Đang tải... (xem toàn văn)
Phật giáo truyền vào Việt Nam cách nay gần 2.000 năm, với tinh thần tuỳ duyên bất biến, bất biến tuỳ duyên đã linh hoạt, dung hoà với văn hoá bản địa tạo nên nét đặc trưng của Phật giáo Việt Nam trên tất cả các khía cạnh, đặc biệt là văn hóa Phật giáo. Thông qua cách ngôn ngữ biểu đạt, y phục, nghi lễ, cách thức thờ tự, bài trí tượng pháp, hệ thống kiến trúc, biểu tượng trang trí... đã cho mỗi người trong chúng ta có thể nhận diện được sắc thái riêng của Phật giáo Việt Nam. Trong đó, kiến trúc các ngôi tự viện của Phật giáo Việt Nam cũng có nét đặc trưng riêng do các bậc tiền bối tổ sư Việt Nam tạo dựng để tôn thờ và xiển dương giáo lý của đức Phật đà đồng thời cũng là nơi quy tâm hướng thiện của đồng bào Phật tử và nhân dân bởi Mái chùa che chở hồn dân tộc, nếp sống muôn đời của tổ tông. Tuy nhiên, trải qua phong hoá bởi thời gian, tàn phá bởi chiến tranh và nhất là trong bối cảnh đô thị hóa cũng như nhu cầu sử dụng để đáp ứng số lượng lớn Phật tử, công chúng ngày một cao, nhiều ngôi chùa với những nét đẹp kiến trúc truyền thống đang dần bị tác động, mai một bởi sự cải tạo, cơi nới không phù hợp hay những công trình xây mới mặc dù đã cơ bản đáp ứng nhu cầu tu tập, sinh hoạt tâm linh của xã hội nhưng đôi chỗ còn chưa đảm bảo kế thừa những giá trị, đặc trưng văn hóa truyền thống cũng như tư tưởng, tinh thần Phật giáo.
VIỆN HÀN LÂM KHXH VIỆT NAM GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM VIỆN NGHIÊN CỨU TƠN GIÁO BAN VĂN HĨA TRUNG ƯƠNG BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH BẢOTÀNGLỊCHSỬQUỐCGIA VIỆN BẢO TỒN DI TÍCH KỶ YẾU HỘI THẢO KHOA HỌC KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG Hà Nội, tháng năm 2023 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng Ban biên tập tuyển chọn HT Thích Thọ Lạc PGS.TS Chu Văn Tuấn TS Tạ Quốc Khánh ThS Nguyễn Thu Hoan ThS Nguyễn Văn Quý Các tham luận in kỷ yếu Ban tổ chức tiếp tục biên tập, bổ sung, chỉnh lý để xuất sau hội thảo kết thúc Vì thế, trích dẫn từ kỷ yếu cần đồng ý Ban tổ chức BTC Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng MỤC LỤC TT Tác giả tham luận HT Thích Thiện Nhơn PHÁT BIỂU CHÀO MỪNG TRIỂN LÃM, HỘI THẢO KHOA HỌC HT Thích Thọ Lạc DIỄN VĂN KHAI MẠC HỘI THẢO KHOA HỌC TS Nguyễn Văn Đoàn PHÁT BIỂU KHAI MẠC TRIỂN LÃM PGS.TS Chu Văn Tuấn BÁO CÁO ĐỀ DẪN HỘI THẢO KHOA HỌC Trang CHỦ ĐỀ KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRONG LỊCH SỬ PGS.TS Tống Trung Tín PHÁC DỰNG ĐƠI NÉT VỀ LỊCH SỬ VÀ GIÁ TRỊ CỦA KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRONG LỊCH SỬ TT TS Thích Phước Đạt KIẾN TRÚC CHÙA THÁP PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRONG DỊNG CHẢY LỊCH SỬ TS Nguyễn Văn Đồn - NNC Nguyễn Ngọc Chất DI TÍCH CHÙA, THÁP THỜI TRẦN TRÊN VÙNG BIỂN, ĐẢO ĐÔNG BẮC VIỆT NAM PGS.TS Nguyễn Hồng Dương KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO BẮC TRUYỀN MIỀN BẮC TỪ BUỔI ĐẦU ĐẾN TRƯỚC PHONG TRÀO CHẤN HƯNG – TIẾP CẬN TỪ BÌNH ĐỒ VÀ KHƠNG GIAN THỜ TỰ SC TS Thích Nữ Tường Nghiêm KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM THEO DỊNG CHẢY LỊCH SỬ ĐĐ Thích Quảng Hồng SỰ DUNG THÔNG GIỮA NGHỆ THUẬT PHẬT GIÁO VIỆT NAM VÙNG ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ VỚI VĂN HĨA TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN THỂ HIỆN TRONG KIẾN TRÚC, ĐIÊU KHẮC Nguyễn Văn Đoàn - Lê Văn Chiến VÀI NÉT VỀ TRUNG TÂM PHẬT GIÁO LUY LÂU (BẮC NINH) ThS Nguyễn Thị Trang DIỄN TRÌNH KIẾN TRÚC CỦA CÁC NGƠI CHÙA VÙNG ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ 17 29 51 65 84 99 107 120 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ThS Lê Tuấn Dũng KIẾN TRÚC CHÙA THỜI LÝ (1009 – 1225) TS Đinh Viết Lực KIẾN TRÚC CHÙA VÀ KHƠNG GIAN BÀI TRÍ TƯỢNG PHẬT TRONG CÁC NGƠI CHÙA VIỆT Ở KHU VỰC ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ ThS Trương Thúy Trinh - TS Nguyễn Thị Quế Hương MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM CỦA CHÙA VIỆT QUA TÌM HIỂU KIẾN TRÚC VÀ HỆ THỐNG THỜ TỰ CHÙA THẦY TS Nguyễn Quang Hà QUAN NIỆM VỀ PHONG THUỶ VÀ SỬ LIỆU VỀ QUY MÔ, CẤU TRÚC CỦA MỘT SỐ NGÔI CHÙA TIÊU BIỂU Ở BẮC NINH THẾ KỶ XVII – XVIII (QUA TƯ LIỆU VĂN BIA PHẬT GIÁO) PGS TS Khuất Tân Hưng ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC VÀ NHỮNG GIÁ TRỊ NỔI BẬT CỦA CHÙA BÁCH MÔN, BẮC NINH PGS.TS Trang Thanh Hiền BIỂU TƯỢNG PHẬT GIÁO TRONG KIẾN TRÚC CHÙA VIỆT Ở BẮC BỘ ĐĐ.TS Thích Trung Định ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC CHÙA HUẾ NCS Thích Ngộ Trí Dũng KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO ĐẠI THỪA NAM BỘ ThS Nguyễn Văn Q CHÙA GIÁC LÂM – CƠNG TRÌNH KIẾN TRÚC ĐIỂN HÌNH Ở NAM BỘ ThS Chử Thị Kim Phương – ThS Trần Anh Châu MỘT VÀI ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC CỦA NGƠI CHÙA VIỆT Thượng tọa Thích Thiện Hạnh GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM 129 134 141 151 164 171 180 188 207 215 224 CHỦ ĐỀ KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM HIỆN NAY 20 Thượng