Đang tải... (xem toàn văn)
Đại học Kinh tế quốc dân. Tư tưởng Hồ Chí Minh. Phân tích luận điểm của HCM: Không có gì quý hơn độc lập tự do. Từ đó nêu ra các luận điểm chính và các luận cứ để trình bày dưới dạng bài thuyết trình.
Nhóm Chủ đề : Phân tích luận điểm HCM :’Khơng có q độc lập tự do’ Chủ thể: Dân tộc Việt Nam 1, Cơ sở lý luận + Truyền thống dân tộc: Tìm hiểu qua thơ Bình Ngơ Đại Cáo, Nam Quốc Sơn Hà để tìm quyền dân tộc, quyền tự do.Trước hết phải tìm no xuât phat từ đâu, giá trị,chứng minh Tiếp theo, so sánh thơ để thấy HCM kế thừa nội dung phát triển thơ CƠ SỞ LÝ LUẬN TRUYỀN THỐNG D N TỘC Trước tìm hiểu truyền thống dân tộc, cần hiểu rõ dân tộc gì: => Cho đến nay, khái niệm dân tộc hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, có hai nghĩa phổ biến nhất: Một là, dân tộc cộng đồng người có mối liên hệ chặt chẽ bền vững, có sinh hoạt kinh tế chung, có ngơn ngữ riêng nét văn hóa đặc thù, xuất sau lạc, tộc Với nghĩa này, dân tộc phận quốc gia – quốc gia nhiều dân tộc ( ví dụ như: dân tộc người Kinh, dân tộc người Mường, dân tộc người Ê – Đê chung sống lãnh thổ Việt Nam, ) Hai là, dân tộc cộng đồng người ổn định hợp thành nhân dân nước, có lãnh thổ, quốc gia, kinh tế thống nhấtm quốc ngữ chung có ý thức thống quốc mình, găn bó với lợi ích trị, kinh tế, truyền thống, văn hóa truyền thống đấu tranh chung suốt trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước Với nghĩa này, dân tộc toàn nhân dân quốc gia đố - quốc gia dân tộc ( ví dụ như: dân tộc Việt Nam, dân tộc Campuchia, dân tộc Cuba, ) Truyền thống yêu nước Là truyền thống quý báu dân tộc ta hình thành trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước, trở thành tình cảm thiêng liêng người dân Việt Nam => Chủ nghĩa yêu nước vị trí chuẩn mực cao đạo lý đứng đầu bậc thang giá trị văn hóa tinh thần dân tộc Việt Nam => Sức mạnh vô địch kháng chiến chống ngoại xâm xây dựng đất nước Thể qua hai tác phẩm “Bình Ngơ Đại Cáo” – Nguyễn Trãi “Nam Quốc Sơn Hà” – Lý Thường Kiệt: v “Nam Quốc Sơn Hà”: + Được coi tuyên ngôn độc lập dân tộc ta + Khẳng định chủ quyền dân tộc, phân định rõ ràng lãnh thổ “ Nam quốc sơn hà nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khăn thủ bại hư” v “Bình Ngơ Đại Cáo” : + Được coi Tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc Việt Nam + Tuyên bố khẳng định độc lập chủ quyền qua: văn hiến lâu đời, cương vực lãnh thổ riêng biệt, phong tục tập quán đậm đàn sắc dân tộc “ Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tụ Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập Cùng Hàn, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có” Truyền thống đồn kết Là cố kết cộng đồng dân tộc: tinh thần đoàn kết xuất phát từ nơi nhỏ bé nhà, tạo nên tình đồn kết làng nhiều làng tạo thành nước, sẻ chia, giúp đỡ lẫn => cội nguồn dân tộc Việt Dân tộc Việt Nam trọng tình nghĩa, tương thân, tương Người Việt sống lạc quan, yêu đẹp, tốt, tơn trọng sống gia đình Cần cù, thơng minh, sáng tạo, trọng hiền tài, biết tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại + Tinh Hoa Văn Hóa : Phương Đơng tìm hiểu Chủ Nghĩa Tam Dân, Tinh hoa văn hóa phương Đơng Chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn - Một nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Vài nét tiểu sử Tôn Trung Sơn Tôn Trung Sơn sinh ngày 12/11/1866 Tỉnh Quảng đông, Trung Quốc Thuở nhỏ tên Đế Tượng, lớn lên lấy tên Văn Năm 1897 Nhật Bản ông lấy tên Trung Sơn Tiều, nhân gọi Tơn Trung Sơn.( Tơn Dật Tiên ) Ông lãnh tụ vĩ đại cách mạng Tân Hợi (1911) - cách mạng dân chủ tư sản lật đổ triều đình Mãn Thanh, lập nên nước Trung Hoa Dân quốc ông bầu làm tổng thống Khái quát nội dung Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Chủ nghĩa Tam dân bao gồm chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa dân quyền chủ nghĩa dân sinh Chủ nghĩa Tam dân chủ nghĩa cứu nước “vì “ Chủ nghĩa Tam dân đưa Trung Quốc tới địa vị quốc tế bình dẳng, địa vị trị bình đẳng , địa vị kinh tế bình đẳng, làm cho Trung Quốc mãi tồn giới “ a) Chủ nghĩa dân tộc Người Trung Quốc có chủ nghĩa gia tộc, tơng tộc, khơng có chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc lúc có 400 triệu người, có lịch sử văn minh 4000 năm Trung Quốc có gia tộc tơng tộc, khơng có tinh thần dân tộc Ông đưa hai giải pháp để khôi phục chủ nghĩa Dân tộc +) Thứ nhất, phải làm cho 400 triệu người dân Trung Quốc biết dang đứng đâu Từ nước Trung Quốc có địa vị cao mà lại rơi xuống vực thẳm đánh tinh thần dân tộc +) Thứ hai, người Trung quốc phải biết tu thân, biết học tập hay, tốt người nước ngồi Vì người Trung Quốc khơng chịu tu thân nên không tề gia, trị quốc b) Chủ nghĩa dân quyền Dân quyền sức mạnh trị nhân dân Để thực dân quyền, phải thực quyền dân phủ Ơng cho dân có quyền ; · Quyền tuyển cử, quyền bãi miễn quyền sáng chế, quyền phúc Chính phủ có quyền: · Quyền hành chính, quyền lập pháp, quyền tư pháp, quyền khảo thí, quyền giám sát => Dùng quyền nhân dân để để quản lý trị quyền phủ, xem quan trị dân quyền hồn hảo c) Chủ nghĩa dân sinh Chủ nghĩa dân sinh đời sống nhân dân sinh tồn xã hội, sinh kế quốc dân, sinh mệnh quần chúng Ông quan niệm chủ nghĩa dân sinh chủ nghĩa xã hội, gọi chủ nghĩa cộng sản, tức chủ nghĩa đại đồng Để thực chủ nghĩa dân sinh, ông chủ trương thực hai biện pháp bình quân địa quyền tiết chế tư Hai vấn đề quan trọng mà ông lưu ý thực chủ nghĩa dân sinh ăn mặc Nói đến chủ nghĩa dân sinh tức phải trọng nâng cao đời sống nhân dân, phải làm cho 400 triệu người dân Trung Quốc có cơm ăn với giá rẻ Hồ Chí Minh với Chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn Trong tồn tư tưởng mình, Hồ Chí Minh kế thừa, phát triển nhiều nội dung tư tưởng Tôn Trung Sơn Người chủ trương xây dựng nước Việt Nam dân chủ cộng hoà có độc lập, tự do, hạnh phúc Mong ước Người đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành, hạnh phúc Người mong mỏi độc lập cho nhân dân, tự cho đồng bào Người khẳng định dân tộc chịu kiếp ngựa trâu quyền lợi phận, giai cấp ngàn năm khơng địi lại Có tự cho dân tộc có tự cho người Dân tộc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc niềm mong mỏi khôn nguôi Phương Tây( Tuyên Ngôn Nhân Quyền Và Dân Quyền Pháp, Tuyên Ngôn Độc Lập Mỹ) quyền dân tộc tuyên ngôn nào, xuất phát từ đâu HCM kế thừa gì? Tun Ngơn Nhân Quyền Và Dân Quyền Pháp, Tuyên Ngôn Độc Lập Mỹ Tuyên ngôn độc lập Mỹ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp hai tuyên ngôn tiếng nhân loại Đó văn kiện pháp lý thấm nhuần tư tưởng tiến thời đại, nêu cao nguyên tắc bình đẳng, dân chủ quyền người, dân tộc Quyền dân tộc Bác hai tuyên ngôn Tuyên ngôn độc lập khẳng định: Dân tộc Việt Nam dân tộc giới có quyền sống, quyền độc lập, tự quyền mưu cầu hạnh phúc • Bác Hồ trích dẫn đoạn tiếng Tuyên ngôn độc lập năm 1776 Mỹ sau: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” • Bác nêu câu bất hủ “Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền” cách mạng Pháp: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi” => Chủ tịch Hồ Chí Minh đề cao ý nghĩa nhân văn to lớn hai Tuyên ngôn Mỹ Pháp nêu lên nguyên lý bản, khẳng định độc lập, tự dân tộc Việt Nam lẽ đương nhiên, điều tất yếu, không chối cãi Quyền dân tộc hai tuyên ngôn HCM kế thừa gì? • KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN D N TỘC - Các Tuyên ngôn khẳng định quyền người quyền sống, quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền tư hữu tài sản Đó “quyền tự nhiên, chuyển nhượng bất khả xâm phạm người” - Bản Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1791 nêu rõ: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải luôn tự bình đẳng quyền lợi” - Trong Tuyên ngôn độc lập năm 1945 Việt Nam, từ dịng đầu tiên, Hồ Chí Minh trích dẫn câu tiếng hai Tuyên ngôn lịch sử với thái độ trân trọng: “Tất người sinh có quyền bình đẳng tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc…” - Trong Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ, nguyên câu “tất người” “tất đàn ông” (All men Cịn với Hồ Chí Minh, Người khẳng định cách rõ ràng, quyền dành cho “tất người”, không phân biệt địa vị, thành phần, tôn giáo, giới tính, sắc tộc - Hồ Chí Minh suy rộng quyền dân tộc “các dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Từ quyền người, Người suy rộng quyền dân tộc quyền tự nhiên, thiêng liêng “là lẽ phải không chối cãi được” Nếu Tuyên ngôn nước Mỹ đề cập đến quyền người, quyền dân tộc, đến Tuyên ngôn Việt Nam gắn kết hai phạm trù pháp lý mối liên hệ biện chứng, chặt chẽ với - Hai Tuyên ngôn nước Pháp, nước Mỹ đề cập đến quyền người, quyền dân tộc quyền thiêng liêng, tất yếu tạo hóa Nhưng người dân nước thuộc địa, Hồ Chí Minh thấu hiểu sâu sắc quyền thiêng liêng, vốn có khơng phải tự nhiên mà có được, mà phải đổ máu, hy sinh, phải đấu tranh với tâm “ hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN NGUYÊN TẮC VỀ CHỦ QUYỀN NH N D N Tuyên ngôn độc lập Mỹ khẳng định chân lý: “Rằng để đảm bảo cho quyền lợi này, phủ lập nhân dân có quyền lực đáng sở trí nhân dân” Tun ngơn Nhân quyền Dân quyền Pháp “sự thiếu hiểu biết, hờ hững coi thường quyền người nguyên nhân dẫn đến tai họa cộng đồng, dẫn đến thối nát quyền Mục đích tất tổ chức trị bảo vệ quyền tự nhiên bất khả xâm phạm người” Trong Tun ngơn độc lập, Hồ Chí Minh thể rõ chủ thể cách mạng nhân dân, thành cách mạng đạt nhân dân làm nhân dân người bảo vệ thành đó: “Dân ta đánh đổ xiềng xích thực dân gần 100 năm để gây dựng nên nước Việt Nam độc lập Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mươi kỉ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hoà” Có thể nói, đến nguyên tắc “chủ quyền nhân dân” với ý nghĩa nhân dân chủ thể nước Việt Nam mới, chế độ Dân chủ Cộng hòa Hồ Chí Minh khẳng định rõ ràng Hơn nữa, khái niệm nhân dân mà Hồ Chí Minh sử dụng khơng bó hẹp giai cấp, tầng lớp mà người dân Việt Nam yêu nước, không phân biệt giới tính, địa vị, tơn giáo, giai cấp Chế độ Dân chủ Cộng hịa Hồ Chí Minh Tuyên ngôn chế độ thực hành nguyên tắc “chủ quyền nhân dân” cách triệt để thực chất Đó chế độ lập từ thành đấu tranh nhân dân, xây dựng theo ý nguyện tầng lớp nhân dân, hướng tới mục tiêu cao “Độc lập - Tự - Hạnh phúc” cho nhân dân Có thể nói, đời sau hai Tuyên ngôn lịch sử nhân loại trăm năm, bối cảnh lịch sử mới, Tuyên ngôn độc lập Việt Nam kế thừa, chắt lọc phát triển giá trị cốt, mang tính bền vững phổ quát hai Tuyên ngơn trước Với giá trị đó, Tun ngơn Độc lập Việt Nam không lời tuyên bố độc lập, khai sinh cho Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa theo đuổi mục tiêu “Độc lập - Tự - Hạnh phúc”, mà cịn đóng góp quan cho nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng người hạnh phúc người + Chủ nghĩa Mác Lênnin: đọc tìm chương Dân Tộc giáo trình CNXHKH I Quan niệm chủ nghĩa Mác – Lênin dân chủ: - Dân chủ quyền lực thuộc nhân dân; dân chủ phạm trù trị, dân chủ gắn với kiểu nhà nước giai cấp cầm quyền mang chất giai cấp thống trị; dân chủ hệ giá trị phản ánh trình độ phát triển cá nhân cộng đồng q trình giải phóng xã hội, chống áp bất cơng, nơ dịch tiến tới tự do, bình đẳng II Nội dung Cương lĩnh dân tộc Lênin * Thứ nhất, dân tộc hồn tồn bình đẳng - Quyền bình đẳng dân tộc cần phải coi quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm Bất kể cộng đồng dân tộc có nghĩa vụ quyền lợi nhau; khơng thể có đặc quyền đặc lợi cho riêng dân tộc mặt: kinh tế, trị, văn hố, ngơn ngữ,… - Trong phạm vi quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc cần phải có sách phù hợp việc khắc phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội dân tộc, tạo nên phát triển hài hoà dân tộc - Trong phạm vi quan hệ quốc gia – dân tộc giới, quyền bình đẳng dân tộc cần phải gắn kết với đấu tranh chống nchur nghĩa phân biệt chủng tộc , chủ nghĩa bá quyền nước lớn; chống áp bức, bóc lột nước tư phát triển nước lạc hậu, chậm phát triển kinh tế nhằm đạt bình đẳng quốc gia – dân tộc phạm vi quốc tế * Thứ hai, dân tộc quyền tự - Quyền tự dân tộc nói đến quyền làm chủ dân tộc mà trước hết quyền dân tộc tự định đường phát triển kinh tế, trị - xã hội dân tộc mình, khơng chịu ràng buộc, cưỡng dân tộc khác - Quyền tự dân tộc bao gồm: quyền tự phân tách, hình thành nên Cộng đồng quốc gia – dân tộc độc lập lợi ích đáng dân tộc quyền liên hiệp dân tộc sở tự nguyện bình đẳng dân tộc * Thứ ba, liên hiệp công nhân tất dân tộc - Liên hiệp công nhân tất dân tộc nội dung cương lĩnh dân tộc V.I Lenin; thể chất quốc tế giai cấp công nhân phản ánh mối quan hệ chặt chẽ nghiệp giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp; phản ánh tính thống biện chứng chủ nghĩa yêu nước chân chủ nghĩa quốc tế vơ sản sáng - Liên hiệp công nhân tất dân tộc quan điểm có ý nghĩa đặc biệt quan trọng việc giải vấn đề thuộc quyền bình đẳng dân tộc quyền tự dân tộc → Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mac – Lênin phận tách rời cương lĩnh cách mạng giai cấp công nhân; tuyên ngôn vấn đề dân tộc Đảng cộng sản nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải đắn mối quan hệ dân tộc 2, Cơ sở thực tiễn +Thế giới: CNTB từ tự cạnh tranh sang độc quyền ( tác động đến quyền dân tộc); Cách mạng th 10 Nga ( tác động quyền dân tộc) Quyền dân tộc quốc gia quyền thiếu dân tộc Pháp luật quốc tế đại ghi nhận quyền tồn phát triển dân tộc không bị lệ thuộc, bị áp bực bị hộ lực bên ngồi, quyền sống độc lập, tự do, bình đẳng, tự định chế độ trị mình, quyền sử dụng tiếng mẹ đẻ, chữ viết dân tộc giao lưu xã hội, giáo dục, thực thi công quyền, quyền bảo tồn phát triển văn hóa dân tộc Các nước tư chuyển sang tư độc quyền chủ nghĩa tạo tác động lớn tới quyền dân tộc nước Chủ nghĩa tư độc quyền hệ tất yếu tập trung sản xuất Tại nước tư nguồn tài nguyên cạn kiệt, thiếu thốn nguyên liệu Các nước đế quốc phải tìm nguồn tài nguyên giới không đồng tài nguyên nước Đó nguyên nhân dẫn đến hai chiến tranh giới hàng trăm khác Điều tất yếu tạo nên nước chiếm thuộc địa nước thuộc địa Tiêu biểu “khai hóa văn minh” Pháp Việt Nam Các quyền dân tộc không tồn thời kì Từ năm 50 kỉ XX trở đi, phong trào giải phóng dân tộc trở nên mạnh mẽ, làm sụp đổ tan rã hệ thống thuộc đại kiểu cũ Các giải phóng dân tộc xét đến giải mâu thuẫn giai cấp bị áp bóc lột, gắn liền với lợi ích dân tộc mạng giới Vì vậy, điều quan trọng lơi kéo đơng đảo quần chúng nhân dân vào đấu tranh dân tộc giải phóng, qua giải phóng giai cấp Để thực cách mạng giai cấp vơ sản nước trước hết phải giành lấy quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành dân tộc Và giai cấp công nhân mạnh lên được, trưởng thành hình thành khơng tự tổ chức khn khổ dân tộc, khơng “có tính chất dân tộc” Đầu kỉ XX, phong trào giải phóng dân tộc trở nên chủ động Theo Lennin, dân tộc bị áp tự thức tỉnh tự dậy đấu tranh để giải phóng Điều cần thiết kết hợp chặt chẽ, thống cao độ phong trào cách mạng vô sản nước tư phong trào giải phóng nước thuộc địa Trong điều kiện cụ thể cách mạng Nga cách mạng giới đầu kỷ XX, nhân tố giai cấp tập trung làm bật Điều hoàn toàn Nhưng không tránh khỏi trường hợp vấn đề dân tộc chưa đề cập mức Lênin sau nâng vấn đề dân tộc lên, làm sâu sắc thêm quan điểm giai cấp, điều chỉnh số nhận định cho phù hợp với điều kiện phong trào giải phóng dân tộc phát triển thành cao trào rộng lớn Tính sáng tạo lớn V.I.Lênin vấn đề dân tộc thuộc địa thời đại đế quốc chủ nghĩa cách mạng vô sản Hồ Chí Minh đúc kết: “Lênin người hiểu đánh giá hết tầm quan trọng lớn lao việc lôi nhân dân nước thuộc địa vào phong trào cách mạng Lênin người rõ rằng, khơng có tham gia dân tộc thuộc địa, cách mạng xã hội khơng thể có được” + Việt Nam: Chính sách Của Pháp đến quyền tự độc lập cuối kỉ 19 đầu kỉ 20, I Chính sách thực dân Pháp Việt Nam vào cuối tk XIX đầu tk XX Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng công xâm lược bước thiết lập máy thống trị lở Việt Nam, biến quốc gia phong kiến thành thuộc địa nửa phong kiến: · -Về trị: Thực dân Pháp áp đặt sách cai trị thực dân, tước bỏ quyền lực đối nội đối ngoại quyền phong kiến Nhà Nguyễn; chia Việt Nam thành ba xứ: Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ thực kỳ chế độ cai trị riêng Thực dân Pháp câu kết với giai cấp địa chủ để bóc lột kinh tế áp trị Nhân dân Việt Nam · -Về kinh tế: Thực dân Pháp thực sách bóc lột, cướp đoạt ruộng đất để lập đồn điền; đầu tư khai thác tài nguyên; xây dựng số sở công nghiệp, hệ thống đường giao thơng, bến cảng phục vụ sách khai thác thuộc địa · -Về văn hóa: Thực dân Pháp thi hành triệt để sách văn hóa nơ dịch, gây tâm lý tự ti, khuyến khích hoạt động mê tín dị đoan Mọi hoạt động yêu nước Nhân dân ta bị cấm đốn Chúng tìm cách bưng bít ngăn chặn ảnh hưởng văn hóa tiến b giới vào Việt Nam thi hành sách ngu dân để dễ bề cai trị II Quyền tự độc lập nhân dân ta Dưới tác động sách cai trị sách kinh tế, văn hoá, giáo dục thực dân, xã hội Việt Nam diễn q trình phân hóa sâu sắc Giai cấp địa chủ câu kết với thực dân Pháp tăng cường bóc lột, áp nơng dân Các giai cấp, tầng lớp xã hội Việt Nam lúc mang thân phận người dân nước mức độ khác nhau, bị thực dân áp bức, bóc lột Vì vậy, xã hội Việt Nam, mâu thuẫn Nhân dân, chủ yếu nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến, nảy sinh mâu thuẫn vừa vừa chủ yếu ngày gay gắt đời sống dân tộc, mâu thuẫn tồn thể Nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược Tính chất xã hội Việt Nam xã hội thuộc địa nửa phong kiến đặt hai yêu cầu: Một là, phải đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược, giành độc lập cho dân tộc, tự cho Nhân dân Hai là, xóa bỏ chế độ phong kiến, giành quyền dân chủ cho Nhân dân, chủ yếu ruộng đất cho nơng dân Trong đó, chống đế quốc, giải phóng dân tộc nhiệm vụ hàng đầu “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vô sản” Năm 1917, với thắng lợi Cách mạng tháng Mười Nga, Chủ nghĩa Mác - Lênin từ lý luận trở thành thực, mở thời đại lịch sử loài người Tháng 3/1919, Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) đời thúc đẩy phát triển mạnh mẽ phong trào cộng sản công nhân quốc tế Đối với Việt Nam, Quốc tế Cộng sản có vai trị quan trọng việc truyền bá chủ nghĩa Mác Lê-nin thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Năm 1917, Người trở lại nước Pháp, đến Pa-ri năm 1919 gia nhập Đảng Xã hội Pháp Tháng 6/1919, thay mặt người yêu nước Việt Nam, với tên gọi Nguyễn Ái Quốc, Người gửi yêu sách điểm tới Hội nghị Vécxây Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc “Đề cương vấn đề dân tộc thuộc địa” Lê-nin từ tư tưởng đó, Người tìm đường cứu nước đắn cho dân tộc Việt Nam Tại Đại hội Đảng Xã hội Pháp (tháng 12/1920), Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành Quốc tế III (Quốc tế Cộng sản Lê-nin sáng lập) tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp, trở thành người Cộng sản Việt Nam Đó kiện lịch sử trọng đại, Nguyễn Ái Quốc từ chủ nghĩa yêu nước đến với lý luận cách mạng thời đại chủ nghĩa Mác - Lê-nin, mà đánh dấu bước chuyển quan trọng đường giải phóng dân tộc Việt Nam: “muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vô sản” Đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc Chủ nghĩa Mác - Lê-nin trở thành cẩm nang thần kỳ, mặt trời soi sáng đường mà dân tộc ta tới thắng lợi cuối cùng, tới chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Năm 1923, Người rằng: “Chỉ có chủ nghĩa cộng sản cứu nhân loại, đem lại cho người không phân biệt chủng tộc nguồn gốc tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no đất, việc làm cho người người, niềm vui, hịa bình, hạnh phúc” Từ đây, với việc thực nhiệm vụ phong trào cộng sản quốc tế, Nguyễn Ái Quốc xúc tiến truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin, vạch phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam chuẩn bị điều kiện để thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam +Nội Dung: Tư tưởng HCM slide giáo trình - Quyền tự tự khái niệm dùng triết học trị mơ tả tình trạng cá nhân khơng bị ép buộc, có hội để lựa chọn hành động theo với ý chí nguyện vọng - Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh: "Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì" - Tự quyền dân tộc, quyền người, xuất phát điểm dân tộc đường tới phồn vinh hạnh phúc - "Khơng có q độc lập, tự do", tư tưởng mang tính cách mạng sâu sắc triệt để Làm cách mạng để giành độc lập, tự cho Tổ quốc đồng thời phải đem lại tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân; xây dựng chủ nghĩa xã hội đưa nhân dân lao động lên làm chủ, thực quyền làm chủ nhân dân thực tế, làm cho người dân tộc "sung sướng" "tự do"! "Khơng có q độc lập, tự do" mệnh đề đấu tranh => nội dung có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc: Thứ 1, có độc lập, tự có tất => Độc lập, tự quyền dân tộc, quyền người, vấn để thiêng liêng, "xuất phát điểm" dân tộc bị áp toàn giới đường tới phồn vinh hạnh phúc xiêng, áp bức, nơ dịch, khỏi kiếp "ngựa trâu" Thứ 3, độc lập, tự bị xâm phạm dân tộc phải đoàn kết, kiên đứng lên chiến đấu đến để giữ vững bảo vệ độc lập Thứ 4, có độc lập, tự phải quan tâm chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần tầng lớp nhân dân, làm cho nhân dân ngày hạnh phúc Tư tưởng Hồ Chí Minh độc lập dân tộc: a Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dân tộc: Một khát khao to lớn dân tộc ta là, mong muốn có độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân giá trị tinh thần thiêng liêng, bất hủ dân tộc mà Hồ Chí Minh thân cho tinh thần ấy: - 1919: Hồ Chí Minh gửi tới Hội nghị Vécxây (Pháp) Yêu sách nhân dân An Nam - Trong Chánh cương vắn tắt Đảng năm 1930: Hồ Chí Minh xác định mục tiêu trị Đảng là: “a) Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập” - Trong Tuyên ngơn Độc lập 1945: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thực thành nước tự độc lập Toàn thể dân Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy” - Trong thư gửi Liên hợp quốc năm 1946: “Nhân dân thành thật mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân chúng tơi kiên chiến đấu đến để bảo vệ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” - Trong Lời kêu gọi tồn quốc kháng chiến ngày 19-12-1946: “Khơng! Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” - 1965: “Khơng có q độc lập, tự do” b Độc lập dân tộc phải gắn liền tự do, cơm no, áo ấm hạnh phúc nhân dân: - Độc lập dân tộc phải gắn với tự nhân dân - Độc lập phải gắn với cơm no, áo ấm hạnh phúc nhân dân “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa gì” “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” c Độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để: - Độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để tất lĩnh vực: ngoại giao, quân đội, tài chính… d Độc lập dân tộc gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ: - Thư gửi đồng bào Nam Bộ 1946: “Đồng bào Nam Bộ dân nước Việt Nam Sơng cạn, núi mịn, song chân lý khơng thay đổi” - 1958: “Nước Việt Nam một, dân tộc Việt Nam một” - Di chúc: “Tổ quốc ta định thống Đồng bào Nam Bắc định sum họp nhà” 3, Tính đắn + Đúng đắn : Xem đảng nhà nước bổ sung gì? Bổ sung hai nhiệm vụ chiến lược: xây dựng chủ nghĩa xã hội đôi với bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ IV - đại hội thống Tổ quốc, nước lên chủ nghĩa xã hội khẳng định: "Trong trình lãnh đạo cách mạng, nước làm nhiệm vụ chiến lược làm hai nhiệm vụ chiến lược, Đảng ta từ đời đến luôn giương cao cờ độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, đường lối, sức mạnh, nguồn gốc thắng lợi cách mạng Việt Nam" Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Đại hội VII thông qua khẳng định thời kỳ đổi mới: "Toàn Đảng, toàn dân tiếp tục nắm vững cờ độc lập, dân tộc chủ nghĩa xã hội, cờ vinh quang mà Chủ tịch Hồ Chí Minh trao lại cho hệ hôm hệ mai sau” Chiến tranh lạnh giới kết thúc, hồ bình, hợp tác phát triển xu chung, đấu tranh dân tộc giai cấp diễn biến phức tạp, gay gắt Nguy xung đột vũ trang chiến tranh cục chưa bị loại trừ; mâu thuẫn dân tộc, sắc tộc, tôn giáo, tranh chấp lãnh thổ nổ nhiều nơi gây ổn định nhiều khu vực Trong bối cảnh nay, quan niệm độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội phải ý toàn diện từ độc lập lãnh thổ, chủ quyền an ninh quốc gia đến độc lập, tự kinh tế, trị, văn hóa, lối sống đạo đức xã hội Khơng thể có khơng thể chấp nhận quan niệm nhân quyền cao chủ quyền quốc gia Giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa tiến trình đổi Ngày nay, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội có Đảng nhân dân ta giải thành công hàng loạt vấn đề tất lĩnh vực: kinh tế, trị, văn hoá, xã hội, đối nội đối ngoại theo định hướng xã hội chủ nghĩa, trung thành với đường Hồ Chí Minh vạch Đảng ta khẳng định tình nào, phải giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, kiên đề phòng chống nguy chệch hướng xã hội chủ nghĩa Hiện nay, xuất nhiều vấn đề lý luận nằm tổng thể quan niệm chung chủ nghĩa xã hội Việt Nam Nhu cầu phát triển đất nước đặt ra, đòi lại phải nhận diện hiểu biết chủ nghĩa xã hội vừa mang tính tổng thể, vừa chi tiết, đường nét cụ thể Trong công đổi đường cách mạng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội bị chi phối, tác động mạnh mẽ nhiều yếu tố khách quan chủ quan; thách thức lớn, nhiều thời cơ, vận hội Trên sở quan niệm đắn Hồ Chí Minh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, lại có kinh nghiệm thực tiễn 70 năm qua, đặc biệt thực tiễn gần 20 năm đổi mới, cho phép hiểu thực chất đường độc lập dân tộc tiến lên chủ nghĩa xã hội bối cảnh Độc lập dân tộc tiến lên chủ nghĩa xã hội nhu cầu sống còn, lựa chọn Việt Nam + Thực Tiễn : Xuất phát từ tư tưởng HCM qua chữ ‘ độc lập, chủ qun, thống nhất,tồn vẹn lãnh thổ’-> Nhìn vào tình hình Việt Nam bây giờ? Giữ vững chủ quyền quốc gia khơng phải giữ gìn độc lập, an ninh, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ mà cịn chủ quyền trị, chủ quyền kinh tế, bảo tồn phát huy sắc văn hóa, giá trị dân tộc, quảng bá hình ảnh đất nước, nâng cao vị quốc tế Việt Nam 1.Biên giới · Ngày 30-12-1999 ghi nhận dấu mốc trọng đại quan hệ Việt Nam - Trung Quốc, việc Phó Thủ tướng, Bộ trưởng Ngoại giao Nguyễn Mạnh Cầm Bộ trưởng Ngoại giao Trung Quốc Đường Gia Triền ký kết Hiệp ước biên giới đất liền Việt Nam Trung Quốc · Ngày 18-7-1977, Hiệp ước hoạch định biên giới quốc gia nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào ký kết Thủ đô Viêng Chăn (Lào) 2.Biển đảo · Thứ nhất, đàm phán phân định vùng biển Việt Nam - Thái Lan hiệp định thức có hiệu lực kể từ ngày 26-2-1998 · Thứ hai,sau bảy năm đàm phán thực chất, ngày 25-12-2000, Việt Nam Trung Quốc ký kết Hiệp định phân định Vịnh Bắc Bộ · Thứ ba, Ngày 26-6-2003, sau 25 năm đàm phán, Việt Nam In-đô-nêxi-a ký Hiệp định phân định thềm lục địa chồng lấn hai nước hiệp định thức có hiệu lực từ ngày 29-5-2007 3.Đối ngoại · Trong 30 năm qua, thực công đổi mới, sở đường lối độclập, tự chủ, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa (XHCN), thực thi sách đối ngoại đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ quốc tế, chủ động, tích cực hội nhập quốc tế · Tham gia nhiều Hiệp định Thương mại tự (FTA), đặc biệt FTA hệ Hiệp định Đối tác Toàn diện Tiến xuyên Thái Bình Dương (CPTPP), Hiệp định Thương mại tự Việt Nam - EU (EVFTA), Hiệp định Đối tác kinh tế toàn diện khu vực (RCEP) mặt mở hội tiếp cận thị trường, tăng kim ngạch thương mại 4.Kinh tế · Phát triển kinh tế bền vững theo đường lối độc lập, tự chủ xây dựng nội lực để bảo vệ chủ quyền quốc gia, tạo mơi trường hịa bình an ninh để phát triển Chính phát triển bền vững nâng cao đời sống nhân dân, đưa Việt Nam khỏi nhóm quốc gia nghèo, phát triển, trở thành nước thu nhập trung bình · Trong bối cảnh dịch bệnh COVID-19 gây nhiều khó khăn cho đời sống sản xuất người dân doanh nghiệp, Chính phủ ban hành nhiều sách hỗ trợ người lao động sử dụng lao động, giúp họ vượt qua khó khăn, có thêm niềm tin vào sống 5.Quốc phịng · Xây dựng hệ thống trị sở, đơn vị quân đội tích cực thực công tác dân vận, tham gia xây dựng, phát triển KT-XH vùng sâu, vùng xa, biên giới, hải đảo Phối hợp chặt chẽ với địa phương địa bàn đóng qn, tích cực tham gia xố đói, giảm nghèo, phát triển KT-XH, góp phần nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân · Cả nước bước vào giai đoạn cao điểm, có ý nghĩa định phịng, chống dịch Covid-19, lực lượng CAND nỗ lực tồn hệ thống trị, “thức cho dân ngủ ngon, gác cho dân vui chơi” với tinh thần “chống dịch chống giặc”, “vì nhân dân phục vụ” - Thực sách ngoại giao để đạt chủ quyên toàn vẹn lãnh thổ-> sách biên giới Kết hợp Song Phương Đa Phương Trong nhiệm vụ xây dựng bảo Tổ Quốc xã hội chủ nghĩa thời kì mới, chân lý ” Khơng có q độc lập tự do” nhắc nhớ nhiệm vụ phát triển kinh tế phát triển dất nước, nhân dân Việt Nam không nới lỏng nhiệm vụ an ninh quốc phịng, trọng ứng phó với tình Quan điểm đảng Nhà Nước bảo vệ biên giới quốc gia - Thứ Nhất, xây dựng bảo chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia nội dung quan trọng nghiệp xây dựng bảo Tổ Quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa - Thứ Hai, chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia thiêng liêng, bất khả xâm phạm Việt Nam - Thứ Ba, xây dựng biên giới hòa bình, hữu nghị, ổn định, giải vấn đề tranh chấp thơng qua đàm phán hịa bình , tơn trọng, độc lập, chủ quyền, tồn vẹn lãnh thổ lợi ích đáng - Thứ Tư, xây dựng bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia nghiệp toàn dân lãnh đạo Đảng, quản lý thống Nhà nước, lực lượng vũ trang nồng cốt Chính sách ngoại giao đa phương song phương để bảo vệ củng cố biên giới Trong thời kỳ đấu tranh giành độc lập dân tộc thống đất nước, vị Việt Nam độc lập, thống với quyền dân tộc trường quốc tế khẳng định nhờ công tác đối ngoại đa phương hiệu Bước vào thời kỳ xây dựng bảo vệ đất nước, đối ngoại đa phương Việt Nam triển khai toàn diện tất lĩnh vực trị, an ninh, kinh tế, xã hội văn hóa Các hoạt động đối ngoại đa phương thực ngày tích cực, chủ động, đa dạng cấp độ phương thức, nhờ mà gặt hái thành tựu to lớn.Đối ngoại đa phương đóng vai trị quan trọng việc phá bao vây cấm vận, bảo vệ vững chủ quyền lãnh thổ, bên cạnh việc trì mơi trường hịa bình, ổn định, tăng cường củng cố mối quan hệ song phương, nâng cao vị đất nước - Thứ nhất, Đảng đặt yêu cầu nâng cao hiệu hoạt động đối ngoại, chủ động hội nhập quốc tế, giữ vững mơi trường hịa bình tạo điều thuận lợi để phát triển đất nước - Thứ hai, mục tiêu nhiệm vụ đối ngoại, Đảng ta xác định : mục tiêu tối thượng bảo đảm lợi ích quốc gia - dân tộc, sở nguyên tắc luật pháp quốc tế, bình đẳng có lợi Thực quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hịa bình, hợp tác phát triển; đa dạng hóa, đa phương hóa quan hệ đối ngoại; chủ động tích cực hội nhập quốc tế - Thứ ba , Đại hội 12 Đảng tiếp tục khẳng định phương châm định hướng lớn hoạt động đối ngoại “Đa dạng hóa, đa phương hóa quan hệ đối ngoại; chủ động tích cực hội nhập quốc tế; bạn, đối tác tin cậy thành viên có trách nhiệm cộng đồng quốc tế”