Đang tải... (xem toàn văn)
Tác giả: Nguyễn Tấn Đạt.Bài phân tích: Cuộc đối thoại giữa hai nhân vật hồn Trương Ba và Đế Thích.Chi tiết: Trong bài phân tích này, tác giả đã đi sâu vào từng chi tiết và diễn biến tâm lý của hai nhân vật hồn Trương Ba và Đế Thích. Để từ đó, người đọc vừa có thể cảm nhận được những giá trị nhân văn sâu sắc vừa có thể chiêm nghiệm về giá trị sống – cuộc sống đích thực trên thế giới này.
Đề: Phân tích đối thoại hai nhân vật Hồn Trương Ba Đế Thích (Tài liệu có nhiều sai sót lỗi tả.) Bài làm Nguyễn Khải nhận định: "Giá trị tác phẩm nghệ thuật trước hết giá trị tư tưởng Nhưng tư tưởng rung lên cung bậc tình cảm, khơng phải tư tưởng nằm thẳng trang giấy” Vận dụng có tinh thần giàu triết lí nhân sinh nhân văn sâu sắc, Lưu Quang đại diện cho tiếng nói người, bày tỏ khát vọng ý nghĩa đích thực sống “Làm người quý giá thật sống mình, sống trọn vẹn giá trị vốn có theo đuổi cịn q giá hơn” thông qua tác phẩm kịch đặc sắc “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” sáng tác vào năm 1981 Tác phẩm bi kịch sống đầy nghiệt ngã đau đớn, sống thân bị tước thay vào phải sống đời người khác với mặt trái đầy rẫy xấu, dung tục Cũng lẽ đó, người phải tranh để giành lại mình, sống tồn vẹn đơi chết bước lựa chọn tốt đẹp người Tiêu biểu cho mục đích khát vọng sống tác phẩm kịch nhân vật Trương Ba qua đoạn đối thoại với Đế Thích - thần tiên có quan niệm sống hời hợt, quan liêu “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” mắt công chúng vào năm 1984, kịch đặc sắc Lưu Quang Vũ Tác phẩm đời dựa cốt truyện văn học dân gian Việt Nam đương thời, ơng xây dựng thành kịch nói đại đặt nhiều ý nghĩa mẻ có giá trị tư tưởng sâu sắc, đoạn trích nằm cảnh VII kịch lúc xung đột kịch lên tới đỉnh điểm nút thắt tháo gỡ Trước lí lẽ xác hàng thịt nhu cầu mang tỉnh người xua đuổi, căm hận gia đình, người thân, Trương Ba cảm thấy thực thân tuyệt vọng, đau khổ lâm vào bế tắc Ơng khơng cịn lựa chọn khác dứt khốt khẳng định "Khơng cần đến đời sống mày mang lại Không cần!” Ở Trương Ba, dường có đấu tranh tâm hồn, đấu tranh để giành giật lại ngã tốt đẹp Ơng khơng muốn phải sống thân xác dung tục thơ lỗ, phải tồn nó, mà linh hồn cao khiết ông bị xấu tha hóa nhiễm độc làm cho mà ơng lúc sống ơng gây dựng Từ điều đó, Trương Ba cịn cách giải thoát thân lựa chọn cho sống độc lập, tồn vẹn mình, tất dẫn đến hành động châm hương gọi Đế Thích Đế Thích xuất trước vẻ nhợt nhạt hồn Trương Ba Sự nhợt nhạt khơng phải buồn tẻ sống vơ vị mà đại diện cho đau khổ, đuối lý bất lực ông trước nghịch cảnh trớ trêu đời, điều khiến ơng đưa định lúc bế tắc “Tôi tiếp tục mang thân anh hàng thịt nữa, được!”, thực hồn Trương Ba mệt mỏi, đau khổ ơng cảm thấy tuyệt vọng tâm hồn Cuộc sống trước ơng gương phẳng phân chiếu tốt đẹp thành cao đời đây, gương sáng vỡ vụn thành mảnh thân Trương Ba vơ tình giảm đẹp phải khắc sâu lên trái tim