tọa Thích Minh Hiền KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO XƯA NAY 21 PGS.TS Chu Văn Tuấn THỰC TRẠNG KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM NHÌN TỪ GĨC ĐỘ HẠN CHẾ, BẤT CẬP 237 250 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng 22 Thượng tọa Thích Giác Nghi 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 THỰC TRẠNG KIẾN TRÚC CHÙA PHẬT GIÁO BẮC TÔNG VÙNG TÂY NAM BỘ HIỆN NAY – NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA ThS KTS Nguyễn Đỗ Hạnh KIẾN TRÚC CẢNH QUAN CÁC NGÔI CHÙA TIỀN PHẬT – HẬU THÁNH PGS.TS Trang Thanh Hiền - KTS Hoàng Anh Đức SỰ PHÁT TRIỂN CỦA MƠ HÌNH KIẾN TRÚC NỘI CƠNG NGOẠI QUỐC ĐIỂN HÌNH CỦA CHÙA VIỆT Ở BẮC BỘ ThS.KTS Nguyễn Thị Hương Mai ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC MỘT SỐ NGÔI CHÙA XẾP HẠNG DI TÍCH QUỐC GIA ĐẶC BIỆT Ở BẮC BỘ Ni sư Thích Giác Ân KHƠNG GIAN KIẾN TRÚC CHÙA DIÊN PHÚC – SƠN ĐỒNG TT Thích Quảng Minh - Nguyễn Văn Tiến – Nguyễn Trọng Thanh DI SẢN KIẾN TRÚC CHÙA ĐÔNG NINH XÃ TIÊN MINH, HUYỆN TIÊN LÃNG, THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG Nguyễn Trọng Thanh - Nguyễn Ngọc Tiến KIẾN TRÚC CHÙA TIÊN ĐỒNG, CHÙA KIM LIÊN XÃ TIÊN THANH, HUYỆN TIÊN LÃNG, THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG ThS KTS Phạm Đăng Nhật Thái NHẬN DIỆN KIẾN TRÚC CHÙA TRUYỀN THỐNG HUẾ Nguyễn Thăng Long - Lê Đình Hùng KIẾN TRÚC CẢNH QUAN CHÙA GIÁC LƯƠNG MỘT TRƯỜNG HỢP ĐIỂN HÌNH CỦA CHÙA LÀNG VÙNG THUẬN HĨA CN Nguyễn Phước Bảo Đàn KIẾN TRÚC CHÙA HUẾ:GIÁ TRỊ CỦA MỘT DI SẢN GIỮA LÒNG THÀNH PHỐ DI SẢN (Những khảo sát kiến trúc chùa Huế xưa nay) NNC Trần Thanh Hoàng Phúc TỔNG QUAN KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO Ở HỘI AN TS Lê Xuân Thông NHẬN DIỆN KIẾN TRÚC CHÙA (VIỆT) Ở HỘI AN ThS Lê Thị Liên SỰ BIẾN ĐỔI CỦA KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO BẮC TÔNG KHU VỰC MIỀN TRUNG (khảo sát từ Thừa Thiên Huế đến Quảng Nam) ĐĐ.TS Thích Nguyên Thế NÉT ĐẶC THÙ TRONG KIẾN TRÚC TỔ ĐÌNH LINH QUANG TỊNH XÁ 266 274 289 304 316 332 341 347 364 372 385 395 406 417 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng 36 KTS Trần Nam Tiến 37 38 39 40 41 42 43 KIẾN TRÚC CHÍNH ĐIỆN ĐẶC THÙ CỦA HỆ PHÁI KHẤT SĨ TS Đỗ Cao Phúc NÉT ĐẶC SẮC CỦA KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM QUA KHẢO CỨU HAI NGÔI CHÙA KHMER Ở TP HỒ CHÍ MINH SC Thích Nữ Minh Từ KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO NGƯỜI HOA Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH (Trường hợp chùa Ngọc Hoàng) NCS Mai Thùy Anh ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO CỦA NGƯỜI HOA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY TS Phạm Thị Chuyền - Cao Tùng Lâm MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM VỀ KIẾN TRÚC VÀ TRANH TƯỢNG CHÙA KHMER Ở VIỆT NAM HIỆN NAY TỪ GĨC NHÌN TƠN GIÁO HỌC TS Bùi Thị Ánh Vân POTHI SÔMRÔN – NÉT ĐẶC TRƯNG CỦA KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO NAM TƠNG KHMER Tỳ kheo Thích Hải Định THỰC TRẠNG KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO TÂY NGUYÊN NNC Lương Thanh Sơn GIỮ GÌN KIẾN TRÚC KHẢI ĐOAN TỰ Ở THÀNH PHỐ BUÔN MA THUỘT 424 433 445 455 463 477 487 508 44 KTS Trần Trung Hiếu VÀI NÉT VỀ BÀI TRÍ TƯỢNG TRONG TỊA TAM BẢO CHÙA VIỆT 45 NNC Nguyễn Ngọc Tân – NNC Đào Xuân Ngọc CÁC THÁP AN TRÍ XÁ LỢI Ở MIỀN BẮC VIỆT NAM 46 PGS.TS Phan Thanh Bình ĐỀ TÀI BÁT BỬU TRONG TRANG TRÍ KIẾN TRÚC CHÙA HUẾ 516 532 544 CHỦ ĐỀ ĐỊNH HƯỚNG, GIẢI PHÁP KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM 47 Hồ thượng Thích Thọ Lạc ĐỊNH HƯỚNG PHÁT TRIỂN KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN MỚI 48 GS.TS.KTS Nguyễn Quốc Thông SUY NGHĨ VỀ TÍNH THỐNG NHẤT VÀ ĐA DẠNG TRONG KIẾN TRÚC CHÙA VIỆT NAM 555 566 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng 49 TS Tạ Quốc Khánh 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 BÀN VỀ TÍNH THỐNG NHẤT VÀ ĐA DẠNG CỦA KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM TS KTS Nguyễn Đình Tồn ĐÁNH GIÁ GIÁ TRỊ VÀ ĐỀ XUẤT QUẢN LÝ, KHAI THÁC, PHÁT TRIỂN ĐỐI VỚI CÔNG TÁC TU BỔ, TÔN TẠO, XÂY DỰNG CƠNG TRÌNH KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO Thượng tọa Thích Lệ Trí THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP BẢO TỒN, PHÁT TRIỂN DI SẢN KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM TT TS Thích Giải Hiền MỘT SỐ NHẬN ĐỊNH CHO VIỆC XÂY DỰNG TỰ VIỆN PHẬT GIÁO TRONG THỜI ĐẠI MỚI ThS KTS Quảng Kiến Nguyễn Việt Hồng NHỮNG NGUYÊN TẮC CƠ BẢN TRONG KIẾN THIẾT CHÙA VIỆT TS Trịnh Công Lý MỘT SỐ SUY NGHĨ VỀ KIẾN TRÚC CHÙA PHẬT GIÁO VIỆT NAM Ở MIỀN BẮC VÀ MIỀN NAM, CÙNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ LIÊN QUAN Nguyễn Thanh Xuân BẢO TỒN VÀ ĐỊNH HƯỚNG PHÁT TRIỂN KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM “THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG”: CẦN ĐẢM BẢO TÍNH KẾ THỪA VÀ TƠN TRỌNG BẢN SẮC ThS KTS Nguyễn Minh Quang KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ ƯU ĐIỂM, HẠN CHẾ, XU HƯỚNG