Đang tải... (xem toàn văn)
Tổng hợp những bài văn học nghị luận của lớp 9. Tự biên soạn từ mở bài đến kết bài. Đảm bảo không đụng hàng. Nếu như bạn muốn tiết kiệm thời gian viết văn, hay muốn tham khảo những nguồn tài liệu khác, thì hãy tải chúng về. Trong dây có gần 10 bài văn đã được mình soạn trong suốt thời gian ôn thi lớp 9, vì vậy mình muốn chia sẻ chúng đến các bạn những ai đang gặp khó khăn trong việc viết văn. Chỉ với 20 nhưng lại được xem 10 bài văn thì đây thực sự là điều tuyệt với. Chúc các bạn học văn vui vẻ
Đề: Viếng Lăng Bác Bài làm Bác Hồ - tiếng gọi thân thương vang âm trái tim bao người, tiếng gọi hòa vào dòng máu người đất Việt Người niềm tin, sức mạnh, phẩm giá người Việt Nam Ông bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giải Sự vĩ đại, cao đẹp Bác trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho văn học nước nhà Mỗi tác phẩm viết Bác ngân lên xúc cảm dạt dào, lịng kính u niềm rung động khơn ngi Chế Lan Viên có “Người tìm hình nước”, Tố Hữu lại có “Bác ơi”, thi phẩm sáng giá đầy thiết tha viết Bác Trong mạch nguồn cảm xúc ấy, ta bắt gặp thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương, bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giả phóng miền Nam thời kì chống Mĩ cứu nước Bài thơ đời vào năm 1976, đất nước vừa giải phóng lăng Bác vừa khánh thành Bao trùm thơ xúc cảm bồi hồi, xúc động thiêng liêng, lòng biết ơn thành khính tự hào xen lẫn đau xót tác giả từ miền Nam thăm lăng Bác (Nổi bật thơ phải kể đến … điều thể rõ qua khổ thơ … bài) Mở đầu thơ tình cảm chân thành mà giản dị Viễn Phương đứng trước lăng Bác: “ Con miền Nam thăm lăng Bác ” Ở câu thơ mở đầu gỏn gọn lời thông báo chứa đựng điều sâu xa tâm trạng xúc động người từ chiến trường miền Nam sau năm mong mỏi đc viếng Bác Cách sử dụng đại từ nhân xưng “con” – “Bác” lối nói quen thuộc người dân miền Nam gợi gần gũi, thân thiết, ấm áp đầy tình thân thương, đồng thời thể tơn kính Bác Tuy vị lãnh tụ vĩ đại, danh nhân văn hoá giới, đại thi hào dân tộc Việt Nam người Bác toát vẻ đẹp gần gũi, giản dị, yêu thương Đã có nhiều nhà thơ xưng với Bác Tố Hữu hay Nguyễn Đình Thi Song “con miền Nam” Viễn Phương chứa chan bao niềm xúc động Hai tiếng “ Miền Nam ” không gợi xa xôi, cách trở mà tác giả vượt qua để đến thăm Bác mà cịn thành đồng Tổ quốc, nỗi niềm đau đáu tim Bác Khi Người cịn sống, Người thường nói “Miền Nam trái tim tơi ” song song đồng bào “Miền Nam” nhớ Bác: “ Bác nhớ Miền Nam nỗi nhớ nhà Miền Nam mong Bác nỗi mong cha ” Nhan đề “viếng lăng Bác” tác giả không dùng từ “viếng” mà “thăm” Với cách sử dụng biện pháp nói giảm nói tránh làm giảm nhẹ nỗi đau thương mát lòng tác để khẳng định Bác sống hàng triệu trái tim nhân dân miền Nam nói riêng đồng bào dân tộc Việt Nam nói chung Và đứng trước lăng, cảm xúc bồi hồi mà tác giả bộc bạch ấn tượng lịng nhà thơ hàng tre xanh bát ngát thấp thống sương: “ Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng ” Sự xuất “hàng tre” khơng mang ý nghĩa tả thực mà cịn vừa mang tính chất tượng trưng, giàu ý nghĩa liên tưởng sâu sắc Trước hết hàng tre hình ảnh quen thuộc, gần gũi làng quê, đất nước Việt Nam, trở thành biểu tượng dân tộc Cây tre xanh mang biểu tượng tâm hồn cao, sức sống bền bỉ, kiên cường, bất khuất dân tộc Và phẩm chất tốt đẹp người dân Việt Nam “ Ở đâu tre xanh tươi Cho dù đất sỏi đá vơi bạc màu ” (Nguyễn Duy) Khơng hình ảnh “hàng tre xanh Việt Nam” cịn hình ảnh ẩn dụ gợi nhiều liên tưởng: hàng tre chiến sĩ canh giấc ngủ cho Bác Đó hình ảnh dân tộc Việt Nam lúc bên Người, trung thành, bền bỉ, gắn bó sắt son Thán từ “ ôi ” đứng đầu câu biểu thị niềm xúc động, tự hào sức sống tràn trề, hiên ngang tre dù “ bão táp mưa sa ” đứng bên canh giấc ngủ cho Người Thành ngữ “ bão táp mưa sa ” gợi khó khăn, gian khổ mà nhân dân ta phải trải qua để dựng nước giữ nước Lối miêu tả “đứng thẳng hàng” gợi “ hàng tre ” mang dáng vóc cứng cỏi, bất khuất tính cách người dân Việt Nam – khơng khuất phục trước kẻ thù Khổ thơ niềm xúc động sâu sắc niềm thành kính tự hào Viễn Phương – người MIỀN NAM trở thăm người cha già dân tộc Đứng trước lăng, sau ấn tượng “ hàng tre bát ngát ” hình ảnh “ dịng người ” vào lăng viếng Bác để lại lòng nhà thơ nhiều cảm xúc lắng sâu: “ Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ ” Xuyên suốt khổ thơ nghệ thuật điệp ngữ ẩn dụ “Ngày ngày” vốn từ láy, lại dùng điệp ngữ nên gợi lên cảm giác thời gian kéo dài vô tận khổ thơ, đồng thời dùng để miêu tả chân lí vĩnh - vĩ đại Bác Hình ảnh “ mặt trời ” hai câu sử dụng đậm chất nghệ thuật tả thực ẩn dụ sóng đơi “ Mặt trời lăng ” “ mặt trời ” thiên nhiên soi sáng không gian vũ trụ mang lại sống cho mn lồi Cịn “ Mặt trời lăng ” hình ảnh ẩn dụ để nói Bác Bác “ mặt trời ” chân lí soi sáng cho dân tộc, soi sáng cho đường cách mạng, giúp nhân dân ta thoát khỏi ách cần lao mang đến sống ấm no hạnh phúc Từ ta thấy tơn kính, lịng biết ơn sâu sắc mà dân tộc dành cho Bác Đồng thời ta thấy vĩ đại Bác Tiếp đến chi tiết đặc tả “ đỏ ” gợi trái tim đầy nhiệt huyết nhân dân Bác “mặt trời” mãi soi sáng, sưởi ấm, tơ thắm cho đời Hình ảnh dịng người vào “viếng lăng Bác” ví bơng hoa “tràng hoa” Chúng ta cảm nhận nỗi xúc động bồi hồi, tiếc thương qua câu thơ tiếp theo: “ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín Mùa Xuân ” Lần thứ hai, từ láy “ngày ngày” sử dụng, dùng để diễn tả điều bất diệt lịng thành kính nhân dân Bác Chỉ tình cảm thiêng liêng tạo nên “dịng người thương nhớ” không ngừng Và có tình cảm thiêng liêng ấy, kết nên tràng hoa tươi thắm dâng lên Người Hình ảnh “ tràng hoa ” tác giả sử dụng vừa hình ảnh tả thực vừa hình ảnh tượng trưng Về nghĩa tả thực, “ tràng hoa” kết từ loài hoa đích thực sống Đó bơng hoa tươi thắm từ khắp miền đất nước tụ hội để dâng lên Người Còn nghĩa tượng trưng, “ tràng hoa” không tràng hoa tươi bình thường, mà cịn ẩn dụ dịng người nối tiếp Có thể nói, “tràng hoa” tràng hoa đẹp kết nên từ hoa đất Việt – người Việt Nam chăm chỉ, bất khuất, anh dũng, hi sinh Đặt bên cạnh từ “dâng” tô đậm thêm lịng trân tọng, kính ơn Hình ảnh hốn dụ “ bảy mươi chín mùa xuân ” để bảy mươi chín năm đời Người, bảy mươi chín năm Người hi sinh cho đất nước “ đời nước non ” Nói đến ta nhớ đến câu thơ Tố Hữu xuất hình ảnh này: “Bảy mươi chín tuổi xuân sáng Vào trường sinh nhẹ cánh bay” Bác hiến dâng đẹp đời cho nghiệp giải phóng dân tộc Và người dân tộc dâng lên cho Người lòng biết ơn sâu sắc Qua lời thơ trang trọng, khổ thơ diễn tả cách sâu sắc lòng nhân dân nước dành cho người cha già kính yêu dân tộc Người sống sáng triệu triệu trái tim người Việt Nam Theo dòng người thương nhớ nhà thơ vào lăng với cảm xúc đau xót tiếc thương: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim Vào lăng, khung cảnh khơng khí ngưng kết thời gian, khơng gian Hình ảnh thơ diễn tả thật xác, tinh tế yên tĩnh, trang nghiêm ánh sáng dịu nhẹ, trẻo không gian lăng Bác “ Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền ” Biện pháp nói giảm nói tránh làm cho nỗi đau mát nhẹ nhàng Nó giống phủ nhận thật đau lòng Đối với người, Bác khơng mà chìm giấc ngủ, giấc ngủ bình yên, thản sau bao năm dân nước Chính “ Hãy nhè nhẹ bàn chân, Bác ngủ mà ” Cái đặc biệt Bác nằm vầng trăng Nhà thơ xúc động liên tưởng tới hình ảnh “vầng trăng” – hình ảnh quen thuộc thơ Bác, người bạn tri kỉ Người Hình ảnh ẩn dụ “ vầng trăng sáng dịu hiền ” gợi lên nhiều liên tưởng.“ Trăng ” thứ ánh sáng dịu nhẹ lăng Nó Bác vào thơ, vào chiến trận “ trăng ” đến để vỗ giấc ngủ ngàn thu cho Người Hình ảnh “ vầng trăng dịu hiền ” gợi đến tâm hồn cao đẹp, sáng lòng nhân hậu, hiền từ Bác Bác thế, trái tim chan chứa yêu thương bao la rộng lớn: “ Bác tim Bác mênh mơng Ơm non sông kiếp người ” Bác không mặt trời ấm áp mà Người “ vầng trăng sáng dịu hiền ” Đó biểu tượng cho vĩ đại, vĩnh hằng, Chỉ trí tưởng tượng, thấu hiểu yêu quí vẻ đẹp nhân cách Hồ Chí Minh nhà thơ sáng tạo nên ảnh thơ đẹp vậy! Không vậy, tâm trạng xúc động nhà thơ biểu hình ảnh ảnh ẩn dụ sâu xa: “Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim!” “Trời xanh” trước tiên hiểu theo nghĩa tả thực hình ảnh thiên nhiên mà ngày chiêm ngưỡng, tồn mãi vĩnh Mặt khác, có nghĩa Bác hóa thân vào thiên nhiên đất trời Bác trái tim triệu triệu người dân Việt Nam giống cách mà bầu trời xanh vĩnh cao Nói đến đây, ta nhớ đến câu thơ mà Tố Hữu viết Bác Sống trời đất ta” Dù tin không đau xót Người Nỗi đau nhà thơ biểu cụ thể trực tiếp thông qua từ “ nhói ”.Từ “ nhói ” thể nỗi đau quặn thắt, tê tái tận đáy lòng nhà thơ Nỗi đau uất nghẹn khơng thể nói thành lời Đó khơng nỗi đau riêng tác giả mà triệu trái tim người VN Cặp quan hệ từ “ mà ” thể giằng xé tâm trạng tác giả Cảm giác “nhói” đau tim lại nghĩ “trời xanh” bất tận Giữa tình cảm lý trí tác giả dường có chút mâu thuẫn lại thể nỗi đau xót đến vơ vọng nhà thơ đau sót người dân Bác Chính đau sót làm cho tình cảm lãnh tụ nhân dân có ruột già, xót xa Cảm xúc đau đớn, vơ vọng xuất thơ Tố Hữu: “Trái bưởi vàng với Thơm cho hoa nhài Cịn đâu bóng Bác hôm sớm…” Cảm xúc đỉnh điểm nỗi nhớ thương, niềm đau xót Và nỗi niềm đau thương nguyên nhân dẫn đến khát vọng khổ cuối Nếu khổ đầu, nhà thơ giới thiệu người miền Nam thăm lăng Bác khổ thơ cuối, tác giả lại bộc lộ cảm xúc trước rời xa Lăng Bác Khép lại nỗi đau mát khổ thơ giọt nước mắt lưu luyến bịn rịn không muốn rời xa: Mai Miền Nam thương trào nước mắt Lời nói thật giản dị mà chất chứa bao tình cảm lắng sâu Đây cách nói mộc mạc người Nam Bộ, lời thơ không cầu kỳ hoa mĩ, diễn tả tất chân thành tác giả Như lời giã biệt, đến lúc nhà thơ phải chia xa, cách trở nghìn trùng Cảm giác thật luyến tiếc khơn ngi! Đó tâm trạng muôn triệu trái tim người dân Việt Nam, chung nỗi đau vị cha già đáng kính Nỗi nhớ thương da diết, nỗi luyến tiếc, bịn rịn, cảm xúc mãnh liệt thể qua lời thơ “ thương trào nước mắt ” Mặc dù tiếc nuối tâm hồn nhà thơ ánh lên nỗi niềm cao Bài thơ khép lại với nguyện ý chân thành: “Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn này” Nhịp thơ dồn dập kết hợp với điệp từ “muốn làm” tô đậm thiết tha mãnh liệt niềm mong ước Hình ảnh “ chim ”, “ đóa hoa ”, “ tre ” vừa mang ý nghĩa tả thực vừa mang ý nghĩa tượng trưng Hiểu theo nghĩa tả thực, tác giả muốn hóa thân thành “con chim” để cất tiếng hót quanh lăng để gửi tới Người âm đẹp đẽ Tác giả muốn làm “ đóa hoa ” để tỏa hương dâng sắc tô điểm cho vườn hoa quanh lăng thêm đẹp thêm tươi.Và đặc biệt, nhà thơ ước nguyện làm “ tre trung hiếu ” để tỏa bóng mát cho lăng Đây khơng phải hình ảnh “ hàng tre ” bát ngát sương sớm đầu mà “ tre trung hiếu ” Điều cho thấy tác muốn nhập vào tre bên lăng để canh giấc ngủ cho Người “ chúng canh giấc ngủ cho Người ” Đồng thời lời hứa thiết tha – nguyện giữ cốt cách trung thành, hiếu thuận, hiên ngang bất khuất để làm rạng ngời phẩm chất người Việt Nam Cũng để bảo vệ xây dựng đất nước Người mong mỏi: Nghĩ đến bác lòng sáng Đứng nơi mà rộng mở tâm hồn Khát vọng Viễn Phương khát vọng tất người (Bài thơ khép lại mở bao tình cảm ước nguyện chân thành ước nguyện Nhà thơ nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung dành cho Bác) Với giọng thơ trang trọng, thiết tha, thể thơ chữ hình ảnh ẩn dụ đẹp gợi cảm, tác giả lột tả phần tình cảm thiết tha Bác lần viếng thăm hoi Bác xa hình ảnh, nghiệp người Bác ln sống tâm hồn dân tộc Những dịng thơ sâu sắc mà tác giả mang đên học để hệ trẻ ngày biết noi theo, biết sống cống hiến cho tổ quốc không ngừng nỗ lục để đưa non sông VN ngày phát triển cách mà Bác làm Đề: Mùa Xuân nho nhỏ Bài làm Xuân thổn thức ngàn cỏ nội đâm chồi nảy lộc, xuân đến đánh thức nguồn cảm xúc bất tận thi nhân Trước vẻ đẹp thiên nhiên mùa xuân năm 1980, Thanh Hải, người thi nhân nuôi dưỡng tiết trời xứ Huế không khỏi thổn thức mà chắp bút viết nên hồn thơ “ mùa xuân nho nhỏ” mà nhịp thở ông dần yếu ớt Bao trùm thơ cảm xúc trước thiên nhiên thơ mộng, niềm yêu mến thiết tha sống, đất nước ước nguyện cống hiến tác giả ( Nổi bật … thể khổ thơ … ) Mở đầu thơ, tác giả phác hoạ nên tranh thiên nhiên thoáng đạt, trẻo tràn đầy sức sống mùa xuân với ba nét chấm phá: “ Mọc dịng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc ” Giản dị mà đầm ấm xiết bao! Thanh Hải khéo chọn cho tranh xuân với gam màu ấm áp, dịu dàng, trang nhã Màu xanh dịng sơng Hương Giang hồ quyện màu tím biếc bơng hoa nhỏ bé tạo nên khơng gian thống đãng, tươi đẹp mà dạt sức xuân Sức sống mạnh mẽ tác giả thể cô đọng thông qua từ “ mọc ” Bằng biện pháp tu từ đảo ngữ, từ “ mọc ” đưa lên đầu câu gợi lên trước mắt độc giả hình ảnh bơng hoa tím bé nhỏ lại tràn đầy sức sống mãnh liệt vươn trồi lên dịng sơng xanh biếc Đó hình ảnh mang nét đặc trưng mùa xuân Xứ Huế, màu tím thuỷ chung mang đặc trưng người mộng mơ Bức tranh không ngập tràn màu sắc mùa xn mà cịn rộn ràng âm tiếng chim chiền chiện hót vang bầu trời đón chào ngày mới: “ Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời ” Tiếng chim chiền chiện vút cao nắng xuân lan tỏa khắp bầu trời, nhà thơ hỏi tiếng chim hỏi tiếng lịng rạo rực Phải đất trời vào xuân tạo nên âm hưởng xao xuyến bồi hồi lịng tác giả Ơng đặt từ “ơi” vào câu thơ lời lên ngặc nhiên thích thú Nó nốt nhạc ngân vang trường ca mùa xn vơ tận Có lẽ tâm hồn nhà thơ tràn ngập cảm xúc, âm hưởng xao xuyến khiến cho nhà thơ phải lên rằng: “Hót chi mà vang trời” lời trách đầy yêu thương Kết hợp với biện pháp nhân hóa “ chim chiền chiện ” góp phần làm cho câu thơ thật bay bổng mênh mơng, bát ngát đất trời Đó sức sống dạt mùa xuân Khi đối diện với vẻ đẹp ấy, tác giả ngỡ ngàng xao xuyến đến say sưa: “ Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tơi hứng ” Hình ảnh “ giọt long lanh rơi ” thật giàu sức gợi Đó giọt mưa xuân, giọt sương buổi sớm mai, long lanh nắng sớm Đặt mạch cảm xúc với câu thơ trước, hiểu giọt âm vang vọng khơng tan biến khơng gian mà đọng lại thành giọt vắt, long lanh Như thứ quà tặng thiên nhiên Xứ Huế, thi nhân vội vàng đưa đơi bàn tay để hứng lấy Tiếng chim từ chỗ cảm nhận thính giác sau chuyển thành thị giác xúc giác Đó nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Thanh Hải sử dụng tài tình Đại từ “ ” lặp lại hai lần với hành động “ hứng ” cho ta thấy thái độ trân trọng, nâng niu tác giả trước vẻ đẹp thiên nhiên, tạo vật Cách viết giàu hình ảnh thể say sưa, ngây ngất trước cảnh sắc hương vị mùa xuân Chỉ với nét chấm phá, đan xen với chút chất nhạc, Thanh Hải vẽ lên tranh mùa xuân mang nét đặc trưng Xứ Huế Đó tranh thiên nhiên tràn đầy sức sống Từ đó, tác giả bộc lộ trân trọng, say mê trước cảnh sắc, đất trời mùa xuân Nếu khổ 1, Thanh Hải thể cảm xúc trước mùa xuân thiên nhiên Thì khổ 2, tác giả mở rộng để khám phá ngợi ca vẻ đẹp mùa xuân đất nước: “ Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ ” Cảm nhận nhà thơ mùa xuân đất nước thể qua hình ảnh “ người cầm súng ”,“ người đồng ” Đây hai hình ảnh tượng trưng cho hai nhiệm vụ đất nước thời kì kháng chiến Đó chiến đấu bảo vệ Tổ quốc tiền tuyến lao động sản xuất, xây dựng đất nước hậu phương Hình ảnh “ người cầm súng ” liền với hình ảnh “ lộc giắt đầy lưng ” gợi cho ta liên tưởng đến người chiến sĩ trận lưng họ cành lộc ngụy trang Cành mang đầy lộc biếc chồi non, mang theo mùa xuân, sức sống tuổi trẻ, sức sống dân tộc để tiếp thêm sức mạnh ý chí chiến đấu tiêu diệt quân thù Hình ảnh “ người đồng ” với hình ảnh “ lộc trải dài nương mạ ” gợi cho ta liên tưởng đến cánh đồng xanh tươi, màu mỡ Ngồi ra, ta cịn hình dung người lao động, họ ươm mầm cho niềm tin hi vọng, cho sống cánh đồng quê hương Điệp từ “ lộc ” cho thấy mênh mông với chồi non nhú xanh mướp, từ hạt thóc, hạt giống đầu mùa, lộc mang sức mạnh người để tạo nên sức mạnh mùa xuân, “ lộc ” thành cơng xây dựng bảo vệ đất nước, thành tạo nên mùa xuân thời đại Tất người chung tay góp phần vào cơng xây dựng bảo vệ đất nước khơng khí khẩn trương, sôi nổi: “ Tất hối Tất xôn xao ” Điệp từ “ tất ” liền với từ láy “ hối ” , “ xôn xao ” làm cho nhịp thở trở nên nhanh, gấp, gợi nhịp sống hối hả, xôn xao Đó tâm trạng nhà thơ tâm trạng tất người thời đại Họ háo hức tâm hồn, tất reo vui trước tinh thần lao động hăng say, nhiệt tình, hồ hởi Điệp ngữ “ tất ” cho ta thấy đồng lòng, đồng sức lớp lớp người Việt Nam, chung tay bảo vệ xây dựng đất nước Giai điệu rộn rã mùa xuân, nhịp sống người dường hối hơn, xôn xao qua nghệ thuật đặc sắc mà tác giả sử dụng tài tình Trước âm