vết thương làm cho trở nên đau đớn xé tan cõi lịng Ơng khẳng định mạnh mẽ lên ước mong mình, khơng thể tồn mơi thứ vốn ông Thế nhưng, người đọc lại thêm chua xót, cảm thông cho hồn Trương Ba phẫn uất trước thái độ ung dung, xem thứ chuyện bình thường Đế Thích Chỉ từ "chắc" nói lên suy nghĩ Đế Thích sống vơ thường, khơng có ý nghĩa cả, ơng nghĩ nghĩa vụ bổn phận giúp thiên đình sửa sai tìm cách để Trường Ba sống Lưu Quang Vũ dẫn người đọc vào sâu nỗi lịng Trương Ba, vào mà Trương Ba phải đối mặt phải sống xác anh hàng thịt để từ đó, ta lại thêm thấu hiểu tình cảnh trớ trêu khiến cho Trương Ba sống chẳng chết, sống sống “gị bó” ép buộc, gần chặt Trương Ba vào nhà tù giam hãm ước mong khát vọng sống Trương Ba thực muốn tách khỏi thân xác hàng thịt tầm thường thô lỗ, “không thể sống bên đằng, bên nẻo” Nhận định mong muốn Trương Ba đắn bày tỏ nỗi đau đớn dẫn vật trái tim Thể xác người thể hài hịa thống vật chất bên ngồi tinh thần bên Đúng vậy, linh hồn cao khiết thành cao Trường Ba lại phải chấp nhận cảnh sống nhỏ, sống chắp vào thân xác phàm tục lại điều không thể, cho dù thể điều không xảy Cuộc sống phải sống đúng, sống có ý nghĩa đích thực, muốn tơi “toàn vẹn” khát vọng mà Trương Ba mơ ước Chỉ mong cảnh sống thân xác khơng phải cịn lại ơng chấp nhận Trương Ba bước đến lựa chọn cuối - chết Với Trương Ba bày tỏ thể ước mong Đế Thích lại phủ nhận đưa quan điểm gỡ rối cho xảy Thể ơng ngỡ tất người tồn vẹn ư!", sống người nằm lịng bàn tay đẳng tạo hóa, khơng làm khó Đế Thích từ việc cho Trương Ba nhập vào thân xác anh hàng thịt Nhưng làm chuyện lớn nhỏ chốn trần gian đầy bi thương chua xót Đế Thích nhấn mạnh vào quan điểm ý nghĩa sống bậc làm thánh làm thẩm ông "Trên trời đất thể cả", Ông cố gắng để Trương Ba tồn qua lí lẽ dẫn chứng mang tính thuyết phục mạnh mẽ, sống vốn khơng tồn vẹn, đầu phải chốn dương trần đầy ải bất công đau khổ mà thiên dùng nơi mà bậc giác ngộ trải qua q trình hồn thiện nhân cách gian nan khơng sống có lúc ép vào khn phép thiên chức tiên thánh Đối với Đế Thích, người sống đời nhiệm vụ niềm vui, niềm hạnh phúc đời Trước lẽ từ chối Đế Thích quan niệm sống tồn tại" thời Trương Ba không mà chấp nhận, ơng niềm tin, cố gắng đấu tranh, đưa chứng minh quan Thích hồn tồn sai cả, khơng nghĩa thực hành trình làm người Cuộc sống mà dựa vào "của cải, đồ đạc" người chuyện khơng nên, thứ tạo khơng có nghĩa giá trị sống, đáng điều không nên, thế, sống thân xác anh hàng thịt lại nghịch trái với quy luật tự nhiên, trời đất Trương Ba vạch mặt thật Đế Thích, rõ thái sống quan liêu, hời hợt vô tâm người thần dân tơn kính "Ơng nghĩ đơn giản cho sống, sống cần biết" Niềm tin vào bậc làm tiên đường bị rạn vỡ, ơng đắng cay, đau xót thực đến với ông thật trớ “chẳng cần biết", lực nỗi uất ức dồn nén vào cụm Thích giúp Trương Ba tồn lại khơng biết Ba sống trở ngày trước Đảng thật đại diện niệm sống hời hợt, vô