Đang tải... (xem toàn văn)
Yêu cầu đối với người nghệ sĩ trong sáng tác văn chương bao gồm khả năng thấu hiểu con người, sáng tạo, kiên nhẫn và trải nghiệm cuộc sống. Người nghệ sĩ cần hiểu rõ cảm xúc và suy nghĩ của con người để tái hiện chân thực vào văn chương. Họ phải sáng tạo, tưởng tượng ra ý tưởng mới mẻ và diễn đạt riêng biệt. Sự kiên nhẫn và quyết tâm giúp họ vượt qua khó khăn và hoàn thiện tác phẩm. Đồng thời, người nghệ sĩ cũng cần sống và trải nghiệm cuộc sống để tái hiện các trải nghiệm cá nhân trong tác phẩm. Tự trọng và đạo đức nghề nghiệp là yếu tố cuối cùng, giúp họ duy trì sự chuyên nghiệp và mang lại giá trị cao cho ngành văn chương.
NHỮNG YÊU CẦU ĐỐI VỚI NGƯỜI NGHỆ SĨ TRONG SÁNG TÁC VĂN CHƯƠNG Người nghệ sĩ phải luôn sáng tạo, tìm tịi đề tài mới, hình thức Nam Cao khẳng định: “Văn chương không cần đến người thợ khéo tay làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” Shê- khốp cho rằng: “Nếu nhà văn khơng có lối riêng người chẳng nhà văn” “Khi ta gọi bậc thầy nghệ thuật ngôn từ ta không thấy ngại miệng, nhà văn độc đáo vơ song mà dịng, chữ tn đầu bút có đóng dấu triện riêng”… (Anh Đức) Người nghệ sĩ hành trình sáng tạo phải người trinh sát, với cần ăng ten nhanh nhạy để nhận tín hiệu, sóng; phải biết tổng hợp, đánh giá, phân tích để phát tiếng nói nhất, đắn, sâu sắc Mỗi thơ, câu văn kết trình sáng tạo độc đáo người nghệ sĩ sau công phu chọn lựa nhào nặn chất liệu thực Do vậy, nhà văn xuất hiện, câu hỏi là: Anh ta nào? Liệu đem lại cho điều mẻ cách nhìn sống? Như sáng tạo yếu tố then chốt định sống nhà văn quy luật phát triển chung vãn học Người nghệ sĩ phải biết rung cảm trước đời Tâm hồn nhạy cảm thể trái tim giàu tình cảm nhà văn Đó lúc nhà văn thâm nhập vào đối tượng với tim nóng hổi, chuyển hóa đối tượng khách quan thành chủ quan đến mức “tưởng sinh khách quan ấy” Để từ đó, viết, họ dùng vốn thân sống sâu để cảm nhận đời Tình cảm yếu tố định sinh thành, giá trị tầm cỡ tác phẩm nghệ thuật Khi Lê Quý Đơn khẳng định: “Thơ khởi phát từ lịng người” có ý nói tình cảm định đến sinh thành thơ Ngơ Thì Nhậm nhấn mạnh: “Hãy xúc động hồn thơ cho bút có thần” Nghĩa tình cảm định đến chất lượng thơ Cịn Nguyễn Đình Thi lại đúc kết: “Hình ảnh thơ phải hình ảnh thực, nảy sinh tâm hồn ta ta dửng trước trước cảnh huống, trạng thái đó” Cái gốc văn chương nói chung, tác phẩm nói riêng tình cảm, nghĩa người nghệ sĩ phải biết rung cảm trước thực địi sống mói sáng tạo nên nghệ thuật Mỗi nhà văn phải có phong cách riêng Bởi đặc trưng văn học hoạt động sáng tạo có tính chât cá thê Nếu cá tính nhà văn mờ nhạt, khơng tạo tiếng nói riêng, giọng điệu riêng tự sát văn chương Phong cách nhà văn phải đem lại tiếng nói cho văn học, độc đáo mà đa dạng, bền vững mà đổi Đặc