nó là hình thức cao phản ánh thực tại khách quan ,hình thức mà riêng con người mới có. Tác động của ý thức xã hội đối với con người là vô cùng to lớn. Nền kinh tế nước việt Nam đi từ một điểm xuất phát thấp, nhân dân phải làm gì để tránh nguy cơ tụt hậu so với các nước trong khu vực và trên thế giới? Câu hỏi này đặt cho mỗi chúng ta một vấn đề đó là sự lựa chọn bước đi và trật tự ưu tiên để phát triển kinh tế, văn hóa tinh thần, như vậy chúng ta cần có tri thức vì tri thức là khoa học. Tuy nhiên, chỉ chú trọng vào tri thức mà bỏ quên công tác văn hóa tư tưởng thì sẽ không phát huy được sức mạnh của truyền thống dân tộc. Hiện nay nước Việt Nam đang trên con đường xây dưng xã hội chủ nghĩa cho nên việc tìm hiểu các hình thái ý thức xã hội, tồn tại xã hội là rất cần thiết. Ngoài ra, nước Việt Nam đang phát triển một nền kinh tế thị trường, đất nước ngày càng mở cửa vì thế cho nên người Việt Nam có cơ hội được tìm hiểu các nền văn hóa của các nước, tuy nhiên đó cũng là một phần lý do dẫn đến những vấn đề của đời sống văn hóa tinh thần của con người Việt Nam hiện nay. Chính vì vậy em muốn được tìm hiểu thêm về vấn đề này. Đó là lý do em chọn đề tài : “Mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội và ý nghĩa của nó đối với việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần ở Việt Nam hiện nay” Sau đây là một số ý kiến em xin được trình bày :

TIỂU LUẬN MÔN : TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN Đề tài : MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG .2 CHƯƠNG I MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI I Tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội 2 Ý thức xã hội II Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội vá ý thức xã hội Tồn xã hội định ý thức xã hội : Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội Ý nghĩa phương pháp luận CHƯƠNG II Ý NGHĨA CỦA MỐI QUAN HỆ XÃ HỘI ĐỐI VỚI VIỆT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY I Ý nghĩa đời sống văn hóa tinh thần Đời sống văn hóa người Việt Nam Giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc 2.Tinh thần cần có đời sống người Việt Nam náy .11 II Vấn đề xây dựng ý thức xã hội nước Việt Nam 13 KẾT LUẬN 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO 21 LỜI MỞ ĐẦU Ý thức hai phạm trù triết học Nó hình thức cao phản ánh thực khách quan ,hình thức mà riêng người có Tác động ý thức xã hội người vô to lớn Nền kinh tế nước việt Nam từ điểm xuất phát thấp, nhân dân phải làm để tránh nguy tụt hậu so với nước khu vực giới? Câu hỏi đặt cho vấn đề lựa chọn bước trật tự ưu tiên để phát triển kinh tế, văn hóa tinh thần, cần có tri thức tri thức khoa học Tuy nhiên, trọng vào tri thức mà bỏ quên công tác văn hóa tư tưởng khơng phát huy sức mạnh truyền thống dân tộc Hiện nước Việt Nam đường xây dưng xã hội chủ nghĩa việc tìm hiểu hình thái ý thức xã hội, tồn xã hội cần thiết Ngoài ra, nước Việt Nam phát triển kinh tế thị trường, đất nước ngày mở cửa người Việt Nam có hội tìm hiểu văn hóa nước, nhiên phần lý dẫn đến vấn đề đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam Chính em muốn tìm hiểu thêm vấn đề Đó lý em chọn đề tài : “Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội ý nghĩa việc xây dựng đời sống văn hóa tinh thần Việt Nam nay” Sau số ý kiến em xin trình bày : NỘI DUNG CHƯƠNG I MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI I Tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội - Khái niệm tồn xã hội + Khái niệm : tồn xã hội dùng để toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất cộng đồng người điều kiện lịch sử xác định + Các yếu tố tạo thành điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội, gồm có: Một là, phương thức sản xuất cải vật chất xã hội Ví dụ, phương thức kỹ thuật canh nông lúa nước nhân tố tạo thành điều kiện sinh hoạt vật chất truyền thống người Việt Nam Hai là, yếu tố thuộc điều kiện tự nhiên - hoàn cảnh địa lý, như: điều kiện khí hậu, đất đai, sơng hồ, tạo nên đặc điểm riêng có khơng gian sinh tồn cộng đồng xã hội Ba là, yếu tố dân cư, bao gồm: cách thức tổ chức dân cư, tính chất lưu dân cư, mơ hình tổ chức dân cư, Các yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội, phương thức sản xuất vật chất yếu tố Ví dụ, điều kiện địa lý tự nhiên nhiệt đới, gió mùa, nhiều sơng ngịi, tất yếu làm hình thành nên phương thức canh tác lúa nước thích hợp người Việt Nam suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm qua Để tiến hành phương thức đó, người Việt buộc phải co cụm lại thành tổ chức dân cư làng, xã, có tính ổn định bền vững, Tóm tát lại, tồn xã hội toàn đời sống vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Các yếu tố tạo thành tồn xã hội phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên-hoàn cảnh địa lý, dân số mật độ dân số… sản xuất vât chất yếu tố Ý thức xã hội - Khái niệm ý thức xã hội + Khái niệm : Khái niệm ý thức xã hội dùng để phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định + Kết cấu ý thức xã hội Có thể phân tích từ góc độ khác : Một là, theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm hình thái khác nhau, ý thức trị, ý thức pháp quvền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mỹ, ý thức khoa học, Hai là, theo trình độ phản ánh ý thức xã hội tồn xã hội phân biệt ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận Ý thức xã hội thơng thường tồn tri thức, quan niệm người cộng đồng người định, hình thành cách trực tiếp từ hoạt dộng thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận Ý thức lý luận tư tương, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận khoa học có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng Ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống tạo thành hệ tư tưởng Ba là, phân tích ý thức xã hội theo hai trình độ hai phương thức phản ánh tồn xã hội Đó tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Tâm lý xã hội tồn đời sống tình cảm, tâm trạng, khát vọng, ý chí cộng đồng người định; phản ánh trực tiếp tự phát hoàn cảnh sống họ Hệ tư tưởng xã hội toàn hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo, ; phản ánh gián tiếp tự giác tồn xã hội - Bản chất ý thức xã hội  Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tồn xã hội định Nguồn gốc, nội dung, tính chất ý thức xã hội tồn xã hội định; tồn xã hội thay đổi, phương thức sản xuất thay đổi dẫn đến thay đổi yếu tố ý thức xã hội với mức độ, nhịp điệu khác Khi tồn xã hội có phân chia giai cấp, ý thức xã hội mang tính giai cấp Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội cách đa dạng, phức tạp, bị ảnh hưởng yếu tố trung gian (lợi ích, tình cảm…) Khi điều kiện tồn xã hội thay đổi số yếu tố cụ thể ý thức xã hội thay đổi theo Tuy nhiên có yếu tố khơng thay đổi hàng ngàn năm điều kiện tồn xã hội liên tục thay đổi  Ý thức xã hội có tính độc lập tương đối mối quan hệ với tồn xã hội Do sức ỳ ý thức xã hội, tác động qua lại lợi ích xã hội chất phản ánh tồn xã hội nên số yếu tố ý thức xã hội cụ tồn phát huy ảnh hưởng tồn xã hội Tuy nhiên, điều kiện định, số yếu tố ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Trong trình phát triển ý thức xã hội, tư tưởng, quan điểm… thường có kế thừa lẫn nhau, thống giữ gìn loại bỏ, cần phải chống khuynh hướng "bảo thủ" "phủ định trơn"  Giữa hình thái ý thức xã hội ln có xâm nhập, ảnh hưởng, tác động qua lại lẫn Ở thời kỳ lịch sử định thường có hình thái ý thức xã hội lên đóng vai trị chủ đạo, chi phối hình thái ý thức xã hội khác Do đó, việc tìm hiểu tác động lẫn hình thái ý thức xã hội có ý nghĩa thực tiễn lớn  Ý thức xã hội tác động mạnh mẽ trở lại tồn xã hội; thúc đẩy phát triển tồn xã hội phản ánh quy luật vận động tồn xã hội; chí kìm hãm phát triển tồn xã hội phản ánh không quy luật vận động tồn xã hội Ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội,bao gồm toàn quan điểm, tư tưởng tình cảm tâm trạng … cộng đồng xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định Theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm lĩnh vực khác : ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức tơn giáo, ý thức thẩm mỹ… Theo trình độ phản ánh phân biệt ý thức xã hội thông thường ý thức luận Ý thức xã hội thơng thường tồn tri thức, quan niệm người cộng đồng người đinh, hình thành cách trực tiếp từ hoạt đông thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái niệm hóa thành lý luận Theo ý thức xã hội thông thường, tâm lý xã hội phận xã hội quan trọng Ý thức xã hội thông thường thường phản ánh sinh động trực tiếp nhiều mặt sống hàng ngày người, thường xuyên chi phối cc sống Ý thức lí luận tư tưởng hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật … Ý thức lí luận có khả đánh giá thực khoa học cách khái quát sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng II Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội vá ý thức xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử rõ : tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội Mỗi tồn tạ xã hội, phương thức sản xuất biến đổi tư tưởng lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn hóa nghệ thuật …sớm muộn biến đổi theo Các cặp phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử giải vấn đề triết học lĩnh vực xã hội Tồn xã hội đời sống vật chất xã hội, sản xuất cải vật chất quan hệ người trình sản xuất Tồn xã hội định ý thức xã hội Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, bao gồm nhiều trình độ khác (ý thức thơng thường, ý thức lí luận) nhiều hình thái khác (chính trị, pháp quyền, đạo đức, tơn giáo, nghệ thuật, triết học, khoa học, v v Ý thức xã hội tồn xã hội định, có tính độc lập tương đối nó, thể nét : Có tính kế thừa, có lơgic phát triển nội tại, có tác động qua lại hình thái ý thức xã hội Ý thức khoa học, tiến dự báo triển vọng xã hội, cải tạo tồn xã hội thông qua thực tiễn người; ngược lại, ý thức sai lầm, lạc hậu, xun tạc, kìm hãm phát triển tồn xã hội Tồn xã hội định ý thức xã hội : Quan điểm vật lịch sử nguồn gốc ý thức xã hội dừng lại chỗ xác định phụ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội, mà chr tồn xã hội định ý thức xã hội cách giản đơn trực tiếp mà thường thông qua khâu trung gian Không phải tư tưởng quan điểm, lý luận, hình thái ý thức xã hội phản ánh rõ ràng trực tiếp quan hệ kinh tế thời đại, mà xét đến thấy rõ mối quan hệ kinh tế phản ánh cách hay cách khác tư tưởng Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Lịch sử cho thấy nhiều xã hội cũ chí lâu, ý thức xã hội cũ sinh tồn dai dẳng Tính độc lập tương đối biểu đặc biệt rõ lĩnh vực tâm lý xã hội (trong truyền thống ,tập quán ,thói quen …) Ý thức xã hội thường lạc hậu tồn xã hội nguyên nhân sau : - Một : biến đổi tồn xã hội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn người, thường diễn với tốc độ nhanh mà ý thức xã hội khơng phản ánh kịp trở nên lạc hậu Hơn nữa, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nên nói chung biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội - Hai :do sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái xã hội - Ba : Ý thức xã hội ln gắn với lợi ích nhóm, tập đoàn người, giai cấp định xã hội Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Trong điều kiện định, tư tưởng người đặc biệt tu tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức đạo hoạt động thực tiễn người, hướng hoạt động vào hướng giải nhiệm vụ phát triển chín muồi đời sống vật chất xã hội đặt Ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử chống lại quan điểm tâm tuyệt đối hóa vai trị ý thức xã hội, mà bác bỏ quan niệm vật tầm thường hay chủ nghĩa vật kinh tế phủ nhận tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống xã hội Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể, vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh Ý nghĩa phương pháp luận Tồn xã hội ý thức xã hội hai phương diện thống biện chứng đời sống xã hội Cần thấy rằng, thay đổi tồn xã hội điều kiện để thay đổi ý thức xã hội, mặt khác ta thấy biến đổi tồn xã hội tất yếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần xã hội, mà ngược lại, tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội Quán triệt nguyên tắc phương pháp luận nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa nước Việt Nam, mặt phải coi trọng cách mang tư tưởng văn hóa, phát huy vai trị tác động tích cực đời sống tinh thần xã hội trình phát triển kinh tế cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước; mặt khác phải tránh tái phạm sai lầm chủ quan ý chí việc xây dưng văn hóa, xây dựng người Cần thấy thực tạo dựng đời sống tinh thần xã hội XHCN sở cải tạo triệt để phương thức sinh hoạt vật chất tiểu nông truyền thống xác lập, phát triển phương thức sản xuất sở thực thành cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa CHƯƠNG II Ý NGHĨA CỦA MỐI QUAN HỆ XÃ HỘI ĐỐI VỚI VIỆT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Nước việt nam trình chuyển tiếp từ xã hội truyền thống sang xã hội đại nhiều người tưởng tập trung sức lực vào xây dựng công nghiệp, xã hội đại ra, không hiểu xã hội đại không bắt nguồn từ trạng thái kinh tế mà trạng thái đồi sống, văn hoá tinh thần I Ý nghĩa đời sống văn hóa tinh thần Đời sống văn hóa người Việt Nam Việt Nam đất nước có văn hóa phong phú, đa dạng, giàu sắc dân tộc với dân số 90 triệu dân 54 dân tộc khác Trong đó, dân tộc đơng dân tộc Kinh, chiếm 86,2% dân số Ở Việt Nam, chào hỏi – nét đẹp lối sống thiên cộng đồng trở thành nét đặc trưng văn hóa Việt Chào hỏi có nghĩa khẳng định củng cố thêm mối quan hệ vốn có người đồng thời thiết lập mối quan hệ Việt Nam quốc gia đa tơn giáo, tín ngưỡng Người dân Việt Nam có truyền thống sinh hoạt, hoạt động tín ngưỡng từ lâu đời Các dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam có tín ngưỡng riêng gắn liền với đời sống kinh tế tâm linh Các tơn giáo Phật giáo, Cơng giáo, Cao Đài, Hồ Hảo, Tin lành, Đạo Hồi Giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Xuất phát từ điều kiện tự nhiên, điều kiện lịch sử đặc biệt, văn hóa Việt Nam, người Việt Nam có giá trị, phẩm chất độc đáo Ðó tinh thần nồng nàn yêu nước nhân văn; anh hùng chiến