bậc uy quyền nghĩ đến lợi ích mà người khác xã hội đương thời Qua nhận định quan niệm sống Trương Ba, Lưu Quang Vũ muốn hướng người đọc đến ánh sáng tồn thiện, nhìn nhận cách đắn trau dồi cho cách sống đúng, với lẽ tự nhiên, lịng tốt hời khó thể mang lại nghĩa hạnh phúc người khác Vì giúp tương trợ lẫn nhau, người nên hành lòng, lòng thương người chân thành xấu, bạo tàn đường hồn thiện nhân cách Trương Ba khơng từ bị, khơng chịu khuất phục trước giống đời đầy nghịch cảnh, éo le Ông muốn trao trả lại thân xác cho anh hàng thấu hiểu vợ cảm nhận, thân chồng người khác cướp mất, thành nỗi đau, dẫn vật, khiến lịng thắt chặt trái tim người đàn bà ông đồng thái độ sống đúng, sống hạnh phúc thân người tâm hồn cao khiết định chân hiển nhiên mãi, thân xác hàng thịt phù hợp với linh hồn anh hàng thịt, hòa thuận với anh ta, chúng sinh để sống với nhau.” Thế rồi, biến cố xảy ra, tác động mạnh mẽ, nguồn đột khởi làm thay đổi hoàn cảnh thực sang diễn biến khác Trong làng, "có tiếng khóc ra", khơng thể khác cụ Tị - đứa trai độc chị Lụa, bạn thân Cái Gái, vừa lên mười đứa bé qua đời cách đáng thương Cũng chẳng hiểu nguyên do, thật tỉnh Đế Thích giãi bày chuyện tắc trách Nam Tào lệnh Tây Vương Mẫu Từ điều đó, chứng minh tố cáo mạnh mẽ người uy quyền xã hội lợi dụng thiên chức để làm điều thích, gây tai họa nỗi đau, hạnh phúc số phận người Trong suy nghĩ sai lại thêm sai Đế Thích, lại có ý muốn đưa linh hồn Trung Ba nhập vào xác cụ Ti Xuyên suốt đoạn hội thoại, người đọc lại dễ dàng nhận lời nói lí lẽ Đế Thích xuất lặp lặp lại từ "chắc" Từ "chắc" từ ngữ dùng để suy nghĩ dự đoán thân việc khơng thể xảy tương lai gần Một phần, qua từ "chắc" cho thấy Đế Thích chưa dám khẳng định quan niệm sống dám mơ hồ, biết “sai đâu sửa đó" mà khơng nghĩ đến hậu sau mang đến cho nhân loại đau khổ, uất ức cực Đối với Trương Ba đứng trước lựa chọn bất ngờ Đế Thích lại đề nghị ơng nhập vào xác cu Tị đứa bé lên mười Trương Ba nghĩ ngợi, có lẽ sống đủ cho người trải qua sáu mươi năm hoàn thiện thân để đạt linh hồn trạng thái cao, ông nhận thấy việc nhập vào xác cu Tị có nhiều nghịch lý có hậu khơn lường mà ơng khơng tài đốn trước được, rắc rối khiến cho sống thêm lâm vào hoàn cảnh bế tắc Và đối diện với thực đầy nghiệt ngã Trương Ba nguyên mặt mâu thuẫn vô sâu sắc trước khoảnh khắc bước vào lựa chọn cuối cùng, nhập vào cu Tị "tôi phải sống" tồn đám người "hậu sinh" Đó suy nghĩ Trương Ba, chắn tương lai sau Trường Ba đối mặt lựa chọn việc nhập vào cu Tị Đế Thích chẳng nghĩ đến tương lai mà nghĩ cho thực, thật phũ phàng trách nhiệm ông tam Cuộc sống đến bước đường cùng, người khó làm số mệnh an tất Trương Ba làm việc có ý nghĩa cho đời, cầu xin Để Thích giúp cụ Tỉ sống lại, trở lại làm người Vì ơng, cụ Tị đánh bé ngoan, làm việc mà phải chết? Nếu truyện ngắn "Vợ chồng A Phủ", "một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại" A Phủ, trở thành liều thuốc tinh thần chữa khỏi giúp Mị lấy lại, nhận thức sống thực, nhận thức không gian, thời gian nhằm khẳng định A Phủ phải chết, làm người tốt lại phải chịu nghịch cảnh ngang trái đời tất khẳng định đúng, tốt đẹp chịu khuất phục gục ngã trước uy quyền Cịn đến với nhân vật Trương Ba, ơng hi sinh ước mơ nhỏ nhoi cá nhân mình, ước mơ sống, quay trở lại làm tồn vẹn, làm thích mà thay vào ơng mong muốn có khát vọng mãnh liệt vào niềm tin, hồi sinh cu Tị - thiên thần đáng để hưởng sống trọn vẹn có ý nghĩa Trương Ba cảm thấy nhẹ hẳn lịng mình, lúc Trung Ba cảm nhận sống thực sống Ơng hi sinh lợi sống để giúp người khác thay ơng tiếp tục hành trình hồn thiện thân Trước giây phút cuối Trương Ba để lại học vô quý giá cho tất người, "Có sai khơng thể sửa Chấp gượng ép làm sai thêm Chỉ có cách đừng sai sửa sai việc làm đúng" Trương Ba thực chấp nhận chết, ông chọn chết khơng phải ơng muốn từ bỏ sống, người khao khát sống, sống mà khơng tồn gây tai họa cho người khác Vì thế, Trương Ba thực mong muốn minh "Tơi muốn tơi tồn vẹn" giải thân trả lại cho đời thuộc Cịn Đế Thích, tồn Trương Ba nhằm mục đích đơn giản để chứng minh ơng tiên cờ Nhưng ngờ, lối sống ích kỷ trách nhiệm hời hợt, vô tâm bậc uy quyền trời đất gây họa cho người, khiến họ từ người có tâm hồn cốt cách cao bị tha hóa nhiễm độc trước điều phàm tục, thô lỗ đời Bằng cách xây dựng tình kịch độc đáo, sáng tạo dựa cốt truyện văn học dân gian với nghệ thuật độc thoại nội tâm đặc sắc, Lưu Quang Vũ góp phần việc giúp Trương Ba nhân vật đại diện cho người bị cướp sống, bày tỏ tiếng nói, tiếng lịng quan điểm, nhận định trước đời Khẳng định quan niệm sống đúng, sống đích thực là tồn vẹn, người thể thống nhất, khơng có linh hồn cao khiết tồn xác thịt phim tục Trương Ba sai, quan niệm sống hời hợt bậc làm tiền, làm thánh khơng làm trịn nghĩa vụ Trương Ba tác động làm thay đổi quan niệm sống hời hợt quan liêu De Thich Qua đoạn đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích tác phẩm kịch trường "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm tới người đọc thông điệp vừa trực tiếp vừa gián tiếp, vừa mạnh mẽ, vừa liệt, vừa kín đáo, sâu sắc đời " sống làm người thật quý giá sống mình, phải sống trọn vẹn giá trị minh có theo đuổi cịn q giá ngàn lần" Sự sống thực có ý nghĩa người sống tự nhiên hồi hịa thể xác lẫn tâm hồn Con người phải biết trau dồi, đấu tranh với nghịch cảnh, với thân minh Chống lại dung tục để hướng tới hoàn thiện nhân cách sống sống cho người Đoạn hội thoại đại diện cho hoàn cảnh thực xã hội đương thời chạy theo đồng tiền, vật chất mà đánh tỉnh lương thiện cao mình, khơng lợi trước mắt mà có lịng tốt hời hợt khiến người khác vào hoàn cảnh bế tắc, khốn Vì thế, đoạn trích thể giá trị thực lại có ý nghĩa nhân văn sâu sắc, hành trang để người noi theo đủ mạnh mẽ, niềm tin vững bước vào đời, bước vào hành trình làm người