VÀ NHỮNG ĐỀ XUẤT KTS Trần Văn Tú NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN VÀ ĐỊNH HƯỚNG TRONG TRANG TRÍ KIẾN TRÚC CHÙA BẮC TƠNG ThS Thích Tâm Ý KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM – MỘT THỜI KỲ MỚI Thích Đạo Khơi KIẾN TRÚC - MỸ THUẬT PHẬT GIÁO THÀNH PHỐ HÀ NỘI QUÁ HIỆN VỊ LAI ThS Nguyễn Hữu Thông - NCS Lê Thọ Quốc XU THẾ BIẾN ĐỔI TRONG KIẾN TRÚC, CẢNH QUAN CHÙA HUẾ Sư Thích Nữ Minh Hoa GIẢI PHÁP BẢO TỒN DI SẢN VĂN HÓA PHẬT GIÁO TỈNH BÀ RỊA VŨNG TÀU 579 601 606 615 620 626 631 636 654 661 668 676 690 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng 62 TS Trương Thu Trang 63 64 65 66 67 68 69 KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO BẮC TÔNG VÙNG NAM BỘ VÀ ĐỀ XUẤT BẢO TỒN BẢN SẮC VĂN HOÁ PHẬT GIÁO NNND Lý Lết CHÙA NAM TÔNG KHMER KTS Nguyễn Quốc Học ĐÂU LÀ GIẢI PHÁP ĐỂ KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO TÂY NGUYÊN HỘI NHẬP VÀ PHÁT TRIỂN ThS Nguyễn Thị Thu Hoan BẢO TỒN, PHÁT HUY DI SẢN VĂN HÓA PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP TS KTS Nguyễn Văn Tuyên NHẬN DIỆN MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHÍNH CỦA DI SẢN KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO TẠI VIỆT NAM TRONG QUY HOẠCH VÀ BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ KTS Đinh Việt Phương GIẢI PHÁP XÂY DỰNG CƠ SỞ DỮ LIỆU SỐ DI SẢN KIẾN TRÚC VÀ NGHỆ THUẬT PHẬT GIÁO VIỆT NAM NCS Lê Thọ Quốc ỨNG DỤNG CÔNG NGHỆ G.I.S TRONG QUẢN LÝ VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN VĂN HÓA PHẬT GIÁO (Dẫn liệu từ hệ thống di sản văn hóa Phật giáo Huế) Ths KTS Nguyễn Tiến Sỹ PHẬT GIÁO VIỆT NAM – MỘT NHÂN TỐ CHỦ ĐẠO TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HĨA VÀ TÍN NGƯỠNG 702 709 718 723 740 744 761 774 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng PHÁT BIỂU CHÀO MỪNG TRIỂN LÃM, HỘI THẢO KHOA HỌC KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO VIỆT NAM – THỐNG NHẤT TRONG ĐA DẠNG HT Thích Thiện Nhơn Chủ tịch Hội đồng trị Giáo hội Phật giáo Việt Nam Kính thưa, Kính thưa Quý vị đại biểu, khách quý! Phật giáo truyền vào Việt Nam cách gần 2.000 năm, với tinh thần tuỳ duyên bất biến, bất biến tuỳ dun linh hoạt, dung hồ với văn hố địa tạo nên nét đặc trưng Phật giáo Việt Nam tất khía cạnh, đặc biệt văn hóa Phật giáo Thơng qua cách ngơn ngữ biểu đạt, y phục, nghi lễ, cách thức thờ tự, trí tượng pháp, hệ thống kiến trúc, biểu tượng trang trí cho người nhận diện sắc thái riêng Phật giáo Việt Nam Trong đó, kiến trúc ngơi tự viện Phật giáo Việt Nam có nét đặc trưng riêng bậc tiền bối tổ sư Việt Nam tạo dựng để tôn thờ xiển dương giáo lý đức Phật đà đồng thời nơi quy tâm hướng thiện đồng bào Phật tử nhân dân "Mái chùa che chở hồn dân tộc, nếp sống muôn đời tổ tông" Tuy nhiên, trải qua phong hoá thời gian, tàn phá chiến tranh bối cảnh thị hóa nhu cầu sử dụng để đáp ứng số lượng lớn Phật tử, công chúng ngày cao, nhiều chùa với nét đẹp kiến trúc truyền thống dần bị tác động, mai cải tạo, cơi nới khơng phù hợp hay cơng trình xây đáp ứng nhu cầu tu tập, sinh hoạt tâm linh xã hội đơi chỗ cịn chưa đảm bảo kế thừa giá trị, đặc trưng văn hóa truyền thống tư tưởng, tinh thần Phật giáo Trước thực trạng đó, năm 2015, Hội đồng Trị Giáo hội Phật giáo Việt Nam phê duyệt Đề án: “Định hướng đặc trưng văn hố Phật giáo Việt Nam Pháp phục, Ngơn ngữ, Kiến trúc, Di sản” giao Ban Văn hoá trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam triển khai thực với định hướng đặc trưng Văn hoá Phật giáo Việt Nam thống đa dạng Đến nay, đề án đạt kết bước đầu, Pháp phục Khố tụng thống Hội đồng Trị Giáo hội Phật giáo Việt Nam phê chuẩn Hiện nay, kết nghiên cứu triển khai đến Tăng Ni, Phật tử Việt Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng Nam nước Đề án Kiến trúc Di sản trình triển khai thực mà Triển lãm, Hội thảo khoa học công việc quan trọng Đề án Trong buổi khai mạc Triển lãm Hội thảo khoa học “Kiến trúc Phật giáo Việt Nam thống đa dạng” ngày hôm diễn Bảo tàng Lịch sử quốc gia, nơi lưu giữ nhiều di sản văn hóa Phật giáo giá trị, địa văn hóa vơ ý nghĩa này, tơi mong muốn rằng, Chư Tôn đức Tăng ni, Phật tử chuyên gia, nhà khoa học giúp sức, tập trung trí tuệ, nghiên cứu, trao đổi, tìm nét truyền thống, đặc trưng kiến trúc Phật giáo Việt Nam; đồng thời, đánh giá điểm bất cập kiến trúc Phật giáo Việt Nam nay, để xây dựng, định hướng phát triển kiến trúc văn hoá Phật giáo Việt Nam đảm bảo vừa bảo tồn nét đẹp truyền thống kiến trúc Phật giáo Việt Nam, vừa đại, thể nét kiến trúc Phật giáo thời đại đáp ứng thiết thực cho nhu cầu sử dụng, sinh hoạt tôn giáo sở tự viện giai đoạn tương lai Kính chúc chư tơn đức, chư vị đại biểu, khách quý vô lượng an lạc, vô lượng cát tường chúc Triển lãm, Hội thảo khoa học thành công viên mãn! Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng Kiến trúc: lịch sử, kiến trúc chùa, cảnh quan, mộ tháp, văn bia, cấu trúc nội thất,… Ẩm thực: hệ thống ăn chay thường nhật dịp lễ vía, phương cách bồi dưỡng sức khỏe thể hệ thức ăn có nguồn gốc thực vật, ăn tiếng thất truyền,… Hệ thống pháp khí, lễ nhạc: Tượng thờ, chuông, khánh, trống, mõ, kinh sách, phong cách tán tụng nghi lễ,… Nghề thủ cơng: làm hương, tương, xì dầu, chao, in sớ điệp,… Sự phong phú, đa dạng di sản văn hóa Phật giáo nhìn thấy qua hội tụ nhiều đặc trưng điểm cụ thể, ngược lại, nên việc khai thác thơng tin cần có định hướng cụ thể với đối tượng cụ thể Ứng dụng công nghệ GIS việc quản lý phát huy giá trị loại hình di sản văn hóa đặc thù Hiểu cách đơn giản nhất, GIS (Geographical Information Systems) bao gồm lớp thông tin địa điểm nhằm tăng thêm khả hiểu biết địa điểm (xem thêm: Nguyễn Văn Lịch - Đinh Lư Giang, 2008) Với di sản văn hóa Phật giáo Huế, việc xây dựng hệ thống thông tin liệu cần thiết quan trọng việc quảng bá, giới thiệu, phát huy giá trị đặc thù Để chuẩn bị cho thao tác này, chúng tơi cho rằng, việc định hướng phân loại đối tượng cần khai thác thông tin [1]; hệ thống thông tin thu thập [2]; mục tiêu quản lý [3] bước để hoàn chỉnh hệ thống sở liệu Đây hai bốn công đoạn phân biệt việc quản lý bảo vệ di sản văn hóa giới UNESCO: nghiên cứu phân tích516 Định hướng phân loại đối tượng cần khai thác thông tin: việc định hướng phân loại đối tượng bốn mảng biểu đề cập, nhiên, địa điểm cụ thể, lượng thông tin thu thập không đồng - Kiến trúc: bao gồm nhiều loại hình khác (dạng kiến trúc gỗ ba gian hai chái, dạng phương đình, năm gian hai chái; xây dựng vật liệu mới, tổ hợp kiến 516 UNESCO phân biệt công đoạn việc quản lý bảo vệ di sản văn hoá giới: (1) Nghiên cứu: tập hợp tư liệu lịch sử tư liệu mô tả địa danh di sản; (2) Phân tích: kết luận tình trạng vật chất di sản văn hóa, ý nghĩa mặt văn hóa, mơi trường xã hội trị khu vực có di sản; (3) Đối phó: chuẩn bị trùng tu chiến lược quản lý; (4) Thực hiện: thực hiện, thẩm định, đánh giá sách quản lý di sản văn hóa UNESCO thành lập tổ chức GIS theo khu vực, trung tâm đào tạo GIS, cộng tác với phủ nhằm nâng cao khả quản lý thông qua GIS (Nguyễn Văn Lịch – Đinh Lư Giang, 2008) 764 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng trúc: chữ Đinh, Công, Khẩu, nội Công - ngoại Quốc,…), khác biệt đặc trưng kiến trúc: chùa - tịnh xá, kiến trúc dịng Nam tơng - Bắc tơng (Đại - Tiểu thừa), Từ nội dung này, điều tra lịch sử - văn hóa, hành trạng vị thiền sư tiếng, hay cấu trúc nội thất, cảnh quan,… bổ sung nhiều thông tin, phản ánh tính đặc thù đời sống sinh hoạt tăng sĩ, bên cạnh việc định vị vị trí ngơi chùa GPS, chụp ảnh tổng thể chi tiết - Ẩm thực: hệ thống ăn chủ đạo sinh hoạt thường nhật dịp lễ vía, ăn tiếng thất truyền điều tra hồi cố qua thơng tin ỏi cịn lại (những vị sư già, bà vải,…) - Hệ thống pháp khí, lễ nhạc: phân loại tượng thờ, tượng đặc trưng chùa cụ thể, cách thức phối thờ phản ánh dung nạp tín ngưỡng dân gian Phật giáo, pháp khí tiếng mang nhiều giá trị lịch sử Hệ thống nghi lễ điển hình phong cách diễn xướng đặc trưng - Nghề thủ cơng: hệ thống ngành nghề thủ cơng có mối quan hệ mật thiết với đời sống sinh hoạt lớp tăng sĩ Ở nội dung này, nghề thủ công không phân bổ đồng tự viện tinh ý, nhìn thấy phân công lao động giới gắn với ngành nghề Hệ thống thông tin thu thập: Từ số liệu có được, hệ thống thành bảng phân loại theo nội dung cụ thể Ví dụ: phân loại chùa Huế: ni viện, quốc tự, khuôn hội,…; số lượng chùa có lối cấu trúc chữ Cơng, Đinh, Khẩu,… tổng số 127 chùa Huế nay517; chùa có nghề làm tương, chao, hương, in sớ điệp, ; thông tin lịch sử: thời điểm xây dựng, trình phát triển, hệ phái, vị sư tiếng,… Từ nguồn tư liệu này, xây dựng thành lớp thông tin cho địa điểm cụ thể (xem phụ lục - bảng 1), lớp thơng tin cho tồn chùa Huế (phụ lục bảng 2, 3, 4) Tất nhiên, phương pháp hệ thống cho kết thông tin khác chọn lựa tùy thuộc vào mục tiêu quản lý Mục tiêu quản lý: Có thể nói rằng, sau thực bước trên, có hồ sơ tư liệu đầy đủ tồn diện di sản văn hóa Phật giáo Những chùa Huế đặt vào tọa độ định hệ thống thống nhất, việc nhận diện Số liệu sử dụng từ bảng thống kê chùa Huế, tháng 6/2006 (Thích Hải Ấn, Hà Xuân Liêm, 2008: 835 844), xem thêm thông tin phục lục Từ bảng hệ thống này, xác định rõ thuộc tính ngơi chùa tổng số chùa Ví dụ: số lượng Tịnh xá, Quốc tự,… tổng số chùa; số lượng chùa tăng, chùa ni tổng số chùa,… Tuy nhiên, số lượng chùa làng cần trình thống kê biến động đa dạng chúng 517 765 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng hay quản lý chúng dễ dàng Việc quản lý thông tin tiến hành cấp độ khác cho phép người truy cập khai thác lượng thông tin cần thiết theo lớp cụ thể Những hiệu hứa hẹn Quản lý di sản văn hóa Phật giáo hệ thống GIS mang lại nhiều hiệu thiết thực cho nhiều đối tượng quan tâm đến chùa Huế vấn đề liên quan Có thể thấy rõ hệ thống hữu ích cho du khách có khoảng thời gian hạn hẹp đến Huế, thông tin chùa cụ thể giúp họ tìm họ cần dễ dàng xếp thời gian để thăm viếng qua thông tin khoảng cách so với trung tâm thành phố, hay nói cách khác, độ dài đoạn đường họ cần phải Từng lớp thông tin khác phối kết chúng cho kết chuyên sâu hơn, phục vụ nhiều đối tượng, nhiều lĩnh vực khác Với đối tượng tìm hiểu lịch sử chùa Huế, giới hạn năm từ khóa cho thấy biểu đồ số lượng chùa Huế xây dựng thời kỳ lịch sử khác Những nghiên cứu mỹ thuật trang trí dễ dàng tìm thấy nguồn tư liệu quý giá kiến trúc cổ truyền hay hệ thống pháp khí đa dạng Họ dễ dàng nhận diện tập trung nguồn tư liệu qua lớp thông tin ấn phẩm nghiên cứu liên quan đến chùa Huế Tiện ích phát huy tối đa với nguồn thông tin địa chỉ, số điện thoại liên hệ tên vị trú trì tại,… Tuy vậy, sở nguồn thông tin thu thập, cần thiết thực việc phân loại hạn chế thông tin nhạy cảm, cho rằng, việc cung cấp dạng thông tin ngược lại tác dụng GIS, ví dụ vấn đề bảo vật quốc gia lưu giữ chùa, hay vấn đề khác liên quan đến tôn giáo,… Thay lời kết 5.1 Phật giáo giá trị thuộc Phật giáo di sản văn hóa đáng lưu ý việc khơi mở khai thác tiềm du lịch khu vực miền Trung Huế nói riêng Ứng dụng cơng nghệ GIS định hướng quan trọng, mang lại nhiều kết khả quan việc quản lý phát huy giá trị loại hình di sản văn hóa này, bên cạnh việc hệ thống hóa thơng tin có cách đầy đủ hồn chỉnh 5.2 Ứng dụng cơng nghệ GIS việc quản lý phát huy giá trị di sản văn hóa Phật giáo khơng bó hẹp đối tượng du khách phục vụ chiến lược phát triển du lịch Cơ sở liệu mở tạo điều kiện thuận lợi để cập nhật, bổ sung nhiều lớp thông 766 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng tin hữu ích sau Chúng tơi cho rằng, trường hợp này, yếu tố người phối hợp liên ngành tiến hành thực đóng vai trị quan trọng, hứa hẹn nhiều kết khả quan L.T.Q Tài liệu tham khảo: Hà Xuân Liêm (1999), Chùa Thiên Mụ, Huế: Nxb Thuận Hóa, Huế Hà Xn Liêm (2000), Những ngơi chùa Huế, Huế: Nxb Thuận Hóa, Huế Li Tana [Nguyễn Nghị dịch] (1999), Xứ Ðàng trong: lịch sử kinh tế xã hội Việt Nam kỷ 17 18, Nxb Trẻ Nguyễn Hữu Thông, Trần Đại Vinh, Lê Văn Sách (1993), Danh lam xứ Huế, Nxb Hội Nhà văn http://www.hcmussh.edu.vn, ngày 10/03/2008 Thích Hải Ấn, Hà Xuân Liêm (2008), Lịch sử Phật giáo xứ Huế (tái lần thứ 3), Nxb Văn hóa Sài Gịn TP Hồ Chí Minh Trần Kỳ Phương (2002), “Góp phần tìm hiểu văn minh vương quốc cổ Champa miền Trung Việt Nam”, Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, Sở Khoa học Công Nghệ & Môi trường Thừa Thiên Huế, số (38) PHỤ LỤC Danh sách chùa Huế (nguồn: Thích Hải Ấn, Hà Xuân Liêm, 2008) STT Địa Tên chùa Ghi An Cựu Tây (Ni) 72/21 Trần Phú, P Phước Vĩnh, Tp Huế NPĐ An Phước (Ni) Xã An Truyền, Phú An, Phú Vang, TT Huế NPĐ Ba La Mật Đường Nguyễn Sinh Cung, Phú Thượng, Phú Vang, TT Huế Bằng Cư (Ni) Thôn Bằng Lăng, Thủy Bằng, Hương Thủy, TT Huế Bảo Lâm Thôn Hạ 2, Xã Thủy Xuân, Tp Huế Bảo Quang Xã Thủy Xuân, Tp Huế 767 NPĐ Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng STT Địa Tên chùa Bảo Quốc P Phường Đúc, Tp Huế Bảo Vân P An Cựu, Tp Huế Bửu Hương (Ni) P Phường Đúc, Tp Huế 10 Châu Hoằng Liên Hương Vân, Hương Trà, Tp Huế Ghi NPĐ Xã 11 Châu Lâm Xã Thủy Xuân, Tp Huế 12 Châu Sơn Xã Thủy Châu, Hương Thủy 13 Diệu Hạnh (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 14 Diệu Hỷ (Ni) 28 Tô Hiến Thành, Tp Huế 15 Diệu Đế 110 Bạch Đằng, Tp Huế 16 Diệu Nghiêm (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 17 Diệu Ngộ Lộc Tiến, Phú Lộc, TT Huế 18 Diệu Đức (Ni) 184/14 Điện Biên Phủ, Tp Huế 19 Diệu Viên (Ni) Xã Thủy Dương, Hương Thủy, TT Huế 20 Đàm Hoa (Ni) K.V4, P Trường An, Tp Huế 21 Đốc Sơ (Ni) Xã Hương Sơ, Tp Huế 22 Đông Thuyền (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 23 Đức Sơn (Ni) Xã Thủy Bằng, Hương Thủy, TT Huế 24 Giác Lâm Kiệt 56 Duy Tân, Tp Huế 25 Giác Lương Hiền Lương, Phong Điền, TT Huế 26 Hải Đức 182 Phan Bội Châu, P Trường An, Tp Huế 27 Hiếu Quang 141 Phan Bội Châu, P Trường An, Tp Huế 28 Hoa Nghiêm (Ni) Xã Thủy Dương, Hương Thủy, TT Huế 29 Hoằng Quang Đường Hùng Vương, Tp Huế 30 Hồng Ân (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 31 Hồng Đức 109 Đường Minh Mạng, Tp Huế Học viện 32 Hoàng Liên (Ni) Xã Thủy An, Tp Huế Tịnh thất 33 Hoàng Mai (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 34 Hòa Lương (Ni) Huyện Hương Thủy, TT Huế 35 Hòa Quang Xã Thủy Xuân, Tp Huế 768 Tịnh Thất NPĐ Chùa làng Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng STT Địa Tên chùa Ghi 36 Hương Khê Xã Hương Sơ, Tp Huế NPĐ 37 Hương Lưu (Ni) P Vỹ Dạ, Tp Huế NPĐ 38 Hương Sơn (Ni) 184/6 Điện Biên Phủ, P Trường An, Tp Huế 39 Huyền Không Hương Hồ, Hương Trà, TT Huế Theravada 40 Huyền Không II Hương Hồ, Hương Trà, TT Huế Theravada 41 Huyền Trang (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế Tịnh thất 42 Khải Ân (Ni) Xã Thủy Bằng, Hương Thủy, TT Huế 43 Khánh Long (Ni) Vinh Vệ, Phú Vang, TT Huế 44 Khánh Sơn Xã Thủy Xuân, Tp Huế 45 Khánh Vân Xã Hương Hồ, Hương Trà, TT Huế 46 Kiều Đàm (Ni) 184/2 Điện Biên Phủ, P Trường An, Tp Huế 47 Kim An Xã Hương Long, Tp Huế 48 Kim Quang P An Cựu, Tp Huế 49 Kim Sơn Hương Hồ, Hương Trà, TT Huế 50 Kim Tiên 184/14 Điện Biên Phủ, Tp Huế 51 Kim Đài Xã Châu Chữ, Hương Thủy, TT Huế 52 Lam