đấu, tinh tế ứng xử; sáng tạo lao động, giản dị lối sống; tinh thần cố kết cộng đồng, lòng khoan dung, cởi mở, giàu lực tiếp biến Những giá trị văn hóa gắn kết cá nhân thành cộng đồng, chung tay dựng xây đất nước, sức bảo vệ non sông, chia sẻ nỗi đau thiên tai, địch họa, khát vọng đồ tươi sáng “sánh vai với cường quốc năm châu” Thực tiễn phát triển đất nước thời kỳ đổi khẳng định vị quan trọng văn hóa, người chiến lược phát triển quốc gia Văn hóa khơng giới hạn tầm vóc chiều sâu phẩm giá tinh thần mà cịn nguồn lực trực tiếp cho phát triển đất nước Bên cạnh hiệu ích xã hội lớn lao vun đắp đời sống tinh thần lành mạnh cho cá nhân cộng đồng, khơi dậy lòng tự hào dân tộc hướng người, xã hội loài người theo giá trị Chân - Thiện - Mỹ văn hóa xã hội đại cịn có mạnh khác mà xã hội truyền thống đề cập đến Sự phát triển ngành công nghiệp sáng tạo, mở rộng thị trường sản phẩm dịch vụ văn hóa với hiệu ích kinh tế không nhỏ mang lại kỳ vọng vào hướng phát triển nhanh, bền vững, phát huy tối đa nguồn lực nội sinh văn hóa người Việt Nam Văn hóa lĩnh vực trọng yếu đời sống xã hội, có vị trí, vai trị quan trọng hoàn thiện nhân cách cá nhân, vững cộng đồng rộng phát triển quốc gia Sẽ khơng thể có phát triển nhanh bền vững không phát huy nội lực quốc gia Mà nội lực quan trọng quốc gia người, sáng tạo người quốc gia Chính “khơi dậy khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc phát huy giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc” phải xem nhiệm vụ chiến lược để khơi dậy sức mạnh nội sinh dân tộc giai đoạn cách mạng 10 Tinh thần cần có đời sống người Việt Nam náy Tinh thần từ thông dụng sử dụng nhiều trường hợp khác với ý nghĩa khác bao gồm : Linh hồn quan niệm tâm linh, tâm thần, tâm trí, ý chí nguyên tắc - Nhân Đây tình yêu thương, nội dung đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh, chuẩn mực quan hệ bao trùm nhất, người với đồng loại nói chung, phẩm chất đạo đức cao đẹp khởi nguồn gắn kết cộng đồng, xã hội Gia đình mơi trường giáo dục lịng nhân trực tiếp thường xuyên Có thể khẳng định: người khơng có tình u thương đồng loại, tức khơng đạt chuẩn đạo đức sống - Nghĩa tình Là tình yêu thương, khảng khái, chân thành, người , lối sống điều thiện, khơng ích kỷ, có chia sẻ thắng lợi, có phục thiện cầu tiến thất Cuộc sống nghĩa tình, đầy tình nghĩa ln thể nơi gia đình hịa thuận, xóm giềng tương thân tương Lấy nghĩa tình làm đầu, khắc phục tính ích kỷ tranh giành quyền lợi, tính tự phụ, tự cao, tự đại; suy cho tránh chủ nghĩa cá nhân ln đeo bám bên người Sống có nghĩa có tình tồn hàng ngàn năm đời sống nhân dân ta; gắn với chủ nghĩa Mác - Lênin mở rộng, khơng nước mà cịn ngồi nước, khơng vấn đề dân tộc mà cịn có vấn đề giai cấp - Trung thực Là đức tính chân thật người; người trung thực người có lĩnh ứng xử trước mối quan hệ Làm việc tốt, ta dễ trung thực phạm lỗi; nói cách khác tự đánh giá khơng dễ, phê bình người khác khó hơn, phải suy nghĩ chín chắn Trước lỗi lầm, nhiều người thường né tránh, biện hộ, sợ bị đánh giá thấp tiêu cực dẫn 11 đến sút giảm danh lịng tự tơn Do đó, trước thành cơng hay thất bại, khẳng định tính trung thực địi hỏi lĩnh người; người có trí tuệ, phấn đấu đè nén tính tự tơn, xóa dần bệnh tự ti, thực thành cơng tính trung thực mối quan hệ - Đoàn kết Đây truyền thống dân tộc ta từ nhiều ngàn năm qua, bắt nguồn từ gắn kết gia đình, dịng họ, làng xã đến nước, làng nước đứng trước thiên tai, địch họa đe dọa tồn vong cộng đồng Tuy vậy, hịa bình, gia đình, làng xóm n ổn, đồn kết nhiều lúc trở thành hạng thứ yếu, ganh đua cạnh tranh có lúc đến mức Ngày nay, mặt trái chế thị trường có lúc tư lợi làm cho đổ vỡ tình cảm gia đình, dịng họ, láng giềng, làng nước Do đó, giáo dục thường xuyên phát huy truyền thống đồn kết gia đình, gia tộc, mở rộng đồn kết làng nước có ý nghĩa thực tế gia đình nhóm xã hội, đoàn thể cộng đồng dân tộc Tìm kiếm lợi ích chung nhiều người thừa nhận để phát động gắn kết cộng đồng, đoàn kết thành phần, giới để phát triển xã hội bền vững Đó mục tiêu xã hội ta ngày - Cần cù Là đức tính người lao động chân chính; điều phát huy cao chọn cho nghề nghiệp thích hợp, nghệ tinh thân vinh Cần cù chăm chỉ, siêng công việc hàng ngày, phần quan trọng đức “cần” “cần, kiệm, liêm, chính” theo truyền thống đạo lý cha ông chúng ta, Bác Hồ truyền giảng với ý nghĩa thời đại Chữ cần cịn bao gồm việc làm có kế hoạch tốt, có tư sáng tạo không ngừng nâng cao suất lao động Đó ý nghĩa thực tiễn đặc tính cần cù người - Sáng tạo Là chuỗi lao động miệt mài, nhuần nhuyễn, cộng thêm tác động trí tuệ từ bẩm sinh, đổi phần đến thay đổi tổng thể 12 mang đến hiệu lao động tốt hẳn Để sáng tạo, người cần tâm huyết với việc làm, biết tiến cho cho xã hội để đáp ứng yêu cầu cao cộng đồng Do đó, sáng tạo đỉnh cao người có nhận thức đúng, ham thích việc làm, phát huy lực bẩm sinh, với học hỏi tri thức xã hội có sáng tạo nhằm không ngừng cải tiến kỹ thuật, tăng suất Sáng tạo đức tính trội người Trên phạm trù giá trị đạo đức Trung ương Đảng trình bày chọn lọc đức tính bật người Việt Nam bối cảnh nước ta phải ứng phó với nhiều thách thức mưu sinh chống giặc ngoại xâm Những phẩm chất minh chứng thuyết phục để giải đáp chuỗi giá trị tinh thần truyền thống mà nhân dân ta dày công vun đắp suốt hàng ngàn năm qua Do đó, tính chất lồng ghép vào tất sinh hoạt, từ gia đình đến tồn xã hội Đạo đức xã hội cơng xây dựng người vấn đề phát triển xã hội Trước thách thức thời cuộc, vừa phải giải thực tế sống cịn mức thấp, u cầu có tiến nhanh, vừa chỉnh đốn việc nhà việc nước, vừa phải hội nhập cạnh tranh quốc tế, vấn đề xây dựng người bối cảnh quan trọng cần kíp, cần thực khẩn trương, nghiêm túc Đó trách nhiệm người, gia đình , cán bộ, đảng viên! II Vấn đề xây dựng ý thức xã hội nước Việt Nam Trong công đổi đất nước, xây dựng ý thức xã hội vấn đề thiết Xây dựng ý thức xã hội nghiệp toàn dân, đặt lãnh đạo Đảng, sở xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, kết hợp chặt chẽ “xây” “chống” Xây dựng ý thức xã hội mới, cần phải đẩy mạnh cơng mới, văn hố mới, người mới; khơng ngừng hồn thiện ý thức xã hội theo hướng khoa học, cách 13 mạng, tiến bộ; đồng thời tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục ý thức xã hội Trong phát triển cá nhân, yếu tố thuận chủ thể, họ bị chi phối quan điểm, tư tưởng, tình cảm, tâm trạng, truyền thống cộng đồng, tức bị chi phối ý thức xã hội Vì vậy, ý thức xã hội tiến bộ, lành mạnh tạo điều kiện thuận lợi cho phát triển cá nhân ngược lại Bởi thế, muốn xây dựng xã hội mới, tất yếu phải xây dựng ý thức xã hội việc xây dựng ý thức xã hội trở thành nhiệm vụ công xây dựng xã hội Có thể hiểu ý thức xã hội mà xây dựng tồn quan điểm, tư tưởng, tình cảm, tâm trạng xã hội mà hạt nhân chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương Đảng Nhà nước phản ánh lợi ích nhân dân nhằm phục vụ công xây dựng xã hội Trên thực tế, ý thức xã hội biểu phong phú, đa dạng Ngồi hệ tư tưởng, cịn biểu tâm trạng, tình cảm, nhu cầu thói quen, phong tục, tập quán cộng đồng xã hội Tại Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X, Đảng