biệt, phải có tính chất thẩm mĩ, nghĩa đem lại cho người đọc hưởng thụ thẩm mĩ dồi Phong cách không dấu hiệu trưởng thành nhà văn mà nở rộ cịn chứng văn học trưởng thành Nhà văn Tuocghenhev khắng định: “Cái quan trọng tài văn học tiếng nói mình, giọng riêng biệt khơng thể tìm thấy cổ họng người khác” Nguyễn Tuân nhấn mạnh: “Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo Vì vậy, địi hỏi phải có phong cách, tức phải có nét mới, riêng thể tác phẩm cửa mình.” Cũng quan điểm ấy, nhà văn Lê-ơ-nốp viết: “Khơng có tiếng nói riêng, không mang lại điều mẻ cho văn chương mà biết dẫm theo đường mịn tác phẩm nghệ thuật chết” Phong cách nghệ thuật có cội nguồn từ cá tính sáng tạo nhà văn Cá tính sáng tạo hợp thành yếu tố giới quan, tâm lí, khí chất, cá tính sinh hoạt… Phong cách nhà văn mang dấu ấn dân tộc thời đại Có thể nhận phong cách nhà văn tác phẩm Có yếu tố tác phẩm có nhiêu chỗ cho phong cách nhà văn thể + Qua nhìn, cách cảm thụ giàu tính khám phá nghệ thuật, đời + Qua giọng điệu riêng, gắn liền với cảm hứng sáng tác + Nét riêng lựa chọn, xử lý đề tài, xác định chủ đề, xác định đối tượng miêu tả… + Tính thống nhất, ổn định cách sử dụng phương thức phương tiện nghệ thuật Các biểu phong cách văn học không tồn tách rời mà bao hàm lẫn hay tồn thông qua Tất tạo thành nguyên tắc xuyên suốt việc xây dựng hình thức nghệ thuật, đem lại cho tượng văn học tính chỉnh thể tồn vẹn Thời gian trơi lặng lẽ mà vơ tình thời gian thứ nước rửa ảnh làm bật lên tác phẩm hay, độc đáo Có nữ văn sĩ nói đại ý rằng: “Sẽ không gặp lại chiều nay” Nguyễn Tn nói: “Tôi quan niệm viết văn phải cố viết cho hay viết tạng riêng Văn chương cần có độc đáo lĩnh vực khác” “Không tám hai lần dịng sơng” Mỗi khoảnh khắc trơi khơng trở lại Sẽ chẳng ta gặp lại Nam Cao, Nguyễn Tuân, Xuân Diệu hay Thạch Lam,… thứ hai cõi đời Bởi lẽ văn chương không lặp lại nhà văn có tạng riêng, phong, cách riêng “Mỗi cơng dân có dạng vân tay Mỗi nghệ sĩ thứ thiệt có dạng vân chữ không trộn lẫn” (Lê Đạt) Vấn đề phong cách cịn biểu qua “cái nhìn” người nghệ sĩ trước đời “Đừng cho đề tài, cho tơi đơi mắt” Đơi mắt nhìn đời khác đem lại trang văn khác mang đậm cá tính sáng tạo Đây khơng đơn vấn đề nhìn, mà rộng vấn đề phong cách nghệ thuật nhà văn “Phong cách nghệ thuật nhà văn độc đáo, giàu tính khám phá, phát người đời thể qua hình nghệ thuật độc đáo phương thức, phương tiện nghệ thuật mang đậm dấu ấn sáng tạo cá nhân người nghệ sĩ thể tác phẩm.” Phong cách vấn đề nhìn Mỗi nhà văn phải có cách nhìn mẻ, độc đáo, cách cảm thụ giàu tính khám phá phát đời Cuộc sống có khác biệt đâu? Từ xưa đến nay, bốn mùa không thay đổi, vấn đề thiết mang tính quy luật sống người Thế nhưng, nhà văn lại tìm thấy cũ kĩ, quen thuộc khía cạnh, góc khuất chưa