Sơn Đường Điện Biên Phủ, Tp Huế 53 Liên Hoa (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 54 Liên Hương (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế TT 55 Liên Tịnh (Ni) Xã Thủy An, Tp Huế TT 56 Liên Trì (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế TT 57 Linh Mụ Xã Kim Long, Tp Huế 58 Linh Quang Đường Phan Bội Châu, Tp Huế 59 Long Quang An Lỗ, Hương trà, TT Huế 60 Long Thọ (Ni) Phường Đúc, Tp Huế 61 Lương Miêu (Ni) Lương Miêu, Tp Huế 62 Lương Thuận Đá Bạc, Phú Lộc,TT Huế NPĐ 63 Nam Phổ Phú Thượng, Phú Vang, TT Huế NPĐ 64 Nam Sơn Thủy Dương, Hương Thủy, TT Huế NPĐ 65 Phật Quang Phường Vĩnh Ninh, TP Huế 769 NPĐ NPĐ Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng STT Địa Tên chùa Ghi 66 Pháp Hải Phường Vỹ Dạ, Tp.Huế 67 Pháp Hoa (Ni) Xã Phú Thượng, Phú Vang, TT Huế 68 Phổ Quang Phường Phước vĩnh, TP Huế 69 Phổ Tế Xã Thủy Xuân, Tp Huế 70 Phò Quang (Ni) Xã Thủy An, Tp Huế 71 Phước Duyên Xã Hương Long, Tp Huế 72 Phước Huệ (Ni) 116/4 Nguyễn Sinh Cung, P.Vỹ Dạ, Tp Huế 73 Phước Thành 128 Phan Chu Trinh, Tp Huế 74 Phước Vân (Ni) Thơn Nhì Tam Đơng, Xã Thủy An, Tp Huế 75 Phú Bình (Ni) 155 Đào Duy Anh, P Phú Bình, Tp Huế NPĐ 76 Phú Cát (Ni) Xã Thủy Dương, Hương Thủy, TT Huế NPĐ 77 Phú Hậu 485 Chi Lăng, P Phú Hậu, Tp Huế NPĐ 78 Quảng Tế Xã Thủy Xuân, Tp Huế 79 Quốc Ân Xã Thủy Xuân, Tp Huế 80 Quy Lai (Từ Vân) Thôn Quy Lai, Xã Phú Thanh, Phú Vang, TT Huế 81 Quy Thiện Xã Thủy An, Tp Huế 82 Tâm Bửu Phú Bài, Hương Thủy, TT Huế 83 Tây Linh (Ni) Đường Tôn Thất Thuyết, Tp Huế 84 Tây Thiên Xã Thủy Xuân, Tp Huế 85 Tăng Quang Đường Nguyễn Chí Thanh, P Phú Hiệp, Tp Theravada Huế 86 Thanh Lương (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 87 Thành Nội (Ni) Đường Ông Ích Khiêm, Tp Huế 88 Thánh Duyên Vinh Hiền, Phú Lộc, TT Huế 89 Từ An (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 90 Thiên Hưng Xã Thủy Xuân, Tp Huế 91 Thiên Hương Xã Thủy Xuân, Tp Huế NPĐ 92 Thiện Hương Huyện Hương Thủy, TT Huế NPĐ 93 Thiên Hỷ Xã Thủy Xuân, Tp Huế 770 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng STT Địa Tên chùa Ghi 94 Thiền Lâm Xã Thủy Xuân, Tp Huế 95 Thiền Lâm Phường Trương An, Tp Huế 96 Thiên Minh 91 Điện Biên Phủ, Tp Huế 97 Thiền Đức (Ni) Xã Thủy An,Tp Huế TT 98 Thiền Sơn Trang Xã Thủy Xuân, Tp Huế TT Tharavada (Ni) 99 Thiên Thai Xã Thủy Xuân, Tp Huế 100 Thiền Tôn Xã Thủy An, Tp Huế 101 Thiền Tịnh Thất Xã Thủy Xuân, Tp Huế (Ni) (Chùa Phổ Hiền) 102 Thường Lạc (Ni) Đường Trần Quang Khải,Tp Huế 103 Tịnh Giác Phường Xuân Phú, Tp Huế 104 Tịnh Nghiêm (Ni) Thôn Tây Thượng, Tp Huế 105 Tịnh Độ (Ni) Phường Trường An, Tp Huế 106 Từ Ân Xã Hương Long, Tp Huế 107 Từ Hiếu Xã Thủy Xuân, Tp Huế 108 Từ Hóa Xã Thủy An, Tp Huế 109 Từ Lâm Xã Thủy Xuân, Tp Huế 110 Từ Đàm 01 Sư Liễu Quán, Tp Huế 111 Từ Nghiêm Đường Lê Duẩn, Tp Huế 112 Từ Đức (Ni) Xã Thủy Xuân, Tp Huế 113 Từ Phong Lan Nhã Xã Thủy An, Tp Huế 114 Từ Quang 148/16 Điện Biên Phủ, Tp Huế 115 Từ Vân Phường Trường An, Tp Huế 116 Tường Quang 149 Chi Lăng, Tp Huế 117 Tường Vân Xã Thủy Xuân, Tp Huế 118 Trà Am Xã Thủy An, Tp Huế 119 Triều Sơn Nam Huyện Hương Trà, TT Huế (Ni) 771 NPĐ NPĐ NPĐ Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng Địa STT Tên chùa Ghi 120 Triều Sơn Tây (Ni) Xã Triều Sơn Tây,H Hương Trà, TT Huế 121 Trường Xuân 11/401 Chi Lăng, Tp.Huế 122 Trúc Lâm Xã Thủy Xuân, Tp Huế 123 TXá.Ngọc Hương Đường Đinh Tiên Hoàng, Tp.Huế 124 Vạn Phước 24/120 Điện Biên Phủ, Tp Huế 125 Viên Thông Xã Thủy An, Tp Huế 126 Vĩnh Nhơn (Ni) 147 Đường Xuân 68, Tp Huế NPĐ 127 Vỹ Dạ (Ni) 198 Nguyễn Sinh Cung, P Vỹ Dạ, Tp Huế NPĐ NPĐ Bảng 1: Các lớp thông tin cho điểm cụ thể Chùa Thuyền Tơn Vị trí - Định vị GPS: - Dạng địa hình tọa lạc,… Lịch sử - Hệ phái: - Thời điểm xây dựng - Các giai đoạn trùng tu,… Văn hóa - Kiểu dạng kiến trúc - Pháp khí - Ẩm thực - Nghề thủ cơng - Những thiền sư tiếng hành trạng,… Các thơng tin khác - Trụ trì - Khoảng cách (tính Km từ Trung tâm thành phố),… Các lớp thơng tin cho tồn chùa Huế Bảng 2: Vị trí Tên chùa Tọa độ Dạng địa hình Đơn vị hành Thơn / Vị trí Xã / huyện Thuyền Tôn 772 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng Thúy Vân Thiên Mụ Từ Đàm v.v… Bảng 3: Lịch sử Tên chùa Kiểu dạng Hệ kiến trúc Lịch Thuyền Tơn sử Thúy Vân Năm xây Q trình trùng dựng tu Pháp khí Lễ nhạc phái Thiên Mụ Từ Đàm v.v Bảng 4: Văn hóa Tên chùa Hệ thống Ẩm thực tượng thờ Thuyền Văn Tơn hóa Thúy Vân Thiên Mụ Từ Đàm 773 v.v… Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng PHẬT GIÁO VIỆT NAM – MỘT NHÂN TỐ CHỦ ĐẠO TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HĨA VÀ TÍN NGƯỠNG Ths KTS Nguyễn Tiến Sỹ Khái quát du lịch du lịch tín ngưỡng gắn với Phật giáo Trong thời gian qua, du lịch Việt Nam ngày phát triển, đạt thành tựu quan trọng, bước khẳng định vị trí, vai trò phát triển kinh tế, xã hội đất nước Tỷ trọng đóng góp du lịch vào GDP tăng lên nhanh chóng, từ đạt 3,9% năm 2013 tăng lên đến 9,2% năm 2019, góp phần tăng dần tỷ trọng ngành thương mại - dịch vụ, đẩy