ta xác định: "Xã hội xã hội chủ nghĩa mà Đảng, Nhà nước nhân dân ta xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh; nhân dân làm chủ; có kinh tế phát triển cao, dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất; có văn hố tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; người giải phóng khỏi áp bức, bất cơng, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện; dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đồn kết, tương trợ, giúp tiến bộ; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân lãnh đạo Đảng Cộng sản; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới" Có thể nói, mơ hình xã hội xã hội chủ nghĩa mà Đảng Cộng sản Việt Nam xác định định hướng có tính chiến lược việc xây dựng ý thức xã hội nước ta Cùng với định hướng việc phát triển lĩnh vực đời sống xã hội, Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X tiếp tục 14 khẳng định số định lớn trình xây dựng ý thức xã hội Vấn đề khái quát lại số điều sau: Thứ nhất, xây dựng ý thức xã hội nghiệp toàn dân, đặt lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Thứ hai, xây dựng ý thức xã hội sở đẩy mạnh nghiệp xây dựng phát triển văn tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, làm cho văn hoá thực trở thành mục tiêu, động lực phát triển, thành tảng tinh thần xã hội Thứ ba, xây dựng ý thức xã hội gắn với việc tăng cường học tập lý luận, tuyên truyền, giáo dục, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, làm cho hệ tư tưởng Đảng trở thành tảng kim nam cho nhận thức, hành động toàn Đảng nhân dân Thứ tư, xây dựng ý thức xã hội cần ý thức sâu sắc kết hợp chặt chẽ “xây dựng ” “chống” Ý thức xã hội cốt lõi đời sống tinh thần xã hội mới; khơng hình thành cách tự phát lịng xã hội cũ; cần chủ động nhận thức, xây dựng, truyền bá thành ý thức chung người xã hội mới, thành động lực tinh thần người trình xây dựng xã hội Vì vậy, cần xây dựng ý thức xã hội đáp ứng nhu cầu phát triển đất nước thời kỳ đổi hội nhập Trước hết, tri thức, tình cảm, tâm kiên định đường xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa lãnh đạo Đảng Bên cạnh đó, cần trang bị cho người tri thức thời đại, tri thức kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế, đặc biệt tri thức khoa học cơng nghệ Đó yêu cầu tiên trình xây dựng xã hội ta Đi với việc bồi dưỡng lý tưởng sống, hoài bão, ước mơ, khát vọng cống hiến, đặc biệt hệ trẻ Ngoài ra, cần đẩy mạnh việc xây dựng phát huy ý thức làm chủ nhân dân, bồi dưỡng phát huy lòng yêu nước, ý thức dân tộc tinh thần đoàn kết dân tộc; nâng cao ý thức phòng chống tham 15 nhũng, lãng phí, trước hết đội ngũ cán Đảng viên Cùng với việc xây dựng, bồi dưỡng ý thức xã hội mới, cần chống biểu cản trở nghiệp xây dựng Xây dựng ý thức xã hội trình lâu dài, phức tạp, để có hiệu quả, người dân Việt Nam phải thực đồng giải pháp sau: Thứ nhất, đẩy mạnh công xây dựng đời sống kinh tế mới, văn hoá mới, người Nghiên cứu vận động lịch sử qua thời kỳ, C.Mác Ph.Ăngghen khái quát: “Không phải ý thức người định tồn họ; trái lại, tồn xã hội họ định ý thức họ” Ý thức xã hội bị chi phối điều kiện sinh hoạt vật chất, điều kiện kinh tế xã hội Vì vậy, xây dựng ý thức xã hội phải việc xây dựng đời sống vật chất xã hội Những biểu lệch lạc đời sống tinh thần xã hội ta thời gian qua có nguyên nhân từ yếu cơng tác tư tưởng, có nguyên nhân từ kết hạn chế việc xây dựng kinh tế Bên cạnh đó, xây dựng ý thức xã hội phụ thuộc nhiều vào kết xây dựng văn hoá mới, người mới, kinh tế, văn hố người ln có mối liên hệ chặt