hưởng mùa xuân tràn ngập thiên nhiên, hoà vào tâm hồn người niềm rung động Bấc giác Thanh Hải chạnh lòng hồi tưởng lại dòng lịch sử hào hùng quê hương đất nước với niềm tự hào tin yêu: “ Đất nước bốn nghìn năm Vất vả gian lao Đất nước Cứ lên phía trước ” Trong giai điệu trầm lắng suy tư, câu thơ dường đưa ta trở lịch sử, trở bốn ngàn năm văn hiến với thăng trầm, thử thách, gian lao đầy anh dũng tự hào Từ “ đất nước ” nhân hóa người mẹ đầy tảo tần, lam lũ, trải qua đau thương kiên cường, bất khuất Đất nước trường tồn, bất diệt lên Hình ảnh so sánh “ đất nước ” gợi cho ta nhiều liên tưởng, ý nghĩa sâu sắc Hình ảnh “ ” liên tưởng thứ nguồn sáng lấp lánh, tồn vĩnh khơng gian giống hình ảnh đất nước, bất diệt với thời gian phát triển lên rực rỡ Điệp ngữ “ đất nước ” lặp lại hai lần để khẳng định trường tồn, vĩnh cửu dân tộc ta Từ bóng đêm, đất nước ta vượt khỏi xiềng xích nơ lệ Từ cảm xúc tự hào khứ, Thanh Hải cho ta thấy đất nước tương lai lên thật đẹp, thật lung linh Cụm từ “ lên phía trước ” lời khảng định hùng hồn, lòng tâm niềm tin sắt đá nhà thơ dân tộc tương lai tươi sáng đất nước Đất nước phát triển lên, bất chấp rào cản, băng băng vượt qua thử thách Với giọng thơ vừa tha thiết, sôi nổi, vừa trang trọng, Thanh Hải gói trọn niềm yêu mến, tự hào, tin tưởng vào tương lai đất nước – dân tộc nhỏ bé mà vĩ đại, tầm cao Từ cảm xúc say sưa, ngây ngất trước vẻ đẹp thiên nhiên đất trời xứ Huế niềm tin yêu tự hào vào tương lai tươi sáng đất nước, Thanh Hải có lời ước nguyện ngào thiết tha: “Talàmcon chimhót Ta làm cànhhoa Tanhậpvàohòaca Mộtnốttrầmxaoxuyến ” Tác giả muốn làm “ chim ” “ cành hoa ” muôn vàn điều ước Ơng khơng ước cánh chim đại bàng vùng vẫy trời xanh rừng hoa rực rỡ sắc màu, mà ông ước chim nhỏ bé để làm tiếng hót vui gọi xuân về, làm cành hoa mn vàn lồi hoa rực rỡ để tỏa hương dâng sắc cho đời Trong nhạc hịa tấu mn điệu, nhà thơ không ước làm nốt thăng thật bật mà xin làm nốt trầm êm ái, nốt trầm đủ sức ngân vang làm xao xuyến lịng người Đó ước nguyện đẹp, giản dị đáng trân trọng Các hình ảnh “ chim ”, “ cành hoa ”, “ nốt trầm ” hình ảnh ẩn dụ mang ý nghĩa biểu lộ lẽ sống, niềm tâm niệm cống hiến đẹp đẽ nhất, tốt đẹp cho đất nước Thanh Hải Cái giai điệu nhè nhẹ, du dương, êm ái, ngào liên tiếp, luyến láy điệp ngữ “ta làm” xơn xao, réo rắt lịng người đọc ước mơ bay bổng tác giả Dường ước mơ không riêng nhà thơ mà chung tất người Bởi đại từ “ta” tác giả đặt đầu câu cho ta thấy ước nguyện cống hiến ko riêng ơng mà hồ nhập, đồng điệu với tất người Có thể thấy, việc cống hiến cho đời, cho đất nước lẽ sống cao đẹp mà Thanh Hải theo đuổi Từ khát vọng sống cao quý, tác giả nâng lên thành lí tưởng sống cao cả: “ Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc ” Tác giả sử dụng hình ảnh ẩn dụ “ mùa xuân nho nhỏ ” để bày tỏ lời nhắn: “mùa xuân nho nhỏ ” đẹp nhất, tinh túy đời người Đó trái tim, tình u thương, sức lực, trí tuệ, sức sống Mùa xuân khái niệm trừu tượng thời gian lại nhà thơ cụ thể hình ảnh “nho nhỏ” thể tâm hồn bình dị, lặng lẽ cống hiến dâng cho đời “Lặng lẽ” lại đẹp Từ “dâng” cho ta thấy cống hiến cách tự nguyện, cho mà không cần nhận lại Tuy “một mùa xuân nho nhỏ” mùa xuân lại có độ bền lâu dài: “ Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc ” Biện pháp hoán dụ “tuổi hai mươi” để tuổi trẻ đời người “tóc bạc” người già với điệp ngữ “ dù ”, tác giả khẳng định cống hiến trọn đời, bền bỉ, không phút giây ngừng nghỉ, bất chấp thời gian, tuổi tác Dù “ tuổi hai mươi ” căng tràn sức sống hay tóc điểm bạc khát vọng cháy bỏng không tắt Thanh Hải cống hiến cho nghiệp cách mạng thơ ca Ngay nằm giường bệnh khát vọng bùng cháy thơ ông Trong lời tâm tình giường bệnh nhà thơ ta liên tưởng đến tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa ” Nguyễn Thành Long, nơi có người nhỏ bé khơng tên ngày đêm lặng thầm cống hiến cho đất nước Hay lịch hệ cha anh phải ngã xuống, máu thẫm đẫm tấc đất quê hương Ta nhớ đến chiến sĩ nơi đầu súng gió ngày đêm vững tay súng để bảo vệđất nước Lật tiếp dòng thơ ấy, ta cịn nhớ đến người chiến sĩ, cơng an, đội, người thức trắng đêm tuyến đầu chống dịch đại dịch Covid vừa qua Tất họ mùa xuân nhỏ nhỏ lặng thầm hiến dâng cho đất nước Ước nguyện cống hiến cho đời không riêng nhà thơ Thanh Hải mà trở thành lẽ sống tốt đẹp người Liệu nhớ Tố Hữu thể lẽ sống giàu giá trị nhân văn “ Một khúc ca xuân ” : “ Nếu chim Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà không trả Sống cho, đâu nhận riêng mình.” Từ dư âm khát khao tận hiếu, nhà thơ khép lại thơ câu hát ngợi ca quê hương đất nước với điệu dân ca ngào Xứ Huế: “ Mùa xuân ta xin hát Câu Nam Ai Nam Bình Nước non ngàn dặm tình Nước non ngàn dặm Nhịp phách tiền đất Huế ” Thanh Hải với niềm tin u trìu mến q hương, ơng chọn khúc hát mùa xuân giai điệu êm Nam Ai, Nam Bình, thiết tha hiền hồ người xứ Huế nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung Bằng biện pháp điệp ngữ “nước non ngàn dặm” kết hợp gieo vần “bình, tình, mình” tạo nên âm hưởng thơ nhẹ nhàng câu hò xứ Huế ngân dài lắng đọng lại lòng cảm xúc chân thành, ru hồn người đọc đò xứ Huế êm trôi sông Hương khép lại âm hưởng rộn ràng xao động “nhịp phách tiền” đầy xao xuyến Có thể nói, khổ thơ … … khổ thơ hay mang nhiều ý nghĩa Với … khổ thơ, tác giả mang đến cho người đọc ( cảm nhận tinh tế mùa xuân thiên nhiên đất trời xứ Huế / đất nước đầy tươi đẹp, rộn ràng // ước nguyện cống hiến thầm lặng tác giả) qua …