Bài 12: Thường thức mĩ thuật  NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG KIỂM TRA BÀI CŨ Mỹ thuật thời Lý gồm loại hình nghệ thuật nào? Kiến trúc - Kiến trúc cung đình; - Kiến trúc Phật giáo Điêu khắc chạm khắc trang trí Gốm THẢO LUẬN NHĨM Thời gian thảo luận phút Nhóm 1: Chùa Một Cột: Xây năm nào? Ở đâu? Hình dáng? Tên gọi khác? Nhóm 2: Chùa Một Cột có nét tiêu biểu? Nhóm 3: Tượng A di đà: Chất liệu tượng? Cấu trúc? Nét độc đáo tượng? Nhóm 4: Con Rồng thời Lý: Trình bày đơi nét Rồng thời Lý? Nhóm 5: Gốm thời Lý: Nêu chất màu men gốm thời Lý? Xương gốm nào? Nhóm 6: Gốm thời Lý: Hình dáng gốm? Đề tài trang trí? Nét hoa văn khắc nào? I KIẾN TRÚC : * Chuøa Một Cột (Diên Hựu Tự):): -Theo -Tồn Xâsử y dự nngơi g nătồn mchùa 1049 sách, có khukết cấu hình vng, chiều chùa bao bọc hồ Liên - ĐưBố ợc xây dựng ncó ăm 1049, làdáng cục chung quy tụ  Chùa hình 3m đặt cột đá Trì,rộng bốn dẫn cơngphía trình có kiếncầu trúccong tiêu biểu - mộtvàđóa sen nở vềlớn điểm trung tâm làm ) bật ( đường kính 1,25m vào trung tâm hai tịa Bảo * Ý thành nghĩa hình dáng ngơi kinh Thcủa ăng Long hồ, xung quanh trọng tâm chùa với đóa tháp phía trước Chùa giống chùacó : lan can bao bọc nét cong mềm mại mái, sen nở đá hồợc - Ngôi chùa nằm thủcột đô Hà Nội, đư XuấtChiểu phátthẳng từ(hình ước mơ khoắn Linh vng ) đường khỏe trùng tu-nhiều lần (lần cuối năcấu m 1954 Chùa có kết hình mong muốn có hồng tử nối cột gấp -dân Xung quanh hồ canHà thực Pháp tàncác phá trnét ướcQuan khilan rútkhúc khỏi vuông, cạnh dài 3m, nghiệp giấc mơ gặp hành lang có cịn vẽ Nội) Ngơi chùa naytường không sơn trụ chống Thế Âm Bồcon Tát sen đặt cột đáđài lớn Lýtheo Tháisử Tông (ghi 1028 –ngôi tranh nhvua ư(đường cũ( sách lại, xung quanh cột, tạo nên kính 1,25m) 1054 Doxây đó,dựng chùato, cóđkiến trúc12m chùa thời).Lý ẹp, cạnh hài hịalàvới độc đáo hìnhnhững bơng hoakhoảng sen có cảnh quan thống đãng) nở, có tượng Quan Âm, sáng tối ẩn lung linh vẫntượng giữ đư ợc kiến banngự đầu trưng chotrúc Phật khơng gian n ả tịa sen II ĐIÊU KHẮC VÀ GỐM: Điêu khắc: a Tượng A-di-đà (Chùa Phật Tích – Bắc Ninh) II ĐIÊU KHẮC VÀ GỐM: Điêu khắc: a Tượng A-di-đà (Chùa Phật Tích – Bắc Ninh )  - Được tạc từ đá tạc nguyên khối Pho tượng từ đá + Phần tượng: + Phần bệxám tượng: Gồm tầng: màu xanh nguyên khối màu xanh xám, Phật A di đàLà ngồitòa xếpchia bằng, hai tròn, bàn tay Tầng trên: sen hình - Tượng làm phần: tác điêu khắc xuất làKhn mặt sen tượng phúc hậu, dịu tì ngửa, đặtphẩm chồng lên đểvới trước bụng, đóa nở rộ hai tầng thâ nlêntượ gđậm bệ tượ nlýg nhẹ hiền mang đùinnghệ theo quy vẻ định đẹp nhà tưởng Phậtcủa sắc thuật thời Lý cánh, cánh sen chạm đôi dáng ngồi thoải mái, khơng gị bó người PNVN: Mắt dăm, lơng mày nói riêng vàchồng nghệ rồng theo lối đục nông, mỏng + Phần tượng: Khuôn mặt phúc hậu, dịu hiền Các nếp áo bó sát người liễu, mũi dọc dừa tú, cổ kiêu thuật tộcvẻ nói chung mang đẹp tưởng bng từdân vaiđậm xuống tạolý nên người phụ nữ Tầng dưới: đế tượng hình bát ba ngấn nụ mại, cườitha kín đáovànởtrau đường cong mềm thướt Việt Nam giác, xung quanh chạm trổhai nhiều họa môi chuốt tôn thêm vẻ đẹp tượng - Pho tượng chia làm + Phần bệ tượng: làm tầng: tiết trang trí hình hoaChia dâyhơi chữ S2 Mình tượng mảnh, ngồi dướn phần rõ rệt: Phần tượng phía trơng uyển lại trịn .nước Tầng chuyển tịa sen hình sóngtrước, phần bệ tượng vững vàng Tầng đế tượng hình bát giác Pho tượng Phật A-di-đà khổng lồ Kamakura, tỉnh Kanagawa, Nhật Bản Tượng A-di-đà ë chïa PhËt TÝch Điêu khắc: b Con rồng thời Lý: - Thân dài uốn khúc mềm mại theo kiểu thắt túi, có hình chữ S, thon nhỏ dần từ đầu đến mang dáng dấp rắn nên gọi “Rồng Rắn” hay “Rồng Giun”.Có 12 khúc, đại diện 12 tháng năm, biểu trưng cho thay đổi thời tiết năm tháng, trù phú phồn vinh văn hóa nơng nghiệp lúa nước Thân mềm mại uốn lượn thể biến hóa khả thay đổi, dịch chuyển thiên nhiên rồng cai quản thời tiết, mùa màng Trên lưng có vây nhỏ liền mạch đặn - Đầu rồng phần đặc biệt, hoàn toàn khác rồng Trung Hoa Nó có bờm dài, râu cằm, khơng sừng (như rồng Trung Hoa) Mắt lồi to, hàm mở rộng, điểm hoàn toàn khác với rồng khác nước - Miệng rồng ngậm viên châu, Nhật Bản, Hàn Quốc Trung Quốc rồng hay cầm ngọc chân trước Viên châu tượng trưng cho tính nhân văn, tri thức lòng cao thượng Đầu rồng hướng lên đớp lấy viên ngọc thể tinh thần tôn trọng giá trị nhân văn cao quý, theo đuổi uyên bác tinh thần cao thượng - Chỉ chạm khắc di tích liên quan trực tiếp tới vua Kinh Đô, số chùa nơi vua qua cư trú lại chùa Phật Tích, Chùa Dạm, chùa Long Đọi,… Rồng thường có mặt cạnh biểu tượng Phật giáo đề hoa sen Rồng thời Lý Rồng Châu Âu Rồng Trung Quốc Điêu khắc: b Con rồng thời Lý:  + Có dáng dấp hiền hịa, mềm mại + Mình trịn lẳn, đầu khơng có sừng + Uốn lượn nhịp nhàng theo kiểu thắt túi, nhỏ dần 2 Gốm: Gốm: - Cã c¸c trung tâm lớn tiếng gốm: Thăng Long, Bát Tràng, Thổ Hà - Rt tinh xo - Cht màu men phong phú: + Men ngọc + Men da lươn + Men trắng ngà + Men hoa nâu Gốm :  + Xươnggốm gốmmỏng, mỏng, nhẹ, chịu + Xương nhẹ nhiệt độ lửa + Hình dáng nhẹcao nhàng, + Nét chạm khắc chìm, uyển chuyển,… + Đề tài trang trí: + Hình dáng nhẹ nhàng, Hình tượng bơng sen, thốt, trau chuốt, mangđài vẻ sen đẹp hay senquý cách điệu trang trọng, phái khắc chìm + Đề tài trang trí: Hình tượng bơng sen, đài sen hay sen cách điệu khắc chìm