chẽ, gắn bó mật thiết với nhau, chi phối ảnh hưởng qua lại lẫn Thứ hai, không ngừng hoàn thiện ý thức xã hội theo hướng khoa học, cách mạng, tiến bộ, đáp ứng yêu cầu xây dựng xã hội mới, người Về mặt lý luận, cần đẩy mạnh nghiên cứu lý luận, tổng kết thực tiễn, kịp thời làm sáng tỏ vấn đề lý luận mà sống đặt ra, vấn đề phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, vấn đề xây dựng Đảng cầm quyền điều kiện kinh tế nhiều thành phần, vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Mặt khác, cần trọng vấn đề kế thừa đổi giá trị truyền thống dân tộc Đó khơng gìn giữ, bảo lưu giá trị truyền thống, mà cịn tiếp thu có chọn lọc giá trị tinh thần du nhập từ bên ngồi Q trình cần 16 nhìn nhận cách cụ thể điều kiện cụ thể nước Việt Nam Lòng yêu nước nồng nàn, lòng tự hào dân tộc giá trị tinh thần truyền thống, song điều kiện nay, cần thể tinh thần cần cù, sáng tạo, ý chí tâm vượt khó để cải tạo sống, đưa đất nước khỏi tình trạng nghèo nàn, lạc hậu Tinh thần đoàn kết dân tộc phải thể thành tinh thần đồng thuận sở giải hài hồ lợi ích cá nhân lợi ích cộng đồng, xoá bỏ mặc cảm thành phần, giai cấp, dân tộc, tơn giáo nước Việt Nam độc lập, thống nhất, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Thứ ba, tăng cường công tác tư tưởng phải đẩy mạnh tuyên truyền, giáo dục, phát huy vai trị phương tiện thơng tin đại chúng trình tuyên truyền, giáo dục ý thức xã hội Trong công tác tư tưởng, nhân dân Việt Nam cần bám sát thực tiễn, lắng nghe tâm tư, nguyện vọng tìm vướng mắc tư tưởng cán bộ, đảng viên nhân dân để kịp thời giải đáp Tăng cường vai trò báo chí, phương tiện thơng tin đại chúng khác việc tuyên truyền chủ trương, sách Đảng Nhà nước, định hướng dư luận theo chiều hướng tích cực, đồng thời phê phán quan điểm sai trái, luận điệu phản động Trong công tác giáo dục, tuyên truyền chủ nghĩa Mác-Lênin, cần tiếp tục đổi nội dung, phương pháp hình thức để việc tuyên truyền, giáo dục chủ nghĩa Mác-Lênin hiệu Thứ tư, phát huy vai trò lãnh đạo Đảng, mở rộng dân chủ, khơi dậy tính chủ động, tự giác cán bộ, đảng viên quần chúng nhân dân Xây dựng ý thức xã hội trình đấu tranh gay go, phức tạp nhằm khắc phục tư tưởng, tập quán lạc hậu, làm thất bại công tư tưởng lực phản động, kế thừa giá trị tích cực truyền thống hình thành ý thức xã hội Đây q trình lâu dài, phức tạp, địi hỏi tính tự giác cao Vì vậy, thơng qua chủ trương, sách, Đảng cần phải khắc phục biểu khuynh hướng coi nhẹ vai trò nhân tố tư 17 tưởng, trị, đạo đức Tăng cường lãnh đạo Đảng trị, tư tưởng tổ chức quan báo chí, khắc phục biểu lệch lạc hoạt động báo chí, xuất bản, văn hoá, văn nghệ, biểu xa rời tơn chỉ, mục đích, chạy theo thị hiếu thấp Cùng với lãnh đạo Đảng, cần mở rộng hình thức dân chủ để nhân dân tham gia vào q trình xây dựng ý thức xã hội cách chủ động trực tiếp Sự nghiệp xây dựng ý thức xã hội phải trình tự giác, cần đóng góp tất người, đội ngũ cán bộ, đảng viên, chủ thể lãnh đạo, quản lý có vai trị đặc biệt quan trọng Ngồi , hệ tư tưởng, việc tập trung khắc phục tình trạng suy thối tư tưởng trị phận cán bộ, đảng viên với biểu như: dao động lý tưởng, mục tiêu đường phát triển dân tộc; phủ nhận thành cách mạng giá trị truyền thống dân tộc; thiếu thống với quan điểm, chủ trương Đảng, từ nói làm khơng theo đường lối sách Đảng Nhà nước; ý thức cảnh giác trước âm mưu thủ đoạn “diễn biến hồ bình” lực thù địch; không kịp thời kiên phê phán, đấu tranh với ý kiến, quan điểm sai trái 18

Ngày đăng: 16/11/2023, 14:52

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan