Đang tải... (xem toàn văn)
Bài Chữ người tử tù Nguyễn Tuân Phân tích cảnh cho chữ ở cuối bài của nhân vật Huấn Cao ....................................................................................................................................................................................................................
Khi nhắc tới lối văn chương khát khao hướng tới chân - thiện - mỹ, người ta thường nhắc tới Nguyễn Tuân - nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp Trên hành trình săn tìm đẹp ấy, vào giai đoạn trước CMT8, ông cho đời tác phẩm “Vang bóng thời” “Chữ người tử tù“ truyện ngắn xuất sắc Nguyễn Tuân nằm tập truyện Truyện xây dựng thành cơng hình tượng nhân vật Huấn Cao, người nghệ sĩ tài hoa, người nghĩa sĩ lĩnh, khí phách người Vẻ đẹp hội tụ, kết tinh cảnh cho chữ cuối - cảnh tượng xưa chưa có Nguyễn Tuân nhà văn lớn văn chương Việt Nam Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ văn học VN đại Tác phẩm Vang bóng thời (1940) gồm 11 truyện ngắn, nhận xét văn phẩm đạt gần tới toàn thiện toàn mĩ Truyện ngắn Chữ người tử tù lúc đầu có tên Dịng chữ cuối cùng, sau đưa vào tập Vang bóng thời đổi tên thành CNTT Nhân vật truyện Huấn Cao Ông giới thiệu gián tiếp qua lời nhận xét người khác người có tài hoa, khí phách người Có thể thấy Huấn Cao nhân vật nhà văn xây dựng dựa hình mẫu nhân vật Cao Bá Quát với ngưỡng mộ, khâm phục Tất tài Huấn Cao bộc lộ ông tử tù - người đứng đầu đội quân chống lại triều đình phong kiến ngày cuối đời Cảnh tượng cho chữ diễn vào cuối tác phẩm diễn hoàn cảnh trước Huấn Cao bị dẫn pháp trường Cảm động trước lòng biệt nhỡn liên tài qua lời kể thầy thơ lại, Huấn Cao đồng ý với ước nguyện viên quản ngục, tạo nên cảnh tượng độc đáo “xưa chưa có” diễn chốn ngục tù Thuở xưa, chơi chữ trở thành lối văn hoá tao nhã, cao người Việt Những nét chữ uốn lượn tung hồnh cịn thể rõ phẩm chất, tài bậc quân tử, đấng anh hùng Cho chữ việc làm thể tài hoa người nghệ sĩ thường diễn không gian thống mát nơi thư phịng, trà thất Tuy nhiên cảnh cho chữ lại diễn không gian hồn tồn đối lập Đó buồng giam nơi tỉnh Sơn đầy tăm tối “chật hẹp … phân gián.” Vậy Nguyễn Tuân đẹp, sáng tạo nt đời chốn nhơ bẩn, nơi ác ngự trị, bóng tối hãm, thiên lương cao lại đc toả sáng nơi ác bóng tối ngự trị Không đặc biệt bối cảnh khơng gian thời gian, cảnh cho chữ cịn “cảnh tượng xưa chưa có” đảo lộn vị người cho chữ người nhận chữ Người cho chữ Huấn Cao - nghệ sĩ tài hoa lại người tự mà tử tù, sớm mai bị giải kinh chịu án tử hình Cịn ng nhận chữ viên quản ngục - đại diện cho triều đình phong kiến, sống chốn ác, xấu lại có phẩm chất đáng quý trọng lòng yêu đẹp say mê đẹp Xét bình diện xã hội họ kẻ thù nhau, đối đầu nhau, mâu thuẫn với quyền lực, vị xã hội Nhưng giây phút đẹp đời, vị xh bị đảo lộn hoàn toàn Người tử tù hoàn toàn tự “ người tù … mảnh ván” Còn viên quản ngục thầy thơ lại đứng bên cạnh lại khúm núm, run run Giữa phút giây đó, khơng cịn tồn mối quan hệ xã hội người tử tù quản ngục, thơ lại, mà người nghệ sĩ tài hoa tạo đẹp người yêu, trân trọng, thưởng thức đẹp Hương thơm thoi mực chiến thắng, lấn át lạnh lẽo, ẩm ướt chốn ngục tù tăm tối Người tử tù vươn lên làm chủ, cịn người vốn có quyền uy tối cao buồng giam lại gọi Huấn Cao danh xưng “Ngài”, “xin bái lĩnh”, “ xin lĩnh ý” đầy tơn kính thái độ nhún nhường, khép nép hành động cúi đầu, vái lạy trước tù nhân Khơng dừng lại đó, cảnh tượng cho chữ thể ý niệm sâu xa ẩn chứa lời khuyên Huấn Cao dành cho viên quản ngục: “Ở lẫn lộn … lương thiện đi” Lời khuyên Huấn Cao thể quan điểm thẩm mỹ Nguyễn Tuân: “ Cái đẹp gắn liền với thiện, với xấu xa, tàn bạo Muốn chăm lo cho đẹp phải làm điều thiện.” Ngồi đối lập khơng gian thời gian, người cho người nhận chữ, Nguyễn Tuân cho ta thấy đối lập ánh sáng bóng tối Ánh sáng khơng “ ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu” mà cịn ánh sáng chân lý, đẹp tài hoa, nhân cách người nghệ sĩ Huấn Cao Nó đối lập hồn tồn với bóng tối buồng giam tối tăm, lạnh lẽo, bóng tối xã hội pk nơi ác, xấu ngự trị Ánh sáng thiên lương, cao xua tan đẩy lùi bạo tàn nơi ngục tù Người tử tù dường vươn lên chế ngự, làm chủ nhà lao Đây có lẽ giây phút thăng hoa người tù, người nghệ sĩ Vậy xích xiềng gơng gùm trói buộc thể xác khơng thể trói tâm hồn người nghệ sĩ GIống Tố Hữu khẳng định: “ Xích xiềng khơng thể khố lời ca” Hay Hồ Chí Minh dù hoàn cảnh ngục tù tâm hồn tràn đầy lạc quan, thư thái để ngắm trăng: “ Người ngắm trăng soi cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ.” Qua đây, ta thấy Nguyễn Tuân muốn khẳng định sức mạnh kì diệu đẹp, đẹp dẫn dắt, đưa ta hướng đến thiện Tóm lại, với cách xây dựng tình truyện đặc biệt, hình tượng nhân vật mang tính độc đáo, ngơn ngữ cổ kính, trang trọng đặc biệt thông qua đối lập cảnh cho chữ, Nguyễn Tuân cho ta thấy người tù chiến thắng, đẹp, thiện, cao chế ngự tất cả, làm bật vẻ đẹp trang trọng uy nghi, rực rỡ hào quang nhân vật Huấn Cao Đồng thời thể rõ thái độ căm ghét với xhpk đương thời, khao khát muốn vươn tới sống tốt đẹp