mạnh mục tiêu đưa du lịch Việt Nam trở thành ngành kinh tế mũi nhọn Khách du lịch tăng trưởng mạnh mẽ, đặc biệt giai đoạn 2016 - 2019 có bước bứt phá với tốc độ tăng trưởng 22,8%/năm khách quốc tế 11,1%/năm khách nội địa, thuộc nhóm nước có tốc độ tăng trưởng khách quốc tế cao giới Tuy nhiên, 02 năm 2020 2021, đại dịch COVID-19 gây tác động nghiêm trọng ngành du lịch toàn giới Việt Nam Năm 2020, giảm gần 80% khách quốc tế gần 35% khách nội địa so với năm 2019518 Từ tháng 11/2021, Việt Nam bước đầu thí điểm đón khách du lịch quốc tế có tín hiệu khả quan Từ tháng 3/2022, Việt Nam bắt đầu mở cửa trở lại hoạt động du lịch nhận tín hiệu tích cực ngành du lịch năm 2022 năm Trong xu phát triển chung ngành du lịch, nước ta năm gần đây, du lịch văn hóa, đặc biệt sản phẩm du lịch tín ngưỡng gắn với Phật giáo phát triển mạnh mẽ với tour hành hương, tham quan vùng văn hóa với hệ thống chùa chiền, di sản, di tích văn hóa độc đáo, thăm viếng sở thờ tự Phật giáo, tổ chức ngày nhiều Loại hình du lịch phát triển mạnh vùng: Trung du miền núi phía Bắc; Đồng sơng Hồng Duyên hải Đông Bắc; Đông Nam Bộ, đáp ứng nhu cầu hoạt động tín ngưỡng người dân, kết hợp với nhu cầu du lịch nghỉ dưỡng, thưởng ngoạn phong cảnh, tìm hiểu phong tục, tập quán địa… du khách Thị trường khách hướng đến phần lớn khách nội địa với đối tượng tín đồ phật Tổng giám đốc Cơng ty Cổ phần Quy hoạch Hà Nội Dự thảo Báo cáo quy hoạch hệ thống du lịch thời kỳ 2021-2030, tầm nhìn đến năm 2045 518 774 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng giáo, người có đam mê khám phá văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng địa Các địa điểm du lịch tín ngưỡng phật giáo tiếng gắn với chùa lớn như: Chùa Hương (Mỹ Đức, Hà Nội), Bái Đính (Ninh Bình), Tam Chúc (Hà Nam), Yên Tử (Quảng Ninh),… thu hút lượng lớn khách du lịch đạt doanh thu cao từ tiền bán vé tham quan, dịch vụ vận chuyển (cáp treo, xe điện, đò/thuyền chở khách), dịch vụ ăn uống, nghỉ ngơi, phí trơng giữ xe, bán hàng lưu niệm, tiền cơng đức… Điển hình chùa Bái Đính với quần thể danh thắng Tràng An du lịch tỉnh Ninh Bình đón 7,65 triệu lượt khách, doanh thu đạt 3.600 tỷ đồng vào năm 2019519; Chùa Hương (Mỹ Đức) thu hút trung bình 1,5 triệu lượt khách/năm, doanh thu ước khoảng 700 tỷ đồng/năm520 Có thể thấy, hoạt động kinh doanh từ du lịch tín ngưỡng tâm linh mang lại lợi ích kinh tế đáng kể có tiềm lớn Phật giáo coi nhân tố chủ đạo phát triển du lịch văn hóa, tín ngưỡng Một đặc điểm bật Phật giáo Việt Nam "nhập thế", tu hành khơng tách rời khỏi đời sống xã hội Chùa Việt Nam khơng đơn cơng trình tơn giáo, dành cho tu sĩ, tín đồ tu tập, thực hành giáo lý nhà Phật, mà nơi diễn hoạt động văn hóa lễ hội Hơn nữa, thân nhiều ngơi chùa cịn khơng gian, cơng trình kiến trúc mang tính nghệ thuật cao, tài nguyên độc đáo có giá trị cao, góp phần quan trọng tạo nên sản phẩm du lịch văn hóa, tín ngưỡng thu hút du khách Khơng thế, du lịch tâm linh dần khẳng định xu hướng bật phát triển du lịch Trong đó, Phật giáo yếu tố cốt lõi hình thành phát triển hệ thống sản phẩm du lịch văn hóa, tín ngưỡng Các hoạt động du lịch gắn với Phật giáo phát triển chùa sở thờ tự Phật giáo thiền viện, tu viện, tịnh xá, am,… Sản phẩm du lịch gắn với Phật giáo đa dạng như: tham quan vãn cảnh, hành hương - tâm linh, hành trình tâm linh, theo dấu danh nhân lịch sử Phật giáo Việt Nam521, sinh hoạt tín ngưỡng (cầu bình an, cầu tài, cầu lộc ), trải nghiệm 519 https:// ninhbinh.gov.vn Dự thảo Thuyết minh Nhiệm vụ Quy hoạch bảo quản, tu bổ, phục hồi di tích lịch sử danh lam thắng cảnh quốc gia đặc biệt quần thể Hương Sơn (chùa Hương), thành phố Hà Nội đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2050 521 Một ví dụ: sản phẩm du lịch Hành trình tâm linh - Theo dấu Phật hoàng triển khai khu vực Yên Tử (Bắc Giang Quảng Ninh) thu hút quan tâm lớn khách du lịch 520 775 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng khóa tu ni dưỡng tâm hồn cho hệ trẻ; du lịch thiền (du lịch Zen522) để thư giãn tâm hồn,… Trong tour, tuyến du lịch văn hóa, tín ngưỡng hoạt động du lịch gắn với Phật giáo đóng vai trị quan trọng, đối tượng hình thành sản phẩm du lịch chuyên đề hành hương, trải nghiệm tín ngưỡng ngơi chùa, đặc biệt với ngơi chùa có quy mơ lớn; hình thành điểm tham quan, điểm dừng chân gắn với không gian chùa Tư tưởng nhập Phật giáo Việt Nam tạo đặc trưng văn hóa lịch sử dân tộc, góp phần xây dựng hệ thống đạo đức chuẩn mực xã hội người, thay đổi tư duy, giá trị cốt lõi phát triển kinh tế Điều minh chứng thông qua hoạt động du lịch văn hóa, tín ngưỡng, chùa trở thành địa điểm du lịch – dịch vụ (thu từ hoạt động bán hàng, vận tải, ăn uống, …), vừa địa điểm tín ngưỡng (thu từ tiền cơng đức, qun góp, tài trợ, …) Như vậy, Phật giáo có vai trò quan trọng thúc đẩy phát triển kinh tế du lịch văn hóa tâm linh – tín ngưỡng Ở phía ngược lại, tác động du lịch góp phần tạo động lực cho phát triển mạnh mẽ Phật giáo bối cảnh Điều thể qua hình thành hệ thống chùa chiền, sở thực hành tín ngưỡng, kết hợp với sản phẩm du lịch dich vụ Theo số liệu Giáo hội Phật giáo Việt Nam, năm 2007 nước có 14.755 ngơi chùa đến năm 2020 tăng lên đến 18.491 chùa Trong có nhiều ngơi chùa tiếng trở thành điểm đến du lịch hấp dẫn, thúc đẩy mạnh mẽ ngành du lịch, điển hình chùa Hương Sơn (Hà Nội), chùa Bái Đính (Ninh Bình), chùa Tam Chúc (Hà Nam), chùa Yên Tử (Quảng Ninh), chùa Ba Vàng (Quảng Ninh), chùa Bà Đen (Tây Ninh), … Như vậy, khẳng định Phật giáo trở thành nhân tố chủ đạo phát triển du lịch văn hóa, tín ngưỡng Việt Nam Một số vấn đề phát triển hệ thống chùa gắn với bối cảnh du lịch Cùng phát triển du lịch nay, Phật giáo ngày hưng thịnh Việt Nam, việc đầu tư vào du lịch gắn với sở thờ tự đẩy mạnh, trở thành xu Hình thức du lịch Zen phát triển mạnh mẽ nhiều quốc gia có truyền thống Phật giáo Nhật Bản, Hàn Quốc hay Thái Lan Ở Việt Nam, năm gần đây, loại hình du lịch bắt đầu ý đánh giá có tiềm để thu hút khách quốc tế Với bề dày văn hóa Phật giáo lâu đời, nay, nhiều du khách Việt Nam, đặc biệt cư dân thành phố lớn có nhu cầu tham gia vào hoạt động du lịch mang tính thiền (https://dulichvietnam.com.vn/du-lich-zen-du-lich-thien-de-khai-sang-tam-hon.html) 522 776 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng phổ biến, thể qua đời, phát triển nhanh điểm du lịch tâm linh, tín ngưỡng khắp nước Tuy nhiên bên cạnh yếu tố tích cực, xuất mặt tiêu cực đáng ý: - Thương mại hóa giá trị tín ngưỡng: Sự xuất thương mại hóa nghi lễ, lễ hội số chùa chiền; lợi dụng thực hành tín ngưỡng để trục lợi; dâng giải hạn; mê tín dị đoan; kinh doanh hàng hóa khơng phù hợp… Các tượng làm giảm giá trị, tính thiêng liêng Phật giáo, ảnh hưởng phong mỹ tục văn hóa Việt Nam - Các tiêu cực liên quan đến đời sống tín ngưỡng: Phát sinh từ tượng tràn lan hịm cơng đức, hoạt động sản xuất nơng nghiệp, q trình thị hóa, sinh hoạt dân cư,… ảnh hưởng tới không gian chùa, đặc biệt di tích lịch sử văn hóa - Các tiêu cực liên quan đến du lịch: Xảy tượng bán hàng rong, chèo kéo, chặt chém khách du lịch, dịch vụ đổi tiền lẻ, chở khách quy định, vệ sinh an toàn thực phẩm; ý thức thiếu trách nhiệm du khách bảo vệ môi trường cảnh quan (xả rác bừa bãi, xâm hại cảnh quan di tích, rải tiền lẻ …) - Sự xuống cấp sở hạ tầng hệ thống chùa chiền, đặc biệt hệ thống di tích lịch sử -văn hóa, kiến trúc nghệ thuật có niên đại lâu đời, có số chùa tiếng chùa Dâu hệ thống chùa Tứ Pháp (Bắc Ninh), chùa Thầy (Hà Nội), chùa Tây Phương (Hà Nội), chùa Keo (Thái Bình) Đây ngơi chùa có giá trị văn hóa, lịch sử, kiến trúc…, nhiên việc đầu tư nâng cấp, tu bổ, tơn tạo… cịn hạn chế Nguyên nhân quy định nghiêm ngặt di tích gây khó khăn việc huy động nguồn lực cho tu bổ, tôn tạo Bên cạnh số ngơi chùa cơng nhận di tích chưa lập quy hoạch lập dự án đầu tư để có sở pháp lý đầu tư tu bổ, tôn tạo Để khắc phục mặt tiêu cực trình bày trên, xin đề xuất số giải pháp sau: - Đẩy mạnh công tác tuyên truyền người dân, giáo dục công tác quản lý nhà nước vấn đề tôn giáo, không để xảy tượng tôn giáo trái với phong mỹ tục; thực tốt công tác quản lý tổ chức lễ hội chùa theo quy định pháp luật nhà nước; tăng cường phối hợp để phân định rõ ràng trách nhiệm ngành quản lý hoạt động mê tín dị đoan, dâng giải hạn; giám sát, kiểm tra xử lý nghiêm biểu thương mại hóa q trình thực tín ngưỡng 777 Kỷ yếu hội thảo khoa học: Kiến trúc Phật giáo Việt Nam – thống đa dạng - Tăng cường thực nếp sống văn minh chùa, sở thờ tự Phật giáo, khuyến khích đặt hịm cơng đức vị trí thích hợp Cần có quy định quản lý hoạt động xung quanh ảnh hưởng đến không gian chùa Đối với chùa di tích xếp hạng, cần quản lý nghiêm theo Luật Di sản văn hóa, tránh hoạt động xâm hại di tích - Thực du lịch có trách nhiệm chùa chiền, sở thờ tự Phật giáo Tuyên truyền nâng cao trách nhiệm khách du lịch, khách hành hương đến tham quan, chiêm bái Bổ sung bảng biển quy định bảo vệ môi trường, cảnh quan chùa đặt vị trí phù hợp Các sở kinh doanh dịch vụ du lịch cần ký cam kết niêm yết giá công khai, vệ sinh an toàn thực phẩm, an toàn vận chuyển khách du lịch, không chở người số quy định, có thái độ văn minh, lịch du khách - Kêu gọi tổ chức, đơn vị tài trợ, cá nhân việc đầu tư nâng cấp sở hạ tầng hệ thống chùa chiền Đối với chùa di tích cần ban hành sách hỗ trợ đầu tư tu bổ di tích; tăng cường thu hút nguồn lực xã hội hóa đầu tư hạng mục phát huy giá trị di tích; với nghiên cứu, đề xuất chế, ưu đãi đầu tư doanh nghiệp, tổ chức, cá nhân đầu tư hạng mục cơng trình di tích./ Tài liệu tham khảo: Lý lịch di tích lịch sử Kiến trúc nghệ thuật quốc gia đặc biệt chùa Dâu hệ thống chùa Tứ pháp, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh Dự thảo Thuyết minh Nhiệm vụ Quy hoạch bảo quản, tu bổ, phục hồi di tích lịch sử danh lam thắng cảnh quốc gia đặc biệt quần thể Hương Sơn (chùa Hương), thành phố Hà Nội đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2050 Dự tháo Báo cáo quy hoạch hệ thống du lịch thời kỳ 2021-2030, tầm nhìn đến năm 2045 Các tài liệu khác 778