nhìn thấy, có thấy khơng để ý giả lơ Cuộc đời qua mắt nhà văn lúc chứa nhiều điều bí ẩn mãi khơng khám phá hết Đó ý thức nghệ thuật nhà văn chân Họ khơng cho phép thân sống lặp lại, sống nhạt nhòa, viết hời hợt nhìn đời thờ ơ, hờ hững Những người cầm bút chân mang đến cho người đọc lần đọc tác phẩm họ lần mở trước mẳt thêm điều khác lạ hơn, mẻ Thế nhưng, khơng phải có mắt nhìn đời mẻ khơng phải đơi mắt tạo nên phong cách nghệ thuật Bất điều gì, việc phải đạt đến độ “chín”, độ “trưởng thành” định Giai đoạn 1930-1945, chứng kiến xuất hàng loạt tên tuổi với tác phẩm thực có giá trị Với thơ, nói Hồi Thanh “một thời đại thi ca”, thời mà vần thơ vang lên chứa đựng nỗi niềm khắc khoải riêng, âm khơng thể xóa nhòa “Chưa ta thấy xuất lần hồn thơ rộng mở Thế Lữ, mơ màng Lưu Trọng Lư, hùng tráng Huy Thông, sáng Nguyễn Nhược Pháp, ảo não Huy Cận, q mùa Nguyễn Bính, kì dị Chế Lan Viên thiết tha, rạọ rực, băn khoăn Xn Diệu ” (Hồi Thanh) Mỗi nhà thơ góp phần “rất riêng dù nhỏ” vào văn học dân tộc, tạo nên thi phẩm thăng hoa cảm xúc in dấu ấn sâu đậm vào lòng người Điều đặc biệt người mang nhìn mẻ người đời Khơng cịn nhiều khn phép hay ước lệ, thơ Mới đạt đến đỉnh cao việc phá vỡ nguyên tác lâu đời thơ xưa Họ nhìn cảm nhận thứ khác hẳn với người xưa, họ mang đôi mắt đầy khám nhá quan sát xung quanh Lưu Trọng Lư nhận xét: “Các cụ ta ưa màu đỏ choét, ta lại ưa màu xanh nhạt Các cụ bâng khuâng tiếng trùng đêm khuya, ta nao nao tiếng gà lúc ngọ Nhìn gái xinh xắn, ngây thơ, cụ coi làm điểu tội lỗi, ta ta cho mát mẻ đứng trước cánh đồng xanh Cái tình cụ là hôn nhân ta trăm hình mn trạng: tình say đắm, tình thoảng qua, tình gần gụi, tình xa xơi, tình giây phút, tình ngàn thu” Đó khơng phải thay đổi cách nhìn thay đổi cách viết, cách sử dụng ngôn ngữ biểu lộ cảm xúc hay sao? Mà tất điều góp phần tạo nên phong cách, tạo nên khác biệt sáng tạo nghệ thuật Trong dòng văn học thực phê phán 1930 – 1945, Nguyễn Công Hoan, Thạch Lam, Nam Cao gương mặt nhà văn xuất sắc hướng ngịi bút phía sống người dân nghèo Nhưng Nguyễn Công Hoan xem đời mảnh ghép nghịch cảnh, Thạch Lam xem đời miếng vải có lỗ thủng, vết ố, nguyên vẹn với Nam Cao, đời áo cũ bị xé rách tả tơi Những cách nhìn mắt nhà văn tạo nên khác biệt phong cách Một người trào phúng, người hướng lãng mạn, người tả thực với ngôn ngữ trần thuật lẫn lộn; đời ba nhà văn tạo nên đời lớn văn học: dài rộng phong phú khôn Cuộc đời phong cách nhà văn đặt vấn đề muôn thuở cho người cầm bút Rằng anh phải làm để khác biệt, để người đời sau nhớ tới Văn chương kị lặp lại Anh không phép lặp lại người khác hay lặp lại Mỗi lần anh viết lần anh mở cho người đọc cách nhìn mẻ, mang tính khám phá đời người Đó thiên sứ, trách nhiệm người cầm bút việc sáng tạo nghệ thuật