Mẫu văn tỏ lòng siuuu hayy

4 0 0
Mẫu văn tỏ lòng siuuu hayy

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

mẫu văn tỏ lòng siuu hayy nhaaa nên tham khảo .................................................=333333333333333333333333333333333333333333333333333333..................................................................................................................................................................................

Việt Nam- đất nước bé nhỏ đầy gian lao vất vả đỗi anh hùng trải qua bốn ngàn năm dựng nước giữ nước với mốc son chói lọi lịch sử Một mốc son ba kháng chiến chống quân Mông - Nguyên xâm lược vua nhà Trần.Nhà Trần ghi vào sử vàng Đại Việt chiến công Chương Dương, Hàm Tử, Bạch Đằng… Khí hào hùng, oanh liệt nhân dân ta tướng sĩ đời Trần ghi lại văn chương kiệt xuất như: “Hịch tướng sĩ” Trần Quốc Tuấn, “Bạch Đằng giang phú” Trương Hán Siêu,… Đặc biệt bật hết tác phẩm “Thuật hoài” Phạm Ngũ Lão Bài thơ khúc tráng ca hào hùng ca ngợi vẻ đẹp người, thời đại mang nặng nỗi niềm tác giả Phạm Ngũ Lão sinh thời kì loạn lạc với kháng chiến chống quân Mông-Nguyên đất nước Tên tuổi ông gắn liền với câu chuyện chàng trai nghèo nghĩ kế giúp vua đánh giặc bi giáo đâm vào đùi Bên cạnh nhà quân tài giỏi, ơng cịn nhà thơ vĩ đại với hai tác phẩm “Thuật hoài” “Viếng Thượng tướng quốc cơng Hưng Đạo Đại Vương” cịn vang vọng với non sơng “Thuật hồi” tun ngơn lý tưởng kẻ làm trai chiến đấu để bảo vệ non sông đất nước đồng thời thể khí thế, sức mạnh khát vọng chiến thắng thời đại anh hùng Bài thơ tiêu biểu cho quy luật văn chương nghệ thuật “Quý hồ tinh, bất q hồ đa” Nói đến hào khí Đơng A nói đến hào khí đời Trần Thời mốc son chói lọi lịch sử 4000 năm dựng nước giữ nước dân tộc, quân dân thời Trần kiên cường anh dũng lập nên kì tích: lần đại thắng qn Ngun - Mơng, để có thắng lợi đó, qn dân thời Trần phải vượt qua khó khăn, gian khổ, căm thù giặc sơi sục lịng tâm chiến thắng Hào khí dân tộc thể hịa quyện hình ảnh người anh hùng với hình ảnh “ba quân” tạo nên tranh tượng đài nghệ thuật sừng sững ra: "Múa giáo non sơng trải thu Ba qn khí mạnh nuốt trôi trâu" Hai câu phiên âm : “Hồnh sóc giang sơn kháp kỉ thu Tam qn tỳ hổ khí thơn ngưu“ Hai câu thơ đầu vẽ nên hình ảnh người tráng sĩ đời Trần với tư hiên ngang, dũng mãnh “cầm ngang giáo”, cho thấy tư hiên ngang, chủ động khác với câu thơ dịch “múa giáo” mang tính chất phơ trương, biểu diễn, tư anh hùng, hiên ngang người tướng sĩ Đồng thời không gian nhân vật trữ tình đứng vơ bao la, rộng lớn: giang sơn Tưởng đứng không gian người trở nên bé nhỏ, chìm khuất không gian vũ trụ bao la, ngược lại, người lên tư làm chủ, mang tầm vóc lớn lao ơm trọn non sơng đất nước Tư cho thấy tinh thần sẵn sàng chiến đấu, sẵn sàng xả thân để bảo vệ biên cương, lãnh thổ tồn vẹn Khơng vậy, thời gian nhắc đến trải thu, khoảng thời gian dài, điều cịn khẳng định ý chí, tâm bền bỉ nhân vật trữ tình Câu thơ thứ vừa cho ta thấy tầm vóc hiên ngang, vừa cho thấy lịng u nước nồng nàn nhân vật trữ tình Câu thơ thứ hai tái lại sức mạnh quân đội nhà Trần Tác giả sử dụng hình ảnh “tam quân” “tì hổ” “khí thơn ngưu” để làm rõ vẻ đẹp sức mạnh Tam quân để nói quân đội nhà Trần bao gồm tiền quân, trung quân hậu qn Cịn tì hổ để nói sức mạnh to lớn hổ báo quân đội, biện pháp so sánh lần khẳng định dũng mạnh, nhanh nhẹn qn đội nhà Trần “Khí thơn ngưu” hiểu theo hai cách, cách thứ tức khí nuốt trơi trâu, hiểu khí át Ngưu Dù hiểu theo cách thấy khí thế, sức mạnh vơ song quân đội nhà Trần Với hai câu thơ đầu, tác giả tái sinh động, chân thực vẻ đẹp người thời đại nhà Trần với sức mạnh vơ song Qua ta cịn cảm nhận hào khí oanh liệt thời đại mà dân tộc bừng bừng khí thế, tâm đánh giặc cứu nước Như vậy, hai câu thơ đầu khắc họa vẻ đẹp người anh hùng hòa vẻ đẹp thời đại hào hùng tạo nên người anh hùng Câu thơ gây ấn tượng mạnh kết hợp hình ảnh khách quan với cảm nhận chủ quan thực lãng mạn Qua đó, tác giả bộc lộ niềm tự hào sức mạnh nhà Trần nói riêng tồn dân tộc nói chung Sau hai câu đầu thể vẻ đẹp kì vĩ người sức mạnh lớn lao, hào khí chung dân tộc, đến hai câu sau bộc bạch, bày tỏ thể sáng rõ vẻ đẹp tâm hồn nhân cách lớn lao Phạm Ngũ Lão: "Cơng danh nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu" Trong phần phiên âm là: “Nam nhi vị liễu công danh trái Tu thính nhân gian thuyết Vũ Hầu" Câu thơ “Nam nhi vị liễu công danh trái" nhắc đến khái niệm " chí làm trai" cơng danh kẻ làm trai.Trong thời trung đại, người sinh thân nam nhi mang trách nhiệm lập cơng( để lại nghiêp), lập danh( để lại tiếng thơm).Ở món" nợ cơng danh" xuất phát từ quan niệm “nhập tích cực” Nho giáo người đặc biệt người nam nhi phải mạnh mẽ đứng đời sóng gió, dùng hết tài trí sức lực để cống hiến cho đời, giúp dân giúp nước.Ta nghe sang sảng lời thơ : " Làm trai đứng trời đất Phải có danh với núi sơng" Quan niệm tạo dựng nên mục đích sống, lý tưởng sống chung đấng nam nhi thời đại phải lập cơng danh, có nghiệp, tiếng thơm lưu truyền đến muôn đời Trở thành điều tối cần chí làm trai, mà văn học Việt Nam có nhiều nhà thơ đề cập đến ví Nguyễn Cơng Trứ với: “Chí làm trai nam bắc đông tây Cho thỏa sức vẫy vùng bốn bể” Đặt hoàn cảnh đất nước đương thời, quân xâm lược ngấp nghé bờ cõi, lúc kẻ làm trai có hội trả nợ cơng danh, sức giúp nước, giúp dân lập chí lớn Người nam nhi phải từ bỏ lối sống tầm thường, ích kỷ, vui vầy vợ con, ruộng vườn để xông pha trận mạc sẵn sàng hy sinh cho nghiệp cứu nước, cứu dân Có thể nói nợ cơng danh trong nhận thức Phạm Ngũ Lão vừa mang tư tưởng tích cực thời đại vừa mang tinh thần dân tộc sâu sắc Chính ln canh cánh, trăn trở cõi lòng tác giả Bên cạnh chí lớn làm trai với quan niệm nợ cơng danh trước thời cuộc, câu thơ cuối câu thơ tỏ rõ vẻ đẹp tâm hồn nhân cách cao thượng Phạm Ngũ Lão Nhân cách cao tác giả thể qua nỗi thẹn ông nghe chuyện Vũ Hầu Vũ Hầu Gia Cát Lượng, vị quân sư lỗi lạc, nhân vật lịch sử vĩ đại, người cộng trung thành, đóng góp cơng lao to lớn công mở mang bờ cõi Lưu Bị - vua nước Thục bối cảnh tam quốc phân tranh cực gay gắt làm thành chân kiềng Đứng trước người mang tầm vóc Phạm Ngũ Lão lập nhiều cơng danh cảm thấy thân q nhỏ bé, tựa hạt cát sa mạc mênh mông, đồng nghĩa với việc ông ý thức nợ cơng danh trả chẳng thấm tháp vào đâu, mà phải cố gắng trả nhiều xứng với phận nam nhi, xứng với Tổ quốc Từ biểu ta thấy vẻ đẹp tâm hồn Phạm Ngũ Lão trước hết ý chí nỗ lực muốn theo gương người xưa lập công danh cho xứng tầm, thứ hai lý tưởng, chí lớn mong muốn lập cơng danh sánh ngang với nhân vật lịch sử lỗi lạc Có thể nói nỗi thẹn Phạm Ngũ Lão nỗi thẹn nhà nho có nhân cách lớn, nỗi thẹn người dân yêu nước mà họa xâm lăng treo lơ lửng trước mắt Tóm lại, thơ “ Thuật hoài “ khắc họa vẻ đẹp người anh hùng vệ quốc hiên ngang, đồng thời cho thấy lẫm liệt, lý tưởng nhân cách lớn lao người thời Trần, từ khái quát hóa, ca ngợi hào khí người đương thời - vẻ đẹp hào khí Đơng A Về nghệ thuật, thơ có tính hàm súc, đọng “q hồ tinh, bất đa”, đồng thời thơ cịn mang tính sử thi với hình tượng thơ kì vĩ lớn lao nâng tầm vóc người anh hùng sánh ngang với tầm vóc vũ trụ rộng lớn

Ngày đăng: 30/06/2023, 15:34

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan